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《百年孤獨(dú)》讀書心得

時(shí)間:2024-10-23 07:57:51 觀后感 我要投稿

《百年孤獨(dú)》讀書心得15篇

  我們從一些事情上得到感悟后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編精心整理的《百年孤獨(dú)》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《百年孤獨(dú)》讀書心得15篇

《百年孤獨(dú)》讀書心得1

  翻開封面,就像打開一段歷史。與其他書不同,《百年孤獨(dú)》里的孤獨(dú)并不容易讀懂。它想表達(dá)什么?一個(gè)家族的興衰或是一段歷史的重現(xiàn)?雖不甚清晰,但當(dāng)你讀第二遍或更多時(shí),那一個(gè)個(gè)荒誕離奇的故事會(huì)逐漸交織在一起,就會(huì)發(fā)現(xiàn),布恩迪亞家族雖有過極盛,但每個(gè)人都難逃孤獨(dú)的命運(yùn)。正如烏爾蘇拉所說,這是布恩迪亞家族的宿命。

  為愛瘋狂,是因?yàn)楣陋?dú)嗎?阿瑪蘭妲,她那樣的為愛癡狂,甚至不惜想要?dú)⒘素慃惪。她錯(cuò)過了皮埃特羅,拒絕了馬爾克斯,但最后與她入殮的,除了一箱鎮(zhèn)上人們希望她帶去給死者的書信,剩下的'便只有孤獨(dú)。奧雷里亞諾愛上了還是孩子的雷梅黛絲,便迫不及待的要娶她回家。庇拉爾年輕時(shí),與無(wú)數(shù)男人歡愛,到老,又為又為無(wú)數(shù)男女提供歡愛之所。

  布恩迪亞的人幾乎都如出一轍的沒有感情貫通。他們?cè)诟髯缘氖澜缋锘钪F極一生也沒有真正愛過一個(gè)人……

  我仿佛從泛黃的書頁(yè)中看到了現(xiàn)在,越來越淡薄的情感,越來越疏遠(yuǎn)的人們。人們的微信好友欄里可能有上百個(gè)好友,但翻到底后才發(fā)現(xiàn)沒有一個(gè)人可以說說心里話。人們赤條條的來到這個(gè)世上,最終又赤條條的離開。與年齡無(wú)關(guān),與閱歷無(wú)關(guān),孤獨(dú)滲透在每個(gè)人的生命里。

  我常常有些稀奇古怪的想法。當(dāng)我把它們告訴家人,告訴朋友,他們或無(wú)奈,或好笑的神情讓我明白,如何解釋都是徒勞。沒人能真正懂一個(gè)人,只能將心中的那一方天地留給孤獨(dú)。朋友的環(huán)繞,家人的陪伴總是讓

  我們忘記孤獨(dú)。但當(dāng)一切喧囂散去,孤獨(dú)便會(huì)像潮水一樣涌來。但即使孤獨(dú),也能像品嘗美酒一樣細(xì)細(xì)品味。當(dāng)舌尖的苦味散去,總歸會(huì)有別樣的滋味。

  人生,難免要獨(dú)自咀嚼孤獨(dú)。一個(gè)百年前孤獨(dú)的故事卻在今天得到了映射。

  烏爾蘇拉,親手將布恩迪亞家族推向鼎盛,親眼見證家族的命運(yùn),卻也漸漸耳目不清,爛在了黑暗的角落里。當(dāng)奧雷里亞諾參透了羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)把馬孔多抹去,從世人的記憶力根除!耙?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”。

  布恩迪亞在書中,亦可能在現(xiàn)實(shí)中,亦或許,我們每一個(gè)人都姓布恩迪亞。

《百年孤獨(dú)》讀書心得2

  《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作。這部小說內(nèi)容復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有五彩繽紛文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異瘋狂歷史。小說以匯集了不可思議奇跡和最純粹現(xiàn)實(shí)生活榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  《百年孤獨(dú)》敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上氣流。這種環(huán)環(huán)相套結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說一個(gè)主題:人孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成落后、消亡。作者對(duì)孤獨(dú)這一具有民族特性問題作了深刻揭示。

  小說描寫布恩蒂亞家族一代一代他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)孤獨(dú)眼神。每個(gè)人都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨命運(yùn)。烏蘇娜在冗長(zhǎng)雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生女人雷貝卡裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血奧雷良諾上校晚年開始在自己實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創(chuàng)馬貢多乃至整個(gè)拉美近代史從一開始就陷入了循環(huán)怪圈中。

  讓我印象很深還有霍布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。繼承了父輩名字卻表現(xiàn)出了完全相反性格霍布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍布恩蒂亞那樣不羈以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個(gè)深深諷刺。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確歸屬。這個(gè)家族循環(huán)命運(yùn)再一次顯露了出來。

  然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長(zhǎng)得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人玩物;她接受了所有命運(yùn)因此命運(yùn)沒有愚弄她。她會(huì)滿不在乎穿著寬大袍子在家里走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話結(jié)局她牽著白色床單飄向天空。白色床單也許象征著高尚靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族孤獨(dú)而莫名其妙升天恐怕是寓意如此美麗而又純潔圣女在現(xiàn)實(shí)世界塵世間是不存在。

  這是一部描寫家族小說和中國(guó)《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢(mèng)》矛盾來自于家族內(nèi)部是封建等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》矛盾來自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開百年孤獨(dú)讀書心得篇吉普塞人帶來了科技令霍阿布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了地球是圓像橙子。然后隨著政治介入。本來馬貢多是個(gè)幸福村莊至今還沒死過人是他們驕傲宣言。然后隨著政治介入鎮(zhèn)長(zhǎng)出現(xiàn)兩黨派斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。

《百年孤獨(dú)》讀書心得3

  《百年孤獨(dú)》,作為馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名著,無(wú)異于一部不可錯(cuò)過的精彩小說。很多人分析過這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識(shí)來寫這么深刻的評(píng)論。所以作為一個(gè)讀者,我只能在這本小說里講兩個(gè)截然不同的女人的故事。

  “烏蘇拉和她丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍、矮小、意志堅(jiān)強(qiáng)的女人。她一生中從未唱過一首歌。每天從黎明明到深夜,她無(wú)處不在,到處都能聽到她上漿的荷蘭亞麻裙的輕微沙沙聲。”

  相對(duì)于非常經(jīng)典的開頭,我覺得這句話平凡多了,所以一般不會(huì)被人注意到。正如書中所描述的,烏蘇拉,一個(gè)看似平凡的'女人,是她努力和力量中最耀眼的閃光點(diǎn)。她既是妻子又是母親。無(wú)論是在丈夫?yàn)槟吧膶W(xué)術(shù)瘋狂的時(shí)候,還是在她發(fā)現(xiàn)自己的兒孫陷入陌生的命運(yùn)時(shí),她都在與命運(yùn)不懈的抗?fàn)。努力扭轉(zhuǎn)困境,讓人與人相連,統(tǒng)一分散的力量。

  雖然這種嘗試最終以失敗告終,但她的晚年也是在眼疾帶來的模糊黑暗和歲月太久而逐漸衍生的孤獨(dú)中度過的。但是她的熱情很強(qiáng),在一堆孤獨(dú)陌生的人群中特別珍貴難得。幾代人共同生活的生活,曾經(jīng)是《百年孤獨(dú)》年最幸福的一幕。烏蘇拉最小的女兒阿瑪蘭塔布恩迪亞是一個(gè)美麗的女孩,她愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

  嫉妒讓她一次又一次地破壞了表妹麗貝卡和他的婚姻,直到她不小心毒死了弟弟年輕賢惠的妻子——。強(qiáng)烈的自責(zé)和仇恨交織在一起,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但拒絕嫁給他,使皮埃特羅自殺。出于悔恨,她故意燒傷了一只手,用黑色繃帶包了一輩子,決心永遠(yuǎn)不結(jié)婚。但是她內(nèi)心的孤獨(dú)和壓抑讓她無(wú)法忍受,甚至和剛剛長(zhǎng)大的侄子廝混在一起。即便如此,她還是無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她整天把自己鎖在房間里,縫補(bǔ)衣服,拆開縫補(bǔ),撕成碎片,直到生命的最后一刻。

  孤獨(dú)是布迪雅一家的通病。也許即使皮埃特羅不存在,阿瑪蘭塔的結(jié)局也不會(huì)有太大影響。在反復(fù)的命運(yùn)中,皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑天真。她一生渴望愛情,一生拒絕愛情。在這個(gè)矛盾中,我度過了一生。

  烏蘇拉和布恩迪亞的經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨(dú)》年貝內(nèi)迪亞一家命運(yùn)的暗諷,注定帶著無(wú)法擺脫的孤獨(dú)老去。小說中的魔幻色彩使家庭經(jīng)歷被稱為“宿命”。但其實(shí)很多事情的轉(zhuǎn)變是有跡可循的:出于人性的貪婪和嫉妒挑起戰(zhàn)爭(zhēng),引發(fā)死亡;由于人與人之間的陌生化,個(gè)體逐漸變得孤立,與群體失去聯(lián)系。

《百年孤獨(dú)》讀書心得4

  有一天,我無(wú)事可做,開始孤獨(dú)了一百年。從此,我被深深吸引。

  故事講的是一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護(hù)著它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類似祖先的故事發(fā)生在他們身上,像一個(gè)無(wú)法逃脫的詛咒一樣重復(fù)著自己,直到結(jié)束家庭命運(yùn)的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來的時(shí)候,隨著颶風(fēng)而遠(yuǎn)去,從世界的`記憶中淡出。因?yàn)檫@個(gè)注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭,不會(huì)再出現(xiàn)在地球上。

  雖然這個(gè)家庭不會(huì)再出現(xiàn),但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng)造。起初他們過得很艱難,但在一個(gè)吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無(wú)限的創(chuàng)造力,有的在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛情互相嫉妒。

  當(dāng)后代因?yàn)轳R孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開時(shí),他們?cè)僖矝]有離開過。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預(yù)見到自己永遠(yuǎn)不會(huì)離開房間。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時(shí)會(huì)離開。

《百年孤獨(dú)》讀書心得5

  馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》使他成為拉丁美洲的驕傲。也讓他獲得了世界級(jí)的聲望!痘魜y時(shí)期的感情》使他得到了982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時(shí)候,他的背后也有一個(gè)人,一個(gè)如他筆下所寫的那個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界中,堅(jiān)定地站穩(wěn)現(xiàn)實(shí)主義大地的烏蘇拉,她永遠(yuǎn)不會(huì)像她瘋狂的丈夫奧雷良諾布恩地亞那樣想:“咱們很快就會(huì)有足夠的金子,用來鋪家里的地都有余啦!睂(duì)烏蘇拉來說,地就是土地,不是金子鋪成的。正是這個(gè)樸素的理念支撐著魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個(gè)女人,能夠說,是她,為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義之筆注入了墨。正如作者所說:沒有梅塞德斯,我永遠(yuǎn)也寫不成這本書。

  梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。

  那可能是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨,馬爾克斯帶著一家人準(zhǔn)備去旅行,就在旅行的路上,他突然恍然大悟,他就應(yīng)像他的外祖母講故事那樣寫一本書,寫一部拉丁美洲百年孤獨(dú)的歷史,跟著他這個(gè)想法而來的就是《百年孤獨(dú)》著名的開頭:多年之后,應(yīng)對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾布恩地亞上校會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。然后,他們放下旅行,一家人的.車停在馬爾克斯寫字臺(tái)上。

  馬爾克斯為了寫《百年孤獨(dú)》,把幾個(gè)月前買的一輛小車抵押了出去,把錢如數(shù)交給了妻子梅塞德斯,心里想著還夠六個(gè)多月的他認(rèn)為他六個(gè)月時(shí)間能寫完這本書。結(jié)果,馬爾克斯用了一年半時(shí)間才寫完這本書。錢用完了,梅塞德斯一聲沒吭。馬爾克斯不明白妻子是怎樣讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔(dān)下來了,每隔一段時(shí)間還給丈夫送來張稿紙。少了什么也不能少這張稿紙。

  梅塞德斯當(dāng)然沒有親筆寫《百年孤獨(dú)》,但她和丈夫一齊經(jīng)歷了寫作的過程,馬爾克斯寫完讓奧雷良諾布恩地亞上校死掉的那章,渾身哆哆嗦嗦地走上三樓,梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。

  “上校死了”她說。

  馬爾克斯一頭倒在床上,整整哭了兩個(gè)鐘頭。

  也是她親自到郵局去把這篇她沒看過的《百年孤獨(dú)》手稿寄出去的她拒絕看手稿,我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想:要是到頭來這部小說被認(rèn)為很糟糕可怎樣辦那時(shí)候,她腦子的庫(kù)房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙正如人們?cè)u(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》中那些拉丁美洲的婦女們一樣:婦女們不僅僅保證了這個(gè)家庭的不斷香火,還保證了這部長(zhǎng)篇小說的連貫性。應(yīng)對(duì)《百年孤獨(dú)》,梅塞德斯也就應(yīng)得到這句話:孤獨(dú)的血液。

  無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮,因?yàn)槠鶖[在那里。

  整本書數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達(dá)并沒有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達(dá)成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨(dú)之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無(wú)法與未來同行。

  印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個(gè)馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一向流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。

  何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨(dú)之血;鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

  那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。

《百年孤獨(dú)》讀書心得6

  就在最近,我看完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。剛開始選這本書的時(shí)候,其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨(dú)的歌詞,所以去書店買了看。

  剛開始看《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,覺得太深?yuàn)W,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這本書里的名字反復(fù)出現(xiàn),同樣的怪事反復(fù)發(fā)生,只有電視劇里才會(huì)發(fā)生。

  從生活現(xiàn)實(shí)來看,這些都是不可能的。但這些都寫在這本書里,這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭的周圍。更奇怪的是,在這本書里已經(jīng)建立了100多年的家族里,男人被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不是什么新鮮事。

  而家族中的各種怪事,在家族的'第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生,直到家族的最后一任守護(hù)者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平,我無(wú)法向你詳細(xì)解釋什么,但我相信只要我仔細(xì)讀幾遍,我就能讀到更深層次的東西,但我現(xiàn)在真的沒有這個(gè)能力。

  印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對(duì)孿生兄弟。首先,他們的名字不一樣,沒有其他人那么復(fù)雜,都被記住了。然后他們繼承了父母的名字,卻表現(xiàn)出相反的性格。

  霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一樣。這是一個(gè)深刻的諷刺。但是,最后兩兄弟死的時(shí)候,他們對(duì)墳?zāi)狗噶艘粋(gè)錯(cuò)誤,好像這里才是該屬于的地方,一切都是命中注定。

  雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個(gè)家族卻代代相傳。只是到了最后,當(dāng)家里的男人去世的時(shí)候,這個(gè)百年世家終于沒落了。幸運(yùn)的是,家族最后的守護(hù)者奧雷連諾醒悟了,因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn),這一切都只是家族不可避免的命運(yùn),是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出去的輪回。

  即使合上書,情節(jié)也會(huì)一個(gè)接一個(gè)浮現(xiàn)在腦海里。這本書真的讓我受益匪淺,我不能忘記它。

《百年孤獨(dú)》讀書心得7

  《百年孤獨(dú)》是一部深思、靈感的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完她,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

  人生來就是孤獨(dú)的,苦苦在世上掙扎,人們渴望真情,但是怕孤獨(dú)的恐懼又無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵襲人們的孤獨(dú),讓人倉(cāng)皇不安,讓人為了逃避恐懼而越來越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨(dú)》,一個(gè)家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長(zhǎng)江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回到起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都畫著一個(gè)圓形的軌跡。

  孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒!苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

  讀這樣的小說,感覺就像看作者站在一個(gè)高的平臺(tái)上,去俯視整個(gè)布恩地亞家族的命運(yùn),聽作者講述一個(gè)已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多,無(wú)論時(shí)間上,還是空間上,都是一個(gè)孤獨(dú)的島嶼,而湊近了看家族七代人的悲歡離合,便可發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個(gè)家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后終以失敗告終,如書中烏蘇拉在非常孤單之時(shí),只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對(duì)他說:“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了!倍艋堪⒖ǖ蠆W對(duì)她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽,對(duì)于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個(gè)小時(shí),他童年時(shí)代就一直折磨著他的.恐懼突然消失了,在對(duì)人生的回顧中,他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,面對(duì)死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時(shí)有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對(duì)孤獨(dú)的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式,一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。

  馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍,不通人道,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義,在一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都固守著一份自己的孤獨(dú),事實(shí)上,這種孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅,消失于無(wú)形。

《百年孤獨(dú)》讀書心得8

  在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

  在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?墒钱(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。

  至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有游玩的雅致,各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。她的.身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲,就像是來到人間通過勞動(dòng)來贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

  至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨(dú)的前行者,一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時(shí)建立了多大的功績(jī),死后依然被大多數(shù)人遺忘。

  一個(gè)村莊中,有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中,在旱季無(wú)邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

  但是,如馬爾克斯所說:“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)!爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。

《百年孤獨(dú)》讀書心得9

  《百年孤獨(dú)》,作為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作,它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識(shí)供我寫下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性——烏拉爾蘇和她的小女兒阿瑪蘭塔。

  “烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人,意志堅(jiān)強(qiáng),大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲!北绕鹉莻(gè)無(wú)比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的`話語(yǔ)。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí),亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中,她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng),在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。

  阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。嫉妒使她不惜一切一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

  對(duì)布恩迪亞家族來說,孤獨(dú)是一種通病;蛟S即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里,皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。

  烏爾蘇拉和阿瑪蘭塔的經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨(dú)》中,布恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭(zhēng),引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的預(yù)言所說的那樣,此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族,要背負(fù)百年的孤獨(dú)。

《百年孤獨(dú)》讀書心得10

  1927年3月6日,馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。8歲前,馬爾克斯一直居住在外祖父家,他的外祖父是上校,曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),外祖母是一個(gè)勤勞的農(nóng)婦,對(duì)拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉!

  ——摘自豆瓣

  先看了《霍亂時(shí)期的愛情》,后看《百年孤獨(dú)》,前者有點(diǎn)像是把后者的一個(gè)切片做得充實(shí)復(fù)雜,兩本書都濃的老人味,說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。

  閱讀時(shí)的愉悅多來自驚愕和服氣,腦袋里小劇場(chǎng)不停,充滿畫面感(據(jù)說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權(quán))!栋倌旯陋(dú)》布滿神來之筆,各種淚點(diǎn)笑點(diǎn)不斷,看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣,《無(wú)人生還》般籠罩著冥冥之中宿命,《聊齋》式魔幻現(xiàn)實(shí)隨意切換,同《紅樓夢(mèng)》般由一個(gè)人精老太串著大家族的`幾度興衰,又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望,還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時(shí)空流轉(zhuǎn)。讀到真是賺到。

  讀書時(shí)印象深刻的除了孤獨(dú)這一主題(沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨(dú)刻畫得如此透徹入骨,有如此深切的理解),還有名字。名字很重要,不同文明按照各自脈絡(luò)發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰(shuí)。林奈發(fā)明了雙名法,讓自然界的植物、動(dòng)物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥,它不會(huì)答應(yīng)。但我還是熱衷于打聽他們的名字,那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好,這樣我們就認(rèn)識(shí)了,下回見到可以將它從另外的鳥兒區(qū)分出來。

  當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己和父輩祖輩相似的時(shí)候,是這個(gè)人衰老的開始,衰老的后期便活成像個(gè)影子,自身和外界都恍惚,分不清幻覺與現(xiàn)實(shí)。

  劉同有本書叫《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》,雖未拜讀,借此書名送給布恩迪亞家族的人們,以及偶爾感到孤獨(dú)的我們。在屬于我們的輪回里努力蹦跶吧。

《百年孤獨(dú)》讀書心得11

  在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了許多不同的流派,深刻地改變了世界文壇。還有著名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的講述,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,作者獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)作品里有兩個(gè)奇怪的地方。一是書中講的故事大多荒誕;第二個(gè)是名字的重復(fù)和作品中同樣奇怪的東西的重復(fù),F(xiàn)實(shí)生活中,不可能有持續(xù)四年以上的雨。一個(gè)老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,死人也不會(huì)因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭周圍。更奇怪的是,在這本書里延續(xù)了一百多年的.家族里,男方要么叫阿卡蒂奧,要么叫奧雷連諾,從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最后一任守護(hù)者奧雷連諾,家族里各種奇怪的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時(shí)間和生活環(huán)境,我們很容易就能發(fā)現(xiàn)這象征著什么。

  在《百年孤獨(dú)》中,作者用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛與背叛,榮耀與夢(mèng)想,資本主義的出現(xiàn),內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等。這可能會(huì)影響拉丁美洲,但他們集中在一個(gè)叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個(gè)家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最后的守護(hù)者奧雷連諾讀著記載著這個(gè)百年家族命運(yùn)的羊皮紙,說道:“里面的一切我都看見了,已經(jīng)知道了!”作者通過這個(gè)總結(jié)性人物的口,表達(dá)了對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的,拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。

  《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,沒有華麗的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,就能感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉丁美洲百年孤獨(dú)的反思。我忍不住沉浸其中。

《百年孤獨(dú)》讀書心得12

  在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的'最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以前看到過,也早已明白!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

  老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理那里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了禮貌并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)好處行為,老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個(gè)拉美的近代史,從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

  阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,但是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于F將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后,即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗,最后使F坐在了談判桌的對(duì)面。但是他所爭(zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。最后他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

  家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí),這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只但是是家族不可避免的宿命,是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也最后在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。

  家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就以前在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就以前見過,也早就明白”。這個(gè)智慧的人象征了什么是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦只有作者明白。

  《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

《百年孤獨(dú)》讀書心得13

  讀《百年孤獨(dú)》時(shí)候,我十九歲。年紀(jì)不算小,,但還是有點(diǎn)幼稚,,因?yàn)槔顐ダ蠋熚医佑|了這本書,也因?yàn)檫@本書而感受多多。

  讀第一遍時(shí)候,我被完全雷同姓名,無(wú)數(shù)倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍時(shí)候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書中人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍時(shí)候,我連同《百年孤獨(dú)》所處時(shí)代背景和作者身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來,我在孤獨(dú)中體會(huì)其中孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。

  孤獨(dú)是可怕。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)統(tǒng)治下。政客們虛偽,統(tǒng)治者們殘忍,民眾盲從和愚昧,拉丁美洲百年歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)候,作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書目是希望拉丁美洲民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

  孤獨(dú)是自閉!栋倌旯陋(dú)》描述是霍塞阿卡迪奧布恩迪亞家族一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡膽識(shí)和開放精神,開創(chuàng)了馬貢多繁榮;羧⒖ǖ蠆W布恩迪曾向妻子抱怨說:世界上正在發(fā)生不可思議事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界偉大發(fā)明連接起來?上牵麉s被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去;羧⒖ǖ蠆W布恩迪死了,連同馬貢多文明。之后幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴男孩,也就是布恩迪亞家族第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

  孤獨(dú)是需要反省。讀完書本,掩卷深思!栋倌旯陋(dú)》作者加西亞馬爾克斯著書涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn):他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目,無(wú)論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無(wú)論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無(wú)論是典故引用,還是故事編排,無(wú)不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)從未來角度來回憶過去新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者匠心獨(dú)運(yùn),文章跌蕩起伏,儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不可思議奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)生活中,在血淋淋現(xiàn)實(shí)中,在荒誕不經(jīng)傳說中,使讀者體會(huì)到最深刻人性和最令人震驚情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)本義,理解《百年孤獨(dú)》奇特。

  孤獨(dú)是需要摒棄。變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照《百年孤獨(dú)》現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開放而重新崛起歷程!栋倌旯陋(dú)》作者加西亞馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者苦心和夙愿夢(mèng)想成真。

《百年孤獨(dú)》讀書心得14

  《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡外國(guó)小說之一,我在讀這本書時(shí)候和讀其它書都很明顯不同,這可能就是本書特點(diǎn)之一吧。這本書不同之處就是全書幾乎沒有任何向上積極氣息,有只是孤獨(dú)和頹廢。

  不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^去是虛假,往事時(shí)不能返回,每一個(gè)消逝春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞愛情也只是過眼云煙坦白地講,這部30萬(wàn)字《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高表情是瞪大雙眼因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性作品。

  《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極精神,只有偶爾幾個(gè)積極人物,比如活了115-120歲烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他曾曾孫子都出世。了總來說本書基調(diào)還是黑色,結(jié)尾那句話遭受百年孤獨(dú)家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了我理解與書中簡(jiǎn)介不同,書前面簡(jiǎn)介說這句話代表是積極,黑暗總會(huì)過去,光明即將來臨。

  我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻家族100年孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去,誰(shuí)也逃不掉。書中人物都是孤獨(dú),但每個(gè)人面對(duì)方式有所不同。

  奧雷連諾上校采取方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止戰(zhàn)爭(zhēng)來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用是愛情,可惜他愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對(duì),這個(gè)問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。

  這本書在我看來真是很不錯(cuò),其中反映出人生常態(tài)和人情世故,以及對(duì)人本質(zhì)研究,作者都可以說是十分透徹,透徹讓人感到有一絲害怕感覺,這就是書殺傷了!

《百年孤獨(dú)》讀書心得15

  這本書的不同之處在于它幾乎沒有任何積極的氛圍,只有孤獨(dú)和頹廢。

  “不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^去是虛假的,往事是不能扭轉(zhuǎn)的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙!

  坦率地說,這30多萬(wàn)字的“百年孤獨(dú)”很好看,你可以有時(shí)開懷大笑,有時(shí)緊皺眉頭,因?yàn)檫@本書是公認(rèn)最魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。

  然而,《百年孤獨(dú)》里最缺乏的就是積極向上的精神,只有一些偶爾積極向上的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到大約12章(這本書總共只有20章),直到他的曾曾孫出生。

  總的來說,這本書的基調(diào)仍然是黑色的。書中最后一句話“一個(gè)遭受百年孤獨(dú)的家庭注定不會(huì)第二次出現(xiàn)在地球上”,與書中的引言不同,書的前言說這句話代表了積極的一面,黑暗總會(huì)過去,光明總會(huì)到來。

  我覺得對(duì)于這個(gè)悲劇而神奇的家庭來說,這是一個(gè)世紀(jì)孤獨(dú)的終結(jié)。這并不意味著未來的家庭不會(huì)寂寞。

  寂寞是揮之不去,沒有人可以逃避。

  書中的人物都是孤獨(dú)的.,但每個(gè)人都以不同的方式面對(duì)孤獨(dú)。

  奧雷連諾上校用無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來解除他的孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)使他更加孤獨(dú)。梅梅用愛情,但他的愛不被媽媽允許,寂寞還是如影隨形。

  看著《百年孤獨(dú)》,我一直在思考這個(gè)家庭為什么孤獨(dú)。我想了想還是找不到答案。也許是因?yàn)榇鷾,或者是孤立,或者作者根本不想討論原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?

  看起來都像,看起來都好像錯(cuò)了。這個(gè)問題仍然困擾著我。

  在我看來,這本書真的很好,它反映了正常的生活和世俗的智慧,以及對(duì)人性的研究,可以說作者是非常透徹的,透徹的讓人感到有點(diǎn)害怕的感覺,這就是書的殺傷力!

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