戀愛心理學(xué)心得

　　我們得到了一些心得體會以后，寫心得體會是一個不錯的選擇，如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編精心整理的戀愛心理學(xué)心得，希望對大家有所幫助。

戀愛心理學(xué)心得1

　　在《管理心理學(xué)》中，我學(xué)習(xí)了“人的從眾行為”，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說，這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國的企業(yè)界、企業(yè)之中會有這種從眾性現(xiàn)象?一個人的行為是受很多方面制約的，但主要歸納來看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個人的跑步行為，只有當(dāng)他有了跑步這個想法(內(nèi)部因素)，而且至少有一個能跑步的地方(外部因素)，他的才能實施跑步這個行為。如果他自己沒有要跑步這個想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果，我認為主要有以下幾方面的原因。

　　一、利潤空間比較大

　　如果有某種產(chǎn)品在市場上毫無利潤可言，我想是不會有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進入。先進入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)�？梢哉f，高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。

　　二、進入壁壘比較低

　　進入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說某個行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。

　　三、市場機制不健全

　　市場運行機制的不健全必然要導(dǎo)致競爭的無序，而這種無序又會成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒進去而看著眼紅的拼命往里擠。市場不能進行有效的調(diào)控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫(yī)生(市場機制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束，調(diào)控)，傳染的人越來越多。最后，身體特好的熬過來了，熬不過的占大多數(shù)。

　　目前，我們的市場還沒有一個完善的、強有力的市場準入制度，也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場對這種無證上崗"的企業(yè)不能進行有效的`制約，這樣就會造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。

　　四、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)比較低

　　一個企業(yè)的行為是由這個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點共同之處。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識。這種意識是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標(biāo)準。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長，發(fā)展過程中的道德性，這在很大程度上也助長了企業(yè)家們的功利意識。追求功利，就是要求高額的利潤，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對游戲規(guī)則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標(biāo)榜。本來，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠�，不按�?guī)律，規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的第一代企業(yè)家，他們沒有受過什么專業(yè)化的教育，沒有受過現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練�；�本上都是敢闖，敢拼再加運氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點成功之后不思進取，剛腹自用。當(dāng)該行業(yè)前景較好時，企業(yè)家們的這些缺陷就會被掩蓋，但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機，或者是較高的獲利時期過去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。

　　五、企業(yè)缺乏新機制

　　如果沒有自己的觀點、沒有好的發(fā)展辦法，當(dāng)然也就只有跟著別人走。看著哪利潤高，就想一頭扎進去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個企業(yè)如果要想長久地保持穩(wěn)定的發(fā)展，沒有對自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒有對自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個系統(tǒng)化的創(chuàng)新機制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個人說了算，沒有一個專門的機制，沒有專業(yè)的人員來進行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權(quán)，又正如上一點所說的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報紙零星的新聞、無聊的電視劇的對話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗。

戀愛心理學(xué)心得2

　　一、

　　愛情是一門深奧的學(xué)問，從整體說每個不同的時期、不同的地域、不同的種族對它都各有不同的見解；無論結(jié)論是什么，歸根到底都能在一定程度上反映人們在相同的外在條件下對愛情的觀念；在一定程度上存在很多共性。許多看似不相關(guān)的規(guī)律都互相存在著聯(lián)系，由多種社會原因構(gòu)成當(dāng)時人們共同的愛情價值觀。盡管生活在同一時期、同一壞境或一樣的種族，每個人都有不同的經(jīng)歷、先天或是后天的因素，從而每個人都有自己的觀念。

　　上這課之前，自己內(nèi)心所謂的愛情觀，不過都是那些不成系統(tǒng)的思維與偶爾的神游所產(chǎn)生的無厘頭的想法；正如羅曼在《戀愛的人們》中所說：“就算辣椒足夠的辣，但還是會想到它足夠的香�！睂σ磺袗矍樾�應(yīng)都是自我的不完全的了解。對很多問題都是迷糊的，比如在不同時期人們對愛情的需要是多樣性的，其中有作為交換的功利性的——比如歷史上的和親，有作為侵略借口的——比如古希臘與特洛伊戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線，特別是在中國古代，對自由的愛情大多時期都是禁錮的；古代的女子談愛情的自由那都是不守三綱五常的、都是下流的，在幾千年的進程中，她們就沒有獲得真正隨心的愛情，而又從何來談觀念。在那樣的社會背景下，一個女子想得到如自己所愿，要付出甚至是生命的代價。在現(xiàn)在社會，固然很寬松，每個人都有追求自己所想的權(quán)利。但現(xiàn)在人們在考慮伴侶或是結(jié)婚對象時，總是追究得更多，兩個人之間互相都想在這場愛情中獲得更多；總是不停的揣摩對發(fā)的想法，可是愛情到最后沒有人能真正的全身而退，不存在許多人總是抱怨付出了些什么而最終傷的越深。

　　人們總是在進行不同的針扎，誰都期待遇到自己心目中的標(biāo)準對象，在現(xiàn)在越來越物質(zhì)的社會，更多人的愛情價值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變；就比如說有的女孩把愛情當(dāng)作生活必需品LV則是生活奢侈品，而有的女孩把LV當(dāng)作生活必需品愛情則是生活奢侈品。每個人都對自己的選擇有獨到的見解，我們卻不能單純的認為那種才是正確的，每個人的想法總是千差萬別。我們不能根據(jù)我們的想法對別人評頭論足，在自己遇到同類事情的時候，也總有矛盾、總有困惑，總覺得無論怎樣選擇總是有人要在愛情中受傷。這課對不同人的心理以及不同的時代背景下產(chǎn)生怎樣的愛情觀念做出很多解釋，很多問題都是從普通人的生活中發(fā)現(xiàn)并闡述，愛情并不是誰誰特有的；每個人的看法不一，但很多的`基調(diào)是一樣的，就像畫畫那樣，要求每個人選顏色的基調(diào)一樣，但結(jié)果卻是各有風(fēng)格。很多你不能接受的并不代表別人不能接受，這一分鐘不能理解并不代表一直都不理解。愛情很奇妙，能讓兩個不認識的人最終在一起，并且很多是一生。兩個人的遇見，如果你對對方感興趣，你就會想接下來會發(fā)生什么，如果正好對方的想法和你一樣你們在一起的幾率就會無形的增多；但這也不排除外界的影響，比如家族的阻礙——羅密歐與朱麗葉就是最好的證明，明明相愛的兩個人總是會因為種種原因最后不能在一起。這其中還有很多比如相互之間的不信任，很多人的愛情出現(xiàn)背叛之類的事，歸根都是從兩個人之間不信任引發(fā)的。以前的社會條件下總是很少發(fā)生異地戀之類的問題，現(xiàn)在信息處于膨脹化的年代，以前的很多不可能都變成事實；有些明明相愛的人總是會出問題，其實并不能怪誰，電子郵件中愛的表達并沒有在臉頰上真實的一吻那樣動人；長距離的浪漫關(guān)系通常沒有身邊的浪漫關(guān)系那樣更令人滿足。并不是雙方出現(xiàn)了問題，而這就是人性最初的解釋。羅伯特·斯騰伯格認為，三大基石能夠組合成不同類型的愛情。

　　愛情的第一個基石是親密，包括熱情、理解、交流、支持及分享等特征。第二個基石是激情，以身體的欲望激起為特征。激情的形式常常是對性的渴望，但是，從伴侶處得到滿足的任何強烈的情感需要都屬于這一類別。愛的最后一個基石是承諾，包括將自己投身于一份感情的決定及維持感情的努力。在本質(zhì)上，承諾主要是認知性的，親密是情感性的，而激情是動機性的。愛情關(guān)系的“熱度”來自激情，溫暖來自親密，相形之下，承諾所反映的是一個決定，它完全不是情感性的。

　　二、

　　每個人都要經(jīng)歷或多或少的愛情，不能結(jié)果如何，但都有開始和過程，我們每個年齡段、每個成長壞境都深入的影響我們的戀愛觀。在此后的生活中也會影響，喜歡什么樣的類型有來自內(nèi)心的剖析，但外界的影響也不容忽視。我個人的觀點是最初自己喜歡的什么都會因為時間壞境的不同而改變，但都會在內(nèi)心掙扎，那是不是我想要的，都會不停的問自己；自己是不是需要或者是有沒有必要擁有這一段感情。相信很多和我一樣的同齡人也經(jīng)常這樣掙扎，總是在想我們之間合適嗎，我們之間有可能嗎，在這思考之間我們會失去一些然后得到一些；但不管結(jié)果是怎么樣，我們都會成長、都會把以前想不明白的自然就明白了；兩個人是否會在一起，比如兩個人是否有思想上的交流、是否都互相愛對方這些都很重要，但我個人認為兩個人最重要的是要相互理解、信任與支持。如果每天都用吵架結(jié)束談話，都互相覺得對方不理解，雙方都保護自己那所謂的自尊心；最終，無論怎么相愛的兩個人都會在爭吵與猜疑中失去彼此。欺騙和背叛在我們生活中是不可避免的，并不是所有的欺騙都是惡意的；不論是男人還是女人都沒有必要斤斤計較那偶爾的欺騙，我是說好的欺騙。更沒必要在吵架的時候把那些不快樂的全翻出來說落一遍、這樣無休止的說落，沒有人能夠承受的了，就連莎士比亞都無法承受她老婆天天的暗罵與說落，最后郁郁而終；更何況廣大的平常人呢！背叛在很多人看來都是不可容忍的，也包括我，每個人都不希望自己的伴侶背叛自己，可是背叛的事還是天天發(fā)生；而最后每個人都有說不完的借口。在我看來這些都沒有必要，如果不愛了就不愛了，誰也沒有必要在背叛與被背叛中不停的糾纏。

　　戀愛就像吃辣椒，不吃的時候它總是奇香無比，但真正吃的時候卻辣的你痛不欲生，后悔莫及，發(fā)誓永不再吃，然而辣勁剛過，你又對它朝思暮想。越辣越香，越香越辣，你總是在思念與后悔之間游離，這就是愛情的邏輯。

　　——《戀愛的人們》羅曼

　　三、 這門課的一系列觀點，在或多或少上可以較好的影響當(dāng)代大學(xué)生對愛情的看法；也在一定程度上讓能給處于對愛迷茫與掙扎的青年一個方向。更好的去理解愛的含義，懂得理解他人的感受，在這之間并懂得成長要付出的代價。在以后遇到事情上能較好的解決，并盡量給自己留下較少的遺憾。

戀愛心理學(xué)心得3

　　目前，我們的幼兒大多數(shù)都是獨生子女，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往，當(dāng)然，幼兒在幼兒園時，都會有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。

　　孩子在家都是與大人接觸的多，這其實是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，所以孩子思考的事也就好少了，衣來伸手，飯來張口，生存能力被弱化，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會形成“小大人”的性格。由此看來，同伴交往對孩子非常重要。

　　在和同伴交往過程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認知經(jīng)驗的相似性決定的。有人說，只有兒童最了解兒童。確實是這樣的。有一次，我看到兩個媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天，此時發(fā)現(xiàn)兩個孩子也在用無聲的語言進行交流：一個寶寶笑了，另一個寶寶也笑了;一個寶寶發(fā)出聲音，另一個寶寶也發(fā)出聲音……這就說明同伴交往認知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的`，而大人就不明白他們的所思所想，所以，兒童也同伴交往更能促進其身心全方位發(fā)展。

　　同齡伙伴認知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近，在同一事物認知過程、情感體驗以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會化行為規(guī)范的形成上，具有同步進程。當(dāng)孩子遇到矛盾時，我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子：“你是大哥哥(大姐姐)，應(yīng)該讓著小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示，可能對兩個孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會覺得我是大哥哥(大姐姐)，我只好吃虧了，時間久了會形成性格傾向;而另一方會覺得我是小弟弟(小妹妹)，他應(yīng)該讓著我，久而久之，也會出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。

　　讀了這個同伴交往，我才明白，原來我們身邊的教育方式存在了很多的誤區(qū)，我會繼續(xù)了解如何正確教育孩子，提升我的教育能力吧!

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