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有關回歸自然的作文3篇
在日常學習、工作和生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的回歸自然的作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
回歸自然的作文 篇1
每每佇立于夜幕中的窗前,霓虹閃爍之中閃現(xiàn)著現(xiàn)代的繁華,萬家燈火之中流露著都市生活的自在,車水馬龍的路上更似訴說著生活忙碌的節(jié)奏。當現(xiàn)代科技讓生活充實到窒息,當鋼筋水泥的叢林囚禁了花香鳥語,我們不禁反思;回歸自然本真之美,才是生活的真諦。
改革開放的洪流襲來,城市化的腳步邁進,物我關系的不斷調(diào)整,讓多少人迷失忙碌而無追求、無信仰的生活。那些難覓蹤跡的樹木、花草、溪流與鳥鳴,那些傳統(tǒng)古樸的節(jié)日傳統(tǒng)與民俗,那些人與人之間的真誠、淳樸和透明,才是自然的、本真的、纖塵不染的大美、這本真之美讓我們深深地眷戀,這本真之美讓我們由衷地向往。
回歸本真,是回歸那一抹云淡風輕。若說萬物之迭,四季之變幻,大地之嬗變便是自然永恒的規(guī)律。那么,當最后一片落葉被疾馳的汽車碾碎,當清澈的天空被高聳的煙囪熏染成烏黑,當河水已不在清澈,河里的'魚兒不見了蹤影,我們忘記了自然最原始的而澄靜的美,這巨大的代價不免過于沉重。于是,百年之后的泰晤士河如今清澈依然,溫哥華的深林公園處處是古典與現(xiàn)代的統(tǒng)一,他們正在低語;發(fā)展與保護,從不矛盾,從不矛盾;經(jīng)濟發(fā)展也可以讓天空保持本色,依舊云淡風輕。
回歸自然的作文 篇2
“墨瞳”是一只暗綠色的小烏龜,比我的拳頭都要小一點。它是我一月前在放學的路上發(fā)現(xiàn)的。當時它一動不動蜷縮在路邊,全身布滿了塵土。像是剛從地低出土的文物一樣。只有一雙又黑又小的眼睛讓我感覺到它生命的氣息。我蹲下來用手碰了下。它立馬害怕的把頭縮了回去。這小家伙應該是迷路了,我把它放在手心,捧回了家。并且給它取了“墨瞳”這個名字。
開始幾天,不知道是怕生或者是想媽媽了。墨瞳對我給它準備的肉末和火腿末并不感興趣。孤零零的趴在魚缸很少動。我看了于心不忍,對它說:“乖乖的墨瞳,等我放暑假就送你回大!。
它似乎聽懂了,怯生生的.探出頭來,一雙小黑眼左顧右盼,慢慢開始吃東西,也會經(jīng)常游來游去,生機勃勃的感覺,我們之間也開始了愉快的相處。
時間過的好快,剛考完試,暑假就接踵而至了。今天,我就要兌現(xiàn)我的承諾,送墨瞳回家。于是我騙姑姑說我想要去沙灘玩沙堡,姑姑一項疼我,所以很痛快的答應了,我把墨瞳藏在裝沙子的小桶里,就跟著姑姑坐車出發(fā)了。并不是有意騙姑姑,而是大人知道我就為一只小烏龜坐兩個小時車去別的城市肯定不會同意的。
墨瞳似乎懂的了我的心思,趴在小桶里紋絲未動,一如我第一次見到它時的模樣。我仔細看了下它,它比剛來是大了一點點,隆起的背部像一個小坦克,雖然沒有美麗鮮艷的花紋,卻也是威風凜凜的,我真有點舍不得它呢……好希望車子開得慢一點,讓墨瞳能多陪我一會……
到戰(zhàn)了,下車吧,思緒被姑姑打斷,我極不情愿的帶著墨瞳下了車……把墨瞳送回大海的那一刻,我的眼淚不爭氣流了下來,滴落在我小小的心間,和海水一樣苦澀。
希望墨瞳以后都能生活的快樂,雖然失去了我的照顧,但是它回歸了自然,擁有屬于自己的自由和拼搏。這應該是每個人和每個龜都向往的吧……
想到這里,我擦干眼淚,和姑姑快樂的玩起了沙子……
回歸自然的作文 篇3
方法是一節(jié)課最重要的技能。
有人說,沒有方法是最好的方法,我贊同。
但是,學生根本做不到。老師也不一定做得到。所以我們要交給孩子的必定是一種方法。哪怕是對一個文字的認識,一個標點符號的理解,或者是對課文的理解,還是對一句話的含義的分析,或者對閱讀的方法的總結(jié)。這些都無疑是我們應該教給學生的,也是讓他們必然要掌握的。
這是我這次聽課最深的感受。
能夠回歸到這樣的一種課堂,扎扎實實的來教語文,這才是語文的本質(zhì),才算是還原了語文的真面目。語文原本就是回歸到文字上的東西,我們對文字的理解還有對文字的閱讀,都是我們最應該做好的基本工作。如果沒有了這些,一切都是徒勞的。
以前的課堂總是過于開放,開放的讓我們找不到任何可以下手的地方進行評論,似乎一切都是有用的,但是作用在哪里,起到了沒有,卻無法看到。討論是不是就是自主探究?是不是不討論就體現(xiàn)不出來個性?老師不敢更多的去指導,是不是就算是改革的要求呢?
然而,這次我看到了,更多的`老師把課文中的文字和語言進行了深層次的挖掘和探索,讓學生去洞察文字之后的情感和藝術性。這應該是值得我們高興的。可是仍然有人提出了問題,是不是回歸了?回歸到了二十年前?我想,也許有,但是卻不能等同。因為畢竟這里面有太多值得我們學習和借鑒的地方。我們不能把好的東西因為是過去的,就放棄不用。
我們所謂的方法,哪一個不是原來就有的?我們所缺少的就是這種對新舊兩種方式的整合與借鑒,將他們各自的長處和優(yōu)勢都完全的發(fā)揚出來,這才算是我們的進步。偏離于任何一個方向都是錯誤的。
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