端午節(jié)的隨筆(通用15篇)
在學習、工作中，大家都聽說過隨筆吧？有的可能還經(jīng)常寫隨筆？隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。常見的隨筆有哪些形式的呢？以下是小編整理的端午節(jié)的隨筆，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的隨筆1
今天我讀了一篇叫做《屈原投江》的文章，讀完以后我有很大的感想。
屈原是楚國貴族中的杰出人才。精通歷史、文學與神話，洞悉各國形勢和治世之道;人聰明，口才好。司馬遷《史記》說他是“博聞強志”，“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國的令尹只低一級，他對內(nèi)和楚王討論國家大事，發(fā)布號令，對外接待賓客，應付諸侯。楚王很信任他，還讓他草擬法令，又讓他出使齊國，聯(lián)合齊國反抗秦國。足見屈原是一個很有才能的人，但他的改革精神和措施，卻招來了楚國貴族大臣們的反對和嫉妒。反對者的代表就是楚懷王的寵妃鄭袖、兒子子蘭和上官大夫靳尚。這批人目光短淺，妒賢害能，只想維護自己的貴族特權(quán)，卻把國家的長遠利益置之腦后。可是他們的權(quán)勢很大，整天圍在楚懷王身邊，左右懷王的言行。昏憒的楚懷王，聽信了讒言，漸漸疏遠了屈原。
于是，就有了屈原投江的一幕。
好死不如賴活，寧可站著死也不跪著生，兩種態(tài)度都沒有錯的，不過現(xiàn)在看來更多的還是政治意義上的影響大一些，但也不能僅僅就當這是一場政治秀。死了名垂千古，不死就算他寫出了離騷還是無用文人一個，往身后來看，死的卻也值得。還有個問題，就是既然戰(zhàn)國七雄都是屬于華夏中國，那后世效忠哪個國家不都一樣嗎�；貋砜纯辞x騷之所以成為后世的榜樣，很大一部分是因為他愛國投江的影響使人們衍生的了解并愛好，其實同時代的宋玉等人寫的也很好，為什么就比屈原名氣小呢?政治跟文學結(jié)合起來了啊。還有一個就是氣質(zhì)問題了，屈原愛國，所以寫成離騷，如果他不愛國，或者說不愛的那么強烈，不去投江，也就不會寫出那么好的作品了。有句話叫做：楚雖三戶亡秦必楚。因為楚國滅亡的最冤，而楚人性格上也比較強硬，現(xiàn)在的楚地有人說土話“不知周，大概那時候流傳下的。我覺得屈原的死，也正好是一個心理上的刺激，所以秦朝滅的也那么快，敗也由楚。
有些人沒事就說什么屈原是個偉大的愛國詩人....
自殺的人，不管出與什么樣的原因，都很難聯(lián)想到偉大，就算他愛國.....
當你看到有這樣一個節(jié)日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節(jié)日：“兒童節(jié)”、“勞動節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應有盡有，可還從來沒有聽說過“泡泡節(jié)”呢?想知道嗎?請走進我們的校園，你就恍然大悟了。
在我們學校，你總會看見有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著風兒飄動。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來，在泡泡自己控制不了自己時，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結(jié)束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地“吹促”下，它們一個個興高采烈地飛上了天……下課時，我們就會看見滿天的泡泡飄浮在空中。那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的'形狀：有愛心形的，有橢圓形的，有長方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無盡的歡樂，無限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當作違紀的事情，從我們課桌里沒收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”，讓我們無比難過與遺憾。我覺得，學校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的生命短暫，卻充滿無比的活力。
“泡泡節(jié)”又是什么意思呢?從昨天到今天，一直好像是一個吹泡
端午節(jié)的隨筆2
小時候，端午這天家家戶戶都會有特定的食物—棕兒，出現(xiàn)在家家戶戶的飯桌上。棕兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味，飯桌上都會擺著白糖，這是最初的去苦澀的方法，后續(xù)，逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道，當時棕兒一般以黃色的六邊形，亮相于餐桌上。如今不管是顏色，還是形狀，都是千變?nèi)f化，形態(tài)各異的。
為何只有端午棕兒，才會出現(xiàn)在餐桌之上。大們的'回復是：“后人為紀念投身汨羅的屈原”。
屈原是誰呀!翻開歷史的篇章，屈原(約公元前340或339年～公元前278年)，戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，出生地楚國丹陽，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國時。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
少年時受過良好的教育，博聞強志，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 他提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。
屈原，年少時，可謂意氣風化，不單是高官，還深受楚當權(quán)者的信任，有能力也有平臺，借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心，顯露無疑。正當一切順風順水之時，張儀出現(xiàn)了，張儀運用捭闔縱橫之術(shù)，深受楚當權(quán)者信任，慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權(quán)中心，流落外地。發(fā)出了，舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的無奈�？蓢@他，滿腹經(jīng)綸敵不過，豐功偉績少人提。就在張儀的計劃步步實施時，楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊，尸橫遍野在郢城之后，無力回天，愛國情懷熱血紅，全赴汨羅江水中。
楚已是國破家亡，瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當初當權(quán)者信屈原，不信張儀，或許又是另一翻景像。
屈原一躍，漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
古代智慧，我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當中吃到粽子，可謂是展萬家之所長。
飯團和粽子原材料均為米，飯團沒有任何包裹為魚蝦所食，棕兒多了棕葉的包裹最終為屈原所食，兩者本為白米，多了棕葉之后，色澤上卻能有著天差地別之感，飯團遇水立即分化，棕兒遇水，緊緊相依。剛出爐的棕兒，拔開瞬間，熱氣騰騰，咬一口還有種苦澀的味道在其中，飯團放久一點，就會變質(zhì)，而棕兒放久一點，除味道有所差別，質(zhì)卻沒有變。棕兒代表的人物——屈原，和月餅所代表的人物——嫦娥，已流傳世界，不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故，典故必會源源流長。
如今，端午已成法定節(jié)假日，棕兒已進千家萬戶，端午和中秋，逐漸變成團圓的象征。
棕兒味雖苦澀，我輩不能忘。端午節(jié)已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，我輩絕不能忘，屈原精忠報國之心，我輩更不能忘。
端午節(jié)的隨筆3
今天是端午節(jié)，我們一家去媽媽那里蹭飯了，女兒由于下午要上課就沒有去成。媽媽聽說我們要去，很開心，說天還沒亮就起床煮粽子和雞蛋了。到了家里，還是那很熟悉的味道，媽媽的笑容一直掛在臉上，尤其是看她最愛的小外甥來了，媽媽特高興。因為兒子是媽媽一手帶大的，所以對兒子特別有感情。一整天我和兒子都跟在媽媽的后面，和媽媽聊聊家常，那種感覺很親切、很溫馨。臨走時媽媽準備了好多東西給我們帶著，后備箱幾乎都要裝滿了，有草雞蛋、家里種的綠色蔬菜、花生米、粽子、肉丸、餃子等等。這些都是媽媽提前準備好的，媽媽還專門向四姨學習如何用雞蛋和面油炸花生米，真的很好吃的。關(guān)鍵是媽媽對我們那份濃濃的愛意，已經(jīng)足夠我們感動了。
每次回家，媽媽都會準備好多東西給我們帶回家，說家里的這些東西沒用農(nóng)藥和化肥，吃著放心。而且還準備了一桌我們愛吃的飯菜，每次我都吃得飽飽的，瞧，有這么能干的媽媽，我什么都不會您可以理解了吧！所以我不會做飯是有理由的。我小時候?qū)幵溉サ乩锔苫睿膊辉敢庾鲲�。感覺小時候的我就是一個男孩子，男孩子會的我?guī)缀醵紩�，女孩子會的好像我都不怎么會。所以我的骨子里還是有一種男孩子氣的，貌似也沒有女孩子的那種溫柔、可愛。這個必須檢討，我得深刻反省一下啦！好在歲月的年輪把我魔變回來了，現(xiàn)在終于成熟長大變老了，也是一大進步哦！
其實小時候好像媽媽也不怎么管我們，任由我們自由發(fā)展，也沒有太多的約束和呵斥，我們就這樣在無拘無束中慢慢長大，同時擁有一個值得回憶的.美好童年�，F(xiàn)在有翅膀了，飛走了，家里就剩下媽媽了，其實媽媽是很想念我們的，但在電話里總會說：“那么忙，就不要回家了，家里什么都有的！”我們現(xiàn)在唯一能做的，就是常回家看看，帶上我們自己和我們的心意一起回家！
端午節(jié)的隨筆4
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法最多的的就是：為了紀念浪漫愛國主義詩人屈原。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣。今天我園為過端午節(jié)給孩子們準備了粽子。每天我們拿點的老師總會把下午的點心一起拿上來，可是今天當孩子問我們：老師今天下午吃什么點心��？我們給孩子一個微笑，回答：神秘點心。下午很快到了，當宋老師領(lǐng)來“神秘點心”。粽子的時候，孩子們都大聲的說：老師我們最喜歡吃粽子了。宋老師問：孩子們你們知道，為什么吃粽子嗎？
孩子們你看看我，我看看你，一個叫楊芷言的孩子說：老師是不是因為過端午節(jié)��？
宋老師笑瞇瞇的告訴孩子們：是的，因為要過端午節(jié)所以吃粽子。并說順便給孩子們傳播了一些端午節(jié)的知識，雖然我們的孩子還小不懂得那么多，但是從孩子們吃粽子開心的表情中，我們老師都得到了莫大的`欣慰。吃過粽子之后宋老師又帶著孩子們制作了一個叫“五彩球”的手環(huán)，并告訴孩子們，我們制作的這個東西可以辟邪哦，雖然我們不迷信但是我們尊重我們祖輩人們留下的過傳統(tǒng)節(jié)日的習慣。
今天的孩子懂得了，端午節(jié)的習俗，還懂得很多的知識，希望我們的孩子們以后的日子里快樂成長。
端午節(jié)的隨筆5
端午節(jié)又要到了，我又感受到了那種真我純我的意境。
小時候，我只知那端午節(jié)吃粽子。吃著香香的粽子，我問媽媽端午節(jié)為什么吃粽子。媽媽告訴我，那是為了紀念偉大的詩人屈原，紀念他不愿與惡勢力同流合污的高尚情操，紀念他至真至純的真我風采。
大一點兒后，又是端午節(jié)，我看到了有關(guān)屈原的國畫。畫面上的.屈原解衣散發(fā)，白衣烏發(fā)任風吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘禮法，完全自我。這時，我又想起了媽媽的話：至真至純的真我風采。
再長大一點兒，從史書中了解到了屈原的偉大，也在他的詩中領(lǐng)略到了真正的他。屈原愛國，死諫楚王；屈原浪漫，著有《離騷》。但這只是表面，我更愛的是他狂妄張揚的個性，愛他的真我風采。
在眾人皆醉得麻木環(huán)境中，他選擇了一人獨醒。
在世人皆濁的骯臟社會中，他保持著一人獨清。
離開了王都，他投入汨羅江中的波浪。
褪去了華服，他裹上出水芙蓉的碧葉。
他狂放的高歌與散飛的長發(fā)釋放著他的狂妄與任性。
他憤然地罷官與沖動的投江展示著他的清高與孤傲。
他天真地處在官場，認清了世人的丑惡與腐敗。
他誠懇地到處游說，認清了眾人的沉睡與昏醉。
這就是為什么人們對他如此的敬重。
這就是為什么人們要紀念他，紀念這種精神。這正是端午節(jié)的意義所在。
正是他的真我風采讓他達到了仙的境界，讓我也為之放歌，放歌在這飄著粽香的端午、真我純我的端午、至真至純的端午……
端午節(jié)的隨筆6
每年的端午，總會想起屈原，想起這個偉大的愛國詩人，想起他留給我們的不僅僅是艾葉和粽子的香，更多的是一種臨死不屈的愛國精神，一種憂國憂民的閃光品格；想起屈原所寫的《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等不朽詩篇，想起屈原抱石投汨羅江的無奈，他是用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。其實，端午就是感悟那段歷史，感受屈原憂國憂民的高尚情懷；體味他那“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的百折不撓，領(lǐng)會著他因報國無門而痛投汨羅江的千般痛楚的.心情！
在傳統(tǒng)文化日益被人忘記的時候，重溫端午和感悟端午文化，是我們當前唯一能做的！
而我，在端午節(jié)感受到的友情、親情、歷史文化，就是我端午最大的收獲！
端午是一種傳說、一種懷念、一種味道。端午的情愫始終在我的腦海里縈繞。
端午節(jié)的隨筆7
一聲聲的蟬鳴把我從睡夢中叫醒。打開枕頭旁的手機，一條未接短信，是遠在老家的哥哥發(fā)來的：兒時的端午節(jié)吃粽子劃龍船鑼鼓喧天人聲鼎沸，如今全沒了......一下我的思緒便飄回到那遙遠的童年，千里之外的故鄉(xiāng)。
小時候在村里上小學，我們坐在教室里上課，看窗外麥苗黃竹葉青，高粱地里玉米黃燦燦，聽蛙鳴聲聲蟬鳴陣陣，就知道端午節(jié)快到了。說起端午自然就會想起那飄著陣陣清香的粽子。端午節(jié)的前一天，外婆母親就會把優(yōu)質(zhì)的糯米用水泡好，到街上去買新鮮的粽葉，晚上就將我們平時當書桌寫作業(yè)的大椅子搬到屋外的院子里，粽葉掛在椅子的靠背上，將泡有糯米的臉盆放在椅子面上，外婆母親坐在小板凳上，外婆從椅背上取出一片青青的粽葉遞給母親，母親熟練地將長條形粽葉折成圓錐漏斗形，用小勺子在臉盆里舀一勺子清水泡好的糯米放入漏斗形的粽葉里，然后拿一根稻草（粽繩）系上，一個棱角形的粽子就包好了。我們兄妹幾個象小雞一樣圍繞在外婆母親的身旁，外婆母親給我們講端午節(jié)吃粽子的來歷，講屈原的故事，我們在院子里嘰嘰喳喳蹦蹦跳跳，想到明天就是端午節(jié)了，就能吃到清香可口的粽子了，可高興啦，仿佛空氣都飄著粽子的清香，香蓬蓬甜滋滋。
端午節(jié)清晨，天剛蒙蒙亮，屋后老柳樹枝丫上的`知了還在熟睡中，屋旁池塘里的魚兒還在夢中，我們就睜開了惺忪的睡眼，想到的是那清香四溢的粽子，光著腳急跑到廚房，看見外婆母親把正冒著熱氣的粽子從飯鍋里撈起端上飯桌，粽子的清香伴著熱氣在空氣中彌漫，直撲鼻尖實在誘人，叫你不得不流下口水。我們象一群饞嘴的小貓，伸手就去抓，結(jié)果稚嫩的小手燙出一個小水泡。母親連忙拿出碘酒給我們擦，痛得我們哇哇直哭，外婆將粽子用扇子扇冷，用剪子將粽繩剪斷，撥開粽葉，那粽葉的清香伴著糯米的清香就象甘甜的美酒讓你未飲先醉。外婆將粽子裹上紅糖送到我們口中，一口咬下去，又甜又香，畢竟是小孩，馬上破涕為笑。至今想起仿佛唇齒間還留著濃郁甘甜的余香，久久縈繞揮之不去。
背著書包去上學，跑到小伙伴家準備一起去學校，他一家人正圍繞在桌子旁吃粽子，他父親將幾個粽子遞給我，我歡快地提著粽子跑回家，母親連忙拿了幾個咸鴨蛋還有幾盒芝麻糕叫我送過去。吃罷粽子極不情愿地去上學，跑到學校，老師說今天不上課，端午節(jié)放假一天，心里樂開了花。
沿著村莊的灌溉河往回家的路上跑，只見平時寂靜的小河今天熱鬧起來。小河兩旁人來人往，大人小孩男女老少都穿上了節(jié)日的盛裝，灌溉河里的水今天特別滿，河水也特別的清，映著藍天白云，照著我們稚嫩的笑臉。河水喘急的地方打著漩渦唱著歡樂的歌兒奔向遠方，還有魚蝦忍不住寂寞跳出水面迎接我們。村民自發(fā)組織的農(nóng)船賽在灌溉河里舉行，一只只小巧玲瓏的船只披紅掛綠，有的將小船船頭扮成龍頭，將小船船尾裝成鳳尾。一只只色彩斑斕的小船飛奔在小河里，象龍飛似鳳舞，你會覺得龍飛鳳舞不是神話，就實實在在發(fā)生在農(nóng)家的生活里。船艙中間放著紅彤彤的大鼓，掛著金燦燦的銅鑼，比賽的船員選手都是村里血氣方剛的小伙子，他們健壯的肌膚此起彼伏渾身是勁，平時鄉(xiāng)村生活單調(diào)，年輕的激情無處可使，今天這場龍船賽像催化劑一樣喚醒了他們體內(nèi)的荷爾蒙，他們的青春也給平時寂寞的鄉(xiāng)村注入了活力。他們身著統(tǒng)一的運動服，隨著鑼鼓聲響起，一起揮動手中的橈子拼命向前劃，小船象離弦之箭在河里穿梭，似脫韁的野馬在河里狂奔，船艙里的人揮舞著棒槌，有的還跳起歡樂的舞蹈，唱起動人的歌曲。河里鑼鼓喧天，彩旗飄飄，岸上人聲鼎沸，熱鬧非凡。這小河是村民的血脈，村里的全家老小洗衣做飯燒水喝茶，農(nóng)田里的莊稼灌溉，菜地里的蔬菜用水全靠它，我的身上至今也流淌著它的血液，它是我們的母親河啊。我們幾個小朋友象跟屁蟲一樣跟著大人的屁股后頭跑，只為那熱鬧，只為那童稚，只為那好奇。
時光如水，童年的生活早已離我而去，慈祥的外婆父親母親也相繼離去。他（她）們守望故土，聽溪水歡唱，看后生出入，保佑漂泊在外的孩子平安。今天又是端午節(jié)，我雖然遠離故鄉(xiāng)，但兒時的端午節(jié)那粽子的濃香，那故鄉(xiāng)小河里的龍船賽卻永遠珍藏在我的腦海里，永不消失，逾久彌香。
端午節(jié)的隨筆8
端午，好像與我沒有什么干系，我沒有去任何地方，可是天空的藍有些渾濁，好似我心底油然而生的感傷。
——題記
一連幾天陰雨不斷，卻在清明這天放晴了。取之心底的壓抑，不由得有幾絲感傷。
前些時候，是木棉花由盛轉(zhuǎn)衰的過渡期。眼看著木棉花一朵朵飄落，落在城市的底層，“零落成泥輾作塵”。儲蓄了一年的力量，如今卻被踐踏，我想，這不是它想要的。
沒由來的，很自然地想到了早已離開塵世的人。正如木棉花一樣，在釋放過光彩后，離開所依存的世界。無論在過后，別人對自己的評價是贊揚還是鄙視，都是未知。
忽然，好像看見了空中的亡靈。此時。我能做的，只是握一握他們虛無的手。是安慰，也算是祭拜吧。
驀然醒悟，原來人生不過如此。既然死后的，是不能決定的，那么，就只有像木棉一樣，綻放畢生的含蓄。
想著，陽光就透過薄薄的云層釋放出來，我仿佛看見了光束，澄明，純凈。可此時的天空，怪誕得出奇——云塊很薄很淡；天空的顏色模糊且朦朧，些許暗淡，些許明朗；陽光刺眼，卻找不到根源。
此時的天空正如我的心情，復雜、混亂，唯一感知到的，是那么點感傷與憂郁。
二
再來，就是無盡的惆悵。我突然想起了陳舊的往事——我回過頭去看自己成長的道路，一天一天地觀望，我以孤獨的姿態(tài)站在路邊上雙手插在風衣的兜里，我看到無數(shù)的人群從我身邊面無表情地走過，偶爾有人停下來，對我微笑，燦若桃花。我知道，這些停留下來的人，最終會成為我生命中的溫暖，看到他們，我會想起不離不棄。
原來最終留給我溫暖和想望的還是朋友。每個人都一樣吧。
我想起了郭敬明的話：
習慣了送你上車，再跑到馬路對面看你在車上安靜地坐下來
習慣了替你買甜品，看你笑得像孩子
習慣了走在路上替你看車，牽著你的'手拉你過馬路
習慣了你突然難過的性格，我就陪你不說話
習慣了深夜的電話，窗外淅瀝的雨聲
習慣了手機短信里的笑臉和生氣
習慣了你的記性差，說過的話老忘記
習慣了你對人的依賴盡管我也是個孩子
習慣了你四處跑的性格老找不到人
習慣了對自由的你有無窮的牽掛
習慣了你突然出現(xiàn)在我面前說一起出去玩
習慣了你的眼睛里明亮的光
也習慣了你的眼睛中深深的暗
習慣了在你難過的時候給你寫紙條
習慣了發(fā)短信叫你記著吃飯
我們彼此習慣了 所以不離不棄
只因為我們是朋友，所以給彼此最深情的祝福，叫做不離不棄。
三
由想起了曾經(jīng)發(fā)誓不再想的話——我不想長大。
因為長大就是一種煉獄，在這個過程中，我們被洗去了純真，以及許許多多的美好。
我是多么不想忘記童年的美好，那些往事如同美麗的水晶球，那是我們所有孩子曾經(jīng)的夢境，如同愛麗斯夢游仙境�？墒牵L大的愛麗斯丟失了鑰匙，她是該難過地蹲下來哭泣還是該繼續(xù)勇敢地往前走？
可是，一個人總是要忘記一些事情，那么他才能記住另外一些事情。
大人們總是會逼著我們這樣做。
后記
那個雨夜，風箏飄落，本以為幸福就此落腳，可是卻是未然。
我必須在青春的洗禮中，勇敢地站起來，去堅強地面對。
端午節(jié)的隨筆9
快端午節(jié)了，我一向不忘一次的端午節(jié)。
我和幾個朋友來到增江河，那里人山人海，大家都是來看龍舟的.，我和幾個朋友擠進了去，隨著龍船跟去，一向跟得老遠，最終且跟丟了那條龍船，害的我們幾個從老遠慢走回家。回到家，剛進門，聞到了一種清香，是粽子的味道。我走進從廚房，見奶奶在那煲粽子，我問奶奶;“奶奶好香的粽子味，你做了粽子了嗎�！蹦棠剔D(zhuǎn)過身來，對我說：“是呀，都熟了，奶奶給你拿一條�！蹦棠陶f完從煲子里用筷子抽起來，給我。好香呀，看著粽子，口水差一點流出來。忙接過粽子，奶奶見我那么急著拿去，對我說：”細心熱呀，別急著吃，這奶奶做了一煲，“歡快的拿著粽子，走出廚房，吃粽子去。這件事我一向保留在我腦海里。
期望這次的端午節(jié)過得愉快……
端午節(jié)的隨筆10
一如往日
只是沒有往日的疲憊
擁有的只是等待的無奈
默默的我問著自己
究竟是我用錯了心
還是我愛錯了你
沒有人知道
就如沒有人知道天空何時會流淚
鳥兒為何會悲鳴
涼如水的夜晚
糾纏而又煩亂的思緒
如果你知道
那么請告訴我究竟是我用錯了心還是愛錯了你?
是誰曾經(jīng)說過,不會放棄,而如今只留下我一個人.現(xiàn)在的你依舊歡言,我卻站在長長的寂寞的海岸線,從什么時候,寂寞,眼淚成了我的朋友.我也不知道我到底錯在什么地方,是命運的不公,還是我們原本就不該彼此相識.今年的端午節(jié)到了,一如認識她之前那樣,在相同的地方,什么都不曾改變什么.而面目全飛!
過去的'依舊會過去,我還是原來的我.如過我還剩下些什么.剩下的只有那顆疲憊不堪的心靈,還有那孤獨的靈魂!每當清晨起來,眼角還有殘存的淚痕!原來好多的夢是真的,只是我們都清楚,不愿觸碰內(nèi)心的那顆線，許多這樣的日子,重復了又重復.回首當年,展望未來.你覺得我還有未來嗎?未來是什么樣子的,我不知道,也不想知道.端午節(jié)的今天，我的手里緊握的只是那根回憶的線!是啊,一段感情的結(jié)束,是否就意味著一段新的感情的開始呢?誰會告訴我!我明白不是每段感情的開始,就意味著美麗的結(jié)局!在乎的人,會傷的比較深,不在乎的會選擇一笑而過,這就是人與人的不同之處.
回首了一段感情,或許本不該繼續(xù)的感情,我一如繼往,無法釋懷。
端午節(jié)的隨筆11
在我們的日常生活中，有許許多多令我們難忘的事，我們想讓它在大腦中煙消云散，可這件事卻久久的在我們的腦海中回蕩，好像有什么東西使它留戀。當然，有一個節(jié)日，使我至今難忘。每到這一天，家家戶戶都要吃湯圓、賞花燈。象征著團團圓圓、和和美美。
記的那是去年的2月21日，也就是正月十五元宵節(jié)。白天呢?是各鄉(xiāng)演的社火，有舞獅、唐三藏師徒四人、姑娘騎毛驢、。還有許多我叫不出名字的表演。大街上熱鬧非凡，鞭炮聲、鼓聲、小朋友的歡笑聲，簡直能淹沒了整個芮城縣。
隨著秒針不停的動，八點到了，廣場外已經(jīng)是人山人海，仿佛每個人滴一滴汗，就能下一場雨，這一天要在廣場放各式各樣的禮花：首先是幾顆“星星”往天上飛，離地面大約有兩米多的時候，便炸開了。然后是由定時禮花“占領(lǐng)了”整個廣場。看的我是眼花繚亂，這可是原來沒有的�？赐隉熁�，我們隨著人流開始觀花燈，街上的燈真多，使我目不暇接，有十二生宵燈、如來佛燈、觀音燈、豬八戒燈、米老鼠燈、臉譜燈。加上霓虹燈，把整個臨澤城裝扮得更加美麗。彩燈綻放著絢爛的色彩，好像在為國慶加油呢。
這一天，白天的熱鬧非凡，夜晚的`人山人海，都使我記憶猶新，使我一輩子也不會忘記，因為它代表這我們的中國富有了!我相信，在不久的今天，中國一定會以一個嶄新的面貌來迎接下一次的輝煌!
端午節(jié)的隨筆12
端午節(jié)前兩天，母親見鄰居們忙著在地畔割艾蒿，又聽說附近村里有個生意人，去年端午節(jié)拉了一面包車艾蒿在西安賣了幾千元，這比種麥子劃算多了，父母親也搶著割了幾捆艾蒿。放端午假，我和妻子女兒一早買了些吃的，回家看望父母親。到了家里，父母親正忙著整理艾蒿，我們幫著用繩子綁成小捆。
吃了午飯，母親催我們回家，九歲的外甥也催著要趕往新區(qū)賣艾蒿。說實在的，讓我賣艾蒿，心里不是很樂意，一是放不下讀書人的臭架子，二是怕別人笑自己真會過日子。看著父母親忙碌了一整天，也就只好拉著女兒外甥艾蒿早早地返回新區(qū)。
到了小區(qū)門口，我們選了塊空地擺放好艾蒿；外甥坐在小板凳上，兩手放在膝蓋上，還吆喝起來；女兒站在后面，斜背著個小錢包，他倆看起來很像一回事。一會功夫，就圍來幾個人，先是把他倆夸了一番：“你看這娃多懂事，都能賣東西了�！薄澳隳睦锏�？真能行，都自己勤工儉學了�！毖哉Z之間就挑上一兩捆，付了錢還不住地打量著他倆。外甥像是得到了鼓勵，說話更是鏗鏘有力。
由于艾蒿太多，我和妻子只能拿些去廣場賣。我鼓足勇氣抱了一大捆去了廣場，妻子遠遠跟在后面，怕碰見熟人，結(jié)果一連碰見好幾個，應付似的說了幾句徑直來到廣場。還沒放下就有人要，這時來了一位廣場管理員，讓我趕緊挪走，說正在創(chuàng)衛(wèi)，這兒堅決不能放。我只好拿走，心里有點抱怨父母親，又不是沒錢花，割這艾蒿干啥？但不賣吧，他們滿山溝割艾蒿也不容易。這一幕使我想起了范進賣雞，剛找個地就被人攆走了，沒想到小說的一幕在現(xiàn)實上演了，只是范進為了活命，我算是重溫兒時賣菜的生活吧。我只好抱到陽光小區(qū)門口賣，比起廣場，人少了許多，自然光顧的人也少，好在沒人攆。
快九點了，我估計廣場管理員走了，就再次抱到廣場，根據(jù)剛才的情況一會就能賣掉。來到廣場，剛放下，正擦著汗珠子，一下子來了三個工作人員，帶頭的`估計是個領(lǐng)導，示意我趕緊挪走，先前那個年輕的管理員對我解釋說：“剛才不是給你說了，這兒不能放，你拿到小區(qū)門口賣。上面有規(guī)定，不是我硬要攆你走，我知道你也不容易�！蔽矣悬c不好意思：“好，我挪走。”心里納悶：這些工作人員真敬業(yè)，快九點了還不下班？我抱著走出廣場時，聽見一個管理員對另一個小聲說：“年紀輕輕的，不出去打工掙錢，指望這能掙幾個錢？”我灰溜溜地走著，似乎背后有萬道目光向我射殺過來。晚上躺在床上，想想管理員的話，覺得說得很實在，是個爽快人。
我又抱著艾蒿來到人行道的綠化帶旁，坐在木椅子上歇息，這時手機響了：“爸，我賣完了，你賣得咋樣？”我說：“不咋樣，你先回吧�！�
我和妻子隨后也回去了，一進門，外甥就得意地說：“看我咋樣，賣得一捆不剩，最后那三捆葉子蔫了，我一塊錢賣了。妗妗，我和我姐餓了�！逼拮诱f：“你們不是兜里有錢嗎？小區(qū)門口那么多小吃，你倆怎么不買？”女兒說：“還是算了，賣個錢也不容易，總共就一百來塊錢，還是給我爺爺和奶奶留著，他們挺不容易的�！薄熬褪�，我姐說每人只獎勵一塊錢，我買了幾個糖。咱還是在家里吃，省得花錢，這錢也不好掙，把我肚子都餓扁了。”外甥一旁摸著肚子說。
我和妻子聽了很吃驚，也很高興。沒想到賣艾蒿有了這樣的體會和收獲，這比平日苦口婆心地進行憶苦思甜教育效果好得多�？磥砻髂甓宋邕�得讓父母親割些艾蒿，不只為賣點錢，更為了讓這一代福窩窩長大的孩子有些生活體會，否則沒錢了就只知道在銀行取，從不知道掙兩錢要流汗。對于我而言，也是頗有收獲：工作不僅是為了生活，更是為了有尊嚴地活著，敬畏工作就是敬畏我們自己。
想想這端午節(jié)，過得也別有滋味。
端午節(jié)的隨筆13
中華傳統(tǒng)文化源遠流長，十分深厚，每一個節(jié)令都對應一個節(jié)日，在這諸多節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。
每年的五月初五是端午節(jié)。這一天早早的，大街小巷，家家戶戶都彌漫著清新的粽葉香。這一天人們要吃粽子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好粽葉，備好黏米和餡料準備包粽子。這不，一大早粽子就似變魔術(shù)般被包好，煮熟了。這時心急的小孩子望著冒著熱氣的'粽子會吵著要吃，而大人會耐心地哄道：“先等一會兒，用涼水拔一下再吃吧。”
終于可以吃了，小孩子迫不及待地剝開粽葉，那好看的，黏黏的粽露了出來，咬一口真是香粽爽滑，三口兩口吃掉后，小孩子一般還要吃，誰讓它這樣香甜又可口呢!大人往往笑著說：“吃吧，吃吧，多吃幾個啊!”因為這一年里只這一個端午，也只有這一天包出的粽子，吃到人們嘴里，才會有不同于往日的味道。
說到端午吃粽子，這里還有一個小故事呢。我國古代有一位詩人叫屈原，他因為國家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最后投江了。后人為了紀念他，選擇在這一天包粽子投進江里。后來這一習俗廣為流傳，直到今天。
端午的這天不只吃粽子，還有別的活動。南方的一些城市這天會舉行龍舟比賽。這一天大人，小孩兒紛紛涌向比賽的地方，這個比賽可是人們盼望已久的。而在我們這里這一天不僅家家包粽子吃，還會買些艾葉放在家里。
更好趣的是街上會有賣小飾品的，這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的，袋子上還繡著精致的五毒圖案，小孩子戴上可以保平安。這些小飾品都很可愛，惹得過往的人駐足觀看，非要買上一個才心滿意足離開。
端午快臨近了，我深深地期盼著。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我熱切地盼望著它的到來。
端午節(jié)的隨筆14
小時候，端午這天家家戶戶都會有特定的食物—粽兒，出現(xiàn)在家家戶戶的飯桌上。粽兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味，飯桌上都會擺著白糖，這是最初的去苦澀的方法，后續(xù)，逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道，當時粽兒一般以黃色的六邊形，亮相于餐桌上。如今不管是顏色，還是形狀，都是千變?nèi)f化，形態(tài)各異的。
為何只有端午粽兒，才會出現(xiàn)在餐桌之上。大們的回復是：“后人為紀念投身汨羅的屈原”。
屈原是誰呀!翻開歷史的篇章，屈原(約公元前340或339年～公元前278年)，戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，出生地楚國丹陽，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國時。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
少年時受過良好的教育，博聞強志，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 他提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。
屈原，年少時，可謂意氣風化，不單是高官，還深受楚當權(quán)者的信任，有能力也有平臺，借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心，顯露無疑。正當一切順風順水之時，張儀出現(xiàn)了，張儀運用捭闔縱橫之術(shù)，深受楚當權(quán)者信任，慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權(quán)中心，流落外地。發(fā)出了，舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的無奈�？蓢@他，滿腹經(jīng)綸敵不過，豐功偉績少人提。就在張儀的計劃步步實施時，楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊，尸橫遍野在郢城之后，無力回天，愛國情懷熱血紅，全赴汨羅江水中。
楚已是國破家亡，瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當初當權(quán)者信屈原，不信張儀，或許又是另一翻景像。
屈原一躍，漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
古代智慧，我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當中吃到粽子，可謂是展萬家之所長。
飯團和粽子原材料均為米，飯團沒有任何包裹為魚蝦所食，粽兒多了粽葉的`包裹最終為屈原所食，兩者本為白米，多了粽葉之后，色澤上卻能有著天差地別之感，飯團遇水立即分化，粽兒遇水，緊緊相依。剛出爐的粽兒，拔開瞬間，熱氣騰騰，咬一口還有種苦澀的味道在其中，飯團放久一點，就會變質(zhì)，而粽兒放久一點，除味道有所差別，質(zhì)卻沒有變。粽兒代表的人物——屈原，和月餅所代表的人物——嫦娥，已流傳世界，不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故，典故必會源源流長。
如今，端午已成法定節(jié)假日，粽兒已進千家萬戶，端午和中秋，逐漸變成團圓的象征。
粽兒味雖苦澀，我輩不能忘。端午節(jié)已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，我輩絕不能忘，屈原精忠報國之心，我輩更不能忘。
端午節(jié)的隨筆15
節(jié)日，就是辛勤的勞苦大眾，在年復一年，日復一日平淡無奇的歲月中，為了打破這份寧靜，辛勤勞動的人們，發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出來的、歡樂氣氛的日子。這樣使得，勞苦大眾在平靜地生活中，讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長河中，有了慶祝、歡慶，生活才過得有滋有味，才過得有人情味、有人性。這也許就是傳統(tǒng)節(jié)日在千百年來，傳承至今的理由吧。
就拿端午節(jié)來說，就是沒有屈原，窮苦的人們也會在五月編造出節(jié)日來。我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)就沒有紀念屈原之說，而是一段神話故事。這個故事祖祖輩輩傳承下來，這幾年卻讓屈原占據(jù)了。話說在很久很久以前，有一位惡神，仇視人間，他要毀滅人類。這位惡神派下來一位善良之神，讓他執(zhí)行這項任務�？蛇@位善良之神，動了惻隱之心。下凡后對人類說，每年的五月初五，這位惡神要觀看人間，你們到這一天的時候，家家戶戶，房門插樹枝，窗口掛野草。到這一天惡神一看，呀！世間人類真死絕了，你看，房門口都長出樹枝了，窗戶上都長野草了。就這樣又過了好多年，惡神知道了內(nèi)情，殺死了善良之神，還為人間降下了災難。從此以后，人們?yōu)榱思o念善良之神，在每年的端午節(jié)這一天，每家每戶，門口插柳樹枝，是為了挽留善良之神，窗口掛艾草，是為了表達對這位善良之神的愛戴。
至于五彩繩，在我老家叫百索兒。這個傳統(tǒng)是怎么來的就不得而知了，反正小時候，只要是過端午節(jié)，早上起床，媽媽就為我們弟兄幾個帶上百索兒。在老家也有人說是為了讓孩子長命百歲；也有人說是，五月里蛇出現(xiàn)了，孩子帶上百索兒，蛇不咬。不管怎么說都是為了祈求孩子身體健康，命運順利。
對于吃粽子，在我老家根本就沒有這種習慣。我小時候也沒有聽說過，端午節(jié)還要吃粽子。端午節(jié)吃粽子還是在上學以后，課本里學到的，那時候也就知道了屈原，知道了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主，在端午節(jié)那天，家里人會用面炸麻花，或者炸油餅，這也是我小時候最愛吃的。小時候盼望過節(jié)，過節(jié)了就有好吃的。在小孩子眼里，過節(jié)是最好的日子。
在我外婆家五月，杏子就熟了，端午節(jié)可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹，每年端午節(jié)時，我舅舅就拿好多杏子，還有麻花，油餅到我家來。這也是天打不動的規(guī)矩，自從我媽到我家，就有了這一規(guī)矩。有一年，端午節(jié)那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子，還讓我媽質(zhì)問了好長時間。尤其端午節(jié)吃杏兒，這在我兒時是最驕傲的，因為我外婆家的杏子比我家鄉(xiāng)要早熟幾天。端午節(jié)，下午上學，我拿著杏子、油餅、麻花，帶著媽媽親手擰在一起的'百索兒，信心滿滿，就喜歡擺著課桌上顯擺。同學們看著杏子，饞的口水直流。那時候就喜歡同學們伸出小手，哀求著在我跟前要杏：“給一個嗎！掰半個也行嗎？我們倆是好朋友……等等”當我掰半個杏仁給同學，看著同學們吃，我特有滿足感。因為外婆家的杏子，個大，不酸。我外婆家的杏核還是甜的，在我小學二年級那年，倆同學為了我吃剩下的杏核，還打了起來最后鬧到班主任那里。
初一那年，我吃上了粽子。雖然在小學就知道，粽子也是端午節(jié)的美食，可家里窮，父母沒有買過。當時的粽子也是外地運過來的，老貴了，一個五塊。那年我小姨，從外地打工回來，剛好是端午節(jié)，就往我家拿了幾個粽子。人家是沾蜂蜜吃的，我又不知道，拿出一個撥開就吃。嘗了一口，新鮮感就沒了，一點都不好吃，就像玉米糊糊，沒放鹽。咬了幾口就扔掉了，沒想到我哥回家，小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點蜂蜜，甜甜的。我是饞饞的，真沒勁。哎！豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒嘗出味道，一個粽子糟蹋了。當時就埋怨小姨，為什么不多拿幾個，一人一個，真沒意思，心里有一種失落感。心里從沒有想過，那時候誰家里都沒錢，吃粽子也是奢侈品。在當今社會，粽子多了，卻沒人喜歡吃了。端午節(jié)象征性的吃個粽子，只是為了過節(jié)。今年端午節(jié)回家，拿了幾個粽子，我女兒一個咬一點，說不好吃，就讓我家豬，過了端午節(jié)了。
不過我女兒對百索兒，還是很喜歡的。五月初四那天晚上，就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時候也喜歡百索兒，端午節(jié)早上起來第一件事，就是找我媽鞋百索兒，有時候我媽忙，頭天晚上沒來得及擰，就催著讓她擰。端午節(jié)那天，綁不好百索兒是不會去上學的。端午節(jié)過后，還一直帶著，一直到農(nóng)歷六七月，百索兒顏色褪完，再加上愛玩，不講究衛(wèi)生，百索線讓污垢侵染地，都看不出是什么顏色了，才取掉。有時候還不死心，自己找來各色絲線，自己擰一根，再綁在手腕上。也許是想著端午節(jié)越長越好。在孩童時代節(jié)日是越多越好，越長越好，而對于有負擔的大人，還是要以過日子為重。
對于百索兒來說，大人們是不會綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年，主要是男兒身，不好意思。但端午節(jié)，砍柳枝，割艾草，還是自己的強項。自從上了初中，每年端午節(jié)都會隨著父親到山上找艾草。很早就起床，趕天不亮要把割地艾草掛在窗口，大人們說這樣吉利。我對吉利倒沒有感覺，主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說的一句話，“年輕娃，耍性子。”在那時候，天不亮背著一背簍艾草，走在大街上覺得特別有面子，誰要就趕緊拿點，臉上永遠帶著燦爛地笑容。人總是要長大，對好多事也有淡化之時。上高中以后就再也沒有上山割過艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節(jié)，我剛好在家，我爸讓我上山去割艾草，我還對我爸犟嘴，今天滿大街都是買的，跑那么遠干嘛？我還心里嘀咕，都好幾年沒上山割艾草了，我爸今年怎么這么大興致？最后我爸一人上山割了艾草。后來才知道，在老家，女人坐完月子，要把五月端午節(jié)那天割的艾草和柳樹枝，放大鍋里煮水，來為出月子的女人洗身子。傳說這種水洗身，對女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦，當兒子的卻不知道，自己真是個糊涂蛋。
隨著社會發(fā)展，文化大融合，家鄉(xiāng)關(guān)于端午節(jié)的傳說已無人說起，而關(guān)于粽子，屈原、女兒節(jié)的說法，卻占據(jù)了家鄉(xiāng)的傳說。對于社會低層的勞苦大眾，怎樣的傳說都不重要，重要的在于一家人快快樂樂，健健康康、幸福美滿的生活。
我總認為，只有節(jié)日，才能清晰地記錄著勞動人民豐富而多彩的社會生活和文化內(nèi)容；只有一次次的紀念才能讓中原文化淵源流傳；祖祖輩輩記住正能量的東西，社會才能發(fā)展。如果現(xiàn)在我女兒問我端午節(jié)是怎么來的，我會對她說：“因為有一位愛國詩人，在端午節(jié)這一天跳江了，所以每年我們都來紀念他�！倍粫f，神、鬼之詞。
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