有關(guān)漢字中國(guó)傳統(tǒng)文化作文4篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編整理的漢字中國(guó)傳統(tǒng)文化作文4篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
漢字中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
漢字具有非凡的魅力。每一個(gè)漢字,都是一幅美麗的畫(huà)、一首優(yōu)美的詩(shī)。學(xué)習(xí)漢字的方法有很多,如通過(guò)字形、結(jié)構(gòu)、偏旁等識(shí)記漢字。但是,我認(rèn)為最為有效的識(shí)字方法還是《有故事的`漢字》所采用的字源識(shí)字法。字源識(shí)字法從漢字的小時(shí)候入手,也就是甲骨文(金文)入手,講漢字的造字本義和演變過(guò)程,這樣,我們對(duì)漢字就有一個(gè)“通史”而不是“斷代史”的了解。孩子對(duì)漢字的來(lái)龍去脈、前世今生都了解了,學(xué)習(xí)漢字就不覺(jué)得枯燥了,而且記得扎實(shí),不容易寫(xiě)錯(cuò)字、別字。
比如給孩子講解“羅”字,“羅”字的甲骨文字形是一只小鳥(niǎo)被網(wǎng)罩罩住了,上面字形是甲骨文“網(wǎng)”字,表示捕鳥(niǎo)的罩具,下面是一只“鳥(niǎo)”的形狀,表示小鳥(niǎo)被罩在網(wǎng)罩里。所以,“羅”字的造字本義:用網(wǎng)罩捕鳥(niǎo)。后來(lái),由本義比喻引申出動(dòng)詞“招致、收攏”,如“包羅萬(wàn)象”;還引申出名詞“網(wǎng)罩”,如“自投羅網(wǎng)”;后由“網(wǎng)罩”又引申出名詞“松軟的絲織品”。這樣,知道了“羅”字的本義,我們便很容易理解成語(yǔ)“門(mén)可羅雀”了。后來(lái)在漢字簡(jiǎn)化過(guò)程中,簡(jiǎn)體字的“羅”將“鳥(niǎo)”字簡(jiǎn)化為“夕”,從字形上已看不出來(lái)她的本義了。
我們只有通過(guò)這種尋根溯源法,熟悉了漢字的起源與演變,才能了解漢字背后的故事,而有了故事,才算是真正知道了這個(gè)字。
漢字中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就如同夜空中璀璨的銀河,令無(wú)數(shù)人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星,望著這明星,我的靈魂穿越到了遠(yuǎn)古時(shí)代。
在那個(gè)神秘而散發(fā)著幽香的時(shí)代,我仿佛看到了倉(cāng)頡,他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對(duì)古人的崇拜。看著他們衣不著體的樣子,我沉思了;為什么這些四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現(xiàn)力的東西呢?但不管原因怎么樣,漢字終究還是造出來(lái)了。
每當(dāng)我寫(xiě)字時(shí),一種激動(dòng)之情難以言表。看著這些寫(xiě)在本子上的歪歪斜斜的字,一個(gè)個(gè)好像要蹦出來(lái)的樣子,仿佛一個(gè)個(gè)都在對(duì)我笑、對(duì)我揮手。同時(shí)我又很內(nèi)疚,為什么要把這些生動(dòng)有趣的東西定格在了紙上,讓它們無(wú)法獲得自由。
縱觀歷史,古往今來(lái),多少人用自己手中的筆揮寫(xiě)出了不朽的文章。這些文章當(dāng)中字字傳情。都無(wú)一不是詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真實(shí)感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水,狂放中不失婉約》無(wú)疑是我國(guó)書(shū)法領(lǐng)域中最杰出的作品,正體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。
但是,隨著電腦時(shí)代的來(lái)臨,漢字出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。人們變的越來(lái)越輕視漢字了,只懂得在鍵盤(pán)上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字,也不懂得漢字的深層意蘊(yùn),只是把它當(dāng)作了一個(gè)作為與人交流溝通的工具?伤麄兏静恢牢覀兊.老祖先們創(chuàng)作它們的起源是什么。
漢字是音形義三者的完美結(jié)合。它體現(xiàn)了我們祖先豐富的想象力。它是我國(guó)文化的重要標(biāo)志,是任何一個(gè)其他國(guó)家的語(yǔ)言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶,扭緊了整個(gè)華夏兒女的心。
我希望在如科技發(fā)達(dá)的今天,請(qǐng)大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請(qǐng)大家按耐住浮躁之心去認(rèn)真領(lǐng)悟一下蘊(yùn)含在漢字下的文化魅力吧!
漢字中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
在當(dāng)代社會(huì)中,中華文化出現(xiàn)了混亂。漢字的錯(cuò)誤書(shū)寫(xiě),文字濫用,說(shuō)話(huà)不規(guī)范等等問(wèn)題,使得中華文化的精華,優(yōu)秀無(wú)處可見(jiàn)。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國(guó)的漢字也是危?杉暗摹
在物質(zhì)日益豐富的今天,優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘。現(xiàn)在留下的只有被物質(zhì)所填滿(mǎn)了的人們。多數(shù)人都不去重視漢字的書(shū)寫(xiě),語(yǔ)言的規(guī)范。人們漸漸迷失了自己,丟棄了我們國(guó)家的優(yōu)秀文化,認(rèn)識(shí)不到它的重要性。代表國(guó)家的文化已丟失,還有什么能夠留下呢?
網(wǎng)絡(luò)東西日益豐富,出現(xiàn)漢字錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù),比如一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”,沒(méi)有了漢字的正確書(shū)寫(xiě)。只是沉浸在娛樂(lè)中,許多人都會(huì)寫(xiě)錯(cuò)字,這并不是疏忽而是一種認(rèn)可,認(rèn)為自己寫(xiě)的字是正確的。但其實(shí)并不是如此,寫(xiě)錯(cuò)字已成為我們的一種習(xí)慣、一種固定思維模式。
最近,國(guó)家也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性,開(kāi)始正視這個(gè)問(wèn)題。出現(xiàn)了“漢語(yǔ)熱”“漢字熱”等一系列的節(jié)目,并開(kāi)始推廣。像什么“漢字英雄”“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”,這些節(jié)目也隨著漢字熱逐漸興起起來(lái)。
漢字是我們國(guó)家的象征。漢字代表了我們優(yōu)秀的中華文化。是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)演變而形成的,它匯集著中國(guó)人民的`智慧,也標(biāo)志著中國(guó)一步步的崛起。它是中國(guó)輝煌的象征,我們不該舍棄,也不能舍棄。它見(jiàn)證了中國(guó)人民有始以來(lái)的共同努力,見(jiàn)證了新中國(guó)的成立。所以它代表的就是我們,就是我們中國(guó)人!
從文言文到詩(shī)歌、再?gòu)脑?shī)歌到白話(huà)文,它起著重要的作用。它記錄了從古到今那些偉人的壯舉,讓我們能永留心間。它為我們記錄下了優(yōu)美的文段、精彩的片刻、勝利道路上的艱辛。它一直與我們同在。翻開(kāi)課本,路上的路標(biāo),花園中“請(qǐng)勿踐踏”的字樣,都是它帶給我們的用處。
很多古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著漢字之美。
正如杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!北砻髁硕鸥Σ粌H想登上泰山的頂峰,更想登上人生頂峰的愿望。表達(dá)了杜甫敢于攀登、俯視一切的雄心壯志。還有文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!睂(xiě)了文天祥面對(duì)元軍的威逼利誘,誓死也不投降,寧可犧牲也不出賣(mài)自己的國(guó)家。寧可坐了三年土牢,也不接受元軍的勸降。突顯了文天祥強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和誓死不屈的民族氣節(jié)。這些漢字凝聚起來(lái)帶給我們巨大的力量還充分表現(xiàn)了中華文化的博大精深。
我們中華優(yōu)秀文化的精粹—中國(guó)漢字。它可以描述群山大河的氣壯,人們心中雄壯的愿望。它是不能消失的優(yōu)秀,它是代表我們中國(guó)人民的尊嚴(yán)。所以請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待漢字,認(rèn)真書(shū)寫(xiě)我們中國(guó)的氣壯山河!
漢字中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
漢字它是有生命的,他們都有自己獨(dú)特的魅力,一撇一捺都有他們的來(lái)歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如:人字的“人”,是由人躬身垂手勞作,逐漸逐漸的被古人用繁體字來(lái)形容了,一代一代的把“人”字簡(jiǎn)化,后來(lái)就形成了簡(jiǎn)體的“人”;又例如:休息的“休”,它的演練是這樣的,有一個(gè)人累了,靠著一棵樹(shù)來(lái)休息,而樹(shù)也可以是木,后來(lái)古人不斷地發(fā)現(xiàn)和不斷地演練,形成了現(xiàn)在許許多多的漢字,然而用這些漢字,就逐漸組成了漢語(yǔ)。漢語(yǔ)的'演變證明了這是一種藝術(shù)的結(jié)晶。
自古以來(lái),許許多多的古人都喜歡去鉆研我國(guó)的漢字藝術(shù)——書(shū)法。有些人甚至以此作為一生的愛(ài)好,比如說(shuō):王羲之、歐陽(yáng)旭、顏真卿……他們都是一些書(shū)法家,都是去鉆研我國(guó)漢字的名人。至今,去鉆研中國(guó)文字的人越來(lái)越少,現(xiàn)在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機(jī)來(lái)打字。有的語(yǔ)文老師都是用電腦來(lái)上課,而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了,沒(méi)有它原來(lái)的藝術(shù),原來(lái)的魅力。但是,有許多的外國(guó)人都來(lái)鉆研漢字,因?yàn)槟切┩鈬?guó)人佩服中國(guó)古人把那方方的字,用毛筆賦予了漢字的生命,寫(xiě)出漢字的魅力,寫(xiě)出漢字的獨(dú)特,寫(xiě)出漢字的風(fēng)采。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)的中國(guó)人用筆寫(xiě)漢字的人越來(lái)越少,而外國(guó)人來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人越來(lái)越多。很多時(shí)候,看電視就能看見(jiàn)很多外國(guó)人來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)寫(xiě)漢字,他們想學(xué)到寫(xiě)漢字的輕快捷潔,想學(xué)到中國(guó)漢字的表現(xiàn)風(fēng)格。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,這些漢字都體現(xiàn)著中國(guó)的文化、素質(zhì)。我是一個(gè)中國(guó)人,我是祖國(guó)的花朵,我有權(quán)把中國(guó)的文化傳承下去。很多時(shí)候,我都會(huì)把毛筆拿出來(lái)練習(xí)毛筆字。毛筆可以讓一個(gè)浮躁的人平靜下來(lái),而他的一筆一劃都牽連大自然,你與漢字、漢語(yǔ)融為一體,就等于與大自然融為一體,這是一個(gè)休養(yǎng)生息的好方法。
現(xiàn)在,我想對(duì)同齡的我們說(shuō)“不要把漢語(yǔ)的文化漸漸淡忘,不要一次一次的消磨它,不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝!蔽覀儸F(xiàn)在更要去鉆研傳統(tǒng)的藝術(shù),不要讓外國(guó)人搶去了,不要讓電腦打字代替了它,讓它永遠(yuǎn)伴隨著我們,讓它的魅力能展現(xiàn)出來(lái),讓漢字的文化氣息能不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。
在當(dāng)代社會(huì)中,中華文化出現(xiàn)了混亂。漢字的錯(cuò)誤書(shū)寫(xiě),文字濫用,說(shuō)話(huà)不規(guī)范等等問(wèn)題,使得中華文化的精華,優(yōu)秀無(wú)處可見(jiàn)。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國(guó)的漢字也是危?杉暗。
在物質(zhì)日益豐富的今天,優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘,F(xiàn)在留下的只有被物質(zhì)所填滿(mǎn)了的人們。多數(shù)人都不去重視漢字的書(shū)寫(xiě),語(yǔ)言的規(guī)范。人們漸漸迷失了自己,丟棄了我們國(guó)家的優(yōu)秀文化,認(rèn)識(shí)不到它的重要性。代表國(guó)家的文化已丟失,還有什么能夠留下呢?
網(wǎng)絡(luò)東西日益豐富,出現(xiàn)漢字錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù),比如一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”,沒(méi)有了漢字的正確書(shū)寫(xiě)。只是沉浸在娛樂(lè)中,許多人都會(huì)寫(xiě)錯(cuò)字,這并不是疏忽而是一種認(rèn)可,認(rèn)為自己寫(xiě)的字是正確的。但其實(shí)并不是如此,寫(xiě)錯(cuò)字已成為我們的一種習(xí)慣、一種固定思維模式。
最近,國(guó)家也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性,開(kāi)始正視這個(gè)問(wèn)題。出現(xiàn)了“漢語(yǔ)熱”“漢字熱”等一系列的節(jié)目,并開(kāi)始推廣。像什么“漢字英雄”“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”,這些節(jié)目也隨著漢字熱逐漸興起起來(lái)。
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