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端午節(jié)的作文

時(shí)間:2023-03-04 10:36:09 作文 我要投稿

【實(shí)用】端午節(jié)的作文集合九篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【實(shí)用】端午節(jié)的作文集合九篇

端午節(jié)的作文 篇1

  又到了五月初五端午佳節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,我和朋友趁著三天假日?qǐng)?bào)團(tuán)去游玩。

  我激動(dòng)的一夜未眠,第二天卻依舊精神飽滿去與大家會(huì)合。做好準(zhǔn)備工作就踏上旅程,我們來到了一座山下,導(dǎo)游帶大家認(rèn)識(shí)了艾草,就讓大家上山去尋找了。我和朋友找到了好多艾草,我為她編了一個(gè)草環(huán),她為我做了一朵小花,別在我的頭上。先不說其他,艾草可真香啊,光是聞著都覺得舒服,我還聽說在端午這天別了艾草,整個(gè)夏天都不用擔(dān)心蚊蟲的侵?jǐn)_了!

  之后,我們到了一個(gè)樸素的農(nóng)家小院,幾位老爺爺,老奶奶來教我們包粽子,他們的手法十分嫻熟,不一會(huì)兒就有粽子在他們的巧手中"變"了出來。我們也學(xué)著包,但包出來的粽子奇形怪狀,怎樣的都有。有的像是被五花大綁的犯人,有的像是個(gè)泄了氣的球,有的'像揉成一團(tuán)的衣物。當(dāng)然口味也很多,有的撒了一把糖,有的打了個(gè)雞蛋,還有的是原味糯米的。

  在最后我們身佩著香包,去編五彩繩。所有人更是興致勃勃。面前的一條條彩繩子就是我們大顯身手的工具,它們會(huì)被我們"點(diǎn)石成金”的手加工,繩子在我們手中像是著了魔似的,左扭扭,右扭扭,編出來好看極了!五彩繩戴在手上,甚至比精致的手環(huán)還好看許多。我禁不住香包香味的誘惑,這端聞聞,那端聞聞,好奇地問大家:“這里面是什么呀?這么香。"還在大家不注意時(shí),扯一扯,摳一摳,打開了之后還一番向大家炫耀:"看我把它打開了,你看看里面是什么,多香啊!"還不時(shí)的往嘴里塞點(diǎn),真好吃,忍不住吃了一些。待別人發(fā)現(xiàn)時(shí),我正捂著肚子叫疼呢!大家笑我是個(gè)"小饞貓”,什么都敢吃。

  今天是端午節(jié),歡聲笑語充滿了整個(gè)天地,這令我難忘,令我開心,令我愉快!

端午節(jié)的作文 篇2

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié),在這天里,我還了解到不少習(xí)俗呢!

  早晨,爸爸帶著我和妹妹,開車去姑姑家。

  我下了車,來到門前,看到門上插著一顆小草,覺得奇怪,就問:“姑姑,為什么要插這顆小草呢?”姑姑看我不明白就說:“這可不是一般的草呢!這棵草叫艾草,傳說插艾草是為了辟邪的。插上艾草,就可以讓大家平安地生活下去。”

  聽了姑姑的話,我跑進(jìn)了院子里,看到姑父正在拿雄黃水在妹妹的額頭上寫一個(gè)“王”字。還給妹妹拿來了五顏六色的香囊戴在手上。我想為什么要這樣做呢?于是我又去問姑父,姑父說在兒童頭上寫“王”字是驅(qū)邪,戴香囊也是為了辟邪的.。

  這時(shí),吃飯的時(shí)間到了。我來到飯桌,桌子上已經(jīng)擺滿了飯菜。有黃魚、有黃瓜還有粽子……我挑了一個(gè)我最喜歡吃的鮮肉粽子。剝開外皮,一口咬下去,那咸咸的肉,加上米飯的清香,真是美味極了。

  今天的端午節(jié)過的真有意義!

端午節(jié)的作文 篇3

  窗外淋漓的小雨不停,恍惚,又到了那個(gè)粽香飄蕩的時(shí)節(jié),又到端午節(jié)了嗎?往事似乎還很清晰,思緒飄了好遠(yuǎn),飄到了故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)的端午節(jié)……農(nóng)歷五月,青草漫遍了家鄉(xiāng)的山野,淺淺的清香撲鼻而來,石板橋,苔痕斑駁的青石下,墨綠的水色,緩緩流動(dòng),宛若溫潤的雙眸,在那淅瀝的小雨中,端午節(jié)悄悄走來…端午節(jié)淅瀝的小雨一下,鳳仙花那些桃紅的,細(xì)碎的小花朵就開得一片爛漫。每當(dāng)這時(shí),鳳仙花顫著花瓣上的露珠笑意盈盈時(shí),穿著花布衫女孩們把花瓣細(xì)心地采下來,放進(jìn)一個(gè)細(xì)白的碎碗片里,再放上粗鹽和白礬,又操起一根圓木搗得碎碎的,碗里的花瓣就成了粉色的糊狀。女孩們眨著明亮的眼,不時(shí)有幾綹黑發(fā)飄到額前,她們一邊搗著,一邊輕輕念叨著:“端午到,指甲紅,染了指甲過端午,紅紅火火過一年!彼齻冋聨灼r嫩的梅豆葉,先把花瓣泥涂在指甲上,再用梅豆葉靈巧地把手指尖裹成一只只綠粽子,最后纏上紅絲線,把葉子扎緊。女孩們終于甜蜜地笑起來,明天那鳳仙花的桃紅就跑到她們指甲上去了!家鄉(xiāng)的端午節(jié),在那桃紅鮮艷了女孩的指甲時(shí),行走……“哦,摘艾蒿嘍!”頑皮的孩童們坐在遙遙晃晃的.自行車后座上仍不安分地大喊大叫,嘹亮的聲音響遍了清晨的山野。是的,是該摘艾篙去了。“清明插柳,端午插艾!泵苊艿陌镱潉(dòng)著晶瑩的露水爬遍了山坡,穿著短衫的小孩子們跌跌撞撞地爬上小山坡,白嫩的手輕輕撫摸著艾篙,閉上眼深深地吸一口艾篙的香氣,咯咯地笑起來,他們使勁拔下一小束艾篙,白嫩的指尖濺上點(diǎn)點(diǎn)青綠,歡笑充滿了山野。婦女們輕聲說笑著,信手摘下幾片艾葉,戴在耳邊濃密的黑發(fā)上。成束成束青翠的艾篙被放在自行車后座上在鄉(xiāng)間土路上顛簸著帶回家,歡聲笑語灑落一路。家鄉(xiāng)的端午節(jié),在那艾篙遍綠了山野時(shí),行走……青翠的蘆葉在家鄉(xiāng)老人們的手中輕輕旋轉(zhuǎn),光滑的蘆葉被捏成錐形,撒入一小把嫩白的糯米,填上幾個(gè)干巴巴的大紅棗。幾轉(zhuǎn),幾捏,粗糙的大手靈巧地轉(zhuǎn)動(dòng),一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的粽子便跳蕩而出,再倒入冒著熱氣的大鍋里煮,粽子沉沉浮浮,原有的青翠變成深綠,順著白熱的水汽,飄出甜甜的香。小巧的粽子被撈出來,冒著熱氣放在白瓷碟上,水汽順著深綠的粽皮滑下來,裊裊的熱氣讓人心里驟然一暖,咬一口,白嫩的糯米里點(diǎn)綴著幾顆蜜棗,鮮香潤滑,還帶著蘆葉特有的清新,一并化在舌尖上,化成了滿嘴的清甜,滿心的溫暖。彌漫了雙眼的,不止那白熱的水汽,還有家鄉(xiāng)人分享著粽子,滿臉滿足的笑。家鄉(xiāng)的端午節(jié),在那粽香飄蕩時(shí),漸行漸遠(yuǎn)……思緒在濕漉漉的水汽中漸漸模糊了,那粽子的清香似乎縈繞齒間。端午節(jié),悠久的傳統(tǒng),美好的風(fēng)俗,人們在這年年的端午節(jié)中,虔誠,莊嚴(yán),心中懷有的不僅是對(duì)節(jié)日的期待,更是對(duì)美好生活得祈愿。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,我愿在夢中,將你深深思念。

端午節(jié)的作文 篇4

  時(shí)間過得真快,轉(zhuǎn)眼間,又到了粽葉飄香的時(shí)候,端午節(jié)也就在這粽香中帶著濃厚的文化底蘊(yùn)、帶著新鮮的節(jié)日氣氛,欣喜走來。

  作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)承載著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。南朝梁《荊楚歲時(shí)記》載:“屈原以是日死于汨羅,人傷其死,所以并舟楫以拯之,今之競渡是其遺跡!币馑际钦f,人們以最快的速度劃船,為的是去拯救屈原的生命。所以,端午的本質(zhì)意義是為趕一場生命之約,而端午競舟是一場打撈生命之戰(zhàn)。

  而我總是喜歡端午這樣的`內(nèi)涵,人們當(dāng)然知道偉大的詩人屈原早已不在了,但龍舟競渡這樣的活動(dòng)卻保留了下來,并以這樣詩意的方式向后世的子子孫孫傾訴:端午節(jié)其實(shí)是一個(gè)關(guān)乎生命的節(jié)日,是中華幾千年民俗文化和愛國精神的積淀,端午節(jié)還有“懸蒲葉劍”的習(xí)俗。小時(shí)候,我總搞不明白,為什么要懸蒲葉劍。問爺爺時(shí),爺爺捋著花白的胡子說,“這個(gè)呀,是祖上傳下來的風(fēng)俗,你看那蒲葉,長得多像一把劍啊,這是祖先讓我們記得即使是在節(jié)日里也不要忘了與邪惡進(jìn)行斗爭……如今,每逢端午,爺爺捋著胡子的形象總是在我腦海中浮現(xiàn),我也記住了爺爺?shù)脑挘骸芭c邪惡作斗爭”。

  其實(shí),爺爺?shù)脑捯苍S有些言過其實(shí),但他給我宣揚(yáng)的文化內(nèi)涵卻讓我深深著迷。

  還有必不可少的吃粽子,這是端午節(jié)最為盛行的傳統(tǒng)習(xí)俗吧?無論再怎么忙碌也不能怠慢了端午節(jié),包粽子是迎接端午隆重而又簡樸的方式。浸糯米、洗粽葉、包粽子,花色、品種繁多,餡料、形狀各異,但無一例外地都有著迷人的香味。因?yàn)槟囚兆拥臐庀憷锊粌H僅包裹著端午節(jié)馨香馥郁的文化味兒,也包裹著包粽子人那深不見底的愛。

  還有“佩香囊、“掛荷包”、“拴五色絲線”、“懸鐘馗像”等等各種習(xí)俗,使端午詩意而豐富。我想,這也就是端午節(jié)被申請(qǐng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原因吧,這也就是我們國家為什么從20xx年開始,將端午節(jié)定為法定假日的原因吧。我想,這就要求我們更好地保護(hù)、傳承中華的傳統(tǒng)文化,要求我們更好地理解、敬畏端午節(jié)的文化內(nèi)涵,將文化傳承進(jìn)行到底。

  我想,端午是一種精神,它重在張揚(yáng)與愛護(hù)生命,重在敬畏與傳承文化,重在繼承與發(fā)揚(yáng)光大,讓子孫后代知道這個(gè)節(jié)日的來源和底蘊(yùn),然后再在屈原憂國恤民的愛國精神中走過,在舍身赴難的政治品格中超然。這才是端午最深遠(yuǎn)的味道吧。

端午節(jié)的作文 篇5

  我們中國有很多傳統(tǒng)節(jié),有中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等,其中我最喜歡端午節(jié)。

  端午節(jié)是在我國的農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)等。

  端午節(jié)是來紀(jì)念屈原的。當(dāng)時(shí),國家患難,屈原想到了一個(gè)非常好的辦法,立刻去告訴了皇上,皇上不但不聽他的.方法,而且還將他逐出了皇宮,他每天都在江邊上嘆氣,不久后,跳進(jìn)汩羅江而死。人們?yōu)榱俗岕~蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的身體,所以人們將粽子投入江河。

  端午節(jié)又稱重五,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。有紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:艾草、菖蒲、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。不過,無論南方還是北方,這一天都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

  端午節(jié)有的地方還要賽龍舟。傳說,是要把水里的魚蝦給嚇走了。我們這兒還有個(gè)習(xí)俗,就是大家都要在門上插著有淡淡清得的艾葉。幾天前,人們就會(huì)包著各種各樣口味的粽子,到端午節(jié)的時(shí)候拿出來吃。

  我愛端午節(jié),我更愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化。

端午節(jié)的作文 篇6

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中這名句,我就會(huì)想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江悲壯愛國詩人——屈原。

  戰(zhàn)國時(shí)期,張儀提出連橫親秦,要拆散齊楚聯(lián)盟,就找到了楚懷王,許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻,可楚懷王垂涎那六百里地好處,就和齊威王絕了交。結(jié)果事后張儀反悔,楚懷王病死秦國,繼位楚頃襄王還是主張投降秦國,屈原幾次被流放,最后見故國無救,想起自己種種遭遇,越想越悲憤,就自投汨羅江了。

  農(nóng)歷五月初五,一年一度端午節(jié)又到了。每年端午節(jié)都過熱鬧非凡,今年自然也不例外。端午節(jié)少不了吃粽子,賽龍舟。

  說起吃粽子,自然有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手,今年她要教我包粽子,帶你去瞧瞧吧!“哎,你這里錯(cuò)了,不要放這么多肉!薄拔刮刮!你怎么把花生給吃了”“啊!那些是菜葉,不是包粽子!闭{(diào)皮我正廚房里搗亂呢!好了,回歸主題,正式包粽子!跋劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐筒,然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來,最后,綁好定形,一個(gè)粽子就成了。”我雖然也是按著媽媽步驟做,但感覺怎么也不似一個(gè)粽子。但雖然如此,還是包得其樂融融。

  吃了粽子,渾身有勁,賽龍舟嘍!隨著裁判一聲令下,十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去,比賽剛剛開始,大家都力氣爆棚,迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟緩緩游動(dòng)著,大家都認(rèn)為這艘肯定輸了,頓時(shí)響起一片噓聲?闪钊艘庀氩坏绞牵胶髞,當(dāng)大家都累了,不得不減緩速度時(shí),這艘龍舟還是保持著一定速度,很快反超,結(jié)果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏,也有人認(rèn)為他們這樣與賽龍舟比賽熱鬧不符,這種方法不可取。

端午節(jié)的作文 篇7

  傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)就要到了,每當(dāng)這個(gè)日子來到,插艾蒿,點(diǎn)雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。

  除了屈原,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),都會(huì)無比思念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會(huì)思念我的。

  我們雖然沒有血緣關(guān)系,但她對(duì)我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍,在她精心呵護(hù)和愛撫下,快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶,尤其是傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的粽子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。

  是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

  我長大了,要進(jìn)幼兒園和上學(xué),城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無法離開她,因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉(xiāng)下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

  那時(shí)候每年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫?zé)岬聂兆,里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的.,香香的,我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。

  每年的這幾天,我的主食就是奶媽的粽子,我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的粽子是最好吃的,誰都比不上。

  裝粽子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著,高興著,美著……

  那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代,回到了奶媽身邊。

  也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié),于是,包粽子就成了我最高興的事,盡管我不會(huì)包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米和豆兒,拿著草捆扎,每到這時(shí)候,奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的粽子也放入鍋里一起煮,結(jié)果可想而知,我的粽子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責(zé)怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。

  親愛的媽媽,女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包粽子,不會(huì)纏香包,不是女兒不想學(xué),而是女兒要把媽媽的粽子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中,那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。

  就要過節(jié)了,不知道天堂里有沒有粽子,有沒有香包?

  女兒在這里為媽媽送上一份日子禮物,愿與您在夢中相會(huì),親手為您剝粽子,戴香包,親口祝您傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快樂!

  欣聞國家已經(jīng)把傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),雖然還沒有規(guī)定為法定假日,但重視傳統(tǒng)日子的步子已經(jīng)邁出,我想您聽到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的,因?yàn)槟鷲圻@個(gè)日子。

端午節(jié)的作文 篇8

  端午節(jié)的習(xí)俗有很多,如:賽龍舟,插艾葉,吃茶蛋。但我最喜歡的還是包粽子。

  今天早晨,奶奶老早就起來包粽子,我問奶奶:“您能教我包粽子嗎?”奶奶回答說:“當(dāng)然可以了,你過來!笔紫劝阳杖~子的兩頭尖尖的東西剪去,然后把它做成碗樣的形狀,接著放四勺米,最后用繩子把它綁好。我按照奶奶的話,細(xì)心地包著粽子。我包完后,拿著奶奶包的'粽子和我自己包的粽子比對(duì)了一下,感覺我的包的喝奶奶包的簡直相差十萬八千里,因?yàn)槲野阳兆影闪碎L條形狀,像個(gè)綠色的方枕頭。于是我又包了個(gè)三個(gè)粽子,但它還是長條形狀的。奶奶說:“倘若你實(shí)在是包不成,就別浪費(fèi)粽葉和米了。不過,你別灰心,如果接下來的幾個(gè)中還是包不好的話,那你就別包了。我說:”我這次一定能成功的,一定行!“我緊張地包著最后一個(gè)粽子,頭上汗都冒出來了,連衣服也被汗弄濕了。果然不負(fù)有心人,我真的包好了一個(gè)四個(gè)角的粽子,雖然沒奶奶包的漂亮。

  包粽子可真不容易呀!

端午節(jié)的作文 篇9

  上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的。外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上。據(jù)說可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的'。那時(shí)一種長在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的。很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

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