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《人間失格》讀后感

時(shí)間:2023-03-05 08:23:20 觀后感 我要投稿

《人間失格》讀后感14篇

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編收集整理的《人間失格》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《人間失格》讀后感14篇

  《人間失格》讀后感 篇1

  最近讀完了太宰的《人間失格》。

  葉藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太過(guò)于在意別人的看法,也許是缺愛(ài)導(dǎo)致的,我覺(jué)得有點(diǎn)討好型人格。又因?yàn)樗乃嫉?敏銳和對(duì)人性的洞察,使得他又更多看到人性的惡,盡管良子代表了人性的善,可是這個(gè)善竟然也會(huì)被惡利用,經(jīng)受本不該她來(lái)承擔(dān)的痛苦。

  這本書(shū)應(yīng)該是從頭喪到尾,我也沒(méi)看到什么對(duì)于生的希望,只能說(shuō)如果最差的不過(guò)如此,那么我的生活似乎還有救,就是以這樣的心態(tài)來(lái)看待生活,活著的意義就是活著本身,因?yàn)楸緛?lái)生活就很難,我們不能一步一步喪失做人的資格,當(dāng)然他并沒(méi)有喪失做人的資格,只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結(jié)局,對(duì)生活的失望還有羞恥感,對(duì)人性的要求太高了,所以惶恐不安。

  再看了一下太宰治的生平,只想感嘆作家總是與眾不同,跟俗世格格不入,我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來(lái),他肯定是有才華的,所以才寫(xiě)出那么多的作品,可是又為他的英年早逝感到悲哀,以為他過(guò)于良善和敏感,但若非如此,又無(wú)法寫(xiě)出人間失格這類(lèi)悲觀到極致的作品,很矛盾。

  《人間失格》讀后感 篇2

  從小像個(gè)小丑一樣舍去自己、用怪誕的行為與言語(yǔ)向他人獻(xiàn)媚一般地搞笑、在他們的笑聲中綦切地找到自己的價(jià)值一樣,重復(fù)著無(wú)意義行為的葉藏。

  十分自卑,同時(shí)又十分自大;他自卑到以為自己一旦揭開(kāi)丑角的面具就會(huì)被這世界拋棄,卻又自大到對(duì)那隨時(shí)可能拋棄自己的世界嗤之以鼻。

  一個(gè)人從充滿希望到絕望再到撿回希望最后回歸絕望的一生

  葉藏的悲劇來(lái)源于他過(guò)于感性敏感的性格和那個(gè)討厭的'時(shí)代,即便在世界的惡意與身為異類(lèi)的壓力交織出的悲劇中,葉藏也努力地嘗試過(guò)融入這個(gè)世界,他的的確確想過(guò)好好地活著。

  我們?cè)谀撤N時(shí)段都當(dāng)過(guò)葉藏。

  所以要學(xué)會(huì)保護(hù)自己呀,可以看透,但是不要親身經(jīng)歷,不要對(duì)人有太多期待,就算深處地獄,也要自己走出一條道。至于手中的牌,自己去爭(zhēng)取。

  不要喪失自我,時(shí)刻知道自己想要什么,而不是成為別人的附庸,也不要對(duì)人有期待

  《人間失格》讀后感 篇3

  讀了太宰治的《人間失格》,感受頗深,似懂非懂。

  這本書(shū)以手札的形式表現(xiàn)了太宰治的內(nèi)心獨(dú)白——一個(gè)渴望愛(ài)又不懂愛(ài)的“膽小鬼”。只不過(guò)將故事的主人公換成了一個(gè)叫葉藏的青年。

  面對(duì)世人,葉藏總是怕得發(fā)抖。他無(wú)法理清人類(lèi)生活的頭緒,他將懊惱暗藏于心,一味地掩蓋自己的.憂郁和敏感。所以他常常用滑稽搞笑來(lái)掩蓋自己內(nèi)心的恐懼。

  他生來(lái)就是是一個(gè)孤僻的孩子。他曾想過(guò)結(jié)束自己的生命,但都被救了回來(lái)。在成長(zhǎng)的道路上,葉藏只交了兩個(gè)朋友,但交友不慎,同他們走上了歪道。

  但最后葉藏頓悟了。梅勒斯請(qǐng)求他的朋友作為人質(zhì)等待他趕赴刑場(chǎng)。如果梅勒斯沒(méi)有回來(lái),那么他的朋友將替他而死。但梅勒斯最后冒著風(fēng)雨趕到了刑場(chǎng)。

  葉藏也從這個(gè)故事中找到了人與人之間的信任。他開(kāi)始慢慢接受這個(gè)世界,至少他可以與別人交流了。

  太宰治曾說(shuō)過(guò):“膽小鬼連幸福都會(huì)害怕碰到棉花都會(huì)受傷,又是還會(huì)被幸福所傷。如今的我談不上幸福,也談不上不幸!

  這就是《人間失格》。在這里,人性的丑陋和虛偽,無(wú)可遁形。

  《人間失格》讀后感 篇4

  人間失格寫(xiě)的是一個(gè)叫葉藏的人的一段人生。

  小時(shí)候家境殷實(shí),心靈孤僻,對(duì)于那些成人之間、甚至人類(lèi)之間的各種諂媚、陰暗、猜疑、嫉妒都憎恨,但是他選擇通過(guò)表演的方式來(lái)與這一切產(chǎn)生溝通,說(shuō)笑話,裝作一個(gè)幽默的人,因?yàn)樗靼祝哪桥c其他人保持正常的.關(guān)系的絕好途徑。

  大概是童年時(shí)智商和情商都高于同齡人,主人公的心理早就已經(jīng)對(duì)于世界產(chǎn)生了失望的情緒,不免抑郁,繼而對(duì)于自己的成長(zhǎng)之路,完全找不到方向。

  幾個(gè)女人完全改變了他的一生。

  我不知道這是一種懦弱還是一種自暴自棄。總之,在我看這本小說(shuō)的時(shí)候,總是有這樣一個(gè)畫(huà)面浮現(xiàn)在我的眼前:一個(gè)帥氣但身材瘦弱的年輕畫(huà)家,出入在一個(gè)日本傳統(tǒng)小屋里,他與自己的妻子過(guò)分客氣,他用毒品和酒來(lái)麻醉自己的人生。

  這看起來(lái)是個(gè)悲劇,可是我覺(jué)得,那個(gè)畫(huà)面里一定有明媚的陽(yáng)光。

  不知道是不是一種反諷。

  太宰治的文章有一種極強(qiáng)烈厭世的心理基調(diào)。

  仿佛每一個(gè)人物都是兀自出現(xiàn),但又好像合情合理?傊胂蚰惚硎龅氖牵哼@里沒(méi)有希望。

  而我看清了這一切,還是不想死去。

  所以我還是得活著。

  人間失格,突然想起一句臺(tái)詞:“生而為人,我很慚愧!

  《人間失格》讀后感 篇5

  一周的時(shí)間,讀完太宰治的這本書(shū)

  很多人說(shuō)這是一本閱讀體驗(yàn)不太好的書(shū),很多人說(shuō)這是一本充滿抑郁的書(shū)

  但我卻從中讀出了不一樣的`味道,而直到讀完也明白了那句生而為人,我很抱歉的真正含義。

  先說(shuō)三章手札,作者不管是在童年還是青年亦或是中年。一直都在為了別人活著,不管是小時(shí)候?yàn)榱瞬┑酶赣H一笑,把想要的禮物從書(shū)換成獅子舞面具,還是長(zhǎng)大,成人,懂得世故以后那種完全沒(méi)有自我活著的狀態(tài)。所謂我很抱歉,是自己像這個(gè)世界妥協(xié)像自己的道歉,是一種對(duì)如同木偶人生的嘲笑。

  手札之后的內(nèi)容,作者從多個(gè)不同的角度去加以論證這件事人是應(yīng)該活出自己還是成為別人眼中最好的自己。

  另外,很多人說(shuō),作者對(duì)這個(gè)世間充滿了絕望,但這句話應(yīng)該還有下句:同時(shí)也充滿了希望。

  只不過(guò),那種留于文字表面的絕望太過(guò)濃重掩蓋了在深處沉寂的希望。

  當(dāng)你讀完這本書(shū)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),很多就是在寫(xiě)自己,比如作者本人的種種表現(xiàn),比如那個(gè)出名以后墮落的畫(huà)家,比如最后這個(gè)故事的父親。沒(méi)有人可以做到活出真正的自己,如果你還想悠然的活著,勢(shì)必要對(duì)自己做一些改變,一天天一點(diǎn)點(diǎn)。

  最終,你成了所有人都喜歡卻唯獨(dú)被自己討厭的人。

  《人間失格》讀后感 篇6

  1.葉藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太過(guò)于在意別人的看法,也許是缺愛(ài)導(dǎo)致的,我覺(jué)得有點(diǎn)討好型人格。又因?yàn)樗乃嫉拿翡J和對(duì)人性的洞察,使得他又更多看到人性的'惡,盡管良子代表了人性的善,可是這個(gè)善竟然也會(huì)被惡利用,經(jīng)受本不該她來(lái)承擔(dān)的痛苦。

  2.這本書(shū)應(yīng)該是從頭喪到尾,我也沒(méi)看到什么對(duì)于生的希望,只能說(shuō)如果最差的不過(guò)如此,那么我的生活似乎還有救,就是以這樣的心態(tài)來(lái)看待生活,活著的意義就是活著本身,因?yàn)楸緛?lái)生活就很難,我們不能一步一步喪失做人的資格,當(dāng)然他并沒(méi)有喪失做人的資格,只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結(jié)局,對(duì)生活的失望還有羞恥感,對(duì)人性的要求太高了,所以惶恐不安。

  3.再看了一下太宰治的生平,只想感嘆作家總是與眾不同,跟俗世格格不入,我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來(lái),他肯定是有才華的,所以才寫(xiě)出那么多的作品,可是又為他的英年早逝感到悲哀,以為他過(guò)于良善和敏感,但若非如此,又無(wú)法寫(xiě)出人間失格這類(lèi)悲觀到極致的作品,很矛盾。

  《人間失格》讀后感 篇7

  我真的第一次看一本書(shū)看得這么生氣,那么,請(qǐng)問(wèn)我自己,為什么還要看?還要用這么多時(shí)間看完?因?yàn)樽罱鼤r(shí)間多?

  不,只是想知道最后能有多瘋?我真的不曉得這種書(shū)有什么治愈,能治愈什么呢?這本書(shū)我只看到了一個(gè)懦弱不堪,做了不該做的事還有委屈的無(wú)窮理由的一個(gè)討厭鬼。

  書(shū)中后記說(shuō):“太宰治似乎把懦弱作為一種出發(fā)點(diǎn),甚至是一種武器,以退為進(jìn)地向所謂的強(qiáng)者,偽善的人生宣戰(zhàn),從而彰顯出一種別樣的強(qiáng)大,別樣的高貴和驕傲的激情”“他向人們證實(shí)了自我通向至善至美地的途徑”……對(duì)不起,我真的沒(méi)看出來(lái)。人間失格意為喪失了在人間生活的資格。真的太down,生而為人,我們本該為了自己的人生去努力,而不是一味抱怨。放棄。明明是自己沒(méi)有努力,卻怪上帝太殘酷。真的令人極其討厭......

  以上是兩分鐘之前的想法,也氣了近三分鐘了,但是,現(xiàn)在稍微平復(fù)后想到。也許這種灰色調(diào)的'書(shū)真的可以幫助一些人,就像送你一顆子彈治愈了我的焦慮,也許太宰治也用他自己的失敗,懦弱,焦慮,神經(jīng)質(zhì)治愈了很多了人。我寧愿這樣相信。就像我不明白《被嫌棄的松子的一生》有什么好看的一樣。現(xiàn)在想來(lái),至少我不想成為真正意義上被嫌棄的向子。

  《人間失格》讀后感 篇8

  在圖書(shū)館借的實(shí)體書(shū),看了大概有3個(gè)多小時(shí),總的來(lái)說(shuō)就是很悲很喪很現(xiàn)實(shí)整本書(shū)由很多的故事組成,但是……沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系,作者讓我有一種突然想到啥就寫(xiě)啥的`感覺(jué)……

  雖然貌似是個(gè)暢銷(xiāo)書(shū),但是好像并無(wú)太大的驚喜,倒也就是能明白某些世間的道理

  一旦別人問(wèn)到自己想要什么,那一剎那反倒什么都不想要了。

  其實(shí)這周很倒霉,丟了點(diǎn)東西,受了點(diǎn)傷,生了點(diǎn)病,學(xué)業(yè)不順,心態(tài)不平,過(guò)的很累很累,他們說(shuō)“一切都會(huì)過(guò)去的”,嗯嗯,一切都會(huì)過(guò)去的。

  如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。一切都會(huì)過(guò)去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今,我唯一愿意視作真理的就是這句話,一切都會(huì)過(guò)去的。

  好啦,這本書(shū)整體真的很喪,但我不想呈現(xiàn)出太過(guò)悲傷的句子,因?yàn)楣饷骺鞓?lè)總會(huì)到來(lái)啦!

  《人間失格》讀后感 篇9

  有點(diǎn)喪的書(shū),但不得說(shuō)不是一本值得讀的書(shū),雖然我讀的沒(méi)有很細(xì)致,也很斷斷續(xù)續(xù),摘抄了兩段喜歡的話,第一段像墜入人間的魔鬼,一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使,一種滿滿的溫暖。

  01哭的對(duì)于我來(lái)說(shuō),如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。

  在我一直過(guò)著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的`世界里,這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。

  02.天使隱去翅膀,宛如降落傘一般,飄落在世界上的每一個(gè)角落,我飄落在北國(guó)的雪原上,你飄落在南國(guó)的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊,從今以后,無(wú)論你們?nèi)绾伍L(zhǎng)大,都不要太在意自己的容貌,不要抽煙,也不要喝酒,除非逢年過(guò)節(jié),而且,要持之以恒地去愛(ài)一個(gè)姑娘,一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。

  其實(shí)說(shuō)真的,這本書(shū),斷斷續(xù)續(xù)讀,懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界,我感覺(jué)自己始終并沒(méi)有真正走進(jìn)那個(gè)世界。或許如果真正走進(jìn)去了,如果出不來(lái),應(yīng)該會(huì)很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了,才能向死而生。

  光明的背后也會(huì)有陰影,可是我們還是選擇向陽(yáng)生長(zhǎng)!

  《人間失格》讀后感 篇10

  這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說(shuō),這是需要細(xì)細(xì)品的那種書(shū),要周?chē)察o,月色如水。

  很好玩的一本書(shū),大多書(shū)里都是女人出示色相,這里偏偏男人出示色相,有點(diǎn)鏡花緣的味道,卻又不盡相同。食色性也的世界里,在寫(xiě)者筆下,都是假來(lái)假去的一時(shí)相互利用,無(wú)論身體還是精神上。雖然筆下冷酷,現(xiàn)實(shí)也正是如此。只是,寫(xiě)者對(duì)男人偏愛(ài),粉飾得太好,對(duì)女人不但少幾分筆墨,還會(huì)刻意讓其格外“生動(dòng)”,似乎不如此不盡意,倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇,似乎終于讓女人美了起來(lái),卻又有些不食人間煙火。也許寫(xiě)者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾場(chǎng),可能是寫(xiě)者的理想吧,或者如柏楊所說(shuō),女人,比了解上帝都難。

  原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對(duì)字碼的,讀書(shū)的過(guò)程中卻是其樂(lè)無(wú)窮。因此,不得不感嘆寫(xiě)者的精神之高,如此丑陋的世間,能寫(xiě)出漫畫(huà)的效果,如此的'少。

  葉藏的搞笑,也許就是寫(xiě)者對(duì)自己的無(wú)奈,自己笑對(duì)生活做不到,不如看他人歡笑。很有趣的人,一邊流淚,一邊笑,也許是笑著走的。

  非常值得閱讀的一本書(shū),很棒!

  《人間失格》讀后感 篇11

  這是一個(gè)神奇的故事,第一次看的是漫畫(huà),偶遇的那個(gè)下午,從艷陽(yáng)到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。

  很久很久之后,看到了動(dòng)漫,再一次,陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。

  如今第三次見(jiàn)到這本書(shū),猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì)一次?上,沒(méi)有前兩次的`抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺(jué)得有些不同。

  葉藏從小討厭人類(lèi),卻能舍棄自己討好人類(lèi),多希望,我也能如此,有這種即使討厭卻能相處很好的能力。

  “我倒并不覺(jué)得可惜。我這個(gè)人,本來(lái)就沒(méi)有太強(qiáng)的占有欲,即使偶爾也有可惜的感覺(jué),但也沒(méi)有精力來(lái)與人抗?fàn),大膽主張自己的所有?quán),”時(shí)常,我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分,眾人以為我不在意,非也,不過(guò)是我不敢去爭(zhēng)罷了,自己總是勸服不了自己。

  困境總是對(duì)朋友的試探,堀木無(wú)疑不是個(gè)好朋友,小人嘴角令人憎惡,卻又無(wú)可奈何。我總是選擇相信,無(wú)法辨認(rèn)人性。幸運(yùn)的,至今未遇大惡。

  葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的,卻只是旁邊一次,也是絕望到不行的。

  《人間失格》讀后感 篇12

  人生該如何度過(guò),荒蕪還是勵(lì)志,人總是在失意與理想中漫漫度過(guò),生而為人,真的就到這了嗎?

  太宰治,我最欣賞的日本作家,與其他的日本作家不同,太宰治總是以一種期望的眼光看待這個(gè)世界,沒(méi)有人會(huì)知道明天會(huì)發(fā)生什么,就像《人間失格》的葉藏一樣,本是一個(gè)努力向上的求學(xué)者,可是在那個(gè)黑暗的社會(huì)面前,光也會(huì)被黑暗吞沒(méi),社會(huì)上形形色色的`人會(huì)改變著你,如果你不加謹(jǐn)慎,很有可能會(huì)沉淪。葉藏的一生如飄零之落葉。一個(gè)人在孤獨(dú)中生活,結(jié)交了不雅之友,也從光明的道路慢慢走上了不歸路,人生而脆弱,所以更要自重。

  何為人生的正途,沒(méi)有人知道明天會(huì)發(fā)生什么,也沒(méi)有人會(huì)明白下一步該做什么;蛟S身在大學(xué)中的我們還在迷茫,但是我們就該失意了嗎?

  正因?yàn)槊悦,所以我們還有無(wú)限的可能,正因?yàn)槿绱,我們還可以做很多的事情,一切皆有可能,做好現(xiàn)在的自己,學(xué)會(huì)自重。人生說(shuō)不定還是光明一片。

  《人間失格》讀后感 篇13

  在閱讀《人間失格》之前聽(tīng)說(shuō)了太宰治的這句話,究竟要是怎樣,才會(huì)讓一個(gè)人連以人的身份存于世界都覺(jué)得抱歉呢?

  開(kāi)篇的葉藏從小扮丑角討好家長(zhǎng)和親人,刻意出丑來(lái)討好家人,用耍寶等方式意圖逗樂(lè)別人,他是個(gè)想要被關(guān)注的'孩子,但又因?yàn)樽砸雅c這個(gè)世界的不同和格格不入,所以才用這樣的扮相來(lái)偽裝。

  在他一生中,或許就是戴著面具負(fù)重前行,在自已意識(shí)里時(shí)刻害怕自已的面具會(huì)被摘下。

  這樣算是活過(guò)嗎?或者因?yàn)閺奈凑鎸?shí)過(guò),所以并不算真正活在世上,于是這種從未存在于世的想法也讓自已沉淪墮落。讓自己覺(jué)得喪失為人的資格。

  每個(gè)寫(xiě)作的人,多少都在作品里把自已寫(xiě)進(jìn)去了,他們并不刻畫(huà)世界,他們只刻畫(huà)自已,聽(tīng)說(shuō)這部作品完成的當(dāng)年,太宰治便投水自盡了,或許是交代完了,差不多了也就無(wú)所謂了吧,有太多書(shū)成之后便選擇自盡的作家比比皆是,之前臺(tái)灣作家林奕含的自殺或許也是生命無(wú)法再承受重量。

  而我們,這些存于世的人們,是不是也有必要再一次去拷問(wèn)自已,是否曾經(jīng)真實(shí)地生活過(guò)?

  《人間失格》讀后感 篇14

  “人的一生在追求什么”金錢(qián),名利,長(zhǎng)生,相信答案會(huì)有很多很多,然而,有一個(gè)人,他在追逐的,是死亡,以自己的身軀給予自己死亡,也就是自殺。他的名字是太宰治。

  而太宰治先生帶給我更多的震撼,則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中!度碎g失格》描寫(xiě)了主角大庭葉藏從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我的否定的過(guò)程,同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛(ài)的情愫。透過(guò)主角葉藏的人生遭遇,太宰治可說(shuō)巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來(lái),因此也可算是他半自傳性作品,并且藉此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題,從滯澀的`文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為自己劃下最后的句點(diǎn)。生存還是死亡,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。

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