讀《給教師的建議》有感(13篇)
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的讀《給教師的建議》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《給教師的建議》有感 篇1
讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，讓我受益匪淺！以前在大學(xué)的時候都是學(xué)了一些教育理論，其中大多數(shù)是比較抽象的理論知識，不能很好的理解，自從讀了《給教師的一百條建議》后就覺得讀一本好書就像品一壺好茶、交一個好友，會讓你受益匪淺�？梢哉f這本書是教育屆的圣典，他的通俗易懂不會讓你覺得讀書乏味，更讓你覺得是一種享受，他的一些經(jīng)典話語直到現(xiàn)在還在被很多教師引用。這本書中的一條條建議，讓作為一名年輕教師的我很受啟發(fā)。讓我學(xué)到了前輩們的經(jīng)驗和建議，也讓我在教育的道路上少走了很多彎路。
全書共分為四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求：“教師作為一名稱職的員工”，重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”，從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”，是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣干起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功。教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，上好每一節(jié)課；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。
那么，在重壓之下，我們教師該如何正確“偷懶”？首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的'摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！弊屛覀兘處煂W(xué)會寬容，給學(xué)生多一點寬容，學(xué)生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名新教師，此書讓我感動，更讓我深思。
讀《給教師的建議》有感 篇2
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯�！薄督o教師的建議》這本書中，偉大的教育家蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發(fā)把教育好孩子的建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐。以下就幾條給我印象最深的建議,結(jié)合自己的實踐教學(xué)經(jīng)歷發(fā)表一下我的觀點。
一、蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！睍兴e的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思考的人,要從繁重的教學(xué)中抬起頭來,多看,多想,多實踐。
二、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗
“三人行，必有我?guī)熝��！痹鯓訌摹叭恕敝袑W(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點經(jīng)驗，這些經(jīng)驗同樣值得我這個工作二十年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學(xué)習(xí)？蘇氏的方法實在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學(xué)生的練習(xí)本”。原來學(xué)習(xí)練習(xí)本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時我改作業(yè)還算認真，但以后還得得加倍認真了。明確了學(xué)習(xí)對象后，就要走進他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的教學(xué)效果，一定和教師的課堂教學(xué)有關(guān)。從課堂上可以了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從學(xué)生的表現(xiàn)思考教師是如何引導(dǎo)的，再和自己的課堂教學(xué)進行對比，想想他取得成功取決于哪些因素。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗，不能把名師的經(jīng)驗當(dāng)作“放之四�！钡臉�(biāo)準(zhǔn)，我們要學(xué)的應(yīng)該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗的同時，我們就會越加認識到自己的不足，這種認識必將推動我們自我教育，自我完善，到那時，你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經(jīng)驗值得學(xué)習(xí),年輕教師一樣有許多東西值得學(xué)習(xí)的。
三、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的注意力
書中蘇霍姆林斯基就如何培養(yǎng)學(xué)生的注意力提出了自己的觀點，他認為：“培養(yǎng)學(xué)生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞�！蓖瑫r他還提出：“直觀性作為一條教學(xué)原則來說，具有廣泛的含義。但如果把直觀教具僅僅看作是吸引學(xué)生注意力的手段，那么這不僅僅對教學(xué)，特別是對智育，都是很有害的�！�
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的'孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！苯處熯@個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
四、讀了這本書，讓我對學(xué)習(xí)困難兒童有了新的認識。
蘇霍姆林斯基在第6條建議中有這樣一段話：對于這些兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我曾用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。我對這段話的記憶非常深刻，在我們的身邊不乏“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在，他們對知識的接受能力明顯比普通學(xué)生差。我總認為對這些“學(xué)困生”不能要求太高，要把他們腦力勞動的范圍壓縮到最低限度，認為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書籍，就是增加他們的負擔(dān)，也會浪費時間。在數(shù)學(xué)教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識掌握好，如：把書中的幾個公式記住，把幾個概念背熟，把一些計算過程搞清楚，但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學(xué)困生”對于一些需要動腦分析的題目就變得束手無策。蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀�！边@位偉大的教育家的這一點想法確實新穎，我們以前做的方法也確實值得思考：把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會使學(xué)生養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣？看來我們數(shù)學(xué)教學(xué)同樣值得考慮——如何擴大學(xué)生的閱讀范圍，不斷增加信息量，提高分析能力�？磥砦覀兊搅瞬环羾L試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來補補差的時候了。它可能難收立竿見影般的急功近利，可一年，三年，五年后，你說不定就能“失之東隅，收之桑榆”啦！
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實際教育教學(xué)工作中要進一步實踐和思考的。通過閱讀《給教師的建議》，體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，讓自己的思想與靈性飛舞，使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。
讀《給教師的建議》有感 篇3
在《給教師的100條建議》這本書中，作者告訴我們每個老師："那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。""照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。"
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。學(xué)生都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
在一個班級中，有些學(xué)生思想覺悟較低，他們認識能力較低，思想基礎(chǔ)不牢，容易出現(xiàn)反復(fù)。所以培養(yǎng)他們的集體榮譽感、上進心就不是一帆風(fēng)順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到家，是完全可以轉(zhuǎn)變的.。這些學(xué)生也是不甘心走下坡路的。當(dāng)他們做錯了事后，往往會感到懊悔。因此，我們教師對他們的思想反復(fù)、動搖要有充分思想準(zhǔn)備，要更加關(guān)心他們，克服急躁情緒，不斷地從反復(fù)中發(fā)現(xiàn)他們的進步因素，教育引導(dǎo)他們向好的方面轉(zhuǎn)化。同時，要注意做好鞏固工作，防止這些學(xué)生思想重新出現(xiàn)反復(fù)。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作，應(yīng)該象對子女一樣愛護他們，要求他們，對他們負責(zé)任，既要有慈母之心，又要有嚴父之情，要愛得得體，嚴得適度，積極為他們創(chuàng)造向進步轉(zhuǎn)化的條件。
教育學(xué)生不是一朝一夕能教好的。這就要求我們老師要有耐心，有持之以恒的決心，還要有正確的教育方法，我們不能絕望，要充滿希望。
讀《給教師的建議》有感 篇4
利用假期時間，閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中給教師提出不少的教學(xué)建議，每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實際遇到的問題，其中有的是用實際事例，有的是一些的理論分析，最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問題和真實教學(xué)案例，閱讀這本書，對教師教學(xué)大有益處，也是我開闊眼界，啟發(fā)非淺。本次期末考試成績出來后，有幾個孩子的成績不是很理想，家長們很著急，紛紛詢問如何才能有效地提高孩子的學(xué)習(xí)成績，其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補課。這是家長為孩子尋找的解決方案，那么我能為孩子做些什么呢?蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)習(xí)有困難學(xué)生的問題，并給出了建議。
一、正確看待兒童成績
“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，“100分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“80分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的觀點，每個孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個方面，知曉學(xué)生的各種特點與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評價，才能較好地把握學(xué)生的生長發(fā)展方向。
二、了解兒童的個性需要
“不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出解決問題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。”這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們在學(xué)習(xí)中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的'學(xué)習(xí)。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;
2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;
3、積極采用個性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達到教學(xué)大綱的要求;
三、教師充分備課
設(shè)計符合學(xué)生的教學(xué)方法，在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個方法的前提是必須對學(xué)生有深入的了解。借鑒以上的建議，如何對班上學(xué)生進行輔導(dǎo)，有了一點想法。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，與家長聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣;
3、學(xué)習(xí)動機不足的學(xué)生，通過鼓勵機制，引發(fā)興趣;
4、讓每一個學(xué)生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。
讀《給教師的建議》有感 篇5
學(xué)校推薦教師讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我仔細閱讀了《給教師的建議》后，覺得這本書是一本非常好的教育名著，內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀，其中對《教師的時間從哪里》，《興趣的秘密何在》，《爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》印象最為深刻，下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍w會：
蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼�！皶接脮r方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。蘇霍姆林斯基深知這一道理，所以在他的書中一直在要求教育同行們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)其他教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。讀到這些建議，突然很懊惱自己這兩年的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。
曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，成為名師，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想時間如流水一樣被我荒廢了，而我依然一無所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個用終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的 歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時每刻浪費。
“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。
在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的'歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強烈的責(zé)任感，只有我們首先做到了，才會去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會對任何事情漠不關(guān)心。“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意力局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落�！� “讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。
當(dāng)一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。” “沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師�！薄爸挥性谑芙逃咦鹬刈约旱臈l件下，才可能有自我教育。學(xué)生對自己越是尊重，他對你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進行自我教育的指導(dǎo)，就越聽得進去，接受得快。如果學(xué)生缺乏自我尊重，他對你的教育和規(guī)勸就會充耳不聞。”按照“各盡所能”的原則而進行教學(xué)和教育工作，能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門學(xué)科上取得好成績�！�
讀了這本書后，我覺得自己真的是獲益匪淺，在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)這位大教育家給我們的100條建議，深化細致它的內(nèi)容，來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作。總之，作為一名教師，閱讀是必不可少的！
讀《給教師的建議》有感 篇6
讀教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理孩子之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成其它工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞教研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對��！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的`奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所學(xué)的知識范圍內(nèi)，讓孩子得到更多，把自己僅有的都奉獻給孩子，這才是自己最大的收獲，從中在每天的生活中獲得滿足。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富。 “書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。
讀《給教師的建議》有感 篇7
零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》很多章節(jié)，有很多地方讓人感受頗深。他說：有的教師動了很多腦筋，力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難，使得學(xué)生往往用不著在進行思考了。還有一個例子：有一位小學(xué)教師被認為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時甚至把應(yīng)用題談到的實物拿到課堂上來�？雌饋�，她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。事實的確如此，因為那位女教師在整整4年里小心翼翼地保護學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實上并沒有學(xué)會積極地
可以想像得出，這位女教師在前4年里，許多教師會稱贊她能化難為易、化繁為簡，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪，認為自己的教學(xué)能注重實物演示，真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺！然而，在第五年時，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進行獨立的腦力勞動，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。
不難看出像這樣的女老師的確是在“認真?zhèn)湔n”，然而這樣的認真似乎走錯了方向，給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補的損失。作者舉的這個案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動，即教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程，最大限度地讓學(xué)生從事積極思維活動。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考，還應(yīng)當(dāng)動手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學(xué)生在課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。作者的這番理論，是我們現(xiàn)在學(xué)科以探究為核心的理念的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識，更要讓學(xué)生通過多種不同途徑的'親身體驗去感受知識的獲得過程，同時發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。
學(xué)生的腦力勞動的進行，伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機械記憶的過程，而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量越積極地投入這種活動，障礙和困難就暴露的越明顯，從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式，我們看到作者有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學(xué)生不僅對某個知識有所了解，更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實實。
此外，書中還提到，我們的勞動處于經(jīng)常變化的局面中，有時令人十分激動，有時情緒抑制。因此，善于掌握自己，克制自己，是一種最必要的能力。碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒，是我們教師經(jīng)常會遇到的問題，在書中，蘇霍姆林斯基給了我們一個消除激動和氣憤的方法——幽默。他這樣說到：如果你具有幽默
感，那么，最緊張的，有時能引起很長時間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、不悲觀失望的教師，是因為他們自己是快樂的、具有幽默感的人。他們會從每一舉動中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西，用笑話支持和鼓勵正面的東西，是一個好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。
事實上，作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育下一代時，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個活生生的人來對待，其實孩子也有自尊心，而且一點也不比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育。
讀《給教師的建議》有感 篇8
暑假匆匆過去了，當(dāng)時工作室布置假期讀一本好書寫一篇讀后感，自己只是覺得不過是走走形式而已，畢竟隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，讀書離我們漸行漸遠，假期快要結(jié)束的時候，我拿起了放在案頭許久沒有翻看的《給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的46條建議》。立刻，我被林碧珍、朱老師的所給的建議深深的吸引，那一句：當(dāng)知識遺忘后，留給學(xué)生的數(shù)學(xué)思想和方法將讓學(xué)生受益終生。這不禁讓我反思自己的教學(xué)！這本書可提高小學(xué)數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)，能使他們的教學(xué)與時俱進，并能幫助年輕教師更快地樹立正確的.教育教學(xué)理念、改變教學(xué)方式、提高課堂教學(xué)效率；使他們少走彎路，自我學(xué)習(xí)不斷成長。書中的每一條建議均來自團隊成員之前的經(jīng)歷，是一種對經(jīng)歷的覺醒、歸納、反思、探索。
小學(xué)生的特點是好動，喜歡引起老師的注意，表現(xiàn)欲強，因而大部分的孩子喜歡自己說，而不喜歡別人說。所以，當(dāng)課堂上某個學(xué)生在發(fā)言時，教師要首先示意其它學(xué)生認真傾聽，并要求學(xué)生在聽完后談?wù)勛约旱目捶�，與學(xué)生多進行目光交流，尊重學(xué)生的觀點，教師應(yīng)放低姿態(tài)融入學(xué)生的角色。這樣，學(xué)生才敢大膽的表達，老師才能聽到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的想法，課堂才能迸發(fā)出磁性與魅力，達到靈性的境界。因此，教師應(yīng)善于傾聽，讓學(xué)生把話說完。有時候課下師生交流很愉快，可課堂上就是不愿意表達自己的所思所想。只有我們充分的相信學(xué)生，認真傾聽學(xué)生發(fā)言，適時地予以鼓勵和點撥，才能讓我們的學(xué)生在主動、自由的狀態(tài)下展現(xiàn)出他們的天性和聰穎。所以，我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)表達習(xí)慣。
讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助讓我充滿信心……書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本不可多得的教育名著。記得林語堂曾有一句妙語：“太陽雖好，總要諸君親自去曬，別人卻替你曬不來�！被蛟S只有我們親自精心的閱讀才能感受到里面的精髓吧。
讀《給教師的建議》有感 篇9
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，真的是老師們必讀的一本經(jīng)典，這是一本集教育學(xué)和心理學(xué)一體的書籍，讀起來，也不晦澀。我每讀一次，都有不同的收獲。
更深入理解閱讀的意義。書中說，“閱讀好比是思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)他的覺醒，”閱讀不僅是豐富知識，積累知識。更重要的是在閱讀的過程中，理解思考會讓我們的思維受到啟發(fā)，發(fā)展智力。正如以前莉老師說的，如果說培訓(xùn)是讓孩子的智力做加法，那么閱讀就是孩子的智力以乘法的速度增長。所以書中有說，“閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行智育的重要手段。”對學(xué)習(xí)較差的學(xué)生來說，更應(yīng)該多閱讀課外書，而不是只盯著教科書。因為“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激�！�
當(dāng)然，作為老師，閱讀更是每天必不可少的。首先要讀相關(guān)的專業(yè)書籍來豐富自己的知識并提高語言修養(yǎng)。書中說，“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率，”只有當(dāng)老師有足夠的專業(yè)知識，才能在課堂上精煉自己的語言，讓學(xué)生學(xué)得輕松，聽得懂。也才能更好的、合理的利用時間，取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
我們還應(yīng)該讀一些心理學(xué)。因為“只有在整個教育生涯中不斷地研究心理學(xué)，加深心理學(xué)知識，他才能成為教育工作的真正能手，”我們通過學(xué)心理學(xué)來認識自己，了解自己，進而了解學(xué)生，真正地理解學(xué)生，并站在他們的角度思考問題。看到他們的智力發(fā)展，才能夠“用學(xué)生的讀教科書的眼光來讀教科書。”這樣讓他們更容易在課堂教學(xué)中體會到成功，激發(fā)他們好好學(xué)習(xí)的愿望。學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們才能懂得孩子，才能做到眼里有孩子，心里也有孩子。才能真正的關(guān)心他們的身心健康，更好地引導(dǎo)他們成長，也能更好地成長自己，正所謂“育人則是育己”。
學(xué)會思考。我們總是在提教學(xué)要夯實基礎(chǔ)，教學(xué)基礎(chǔ)就像修房子打地基一樣必須牢固，但同時還要練習(xí)速度。要先學(xué)會閱讀和書寫，再慢慢地加快速度。這樣在學(xué)習(xí)中，才能做到邊閱讀邊思考，邊書寫邊思考。書中還提到老師要“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，這并不是把個別的方法和方式進行的搬到自己的工作中，而是要一致，其中的思想向優(yōu)秀的'教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念”，這就是讓我們不僅要聽優(yōu)秀教師的課，更是要從他們的課堂中，汲取經(jīng)驗，學(xué)習(xí)教學(xué)思想，再結(jié)合自己的方式和學(xué)生實際進行遷移創(chuàng)新，而不是做一個搬運工。要學(xué)習(xí)積累，更要有自己的思考和輸出，這樣才能有自己真正的收獲，也才能形成的自己教學(xué)方式。
思考的力量是無窮的，如果說，閱讀是輸入那么思考，就是輸出輸入輸出的才是自己真正說的，我們只有不斷地堅持學(xué)習(xí)與思考，才能真正的知識融入到自己的頭腦中，成為我們的精神生活也才能真正的成長。
要教給學(xué)生克服困難，而不是回避困難。以前在備課或課堂中遇到較難的問題，我會想辦法把問題降低難度，甚至沒有困難或跳過這個問題，自以為這樣會讓學(xué)生學(xué)得更容易。殊不知“教師的任務(wù)就在于用敏銳而巧妙地，堅持不懈而嚴格要求的配置兒童的智力和道德力量，幫助兒童把學(xué)習(xí)看成是一種要求做出很大，努力的勞動，這種勞動就在依靠自己的力量去克服困難，取得成果的時候，才是一種愉快的勞動”。
所以很多時候，我們在教學(xué)中不是繞過困難，而是幫助引導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力付出而獲取知識，然后享受克服困難后收獲的快樂。我們有時總是喜歡在課堂上嘮嘮叨叨地說個不停，生怕學(xué)生聽懂，把知識掰開了揉碎了講給他們聽。但這可能恰恰影響了學(xué)生自我認知，自我學(xué)習(xí)的好時機，大大地阻礙了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。我們要相信學(xué)生，“在許多課堂上都要少講精講，讓每一個學(xué)生安靜的、無聲的、聚精會神地從事腦力勞動的時間多一些�！�
在教育學(xué)生的過程中，我們也必須不斷地成長自己，成就了學(xué)生也就成了自己。最后，用蘇霍姆林斯基的話來結(jié)尾吧�！敖o我們帶來成就感絕不是偶然的走運，絕不是幸運的意外發(fā)現(xiàn)，而是細心的探索和分析，我們的收獲，只取決于我們的工作。”
讀《給教師的建議》有感 篇10
這學(xué)期，我重讀了《給教師的建議》這本經(jīng)典。雖然現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
蘇霍姆林斯基作為蘇聯(lián)著名的教育理論家，對中小學(xué)教育有精辟的理論分析和與之相符的實例，他主張相信孩子，尊重孩子，因材施教，學(xué)以致用等等，對教師的幫助極大。
在我所閱讀的此書中一篇文章提到怎樣對待“后進生”，我陷入了深深的沉思中，作為教育者，被人們美喻“靈魂工程師”的我們，是否做到了教育的公平？是否做到了真正關(guān)愛每一位學(xué)生？在學(xué)校里大都存在著這樣的弱勢群體，由于家庭、生活環(huán)境、天生的智商等種種原因，使他們的學(xué)業(yè)不佳，使他們成為校園中不被關(guān)心的人，處處矮人一等，而那些成績優(yōu)異的學(xué)生自然成為老師的寵兒，老師關(guān)注的焦點，校園中的一等人，而先前提到的那些人就會遭受教師的另眼相看，淪為弱勢群體，沒人關(guān)注他們的感受，他們的思想。其實學(xué)生再怎么幼稚，他也有他個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白靈魂，多一份關(guān)愛，多一份笑容，多灑一份陽光，多播一份希望，給那些"無藥可救"的"后進生"吧�？纯次覀冎車睦蠋�，有的人則做到了，而有的人則需打一個“問號”了。不同層次的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。
即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想一下，這樣下去，怎么會有個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪常常聽到有些教師抱怨在他的課堂上學(xué)生不聽話，不專心聽講了，做小動作了，課后作業(yè)不能及時完成了，也難怪苦口婆心地教育起不到多大的成效了。蘇霍姆林斯基在第一次學(xué)習(xí)新教材中也提到，對于那些"學(xué)習(xí)困難"的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個人跟前去，看看每一個人遇到什么困難，給每一個人提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學(xué)生布置一點家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。
一定要設(shè)法讓他獨立思考，因為在思考的'過程中就已經(jīng)包含著運用知識的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時候，需要對他們加以特別的關(guān)心和有特別的耐心。不要有一句話，不要有一個手勢使得這種兒童感到我們已經(jīng)對他的前途失掉了信心。蘇霍姆林斯基還說，我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住：對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動，只有當(dāng)教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。無論形勢發(fā)生多大的變化，蘇霍姆林斯基的尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想都閃耀著永恒的光芒。
讀《給教師的建議》有感 篇11
近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認識。
書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴謹?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價值與魅力。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正優(yōu)秀的幼兒教師.，才能擔(dān)負起幼教的重任。
幫助孩子長成為“地球公民”
在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育，讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的，并可以運用到日常的教育教學(xué)中。
“引導(dǎo)幼兒學(xué)會遵守現(xiàn)有的規(guī)則，是幫助他們成長為地球公民的第一步”.這就是規(guī)則教育的的大目標(biāo)。這是一個人性化的教育目標(biāo)，教育幼兒成為一個社會人。規(guī)則教育包含兩個部分，園級規(guī)則和班級規(guī)則，具有統(tǒng)一性和靈活性的特點。在大規(guī)則的統(tǒng)一下，班級教師根據(jù)班級情況制定班級的規(guī)則，看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。
在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法，我覺很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀律問題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學(xué)合理的，幼兒園配有相應(yīng)的.心理教育老師。
我們教師日常也應(yīng)該加強自身的幼兒心理學(xué)的知識，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個身心發(fā)展健康的人。
用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈
自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后，我對他的教育理念充滿興趣，一種追探的愿望十分強烈，陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書，《把整個心靈獻給孩子》這本書，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>
事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來�！碧K霍姆林斯基的心顫動了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子�！�
情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園。”小孫子說：“老師說：‘公園的花不能摘，大家要愛護�！崩夏棠陶f：“老師又沒看見，你對老師說自己家的，不就行了�！闭f完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經(jīng)過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考著一個問題：“教師的教育價值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個生活？”在這個事例面前我是一位教育無為者。
情景對比二：在藝術(shù)主題活動《秋》的活動背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。
小憶低聲說：“這個花我看見在濱河花園摘的。”小婕的臉一下子暗沉，斜眼看著小憶。眼神中仿佛說：“誰讓你說的！”我相信小憶的話，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽后，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時，老師采用說教的口吻說：“小婕把花帶到幼兒園，說明她有關(guān)心班級，愛同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著說：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”
又接著說：“公園里的花是公共綠地，大家要愛護，才能美化我們居住的環(huán)境�！�
三個相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點在行為規(guī)范的本身，是幼兒耳熟能詳?shù)�、條條框框的規(guī)則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做脫軌�！钡诙䝼�教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為：沒有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門“目中無人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學(xué)問，具有強烈的社會性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。
經(jīng)典伴我行：認字、識字就等于早期閱讀嗎
《認字、識字就等于早期閱讀嗎》這本書你們看過嗎？是中山大學(xué)出版社出版的，黃娟娟主編的一本科研項目研究成果，是對于2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案有新探。讀了這本書，使我懂得了早期閱讀的真正含義及閱讀的重要性。首先，本書對早期閱讀、早期閱讀教育概念進行了界定；在此基礎(chǔ)上，提出了2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案的概念；在對這些概念進行深入淺出的理論探討后，闡述了國內(nèi)外在這些方面的研究動向；早期閱讀的內(nèi)涵和外延也得到了擴展，分為靜態(tài)性早期閱讀和動態(tài)性早期閱讀兩方面；進而豐富了早期閱讀教育和2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案。
其次，本書闡述了研究、實施早期閱讀教育方案的具體過程。在大量調(diào)查研究及與國際比較研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)早期閱讀與早期閱讀教育方面存在的優(yōu)勢和問題，并有針對性地進行了不同年齡階段的專題研究，在專題研究的基礎(chǔ)上，進一步歸納、總結(jié)、提煉，同時呈現(xiàn)了大量的早期閱讀教育活動設(shè)計和區(qū)域性早期閱讀活動設(shè)計；家庭早期閱讀教育指導(dǎo)方案，開展幼針對性的家庭早期閱讀教育指導(dǎo)，幫助家長有效開展家庭嬰幼兒早期閱讀活動，促進嬰幼兒早期閱讀行為的改善。再次，在具體研究、實施過程中，為適應(yīng)后現(xiàn)代教育發(fā)展需要，幫助教師走向內(nèi)省型、反思型的專業(yè)化成長道路。
最后，從幼兒、家長兩方面充分地反映了研究的成效，家長閱讀觀念，行為得到了改善，家庭閱讀環(huán)境也得到了改變；幼兒閱讀行為得到了改善，語言發(fā)展水平也得到了提高。本書在內(nèi)容安排上，以研究的過程、研究的過程、研究的思路為線索，層層展開，以體現(xiàn)提出問題、研究解決問題的脈絡(luò)。
看到這本書，對于我來說，真是喜出望外，書中講到的都是我要學(xué)習(xí)和課題研究的內(nèi)容。特別是有一些案例分析，有關(guān)閱讀教育行為的觀察與反思，值得我們教師怎樣去觀察反思，怎樣指導(dǎo)孩子去閱讀等方式方法。還有家庭早期閱讀教育指導(dǎo)活動案例，家庭活動中的親子共讀，做到家園一致，共同提高孩子的閱讀水平和能力。
我認為，這本書是一本既適合學(xué)前教育課題研究人員又適合學(xué)前教育教師閱讀的圖書。它所闡明的理論觀點和實踐策略對我們都很有幫助。它既培訓(xùn)了參與研究的老師，也使自己的認識有了新的提高。這種理論與實際相結(jié)合的很好的模式很值得我們在自己的教研、科研活動中采用和推廣。但我也認為有些地方也是值得大家討論的。例如對某些問題的看法和提法要因人而宜。對待不同程度孩子的閱讀，應(yīng)有不同的方法和方式等。這只是我的個人看法，每個人在讀一本書時，除了汲取它的精髓外，也要有自己的 想法和觀點，這樣才會有進步。
讀《給教師的建議》有感 篇12
本學(xué)期我仔細的閱讀了《給青年教師的建議》一書，我感觸頗深。對于我們這些剛剛畢業(yè)就走入教育行業(yè)的人來說，里面的許多道理都給予了我啟迪，讓我在成長的過程中能少走些彎路，懂得了作為一名教師要有積極向上的心態(tài)，要有將工作做到極致的心態(tài)，要有責(zé)任心、感恩之心和平常心，要將學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種習(xí)慣，培養(yǎng)良好的師德等等，讓我感受到成為一名優(yōu)秀的教師實屬不易，需要不斷的努力。書中每個講述的主題都有相應(yīng)的案例，我從案例中得到了很多的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)去分析案例，并與后面的案例剖析進行比較，培養(yǎng)總結(jié)與概括能力。其中的心靈感悟中，給予了我們許多的建議與方法來幫助我們成長。下面我就以下幾個方面來說一說我的感悟。
1.保持積極的心態(tài)
泰戈爾說：“你的態(tài)度決定你的高度”。我覺得這句話很有道理，成功是由多種因素制約的，但態(tài)度是首要決定的問題，以一種正確的態(tài)度來面對工作，并從中感受到快樂，這樣才能把自己打造成能實現(xiàn)自我價值的人。不同的態(tài)度決定了不同的人生，作為青年教師，我們有必要讓自己的心態(tài)像每天東升的朝陽，享受快樂人生的每一天，同時教師只有保持快樂的心境，才會豁達而不失節(jié)制。作為青年教師，我們應(yīng)該如何端正心態(tài)，做好本職工作呢？
首先對工作我們要充滿激情，對工作我們要心懷感激，其次工作中要學(xué)會釋放壓力，要保持平和的心態(tài)，最后也是最重要的是對工作要有高度的責(zé)任感，要有敬業(yè)精神。
2.讓愛成為一種習(xí)慣
羅曼羅蘭說過：“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光�！苯處熜闹械藐柟饩褪且活w愛學(xué)生的心。正如偉大的教育家陶行知先生所說：“真正的教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心的深處�！睍信e了一個經(jīng)典案例，讓我深受啟發(fā)，這個案例說的是有一位很受學(xué)生歡迎的教師，在給學(xué)生批改作業(yè)的時候看不到x號，而是用“？”做記號，而且每份作業(yè)的后面都有老師的評語：“祝賀你，進步了！”“今天怎么了，小馬虎找上你啦？”“老師相信你能做對，是嗎？”老師的評語猶如陽光播撒到學(xué)生的心靈，使學(xué)生充分感受到老師時時刻刻在關(guān)注著自己，并且愿意隨時給予幫助。讓我體會到在我們的教學(xué)工作中，愛，能改變一切，作為青年教師我們應(yīng)該做到：平等對待每一個學(xué)生；做學(xué)生的良師益友；善于換位思考；不斷學(xué)習(xí)，提高自己，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德水平；掌握學(xué)生心理發(fā)展趨勢，多采用表揚和獎勵，少一些批評和懲罰。
3.做細心的教師
“教育無小事”這是我們常常聽到了一句話，這也時時提醒我們要從教育的小事做起，書中講了一個發(fā)生在英國查理三世時期的故事，古英格蘭的一首著名的歌謠講到：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌；掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役；敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個國家”。百分之一的錯誤導(dǎo)致了百分百的失敗，一釘損一馬，一馬失社稷。十年樹木，百年樹人，作為一線青年教師，只要認真地從一件件小事做起，就會柳暗花明，獲得意想不到的'收獲，所以我們要在以下細節(jié)中多多注意，首先第一印象很重要，教師的第一節(jié)課，應(yīng)該是拉近和學(xué)生的距離，培養(yǎng)學(xué)生對這門學(xué)科的興趣；其次課堂上要充滿激情，有效調(diào)動學(xué)生探究問題的主動性和積極性，不一定是要奔騰豪放，只要熱愛學(xué)生，你的平靜平和中蘊藏的是含蓄的激情，你同樣會對學(xué)生的需求和興趣愛好產(chǎn)生欣賞，你也會把幽默帶進課堂，你還會顯得有人情味，會更細心，更有耐心；接著要讓你的眼睛會說話，眼神是一種豐富的無聲語言，有時一個恰當(dāng)?shù)难凵窨梢詣龠^幾多苦口婆心的長談，收到“此時無聲勝有聲”的效果。教師不光要注意眼神上的交流，同時也要注意說話的語調(diào)，恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)能使其語言平地生輝，具有磁鐵般的吸引力，能祈禱良好的教學(xué)效果，如“講到主要的地方就重復(fù)一遍；講到快樂的地方就露出微笑”。最后，要恰當(dāng)?shù)厥褂弥w語言，如撫肩、握手、貼貼學(xué)生的小臉蛋等，可以讓學(xué)生感到你的真誠和親昵，拉近師生的距離。
4.不做有惰性的人
一個人的命運是由自己主宰的，正如莎士比亞所說：“人們可以支配自己的命運，若我們受制于人，那錯誤不在我們的命運，而在我們自己。”生活中，習(xí)慣性的拖延者通常也是制造借口托詞的專家，事實上把事情“太困難、太無頭緒、太花時間”等種種理由合理化，的確要比相信“只要我們努力、勤奮就能完成任何事”的念頭容易得多。但作為青年教師的我們卻不能遇到困難就找借口，首先不要為自己的錯誤找借口，勇于承擔(dān)自己的錯誤，這是做人基本的責(zé)任和義務(wù)。要相信一句話：沒有什么不可能，在說“難”前，先問自己是否竭盡全力，只要努力想辦法，一定能有好方法。
前言中有一句話我非常喜歡，是一位哲人曾經(jīng)寫道：你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝�，但你可以展露笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡心。是的，作為青年教師，我們要努力的是打開心靈，沐浴陽光，踏著輕快的步伐，向快樂出發(fā)！
讀《給教師的建議》有感 篇13
在閱讀教育類書籍時，經(jīng)�？吹揭粋�響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句�？蓮奈凑嬲o下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，忙啊。每天早早到校，很晚才離開學(xué)校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題，已有點應(yīng)接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來�！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的`課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當(dāng)然不同。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”�！坝腥苏f‘沒時間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育可以一生追求。老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學(xué)生與書為友？讀書吧！
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