關(guān)于讀書筆記15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于讀書筆記1
世界第一文學(xué)作家海倫凱勒，從小就是一個(gè)殘疾人。那個(gè)無(wú)聲無(wú)影的世界曾帶給她無(wú)盡的彷徨和無(wú)助。莎莉文老師的到來(lái)改變了她的命運(yùn)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，在親人的關(guān)懷下，在朋友的鼓勵(lì)下，海倫一步步走向成功。她與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K她創(chuàng)造了奇跡。
命運(yùn)給予她的不幸，她卻并不因此屈服于命運(yùn)，她靠著堅(jiān)忍不拔的意志和對(duì)幸福的執(zhí)著追求，奮勇與命運(yùn)抗?fàn)帲瑳_破了人生的黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅(jiān)如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進(jìn)，她用頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫了輝煌的人生之歌。
“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，正是苦難鑄就了海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。身為一個(gè)盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個(gè)無(wú)光無(wú)聲的世界，但她卻用堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心，接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了自己的光明，譜寫了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表達(dá)了自己對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)人類的真摯友愛(ài)。他用自己的親身經(jīng)歷向世人揭示了一個(gè)道理：一個(gè)人最可貴的是樂(lè)觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進(jìn)、在逆境中獲得新生。 海倫凱勒的一生是快樂(lè)的充實(shí)而卓越的，他把無(wú)聲無(wú)影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天，海倫凱勒這個(gè)名字已經(jīng)成為不屈不撓斗爭(zhēng)精神的象征。 滹淪河和我讀后感（二）
本文是一篇含義頗深的敘事散文。課文敘述了幼年時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)河——滹沱河產(chǎn)生的一段不解的情結(jié)，抒發(fā)了作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)的摯熱情感。
幼小時(shí)候，祖母她們都說(shuō)作者像滹沱河，于是作者產(chǎn)生了想見(jiàn)見(jiàn)她的`念頭。不久，作者第一次見(jiàn)到了滹沱河，滹沱河卻成了作者失落的夢(mèng)。作者終于見(jiàn)到了氣勢(shì)宏偉、狂吼飛奔的滹沱河，了卻了心愿。最后抒發(fā)了作者與滹沱河難舍難分的依戀的感情。 開(kāi)始時(shí)，作者對(duì)祖母她們的話的認(rèn)識(shí)，只是覺(jué)得自己性情有點(diǎn)野，很多時(shí)候都不受大人們的管束。大概是這個(gè)緣故，才把作者與滹沱河相比。所以作者當(dāng)時(shí)認(rèn)為滹沱河多半也是一個(gè)人，比作者長(zhǎng)的強(qiáng)大，能夠管住作者。
第二部分，作者運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的描寫方法。首先虛寫心目中的滹沱河，其次實(shí)寫見(jiàn)到的沒(méi)有水的滹沱河，然后再虛寫自己想象中的滹沱河，從而突出了滹沱河在作者心靈中的重要位置。
第三部分，寫了滹沱河狂吼飛奔的氣勢(shì)。作者伸手想去摸滹沱河河水，是流露出自己對(duì)滹沱河的親切感情。之后又寫了作者見(jiàn)到滹沱河的感受。最后寫幾天后大水消退，作者又一次去看望這與自己已經(jīng)難舍難分的滹沱河。
第四部分，雖然滹沱河那么偉大，作者那么渺小，但是作者覺(jué)得自己與有滹沱河相似的性格而感到自豪。
關(guān)于讀書筆記2
作家路遙，原名王衛(wèi)國(guó)，雖然于1992由于肝硬化腹水永遠(yuǎn)離開(kāi)了他所熱愛(ài)的黃土地，但他嘔心瀝血的鴻篇巨著確留給后人無(wú)盡的精神財(cái)富。時(shí)至今日，再翻《人生》，篇中所折射的諸多道理仍然閃耀著解讀不盡的思想光芒。
時(shí)隔多年，當(dāng)人生再次步入十字路口，我又重新拿起了這本厚重的著作，試圖從中尋找一些夢(mèng)想的痕跡。每個(gè)人的人生又何嘗不是一部《人生》，盡管沒(méi)有了高加林，現(xiàn)實(shí)生活中的90后大學(xué)生們又何嘗不是新時(shí)代的楊加林、武加林、薛加林......你以為你考上了大學(xué)，學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)、檢驗(yàn)、護(hù)理似乎就真的可以為祖國(guó)的衛(wèi)生事業(yè)及金融行業(yè)貢獻(xiàn)你當(dāng)初的宏偉大志，你以為這個(gè)社會(huì)就應(yīng)該是尊重知識(shí)、崇尚自由、注重公平，實(shí)則既不是知識(shí)欺騙了你，也不是時(shí)代辜負(fù)了你，其實(shí)我們不得不如同高加林面對(duì)黃土地一樣，對(duì)待自己現(xiàn)在的生活，只有真正將自己的根在黃土地中扎穩(wěn)扎牢，你才能在自己澆灌的樹(shù)頂看到不一樣的風(fēng)景。
小說(shuō)通過(guò)高加林的幾起幾落，及其與黃亞平、劉巧珍的愛(ài)情糾葛來(lái)推動(dòng)整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展，它所反映的絕不僅僅是小說(shuō)主人公的人生起伏，更是對(duì)當(dāng)時(shí)陜北農(nóng)村現(xiàn)狀及變化的情景再現(xiàn)，是對(duì)知識(shí)分子命運(yùn)的沉痛思考，是對(duì)國(guó)家未來(lái)的隱隱擔(dān)憂。
“一個(gè)男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成死狗了”(德順給高加林說(shuō))�！耙粋�(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西”小說(shuō)中類似的論述不勝枚舉，無(wú)論是通過(guò)人物對(duì)話還是穿插于篇章之中的對(duì)理想、對(duì)青年、對(duì)人性的闡述無(wú)不字字珠璣，讀來(lái)如夢(mèng)初醒、當(dāng)頭一棒。無(wú)論你身處何地、心在何方，更無(wú)論你年長(zhǎng)年青、事從何業(yè)，一本《人生》都能讓你不再感念生活的艱辛，不再模糊心中的理想，不再荒廢流逝的`時(shí)光。
從現(xiàn)在起改變不容撼動(dòng)的習(xí)慣，停止刷動(dòng)抖音的手指，戒掉想要吃雞的沖動(dòng)，不要再讓手機(jī)擠占你本不寬裕的時(shí)間。時(shí)間不等人，青春在流逝，活在當(dāng)下，人應(yīng)該對(duì)得起自己的青春，對(duì)得起曾經(jīng)的十年寒窗，對(duì)得起自己曾經(jīng)的初心和理想，是《人生》給了我新的人生。
關(guān)于讀書筆記3
有一本書特別好看，這本書是《阿呆和阿瓜》，就是伍美珍寫的書。其實(shí)這本書有一冊(cè)，這一冊(cè)是歡樂(lè)季，有一冊(cè)是美好季。
現(xiàn)在就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)里面的'內(nèi)容，而且里面有一些內(nèi)容特別搞笑，比如我天天背著學(xué)校上書包。我一看，太搞笑了。
里面還有一些陽(yáng)光姐姐和烏陽(yáng)大叔PK，我老實(shí)搞不懂他（她）們不叫自己的名字呢？
關(guān)于讀書筆記4
在這個(gè)暑假里，我讀了幾本好書。這本《天狼》是我在這個(gè)暑假里最喜歡的書。這個(gè)故事起伏跌宕，曲折動(dòng)人，蒼涼悲烈，蕩氣回腸。書中以狗與狼的角度來(lái)看人類，那里的人類非常丑陋，會(huì)讓人覺(jué)得不寒而栗。
這是一本動(dòng)物小說(shuō)，講述了一個(gè)關(guān)于狼類，狗類與人類的遙遠(yuǎn)故事。在一個(gè)名叫桃花岡的地方，一只名叫雪玉的母警犬與一只在狼族如雷貫耳的獨(dú)眼母狼發(fā)生了一次長(zhǎng)達(dá)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，小山村里淳樸的一家人因這件事被卷入其中。最后，珍珍與雪玉發(fā)生了一場(chǎng)決戰(zhàn)，雪玉終于嬴了。但珍珍的兒子山妖卻逃了出來(lái)，當(dāng)了狼王，突襲桃花岡。桃花岡就這樣消失了
這本書有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是站在狼與狗的角度來(lái)看人。在狼的眼里，人類就是惡魔、就是殺動(dòng)物機(jī)器；狗就是背叛狼族的.叛徒。在狗的眼里，人類就是自己一生的依靠，就是誓死都不能讓他受到一點(diǎn)傷害的主人；狼就是要去傷害主人的兇器。就是這樣。狼與狗就成了不共戴天的仇人了。
《天狼》還有一個(gè)場(chǎng)景，雪玉拋棄了它唯一一個(gè)沒(méi)有攻擊性的小班點(diǎn)。顛峰大戰(zhàn)時(shí)，雪玉可是一只狗對(duì)付兩只狼��！而小斑點(diǎn)就是在這一個(gè)時(shí)候挺身而出，和珍珍的兒子同歸于盡了。后來(lái)，雪玉就抱著為小班點(diǎn)報(bào)仇的心態(tài)打敗了珍珍。這個(gè)小故事告訴我們，即使你看不起一個(gè)人，也不能拋棄他，這樣才能在社會(huì)上立足。
這一本書，演繹了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)四年的一個(gè)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)；這一本書，演繹原始的狼性，忠誠(chéng)的狗性以及光輝的人性；這一本書，演繹了遙遠(yuǎn)的野性的恨，永恒的溫柔的愛(ài)……
愛(ài)，是不分界限的；愛(ài)，是不分種族的；愛(ài)，就是這世界上最偉大、最不可戰(zhàn)勝的力量！
我想這就是《天狼》所要揭示的主題。
關(guān)于讀書筆記5
這也會(huì)過(guò)去——讀《這也會(huì)過(guò)去》有感我讀過(guò)《這也會(huì)過(guò)去》這么一個(gè)小故事讓我懂得很多。
故事講的是在一次奧運(yùn)會(huì)上，在足球的.半決賽中，巴西隊(duì)輸了，隊(duì)員們認(rèn)為球迷肯定會(huì)嘲笑、辱罵他們�？僧�(dāng)他們回國(guó)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)球迷們默默地站在一邊，并手舉兩塊大標(biāo)題“失敗了也要昂首挺胸”，“這也會(huì)過(guò)去”。于是隊(duì)員們努力練習(xí)，四年后，他們終于贏得了比賽，當(dāng)他們歡呼時(shí)，他們又看到了兩塊標(biāo)題“勝利了更要勇往直前！”“這也會(huì)過(guò)去”。失敗并不可怕，只要我們懷著一顆不服輸?shù)男�，勇往直前，那么勝利將不�?huì)離我們太遠(yuǎn)。就像故事中的巴西隊(duì)他們面對(duì)失敗沒(méi)有灰心，他們努力練習(xí)才贏來(lái)了四年以后的成功。成功不能驕傲，因?yàn)椤叭送庥腥�，天外有天”。成功也不是永遠(yuǎn)的，它也會(huì)過(guò)去。在生活中，我們失敗了不要灰心，因?yàn)樗鼤?huì)過(guò)去，勝利了也不要驕傲，因?yàn)樗鼤?huì)過(guò)去。上次期中考試我沒(méi)考好，我就像故事中的巴西隊(duì)，別人都以為我會(huì)考好，而我卻沒(méi)考好，我一下子陷入了深淵，我不知怎么面對(duì)老師和同學(xué)，我感覺(jué)同學(xué)在背后指指點(diǎn)點(diǎn)：“還大隊(duì)長(zhǎng)呢，考得這么差勁！”老師也對(duì)我投來(lái)異樣的目光：“戒驕戒躁！”我感覺(jué)面前看不見(jiàn)一絲曙光，正在這時(shí)我看到了這個(gè)小故事，是這個(gè)小故事把我從深淵中拉了出來(lái)。
關(guān)于讀書筆記6
中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古以來(lái)，孝道一向是中華民族的基本價(jià)值觀，關(guān)乎中國(guó)人的精神生活。孝指子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，是傳統(tǒng)美德。至春秋時(shí)期，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。
《孝經(jīng)》中，子曰："夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也"；"人之行，莫大于孝"；"教民親愛(ài)，莫善于孝"；"夫孝，德之本也"。孝順父母，是天經(jīng)地義的法則，是應(yīng)當(dāng)身體力行的。誠(chéng)然，儒家孝道也有時(shí)代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方"、"不孝有三，無(wú)后為大"，、"三年之喪"，均已過(guò)時(shí)，應(yīng)毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經(jīng)》在中國(guó)思想史上有著不容忽視的地位，異常是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。《孝經(jīng)》，是古代的圣人孔子的學(xué)生曾子所著，它是儒家經(jīng)典著作中專門談“孝”的一部著作�！缎⒔�(jīng)》一共有十八章，每一章都是經(jīng)典。第一章為開(kāi)宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也�！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事親，中于事君，最終立身�！倍潭�33個(gè)字就總結(jié)了孝之始，孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不一樣地位的人的'孝道標(biāo)準(zhǔn)。第七章為三才章，強(qiáng)調(diào)了孝的地位和作用：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之；則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治�！�
第八章為孝治章，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀(jì)孝行章，講孝子應(yīng)如何孝敬父母。第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。第十四章為廣揚(yáng)名章，講孝道與揚(yáng)名后世的關(guān)系。
第十五章為諫諍章，講父母有了過(guò)錯(cuò)孝子應(yīng)當(dāng)怎樣辦。第十六章為感應(yīng)章，講孝道與神明的關(guān)系，孝道到達(dá)極點(diǎn)就能夠感應(yīng)神明。第十七章為事君章，講孝子與事君的關(guān)系，孝子事上，“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應(yīng)當(dāng)怎樣辦�！缎⒔�(jīng)》，短短十八章，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無(wú)一不是要遵守孝道的。《孝經(jīng)》，它不僅僅能教我們學(xué)會(huì)孝，還有教我們要效法天地，自然和萬(wàn)物！
孝就是人的道德的根本。如果一個(gè)人沒(méi)有了孝道他就不能算是一個(gè)人！孝敬父母最重要的，也是最基層的條件就是聽(tīng)他們的話，只要他們說(shuō)的是對(duì)的，就必須要照著去做，因?yàn)檫@些話對(duì)我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”，并不是必須順從�？追蜃釉凇缎⒔�(jīng)》中告訴我們：孝，不是做樣貌，而是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)長(zhǎng)輩真摯的感情，不是盲目聽(tīng)從，而是在長(zhǎng)輩有所失誤的時(shí)候，也能提出適當(dāng)?shù)奶嶙h，不是只孝敬家里的長(zhǎng)輩，而是愛(ài)己及人，愛(ài)吾老以及人之老。這樣，能做到由孝及愛(ài)，上愛(ài)下孝，溫暖人間，和諧統(tǒng)一。
百善孝為先，所以我們無(wú)論處在什么環(huán)境下，都要記得關(guān)心自我的親友，多為父母做一些自我力所能及的事情，對(duì)自我的親戚及新老朋友多點(diǎn)問(wèn)候，多點(diǎn)聯(lián)系，即使是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的他們，其實(shí)距離我們并不遙遠(yuǎn)，同時(shí)也使彼此間關(guān)愛(ài)與溫情傳得更遠(yuǎn)，使我們更加熱愛(ài)生活。
子曰：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！彼裕覀円ゾo時(shí)間去關(guān)心、孝敬自我的父母，不要等他們年老體衰的時(shí)候，去哭泣去后悔。父母生我們已是大恩大德，我們已經(jīng)永生難報(bào)了，只能在有生之年好好孝敬他們。
傳統(tǒng)中國(guó)文化在某種意義上，可稱為孝的文化。古人以孝治天下，孝，無(wú)論在家還是在國(guó)中都是核心。孝的觀念是對(duì)中國(guó)乃至華人世界影響最為深重的倫理道德，是中華文化的核心價(jià)值之一。
關(guān)于讀書筆記7
我看了一本書，十分有趣，它的名字叫《白鯨》。
十二月的一個(gè)星期六的傍晚，一位叫麥利韋爾人青年去坐船返回故鄉(xiāng)，可是，麥利韋爾來(lái)遲了一步，使他無(wú)法回鄉(xiāng)，可他僅有一些零花錢了，所以他找了一個(gè)便宜的旅館，可是旅館已經(jīng)人滿了，麥利韋爾就和一個(gè)賣人頭的水手睡在一起。那名水手高大粗壯，是一個(gè)野人，叫魁魁格。
不久，麥利韋爾和魁魁格成了水手，和三十多名水手和一個(gè)一條腿的亞哈船長(zhǎng)去殺死一條巨大的抹香鯨！殺抹香鯨的原因有兩個(gè)，一：不殺抹香鯨，海上就無(wú)法太平；二：是給亞哈船長(zhǎng)報(bào)仇，因?yàn)樗囊粭l腿就是被抹香鯨吃了的。每個(gè)水手都知道，不是你死，就是我亡。
輕輕合上《白鯨》，有種悵然若失的感覺(jué)，我不喜歡悲劇，就像閱讀的過(guò)程中，我期盼著莫比·迪克的出現(xiàn)，但又有些害怕，因?yàn)樗某霈F(xiàn)意味著毀滅，不僅對(duì)于這抹香鯨之王，而且還有睿智又狂熱于復(fù)仇的亞哈船長(zhǎng)、善良冷靜的斯達(dá)巴克、“裴廓德”號(hào)上終年風(fēng)吹雨淋的捕鯨人……
有一段時(shí)間，媒體和論壇上鋪天蓋地充斥著對(duì)日本捕鯨船的譴責(zé)，可直到今天我才對(duì)這個(gè)行業(yè)有了模糊的了解。或者可以把它當(dāng)作一部歷史看，杰克·倫敦筆下記錄了美國(guó)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的淘金熱，麥爾維爾同樣向我們展示了另一幅血腥的`畫面，只不過(guò)背景從茫�；脑D(zhuǎn)移到了更大的一個(gè)世界——浩渺的海洋。
書中一直渲染的莫比·迪克與亞哈船長(zhǎng)對(duì)決，是一個(gè)英雄的盛宴，而結(jié)局是早已注定的，我想到了離開(kāi)南塔特時(shí)以利亞的神秘出現(xiàn)，“我”在遠(yuǎn)處看見(jiàn)的幾個(gè)模糊的人影。費(fèi)達(dá)拉被捕鯨索緊緊綁在莫比·迪克身上，作為亞哈地域之門的領(lǐng)港人，他很盡責(zé)，而“裴廓德”號(hào)的覆滅則讓這個(gè)東方人的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)。我不知道是否可以將這個(gè)故事理解成人與自然之爭(zhēng)，亞哈是個(gè)英雄，但是當(dāng)復(fù)仇的念頭占據(jù)他的心靈的時(shí)候，英雄卻意味著毀滅；莫比·迪克也是英雄，它無(wú)意于爭(zhēng)斗，但卻在捕鯨人為榮譽(yù)而戰(zhàn)的圈子中糾纏不休，如果是普通的一頭抹香鯨，也許它可以在海洋中頤養(yǎng)天年，“做英雄是要付出代價(jià)的”。錯(cuò)的是人，亞哈船長(zhǎng)的第三次追擊激怒了它，激怒了從來(lái)與世無(wú)爭(zhēng)的自然，自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)是不會(huì)留情面的。
國(guó)家地理上一期關(guān)于澳洲考拉的節(jié)目，因?yàn)榭祭倪^(guò)渡繁殖對(duì)澳洲的森林造成了災(zāi)難，有人在爭(zhēng)論誰(shuí)之過(guò)，人類的救助固然無(wú)可厚非，但千百年來(lái)繁衍生息的生物卻在人類高度發(fā)展之際頻臨滅絕，而人類的工業(yè)現(xiàn)代史，只有短短不過(guò)300年。于是，我們開(kāi)始付出高昂的代價(jià)，對(duì)其遷移、節(jié)育，誰(shuí)又能斷言，這樣違背常理的行為不會(huì)帶來(lái)更加嚴(yán)重的后果？
麥爾維爾在書中陳述了鯨類不會(huì)滅絕的理由時(shí)說(shuō)到了南極和北極，可是在他謝世百年之后，人類把觸角伸向了曾經(jīng)的禁區(qū)，抹香鯨也失去了最后的蔭庇之地。當(dāng)茫茫海面重歸于平靜時(shí)，我仿佛聽(tīng)到了鯊魚頻頻撞擊木板的聲音，“我”伏在里面，而這是魁魁格的棺材，是人類為自己打造的歸屬地。遠(yuǎn)處，是那個(gè)白色的神話，莫比·迪克很安閑地浮在水面，噴水孔上插著亞哈船長(zhǎng)的標(biāo)槍，在夕陽(yáng)的映照下閃閃發(fā)光……
關(guān)于讀書筆記8
今天我讀了《小鹿學(xué)長(zhǎng)跑》。 清早，太陽(yáng)公公還沒(méi)露出笑臉，小鹿就開(kāi)始練習(xí)跑步了。很多小動(dòng)物都還在睡懶覺(jué)，可是，小鹿已經(jīng)呼吸著樹(shù)木里的清新空氣，越跑越快了。小鹿每天堅(jiān)持練習(xí)長(zhǎng)跑，身體鍛煉得非常強(qiáng)健，所以，小鹿一次次逃脫了兇猛老虎的追捕。 這個(gè)故事告訴我們：做任何事情都不能偷懶，只有堅(jiān)持，才能學(xué)到真本領(lǐng)。
關(guān)于讀書筆記9
狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
——題記
我小時(shí)候非常淘氣，每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺(jué)，媽媽常常嚇唬我：“快睡，再不聽(tīng)話就會(huì)有‘大灰狼’來(lái)吃掉你”，我總是笑著跳著，朝媽媽做個(gè)鬼臉，說(shuō)：“現(xiàn)在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著呢，跑不出來(lái)！”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過(guò)狼，那里的狼從一出生就呆在鐵籠里，吃被人類加工過(guò)的食物，被人類觀賞。百科書中對(duì)狼的描寫：兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語(yǔ)在我心中仿佛只是個(gè)虛影，根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是，在我讀完《狼圖騰》后，我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼：兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì)，存活了幾百年，也是因?yàn)檫@種精神，使狼成為了蒙古人古往今來(lái)的圖騰。
蒙古人對(duì)狼又愛(ài)又恨。
他們視打死狼的人為勇士，卻又施行XX，抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼，卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來(lái)，草原母親最愛(ài)的孩子不是馬，不是羊，而是草原狼，她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的`皮毛、敏銳的嗅覺(jué)……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它們可以在零下30多度的時(shí)候，在冰天雪地里圍獵黃羊，整整兩天兩夜不動(dòng)聲色，在黃羊群吃得很飽，跑不快的時(shí)候猛沖上去，幾乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的責(zé)任感是狼教的。
關(guān)于讀書筆記10
在許多人看來(lái)，工作只是一種簡(jiǎn)單的雇傭關(guān)系，做多做少，做好做壞，對(duì)自己意義不大。當(dāng)我們開(kāi)始推諉責(zé)任，當(dāng)我們喪失工作激情，當(dāng)我們對(duì)工作產(chǎn)生怨恨的時(shí)候，我們需要暫時(shí)停下手中的工作，靜靜反思一下這個(gè)簡(jiǎn)單而又包含著深刻人生意義的問(wèn)題： “你在為誰(shuí)工作？”
能夠從日復(fù)一日的工作中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇是非常重要的，盡管機(jī)遇所帶來(lái)的近期回報(bào)可能很少，甚至微不足道，但是，我們不能把眼光局限在自己得到了什么，而應(yīng)當(dāng)看到“我們能夠得到這個(gè)機(jī)遇”本身的價(jià)值�！鳡柟究偛� 邁克爾·戴爾
在公司里，員工與員工之間在競(jìng)爭(zhēng)智慧和能力的同時(shí)，也在競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度。一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的行為，決定了他對(duì)待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。——NTL公司總裁 羅伯特·威爾茲
在工作中，每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己最大的潛能，努力地工作而不是浪費(fèi)時(shí)間尋找借口。要知道，公司安排你這個(gè)職位，是為了解決問(wèn)題，而不是聽(tīng)你關(guān)于困難的長(zhǎng)篇累牘的分析�！狦E公司前CEO 杰克·韋爾奇
如果只把工作當(dāng)作一件差事，或者只將目光停留在工作本身，那么即使是從事你最喜歡的工作，你依然無(wú)法持久地保持對(duì)工作的激情。但如果把工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)看待，情況就會(huì)完全不同。——微軟公司董事長(zhǎng) 比爾·蓋茨
你在為誰(shuí)做事？中我們思考了我們做任何事情是否丟自己或者他人都有價(jià)值，這也是我們?cè)谧鍪虑闀r(shí)需要考慮是為誰(shuí)在做事。在工作中我們也需要問(wèn)問(wèn)自己我們是為誰(shuí)在工作？
工作是我們要用生命去做的事
一個(gè)人除了童年、學(xué)習(xí)以及老年的時(shí)間，再除了睡覺(jué)8小時(shí)之外，對(duì)人類社會(huì)最有意義的就是一個(gè)人一生中的工作時(shí)間，所以人生的重要意義主要體現(xiàn)在一個(gè)人的工作過(guò)程之中。不管每個(gè)人一生中的工作時(shí)間長(zhǎng)短，也不管一個(gè)人從事怎樣的工作和職業(yè)、工作的內(nèi)容對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的作用微小或者巨大，每一個(gè)人的工作總會(huì)要對(duì)所處時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步起到一些應(yīng)有的貢獻(xiàn)，沒(méi)有每個(gè)人在工作中的這些貢獻(xiàn)，也就不會(huì)有人類社會(huì)整體意義上的進(jìn)步，這也是為歷史發(fā)展所證明了的客觀事實(shí)，這也是個(gè)人管理：公司做的稻盛阿米巴培訓(xùn)筆記中說(shuō)的宇宙觀。
敏捷個(gè)人強(qiáng)調(diào)的是工作和生活的平衡，而對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量，所以對(duì)于工作的思考更為重要。我們的應(yīng)變能力、適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力都將在自己的工作中展示出來(lái)；“工作”又是生命獲得意義的一種過(guò)程；“工作”也是個(gè)人目標(biāo)得以逐步確定的唯一途徑；“工作”是忠誠(chéng)品格冶煉的熔爐、“工作”是學(xué)習(xí)“要事第一”等人生重要原則的最好課堂、“工作”也是一個(gè)人態(tài)度的“同義語(yǔ)”、“工作”和學(xué)習(xí)能力永遠(yuǎn)伴隨在一起、“工作”和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神須臾不能分離……
“我們到底是在為誰(shuí)工作呢？”
這是每個(gè)人都需要自我反思的人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。如果不盡快弄清這個(gè)問(wèn)題，不調(diào)整好自己的心態(tài)，今生我們很可能與成功無(wú)緣。我們需要用什么去重新點(diǎn)燃工作激情，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值？是空洞口號(hào)，還是觸動(dòng)心底的反思？我想我們需要從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的人生理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)，這也是敏捷個(gè)人應(yīng)該具備的思維。
在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。
薪水算什么，要為自己而工作
公司是老板的，收獲是自己的，成長(zhǎng)才是最重要的。一個(gè)人如果總是為自己到底能拿多少工資而大傷腦筋的話，他又怎么能看到工資背后可能獲得的'成長(zhǎng)機(jī)會(huì)呢？他又怎么能意識(shí)到從工作中獲得的技能和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己的未來(lái)將會(huì)產(chǎn)生多么大的影響呢？這樣的人只會(huì)無(wú)形中將自己困在裝著工資的信封里，永遠(yuǎn)也不懂自己真正需要什么。我們不僅是為了目前的薪水而工作，我們還要為將來(lái)的薪水而工作，為自己的未來(lái)而工作。一句話，薪水算什么？我們要為自己而工作。金錢只不過(guò)是許多種報(bào)酬中的一種，你所追求的是自我提高（見(jiàn)個(gè)人管理 － 從小工到專家的馬斯洛需求層次），所以要保持積極的工作態(tài)度。消極的思想會(huì)讓你看不到自己的潛力，會(huì)讓你失去前進(jìn)的動(dòng)力和信心，會(huì)讓你放棄很多寶貴的機(jī)會(huì)，使你與成功失之交臂，也永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。
關(guān)于讀書筆記11
讓自己成為生命中一道獨(dú)特的風(fēng)景！
別停下，追尋文學(xué)的魂！會(huì)引領(lǐng)你進(jìn)入一個(gè)更為深沉的人生。 給自己一個(gè)目標(biāo)，奔向他！
閱讀中，你可以用一顆心的跳動(dòng)而感知一百顆心的旋律！ 別停下自己行走的腳步！
茶可以品出水的味道，苦難可以品出生命的味道！
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美-------泰戈?duì)?/p>
彈奏生命的最強(qiáng)音！
百轉(zhuǎn)千回的命運(yùn)，我們不能含淚向他臣服！
留下歲月的痕跡！
學(xué)著把生活的苦酒當(dāng)成飲料一樣慢慢品嘗，不論生命經(jīng)過(guò)多少委屈和艱辛，我們總是以一個(gè)朝氣蓬勃的面孔，醒來(lái)在每一個(gè)早上。 用手中的筆抒寫心靈的喜怒哀樂(lè)！
情在處，愛(ài)南收。
思想，永遠(yuǎn)是一種不過(guò)時(shí)的美麗。
把生命的真諦藏到任何人、任何歲月也無(wú)法觸及的距離。 天堂的玫瑰，最純的感情，讓人感動(dòng)。
“只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦” 從文學(xué)中嚼出生命的震撼！
追尋不朽的靈魂！
珍惜每一分鐘年輕的心，如水一般的澄清與潔凈。
生活的厚重用痛苦來(lái)衡量！
和作者的心靈對(duì)話，那么在寂靜無(wú)聲中你會(huì)聽(tīng)到宏大的心跳的聲音。 小草，步子雖無(wú)，但卻擁有足下的土地。找準(zhǔn)一方土地，扎下根去。 一扇窗可以開(kāi)出一個(gè)全新的自己。
“沉思是一種美麗”——汪國(guó)真
真想送你一片蔚藍(lán)的天空，一汪廣闊的大海！
握緊手中的青春，別讓時(shí)間把它偷走。
年輕時(shí)候的辛酸會(huì)被歲月打磨成一種成熟！
你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地！
踏著自己的夢(mèng)想上路。
從容的人生，是高山上的行云，大地間的流水；是靜默的高山，坦蕩的海洋。
從容，如石子一粒，雖仰高山之巍峨，但不自慚形穢；如小草一顆，雖慕白楊之偉岸，卻不妄自菲薄。
“萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身�！�
珍惜生命，包含愛(ài)和感激。
有些答案，我可以先告訴你。但我想，有些答案恐怕要等很久，等到問(wèn)題都已經(jīng)忘記。
更多的時(shí)候，是用自己的左手溫暖自己的右手。
聽(tīng)過(guò)駝鈴的聲音嗎，曠達(dá)而坦然！
讓快樂(lè)的音符每天從自己的心里流過(guò)。
不要想讓自己達(dá)到一個(gè)怎樣的高度，只要每天都往上走，哪怕只是很
小很小的一小步。
把自己的傷痕層層包裹，生成一顆珍珠，晶瑩光耀。
生命是對(duì)歲月的回眸，人生是與歲月的較量。
用淚洗凈生活的筆，好讓你在今夜畫出滿池的煙雨。
世界上沒(méi)有不絕的風(fēng)景，但人卻應(yīng)有不老的心情。
“如果有愛(ài)作為補(bǔ)償，等待一萬(wàn)年不長(zhǎng)”——狄金森
美不在外表，而在內(nèi)心散發(fā)出的人的心靈的馨香。
十六的花季只開(kāi)一次，把自己的夢(mèng)想定格在這里。
如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
我相信，滿樹(shù)的花朵，之源于冰雪中的一粒種子。
痛苦可以給人帶來(lái)一種更為深沉的生活。
做人，要踮起腳來(lái)向天空窺望。
“是大地的淚點(diǎn)，使她的微笑保持著青春不謝�！薄└�?duì)?獲得是一種滿足，給于是一種快樂(lè)。
走向遠(yuǎn)方，走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌。
青春是芬芳的美麗，潮濕的`季節(jié)，柔潤(rùn)的心，孤獨(dú)的寂寞。 經(jīng)過(guò)了冬的嚴(yán)寒，夏的熾熱，春秋的風(fēng)又怎能奈何得了你？
用一顆跳動(dòng)的心承受生命的淚水與苦難，將是人生最大的收獲。 握緊手中的兩盞燈，一盞勇氣，一盞希望。
學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏，把眼淚都貯存在成功的那一天流，那一天，哪怕流它個(gè)大海汪洋！
滄海橫流，方顯英雄本色！
無(wú)法停止筆尖的思緒，象無(wú)法停止春天的雨，雖然下的滿街泥濘，卻也洗干凈了茉莉的花心。
沒(méi)有任何一個(gè)人可以支撐你的一生，除了自己！
如果你因?yàn)槭チ颂?yáng)而流淚，那么你也將失去群星了。 困境，是崛起的起點(diǎn)。
在自己的心中，每天升起一個(gè)新的太陽(yáng)。
站成一道生命的獨(dú)特的絕美的風(fēng)景。
成長(zhǎng)的歲月，要珍惜擁有的一切。
只有在回憶里，才能細(xì)細(xì)揣摩出一種無(wú)悔的美麗的心情。 把臉孔一徑向著陽(yáng)光，這樣你就不會(huì)見(jiàn)到陰影。
讀別人的生活，寫自己的人生。
當(dāng)我們跨越了一座高山，也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。
懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。
向著自己的夢(mèng)想出發(fā)。
生活就像謎語(yǔ)，當(dāng)我們猜到謎底，才發(fā)現(xiàn)筵席已散，一切都已過(guò)去。 從別人的生活中看到自己的影子。
人人都有軟弱的時(shí)候，只看他有沒(méi)有方法使自己平安地度過(guò)這陣心緒上的低潮。假如你有力量，夠堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總有峰回路轉(zhuǎn)的那一天。 枯竭的河床并不感謝他的過(guò)去，不要讓將來(lái)的自己后悔。 讓冷靜的思索在心里平靜下去。
不管把心放在山峰還是山腳，只要站穩(wěn)腳跟，總會(huì)走出一條踏實(shí)的人生。
點(diǎn)亮幽深的海底的燈，照自己踏上征途。
花開(kāi)花落，云卷云舒，坦蕩自然！
找尋生命的依托。
總是喜歡去回憶已經(jīng)發(fā)生過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，盡管他們是那么纖細(xì)，卻依舊能牽動(dòng)我同樣纖細(xì)的敏感的神經(jīng)。
與其說(shuō)在人生的黃昏無(wú)奈地去擦拭過(guò)去的歲月，莫不如在這蓬勃的季節(jié)鍍亮青春的容顏。
把憂傷的來(lái)源化成光澤細(xì)柔的詩(shī)句。
讓心靈寧?kù)o的最好方式就是想象始終都有一雙溫暖的眼睛在你的身后。
文學(xué)的語(yǔ)言含蓄，深沉，耐得住品味。
把文學(xué)當(dāng)作一個(gè)深沉的朋友和他交談，剛開(kāi)始可能聽(tīng)不懂他的言語(yǔ)，因?yàn)樾枰粋�(gè)磨合的過(guò)程。
讓春天盛開(kāi)在每一天的你的心底。
鮮花的綻放是花心的破碎，是美麗的悲劇。
一灣溪流，曲折回轉(zhuǎn)中竟會(huì)激起怡心曠神的鳴響。
一波巨瀾，潮涌潮落時(shí)更能疊出驚魂蕩魄的雄壯。
整個(gè)夏季都會(huì)有茉莉的清香。
起航，去尋找生命的價(jià)值。
云，看不到它載著雨水，但在成熟的稻田中，卻可以看到它的充實(shí)。 兩個(gè)海員，一個(gè)盼望出發(fā)，一個(gè)盼望到達(dá)，而連接它們的是拼搏的過(guò)程。
關(guān)于讀書筆記12
翻開(kāi)書本，一股墨水的清香撲鼻而來(lái)。印著黑色宋體的紙張像是有一種神奇的魔力吸引著我。
狼王夢(mèng)，它是一個(gè)夢(mèng)想，它是一個(gè)偉大的母親為了完成死去丈夫遺愿而苦心培養(yǎng)自己孩子成為狼王的夢(mèng)想。
這位偉大的母親叫紫嵐，在廣袤無(wú)垠的尕瑪爾草原上，她在與獵狗的廝殺搏斗中艱難產(chǎn)下了五只小狼崽。她的嘶吼，她的掙扎，她用母親保護(hù)孩子時(shí)才有的眼神警告獵狗，她隨時(shí)可以與它同歸于盡。
一場(chǎng)突如其來(lái)的狂風(fēng)暴雨奪去了一只小狼崽的生命，可是這樣的傷痛卻只是開(kāi)始。雨一直下，她饑不擇食卻找不到食物，在百般糾結(jié)中她選擇吃掉那只已經(jīng)死去的小狼崽，這樣才會(huì)有足夠的奶水哺育其他小狼崽。這是森林里的生存法則，與人類截然不同。
為了完成她的夢(mèng)想，她甚至選擇偏心，她偏向于那只長(zhǎng)的像丈夫的黑仔，她喂給黑仔更多的母乳，但是為了不讓黑仔喪失狼性的貪婪和野蠻，狠下心在喂奶時(shí)把黑仔扇到一邊。黑仔果然不負(fù)所望，才半歲多點(diǎn)就不屑于打鬧嬉戲，有著超越同齡狼的膽魄和勇氣，但是這樣的膽量卻成為了黑仔喪命的原因。
狼的`世界有時(shí)和人類很相像，有時(shí)卻又截然不同。紫嵐在培養(yǎng)黑仔時(shí)就像現(xiàn)在的家長(zhǎng)一樣望子成龍，但是結(jié)果卻事與愿違。紫嵐很快走出黑仔死去的陰影，把自己的目標(biāo)放在藍(lán)魂兒身上。這樣的母親似乎沒(méi)有了先前的和藹可親，卻多了一份急功近利，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
藍(lán)魂兒和雙毛的死去讓紫嵐的跌入她一生的底谷，未完成的使命像一塊大大的石頭壓在紫嵐的心頭，狼性戰(zhàn)勝了母性，她選擇殺死自己女兒的心儀對(duì)象，她試圖勾引成熟強(qiáng)壯的卡魯魯，卻不料卡魯魯喜歡的是自己的女兒�？墒钱�(dāng)她老去，回去看望自己的狼孫，卻被女兒媚媚趕出狼洞�？墒沁@位心灰意冷的母親卻為了自己的狼孫，在餓了兩天之后拼盡了老命和金雕同歸于盡。
可愛(ài)又可恨的母親，她死的那么凄涼，那么可憐，她的一生都在為培養(yǎng)狼王而活，可是也許都是因?yàn)槔峭鯄?mèng)才毀了她的一生。
關(guān)于讀書筆記13
在王老師為期四周的課程教授下，我對(duì)這次平面構(gòu)成可做了一下總結(jié)：
“平面構(gòu)成”是現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的基礎(chǔ)，它是探討和研究平面設(shè)計(jì)中基本要素的構(gòu)成，形成規(guī)律以及應(yīng)用等問(wèn)題，是二維空間的構(gòu)成。在現(xiàn)代社會(huì)中，“平面構(gòu)成”已成為學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程�！捌矫鏄�(gòu)成”是將現(xiàn)有自然形態(tài)中的點(diǎn)、線、面等抽象符號(hào)元素用藝術(shù)的審美法則，把它進(jìn)行歸納和演義，在二維的平面內(nèi)，按照一定秩序和法則進(jìn)行分解、重組，在設(shè)計(jì)構(gòu)成的理念中達(dá)到新的理想形態(tài)。該課程主要強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面單純的藝術(shù)訓(xùn)練，通過(guò)抽象形態(tài)體現(xiàn)形式美的法則。強(qiáng)調(diào)形態(tài)元素的比例、平衡、對(duì)比、節(jié)奏、律動(dòng)、推移的同時(shí)，用圖形設(shè)計(jì)的形式，給人們視覺(jué)美感，用形象符號(hào)元素的疊加，減少，造成嚴(yán)謹(jǐn)又無(wú)窮率動(dòng)變化的構(gòu)圖，擴(kuò)大了傳統(tǒng)圖案的表現(xiàn)手段和領(lǐng)域，極大豐富了現(xiàn)代圖形藝術(shù)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維能力，具有極為重要的意義�？傊矫鏄�(gòu)成是為藝術(shù)設(shè)計(jì)做最基礎(chǔ)的鋪墊的。
平面構(gòu)成屬于一種視覺(jué)形象的構(gòu)成。它主要是研究在二維空間內(nèi)如何利用造型的基本元素點(diǎn)、線、面創(chuàng)造形象，處理形象與形象之間的關(guān)系，如何掌握美的形式規(guī)律，并按照美的形式法則創(chuàng)造一種視覺(jué)上和知覺(jué)上的美的關(guān)系，從中培養(yǎng)基本的造型能力和設(shè)計(jì)的審美能力。
可以看出平面設(shè)計(jì)是一門學(xué)問(wèn)，有一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)律。了解和熟悉這些規(guī)律才能更好的駕馭平面設(shè)計(jì)，作出好的作品。平面構(gòu)成首先培養(yǎng)二維空間的造型能力，它是平面表現(xiàn)的重要基本能力。通過(guò)對(duì)形態(tài)的組織和再創(chuàng)造從而熟悉和掌握設(shè)計(jì)的基本技法及其形式原理。知識(shí)與技術(shù)對(duì)于造型是重要的，但如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)親身的體驗(yàn)，通常也不會(huì)形成有機(jī)的學(xué)問(wèn)，從而靈活運(yùn)用于設(shè)計(jì)之上。另外，通過(guò)形態(tài)的幾種不同語(yǔ)言，培養(yǎng)對(duì)形式的感受力和對(duì)美敏銳的感悟力；培養(yǎng)對(duì)于藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家來(lái)說(shuō)最重要的“創(chuàng)造力”。平面構(gòu)成的終級(jí)目標(biāo)即在于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
作為設(shè)計(jì)師最重要的是創(chuàng)造力，規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)必竟都是死的
平面構(gòu)成是根據(jù)形式美的基本原則，運(yùn)用豐富的造型語(yǔ)言來(lái)完成形態(tài)的組織和創(chuàng)造。我覺(jué)得，他需要構(gòu)圖的完整和巧妙、黑白灰關(guān)系的相對(duì)平衡、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和豐富、造型語(yǔ)言的多樣化、情緒感情的表達(dá)。
時(shí)間如白駒過(guò)隙，平面構(gòu)成的課程學(xué)習(xí)已結(jié)束。募首這些忙碌而又充實(shí)的日子，從剛接觸平面構(gòu)成的茫然無(wú)措到利用點(diǎn)線面得心應(yīng)手創(chuàng)作，我深切的感覺(jué)到自己收獲了知識(shí)。
過(guò)去我看這些平面構(gòu)成的圖片時(shí)，就覺(jué)得這些東西很幼稚，沒(méi)有什么難度，沒(méi)有什么意思，總是一略而過(guò)，從來(lái)沒(méi)有用心留意、思考過(guò)這其中所隱含的'哲理，在近四周，然而當(dāng)自己做近似，漸變，發(fā)射，特異，對(duì)比，密集，空間與矛盾構(gòu)成，肌理的構(gòu)成等平面構(gòu)成的作業(yè)，我才了解到平面構(gòu)成側(cè)重于創(chuàng)造意識(shí)，賦予哲理的高度概括和推理性的構(gòu)思方式、有秩序的組織結(jié)構(gòu)，用點(diǎn)、線，面等基本元素在二維空間內(nèi)按照一定的形式法則，創(chuàng)造出具有深刻含義的視覺(jué)形象的美的關(guān)系。
這次平構(gòu)的創(chuàng)作主題是：我的中小學(xué)。因此我們查了很多關(guān)于自己母校的信息，也加深了對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)的地方的情感，從中提取的的元素，創(chuàng)作起來(lái)也越發(fā)得心應(yīng)手充滿感情。老師對(duì)我們的幫助是很大的，他總是在沒(méi)次創(chuàng)作結(jié)束以后對(duì)我們的話做關(guān)鍵的點(diǎn)評(píng)，帶領(lǐng)從未接觸過(guò)這方面的我們慢慢的走入這個(gè)美妙的學(xué)科。這段時(shí)間我初步學(xué)會(huì)了運(yùn)用點(diǎn)線面不同的特性和種類，遵循構(gòu)成中最基本的形式美法則，處理平面構(gòu)成的矛盾，使其產(chǎn)生節(jié)奏，運(yùn)動(dòng)，等平衡效果，用黑白，明暗，對(duì)比展現(xiàn)節(jié)奏韻律，點(diǎn)線面動(dòng)靜組合，把自己積累觀察的信息進(jìn)行加工處理，概括，夸張，變形，重新組合成抽象或具象的平面構(gòu)成，給人一種深刻而又獨(dú)特的影象，從而達(dá)到創(chuàng)作的意圖。
再次平面構(gòu)成能鍛煉人的創(chuàng)造能力，大道至簡(jiǎn)，越是簡(jiǎn)單的東西加工處理越是有難度，若自己的設(shè)計(jì)理念要用這些基本的元素表達(dá)并且還要出眾，就必須是有天馬行空般的思考、自己的獨(dú)特見(jiàn)解和自己的積累到的一定的知識(shí)量，才能體現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)理念。
當(dāng)然，像平面構(gòu)成你的畫要突出好的效果最好買那種油性筆，又粗的也有細(xì)的買，如果是用水性筆一點(diǎn)一點(diǎn)的涂的話，那樣效果就不太好，還顯得表面有些粗糙。就是這些小東西，還給我們帶來(lái)了很多不小的麻煩呢~我還從中學(xué)會(huì)了細(xì)心，耐心，以及很多平構(gòu)回途中的技巧！
通過(guò)這四周的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)平構(gòu)真的是一門很有意思的學(xué)科。同學(xué)們已經(jīng)將自己完成的東西由作業(yè)改口成了作品。相當(dāng)有幸福感和成就感啊~~~~~~
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天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒(méi)看到滿地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服，干燥而且溫度適宜。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再之后，捂著衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是此刻人們難以想象的：坐船能夠不給錢卻有人必須好給，而且還扔下就走;擺渡的有人給錢卻不收，人家硬給了還不好意思買點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)�。而關(guān)于感情就更加不可思議了：唱兩首好聽(tīng)的歌就能夠讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛;，居然也比現(xiàn)代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當(dāng)然不就應(yīng)算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他就應(yīng)怎樣去求婚，而得不到結(jié)果的狀況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)感情的含蓄，在極端壓抑的狀況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛(ài)了卻不敢私奔，最后居然選取殉情，一開(kāi)始我真的'有點(diǎn)想不明白為什么，之后想想，正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)�？梢�(jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的感情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥(niǎo)兒也會(huì)立刻死去。翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無(wú)憂無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。幾十年來(lái)，老船夫默默地為東去西來(lái)，南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下，在一處偏遠(yuǎn)的地方，有著這樣一群人們。他們每一天都各行各業(yè)，忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌，和睦相處;他們互相之間沒(méi)有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風(fēng)生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠(chéng)，會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿，大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕;他們盡力地去幫忙別人，別人也盡力地幫忙他們，并不是為了幫忙后的報(bào)酬或者是一聲多謝，只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂(lè)。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活，就應(yīng)就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧!邊城，這茶峒小鎮(zhèn)，不正是世外桃源嗎?甚至能夠說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝，與小說(shuō)中相比，一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀(jì)的中國(guó)，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。此刻當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而悲哀了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?但是，更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng)，那完美的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中，已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著秘密。由于繁榮，所以有了利益沖突;由于繁榮，所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍，帶來(lái)了飛黃騰達(dá)，斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠(chéng)的人們，我們更就應(yīng)上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后，我們不禁會(huì)嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮(zhèn)，還是會(huì)有無(wú)人可救的杯具發(fā)生。
正是這種坦誠(chéng)和睦的心理，促使了杯具的發(fā)生。在城里，當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí)，他們能夠毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城，因?yàn)樘幪幪嫠酥�，所以處處有顧慮，為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí)，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都為失去理想而失望哀慟，則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自我陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的杯具，促成了翠翠的杯具，也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
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金秋九月，滿懷期待的步入了中心小學(xué)，成為了一名光榮的人民教師，開(kāi)始了我的語(yǔ)文教學(xué)工作，內(nèi)心有著說(shuō)不出的喜悅與自豪，踏入工作崗位后，我逐漸感悟到閱讀對(duì)孩子的重要性，由此我便向孩子推薦閱讀的書目，和孩子一齊閱讀，一齊分享，一齊感悟書中生動(dòng)的故事情節(jié)，優(yōu)美的語(yǔ)言描述，自此，我便喜歡上了兒童文學(xué)，喜歡上了與孩子一齊閱讀所帶來(lái)的驚喜與歡樂(lè)。
我與孩子一齊讀的第一本書便是《柳林風(fēng)聲》。這是一本可愛(ài)的、美麗的、趣味、友誼的童話故事書，這篇文章把我們帶到了這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的柳樹(shù)林，而我們就好似這樹(shù)林里的居民，在這柳樹(shù)林里，歡樂(lè)地生活著，作者是英國(guó)的著名作家肯尼斯。格雷厄姆。
故事發(fā)生在一條五彩繽紛的河岸邊。鼴鼠、河鼠、癩蛤蟆還有獾這四只小動(dòng)物帶領(lǐng)我走進(jìn)了美麗的河岸、繁華的公路、安靜的森林和一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中。
鼴鼠在河岸邊遇到了不相識(shí)的河鼠，可兩個(gè)陌生人卻打起了招呼，成為了好朋友，他們?cè)谝积R劃船、聊天、游泳，度過(guò)了許多完美的時(shí)光。之后他們又遇到了外表丑陋但樂(lè)于助人可又愛(ài)亂花錢的癩蛤蟆，還和不愛(ài)交際但身體強(qiáng)壯的老獾成為了好朋友。他們?cè)谝积R有說(shuō)有笑，當(dāng)然也有吵架的時(shí)候�？墒怯幸惶靸磹旱狞S鼠狼和雪貂奪走了他們一齊玩的.癩蛤蟆莊園，四個(gè)伙伴十分憤怒，他們團(tuán)結(jié)起來(lái)，攜手趕走了黃鼠狼和雪貂，奪回了癩蛤蟆莊園，從此癩蛤蟆再也不驕傲自大和亂花錢了，變得十分謙虛。
作者經(jīng)過(guò)這篇文章把家的氣氛描述得十分詳盡而又溫馨，讓我們?cè)跔I(yíng)造的家的氛圍里再次感受到了細(xì)小溫馨的愛(ài)的故事。故事中的四個(gè)主人公個(gè)性不一樣可是都十分可愛(ài)、善良、樂(lè)于助人，勇敢，還很團(tuán)結(jié)友愛(ài)，我十分喜歡這本書還有書中的這四只可愛(ài)的小動(dòng)物：老成持重的獾，善良敦厚的水老鼠，任勞任怨的鼴鼠，還有放浪不羈的蛤蟆。這本書告訴我們：做人要團(tuán)結(jié)，和同學(xué)、朋友友愛(ài)，互相幫忙，這樣才能干一件大事！
喜歡兒童文學(xué)，喜歡與孩子一齊分享閱讀的喜悅，喜歡《柳林風(fēng)聲》語(yǔ)言的優(yōu)美與細(xì)膩。
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