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歷史典故

時(shí)間:2023-03-06 15:30:35 歷史 我要投稿

【熱】關(guān)于歷史典故

關(guān)于歷史典故1

  戰(zhàn)國(guó)齊湣王時(shí),燕、秦等國(guó)聯(lián)合攻齊,燕將樂毅領(lǐng)兵侵入齊都臨淄,齊湣王逃亡衛(wèi)國(guó)。楚國(guó)派大將淖齒率領(lǐng)軍隊(duì)前去援助齊國(guó),其實(shí)楚國(guó)并非真心救齊,淖齒殺死了齊湣王,和燕國(guó)分占齊國(guó)領(lǐng)土和寶器。直到田單大破燕軍,才收復(fù)了齊國(guó)的失地。

【熱】關(guān)于歷史典故

  齊王的宗族王孫賈,十五歲就被召進(jìn)宮當(dāng)齊王的侍臣。他母親很愛他,每當(dāng)他入朝,總要再三叮囑他早些回來。如果他回家晚了,母親就會(huì)焦急地倚在門外等他。

  齊湣王外逃時(shí),王孫賈沒有跟在身邊,后來想要去尋找的時(shí)候,卻失去了齊王的'消息,于是便回家了。王孫賈的母親見兒子回來了,便問他:“燕兵來了,你為何不保護(hù)齊王?”王孫賈回答說:“我不知道大王在什么地方!

  母親聽了很生氣地說:“平時(shí)你早上出去,回來晚了,我都會(huì)倚在家門口等你;如果你傍晚出去,好半天不見回來,我更要到巷口去等你。你十五歲起就跟在大王身邊,身為大王的侍臣,竟然不知道他去哪里了,那你還回家干什么!”王孫賈聽了,很慚愧,連忙去尋找齊湣王,多方打聽下落。當(dāng)?shù)弥R湣王已經(jīng)被害時(shí),立即號(hào)召百姓,宣誓起義,當(dāng)場(chǎng)就有四百人響應(yīng)。

關(guān)于歷史典故2

  退隱黃袍山

  相傳漢相張良助劉邦平定天下后,即尋其師黃石公居住的通城縣張師山(張良老師隱居之山命名為張師山,位于湖北省咸寧市通城縣西北)。張良在張師山相距約50公里處訪得一風(fēng)景宜人的黃袍山隱居下來(黃袍山位于湖北省咸寧市通城縣東南),張良并修建了“良山道觀”,在道觀不遠(yuǎn)處創(chuàng)辦了“伐桂書院”,以授當(dāng)?shù)睾⒆游淖。伐桂書院遺址位于湖北省通城縣黃袍山大堝山谷中,伐桂書院古石碑仍存。黃袍山后人為了紀(jì)念張良,為其修建了圮橋和石墓。

  北宋時(shí)期詩人黃庭堅(jiān)7歲隨父游黃袍山,黃庭堅(jiān)造訪張良退隱黃袍山的“良山道觀”和“伐桂書院”時(shí),有賦詩一首:《牧童》騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村,短笛橫吹隔隴聞。多少長(zhǎng)安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。

  明清朝時(shí)期有一帝王訪此山,親書“圮直德眙”,以紀(jì)念這位漢朝時(shí)期的.智相。“圯直德眙”古匾現(xiàn)高掛于通城縣黃袍山大堝的黃庭堅(jiān)故居“魯直第”的側(cè)堂之上。

關(guān)于歷史典故3

  張良與道教

  據(jù)《仙傳抬遺》記載,張良曾遇黃石公授書,讀后便能應(yīng)機(jī)權(quán)變,輔佐漢高祖劉邦平定天下。張良還以此修之于身,能煉氣絕粒,輕身羽化。與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公,為云霞之交。后解形于世,葬龍首原。赤眉軍起義,有人發(fā)其墓,但見黃石枕,化而飛去,不見其尸形衣冠,得《素書》一篇及《兵略》數(shù)章。

  相傳張良登仙后,位為太玄童子,常從太上老君于太清之中。其八世孫張道陵亦得道。又據(jù)《巢縣志》記載,巢縣白云山有子房洞。相傳為張良辟谷隱修之地,后人置祠,歲奉香火。又陳縣(今河南開封東南)天授觀為奉祠之所,宋政和(1111—1118年)間封為“凌虛真人”。

關(guān)于歷史典故4

  1.金屋猶自賦長(zhǎng)門——陳阿嬌與漢武帝

  陳阿嬌是漢武帝劉徹姑母的女兒,武帝五六歲時(shí)曾說如能娶阿嬌為妻,就建一座金屋把她藏起來。漢武帝登基,立阿嬌為皇后。阿嬌因妒忌衛(wèi)子夫得寵,多方離間武帝與衛(wèi)子夫的關(guān)系而被廢黜,退居長(zhǎng)門宮,不再得幸。阿嬌想恢復(fù)昔日的專寵,就以黃金百斤請(qǐng)司馬相如作《長(zhǎng)門賦》呈獻(xiàn)武帝,企望復(fù)得寵幸。典出司馬相如《長(zhǎng)門賦》。

  2.花叢懶顧又幾人——元稹與韋叢

  唐代詩人元稹與韋叢夫妻恩愛,妻子27歲時(shí)不幸早逝。元稹心失所愛,卻難忘舊情,對(duì)女色再無眷戀之意,表達(dá)了對(duì)妻子的忠貞和懷念。典出唐代元縝《離思》:“取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”

  3.淚酒傾盆長(zhǎng)城新——孟姜女與杞梁

  孟姜女是秦代杞梁的妻子,秦始皇筑長(zhǎng)城,把死去的杞梁埋在長(zhǎng)城下。孟姜女送寒衣來到長(zhǎng)城,知道丈夫已死,就對(duì)著長(zhǎng)城大哭。十日后,長(zhǎng)城崩塌。露出了杞梁的尸骨。典出民間傳說。

  4.銀漢清淺兩下分——織女與牛郎

  織女是王母的外孫,牛郎是人間的一個(gè)孤兒,后兩人結(jié)為夫妻,生兒育女。玉帝大怒,就把織女抓回天上,牛郎在后追趕,王母拔出金簪,畫成天河,從此兩人天各一方。每年乞巧節(jié)時(shí),喜鵲搭橋讓兩人相會(huì)一次。典出民間傳說。

  5.青衫濕遍泣孤墳——納蘭性德與盧氏

  清代詞人納蘭性德與盧氏婚后美滿和諧,但好景不長(zhǎng),結(jié)婚三年時(shí)盧氏因難產(chǎn)去世。盧氏的離世給了納蘭性德極為沉重的打擊,半個(gè)月后,納蘭性德寫下了《青衫濕遍·悼亡》一詞:“青衫濕遍,憑伊慰我,忍便相忘。半月前扶病,剪刀聲、猶在銀缸。憶生來,小膽怯空房。到如今,獨(dú)伴梨花影,冷冥冥、盡意凄涼。愿指魂兮識(shí)路,教尋夢(mèng)也回廊。”表達(dá)了對(duì)亡妻的一往情深,同時(shí)也流露出難以排遣的傷痛。

  6.金石錄成聲聲慢——李清照與趙明誠(chéng)

  李清照是宋代女詞人,和趙明誠(chéng)婚后兩情相悅,情投意合。兩人共同致力于金石書畫的收藏,并撰寫整理《金石錄》一書。后金兵南侵,趙明誠(chéng)在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲絕,懷著對(duì)丈夫的無限懷念之情,寫下了“千古絕唱”《聲聲慢》:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘!守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次怎一個(gè)愁字了得!”

  7.孔雀年年東南去——?jiǎng)⑻m芝與焦仲卿

  劉蘭芝與焦仲卿真心相愛,可偏執(zhí)頑固的焦母卻對(duì)她百般挑剔。劉蘭芝毅然請(qǐng)歸,焦仲卿向母求情無效,就勸說劉蘭芝暫避娘家,待日后再設(shè)法接她回來。分手時(shí)兩人盟誓永不相負(fù)。誰知?jiǎng)⑻m芝回娘家后,趨炎附勢(shì)的哥哥逼她改嫁太守的兒子。焦仲卿聞?dòng)嵹s來,在太守兒子迎親當(dāng)天,兩人雙雙殉情而死。典出漢樂府民歌《孔雀東南飛》。

  8.三生石畔養(yǎng)花魂——林黛玉與賈寶玉

  林黛玉與賈寶玉是曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》中的人物,小說中寫林黛玉前世為離恨天上三生石畔一棵絳珠仙草,神瑛侍者(即后來的賈寶玉)日以甘露灌溉,后來又受天地精華和雨露滋潤(rùn)而修成女體,心中郁結(jié)一段纏綿不盡之意。后神瑛侍者下凡,絳珠仙子愿隨他去世間走一遭,將畢生眼淚還給他。以報(bào)灌溉之恩,最后林黛玉為賈寶玉淚盡而死。

  9.扇底桃花又一春——李香君與侯方域

  明代詩人侯方域和秦淮名妓李香君一見傾心,留贈(zèng)扇子做為定情物,不久納李香君為妾。因時(shí)局變化,侯方域遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),李香君就天天手持定情扇等侯方域歸來。閹黨阮大鉞為瀉私憤,強(qiáng)迫李香君嫁人,香君誓死不從,頭撞樓柱,血濺定情扇。友人深為李香君的貞烈品性感慨,將扇面上的血痕點(diǎn)染成桃花。后清軍南下,侯方域降清,李香君下落不明。

  10.《君生我未生,我生君已老》

  君生我未生,我生君已老。君恨我生遲,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同時(shí),日日與君好。我生君未生,君生我已老。我離君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老;せ,夜夜棲芳草。

  【譯文】您出生的時(shí)候我還未出生,我出生時(shí)您已經(jīng)老了。我們年齡相差懸殊,不能談婚論嫁,所以當(dāng)我們相逢時(shí),您遺憾我出生的'太遲,而我遺憾您出生的太早。您出生的時(shí)候我還未出生,我出生時(shí)您已經(jīng)老了。遺憾不是同一時(shí)期出生,年齡相差不大,可以天天與您相攜手而行。您出生的時(shí)候我還未出生,我出生時(shí)您已經(jīng)老了。我在天涯遙望著您,您遠(yuǎn)在海角。您出生的時(shí)候我還未出生,我出生時(shí)您已經(jīng)老了。恨不能一天化為美麗的蝴蝶,夜夜歇在花草上。

  此詩為唐代銅官窯瓷器題詩,作者可能是陶工自己創(chuàng)作或當(dāng)時(shí)流行的里巷歌謠。1974-1978年間出土于湖南長(zhǎng)沙銅官窯窯址。見陳尚君輯!度圃娧a(bǔ)編》下冊(cè),《全唐詩續(xù)拾》卷五十六,無名氏五言詩,第1642頁,中華書局,1992年10月版。這首詩是感嘆兩人相愛卻不能長(zhǎng)相守的無奈辛酸。我覺得詩中的無奈可能是由于年齡的差距,還有距離的遠(yuǎn)近,此詩和流傳于網(wǎng)絡(luò)的《最遠(yuǎn)的距離》有異曲同工之妙!蹲钸h(yuǎn)的距離》全詩如下:

  世界上最遠(yuǎn)的距離,不是生與死的距離,而是我站在你面前,你不知道我愛你。世界上最遠(yuǎn)的距離,不是我站在你面前,你不知道我愛你,而是愛到癡迷,卻不能說出我愛你。世界上最遠(yuǎn)的距離,不是我不能說我愛你,而是想你痛徹心脾,卻只能深埋心底。世界上最遠(yuǎn)的距離,不是我不能說我想你,而是彼此相愛,卻不能夠在一起。世界上最遠(yuǎn)的距離,不是彼此相愛卻不能在一起,而是明知道真愛無敵,卻裝做毫不在意。世界上最遠(yuǎn)的距離,不是明明無法抵擋這一股氣息,卻還裝做毫不在意,而是用一顆冷漠的心,在你和愛你的人之間,掘了一條無法跨越的溝渠。世界上最遠(yuǎn)的距離,不是樹與樹的距離,而是同根生長(zhǎng)的樹枝,卻無法在風(fēng)中相依。世界上最遠(yuǎn)的距離,不是樹枝無法相依,而是相互了望的星星,卻沒有交匯的軌跡。世界上最遠(yuǎn)的距離,不是星星之間的軌跡,而是縱然軌跡交匯,卻在瞬間無處尋覓。世界上最遠(yuǎn)的距離,不是瞬間便無處尋覓,而是尚未相遇,便無法相聚。世界上最遠(yuǎn)的距離,是魚與飛鳥的距離,一個(gè)在天,一個(gè)卻深潛海底。

關(guān)于歷史典故5

  柴紹(588年-638年),字嗣昌,晉州臨汾洪洞縣(今山西臨汾市堯都區(qū)賈得鄉(xiāng)柴村)人,唐朝初期大將,凌煙閣二十四功臣之一。娶唐高祖女平陽昭公主為妻,唐朝建國(guó)以后封為霍國(guó)公,食邑封一千二百戶。 柴紹幼以任俠聞。補(bǔ)隋為太子千牛備身,淵起兵,紹兼領(lǐng)馬軍總管,率先登陷陣。高祖武德初,從李世民征戰(zhàn),以功封霍國(guó)公。太宗貞觀初,轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍,出為華州刺史,后加鎮(zhèn)軍大將軍。

  負(fù)心漢之說

  紀(jì)錄平陽公主事跡的《舊唐書》和《新唐書》一作于后晉,一作于北宋,但無一記載平陽公主的名字和年齡。唐高祖李淵共有19個(gè)女兒,平陽公主排行老三。平陽公主的母親是李淵 的原配竇氏,也就是李建成,李世民和李元吉的母親。李建成和李世民相差十歲,李世民和李玄霸同年,和李元吉差不到兩歲,這樣推斷,平陽公主最大的可能就是李建成的妹妹 ,李世民的姐姐。

  平陽公主在李淵太原起兵前就嫁給了柴紹。大業(yè)十三年(公元617年)五月李淵起兵前讓家人親戚逃回太原,其中包括兒子建成、元吉,女婿柴紹等人。這時(shí)柴紹和平陽公主在京城洛陽,柴紹接到李淵的信后,對(duì) 平陽公主說:“你老爸要造反,我想去和他會(huì)合。我們一起跑肯定跑不掉,把你留下我又怕你會(huì)有危險(xiǎn),你說怎么辦?”平陽公主立刻說:“你盡管一個(gè)人走,我婦道人家,躲起來很容易,到時(shí)候自有辦法。”于是柴紹就丟下老婆獨(dú)自逃走了。

  平陽公主回到李家在武功縣的別宅,遂散家資 ,招引山中亡命之徒,得到數(shù)百人,起兵響應(yīng)李淵。又派家僮馬三寶說服附近的“盜賊”何潘仁、李仲文、向善志、丘師利等投誠(chéng),攻克長(zhǎng)安附近不少縣城。她嚴(yán)明法令,禁止士兵搶劫,附近的人都來投奔,最后集結(jié)兵力七萬人之多,威振關(guān)中。

  公元617年9月,李淵主力渡過黃河進(jìn)入關(guān)中,這時(shí)他發(fā)現(xiàn)平陽公主已經(jīng)為他在關(guān)中打下了一大片地盤,于是派柴紹帶了幾百騎兵去迎接平陽公主。接下來,平陽 公主挑選了一萬多精兵與李世民會(huì)師渭河北岸,共同攻打長(zhǎng)安。柴紹與平陽公主夫妻二人各領(lǐng)一軍,各自有各自的幕府,平陽公主的這一萬多精兵就稱為“娘子軍”。唐軍能南渡黃河進(jìn)入關(guān)中,不作一戰(zhàn)就包圍長(zhǎng)安,然后很快攻克之,平陽公主的功勞是至關(guān)重要的。關(guān)中平定之后,這才被封為"平陽公主",因?yàn)楠?dú)有軍功,每次賞賜,都與其他公主有所不同。

  長(zhǎng)安之戰(zhàn)后,平陽公主的.事跡就不再見于史籍,直到她武德六年(公元623年)2月初去逝。史書上記載了她的死訊。而之所以會(huì)記上這一筆還主要是由于她的葬禮與眾不同,有前后部羽葆鼓吹、大輅、麾幢、班劍四十人、虎賁甲卒。禮官提意見說女人下葬用鼓吹與古禮制不合,李淵則說:“鼓吹就是軍樂 ,從前公主親臨戰(zhàn)陣,擂鼓鳴金,參謀軍務(wù),古時(shí)候有這樣的女子嗎?以軍禮來葬公主,有什么不可以的?”于是特地破例以軍禮下葬平陽公主,并且詔命按照謚法所謂"明德有功曰“昭”,謚平陽公主為“昭”。

關(guān)于歷史典故6

  蛇鼠一窩

  蛇吃鼠半年,是說熱天,蛇到老鼠窩吃老鼠,鼠吃蛇半年,是說冷天,蛇冬眠了,老鼠到蛇窩吃蛇,老鼠和蛇是經(jīng)常共用一個(gè)窩的,因?yàn)槔鲜蟠蚨,地下窩很龐大很復(fù)雜的。所以可以這樣。

  人們?cè)谑蠖床妒髸r(shí)往往趕出來的是蛇,原來蛇也在鼠洞內(nèi)捕鼠。人們卻認(rèn)為老鼠與蛇住在一起-----“蛇鼠一窩”

  形容蛇和鼠住在同一個(gè)窩里,比喻現(xiàn)在的人與人之間同流合污,狼狽為奸。這個(gè)詞跟狼狽為奸、狐朋狗友的'意思差不多,都是指壞蛋都是一家的,一個(gè)性子。

關(guān)于歷史典故7

  1、三國(guó)時(shí)期,曹操手下的張遼,樂進(jìn)共守合肥。一次孫權(quán)發(fā)乒十萬來攻,二人是五子良將之二,同等功績(jī),以前素有矛盾,但面對(duì)強(qiáng)敵,仍能互補(bǔ)互助,共進(jìn)共退。終于大破敵軍。

  2、管仲和鮑叔牙。管仲家貧,自幼刻苦自學(xué),通“詩”、“書”,懂禮儀,知識(shí)豐富,武藝高強(qiáng)。他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅。齊襄公十二年(前686年),齊國(guó)動(dòng)亂,公孫無知?dú)⑺例R襄王,自立為君。一年后,公孫無知又被殺,齊國(guó)一時(shí)無君。逃亡在外的公子糾和小白,都力爭(zhēng)盡快趕回國(guó)內(nèi)奪取君位。管仲為使糾當(dāng)上國(guó)君,埋伏中途欲射殺小白,箭射在小白的銅制衣帶鉤上。小白裝死,在鮑叔牙的協(xié)助下?lián)屜然貒?guó),登上君位。他就是歷史上有名的齊桓公。桓公即位,設(shè)法殺死了公子糾,也要?dú)⑺郎淞俗约阂患某饠彻苤。鮑叔牙極力勸阻,指出管仲乃天下奇才,要桓公為齊國(guó)強(qiáng)盛著想,忘掉舊怨,重用管仲。桓公接受了建議,接管仲回國(guó),不久即拜為相,主持政事。管仲得以施展全部才華。

  3、有感于古語說,“勢(shì)單力薄聯(lián)絡(luò)諸侯”。也有經(jīng)濟(jì)學(xué)者說“實(shí)力未夠,就自己做車箱,掛人家的火車頭”?上攵献鞯闹匾 任何大一點(diǎn)的事都是群體完成的,決不是個(gè)人的能力問題。沒有漢初三杰及屠夫豪杰們的合作劉邦不可能建立漢朝;沒有桃園三結(jié)義,賣履小兒怎可能三鼎天下;沒有瓦崗排座次,那來成就褐衣公子。還有古語說:“一箭易折,五箭難摧”?梢娊Y(jié)伙合作的重要性。一定要求和存異地合作才能更好地做好業(yè)務(wù)。

  4、(1)一個(gè)和尚挑水喝,二個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒水喝。

 。2)一只螞蟻來搬米,搬來搬去搬不起。兩只螞蟻來搬米,身體搖來又晃去。三只螞蟻來搬米,輕輕抬著進(jìn)洞里。

  5、上帝分給兩個(gè)家庭兩把長(zhǎng)筷子。第一個(gè)家庭把長(zhǎng)筷子當(dāng)作普通筷子使用,把食物只往自己嘴里送,可是筷子太長(zhǎng)了,他們根本就吃不到食物,結(jié)果都餓死了。而第二個(gè)家庭卻把食物往對(duì)方的嘴里送,他們互相喂食,互相幫助,他們一家就活了下來。所以這告訴我們:要生存就要互相合作,這樣才能團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

  6、事實(shí)上我們中國(guó)人民卻沒團(tuán)結(jié)合作起來。人家都說:“一個(gè)中國(guó)人是一條龍,三個(gè)中國(guó)人是三條蟲!边@不就是說明我們中國(guó)人不團(tuán)結(jié),還經(jīng)常搞“內(nèi)戰(zhàn)”。聯(lián)想到以前曾聽說過一片報(bào)道:在一個(gè)國(guó)際學(xué)生夏令營(yíng)的一次活動(dòng)比賽中,單項(xiàng)比賽的冠軍幾乎都給中國(guó)學(xué)生包了,而在合作項(xiàng)目中,中國(guó)學(xué)生就都是自顧自,一點(diǎn)都不團(tuán)結(jié)合作。就算有一個(gè)人能的第一,但總分卻非常落后。

  7、從前,吐谷渾國(guó)的國(guó)王阿豺有20個(gè)兒子。他這20個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本領(lǐng),難分上下。可是他們自恃本領(lǐng)強(qiáng),都不把別人放在眼里,認(rèn)為只有自己最有才能。平時(shí)20個(gè)兒子常常明爭(zhēng)暗斗,見面就互相譏諷,在背后也總愛說對(duì)方的壞話。阿豺見到兒子們這種互不相容的情況,很是擔(dān)心,他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個(gè)擊破,那樣一來國(guó)家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機(jī)會(huì)和場(chǎng)合來苦口婆心地教導(dǎo)兒子們停止互相攻擊、傾軋,要相互團(tuán)結(jié)友愛。可是兒子們對(duì)父親的話都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出,表面上裝作遵從教誨,實(shí)際上并沒放在心上,還是依然我行我素。阿豺的年紀(jì)一天天老了,他明白自己在位的'日子不會(huì)很久了。兒子們?cè)趺崔k呢?再?zèng)]有人能教誨他們、調(diào)解他們之間的矛盾了,那國(guó)家不是要四分五裂了嗎?究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團(tuán)結(jié)起來呢?阿豺越來越憂心忡忡。有一天,他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前,吩咐他們說:“你們每個(gè)人都放一支箭在地上!眱鹤觽儾恢喂,但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說:“你隨便拾一支箭折斷它!蹦嚼禹樖謸炱鹕磉叺囊恢Ъ砸挥昧,箭就斷了。阿豺又說:“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來,把它們捆在一起,再試著折斷!蹦嚼幼プ〖,使出了吃奶的力氣,咬牙彎腰,脖子上青筋直冒,折騰得滿頭大汗,始終也沒能將箭捆折斷。阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們,語重心長(zhǎng)地開口說道:“你們也都看得很明白了,一支箭,輕輕一折就斷了,可是合在一起的時(shí)候,就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此,如果互相斗氣,單獨(dú)行動(dòng),很容易遭到失敗,只有20個(gè)人聯(lián)合起來,齊心協(xié)力,才會(huì)產(chǎn)生無比巨大的力量,可以戰(zhàn)勝一切,保障國(guó)家的安全。這就是團(tuán)結(jié)的力量啊!”兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心,想起自己以往的行為,都悔恨地流著淚說:“父親,我們明白了,就放心吧!”折箭的道理告訴我們:團(tuán)結(jié)就是力量,只有團(tuán)結(jié)起來,才會(huì)產(chǎn)生巨大的力量和智慧。

關(guān)于歷史典故8

  暗度陳倉

  同年七月,張良送劉邦到褒中(今陜西褒城)。此處群山環(huán)抱,沿途都是懸崖峭壁,只有棧道凌空高架,以度行人,別無他途。張良觀察地勢(shì),建議劉邦待漢軍過后,全部燒毀入蜀的棧道,表示無東顧之意,以消除項(xiàng)羽的猜忌,同時(shí)也可防備他人的襲擊。這樣,就可以乘機(jī)養(yǎng)精蓄銳,等待時(shí)機(jī),再展宏圖了。劉邦入漢中后,勵(lì)精圖治,積極休整。同年八月,劉邦用大將韓信之謀,避開雍王章邯的正面防御,乘機(jī)從故道“暗渡陳倉”(今陜西寶雞),從側(cè)面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳,一舉平定三秦,奪取了關(guān)中寶地。略定三秦,劉邦倚據(jù)富饒、形勝的關(guān)中地區(qū),便可以與項(xiàng)羽逐鹿天下了。一個(gè)“明燒”,一個(gè)“暗渡”,張、韓攜手,珠聯(lián)璧合,成為歷史上的`一段膾炙人口的佳話。

關(guān)于歷史典故9

  有一天,黃帝正在洛水上,與大臣們觀賞風(fēng)景,忽然見到一只大鳥銜著卞圖,放到他面前,黃帝連忙拜受下來。再看那鳥,形狀似鶴,雞頭,燕嘴,龜頸,龍形,駢翼,魚尾,五色俱備。圖中之字是慎德,仁義,仁智六個(gè)字。黃帝從來不曾見過這鳥,便去問天老。天老告訴他說,這種鳥雄的叫鳳,雌的叫凰。早晨叫是登晨,白天叫是上祥,傍晚鳴叫是歸昌,夜里鳴叫是保長(zhǎng)。鳳凰一出,表明天下安寧。是大祥的征兆。后來,黃帝又夢(mèng)見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來,獻(xiàn)給他。黃帝不解,又來詢問天老。天老回答說,這是河圖洛書要出的前兆。于是黃帝便與天老等游于河洛之間,沉璧于河中,殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之后,又是七日七夜大雨。接著就有黃龍捧圖自河而出,黃帝跪接過來。只見圖上五色畢具,白圖藍(lán)葉朱文,正是河圖洛書。于是黃帝開始巡游天下,封禪泰山。他聽說有個(gè)叫廣成子的仙人在崆峒山,就前去向他請(qǐng)教。廣成子說:“自你治理天下后,云氣不聚而雨,草木不枯則凋。日月光輝,越發(fā)的'缺荒了。而佞人之心得以成道,你哪里值得我和你談?wù)撝恋滥?”黃帝回來后,就不再理問政事。自建了一個(gè)小屋,里邊置上一張席子,一個(gè)人在那里反省了3個(gè)月。而后又到廣成子那里去問道。當(dāng)時(shí)廣成子頭朝南躺著,黃帝跪著膝行到他跟前,問他如何才得長(zhǎng)生。廣成子蹶然而起說:“此問甚好!”接著就告訴他至道之精要:“至道之精,竊竊冥冥,至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜。形將自正,必靜必清;無勞妝形,無搖妝精,方可長(zhǎng)生。目無所見,耳無所聞,心無所知,如此,神形合一,方可長(zhǎng)生!闭f完,廣成子給了他一卷《自然經(jīng)》。

  黃帝向廣成子問道后,又登過王屋山,得取丹經(jīng)。并向玄女、素女詢問修道養(yǎng)生之法。而后,回到縉云堂修煉,他采來首山銅,在荊山下鑄九鼎,鼎剛剛鑄成,就有一條龍,長(zhǎng)須飄垂來迎黃帝進(jìn)入仙境。黃帝當(dāng)即騎上龍身,飛升而去。有幾個(gè)小臣,也想隨他升仙,便匆忙間抓住了龍須。結(jié)果龍須斷了,這些小臣又墜落到地上。據(jù)說龍須草便是那些龍須變的。

關(guān)于歷史典故10

  中華上下五千年,產(chǎn)生了無數(shù)歷史故事。下面是小編整理的關(guān)于酒的歷史典故,歡迎閱讀!

  1、醉打金枝

  醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關(guān)的酒局實(shí)際上是一次家宴。醉打金枝的故事講的是唐朝名將郭子儀的兒子郭曖在家宴后,借酒壯膽而痛打老婆升平公主的故事。

  且說升平公主嫁到郭家后,不改往日金枝玉葉的做派,動(dòng)不動(dòng)對(duì)丈夫和公婆發(fā)脾氣。一般說來,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里媳婦見了公婆是要行大禮的,但公主是皇帝女兒,是君,公婆雖是長(zhǎng)輩也是臣,所以那時(shí)郭子儀夫婦反過來要向公主下跪。

  郭曖對(duì)此十分不滿,公婆尚且向公主行禮,自己豈非矮了兩輩下去?平日在頤指氣使的公主面前他倒也不敢有所造次。這天,郭曖心里不爽,在家宴上多喝了幾杯。當(dāng)即要求升平公主應(yīng)該遵守婦道,給郭子儀夫婦行下跪禮,結(jié)果被升平公主嚴(yán)詞拒絕并遭到當(dāng)面訓(xùn)斥。此時(shí),這酒是壯膽藥,這酒是忘情水,喝高了的郭曖借著酒勁,也不顧昔日情分,把公主拖回臥室飽以一頓老拳,打的公主滿臉開桃花。這可不得了,公主立即回到娘家皇宮大院里找自己的爹爹代宗皇帝去哭訴。郭子儀連忙把兒子捆起來送到皇宮請(qǐng)罪。最后,在皇帝和郭子儀的調(diào)停下,小夫妻才和好如初。

  這個(gè)郭曖為天下所有懼內(nèi)男人出了口惡氣。俗話說,小夫妻打架不記仇。盡管這場(chǎng)家庭糾紛鬧騰的動(dòng)靜兒挺大,結(jié)果卻皆大歡喜,郭曖和升平公主的感情從此反而加深不少,天天共效于飛。這升平公主從此變得賢淑無比,有不少世人稱贊的事跡流傳下來。仔細(xì)思量,要不是那場(chǎng)家庭酒局,要不是那頓老拳,怎會(huì)有這樣歡天喜地的大結(jié)局?我們要堅(jiān)決反對(duì)家庭暴力,但有時(shí)也不得不承認(rèn)拳頭的教育作用啊。所以建議袞袞諸公,家中若有河?xùn)|獅吼,不妨領(lǐng)貴夫人去老舍茶館看場(chǎng)京戲《打金枝》,當(dāng)然,不要忘了掂瓶二鍋頭壯行。

  因?yàn)槭菓蛘f,大路談及的上述酒局,未必都在歷史上真實(shí)發(fā)生過。其實(shí)歷史上的著名酒局還有很多,如秦趙澠池之會(huì)、東晉蘭亭會(huì)、韓熙載夜宴、關(guān)云長(zhǎng)的單刀會(huì)、初唐騰王閣壽筵、明朝五女拜壽家宴、座山雕的百雞宴等等等等,這篇文字尚不及萬一。酒后涂鴉,各位原不必當(dāng)真。自古以來,不可因酒廢事,才是正途。

  2、九匠起源

  三皇五帝時(shí)期,黃河泛濫,禹奉舜之命率領(lǐng)民眾,利用聰明才智,耗盡心血與體力,完成治水大業(yè),隨后舜禪位于禹,大禹將全國(guó)分為九州,并選用能工巧匠鑄造九鼎,問鼎中原,隨有了大禹治水分九州,九州定天下的美談。

  大禹重新將天下規(guī)劃為九個(gè)州,并制定了各州的貢物品種,用于祭祀盛典,期間,儀狄奉大禹之命,在九州遍尋天下最美之酒,而終不可得,于是儀狄在九個(gè)州各選擇一位最優(yōu)秀的釀酒匠師,九位匠師獨(dú)具匠心,九匠之心于一心,終釀造出一款絕世美酒,進(jìn)獻(xiàn)給禹品嘗,禹飲用之后,備感味道甚是甘甜醇美,大悅,隨賜封這款酒為“九匠酒”。

  啟建立夏朝后,九匠酒獨(dú)特而復(fù)雜的釀造工藝開始流傳于民間,在歷史的長(zhǎng)河中九匠酒獨(dú)特的釀造工藝逐漸失傳。

  1996年,金醬酒業(yè)傳承中國(guó)匠人精神,探訪華夏各處釀酒圣地,查閱大量歷史文獻(xiàn),追尋九匠酒獨(dú)特的釀造工藝與方法,運(yùn)用傳統(tǒng)釀酒工藝,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù),古法今用,匠法傳承,經(jīng)過多位釀酒師的匠心釀造和調(diào)酒師的反復(fù)勾調(diào),最終追本溯源地恢復(fù)了歷史上失傳已久的“九匠醬酒”。

  3、長(zhǎng)安酒會(huì)

  冠軍酒局讓政治走開,讓殺伐走開,讓一切不痛快消失,讓所有快樂降臨。這就是大路為什么評(píng)選盛唐飲中八仙長(zhǎng)安酒會(huì)為第一名的原因。

  當(dāng)年讀杜甫的詩,最喜歡的一首就是《飲中八仙歌》。為什么在杜甫那么多的詩里獨(dú)獨(dú)最喜歡這一首?原因只有兩個(gè)字:熱鬧。這首詩十分熱鬧而有趣,把“飲中八仙”描繪的姿態(tài)各異,活靈活現(xiàn)。古人說“二士共談,必說妙法”,這“飲中八仙”齊聚,會(huì)是怎樣的一種盛況?我們只能從杜甫的詩里來揣摩體會(huì)了。這“飲中八仙”分別是詩人賀知章、汝陽王李琎、左相李適之、美少年崔宗之、素食主義者蘇晉、詩仙李白、書法家張旭、辯論高手焦遂等八人。

  雖然歷史上沒有這“飲中八仙”齊聚一堂的明確記載,但盛唐時(shí)各種酒會(huì)盛行一時(shí),參與者甚眾。這“飲中八仙”,都是當(dāng)時(shí)的名人,或同朝為官,或詩文相交,或意氣相投,我們知道,名人一向喜歡扎堆,他們八個(gè)聚在一次酒局的可能性就非常大。所以,大路堅(jiān)信他們必聚在一起飲過酒,而且還不只一次,當(dāng)然參與者可能還有些其他人。這種聚會(huì),可能在白天,也可能在夜晚;可能在秋雨綿綿中舉杯把盞,也可能在春雷陣陣?yán)镩_懷痛飲?傊绻悴荒茏C明他們沒在一起過,那你就要相信大路的說法,曾經(jīng)有過這么一次瀟灑快活的神仙酒局,杜甫用詩把這種場(chǎng)面記錄下來并傳于后世。

  這一日,酒神酒仙,高朋滿座;你來我往,舉杯豪飲;觥籌交錯(cuò),滿座盡歡;酒色齊聚,且飲且賞;坐而論道,醉而忘憂;以文會(huì)友,以詩下酒;惟酒是務(wù),焉知其余;豁然而醒,兀然再醉;醉里挑燈,燈下尋酒;酒中乾坤,杯中日月;酒清為圣,酒濁為賢;酒亂汝性,酒壯我膽;酒林高手,飲壇新秀;感情深厚,一口便蒙;感情不深,舌尖一添;海吃海喝,牛飲驢飲;酒逢知己,千杯恨少;三巡已過,還有六圈;六圈結(jié)束,再來十壇…… (以下省去三千六百字酒況描述)

  這么喝下去就是神仙也會(huì)醉倒啊,于是乎,于是乎,就有了:

  一仙賀知章:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。

  二仙汝陽王:汝陽三斗始朝天,道逢曲車口流涎,恨不移封向酒泉。

  三仙李適之:左相日興費(fèi)萬錢,飲如長(zhǎng)鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。

  四仙崔宗之:宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。

  五仙蘇晉:蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。

  六仙李白:李白一斗詩百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自言臣是酒中仙。

  七仙張旭:張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。

  八仙焦遂:焦遂五斗方卓然,高談闊論驚四筵。

  4、煮酒論英雄

  青梅煮酒論英雄是《三國(guó)演義》里最為精彩的內(nèi)容之一,曹操劉備二人此次雙龍會(huì),自然也足以在古代十大酒局中名列三甲。

  劉備歸附曹操后,每日在許昌的府邸里種菜,以為韜晦。用張飛這個(gè)粗人的話講,就是“行小人事”。劉備乃當(dāng)時(shí)豪杰,雖手下將不過關(guān)張,兵不過三千(當(dāng)時(shí)大都已被遣返),但一向“信義著于四!!度龂(guó)志》里說劉備“蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉!”,意思是他與劉邦類似,天生就有領(lǐng)袖氣概。劉備和劉邦一樣,都不是屈居人下的將兵之才,而是領(lǐng)袖群倫的.將將之才。曹操何等人物,遍識(shí)天下英雄,當(dāng)然對(duì)劉備有很透徹的了解。他自然也知道,一旦羽翼豐滿,劉備將是一位非常可怕的對(duì)手。

  這場(chǎng)酒局,遠(yuǎn)不是那種你好我好大家都好的歡聚,分明是一場(chǎng)政治試探和政治表態(tài)的會(huì)面。一見面曹操就問劉備:“你在家做的好事!” 劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)暗受衣帶詔,當(dāng)即嚇得面如土色。接著曹操拉著著劉備的手走到后院,說:“玄德學(xué)圃不易!眲洳欧畔滦膩。曹操的耳目遍布朝野,劉備每天做些什么他當(dāng)然清清楚楚。這兩位,一個(gè)暗地里參加了反曹地下組織,另一個(gè)則派人每天監(jiān)視對(duì)方行蹤,都是權(quán)謀機(jī)變之輩。

  二人以青梅下酒,酒正酣時(shí),天邊黑云壓城,忽卷忽舒,有若龍隱龍現(xiàn)。曹操說:“龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。玄德久歷四方,必知當(dāng)世英雄!辈懿賹(shí)乃不世出的絕頂人物,這一番話,看似描述龍之變化,目的是說“人得志而縱橫四!薄o@然,這是他的一番自我剖白,借物詠志。當(dāng)然他也下了一個(gè)套,試探在劉備眼里,什么人能縱橫四海,比得上我曹操。劉備接連指出袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策和劉璋等地方豪強(qiáng),都被曹操一一否決。劉備這個(gè)回答應(yīng)該給滿分,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是個(gè)人都會(huì)如此回答。這樣曹操也就認(rèn)為劉備見識(shí)一般,和常人無異。接著曹操給出了當(dāng)世英雄的標(biāo)準(zhǔn),他說,“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。”劉備繼續(xù)裝傻,問:“誰能當(dāng)之?” 曹操指了指劉備,后指了下自己,說:“今天下英雄,惟使君與操耳!” 當(dāng)時(shí)天雨將至,雷聲大作。劉備裝作受了驚嚇的樣子,筷子掉到了地上:“一震之威,乃至于此。”曹操笑著說:“丈夫亦畏雷乎?”劉備說:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不畏?”將內(nèi)心的驚惶,巧妙的掩飾過去了。

  此次酒局堪稱雙龍聚會(huì)。從曹操的“說破英雄驚殺人”到劉備“隨機(jī)應(yīng)變信如神”,可謂步步玄機(jī)。曹操的睥睨群雄之態(tài),雄霸天下之志表露無疑。而劉備隨機(jī)應(yīng)變,進(jìn)退自如,也表現(xiàn)出了一世豪杰所應(yīng)有的技巧和城府。這一場(chǎng)政治交心,雙方都是贏家。

  5、鴻門宴

  話說項(xiàng)羽不喜劉邦先占關(guān)中,又聽說劉邦欲在關(guān)中稱王后,更是大怒。謀士范增識(shí)見不凡,他對(duì)項(xiàng)羽說,劉邦早年在山東一帶時(shí),“貪于財(cái)貨,好美姬”,活脫脫一暴發(fā)戶的形象,不足為慮。而目前在關(guān)中,劉邦“財(cái)物無所取,婦女無所幸,此其志不在小”。范增認(rèn)為劉邦已有“天子氣”,宜早下手把他除掉,否則后患無窮。

  在張良和項(xiàng)莊的暗地斡旋下,項(xiàng)羽沒有立即攻打劉邦,而是擺下了一桌酒席宴請(qǐng)劉邦。這便是歷史上著名的鴻門宴。這是另一場(chǎng)雙龍會(huì),但參與者卻比煮酒論英雄那場(chǎng)酒局要多,發(fā)生的年代也要早三百年。鴻門宴是項(xiàng)羽和劉邦之間的強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話,一時(shí)風(fēng)云際會(huì),楚漢群雄龍?bào)J虎步,聚于新豐鴻門。

  這鴻門宴簡(jiǎn)直是一部高潮迭起、扣人心弦的現(xiàn)代電影。太史公就是這部電影的編劇。他的《史記》在細(xì)節(jié)方面的描述十分精彩,從項(xiàng)羽和劉邦的出場(chǎng)、退場(chǎng),到席間各種人物的對(duì)話、神情、動(dòng)作,甚至坐位的朝向,都交代得一清二楚。整個(gè)鴻門宴的過程,跌宕起伏,險(xiǎn)象環(huán)生,劉邦屢屢處于危局,卻次次能化險(xiǎn)為夷。歷史上對(duì)鴻門宴向有三起三落之說。

  第一起,是“范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三”,接連暗示項(xiàng)羽下令殺劉邦,氣氛極為緊張。結(jié)果“項(xiàng)王默然不應(yīng)”。二起是范增見原定計(jì)劃無法執(zhí)行,于是叫項(xiàng)莊舞劍助興,伺機(jī)刺殺劉邦,空氣再一次緊張起來。三起是樊噲撞倒守門衛(wèi)士而入帳,“披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”。這樊噲簡(jiǎn)直就是一巨靈神模樣,樊噲闖帳要比戲里的春草闖堂可要生猛太多。樊噲后來說了番慷慨激昂的話,對(duì)項(xiàng)羽予以斥責(zé),說的項(xiàng)羽“未有以應(yīng)”。這時(shí)情節(jié)發(fā)展到高潮,氣氛緊張到了極點(diǎn)。

  有三起,必有三落。劉邦的絕處逢生,全在這三落之中。一落是項(xiàng)莊舞劍,本來意在沛公,不想項(xiàng)伯出面與之對(duì)舞,救了劉邦。二落是項(xiàng)羽對(duì)樊噲闖帳,不僅不怒,反而稱為“壯士”,這個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽還“英雄識(shí)英雄,猛將愛猛將”呢。項(xiàng)羽讓樊噲喝酒、賜生彘肩,被他斥責(zé)一頓之后心里慚愧,還給樊噲賜了坐。三落是劉邦以“如廁”為名而逃席而遠(yuǎn)遁。

  如果歷史真是一場(chǎng)戲,如果大路是這場(chǎng)戲的導(dǎo)演,大路寧愿在這場(chǎng)酒局的結(jié)尾處安排虞姬和戚夫人二人表演雙姝對(duì)舞,必然美不勝收。然而,成王敗寇這種政治博弈向來兇險(xiǎn)無比,再美的歌舞升平也不過是假象而已。

  6、群英會(huì)

  朋友們還記得中學(xué)課本里學(xué)的“三江口曹操折兵,群英會(huì)蔣干中計(jì)”一文吧?

  卻說周瑜在帳中正與眾將議事,聞蔣干來訪。當(dāng)即命眾將依計(jì)行事。蔣干打扮得象個(gè)世外高人,“引一青衣小童,昂然而來”。一見面,蔣干問道:“公瑾?jiǎng)e來無恙!”這一句既是問候,又道出蔣干與周瑜原有一番舊誼。周瑜直接了當(dāng):“子翼辛苦,難道是為曹操做說客嗎?”蔣干立刻裝作很“愕然”的樣子,說:“你我分別那么久,我特來和你來敘舊,怎么能說是當(dāng)說客呢?”周瑜笑著說:“雖然比不上師曠那么聰慧,但聞弦歌而知雅意啊!笔Y干裝作很惱怒的樣子,說:“閣下待故人若此,我當(dāng)告退!”蔣干心說,老同學(xué)了你還跟我來這一套,于是他裝作很有性格的樣子,轉(zhuǎn)身就要走,被周瑜攔住。

  之后周瑜大擺筵席,并禁止在席間談?wù)摬懿倥c東吳軍旅之事。周瑜曰:“吾自領(lǐng)軍以來,滴酒不飲;今日見了故人,又無疑忌,當(dāng)飲一醉!闭f罷,大笑暢飲。座上觥籌交錯(cuò)。接著周瑜領(lǐng)蔣干參觀了東吳軍營(yíng)的精兵強(qiáng)將。周瑜裝醉大笑道:“想周瑜與子翼同學(xué)業(yè)時(shí),不曾望有今日。”蔣干說:“以老兄高才,實(shí)不為過!辫だY干的手說:“大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出,口似懸河,舌如利刃,安能動(dòng)我心哉!”言罷大笑。蔣干面如土色。飲至天晚,點(diǎn)上燈燭,周瑜舞劍作歌:“丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!”歇罷,滿座歡笑。

  蔣干被老同學(xué)今日的NB哄哄和功成名就刺激的夠嗆,倒也絲毫不敢提及游說周瑜投降曹操的事。這時(shí)他忽然擔(dān)心起來,責(zé)備自己當(dāng)時(shí)怎么在曹丞相面前把話說的那么滿,現(xiàn)在回去怎么也得有個(gè)交代呀。管不了那么多了,總得有點(diǎn)收獲回去。于是他劍走偏鋒,就有了晚上偷聽、盜書等宵小行為。后來曹操果然中計(jì),斬了水軍首領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)省?/p>

  說到底蔣干原本想拉老同學(xué)下水,想踩著老同學(xué)的肩膀在曹操麾下步步高升,沒想到反過來讓老同學(xué)周瑜給自己放了把鴿子。商場(chǎng)里還有個(gè)說法就是“殺熟”,你總是老同學(xué)長(zhǎng)老同學(xué)短的掛在嘴上,OK,看在多年的情份上,今天我不滅你一道也說不過去。于是乎,一個(gè)勸降不成,便試圖以雞鳴狗盜之術(shù)盜取敵方機(jī)密。另一個(gè)則將計(jì)就計(jì)請(qǐng)君入甕。這赤壁之戰(zhàn),蔣干也算為東吳立了件大功。

  本來長(zhǎng)相有點(diǎn)仙風(fēng)道骨的蔣干,后來在戲里成了鼻梁上貼了塊白膏藥的角色,人也變得鼠里鼠氣的。這一切,都是讓他那個(gè)老同學(xué)害的。反過來,他的老同學(xué)周瑜,在酒局中表現(xiàn)出非凡的氣魄、風(fēng)度和智謀,這次群英會(huì)酒局,也就成為千古佳話。

關(guān)于歷史典故11

  1、西漢司馬遷少年時(shí)就涉獵群書,立志繼承父業(yè)。正當(dāng)他撰寫的《史記》進(jìn)展順利的時(shí)候,“李陵事件”的牽聯(lián),使他遭受宮刑。面對(duì)這奇恥大辱,他不是嘆息、沉淪,而是銳意進(jìn)取,“幽而發(fā)憤”,他含冤蒙垢數(shù)十年,終于寫出了“通古今之變,成一家之言”的《史記》,流芳后世。

  2、有一次上課時(shí),蘇格拉底布置了一道作業(yè),讓他的弟子們做一件事,每天把手甩一百下,過一個(gè)星期后,他問有多少人現(xiàn)在還堅(jiān)持做了的,百份之九十的人都堅(jiān)持做了。一個(gè)月后,他又問了,現(xiàn)在只有一半的人了。一年后,他再問了,現(xiàn)在只有一個(gè)人堅(jiān)持下來了,那個(gè)人就是柏拉圖。

  3、愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池,其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持,經(jīng)過了五萬次左右的試驗(yàn),終于取得成功,發(fā)明了蓄電池, 被人們授與“發(fā)明大王”的美稱。

  4、唐朝大詩人李白,小時(shí)候不喜歡讀書。一天,趁老師不在屋,他悄悄溜出門去玩。他來到山下小河邊,見到一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”老婆婆說:“我在磨針!崩畎壮泽@地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說: “只要天天磨,鐵杵就能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)憤讀書,終于成為了一位偉大的詩人,并被稱為“詩仙”。

  5、梵高的執(zhí)著的繪畫夢(mèng)想,雖然很遺憾在他生前,他的作品沒有受到是人的欣賞,但在那種世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下,仍堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,畫自己想畫的畫,這也著實(shí)非常人所能的`。

  6、海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰,卻努力的從一個(gè)讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強(qiáng)人。如果生活真的不公平,那么,生活對(duì)她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢(mèng)想躲在陰暗的角落里放聲痛哭,沒有人會(huì)責(zé)怪她,她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上,像一個(gè)植物人一樣由人服侍?墒沁@一切,她都沒有做,她只是吃力的在老師的幫助下學(xué)習(xí)盲語,觸摸著事物,僅僅憑著她永不言棄的信念和堅(jiān)持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

  7、英國(guó)著名作家狄更斯平時(shí)很注意觀察生活、體驗(yàn)生活,不管刮風(fēng)下雨,每天都堅(jiān)持到街頭去 觀察、諦聽,記下行人的零言碎語,積累了豐富的生活資料。這樣,他才在《大衛(wèi)·科波菲 爾》中寫下精彩的人物對(duì)話描寫,在《雙城記》中留下逼真的社會(huì)背景描寫,從而成為英國(guó) 一代文豪,取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。

  8、我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚家境貧寒,沒有文憑、沒有導(dǎo)師,地處窮鄉(xiāng)僻壤,但他卻成功了。他靠的是什么?正是鍥而不舍這一精神!他臥床三月翻書不止就可以作證。

  9、松下剛剛陷入事業(yè)的困境,這天他無助地走在路上。一對(duì)姐弟的談話,引起了他的注意。 姐姐正在燙衣服,弟弟想讀書,卻無法開燈,因?yàn)槟菚r(shí)插頭只有一個(gè)。 “你能不能快一點(diǎn)開燈,讓我怎么看書呀?”“好了,好了,就快了!薄袄鲜钦f好了,都過了30分鐘了!彼上峦蝗幌耄褐挥幸桓娋,的確太不方便了,何不想個(gè)可以兩用的插頭呢?他認(rèn)真地研究這個(gè)問題,不久,就想出了兩用插頭的構(gòu)造。試用品問世后,很快就賣光了,訂貨的人越來越多,簡(jiǎn)直供不應(yīng)求,松下的事業(yè)也從此走上軌道,利潤(rùn)大增。 遭遇任何問題,都是激發(fā)創(chuàng)意的好機(jī)會(huì)。

  10、30年前,一個(gè)年輕人離開故鄉(xiāng),開始創(chuàng)造自己的前途。他去拜訪本族的族長(zhǎng),請(qǐng)求指點(diǎn)。老族長(zhǎng)寫了3個(gè)字:不要怕。然后抬起頭來,望著年輕人說:“孩子,人生的秘訣只有6個(gè)字,今天先告訴你3個(gè),供你半生受用!30年后,這個(gè)從前的年輕人已是人到中年,有了一些成就,也添了很多傷心事。歸程漫漫,到了家鄉(xiāng),他又去拜訪那位族長(zhǎng)。他到了族長(zhǎng)家里,才知道老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世,家人取出一個(gè)密封的信封對(duì)他說:“這是老先生留給你的,他說有一天你會(huì)再來!边鄉(xiāng)的游子這才想起來,30年前他在這里聽到人生的一半秘密,拆開信封,里面赫然又是3個(gè)大字:不要悔。 人生在世,中年以前不要怕,中年以后不要悔,這是經(jīng)驗(yàn)的提煉,智慧的濃縮。

  11、世界無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)導(dǎo)師馬克思為著《資本論》化了40多年的時(shí)間,在大英博物館翻閱了大量的資料,他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一層水泥。通過他不懈的努力,馬克思終于著成了全世界無產(chǎn)者所需的《資本論》。

  12、亞歷山大大帝在遠(yuǎn)征波斯之前,將他所有的財(cái)產(chǎn)分給了臣下。其中一個(gè)叫皮爾底加斯的大臣非常驚奇。問道:“陛下,那你帶什么起程呢?”“希望,我只帶這一種財(cái)寶!眮啔v山大回答說。聽到這個(gè)回答,皮爾底加斯說:“那么請(qǐng)讓我們也來分享它吧!庇谑牵x絕了分配給他的財(cái)產(chǎn)。 希望是創(chuàng)造人生的路標(biāo),在任何時(shí)候都別放棄它。

  13、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家達(dá)·芬奇,從小愛好繪畫。父親送他到當(dāng)時(shí)意大利的名城佛羅倫薩,拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個(gè)又一個(gè),足足畫了十多天。老師見他有些不耐煩了,便對(duì)他說:“不要以為畫蛋容易,要知道,1000個(gè)蛋中從來沒有兩個(gè)是完全相同的;即使是同一個(gè)蛋,只要變換一下角度去看形狀也就不同了,蛋的橢圓形輪廓就會(huì)有差異。所以,要在畫紙上把它完美的表現(xiàn)出來,非得下番苦功不可!睆拇,達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

關(guān)于歷史典故12

  依舊是春秋時(shí)期的魯國(guó),依舊是孔子的弟子。閔損,字子騫。他的'生母早亡,父親續(xù)弦。繼母生了兩個(gè)兒子,經(jīng)常虐待閔損。冬天的時(shí)候,給閔損穿蘆花做的衣服,而給弟弟們用的是棉花。

  這一天,隨父親出門,牽車的時(shí)候因?yàn)樘涠蝾潱K子掉在地上。父親很生氣,提鞭就抽,抽破衣服飛出來的卻是蘆花。父親回家要休妻,閔損跪在地上求父親放過繼母。

  說:“如果母親留下,那么只有我一個(gè)人受凍,如果您休了母親,三個(gè)孩子都要受凍”父親十分感動(dòng),留下了母親。

  而他的繼母聽說此事,痛改前非,自此待閔損如親兒子一樣。閔氏有賢郎,何曾怨晚娘?尊前賢母在,三子免風(fēng)霜。

關(guān)于歷史典故13

  明史記載“大吏令不便,輒寢閣不行。有所擊斷,直行己意”,即上級(jí)的命令不切實(shí)際就束之高閣,不去執(zhí)行。與上司有所爭(zhēng)執(zhí),就徑自照自己的意思辦。

  針對(duì)吳淞江下游水旱災(zāi)害,重點(diǎn)考察了三江古道,撰寫、、等一批考察報(bào)告和研究文章,對(duì)疏浚吳淞江水道提出了許多有益的見解。他主張制定治田規(guī)矩,對(duì)沿吳淞江一帶被人私占圍墾的茭蘆地,限期清退疏通;對(duì)官府?dāng)偱傻母鞣N不合理稅賦予以廢除;在災(zāi)情發(fā)生之時(shí),應(yīng)及時(shí)召募災(zāi)民,采取“”的措施,盡快興修水利工程等等。

  在自己的文章中,揭露了惡霸橫行、吏治腐朽的'現(xiàn)實(shí),為一名被流氓群兇殺害的弱女子張氏鳴冤。在歸有光和昆、嘉兩縣鄉(xiāng)紳、舉子的聲援和努力下,肆惡元兇終被法辦。

  在長(zhǎng)興縣做縣令時(shí),歸有光一心要為民作主,憑著書生意氣,公開貼出,要求大戶們不許“刻剝小民”,這完全違反了官場(chǎng)的“潛規(guī)則”。

  歸有光由大學(xué)士、等引薦升任南京太仆寺丞,且他被留在北京內(nèi)閣,負(fù)責(zé)纂修時(shí),京城有權(quán)貴想籠絡(luò)他,歸有光不為所動(dòng),后某權(quán)貴日益為皇上所寵,他則“遂絕不與通”,深受時(shí)人贊嘆。

  一個(gè)小的事情也可以從側(cè)面反映,他一直信奉“惟有讀書高”、“”的理念,以60歲高齡考上進(jìn)士。

關(guān)于歷史典故14

  鼠竊狗盜

  《史記·劉敬叔孫通列傳》載,秦朝末年,陳勝、吳廣揭竿而起,農(nóng)民起義烈火熊熊燃燒。秦二世憂心忡忡,博士官們紛紛建議秦二世迅速派兵鎮(zhèn)壓,只有候補(bǔ)博士叔孫通出于對(duì)個(gè)人安全的考慮,假作不以為然地阿諛二世說,陳勝等不過是一小群“鼠竊狗盜”之徒,根本無足輕重。

  后用“鼠竊狗盜”形容那些沒有政治目的,只會(huì)小偷小摸的'人。亦作“鼠竊狗盜”!杜f唐書·蕭銑傳論》:“自隋朝維絕,宇縣瓜分,小則鼠竊狗偷,大則鯨吞虎據(jù)!

關(guān)于歷史典故15

  運(yùn)籌帷幄

  劉邦稱帝后,曾問群臣自己為何得天下。高起、王陵都稱贊他是因?yàn)榇笕蚀罅x。劉邦道:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信!辈⒄J(rèn)為,自己能任用張良、蕭何、韓信三人,因此得天下。