讀《給教師的建議》有感(精選15篇)
認真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的讀《給教師的建議》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《給教師的建議》有感1
讀《給教師的建議》之九有感：讓學生在理解的基礎上記憶
——讀《給教師的建議》之九“怎樣把學生從事實引導到抽象真理”有感
我們現(xiàn)在正值期末復習，每回到辦公室，老師們可謂感慨良多。上課時講得很細致，當時學生們看起來掌握的也很不錯，可如今復習了，仍有不少的同學對曾經(jīng)學過的東西顯得很陌生，一番探討后，老師們得出結論：忘得這么快，是因為當時西紅柿沒有理解而死背出來的。
蘇氏第九條建議中，就提到了這一點，學生為什么會死記硬背呢？應當采取怎樣的措施才能防止這種現(xiàn)象呢？蘇氏認為，要想讓學生真正理解知識點，必須用越來越多的新事實讓學生多次思考這個知識點，這樣經(jīng)過多次的思考之后，他會真正理解這個知識點。
教學多年的我們，不該讓學生花專門的功夫去記結論，而是讓他學會把熟記和思考統(tǒng)一起來，如此以來他就會養(yǎng)成思考的習慣，那么他把知識運用到實踐的能力就越強，學以致用才是我們學習的目的啊！
這習慣的養(yǎng)成就要從小做起，如果學生在小學時就能在思考事實、在現(xiàn)象的過程中抽象出真理，他就獲得了腦力勞動的.一種重要品質(zhì)——學會了思考各種因果的機能的、時間的聯(lián)系。我們教師有責任和義務，讓學生做到在第一次學教材時就不犯錯誤，并且使他熟記規(guī)則并能準確的表述出來。
讀《給教師的建議》有感2
蘇霍姆林斯基是一位有三十年實踐經(jīng)驗的教育理論家，他寫的《給教師的建議》一共談了100條建議。手捧此書，就好像有一位智者站在我們面前，娓娓道來，循循善誘，答疑解惑，指點迷津。逐條細讀，感覺有三條特別受益：
百條建議之第2條：教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，就在于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們知識的大海。一個有思想的人如果不反復閱讀自己心愛的書就無法生活，就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個學生都領進書籍的世界，培養(yǎng)起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
我認為，教師自覺閱讀，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生默默效仿，有很多學生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。腹有詩書氣自華，最是書香能致遠！教師只有親近書本，喜愛讀書，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，學生才能享受學習的快樂，教師享受職業(yè)的幸福，從而師生共同擁有詩意的人生。
百條建議之第93條：關于和諧教育的一些想法。教育——就在于使所有兒童都成為幸福的人，使他們的心靈由于勞動的幸福而充滿快樂。這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應當好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。
讀書是教師最好的修行。王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書——底蘊——教學”，第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊的轉(zhuǎn)化，這是一個積淀的`過程；第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊到教學的轉(zhuǎn)化，這是一個創(chuàng)生的過程。教師的底蘊是靠書堆起來的。我們最崇拜的于永正對此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實是我平時注意積累，注意從讀書中獲得更多知識，從讀書中找到迅速提取信息的方法�！�
百條建議之第46條：關于寫教師日記的建議。日記能教給我們思考，每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學修養(yǎng)。記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。
我們都知道，教育日記讓我們留下平時的教育教學足跡，能促進教師進行思考，積累經(jīng)驗教訓。把已做的工作進行反思、對某一教育教學問題進行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學會改變，學會創(chuàng)新；也可以提醒自己趕快多讀書，不斷學習教育教學理論，促進寫作水平的提高，并在教育教學認識上有一個新的高度。閱讀和寫作是教師快速成長的兩翼。
捧讀《給教師的建議》，膜拜蘇霍姆林斯基的為師之道，就感覺是站在大師的肩膀上仰望教育的美麗星空，感覺是如此美好。
讀《給教師的建議》有感3
在認真閱讀了《給教師的100條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌，《給教師的100條建議》讀后感。提起筆來，有些感慨，也有點激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學習和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
第一個等式：教師等于一個農(nóng)夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學生都充滿了熱切的期望。
第二個等式：教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調(diào)動學生自發(fā)學習的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個等式：教師等于一個舵手。學海無涯，對于學生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導學生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學子的理想，指引他們不畏艱難風浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的'鮮明特點。所以工程師的設計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進；這就要求設計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
七年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關的等式，我用它們對照言行，總結自己。幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應。這就是我的一天，日復一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是——職業(yè)的幸福。
職業(yè)生涯的第一堂課，看著孩子們稚嫩的小臉，我問自己，為什么我會選擇教育這個專業(yè)？我是否會將它作為我的終身職業(yè)？我要怎樣做，才能擔得起“師”這樣一個神圣地稱謂。
作為教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的，因為在前方這條彌漫著書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰；更多的是要用真心、愛心、責任心來回報這一份情誼。
如先行者般愛學生，要像母親一樣無私和不求索�。粣畚覀兊膶W生，要像手足一樣把心和他們貼得更近；愛我們的學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟；愛我們的學生，不溺愛不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢的站起來！“人民教師”這光榮而神圣的稱謂，它總能讓我擁有無窮的力量，將一份希望與責任扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些！
親愛的同事們，今天我們不說辛苦，因為我們正收獲著幸福；今天我們不言付出，因為我們已獲得了最多的財富；桃李不言，下自成蹊，我們無需表白。
耕耘知識的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠；三尺講臺、一生情愫，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無憾！感謝人民賦予我們這神圣的職責，我會謹記這份囑托，淡泊名利，安貧樂道。
我的三尺講臺啊，是我人生最絢麗的舞臺，我要與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去！親愛的老師們，讓我們獻身這陽光的事業(yè)吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光！
讀《給教師的建議》有感4
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的'需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
讀《給教師的建議》有感5
應星光讀書會之約，拿出蘇霍姆林斯基的作品再次品讀，不知不覺讀了一個小時，讀了前5篇，掩卷沉思，蘇翁說得很多，我目前雖然還做不到，但至少在教育理念上，還是有所提高的，現(xiàn)在稍作總結一下。
蘇翁說不可能有抽象的學生，我理解為在每一節(jié)課堂教學中，老師要做到因材施教，分層次教學，要尊重每一位學生的個性差異，保護好每一位學生求知欲望，要讓每一個學生跳一跳都能夠著桃子，能更好地激學生的學習興趣，要讓不同層次的孩子都有力所能及的不同的任務去完成，或有成就感，保護好孩子的自尊心，這樣上課就不會出現(xiàn)調(diào)皮和做小動作的孩子。
蘇翁舉例子說，一個歷史老師課上的很精彩，他是在用一輩子備課，真正備這一節(jié)課才花了15鐘，讓我感悟到厚積薄發(fā)的力量，體會“會當凌絕頂，一覽眾山小”的大語文觀，只有多讀名家大家的學術著作，站到一定的理論高度，才能在課堂上駕馭住學生，知道把學生往哪里引領，在課堂上才不會只重視對知識的講解，才會把更多的精力放在學生對知識的感知、思維、識記方面，才會主動注重訓練學生的智力，真正做到以學生為主體，“對牛彈琴”的情況不會再出現(xiàn)。
蘇翁說：“閱讀要跟學習緊密結合地聯(lián)系起來，如果能通過閱讀能深入思考各種事實、現(xiàn)象和事物，它們又是應當保持在記憶里的那些概括的基礎，那么這種閱讀就有助于識記。”也就是說在平時的教學中要使用“兩套教學大綱”，我讀后豁然開朗，我理解為挖樹根的原理，每節(jié)課要傳授的知識，就好比是要挖的大樹根，樹根太大怎么能挖出來？先繞著樹根周邊挖，當樹根周邊一圈都挖空了了，樹根就自然而然的出來了，一切都水到渠成了。
在這一章中，蘇霍姆林斯基提出，為了幫助兒童克服學習中的困難，必須重視學科中“關鍵”知識的牢固識記，而要促進這種牢固識記，就必須給學習和識記創(chuàng)造必要的智力背景的閱讀。他明確指出：“考慮到這一條非常重要的規(guī)律性，我在自己的實際工作中始終把握住兩套教學大綱：第一套大綱是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源�！�
結合他在文中列舉的物理和生物教學案例，我們可以這樣理解他提出的“兩套教學大綱”：一套是教材中的基礎知識和基本技能，一套是促進基礎知識牢固掌握和基本技能有效內(nèi)化的背景資料。正如他在這一章的最后一節(jié)提出的：“盡力為你們的學生識記、熟記和在記憶里保持教學大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景吧。
我們要思考的是，“智力背景”到底指的.是什么？
以一篇課文的閱讀教學為例，我們?nèi)绾胃宄睦斫狻爸橇Ρ尘啊薄Ｒ黄n文，學生讀通讀順并不難，而要理解事實和情感卻不容易，因為其間既有知識的隔膜，更有歷史的隔閡。認知和經(jīng)驗決定了學生直接接觸文本進行思考的艱難，學生需要一個閱讀思考的支點和平臺。給學生提供或引導學生搜集必要的背景文字或“鏈接”文字的閱讀，對文本形成立體的感受，學生才能與文本展開無隔膜的對話，才能讀有所得，所以要盡力擴大學生相關閱讀的知識面。
我們的初中語文統(tǒng)編教材創(chuàng)建了“1+X”的閱讀形態(tài)，是不是蘇霍姆林斯基這種思想的延伸和發(fā)展呢？如：同主題閱讀，同題材閱讀，比較閱讀，回顧性閱讀。這些延展在教讀課文的練習、自讀課文閱讀提示后會有提出。統(tǒng)編教材一直在倡導這一理念：要把語文課堂，語文學習，閱讀延伸到課外。閱讀不只在課堂上發(fā)生，不只是課堂上的事情，課外也是重要陣地。
以上是我今天讀老霍后一些粗淺的體會，有說的不對的地方，歡迎大家拍磚！由衷感謝余芳初中語文名師工作室星空讀書會提供的平臺，我相信團隊的力量，跟著團隊一起飛翔！
讀《給教師的建議》有感6
最近，我讀了蘇霍姆林斯基編著的《給教師的建議》，雖然沒有讀完整，但感受頗多。對于我們這些剛走上工作崗位的年輕老師來說，在教育教學中遇到的疑惑都能從這本書中找到答案，真的是受益匪淺。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一共有一百條建議，蘇霍姆林斯基講的最多的就是讀書，他講到教師的每一節(jié)課都應該是用終生來備課，那么怎么進行這種準備呢，就是讀書，每天不間斷地讀書，他講讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，如果不想把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，就要多讀學術著作，這樣，在你的科學知識的大海里，你所教給學生的.教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。在談到對“后進生”的教育上，他認為兒童的學習越困難，他在學習中遇到的障礙就越多，他就應當更多的閱讀。閱讀能交給他思考，而思考又會變成一種激發(fā)智力的刺激，學生思考的越多，他在周圍世界中看到的不懂得東西越多，他對知識的感受也就越敏銳了。他還講到讓每一個學生都有最喜歡做的事，閱讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發(fā)源地，書籍應當成為學生的第一愛好，學校應當成為書籍的王國。在給剛參加學校工作的教師的幾點建議中，他講每個老師都應該有自己的個人藏書，而且藏書中應當有這三類書籍:第一，學術著作方面；第二，青年學習榜樣的人物事跡的書；第三，心理學方面的書。只有每天不斷地補充自己的科學知識，你才有可能在講課的過程中看到學生們的腦力勞動：占據(jù)你的注意中心的將不是關心教材內(nèi)容的思考，而是對于你的學生思維情況的關心。他還談到每個家庭也應有最低限度的藏書目錄，讓學生有書可讀，也讓家長了解一些關于人的基本知識等等。
“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，便覺言語無味，面目可憎”，可見讀書的重要性和必要性。作為我們青年教師來說，要給學生一杯水，教師自己首先得有一桶水，這就要求我們每天不斷地閱讀，還要有目的、有計劃的閱讀，邊讀書邊思考。豐富自己的知識，擴寬自己的知識面，博學多才，不斷更新自己的教育理念與時俱進，始終站在知識的最前沿，從書中汲取智慧，完善自己，并且要將好的教育方法教育理念靈活的運用到實際的教學當中去，在學中教，在教中學，這樣學生才會“親其師信其道”，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的綜合素質(zhì)。通過不斷閱讀，我們的知識儲備不斷增加，我們的教育目標也就不在停留在簡單的教教材，而是更多的去關注學生，注重學生的思維發(fā)展。因此，對于我們現(xiàn)在來說，最重要的就是讀書、讀書、再讀書。讓我們的歷史學科真正做到“讓歷史照亮現(xiàn)實，讓人文充滿課堂”。
讀《給教師的建議》有感7
“我們當教師的人應當記�。簩τ诿恳粋�學習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的'面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。”對于后進生我恰恰關注的更多的是他的學習，教材中要求掌握的，我會千方百計讓他掌握，手把手地教，不厭其煩，為了他的成績能提高一、兩分，我傾注了心血，犧牲了休息時間，經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪，曾經(jīng)多次反問自己：這樣做對嗎？對學生的發(fā)展有用嗎？讀了這本書我決定做到“不要強迫兒童盡量長久地死摳書本”，而“要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力�！�
“在每一節(jié)課上，每一個學習困難的兒童都應當在認識的道路上邁出哪怕是最不顯著的一步，都要取得一點點成績……”這將成為我每一節(jié)課的目標。
品味《給教師的建議》一書，就如與智者交流，解決困惑，指引前行，洗禮心靈。它將是我工作、學習中的導航燈。
讀《給教師的建議》有感8
讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。最近讀了《《給教師的一百條建議》，與自己平時的教育實踐實際相比較，不禁深有感觸。這本書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我如何做人。以下是我的一些心得體會：
一、做一個不斷進取的學者
海納百川，有容乃大。一個優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷銳意進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學習他們不迷信權威的創(chuàng)新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的.業(yè)務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導意見。特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法�！彼偨Y出一線教師讀書的要點：第一，讀書要堅持這樣的習慣：1。勤，天天讀一點；2。博，各種書都看一點；3。新，追蹤前沿的新信息；4。思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。第二，讀書要堅持內(nèi)化：1。由數(shù)量上的積累進而形成質(zhì)量上的積淀；2。將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。第三，讀書要堅持務本：1。即重點要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點，數(shù)量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優(yōu)先；2。返“本”，即經(jīng)典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！�
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
讀《給教師的建議》有感9
今年暑假又從書架上去除了蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100建議》這本書，雖然是第二次拜讀，依然是耳目一新。它言辭犀利，站在一線教師的立場上，敘說著我們自己的工作和生活。讓我不斷反思我們教學的出發(fā)點和目的地，反思作為一個教育工作者應在當下的教育環(huán)境中扮演的角色
“對于這節(jié)課，我準備了一輩子。而且總的來說，對于每一節(jié)課，我都是用終身的時間來備課”。教育活動的起點永遠都是備課，只有做好這個環(huán)節(jié)我們才能談得上以后。時代變了，教材變了，考察的內(nèi)容和方式變了，學生也變了。我們教師的工作好像是年復一年的重復，本質(zhì)上是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。作為一名教師只有不間斷的學習，跟書籍結下終身之緣，才能夠，跟得上時代的節(jié)拍。在河大培訓的座談會上，我曾以“教師工作也要與時俱進”作為主題發(fā)言，發(fā)自內(nèi)心的談到教師的學習、終身學習對于教學工作的重要性，用網(wǎng)絡的一句話來說——你要是沒微信，那就真的沒威信了。
“在后進生所讀的書籍里，他從周圍的世界里所遇到的事務中，應當經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的'東西”。作為教師，始終繞不過后進生這個特殊群體。我們一直為他們的愚鈍而困擾，一直為他們的頑劣而苦惱，一直為他們的屢教不改而筋疲力竭�？墒俏覀冴P注過他們的內(nèi)心嗎？考慮過把他們拉入到我們正常的軌道嗎？是的，我們努力過，我們堅持過，我們甚至比他的父母更加用心過。然而效果呢？錯誤的不是你，不是我，更不是學生自己，錯誤的是我們的目標是什么。我們一直強調(diào)的是分數(shù)，正正關注學生應當成為一個什么樣的人，我們怎么可以培養(yǎng)這樣的一個人。為人父之后，我對管理學生的認識有了一個翻天覆地變化——只要孩子健健康康、正正常常的長大，我們就撈回來成本，剩下的全部是利潤。有沒有覺得，當我們放下分數(shù)時，那些后進生其實還蠻可愛的？
“一個孩子能提5桶已筋疲力竭了，而另一個孩子卻能擔20桶，學生從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同”。學生的學習能力也是有差別的，我們往往卻要求他們每個人都做的一樣完美，不可避免就會產(chǎn)生巨大的落差，不論是我們還是學生自己。因材施教、有教無類，20xx年的教育經(jīng)驗，我們往往會選擇性的忽視。什么是好學生，只要自己盡心努力，只要有一顆積極向上的心，只要能有成己達人的思維，就是一個完美的學生。我們不妨做一個安靜的旁觀者，善待學生，善待他們的不完美，靜等花開，反而會花開滿園。
臺灣作家張曉風在送兒子上學的第一天，向?qū)W校發(fā)出追問：“我，一個母親，向你交出我可愛的小男孩，而你們將還我一個怎樣的人呢？”作為老師的我們該如何回答這個問題？
讀《給教師的建議》有感10
怎樣學習別的教師的經(jīng)驗“三人行，必有我?guī)熝桑督o教師的建議》讀后感（二）。”怎樣從“三人”中學習他們的經(jīng)驗？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點經(jīng)驗，這些經(jīng)驗同樣值得我這個工作二十多年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學習？蘇氏的方法實在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學生的練習本”。原來學習練習本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時我改作業(yè)還算認真，但以后還得得加倍認真了。明確了學習對象后，就要走進他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的教學效果，一定和教師的課堂教學有關。從課堂上可以了解到學生的學習狀態(tài)，從學生的表現(xiàn)思考教師是如何引導的，再和自己的課堂教學進行對比，想想他取得成功取決于哪些因素，讀后感《《給教師的建議》讀后感（二）》。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗，不能把名師的經(jīng)驗當作“放之四�！钡臉藴剩覀円獙W的應該是優(yōu)秀教師的.教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學習別人的經(jīng)驗的同時，我們就會越加認識到自己的不足，這種認識必將推動我們自我教育，自我完善，到那時，你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經(jīng)驗值得學習,年輕教師一樣有許多東西值得學習的.
讀《給教師的建議》有感11
“評分寧可少一些，但是每一個評分都要有分量、有意義。”“如果學生由于這樣或那樣的原因和情況而沒有能力掌握知識，我是從來不大不及格分數(shù)的。”作為班主任為管理班級，我制定了一系列評分機制，我要求學生在早讀、課間活動、文明午餐和做操這四個方面進行評比，有每天的值日小干部記載情況，我根據(jù)記載情況一周總結匯總一次，對表現(xiàn)好的學生進行獎勵，或是一本本子，或是一顆星等，同時對于扣分多的學生指出其努力的'方向。我自以為做的不錯，細想其實有時的評分太籠統(tǒng),不夠有分量，缺乏針對性,明顯感覺這學期的效果不如上學期。再有我的英語教學方面，學生每天的口頭作業(yè)完成情況，每次檢查我都幫學生打好等第，有時急起來“較差”倆字“唰唰”寫上了，有好幾次個別女生被我弄得哭得稀里嘩啦,現(xiàn)在想想真是糊涂,這樣的評分根本沒法激發(fā)學生學習的積極性,反而挫傷了學生的自尊和自信。
讀《給教師的建議》有感12
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會去學習提高。
二、教師要繼續(xù)學習
以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學習，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的'發(fā)展指出了繼續(xù)學習的迫切性。學校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學習的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。
讀《給教師的建議》有感13
閱讀完《給教師的建議》之后，我感觸頗深，啟發(fā)受益匪淺。我來說說對“教師要養(yǎng)成寫教育日記的習慣”的體會。
蘇霍姆林斯基說得好：“我建議每一個教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉�！碧K霍姆林斯基一生寫作四十多部專著，六百多篇科學論文，而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學案例，有時候都覺得無從下手，沒什么好寫呀，寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?同樣是教師，我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪些課堂效果如何，哪個學生喜歡插嘴，哪個學生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時�？戳藙e人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的.財富。
所以，我也建議每一位教師都要寫教育日記，“面向教育事實本身”來記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動研究日記，通過這些日記和反思來改進自己的教育觀念和教育實踐。
教師們可以考慮寫上面提到的三種教育日記或教育隨筆。一是讀后感;讀完一篇文章，一本書后，記錄自己的閱讀感受，甚至可以借題發(fā)揮，講述自己的閱讀感受。二是觀后感，觀看或訪問一所學校、一節(jié)課、一個學生、一個教師、一個校長，記錄自己觀察或訪問的感受。三是做后感;既有學習，又有觀察，就可以在自己的生活中有所改變，在改變中不斷改善自己的生活。把自己遇到的問題、解決問題和改變生活的過程敘述出來，就成為做后感。
記得著名教育家、博士生導師朱永新說過：“中小學老師，我是不大主張去進行對他們而言比較遙遠的理論探討，絕大部分的老師的科研可以是日記的形式，隨筆的形式。陶行知、蘇霍姆林斯基，他們的主要作品就是教育隨筆。日記教育就是有它神奇的魅力，我們就是要通過新教育實驗，讓更多的學生、老師來領略這神奇，來展示這魅力�！彼诎l(fā)表的《朱永新成功保險公司開業(yè)啟事》中這樣說：“每日三省自身，寫教育日記千字。一天所見、所聞、所感、所思，皆可入文。十年后持3650篇千字文（計360萬字）來本公司�！崩碣r辦法也寫得一清二楚：“如投保方自感十年后未能躋身成功者之列，本公司愿以一賠百，即現(xiàn)投萬元者可成百萬富翁或富婆�！边@段話幽默含蓄地說明了寫教育隨筆的深遠意義。
讓我們堅持每天寫教育隨筆吧，因為那是蘇霍姆林斯基、陶行之等教育家走過的幸福之路、成功之路。
讓我們抓住每一個瞬間吧，記錄自己真實的內(nèi)心感受，記錄自己的酸、甜、苦、辣，把工作中的點點滴滴都留在美好的記憶中。
讓我們與教育隨筆共同成長！
讀《給教師的建議》有感14
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中曾這樣說到：“當你跨進學校的大門，決心把自己的一生奉獻給教育人的事業(yè)。請記住，你不僅僅是活的知識庫，不僅僅是一名專家，善于把人類的智力財富傳授給年輕一代，并在他們的心靈中點燃求知欲望和熱愛知識的火花；你更是創(chuàng)造未來人的雕塑家，是不同于他人的雕塑家。請謹記，你手中還緊握著雕刻的刀子和利劍�！痹谝郧按蟊姷难酃饫铮處熯@是一份吃力不討好的工作，沒有人會去想那些學生的成就是如何取得的，很多人都認為一個人之所有會有今天的成就，那都是他個人辛辛苦苦努力得來的，但其實這樣說并不嚴謹，教師雖然在負責傳遞知識，但是教育更加講究的是教育人，教育的不僅僅有人的知識，還有許多在心智中，在成長中那些書本里不會有的知識。
我作為一個小學教師，我覺得我身上承擔著莫大的責任。記得有一次老師在課堂上這樣說過：“其實應該讓大學教授去教育小學生，讓小學老師去教育大學生，小學才是一生啟蒙的關鍵時期，樹立三觀的關鍵時期�！蔽矣X得他說的這句話很有深思的價值和意義。小學時期，是兒童首次正式接觸具有傳遞知識教師的時期，所以如果將一個知識水平低并且不了解兒童和人生身心發(fā)展的人作為小學教育者，那這就很容易葬送了兒童的一生。所以這就證明了教育者的能力與水平對于受教育者來說是多么重要。這也是使我閱讀《給教師的建議》一書的一個主要原因。
有人曾說：“世界上最難的事就是如何把我腦袋里想的事情灌輸?shù)侥愕哪X袋里�！痹凇督o教師的建議》一書中就有這樣的一篇——怎樣使教育者的話進入教育者的內(nèi)心。現(xiàn)在的孩子都十分的有主見，有時候覺得學與不學都是他自己的事情，教師不應該更沒有權利去干涉。所以就很容易出現(xiàn)學生不聽老師話的現(xiàn)象。我們作為教育者面對這樣的情況就應該有合適的解決辦法。書中的方法論就很值得借鑒。
首先就應該走進學生的內(nèi)心世界，了解這個階段他真正需要的到底是什么。先從了解他的生活環(huán)境入手，比如說了解他的家庭，有些時候一些壞學生并不是真的壞到骨子里，他的囂張霸道，飛揚跋扈也可能是他的保護色，我們做教師的就應該走進孩子們的內(nèi)心世界，讓他對你放下防備，慢慢的孩子就會對你產(chǎn)生安全感，也就是打情感牌，這樣更有利于我們傳授知識。我覺得我也是從一個學生一路成長來的，所以學生更喜歡那種愿意放下教育者的身份來與學生親近的老師，我們以后不妨放下老師的身份，真正融入孩子們的世界，雖然這看起來可能與我們教育的目的截然相反，但是可以使孩子們也體會到老師對他們進行教育并不是在進行威脅他們快樂的活動，并不是要求他們做自己不喜歡的'事情，而是為了更好的認識世界，遇到更好的世界，從而最終遇到更好的自己。
在《給教師建議》一書中，我學到的不僅僅有在面對教育過程中發(fā)生的一些事情的解決問題辦法，更多的還有怎么樣成為一個真正的自己和一個真正的教育者。隨著現(xiàn)在素質(zhì)教育的不斷提高，越來越多的人重視教育和知識，所以，成為一名合格并且優(yōu)秀的教育者是不容易的，需要不斷地去學習，去提升自己，說句實話，可能我們永遠都無法成為一個好老師，但是我們永遠在為成為一個好老師而努力，那有些人就要問
了，那我庸庸碌碌一輩子都不能成功，我做的這些事情不就沒有意義嗎？但是我覺得我們應該格局大一點，我們在不斷地為后來的人們刷新著優(yōu)秀教育者的標準，不斷地發(fā)現(xiàn)著新的東西去成就自己，去成就他人，這樣就算是我們沒有達到那個所謂的頂峰，也不要覺得沒有意義，其實我們就在一直在構建頂峰，我們一直就是頂峰。
讀《給教師的建議》有感15
我們有時候會對一些事物有根深蒂固的認識，有些認識甚至根本就不對，改變起來很不容易，但不改又絕對不行，因為涉及到孩子的未來。
很多的時候，自以為教會了孩子好多知識，而只要孩子們把這些知識記住就會讓老師很高興，事實上有好多的孩子記住了不少卻沒有消化，不會運用，反而成了學習的負擔，就像柳宗元筆下的'小蟲子，見一點拾一點，最后累垮自己。
蘇氏告訴我們學知識，不是學習的目的而學習真正的目的是通過學過的知識讓我們的生活更幸福。
在教學生活中，我們經(jīng)常會為了這樣的事情而頭痛：我們苦口婆心的教育學生，學生卻愛搭不理，無動于衷；我們聲情并茂給學生們講故事，卻總有學生目光呆滯，心不在焉；面對這樣的孩子們我們著急不安，甚至生氣，其實，這說明這部分孩子已對學知識厭惡，產(chǎn)生了冷淡和不易接受性，這可是學習大忌，如此以往這個孩子的學習越來越疏遠。
怎樣改變這種狀態(tài)呢？蘇氏告訴我們，在上課時，學生的第一要務不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人思考，借助知識去認識周邊的事物和現(xiàn)象，讓學生體驗到思考的樂趣，和運用知識的享受，久而久之，學以至用的能力就會逐漸形成，活學活用才有可能創(chuàng)新。
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