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閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-04 08:28:30 書(shū)籍 我要投稿

閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)14篇

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì)14篇

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇1

  讀了四本散發(fā)著油墨香的和新教育有關(guān)的書(shū)籍,聽(tīng)了幾場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)從海門(mén)學(xué)習(xí)歸來(lái)的講座,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。感觸最深的一點(diǎn)就是:新教育的定位到底在哪里?怎么樣的教育真的不愧于“新教育”的稱(chēng)號(hào)呢?

  一、新教育是一種理想。

  教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒(méi)有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。

  二、新教育是一種價(jià)值。

  它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類(lèi)型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書(shū)本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

  三、新教育是一種境界。

  新教育要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生好學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),教師喜教、愛(ài)教、樂(lè)教的境界。有創(chuàng)造才有發(fā)展,創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,社會(huì)對(duì)人才的需求要求培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新能力的一代新人。作為一個(gè)教育工作者,應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?

  一要樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹(shù)立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來(lái)似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問(wèn)題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

  二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的.環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無(wú)益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力,則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。

  三要開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的對(duì)比,中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開(kāi)動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的不足之處。

  通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開(kāi)放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開(kāi)放、包容的心態(tài)來(lái)迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇2

  文學(xué)名著是人類(lèi)文化和思想的精華,閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶,還能體悟人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧,激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國(guó)的四大名著入手,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

  不過(guò)名著閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程,考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間的不足會(huì)半途而廢,甚至有些學(xué)生會(huì)盲目亂讀,也許還會(huì)有些學(xué)生只追求情節(jié)而盲目冒進(jìn),毫無(wú)計(jì)劃,沒(méi)有目標(biāo)等這些情況,因此我首先對(duì)學(xué)生閱讀名著的時(shí)間和篇目做了一個(gè)統(tǒng)籌安排,要求學(xué)生有目的,有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。每星期上一節(jié)專(zhuān)門(mén)的閱讀課,規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目,如根據(jù)每?jī)?cè)課本后附錄中名著導(dǎo)讀推薦的篇目《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等,有計(jì)劃的`對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀,讓學(xué)生由淺入深,循序漸進(jìn)。這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂,同時(shí)也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。

  同時(shí)還提醒他們?cè)趯?duì)名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過(guò)程中,還要針對(duì)一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析,領(lǐng)悟人物的人格魅力,真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶,讓學(xué)生更懂得了感恩、誠(chéng)信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果,我便每?jī)芍茉诎嗌吓e行一次活動(dòng),如:讀書(shū)交流會(huì),讀書(shū)報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(ài)(或佩服)的水滸英雄”為題的讀書(shū)報(bào)告會(huì);在讀了《三國(guó)演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會(huì)。等等。

  這樣通過(guò)名著閱讀,學(xué)生不但養(yǎng)成了寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習(xí)慣,閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力都得到了不同程度的提高,而且更重要的是豐富了學(xué)生的精神生活,滿足了學(xué)生渴望廣泛認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人生的心理,加厚了學(xué)生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承,從而實(shí)現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為孩子掌握知識(shí)的極為巧妙的工具,同時(shí)又是豐富的精神生活的源泉”。

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇3

  這段時(shí)間,我主要閱讀的書(shū)籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書(shū)其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了,可到今年才將此書(shū)讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書(shū)我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),依然有著重要的意義。

  蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,他總能用很貼切的語(yǔ)言來(lái)解讀我們教師的內(nèi)心,他總能站在我們的立場(chǎng)去為我們解惑,每次閱讀后,我總種有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這個(gè)學(xué)期在教學(xué)上帶給我最大的`困惑就是后進(jìn)生,針對(duì)后進(jìn)生的問(wèn)題我看過(guò)不少書(shū),也聽(tīng)取過(guò)不少名師的意見(jiàn),可自己總跳不出那個(gè)死角,表現(xiàn)得太過(guò)于激進(jìn),對(duì)于學(xué)生的優(yōu)異成績(jī)表現(xiàn)得過(guò)于興奮,對(duì)于那些后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況卻缺乏冷靜地分析。到

  底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?

  在書(shū)中有一章節(jié)專(zhuān)門(mén)是針對(duì)后進(jìn)生問(wèn)題的,這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問(wèn)自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。

  他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò),對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

  當(dāng)然說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課,問(wèn)著同樣的問(wèn)題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補(bǔ)差也沒(méi)有分出個(gè)差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。

  而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書(shū)籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇4

  我對(duì)書(shū)的熱愛(ài),源于我最初對(duì)書(shū)的渴望,對(duì)知識(shí)的追求。好書(shū),是我的良師益友,它豐富了我的生活,給我?guī)?lái)許多樂(lè)趣,一直伴隨著我成長(zhǎng)。書(shū)給了我很多很多的東西,它豐富了我的生活,增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊了我的視野,讓我感到渾身都充滿了力量。

  好書(shū),陶冶了我的情操,豐富了我的情感。從書(shū)中,我讀到了勤勞、善良與正義,也讀到了人間的冷暖與艱辛,分辨出人情世事的是非與曲直。一有時(shí)間,我就會(huì)拿起一本書(shū),津津有味地讀起來(lái),把其他的事情都拋到腦后。我徜徉在書(shū)的`海洋里,隨著書(shū)中的人物一起哭、一起笑、一起苦惱、一起幻想,我會(huì)為灰姑娘悲慘的命運(yùn)而淚流滿面,也會(huì)為灰姑娘那兩個(gè)卑鄙無(wú)恥的姐姐得到懲罰而歡呼雀躍,更會(huì)為保爾·柯察金面對(duì)苦難,依舊傲然挺立,牢牢把握自己的命運(yùn)而肅然起敬……被他的名言:“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧!”所震撼。我在讀書(shū)中品味生活,感悟人生,在讀書(shū)中成長(zhǎng)。

  好書(shū),像一位好朋友、好老師,它時(shí)刻陪伴著我,給我啟迪,為我指明方向,只要我需要,它就會(huì)伸出熱忱之手,幫我掃除心靈上的陰影,使我變得輕松、快樂(lè)起來(lái)。當(dāng)別人弄壞我的東西,我悶悶不樂(lè)時(shí),翻開(kāi)《小鬼當(dāng)家》,里面的主人翁明明是那么的寬宏大量,別人弄壞了她的東西,她不但不生氣,還安慰別人,說(shuō)沒(méi)關(guān)系。這時(shí)書(shū)告訴我:做人不應(yīng)該斤斤計(jì)較,要寬容別人。當(dāng)我不誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,《誠(chéng)實(shí)的故事》告訴我:誠(chéng)信乃是做人的根本。當(dāng)我遭遇挫折,想放棄時(shí),翻開(kāi)《綠野仙蹤》,里面的桃樂(lè)絲遇到了許多困難,卻從不氣餒,從未放棄去翡翠鎮(zhèn)。這時(shí)書(shū)告訴我:遇事不要碰到一點(diǎn)困難就退縮,要迎難而上,做一個(gè)不畏困難,勇往直前的人。當(dāng)我疲憊不堪、孤獨(dú)寂寞時(shí),翻開(kāi)《幽默笑話》,一下子便笑出了聲,心頭的陰云煙消云散。這時(shí)書(shū)告訴我:要樂(lè)觀開(kāi)朗,笑對(duì)人生。

  小時(shí)候,我便在安徒生的童話中成長(zhǎng)。每天晚上,我都纏著媽媽為我講《安徒生童話》。在媽媽的口中,我看到了白雪公主的美麗與善良,王后的邪惡與丑陋;感受到了賣(mài)火柴的小女孩內(nèi)心的孤獨(dú)與渴望。幼小的我便懂得了美麗與丑陋,人心的邪惡與善良。我為賣(mài)火柴的小女孩的悲慘命運(yùn)鳴不平,為灰姑娘的美好結(jié)局而感動(dòng)。從那時(shí)起,書(shū)便成了我成長(zhǎng)中密不可分的一部分。

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇5

  早期閱讀活動(dòng)又是比較枯燥的,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ,若只是一味單調(diào)地強(qiáng)迫幼兒進(jìn)行閱讀,會(huì)讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理,早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯,提高對(duì)語(yǔ)言的理解力和口頭表達(dá)能力,促進(jìn)思維的發(fā)展,是通向視野開(kāi)闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達(dá)、聰明靈透的最佳途徑,但因幼兒不識(shí)字或只能識(shí)別少量的簡(jiǎn)單的文字,只能從一幅幅生動(dòng)逼真的畫(huà)面中完成對(duì)閱讀內(nèi)容的理解,因此,教師運(yùn)用多種方法,指導(dǎo)幼兒閱讀就顯得尤為重要,下面就來(lái)談一下,我在這方面的幾點(diǎn)做法:

  一、利用多媒體技術(shù)教學(xué),激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣

  興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,組織幼兒閱讀時(shí),從激發(fā)幼兒的興趣入手,從各個(gè)方面調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎(chǔ)。

  1、及時(shí)的進(jìn)行表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì):每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),我就運(yùn)用幼兒的這一心理,指導(dǎo)幼兒閱讀,激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣,提高幼兒參與活動(dòng)的積極性,如:若孩子在閱讀活動(dòng)中語(yǔ)言連貫且緊扣畫(huà)面主題,聲音洪亮,用詞恰當(dāng)?shù)龋憩F(xiàn)非常出色,問(wèn)題回答的特別好,我們這時(shí)就可及時(shí)的給予獎(jiǎng)勵(lì),如:教師口頭表?yè)P(yáng),可讓小朋友為之鼓掌,可發(fā)些小獎(jiǎng)品,如:小紅花、小卡片或各種動(dòng)物圖片等,幼兒得到的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多,他學(xué)習(xí)的積極性也就越高。

  2、教具色彩鮮明,幼兒的思維特點(diǎn)是具體形象的,喜歡各種各樣的小動(dòng)物,喜歡擬人、擬物,喜歡給周?chē)囊磺卸假x予生命和情感,使幼兒對(duì)閱讀產(chǎn)生極大的興趣。

  3、實(shí)行點(diǎn)化教學(xué):用錄音機(jī)分別錄下幼兒閱讀的聲音,讓幼兒猜猜這是誰(shuí)的聲音,激發(fā)幼兒閱讀的興趣。

  4、設(shè)置懸念引起幼兒的閱讀興趣:這要讓教師先用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)一種好象是不合常規(guī)的情景。

  二、設(shè)計(jì)合理的閱讀活動(dòng)

  幼兒的閱讀活動(dòng)往往是在教師的指導(dǎo)下,按照由淺入深、循序漸進(jìn)的規(guī)律,逐步進(jìn)行的.,因此,教師是否設(shè)計(jì)出合理的活動(dòng)結(jié)構(gòu),將直接影響幼兒的閱讀效果。

  三、提供有趣的閱讀材料(閱讀課件,故事視頻)

  讓幼兒自制閱讀材料編講,可發(fā)展幼兒動(dòng)手操作和想象、思維及口語(yǔ)表達(dá)能力,在拼圖過(guò)程中,還可發(fā)展幼兒的友好合作能力,在這一活動(dòng)中,教師并不是旁觀者,教師可提出適當(dāng)要求幫助幼兒初步掌握正確的閱讀方法,并不時(shí)的啟發(fā)引導(dǎo),傾聽(tīng)孩子的講述。

  四、投放適宜的圖書(shū)讓幼兒閱讀

  早期閱讀是一項(xiàng)豐富多采的活動(dòng),不可按照一種模式進(jìn)行,我發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),結(jié)合幼兒與讀物的特點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì),幫助幼兒進(jìn)一步掌握正確的閱讀方法,要求能夠講述畫(huà)面的主要內(nèi)容,圍繞主題編講。培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣及興趣,讓幼兒從早期閱讀盡快地向正規(guī)而成熟的閱讀過(guò)渡。

  五、在指導(dǎo)幼兒閱讀活動(dòng)中,培養(yǎng)幼兒對(duì)文字的好奇感和探索愿望。

  隨著幼兒閱讀能力的增強(qiáng),可讓幼兒從閱讀單幅畫(huà)面過(guò)渡到閱讀多副畫(huà)面,在幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)自由閱讀的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)幼兒進(jìn)一步觀察畫(huà)面變化,理解故事的主要內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒根據(jù)書(shū)面語(yǔ)言——圖片較合理的講述,鼓勵(lì)幼兒積極參與講述活動(dòng),要求能力強(qiáng)的幼兒能夠完整連貫的表達(dá)閱讀內(nèi)容,還可借助游戲或表演等形式,讓幼兒把所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行歸納并消化。

  六、園密切配合,共同指導(dǎo)幼兒閱讀

  家庭是幼兒接受教育的重要場(chǎng)所,孩子大部分的時(shí)間都是在家中度過(guò)的,從孩子一出生,家長(zhǎng)就不停地用語(yǔ)言與孩子交流,拿畫(huà)書(shū)講故事給孩子聽(tīng),孩子就會(huì)受到家長(zhǎng)的熏陶,家長(zhǎng)是不容忽視的教育資源,家園一致,指導(dǎo)幼兒閱讀,能收到不可估量的效果,可讓家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境,營(yíng)造家庭閱讀氣氛,使孩子潛移默化的受到影響而喜歡讀書(shū),還可將幼兒在園閱讀的內(nèi)容告知家長(zhǎng),請(qǐng)家長(zhǎng)配合指導(dǎo)。此外還可利用孩子入園、離園的機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀指導(dǎo),此時(shí)幼兒人數(shù)較少,便于教師個(gè)別指導(dǎo)。

  總之,我們通過(guò)各種方法,調(diào)動(dòng)幼兒早期閱讀的積極性,讓幼兒盡快的達(dá)到獨(dú)立正規(guī)閱讀的水平,擁有一把能打開(kāi)“書(shū)籍”這扇大門(mén)的金鑰匙,去獲得他們所能獲得的一切!

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇6

  當(dāng)我熱血澎湃的讀完這本小說(shuō)時(shí),不知不覺(jué)我已經(jīng)熱淚盈眶,書(shū)中那些勇敢、善良、聰明、堅(jiān)韌的形象一遍又一遍的浮此刻我的腦海中:品性純真、善良的安利柯;富有正義感的卡。豢偸堑玫谝坏牡铝_西;獲取了金牌從而改變了自己的命運(yùn)的波列科西;孝順、勤奮的克萊地;知恩圖報(bào)的克羅西;學(xué)習(xí)刻苦的斯代地。

  《愛(ài)的教育》的作者亞米契斯是意大利作家,民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)人士,曾參加過(guò)意大利解放戰(zhàn)爭(zhēng),退役后擔(dān)任軍事刊物的記者,發(fā)表了許多特寫(xiě)、報(bào)道及短篇小說(shuō),后匯集成《軍營(yíng)生活》出版。

  這本書(shū)是小學(xué)生安利柯四年級(jí)時(shí)的日記,其中記錄了他在學(xué)校、家庭、社會(huì)生活中所見(jiàn)、所聞的各種各樣的感人小故事。透過(guò)這些小故事,作者在最平實(shí)、樸素的字里行間歌頌了人類(lèi)最偉大的情感:愛(ài)。同時(shí),這部小說(shuō)還反映了當(dāng)時(shí)意大利中下層人民窮苦的生活,醇厚、樸實(shí)、友愛(ài)的品德,以及他們善良、勇敢、寬大、無(wú)私的博愛(ài)精神。

  那些平凡、真實(shí)的故事,足以讓我們感受到幾乎無(wú)從挑剔的`各種偉大的愛(ài)親情、友情、師生之情等,處處流淌著或溫馨、或濃郁的真情。雖然我沒(méi)有擁有過(guò)和書(shū)中完全一樣的經(jīng)歷,但想想自己身邊的人,我同樣感受到了類(lèi)似的感情,這都是我過(guò)去從來(lái)沒(méi)有重視過(guò)去的。我還發(fā)現(xiàn),其實(shí)愛(ài)就在我們身邊,只要我們懷有一顆善良的愛(ài)心,就必須能夠感受得到。發(fā)現(xiàn)愛(ài)、感受愛(ài)、付出愛(ài)、分享愛(ài),讓我們身邊的每個(gè)人都能沐浴在愛(ài)的溫暖中,這就是《愛(ài)的教育》這本書(shū)帶給我的啟迪。

  《愛(ài)的教育》是一本值得收藏的好書(shū)。它通過(guò)平凡和瑣碎的生活事件,展現(xiàn)人性的善良和純真,也體現(xiàn)了各種各樣的“愛(ài)”。我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū),更學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)。

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇7

  校推廣新教育已經(jīng)很多年了,從我20xx年來(lái)到這所學(xué)校開(kāi)始,就在聽(tīng)“新教育”的各種活動(dòng)、理念。大致瀏覽了這本書(shū)才知道學(xué)校進(jìn)行的各種活動(dòng)源于新教育,比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實(shí)施、每月一個(gè)活動(dòng)主題、營(yíng)造書(shū)香校園等。新教育實(shí)驗(yàn)源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對(duì)教育的理想,按我的理解,新教育實(shí)驗(yàn)就是有共同教育夢(mèng)的一群人在探尋,在行動(dòng),這群人有教育管理者、老師、家長(zhǎng)。

  我心中也有這樣的夢(mèng)想,讀了這本書(shū)后我知道了新教育這樣的目標(biāo):

 。1)是學(xué)生享受成長(zhǎng)的樂(lè)園;

 。2)是老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的平臺(tái);

 。3)成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的途徑;

 。4)走出一條我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。

  為了孩子的一切,為了一切孩子是我們的教育理想。

  我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想,我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重?fù)?dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么?值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是:只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。這句話適合我,適合學(xué)生,也適合家長(zhǎng)。而我作為老師應(yīng)該堅(jiān)持什么?具體行動(dòng)是什么?對(duì)于新教育我應(yīng)該改變些什么?這本書(shū)給了我答案:教師行為的改變,新教育主要是通過(guò)倡導(dǎo)教師撰寫(xiě)教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。我要牢記這句話,平時(shí)教學(xué)的感觸很多,大多都在辦公室的閑談中消耗了,說(shuō)過(guò)算一遍,寫(xiě)下來(lái)才是專(zhuān)業(yè)發(fā)展,是教育的智慧,是教育的幸福。只有在多種形式的教育寫(xiě)作中反思總結(jié)自己的教育行為,教育才會(huì)有收獲,才會(huì)有奇跡。

  追尋理想超越自我才不是一句空話。重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn)是新教育實(shí)驗(yàn)的心理基礎(chǔ)。我也常常在想:對(duì)于小學(xué)生,他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開(kāi)始,如果不幸被列為差生的`行列,孩子接下來(lái)幾年的生活該有多灰暗,多沒(méi)希望啊,他的精神狀態(tài)會(huì)是怎樣的?我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草,可嘆、可悲!新教育強(qiáng)調(diào)的是師生潛能的開(kāi)發(fā),我們不當(dāng)蠟燭,我們自信能幫助這樣的孩子,獲得師生的共同進(jìn)步。

  新教育的四大改變,也是四個(gè)追求:

  一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容,追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展;

  二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長(zhǎng)帶動(dòng)學(xué)生的改變;

  三是改變學(xué)校的發(fā)展模式,都和書(shū)香校園關(guān)系密切。

  讓閱讀成為一種習(xí)慣,閱讀成為一種生活方式。

  四是改變教研的科研范式,我們的科研上不能影響決策,下不能解決學(xué)校的教育問(wèn)題,離現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題越來(lái)越遠(yuǎn),要這樣的科研只是裝門(mén)面。新教育理想下的科研關(guān)注鮮活的教育生命,怎么關(guān)注?

 。1)關(guān)注教室里發(fā)生的事情;

 。2)關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。

  我讀到這里,對(duì)新教育不在有霧里看花的朦朧感,感覺(jué)新教育不是嘩眾取寵的空理論,他從改變教師精神生活,改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā),是校本科研的新范式,是屬于走自己教育生活的新路子。

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇8

  申冬暖陽(yáng)海門(mén)情;紙墨書(shū)香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改;xx園丁皆稱(chēng)贊。核心素養(yǎng)談?dòng);每月一事在踐行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn);生命敘事寫(xiě)傳奇!}記

  20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門(mén)一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門(mén)。的確,短暫的兩天學(xué)習(xí),感受到了海門(mén)獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書(shū)香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響,更是意與境的融合。

  賞異地之景悟民俗風(fēng)情

  海門(mén),教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來(lái)看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門(mén)人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路,忠實(shí)厚道的海門(mén)司機(jī)以車(chē)讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門(mén)家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

  觀教育圣地享育人氛圍

  本次學(xué)習(xí)共參觀了海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱(chēng)美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué),懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí),展現(xiàn)了海門(mén)實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛(ài),讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念,以高起點(diǎn)追求高目標(biāo),以高目標(biāo)追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海,南倚長(zhǎng)江,在青樹(shù)綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己;書(shū)香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書(shū)香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩(shī)情畫(huà)意,為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。

  觀魅力課堂悟課改理念

  課改,當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸,又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn),又不乏因材施教,個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上,學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心,以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式?闯隽撕iT(mén)新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的`課堂。

  聽(tīng)核心素養(yǎng)研行為習(xí)慣

  每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì),亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到:從個(gè)體成長(zhǎng)看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢(shì)看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí),在海門(mén)兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示,正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

  聽(tīng)生命敘事悟真愛(ài)育人

  《教育就是喚醒》一書(shū)提到:一名好教師的重要條件的前提是愛(ài)教。知之深,才能愛(ài)之初;愛(ài)之切,才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向,在聽(tīng)到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛(ài);在聽(tīng)到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私;在聽(tīng)到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開(kāi),青春自來(lái)》,讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng),無(wú)不讓每一位熱愛(ài)教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛(ài)教育,書(shū)寫(xiě)生命傳奇。

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇9

  這次聽(tīng)劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開(kāi)眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會(huì)。

  1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的,學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣,有人說(shuō)“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題,才能深入地去研究,才能通過(guò)閱讀找到其中的快樂(lè)。 從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn),其妙處不僅僅在于多認(rèn)字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題,第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。

  2、主題閱讀有力地開(kāi)發(fā)了教材,讓學(xué)生有書(shū)可讀,讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),文字的地位在慢慢下降,學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)讀文學(xué)作品。教育部門(mén)雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”,但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。

  讀書(shū)已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng),成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題!爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以借助一本書(shū)了解一個(gè)主題的,借助一本書(shū)讀很多篇書(shū),借助一本書(shū)豐富閱讀積累。

  3、語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高有一定幫助。它給學(xué)生提供了一種有效的閱讀方法,讓學(xué)生從自己的興趣出發(fā),充分調(diào)動(dòng)學(xué)

  生主觀能動(dòng)作用,并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用,通過(guò)交流,達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的`閱讀、理解、體會(huì)目的,另外,它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫(xiě)。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫(xiě)作素材的大問(wèn)題,讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類(lèi)情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫(xiě)、改寫(xiě)和仿寫(xiě)提供豐富的題材,開(kāi)拓思維空間,成為學(xué)生寫(xiě)作起步的根據(jù)地。

  以上是我的幾點(diǎn)體會(huì),在以后的教學(xué)工作中,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法,讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合,真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺(jué)中,主題學(xué)習(xí)做到了透過(guò)一個(gè)個(gè)小小的主題,讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇10

  再讀朱永新教授的《寫(xiě)在新教育邊上》一書(shū),再一次感受到他在新教育實(shí)驗(yàn)中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力,我真真切切地感受到他對(duì)教育有一種特別的情懷,對(duì)教育注入了深深的愛(ài),真是不同凡響!

  全書(shū)從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語(yǔ)、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開(kāi)描寫(xiě)。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花,讀書(shū)、生活、工作中的故事用心書(shū)寫(xiě),構(gòu)成一幅幅美麗的畫(huà)卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個(gè)細(xì)節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨(dú)特的視覺(jué)理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢(mèng)。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會(huì)有一個(gè)繽紛的世界,他的心中盛滿了陽(yáng)光,所以就會(huì)在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽(yáng),用心釀造著美好的未來(lái)。

  從書(shū)中的字里行間的描寫(xiě),我發(fā)現(xiàn)他覺(jué)得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能機(jī)會(huì)激情迸射,每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng),而自己,也就插上了一個(gè)會(huì)飛翔的翅膀,時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音,把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢(mèng)工廠。

  讀完了他的書(shū),我認(rèn)識(shí)到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對(duì)教育懷有無(wú)限虔誠(chéng)的教授,是一位擁有大愛(ài)和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書(shū),深入教育第一線如行者一般探尋中國(guó)教育方向,他的種種舉動(dòng),都匯成了教育言論、觀點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨,背負(fù)著教育的行囊,行板如歌。

  我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗(yàn),于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動(dòng)境界,取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。

  從他的語(yǔ)言中,我感到他激情如詩(shī)人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗(yàn)作為己任,心系西部,想通過(guò)實(shí)驗(yàn),改變教育現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結(jié)合,造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。他說(shuō)“教育是一首詩(shī)!彼3S檬且粯拥恼Z(yǔ)言來(lái)謳歌教育,表達(dá)自己的教育思想,他提倡教師要讀書(shū),要寫(xiě)讀書(shū)筆記,他希望教師參加他的教育實(shí)驗(yàn),要每天讀書(shū)、要寫(xiě)作,要讀、要寫(xiě),必有心得,有領(lǐng)悟。他開(kāi)通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對(duì)話,啟發(fā)教師的體悟。

  讀他的文章,有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是理論聯(lián)系實(shí)際,語(yǔ)言如同他的人一樣平易近人,整個(gè)讀書(shū)的過(guò)程就像是與他進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話。他站在廣大一線教師的角度上說(shuō)出自己的教育理論,案例中有蘊(yùn)含著深刻的教育哲學(xué),沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有深?yuàn)W的語(yǔ)言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅(jiān)毅的智者形象。正如他的一首詩(shī)之中所說(shuō),“我是一粒種子,一粒教育的種子,來(lái)自理想與激情催開(kāi)的花兒,我無(wú)法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠,北國(guó)還是南方,無(wú)論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向……”

  作為一名一線教師,我為能遇見(jiàn)這樣的教育實(shí)驗(yàn)而幸運(yùn),更為這種實(shí)驗(yàn)讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺(jué)地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開(kāi)始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長(zhǎng)跑的過(guò)程,就像一個(gè)推進(jìn)器,讓人在長(zhǎng)跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗(yàn)中帶給我的知識(shí)、智慧,讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的理念、意念,讓我感到語(yǔ)文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營(yíng)的'地方。

  在新教育的實(shí)驗(yàn)中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨(dú)有的精神領(lǐng)域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信、勇敢。今天,我已離不開(kāi)我的課堂,來(lái)到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開(kāi)了一個(gè)天窗:讓我看到一片蔚藍(lán)的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來(lái),新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。

  穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實(shí)驗(yàn),按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進(jìn)教育的夢(mèng)工廠,我看見(jiàn)青春是道明媚的霞光。

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇11

  新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學(xué)生一生有用的東西”,這個(gè)有用的東西自然包括知識(shí)、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認(rèn)為首要有用的對(duì)人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

  縱觀新教育的十大行動(dòng),實(shí)際上我們可以看出:營(yíng)造書(shū)香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書(shū)的習(xí)慣,師生共寫(xiě)隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣,聆聽(tīng)窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣,培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛(ài)美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開(kāi)展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!

  我們的學(xué)生大多數(shù)沒(méi)有讀書(shū)的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會(huì)溝通交流。因?yàn)殚喿x量少?gòu)亩狈徝老蛏频乃仞B(yǎng),他們就不會(huì)懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆](méi)有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣,他們才會(huì)在學(xué)習(xí)中過(guò)多的依賴?yán)蠋、家長(zhǎng),不能做到在沒(méi)有老師家長(zhǎng)的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì)換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng),導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對(duì)學(xué)生的身心造成影響。

  所以新教育的.十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育,落實(shí)到具體工作中就是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

  什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識(shí)的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn),我們老師對(duì)學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中對(duì)他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。

  我們聽(tīng)很多名校老師的公開(kāi)課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語(yǔ)言所折服,內(nèi)心中不自覺(jué)的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過(guò)一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來(lái)想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無(wú)不浸潤(rùn)著老師和家長(zhǎng)對(duì)他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。

  “我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會(huì)別人在春天播種時(shí)的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”,“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會(huì)享受到收獲萬(wàn)顆籽的歡悅。

  我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識(shí),這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣,這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會(huì)被無(wú)數(shù)個(gè)老師所替代,因?yàn)槟阏f(shuō)做的是無(wú)數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人,你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn),你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記!

  作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過(guò)一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!

  要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué);蛘吣骋徊块T(mén)下發(fā)的任務(wù),而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。

  就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開(kāi)學(xué)初沒(méi)有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒(méi)能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況,而是進(jìn)了課堂就開(kāi)始急急忙忙講課,永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無(wú)頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對(duì)你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會(huì)永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!

  作為老師,我們不能僅僅只是盯著自己眼前的一畝三分地,我們更應(yīng)該把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn),把思考進(jìn)行得更深刻一點(diǎn),試想想:我們認(rèn)為可有可無(wú)的小學(xué)一年級(jí)入學(xué)前兩周的入學(xué)教育,中學(xué)、高中、大學(xué)進(jìn)校前的軍訓(xùn),其目的都是在有意識(shí)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的行為養(yǎng)成教育,既然這樣,我們還有什么理由不在思想上重視不在行動(dòng)上落實(shí)養(yǎng)成教育呢?

  同時(shí),作為老師,我們又應(yīng)該把眼光放近一點(diǎn),有道是:“一屋不掃何以掃天下”?我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場(chǎng)所大聲喧嘩、懂得見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好、明白在集會(huì)時(shí)保持安靜是對(duì)老師的一種尊重等等這種一個(gè)“小屋子”都不能打掃干凈的行為都不能做到,將來(lái)怎么可能成為“掃天下”的人才?

  有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊?lái)到曠野上最后一課。哲學(xué)家說(shuō):“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題!

  弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽(tīng)到如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了!绷硪粋(gè)弟子說(shuō)道:“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些。”最后一個(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:“燒掉就可以了!

  哲學(xué)家靜靜地聽(tīng)完他們的答案,站起來(lái)說(shuō):“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來(lái)這里相聚。”

  一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過(guò)不了幾天草又長(zhǎng)了出來(lái),反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來(lái)的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來(lái)老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼!

  同樣我想說(shuō)的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇12

  學(xué)以立德,學(xué)以增智,學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的活水源頭。我上學(xué)時(shí)就喜歡讀書(shū),可惜那時(shí)候手邊能夠閱讀的書(shū)很少。我參加工作后,三十年如一日默默耕耘著自己的夢(mèng)想和希望,播撒著自己的愛(ài)心和汗水,收獲著成長(zhǎng)的幸福和快樂(lè)。擔(dān)任校長(zhǎng)以后,我依然時(shí)常給自己充電,每天堅(jiān)持閱讀《人民教育》《中小學(xué)管理》《教書(shū)育人校長(zhǎng)參考》《中國(guó)教育報(bào)》《教師報(bào)》《致教師》等各類(lèi)教育報(bào)刊雜志和教育專(zhuān)著,積極撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和理論文章。

  近幾年來(lái),**區(qū)教體局先后多次組織校長(zhǎng)、教師們?nèi)ソK海門(mén)學(xué)習(xí)新教育。我有幸成為第一批學(xué)習(xí)者去海門(mén)進(jìn)行了參觀考察。在學(xué)習(xí)之余,我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專(zhuān)著。一段段文字,讓我心潮起伏;一本本書(shū)籍,讓我愛(ài)不釋手。

  去年秋季開(kāi)學(xué)后,聽(tīng)說(shuō)海門(mén)市教育局許新海局長(zhǎng)又出新書(shū)了,書(shū)名是《守望新教育》,我便立刻給學(xué)校每位教師購(gòu)買(mǎi)了一本。與此同時(shí),還給教師們購(gòu)買(mǎi)了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專(zhuān)著。書(shū)發(fā)放后,我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對(duì)新教育的感情,被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動(dòng)。連續(xù)幾天抽空讀完此書(shū),一如我的想象,這是一本非常有份量的書(shū)。

  翻開(kāi)這本書(shū),首先讓我驚訝的是作為一個(gè)區(qū)域教育行政部門(mén)的一把手,身兼多種角色,還能取得那么多成就:曾主持全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃等多項(xiàng)課題,出版《教育生活的救贖》《澳洲課程故事》《做教育的行者》等專(zhuān)著7部,在《人民教育》《中國(guó)教育報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表教育科研論文200余篇,榮獲20xx年度全國(guó)推動(dòng)讀書(shū)十大人物、第三屆江蘇省教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等。

  是什么力量,支撐著許博士如此執(zhí)著地行走在新教育的路上,并在路上開(kāi)出了如此燦爛的花朵?

  許博士在書(shū)中道出了自己的信念:新教育人把教育的工作當(dāng)作了志業(yè),把新教育作為自己的信仰,矢志不渝,不斷創(chuàng)造生命的奇跡。相信新教育,信仰新教育,把自己托付給新教育,帶領(lǐng)更多的人成為新教育敘事的主角,讓更多的人因新教育使生命由有限變得無(wú)限。新教育已是我的終身信仰。

  有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動(dòng)你心靈深處的那根弦,讓你踏著前人的足跡,奮力前行,抵達(dá)理想的彼岸。而這就是《守望新教育》。

  本書(shū)共分四個(gè)部分。從《信仰擔(dān)當(dāng):相信種子 相信歲月》到《區(qū)域推進(jìn):只要上路 就會(huì)遇到慶典》,從《行走感悟:只要行動(dòng) 就有收獲》到《每日一思:只有堅(jiān)持 才有奇跡》。一篇篇樸實(shí)的文字中,我清晰地看到了一個(gè)執(zhí)著于理想的教育人在推進(jìn)新教育實(shí)驗(yàn)中的行與思。閱讀著許博士的體會(huì)與思考,我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結(jié),什么是有價(jià)值的人生。

  許博士一路從東洲小學(xué)校長(zhǎng)到海門(mén)市教育局局長(zhǎng),再到新教育研究院院長(zhǎng),始終把新教育之夢(mèng)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育夢(mèng)的重要使命。他注重機(jī)制創(chuàng)新,組建區(qū)域新教育共同體,逐步成立新教育研究中心、新教育研究會(huì)、新教育培訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu),聘請(qǐng)?zhí)丶?jí)教師搭建名師工作室,構(gòu)建完善的項(xiàng)目運(yùn)作制度,保證新教育實(shí)驗(yàn)工作的運(yùn)作與目標(biāo)的有效達(dá)成。20xx年9月海門(mén)市整體加入新教育實(shí)驗(yàn)后一直堅(jiān)持。20xx年,海門(mén)的圖書(shū)漂流活動(dòng)延伸至初中。20xx年,每月一事在海門(mén)推廣。20xx年9月,海門(mén)啟動(dòng)兒童寫(xiě)作課程,許博士和他的團(tuán)隊(duì),懷抱著一種合作的精神,用行動(dòng)堅(jiān)守著夢(mèng)想。

  書(shū)中介紹了海門(mén)營(yíng)造書(shū)香校園的一些做法:營(yíng)造讓人渴望讀書(shū)的氛圍;整合讓人驚奇的閱讀資源;推薦富有層次的閱讀書(shū)目;開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),如學(xué)生閱讀中可以分享感人片段、寫(xiě)給主人公某某的一封信、展演書(shū)中某個(gè)片段等,這都為我校開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)給予了很大的啟發(fā)。

  閱讀的過(guò)程,就是深入一個(gè)生命世界的過(guò)程。許博士對(duì)教育的.摯愛(ài)和深情,更促使我追夢(mèng)的腳步愈發(fā)堅(jiān)定。一個(gè)學(xué)校,一間教室,一個(gè)學(xué)生,促使了我們的堅(jiān)守,促使了我們的夢(mèng)想之花永遠(yuǎn)不會(huì)凋零。

  我校的新教育實(shí)驗(yàn)工作已經(jīng)正式起步,已經(jīng)順利上路。今后,我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上,守望自己的理想,追尋教育的夢(mèng)想,用全身心的投入與堅(jiān)持不懈的努力,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量,帶領(lǐng)全校師生走在快樂(lè)閱讀、開(kāi)心工作、幸福生活的新教育之路上。

  相信不遠(yuǎn)的將來(lái),我校教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教育的科研范式一定會(huì)走的更穩(wěn),做的更美,改變的更好。我也一定會(huì)帶領(lǐng)教師們繼續(xù)譜寫(xiě)出一曲曲人生平凡而動(dòng)人的樂(lè)章。

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇13

  在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,就象《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂。讀它,給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量,但卻像品一杯香味悠遠(yuǎn)的清茶,仿佛聽(tīng)一首余音繞梁的名曲。又如撩人的春風(fēng)醉人的春雨親吻過(guò)越冬的枯枝:外觀雖然干裂,生命卻已被從內(nèi)部喚醒。

  簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤兒,在里德舅母家中,她受盡屈辱,形成獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng),自尊的性格。在路德孤兒院,她經(jīng)歷了一生難得的挫折,覓見(jiàn)了真正的友誼。在桑菲爾德莊園,她釋放了青春最火熱的激情,然后,遇見(jiàn)了美麗的愛(ài)情。

  每個(gè)人都很平凡而普通,吃喝拉撒中成長(zhǎng)起來(lái),都會(huì)烙下人間煙火的痕跡,并受七情六欲的支配。在桑菲爾德莊園,從相遇相知到相愛(ài),簡(jiǎn)愛(ài)和羅徹斯特先生已然成了融為一體的靈魂。真情告白后,他們度過(guò)了簡(jiǎn)愛(ài)生命中最快樂(lè)安靜的時(shí)光,彼時(shí)卿卿我我,此時(shí)花前月下。

  劇情發(fā)展到一定階段,正如峰回路轉(zhuǎn)一樣。當(dāng)陌生人梅森突然闖入他們的婚禮,并說(shuō)出羅徹斯特先生的身世后,簡(jiǎn)當(dāng)晚就果斷脫下剛穿上的`新婚禮服,冷靜之后,

  “我要離開(kāi)你!”

  她的理由很簡(jiǎn)單,“我要尊重我自己!”

  從莊園出走的簡(jiǎn)愛(ài),孤身在廣闊的原野上。那一刻,雷電交加,路途迷茫。里德太太的暴力,洛伍德孤兒院的苦難,她都能挺住,但這一次,她徹底失望了。

  當(dāng)一個(gè)人傾盡真情之后,得不到預(yù)期的效果,要么加倍的報(bào)復(fù),要么無(wú)恥的墮落。

  《簡(jiǎn)愛(ài)》該何去何從呢?

  風(fēng)雪交加夜,燈火映佳人。從荒原上闖出來(lái)的簡(jiǎn)愛(ài),此時(shí)端詳寧?kù)o。經(jīng)歷了所有該經(jīng)歷的之后,使她變得更加透明,透明的就像眼前跳動(dòng)的燭光。當(dāng)然,如果此時(shí)羅徹斯特先生出現(xiàn)在她面前的話,她將會(huì)重整行裝,重新打理。

  門(mén)開(kāi)了,眼前并不是羅徹斯特,是一張清俊的面孔,他舉止優(yōu)雅,行為彬彬有禮,話語(yǔ)差點(diǎn)兒打動(dòng)了簡(jiǎn)愛(ài)。直到此時(shí),她才發(fā)現(xiàn)。她的心,一直都在桑菲爾德莊園,眼睛始終盯著羅徹斯特。

  她始終堅(jiān)信:能夠尊重自己的女人不會(huì)有太壞的結(jié)果。

  終于他的消息來(lái)了。不過(guò),由于經(jīng)歷了家庭的變故,他現(xiàn)在已經(jīng)成為雙目失明的殘疾人?蛇@一切對(duì)于簡(jiǎn)和羅徹斯特來(lái)說(shuō),結(jié)局在料定中會(huì)必然發(fā)生,正像所有的古典小說(shuō)結(jié)尾那樣,有情人終成眷屬。

  簡(jiǎn)·愛(ài)蔑視財(cái)富、蔑視社會(huì)地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她展現(xiàn)出來(lái)的人性美,在那個(gè)時(shí)代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量,深深的打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。

  筆,在我手中飛快的旋轉(zhuǎn)舞蹈,抱著快要讀完的《看見(jiàn)》,在書(shū)上劃下這句話。的確,人若在暴風(fēng)雨的洗禮下被擊垮,又怎能看見(jiàn)雨過(guò)天晴后的彩虹?

  十幾年前,柴靜剛剛跨進(jìn)中央電視臺(tái),她幾乎不知所措,批評(píng)與譏笑幾乎生吞了她,她這樣寫(xiě)道:“我知道自己身上已經(jīng)開(kāi)始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒(méi)有指望了,很快你就會(huì)被盯上,毫不留情的被撲倒在地上,同伴會(huì)四處逃散,甚至顧不上看你一眼!

  想想自己,挫敗和糾結(jié)是我對(duì)自己上學(xué)期的總結(jié)。我在學(xué)校一天一天過(guò)這一成不變的學(xué)習(xí)生活,拼命地扎在書(shū)堆里,我知道自己基礎(chǔ)不如別人,所以更是努力的去做各種練習(xí)題,我總是晚上很遲才睡,早上第一個(gè)起床,別人吃飯吃20分鐘,我只吃10分鐘。我奔跑著,在教室,食堂,宿舍之間奔波,在無(wú)邊的題海里掙扎,但似乎總是事與愿違,成績(jī)總是不夠好,搞得自己心中焦慮不已。我覺(jué)得自己就是那個(gè)跌倒在起跑線上的失敗者,什么希望都沒(méi)有,在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話:“這些不是我打心眼里有欲望的題,他們不會(huì)觸動(dòng)我。”這也許就是為什么我總是學(xué)不好的原因。在夜里,我總是習(xí)慣性地將自己蜷成一團(tuán),縮在被子里,“我還能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想么?”我一遍一遍的反問(wèn)自己!耙苍S,實(shí)現(xiàn)不了了吧!蔽覠┰甑膶⒈蛔由w在頭上,卻怎么也無(wú)法入睡。

  半夜,我掀開(kāi)被子開(kāi)了臺(tái)燈,把自己埋進(jìn)書(shū)里,我看見(jiàn)了柴靜,看見(jiàn)了她瘦小卻又無(wú)比倔強(qiáng)的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變,慢慢適應(yīng),慢慢成長(zhǎng)。她最終找到了自己,得到了認(rèn)可,她依然在追逐夢(mèng)想的這條路上執(zhí)著,盡管生活需要她做小改變,她依然一步一步的向著夢(mèng)想的方向奔跑。對(duì)我來(lái)說(shuō)不也是一樣的么?若把目標(biāo)比做靶子,環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候,你可以脫靶,但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。而我,不能墮落。錢(qián)學(xué)森曾說(shuō)過(guò)“不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,就終會(huì)有成果的。”我需要一步一步堅(jiān)定執(zhí)著地走下去!就像柴靜一樣,領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在柴靜低落時(shí)告訴她“扶不起來(lái)就不扶了”但她沒(méi)有放棄,她始終堅(jiān)持,她有目標(biāo),她從不屈服!而這正是我要學(xué)習(xí)的。無(wú)論遇到什么,都要堅(jiān)定、勇敢地走下去。

  挺住,是一種堅(jiān)持,是一種態(tài)度,是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對(duì)每一件事,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待每一次作業(yè),要將勤奮的習(xí)慣堅(jiān)持下去才行。這又有什么難的!

  要從容地著手去做一件事,一旦開(kāi)始,就要堅(jiān)持到底。新的一學(xué)期即將到來(lái),我還將繼續(xù)前行,我無(wú)法預(yù)料會(huì)發(fā)生什么,但我知道,柴靜會(huì)一直引領(lǐng)我走過(guò)每一道坎坷。不管前方的路有多苦,只要方向正確,不管多么崎嶇不平,只要勇敢地挺住,都比站在原地更接近幸福!

  閱讀經(jīng)典書(shū)籍的心得體會(huì) 篇14

  本次學(xué)習(xí),最大的收獲是:第一次聽(tīng)說(shuō)一個(gè)全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來(lái)了耳目一新的閱讀課堂。于教授細(xì)致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。

  所謂群文閱讀就是圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,而后教師和學(xué)生圍繞議題展開(kāi)閱讀,最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩(shī)中的"不可思議"》。王老師不緊不慢,自然親切的語(yǔ)言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們?cè)谠?shī)中想象畫(huà)面,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩(shī)歌的快樂(lè)與"不可思議",讓孩子們認(rèn)識(shí)了一個(gè)充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學(xué)語(yǔ)文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長(zhǎng)的啟示》,細(xì)致的分析了孫悟空的成長(zhǎng)歷程,孫悟空從一個(gè)狂妄自大的石猴最終成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時(shí)他的心理成長(zhǎng)變化等。在教師生動(dòng)幽默的語(yǔ)言中,更是激勵(lì)著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來(lái)的思維碰撞,帶來(lái)精神上的愉悅。

  通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)群文閱讀有了新的'認(rèn)識(shí),落實(shí)"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物,針對(duì)相同的議題,進(jìn)行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進(jìn)而才能進(jìn)行多個(gè)文本、同一個(gè)議題的教學(xué)。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個(gè)主題的文章,對(duì)大量的文章篩選之后給學(xué)生去讀。這樣有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo),可以拓寬孩子的閱讀視野,引領(lǐng)孩子的閱讀生活。更有利于培養(yǎng)學(xué)生整體把握文章的能力,有利于學(xué)生自主閱讀能力的提高。

  此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動(dòng),帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好群文閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書(shū),然后帶領(lǐng)孩子去讀書(shū),用閱讀給孩子們帶去快樂(lè),讓孩子們沐浴在書(shū)的芳香里——多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),讀整本書(shū)。

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