[推薦]《百年孤獨(dú)》讀書心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《百年孤獨(dú)》讀書心得 ,歡迎大家分享。
《百年孤獨(dú)》讀書心得 1
讀完,心里留下點(diǎn)點(diǎn)的回味:一片土地—馬孔多、一個(gè)家族—七代人的掙扎輪回、錯(cuò)綜的性、情關(guān)系和因此衍生的家族;最難記得的是不同的音譯人名和同一名字下不同的人…
對(duì)拉美史沒(méi)有什么概念,也不知深層代表著什么,所以也沒(méi)有讀出拉美的味道。故事本身沒(méi)有太吸引人的地方,反倒是讀完后對(duì)人物關(guān)系的理順越品越有味道,家族和馬孔多生、住、壞、滅越品越有味道。
烏爾蘇拉,家族“生”“住”的,第一代開創(chuàng)者,除了給下一代以生命外最偉大的任務(wù)便是創(chuàng)造了家族物質(zhì)基礎(chǔ)與精神傳統(tǒng),但對(duì)不能把握的事也顯出了家族衛(wèi)道者的無(wú)力,最諷刺的是再烏爾蘇拉人生的最后卻被后代們涂鴉式的玩弄了兩年。她盡責(zé)的愛著每個(gè)子孫,創(chuàng)造了家族的小生意,蓋起了家族的大房子,布置了房子的一切,全力維系著家庭的血脈;在不損壞家族榮譽(yù)的情況下給他們的自由空間,堅(jiān)持著生活習(xí)慣,就在阿爾卡蒂奧自由派獨(dú) 裁當(dāng)?shù)罆r(shí)也堅(jiān)持彌撒等;她致死保護(hù)著陌生人的金幣堅(jiān)持著信譽(yù)。生命將近時(shí),她隨盲,卻仍努力的去為子孫犧牲奉獻(xiàn)著,在被后代涂鴉的玩弄了兩年后,生命在回光返照似的再次努力后結(jié)束,并致死保護(hù)著家族的榮譽(yù)—沒(méi)有因困窘說(shuō)出金幣的下落,最后以回到嬰兒大小的死亡方式死亡,也值得人深思的。她的兩個(gè)兒子:一個(gè)周游世界,卻帶回了放蕩與混亂;一個(gè)想奪取自由,卻得到延綿的戰(zhàn)火與無(wú)盡的迷失。
庇拉爾·特爾內(nèi)拉這個(gè)為家族誕生了第三代子嗣的女人,卻是家族“壞”的開始,她不羈的笑聲、理不清的性關(guān)系、身上煙味、紙牌算命…都是被烏蘇拉爾拒之門外的原因,但她卻孕育了家族的第三代的生命,卻也見證了第三代的橫死。她的第一個(gè)兒子—不知身世的兒子阿爾卡蒂奧—險(xiǎn)些釀成母 子不倫,此外,阿爾卡蒂奧還是一個(gè)在自由派下徹底的殘忍獨(dú) 裁者,后死于保守派下;第二個(gè)兒子,知其為母的兒子奧蕾莉亞諾。何塞又一次出現(xiàn)了姑侄不倫的苗頭,橫死于亂軍中;好在兩次不倫都被拒絕,不然家族的滅亡會(huì)來(lái)的更早些。
桑塔索菲亞·德拉·彼達(dá)—阿爾卡蒂奧之妻,這個(gè)為50比索而奉獻(xiàn)自己的女人孕育了第四 代,延續(xù)著家族的“壞”。她的兩個(gè)兒子,在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個(gè)祖先的`事業(yè),奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無(wú)盡的享樂(lè);阿爾卡蒂奧,則繼承了對(duì)自由的追求與迷失。
真正的“滅”始于費(fèi)爾南達(dá),這個(gè)生活在父母給予的世界的女人,在掌控了家族的生活后,便將家族拖入了無(wú)盡的深淵。相對(duì)于烏爾蘇拉,她沒(méi)有給子女任何自由,她設(shè)計(jì)并安排著子女的一切,卻收獲了最惡毒的結(jié)果。而,佩特拉·科特斯—奧雷里亞諾第二之情 婦這個(gè)烏爾蘇拉式的人物,卻被命運(yùn)拒于家族之外,以“令人不解”的方式供養(yǎng)這家族,但也沒(méi)有組織家族的幻滅。費(fèi)爾南達(dá)的子女沒(méi)有任何自己的追求,知識(shí)她幻滅家族中的工具,梅梅的兒子與烏爾蘇拉。阿瑪蘭妲(這個(gè)名字基本代表了這個(gè)人的命運(yùn),返回馬孔多的開始,她便如烏爾蘇拉似的要重振家族與馬孔多,但接下來(lái)便在不知情的情況下成為阿瑪蘭妲,完成了對(duì)愛情的追求,只不過(guò)致死,她也不知道那是“不倫”的愛情)最終在不倫之愛中結(jié)束了家族…
《百年孤獨(dú)》讀書心得 2
當(dāng)火車、電燈依次出現(xiàn)在敘事里,當(dāng)奧雷良諾們開始制造冰,我漸漸就厭倦了書中那個(gè)越來(lái)越熟悉的世界——相較而言,我更喜歡看霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞那些異想天開的創(chuàng)業(yè)故事,以及失明卻敏捷如神話一般的烏蘇拉。這也大概是為什么我從不愛看中規(guī)中矩的敘事,只愛看那些荒誕的故事,離奇的人生,魔幻的歸去又來(lái),烏托邦,處處機(jī)鋒的令人費(fèi)解的對(duì)白……當(dāng)我只能一步步丈量平凡的生活,我在書中找尋的就不再是一雙合腳的鞋子,而是飛天魔毯。
最近幾天,我腦中總閃回阿瑪蘭塔這個(gè)人物。在我已經(jīng)讀到的章節(jié)里,她還沒(méi)有死,只是老了,形容枯槁而干癟——又似乎老人都只有這兩種命運(yùn),要么凋萎,要么胖得像被氣兒吹起來(lái)一樣——然而她總歸是要死的。
阿瑪蘭塔幾次站在幸福的門外,只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子,然而她沒(méi)有。這并不是出于一種對(duì)愛人的惡意的折磨,而是對(duì)自己的巨大的不信任感,以及對(duì)幸福的不安全感。赫里奈多·馬爾克斯老死在休養(yǎng)院里的最后幾年,終日只呆坐著回憶阿瑪蘭塔年輕時(shí)的容顏,而早年那個(gè)會(huì)調(diào)自動(dòng)鋼琴的小伙子更是因?yàn)樗木芙^就此了斷性命……我們不得不相信,阿瑪蘭塔也愛過(guò)他們。但她硬是以自己在對(duì)幸福的追尋和膽怯的兩極中擺蕩的人生觀,選擇了萬(wàn)劫不復(fù)的孤獨(dú)。
這讓我想到《海上鋼琴師》中的1900;《肖申克的救贖》中坐了一輩子牢,終于出獄卻馬上自殺的老頭兒;以及《聞香識(shí)女人》里的阿爾帕西諾:“我知道什么是正確的——在人生的每一步,我都知道;但每一次我都走向了反面——為什么?因?yàn)槟翘D難了。”
其實(shí)平凡生活是最艱難的,那其中帶著一種慢性自殺似的惰性,讓你迷失方向,甚至干脆放棄找尋方向。死亡比挨過(guò)漫長(zhǎng)的病痛更容易;死亡比在困窘中掙扎更容易;死亡比長(zhǎng)久地與自己對(duì)峙更容易。分手比在一起更容易,戀愛比婚姻更容易……在葡萄架下,阿瑪蘭塔繡著花兒,心愛的男人忠誠(chéng)地蹲在她的腳邊兒上(這一細(xì)節(jié)是我自己想象的)——如果愛情有一張?zhí)焓沟?臉孔,阿瑪蘭塔和她的男人一定都能看見那天使在笑了——可她還是拒絕了。這種對(duì)平凡的、市井的婚姻生活(大而化之,即對(duì)正常人生軌跡)的恐懼,緊緊攫住了她倉(cāng)皇又緩慢的一生。
晚年的阿瑪蘭塔開始坐下來(lái)安安靜靜為自己織裹尸布。我不得不聯(lián)想到身邊的一些人。比如那些姑娘們,得到一個(gè)真心對(duì)自己好的男孩兒,會(huì)忍不住一再試探對(duì)方的底線,以證實(shí)如果這是確鑿的愛,就可以無(wú)限包容;又比如多少小男孩兒以為主動(dòng)的姑娘就是不值得珍惜的,因?yàn)樗齻円欢▽?duì)誰(shuí)都一樣主動(dòng),顯得輕浮。最終,當(dāng)姑娘們抹著眼淚說(shuō)那男人怎么不要我了,再也沒(méi)人對(duì)我這么好了;男人則攥著酒杯皺著眉頭默默不語(yǔ)……我知道那無(wú)關(guān)是否珍惜,而是一種對(duì)待感情、對(duì)待愛人的畸形方式,一種深刻的自毀情結(jié)。好像糖果就放在抽屜里,它本來(lái)就是給你的,你也非常喜歡吃——可你拉開了抽屜,與糖果對(duì)看,卻死也不拿來(lái)吃。最后任那糖果變質(zhì)了,你也掉下眼淚來(lái)——這眼淚甚至也不是因?yàn)槔⒒冢且驗(yàn)閷?duì)自己居然永遠(yuǎn)無(wú)能為力。又或者,根本就不該拉開那抽屜。
其實(shí)人的一生,真正合適的對(duì)象,真正有幸福感的瞬間,配額該是大體相當(dāng),誰(shuí)也不會(huì)更多,誰(shuí)也不會(huì)更少,全在于一念之間。因此,如果恰好有這樣一個(gè)人,他愿意與你一同挨過(guò)這漫長(zhǎng)的黑夜,也愿意傾聽你的滿腹牢騷,而你需要做的,只是拉住她的手,別讓她撲個(gè)空——那么,為什么不呢?
阿瑪蘭塔一生都戴著遮掩燙傷疤痕的布條兒,那是讓從戰(zhàn)場(chǎng)上歸來(lái)的奧雷良諾上校為之惆悵的布條兒。其實(shí)戴在腕子上還算好的,怕的是入骨入皮的緊箍咒。
順便說(shuō)一句:一直覺著“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”這名字起得真好,簡(jiǎn)直無(wú)從替換。
《百年孤獨(dú)》讀書心得 3
用了一個(gè)月時(shí)間,看了《百年孤獨(dú)》這本書,F(xiàn)在看完了,回過(guò)頭來(lái)想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字?梢园选鞍倌旯陋(dú)”這個(gè)名字拆開來(lái)品了一下!鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L(zhǎng)久,也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的!肮陋(dú)”,造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?
拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的.興盛和衰亡,在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個(gè)原始落后,但沒(méi)有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆,日落而息,他們耕種牧畜,樸實(shí)勤勞,與世無(wú)爭(zhēng)。用書上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊,那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲,也從未死過(guò)人!薄啊@塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)!钡,其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾粒鐣?huì)無(wú)法進(jìn)步,落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守,這樣只會(huì)讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。
在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終,這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說(shuō):“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)!
后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú),拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。
《百年孤獨(dú)》讀書心得 4
自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨(dú)》,經(jīng)過(guò)10余天睡前醒后的臥讀,今日晨終于通讀一過(guò),也算了卻了多年的夙愿——終于讀過(guò)《百年孤獨(dú)》了,否則,在文化人面前怪沒(méi)面子的,哈哈,好在老張周圍文化人屬稀有動(dòng)物。
孤獨(dú)的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有創(chuàng)新,每天重復(fù)上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂(lè)的。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái),他曾向妻子抱怨說(shuō)道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過(guò)日子!笨上У氖,他卻被家人綁在一顆大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復(fù)上演著同樣的悲劇,導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落,到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了,從地球上消失了。
范曄先生青年才俊,不過(guò)文筆卻非常老到,這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功,總而言之,譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的'重要原因。于老張而言,第二個(gè)原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味,套封魔幻、內(nèi)封素雅,傳統(tǒng)大32開精裝,字體大小適中,書簽令老張喜愛有加,既便于閱讀,閑暇還可享受一番,哈哈,老張也許是過(guò)于看重形式了,但個(gè)人喜好沒(méi)有辦法。正是基于上述兩點(diǎn),老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨著。魔幻現(xiàn)實(shí)主義,這名字起得真正科學(xué),或者說(shuō)是很真理。歷史和現(xiàn)實(shí),人世和它世,真實(shí)和虛幻,分不清、辨不明,剪不斷、理還亂,百年的孤獨(dú)融匯始終,馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終;蛟S還有什么更深層次的寓意,老張領(lǐng)會(huì)不了,至今連到底寫了老奧家?guī)状艘矝](méi)有理清。但這并不妨礙閱讀,照樣還能讀得津津有味,或許這正是名著的魅力或者說(shuō)魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好,但老張一直未能通讀,今日想來(lái)也許有年齡的原因,年輕匆忙,很難在一個(gè)點(diǎn)停留過(guò)長(zhǎng)時(shí)間,小張沒(méi)讀的書只能留待老張了,哈哈。
人與書,有沒(méi)有緣、有沒(méi)有分、有沒(méi)有緣分,或許冥冥之中早有定論,這個(gè)說(shuō)不好,不好說(shuō),只好不說(shuō)也罷。
《百年孤獨(dú)》讀書心得 5
在忙碌但充實(shí)的學(xué)習(xí)之后,我迎來(lái)了大學(xué)的大學(xué)教授第一個(gè)元旦。在這個(gè)假期里,修正當(dāng)我可以獨(dú)立調(diào)整時(shí)間的時(shí)候,我就不用擔(dān)心完成作業(yè)了。我遇到了《百年孤獨(dú)》的作者加西亞馬爾克斯。十大優(yōu)秀書籍中,想為想用他們抄寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和國(guó)外一些名著一樣,給我的第一印象也是如此,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,名字非常相似,順序?qū)懽黜樞蚺帕幸步?jīng)常使用倒敘和插入。剛開始讀的時(shí)候,我甚至因?yàn)槊悦#瑹o(wú)法理解作者的寫作意圖而放棄了深度閱讀。但第二遍看完人物,卻被書中滲透?jìng)鬟_(dá)的`孤獨(dú)感深深震撼!栋倌旯陋(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的膾炙人口,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多的興衰,反映了拉丁美洲百年來(lái)不斷起伏的歷史。
在這么短的歷史里,作者給人孤獨(dú),同時(shí)又認(rèn)為人則不是孤獨(dú)而生的:“即使你認(rèn)為親密關(guān)系已經(jīng)枯竭,無(wú)法給予,總會(huì)有那么仿佛,有什么東西能敲擊你心中的琴弦;畢竟,我們生來(lái)不是為了生來(lái)享受憂傷的!钡,這本書反復(fù)提到的孤獨(dú),與不同我們狹義表述的孤獨(dú)是不同的。隨著時(shí)代背景和出版者心境的人生經(jīng)歷,憂傷似乎給我們展示了另一種面貌!栋倌旯陋(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí),作者加西亞畢卡索接受采訪,對(duì)孤獨(dú)的暗示說(shuō)明似乎很有意義:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻,作者的寫作心靈深處意圖在我腦海中逐漸吻合起來(lái):他渴望拉美人民團(tuán)結(jié)起來(lái),共同走向文明、開放和繁榮。
另外,《百年孤獨(dú)》的魅力在于它的離奇故事。在整部作品中,小說(shuō)中的人物不時(shí)看到鬼!斑@些鬼魂象征著馬孔多揮之不去的過(guò)去。事實(shí)上,這些反復(fù)出現(xiàn)的幽靈根植于拉丁美洲歷史的特定發(fā)展。“某種程度上,由于意識(shí)形態(tài)的變化,布恩庫(kù)珀泰亞和整個(gè)馬孔多都是鬼。他們被自己的文化孤立和敵視,社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是,他們已經(jīng)完全接受了此類現(xiàn)狀,不想改變!睍械乃廾撌菍(duì)導(dǎo)致歷史古往今來(lái)重復(fù)的意識(shí)形態(tài)的隱喻,而正是這種意識(shí)形態(tài)讓乃是拉美歷史被解讀為一個(gè)循環(huán),一個(gè)無(wú)法發(fā)生任何變化的循環(huán)式。書中的敘述也加強(qiáng)了這種理想主義的壓迫感。這些畸人,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品無(wú)法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞畢卡索在完成他的代表作后有一個(gè)夙愿:希望百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失,不再出現(xiàn)。希望作者的苦心和夙愿能夠?qū)崿F(xiàn)。
《百年孤獨(dú)》讀書心得 6
老師推薦了很多的書,《百年孤獨(dú)》算是一本。但我偏偏購(gòu)買了這本書,從買書的這一刻,無(wú)形之中,我踏入了痛苦的深淵。先看了導(dǎo)讀,嗯,感覺不錯(cuò)。隨手翻閱,在看了將近五十頁(yè)后,無(wú)奈宣告放棄,此后很長(zhǎng)一段時(shí)間不曾翻閱,終于在此次暑假將其讀完,自豪之感油然而生,買來(lái)將近一年,才看完,并理清了一絲頭緒,怎能不令我自豪?
坦白說(shuō),這本書我沒(méi)有完全讀懂,但我不認(rèn)為這本書難懂,潛意識(shí)里,我認(rèn)為只要可以理清書中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系,即可讀懂整本書。所以,書中人物的關(guān)系或許是重點(diǎn),嗯,應(yīng)該是這樣的。
只是,要想理清其中的人物關(guān)系,不得不說(shuō),這是一個(gè)耗費(fèi)時(shí)間精力的巨大工程,(最起碼,對(duì)我來(lái)說(shuō),的確是一個(gè)重體力活)因?yàn)橐粋(gè)不留神,就會(huì)給弄混,我也是盡了最大努力,才勉強(qiáng)區(qū)分出了他們之間的血緣關(guān)系,在腦海中構(gòu)造出了一個(gè)極其容易坍塌的家庭構(gòu)造圖,也正是憑借這張圖,我才勉強(qiáng)沒(méi)讀暈?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō),這張圖在書本合上的剎那便魂飛破滅了。
因?yàn)闆](méi)完全讀懂,所以只好寫一些表面東西了。說(shuō)實(shí)在話,我挺同情布恩地亞這個(gè)家族,這個(gè)家族的子孫一代又一代被取名為奧雷良諾和阿卡迪奧,“他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個(gè)子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情”。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞,這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年,這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式來(lái)排遣自己的孤獨(dú):奧雷良諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布,日織夜拆;雷蓓卡閉門風(fēng)窗,把自己關(guān)在房間里直到死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。而這所有的一切,在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的,令人感到恐懼,甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感,讓人想要逃離。這個(gè)家族之中,夫妻、父子、母女,甚至是兄弟姐妹之間,始終沒(méi)有心心相印的感情溝通,沒(méi)有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú),進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但最終均以失敗而告終;蛟S是這一百年的孤獨(dú),使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的'颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),我沒(méi)有看明白,這本書給我的印象更像是一本自傳,或是一本預(yù)言書。一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言,記載于羊皮卷上,并且沒(méi)有遺漏,全部實(shí)現(xiàn)。而這個(gè)人在書中出現(xiàn)的次數(shù)很少,但他的影子卻無(wú)處不在,他名叫墨爾基阿德斯。
合上整本書,如卸重負(fù)。將書放置書柜最不顯眼處,決定從今以后再也不碰它了,這本書使我飽受頭痛,我絕不會(huì)再給自己找第二次麻煩的!唉,不過(guò),或許隨著年齡增長(zhǎng)、閱歷的加深和思想的逐漸成熟,會(huì)促使我在某一天重新打開這本書。以后發(fā)生的一切是不可預(yù)知的,難道不是么?
《百年孤獨(dú)》讀書心得 7
說(shuō)到《百年孤獨(dú)》這本書,不得不提作者馬爾克斯,馬爾克斯出生在哥倫比亞阿拉卡嗒卡,他童年時(shí)代是在外祖父家度過(guò)的,因外祖母博古通今,有一肚子的神話傳說(shuō)和鬼怪故事。所以,在他童年的思泉里,充滿著另一個(gè)靈幽的世界,至此,鑄就了他創(chuàng)作的重要源泉。
除了諾貝爾獎(jiǎng)、魔幻現(xiàn)實(shí)主義和《百年獨(dú)孤》,大家好像對(duì)馬爾克斯一無(wú)所知。
大多數(shù)沒(méi)能讀完《百年孤獨(dú)》是因?yàn)榭ㄔ诹说谝豁?yè)一大堆相似的人名上,我也深感疑惑,導(dǎo)致我看到后面內(nèi)容也要反復(fù)翻閱前面內(nèi)容,才能對(duì)得上全文。
《百年獨(dú)孤》講述了布恩迪亞七代人的神奇生活,小鎮(zhèn)的百年興衰,以及一張A4紙都列不完的人名(和紅樓夢(mèng)有的一拼),反映拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)翻天覆地的歷史,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇著作!
孤獨(dú)?怎么理解這個(gè)詞語(yǔ)?尼采說(shuō)孤獨(dú)有三個(gè)狀態(tài):神靈,野獸與哲學(xué)家。一個(gè)充實(shí)自立,一個(gè)桀驁不馴,而另一個(gè)則是兩者的中合體。這三個(gè)狀態(tài)完美的概述了布恩迪亞一家人在百年間所承受的孤獨(dú),如果說(shuō)烏爾蘇拉是神靈般的存在,那么阿爾卡迪奧映射的則是那野獸。布恩迪亞上校一生遭到暗殺13次,73次埋伏和一次槍決。開槍自殺后奇跡生還,戎馬一生卻在遲暮中失去了信仰,最終與政府簽訂合約,年老歸家,每日守著父親留著制作小金魚的工藝,抑郁而終。他一直渴望拋棄孤獨(dú),可他永遠(yuǎn)也離不開注定的孤獨(dú)。他唯一能做的就是在孤獨(dú)中保持高傲。
在《百年孤獨(dú)》這本書內(nèi),我最喜歡的人物形象就是烏爾蘇拉,從一開始的近親結(jié)婚到“長(zhǎng)豬尾巴”的言論,就注定了整個(gè)家族孤獨(dú)的.宿命。她一生為了家庭默默付出,年老后失明,靠著獨(dú)特的能力掌控家庭最后的余地。難道不是一種宿命嗎?烏爾蘇拉這個(gè)鮮活的人物瞬間有了流動(dòng)性。任勞任怨的性格阻滯她的生長(zhǎng)性。
寫到一半,我突然卡文了,我在想,天哪,這一部世紀(jì)文的讀后感竟這么難寫,難寫的點(diǎn)在于獨(dú)孤是一抽象的名詞,每個(gè)人對(duì)于孤獨(dú)的理解不同,感悟不同。讀后感——寫的就是真實(shí)的感受,此刻的真實(shí)感受就是想再去把它重溫一遍,因?yàn)槊恳槐榈母惺芏疾幌嗤?/p>
往后,孤獨(dú)是常態(tài)。
很喜歡豆瓣那句:“因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁,我差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它,所以當(dāng)你還未嘗試痛苦,當(dāng)你還未開始看透生命,請(qǐng)你好好收著它,不要讀它。”
《百年孤獨(dú)》讀書心得 8
十五歲的寒假,坐在火爐邊,捧著一本《百年孤獨(dú)》,第一次進(jìn)入馬爾克斯的神秘造夢(mèng)術(shù)。我并沒(méi)有被后來(lái)在很多地方被反復(fù)夸贊的開頭所驚艷,也沒(méi)有被那些圈圈圓圓,繞來(lái)繞去的名字觸發(fā)焦躁的神經(jīng),記住各個(gè)名字間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系也并沒(méi)有為難到我。從始至終,我都沉浸在馬孔多的幻夢(mèng)中。在那之后的好幾年間,我也沒(méi)有想明白是什么讓我著迷,但那是真真切切的著迷,舍不得放下。
小學(xué)時(shí)候也作為乖學(xué)生在老師的推薦下閱讀過(guò)一些小說(shuō),我印象比較深刻的有被我當(dāng)睡前故事的《駱駝祥子》,和老師堅(jiān)持讓買的《魯賓遜漂流記》。但它們沒(méi)有留下什么印記。我那時(shí)怎么能體會(huì)到祥子的無(wú)奈和魯濱遜的浪漫呢?現(xiàn)在應(yīng)該是能體會(huì)了,卻在打開小說(shuō)世界的大門之后,不愿看了。因?yàn)槲医K于知道,口味有許多種,而我已經(jīng)找到我喜歡的那幾種。正因?yàn)闀嗔,所以在看大名鼎鼎的《生死?chǎng)》,《狂人日記》時(shí)體味不出其間厲害,才能放心大膽地承認(rèn),真的不喜歡,先放棄好了。就連作為生物專業(yè)的自己,第二次鼓起勁翻開《物種起源》從序言開始就難以繼續(xù)之后,也可以坦然地面對(duì)自己,再給自己一些時(shí)間好了。然后松一口氣般地,把書還到圖書館。
如果我現(xiàn)在回想起高中的語(yǔ)文課有什么美好的回憶的話,其中之一就是把《霍亂時(shí)期的愛情》藏在課桌上成堆的資料下,貓著腰忘情地閱讀了。一想起那場(chǎng)景,就連高中的教室都不那么沉悶了,仿佛窗外平行射入的每日都一樣的天光,都在悄悄跳舞。我清楚地記得我買下它的那一天。中午放學(xué)去小吃攤吃午飯的時(shí)候路過(guò)一家教輔書店,也會(huì)在門口擺一些暢銷書。我本漫不經(jīng)心地經(jīng)過(guò),卻被暗紅色的封面吸引,猛地停下回身拿起摸了又摸。一般來(lái)說(shuō),因?yàn)榫W(wǎng)上更便宜,我不會(huì)在實(shí)體店買書,但在我剛看完《百年孤獨(dú)》之后,毫不猶豫地買下《霍亂》。那本書后來(lái)封皮都被翻到磨損,我那么愛它舊舊的樣子,我那么愛它讓性子急躁的我一看就平靜下來(lái)的神奇魔法。為了追求故事體驗(yàn)的完整性,我會(huì)強(qiáng)迫地以從頭至尾的順序閱讀小說(shuō),決不因?yàn)楹闷娑S。這個(gè)習(xí)慣從我還不懂的欣賞故事情節(jié)的時(shí)候就養(yǎng)成了?墒,在讀完一遍之后再讀,我發(fā)現(xiàn),《霍亂》的任何一頁(yè)翻開,都可以順利地往下讀,仿佛一個(gè)隨時(shí)都能進(jìn)入的幻境,甚至在沒(méi)人時(shí)我會(huì)忍不住念出聲來(lái),它近乎是詩(shī)了。后來(lái)知道馬爾克斯是如何在少年時(shí)期就對(duì)西班牙詩(shī)集倒背如流,也就不奇怪了。但還必須要感謝工作扎實(shí)負(fù)責(zé)的翻譯,這一點(diǎn)真是救了命了。
我想來(lái)想去也說(shuō)不出為什么被《百年》和《霍亂》勾住。后來(lái)好像知道一些了,在我讀了《活著為了講述》之后。
大概是從大學(xué)開始,得益于一個(gè)苦惱不知怎樣為我挑選生日禮物而把我對(duì)馬爾克斯的迷戀當(dāng)成靶點(diǎn)的摯友,每年生日我都會(huì)收到馬爾克斯的小說(shuō),這些書漸漸把封皮內(nèi)部列出的“主要作品”湊起來(lái)。《活著為了講述》一直沒(méi)有看,是因?yàn)橛X得不是講故事的書,想先看他講故事。當(dāng)然,事實(shí)上,《講述》不是一本小說(shuō),但的確是在講故事,而且,不知多少人會(huì)慶幸馬爾克斯自己寫了這樣一本關(guān)于他自己的故事,這將勝卻他人執(zhí)筆為他作傳的千言萬(wàn)語(yǔ)。
在看《講述》之前,我從未好奇過(guò)《百年》,《霍亂》這些故事是怎么來(lái)的,但《講述》中對(duì)他早年故事創(chuàng)作的緣由回憶,無(wú)疑是對(duì)包括我在內(nèi)的眾多讀者的福利。他如何受到上校外公的影響,如何追溯父母年輕時(shí)相愛的旅程,如何將街坊真實(shí)發(fā)生的讓他心驚的兇殺案落到紙上才終肯釋懷。對(duì)于講故事的擅長(zhǎng),也許是天賦,但沒(méi)有哥倫比亞動(dòng)蕩的環(huán)境,沒(méi)有他從小生長(zhǎng)于其間的龐大家族,沒(méi)有家里家外機(jī)敏包容的眾多女性,沒(méi)有和他一同奮斗在艱難的新聞業(yè)的一眾同仁,就不會(huì)有今天我們?yōu)橹缘鸟R爾克斯。
和《沒(méi)有人給他寫信的上!芬粯,《講述》也是一本充滿力量的書。是什么樣的力量呢?是真誠(chéng)的力量,是執(zhí)著的`力量,是樂(lè)觀的力量。真誠(chéng)是這本書最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),他回憶作家生涯萌芽階段面臨的困頓,苦澀,卻也伴隨精彩的經(jīng)歷。認(rèn)真描述伴隨他事業(yè)發(fā)展的每一個(gè)伙伴,這讓關(guān)于他的一切更加有跡可循。執(zhí)著是他對(duì)新聞和寫作的執(zhí)著溫柔而堅(jiān)定地敲打著讀者的心。樂(lè)觀,則是他年輕時(shí)期面對(duì)種種困境的強(qiáng)大心態(tài)。這種心態(tài)在回首時(shí)可以總結(jié)為樂(lè)觀,其實(shí)在當(dāng)時(shí)或許也不是刻意的告訴自己要樂(lè)觀面對(duì)什么,而是因?yàn)樾睦镉幸患蛔龅氖虑椋ó?dāng)作家),所以物質(zhì),甚至家人的理解,都不那么重要了,即使沒(méi)有,也不構(gòu)成不開心的原因。我想這同樣是一本,年輕時(shí)和年老時(shí)看感覺會(huì)很不一樣的書,但我很慶幸我現(xiàn)在看到了。
《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》中談到讀書時(shí)的一段話,我深以為然!扒覐膩(lái)拂意之事,自不讀書者見之,似為我所獨(dú)遭,極其難堪。不知古人拂意之事,有百倍于此者,特不細(xì)心體驗(yàn)耳”。后來(lái)我每每遇“拂意之事”,想到這段話,會(huì)好受一些。雖然我讀書少,知道的古人拂意之事少,但道理絕對(duì)是這個(gè)道理,于是心便放寬了。而《講述》的整個(gè)內(nèi)容,有一個(gè)方面,就是馬爾克斯,以及他的家庭經(jīng)歷的“拂意之事”。對(duì)他的家庭來(lái)說(shuō),這個(gè)“拂意”是貧窮,對(duì)他本人來(lái)說(shuō),比貧窮更甚的,是年輕的他在朝著作家這條路踏過(guò)去的重重未知和阻礙。這阻礙有家人的不理解,他對(duì)自己能否成事的懷疑,以及創(chuàng)作過(guò)程中本身的糾結(jié)。但他絕不是為了講述這其中的不順,因?yàn)樵谶@個(gè)“故事”的結(jié)尾,他在朝著更好的前途邁進(jìn),是以一個(gè)上升的曲調(diào)結(jié)尾,仿佛是勝利者的姿態(tài)。如果童話是為了讓小朋友相信生活的美好的話,那他的故事就是我初見生活面貌之后的現(xiàn)實(shí)主義童話。
故事的結(jié)局,他成功了,這不是以他終于在不惑之年能憑版稅過(guò)上物質(zhì)豐富的生活為標(biāo)志,也不是以他獲得諾貝爾獎(jiǎng)為標(biāo)志,甚至也不是以他的魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界讓眾多信徒得到心靈的平靜與慰藉為標(biāo)志,這只以他堅(jiān)持下來(lái)了,一直在做那件非它不做的事為標(biāo)志。這讓你不認(rèn)為只因?yàn)樗罱K獲得的這些成就他才是他。他就是他。
《百年孤獨(dú)》讀書心得 9
“What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it。生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的!
《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,圍繞著馬孔多的世界,匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。《百年孤獨(dú)》的藝術(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實(shí)的融合所營(yíng)造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨(dú)之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨(dú)》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。孤獨(dú)是布恩迪亞家族的家徽,每一個(gè)成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時(shí),孤獨(dú)在他們的`世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨(dú)的泥淖,而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú),他們渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨(dú),就是“百年的孤獨(dú)”。
這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽,統(tǒng)治階級(jí)的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。
《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。外來(lái)文明以一種侵略的態(tài)度來(lái)吞噬這個(gè)家族,于是他們就在這樣一個(gè)開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。
《百年孤獨(dú)》讀書心得 10
孤獨(dú)是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關(guān)鎖國(guó)的清朝,仿佛世界只有孤身一人。《百年孤獨(dú)》里的馬孔多,雜糅著這世間所有類型的人,也雜糅著這世間所有的孤獨(dú)。
馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)性的但卻無(wú)神空虛的,書中所經(jīng)歷的孤獨(dú),也可能是我們?nèi)松?dāng)中所需要面對(duì)的!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子!瘪R孔多的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認(rèn)識(shí)到了目前的現(xiàn)狀,他本應(yīng)該是個(gè)英雄,但時(shí)代讓他變得可悲,子孫所承受的災(zāi)難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨(dú)的,馬孔多的文明也是孤獨(dú)的,他們有著對(duì)權(quán)利的渴求,對(duì)求知的渴望,以及對(duì)暴力的崇敬,但他們拒絕與遠(yuǎn)方溝通,拒絕看到遙遠(yuǎn)世界的.光芒。他們從未放過(guò)自己,所以他們孤獨(dú),卻也無(wú)能為力。
《百年孤獨(dú)》的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這小小的一角,就像作者說(shuō)的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個(gè)家族的百年孤獨(dú)也折射著世間萬(wàn)物的凄楚和悲涼,孤獨(dú)的度量已無(wú)從計(jì)算,可能從創(chuàng)世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無(wú)聲無(wú)息。
讀完這本書,我經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題:究竟什么可以讓我們?cè)谟邢薜纳袨橹嗍睾蛫^斗?也許在經(jīng)歷人生的不同階段時(shí),都會(huì)有不同的答案吧!
《百年孤獨(dú)》讀書心得 11
加西亞·馬爾克斯,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,代表作《百年孤獨(dú)》。這樣介紹這位偉大的作家應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題吧。他還有一本比較有名的著作《霍亂時(shí)期的愛情》推薦看一下。
《百年孤獨(dú)》,寫讀后感的時(shí)候本想寫一個(gè)帶有自己感情的概述,不過(guò)能力有限,日后再寫吧。
《百年孤獨(dú)》這本書在6天的努力之后讀完了,頭腦中只有一個(gè)模糊的印象,甚至連主角的名字都沒(méi)辦法回憶起,作者大概是故意的,用長(zhǎng)的而且重復(fù)的名字來(lái)命名一個(gè)又一個(gè)不同的人,好讓讀者更迷惑,故事更瘋狂。我才疏學(xué)淺,很多地方實(shí)在讀不懂。這部書有很強(qiáng)的奇幻色彩,有時(shí)書中的故事更像一個(gè)神話,一個(gè)傳說(shuō),比如美人兒升天、鬼魂在世間徘徊、馬孔多應(yīng)了預(yù)言被颶風(fēng)毀滅。書中有大量的性,《霍亂時(shí)期的愛情》和《百年孤獨(dú)》很像,都大量描寫了性,好像作者用大量的性,瘋狂的性,有悖倫常的性來(lái)展示故事的奇幻和瘋狂,讓讀者隨之興奮,而心情又隨瘋狂又短暫的性而跌落谷底!栋倌旯陋(dú)》好似有一種魔性,能充分調(diào)動(dòng)讀者的情緒,卻又能讓讀者對(duì)一切瘋狂無(wú)法想象的事淡然處之,好似正常的事。
《百年孤獨(dú)》記錄了一個(gè)家族由貧窮走向富有而又衰落,期間有一些起色,馬上又被規(guī)矩或者瘋狂而打碎。書中一個(gè)占篇幅不多卻貫穿全書的角色,他向命運(yùn)的使者,來(lái)做一個(gè)實(shí)驗(yàn),可自己也逃不過(guò)命運(yùn),依舊要受人間苦痛。書開頭,主角好像空想家,瘋狂,固執(zhí),有開創(chuàng)性,勇敢,睿智。他以各種瘋狂的舉動(dòng)來(lái)開啟了故事的序章。之后,在書的`前半部分,沒(méi)有死亡的人,一切安詳,主角家族開始擴(kuò)充,財(cái)富也開始積累,家庭環(huán)境開始變好。中間部分,家族成員變得十分多,財(cái)富開始瘋狂積累,戰(zhàn)爭(zhēng)開始,開始死人,有些是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)死去,有些不是,但有的人在戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下開始朝壞的方向走,有的人能保持初心,保持清醒。但家開始在累積財(cái)富的同時(shí)也開始衰落,但當(dāng)時(shí)看不出跡象,可以看出跡象的是時(shí)間和孤獨(dú),開始讓一些人和事發(fā)生微妙的變化。書后半部分,隨著一位女人的加入,曾經(jīng)歡快自由的家開始腐朽,當(dāng)時(shí)革命沒(méi)有勝利,但曾經(jīng)自由的家庭開始變得腐朽,像是被一具巨大的棺材關(guān)了起來(lái),埋在了土里,人們?cè)跓o(wú)限的重復(fù)中卻能得到安寧,人們開始在孤獨(dú)中存活,居住的地方開始混亂,不像能居住的地方,像是詭異又惡心的粘液,人們?cè)诶锩嫫堁託埓,慢慢地粉碎。書的結(jié)尾,無(wú)論多少個(gè)起伏都沒(méi)能打敗孤獨(dú)和時(shí)間,一個(gè)城鎮(zhèn)和城鎮(zhèn)上的人包括城鎮(zhèn)里最突出的家族都應(yīng)召了預(yù)言,隨預(yù)言消散在風(fēng)里。全書結(jié)束。
書中用一個(gè)有一個(gè)的重復(fù)象征了時(shí)間的重復(fù),家族魂靈的重復(fù),給讀者塑造了一個(gè)頹廢漫長(zhǎng)的世界。讀完之后像做夢(mèng)一樣,卻也發(fā)現(xiàn),自己可能也在不知不覺中走進(jìn)神秘的重復(fù)中。作者好像用一百年長(zhǎng)的故事描寫了日復(fù)一日不斷重復(fù)的生活。
生活不斷在重復(fù),希望每個(gè)人都能在重復(fù)的生活里找到不一樣的感覺,活出精彩的人生,逃離時(shí)間創(chuàng)造的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》讀書心得 12
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫篇讀后感,苦于無(wú)從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想得太凌亂以至于理不出頭緒。然后上網(wǎng)找了幾篇讀后感想找找靈感,但是看完幾篇讀后感后我發(fā)現(xiàn),我好想看了本假書。原來(lái)這些亂七八糟的人際關(guān)系里還有這么多深?yuàn)W的道理,再一次懷疑我看的是本假書。 不過(guò)沒(méi)有像他們那樣的深刻感受也未必是件壞事,這樣說(shuō)明我還沒(méi)有過(guò)上類似他們那樣的孤獨(dú)的日子,沒(méi)有感同身受,我還是幸福的。這樣一對(duì)比,我生活中的種種自認(rèn)為的不幸,都是那么的渺小與不過(guò)如此。不過(guò)即便沒(méi)有像他們那樣深刻的感受,我也有我喜歡的人物,即便他不是這本書的主要人物,不是這個(gè)龐大的布恩迪亞家族的其中一員,但我依舊被他吸引。
他就是來(lái)自意大利負(fù)責(zé)安裝和調(diào)試自動(dòng)鋼琴的琴師皮埃特羅.克雷斯皮。
我不止被他的金發(fā),他的教養(yǎng),他的端莊,他的禮貌,他的善良,他的認(rèn)真吸引,還被他正直可靠,為愛割腕而死所吸引。我大概可以想象出他初來(lái)乍到時(shí)出于禮貌與主人保持適當(dāng)距離的彬彬有禮的模樣,將自己關(guān)在客廳,心無(wú)旁騖的裝好自動(dòng)鋼琴的認(rèn)真的模樣,還有對(duì)待自己未婚妻的紳士模樣,即便他曾經(jīng)在麗貝卡沖動(dòng)的糾纏中錯(cuò)生激情,但最終找到了真愛,那就是阿瑪蘭妲。在經(jīng)歷了婚禮因?yàn)楦鞣N原因一直被推遲,看著親愛的未婚妻就在眼前但還是要保持紳士風(fēng)度,沒(méi)有與她有什么肢體接觸,到之后與難以忍受等待的麗貝卡在不在為何熄滅了的燭火里接吻,相擁,在自己衷心不移等待婚期時(shí)卻接到何塞·阿爾卡蒂送來(lái)的一句“我和麗貝卡就要結(jié)婚了”這些種種之后,在烏爾蘇拉充滿歉意的.周二聚餐中與阿瑪蘭妲相愛,并在一個(gè)星期二向阿瑪蘭妲求婚。這一切似乎驗(yàn)證了何塞·阿爾卡蒂說(shuō)的那句“如果您真喜歡我們家,那還有阿瑪蘭妲呢”。但最后阿瑪蘭妲還是拒絕了他,這樣的打擊與內(nèi)心的崩潰,他最后選擇了割腕自殺,遠(yuǎn)離了這個(gè)帶給他一次又一次傷害的布恩迪亞家族。
皮埃特羅.克雷斯皮的一生也是孤獨(dú)的。在無(wú)盡的愛與愛中輾轉(zhuǎn),受挫,到最后逝命。就像王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。皮埃特羅.克雷斯皮與麗貝卡就是那兩條相交后愈行愈遠(yuǎn)的兩條線,而皮埃特羅.克雷斯皮與阿瑪蘭妲就是那兩條永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交的線。真愛明明就在眼前卻又遙不可及。
反正我們終究會(huì)孤獨(dú),與其和孤獨(dú)爭(zhēng)個(gè)你死我活,不如與孤獨(dú)為伴。與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴,是一個(gè)既定事實(shí)。與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家。不過(guò),對(duì)于現(xiàn)如今的我們來(lái)說(shuō),所謂的孤獨(dú)不過(guò)是對(duì)著無(wú)情感的屏幕,手指習(xí)慣性的上下滑動(dòng),看著不痛不癢的內(nèi)容,無(wú)所事事的孤獨(dú)感罷了。對(duì)于這些孤獨(dú)感,能做到不過(guò)于晚上少熬夜,躺在床上了不要來(lái)回刷手機(jī),越刷越孤獨(dú),胃不好就少吃辣椒冷飲過(guò)熱食物,容易發(fā)胖體質(zhì)管不住嘴就多運(yùn)動(dòng),一個(gè)人待著時(shí)就看看書,好東西都值得花時(shí)間,所以無(wú)論你現(xiàn)在多辛苦也別放棄,想想已經(jīng)堅(jiān)持了多久才到這里。再想想那些每天不足六個(gè)小時(shí)的睡眠,兩天用完一支的中性筆,無(wú)數(shù)杯速溶咖啡下活蹦亂跳繼續(xù)沖刺的日子,我們不是在透支著生命,只要你想贏,這些都不算什么,有何況區(qū)區(qū)孤獨(dú)呢.
其實(shí)人的一生,真正合適的對(duì)象,真正有幸福感的瞬間,配額該是大體相當(dāng),誰(shuí)也不會(huì)更多,誰(shuí)也不會(huì)更少,全在于一念之間。因此,如果恰好有這樣一個(gè)人,他愿意與你一同挨過(guò)這漫長(zhǎng)的黑夜,也愿意傾聽你的滿腹牢騷,而你需要做的,只是拉住她的手,別讓她撲個(gè)空——那么,為什么不呢.不過(guò)在緊緊抓住她的手之前,你需要更努力的讓自己變得更加的優(yōu)秀,更加的有資本可以留住她,同時(shí)你也需要更努力的克服在前進(jìn)時(shí)一直圍繞在你身邊的孤獨(dú)。到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),你所走過(guò)的那么多個(gè)孤獨(dú)的夜晚,痛苦的時(shí)刻都是值得的,為了更好的。希望以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在的你的努力與堅(jiān)持,會(huì)驚訝與現(xiàn)在的你的毅力與忍耐力。為了以后的日子,加油。
《百年孤獨(dú)》讀書心得 13
這個(gè)周末沒(méi)有回家,待在學(xué)校看書,近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨(dú)》看完了?磿拈_始就對(duì)這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨(dú),而人的一生不過(guò)百年。
書里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族,一個(gè)小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已,看書的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無(wú)論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒(méi)有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨(dú)終老。
你不斷地為書中的人嘆息,為他們的愚昧無(wú)知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時(shí)很荒誕)并且無(wú)比執(zhí)著的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來(lái)了,有的是對(duì)自己所追求的并不信任,半路放棄。
書中有很多魔幻的'情節(jié),作者在想象力天馬行空的時(shí)候,還能對(duì)家庭瑣事娓娓道來(lái),把握不同年齡層次,不同角色的性格,書中寫了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的,但作者沒(méi)能讓我們?cè)诳磿臅r(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒(méi)有“干凈的愛”和“完美的人”,甚至是丑陋無(wú)比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前,讓我這個(gè)在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受,讓我在看到最后結(jié)局的時(shí)候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話:“噢,這就是個(gè)活生生的悲!”
的確,這個(gè)家族(甚至于這個(gè)小鎮(zhèn))沒(méi)有一個(gè)人的結(jié)局是好的。當(dāng)然,大家都說(shuō)這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過(guò)幾年后人生閱歷豐富后來(lái)看這本書應(yīng)該會(huì)有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。
《百年孤獨(dú)》讀書心得 14
不朽的經(jīng)典《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"的《百年孤獨(dú)》,是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。全書近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎的倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。
加西亞·馬爾克斯用他的故事創(chuàng)造了一個(gè)他自己的'世界,這是一個(gè)微觀世界。在喧囂紛亂、令人困惑但卻令人信服的確定的現(xiàn)實(shí)中,它反映了一個(gè)大陸及其人們的財(cái)富與貧困。他創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,那個(gè)由他虛構(gòu)出來(lái)的小鎮(zhèn)。從50年代末,他的小說(shuō)就把我們引進(jìn)了這個(gè)奇特的地方。那里匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活,作者的想像力在馳騁翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)、具體的村鎮(zhèn)生活、比擬與影射、細(xì)膩的景物描寫,都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來(lái)。
《百年孤獨(dú)》讀書心得 15
在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來(lái)了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間,不必為完成作業(yè)而憂心的假期里,我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書籍之中,讀后想為它寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和眾多外國(guó)名著給我的第一感覺一樣,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敘和插敘,初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對(duì)號(hào)入座后再讀,便被書中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了!栋倌旯陋(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長(zhǎng)河中作者賦予了人孤獨(dú),同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來(lái)孤獨(dú)的:“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的!比欢谶@本書中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味,孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來(lái):他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來(lái),共同走向文明,開放與繁榮。
此外,《百年孤獨(dú)》的.魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品,小說(shuō)中的人物們不時(shí)會(huì)見到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過(guò)去。事實(shí)上,這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中!薄皬哪撤N程度上來(lái)說(shuō),由于意識(shí)形態(tài)上的變化,布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥,社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀,不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來(lái)導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài),也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán),一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無(wú)法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿能夠夢(mèng)想成真。
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