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《三十六計》讀后感(集錦15篇)
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《三十六計》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三十六計》讀后感1
最近，我讀了一本《三十六計》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象，《三十六計》讀后感。
《田忌賽馬》主要是講齊國的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的`時候卻每次都落敗。孫臏當(dāng)時也在齊國，他教田忌：“你明天賽馬的時候，第一場，你先用你的下等馬對齊王的上等馬，第二場，你再用你的上等馬對齊王的中等馬，到了第三場，再用你的中等馬對齊王的下等馬，你就可以制勝了，讀后感《《三十六計》讀后感》�！碧锛傻诙煊昧诉@個方法，果然以兩勝一負(fù)的成績而獲勝。
以同樣的馬，對付同一個對手，因?yàn)椴捎昧瞬煌姆椒�，卻取得了不同的結(jié)果，這個故事告訴我們，做事是要講求方法的，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。
以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開始研究了，后來，我發(fā)現(xiàn)了爸爸總是贏我的絕招：原來爸爸是用一些小技巧來贏我的，于是，我就開始學(xué)習(xí)使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對陣的時候，我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結(jié)果一個不留神，給我將了軍。爸爸摸著我的頭說：“咦，有進(jìn)步哦！知道下棋要講求方法了，學(xué)習(xí)也是一樣的，要講求學(xué)習(xí)方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學(xué)習(xí)搞好�！�
通過《田忌賽馬》這個故事，真讓我受益良多！
《三十六計》讀后感2
可惡的蒼蠅又在開“音樂會”了，把我的思緒都擾亂了，我氣得火冒三丈，決定與蒼蠅大戰(zhàn)一場。
戰(zhàn)爭在我的罵聲中拉開了序幕，我揮動手中的蒼蠅拍，使勁地往地上拍，“啪”！“啪”！“啪”！……我打得是上氣不接下氣，低頭仔細(xì)檢查我的戰(zhàn)果！地上連一個尸體都沒有！我恨得咬牙切齒，不得不使出看家絕活——拍蒼蠅的三十六計。我得意地使出了第一招：“突然襲擊”。還真管用，但好景不長，也是我太低估了這群小霸王，沒想不多久，它們就用“火眼金睛”識破了我的計謀。但我不服氣，總得再殺它們幾個。于是，我使出了第二計：“放長線釣大魚”。我走進(jìn)廚房，拿了一些飯粒，放在地上，饞鬼蒼蠅們一聞香味，馬上趕來吃“便飯”，我等它們湊個整，“一拍八命”，真是過癮的`不得了。可是，我以為平安無事的時候，蒼蠅又來跟我作對了，而且這次又找來了好幾十個幫兇，打了我一個措手不及。無奈之下，我只好使出第三十六計，走為上策，放下蒼蠅拍逃回了房間。
看來這群小魔王還真厲害，不容小視，我得回歸“山林”重新改編我的三十六計。再過十年，我一定會帶著新三十六計重出江湖，打遍蒼蠅無敵手！
《三十六計》讀后感3
這個星期，我看了一本計謀故事書，叫《三十六計》。它是按中國人創(chuàng)造的三十六種計謀依次描寫的，它們分別是：瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無中生有、暗度陳倉、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、渾水摸魚、金蟬脫殼、關(guān)門捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹上開花、反客為主、美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環(huán)計和走為上計。
看了這本書，給我留下的印象很深。我覺得咱們中國人太聰明了，在戰(zhàn)火硝煙的年代里，由于兵力相差懸殊，人們便運(yùn)用智慧，想出了一條有一條的'妙計，比如：諸葛亮草船借箭、劉少奇巧用空棺計、方臘施計退敵兵等等。對我印象最深的就是方臘施計退敵兵了，這個故事講的是：北宋徽宗時期，方臘領(lǐng)兵農(nóng)民起義。可是，朝廷有好幾萬兵馬，方臘手下只有幾千人。硬拼肯定是不行的，于是方臘便使用了樹上開花之計，捏造假象，迷惑敵兵。他先從軍士中挑選出幾百名彪形大漢，挑著半人之高的無底水桶，拿著大型木刀，做廝殺的場面，剩下的生火的生火，擊鼓的擊鼓，嚇得生性多疑的宋兵落荒而逃。
當(dāng)然這本書里的其它故事也很精彩，希望大家去看一看！
《三十六計》讀后感4
大家看過《三十六計》這本書嗎？《三十六計》中包括了許許多多的戰(zhàn)爭計策，如勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計等六計，其每計又一分為六，合三十六計。
《三十六計》是古代戰(zhàn)爭中取勝之道，它告訴我們哪怕是敗也要保存實(shí)力。在現(xiàn)實(shí)生活中也常常運(yùn)用三十六計，它可幫人解困。
今天我就講講《三十六計》中的第三十六計——走為上計。
“三十六計，走為上計”是歇后語，出自《南齊書?王敬則傳》。走為上計的意思是：為了保全部隊(duì)的實(shí)力，實(shí)行有計劃的撤退也沒有什么罪責(zé)，同樣符合用兵之道。
一次，我正在做一道4○7＝18；8○3＝14；問9○7＝（）。我正在想○里應(yīng)該填什么符號，但是，我失望了，加、減、乘、除都不行，便破口大哭起來：“什么狗題目，做都做不出來�！卑职致犚娏俗哌^來對我說：“不能死板硬套，不能只用一種方法，可以再用別的方法試試�！蔽易笏加蚁耄^了半晌說：“○后面的數(shù)乘2再加上○前面的數(shù)，就等于等號后面的'數(shù)。所以9○7＝9＋7×2＝23，對嗎？”“對，我的乖兒子真聰明，”爸爸自豪地說。
我想這也算是“走為上計”的另一種用途吧！
《三十六計》這本書中教你勝之有理，敗之有道�？梢杂靡痪湓挻妫嚎础度嫛窌屇愀斆�、機(jī)靈，學(xué)習(xí)中不會再死搬硬套，可要活學(xué)活用喲！
《三十六計》讀后感5
整個假期，我讀了很多書，但給我留下了深刻印象的只有一套，它就是根據(jù)中國古代豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成，又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計》。全書分為三本，每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計”中所蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶。
翻開書第三頁是《前言》，在《前言》中，我看到了這樣一句話：《三十六計》是一部堪稱“益智之
薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書。這一句話完全可以概括我這篇讀后感，因?yàn)椤度嫛返牡拇_確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書。其中共有整整三十六個計謀，可謂之計計精彩。我這里就擇要述之：苦肉計、連環(huán)計、美人計、空城計、反間計等等，這些都是很著名的計策，但最著名的要數(shù)最后一計，也就是第三十六計——“走為上計”�？傊�，由三十六計引出的故事很多，說不完，數(shù)不盡。
我看了《三十六計》之后，只想說一句話：它是一部使大家能在通俗生動的`文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩的好書！
《三十六計》讀后感6
最近，我讀完了《三十六計》。我明白了：只要冷靜處事，什么都有可能成功。
《三十六計》講述了：古人從一次次戰(zhàn)爭中明白出來了三十六種策略。其中第二十一計金蟬脫殼中的一個故事吸引住了我。在宋朝的時候金兵幾次要攻打宋軍，可幾次都是敗仗。幾天后，金兵又要和宋軍決戰(zhàn)。但那時宋軍只有幾千人，肯定打敗仗。宋將畢再遇冷靜了下來，想出了一條妙計，他叫十個士兵把羊綁在樹上，在把鼓放在羊腿下面，這樣就會有敲鼓的效果。宋軍趁機(jī)逃走。
畢再遇這種能夠冷靜處事的`精神值得我們學(xué)習(xí)。
記得我四年級的時候經(jīng)常和喬璽華鬧起矛盾，一鬧矛盾就要打架，常常打得兩敗俱傷。老師還經(jīng)常對我們說要忍耐，忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。但我們卻毫不悔悟。那時的我多么需要這冷靜的頭腦，我覺得一個冷靜的頭腦很重要。如果遇到了不會寫的作文，冷靜地思考就一定能想得出來;如果遇到了一道難題，冷靜地分析就一定能做出來;如果遇到了……只要能冷靜處事，萬事皆有可能。
《三十六計》讓我深刻地明白了：如果不能冷靜處事，什么事都做不好。
《三十六計》讀后感7
《三十六計》是指中國古代三十六個兵法策略。它是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書。
三十六計中有“無中生有”、“拋磚引玉”、“擒賊擒王”、“反客為主”等計。蜀國的軍師——諸葛亮他曾用過一計：空城計。
空城計講的是諸葛亮和司馬懿之間的故事。意思是諸葛亮兵力不夠，他卻故意打開城門，把士兵打扮成平民模樣，自己在城樓上彈琴。等到司馬懿軍隊(duì)到了這里，就起了疑心：“里面肯定有伏兵，我們不能進(jìn)去，快撤退！”于是，諸葛亮和士兵們就用這個計脫離了危險。
計，是智慧、是才華、是勇敢。會用計的人，是聰明，勇敢的。讀了這本書后，我對這些各種各樣、豐富多彩、厲害的“計略”有了一定的了解。我要學(xué)習(xí)這些計，并把它用來建設(shè)，保衛(wèi)我們的`祖國。為了祖國，我們可以不惜一切代價。所以，我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來才能用我們的知識和本領(lǐng)報效祖國。計是什么？計是一種“防身術(shù)”，它可以保護(hù)你。計是什么？計是一種“麻（ma）醉彈”，它可以迷惑對方。關(guān)鍵看你把它用在哪里。我們要讓他保護(hù)自己，保護(hù)好人，迷惑惡人。懲罰壞人。
《三十六計》真是我國古人智慧、勤勞、勇敢的結(jié)晶。
《三十六計》讀后感8
你們聽過“三十六計，走為上計”嗎？ 《三十六計》指 中國 古代三十六個 兵法 策略。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的 兵書 ，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一 。
三十六計是我國古代兵家計謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學(xué)者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。
這書中有著許多有意思的兵法策略。例如，第十五計，調(diào)虎離山。 設(shè)法使老虎離開山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開原來的地方 。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當(dāng)老媽讓我去做我不喜歡的事時，我都使用這招，但總是會被老媽的火眼金睛所識破。
對于讀書，就應(yīng)該使用第十八計，擒賊先擒王。 作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵 。學(xué)習(xí)我們要抓住學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試，你不能總是臨時抱佛腳，而是應(yīng)該持之以恒地每節(jié)下課總結(jié)每一節(jié)課所學(xué)的'知識，每天總結(jié)每天所學(xué)的知識。不斷的積累，才可以真正取得好成績。
雖說 《三十六計》是一本兵法 策略，但書中的策略也可以適用于生活。要解決問題，不能死板地只從一個方面想，要多角度全面地看待問題，并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來解決 ， 《三十六計》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書可使大腦靈活。此書乃耐人尋味、值得鉆研之也！
《三十六計》讀后感9
最近，我看了一本堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書——————《三十六計》，書里的一個個計謀令我贊不絕口，一場場實(shí)際戰(zhàn)例也讓我嘆為觀止。
今天，我看到一計“釜底抽薪”，讓我不得不佩服古代人民的'智慧。原文是這樣寫的：不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。就是說在敵我力量懸殊之時，不應(yīng)拿雞蛋碰石頭，而要擊其要害，滅其氣勢，用以柔克剛之法滅敵。在春秋末期，越王勾踐戰(zhàn)敗，被釋回國，臥薪嘗膽，圖謀滅吳報仇雪恨。為消除吳王戒心，勾踐故意稱越國遭遇大災(zāi)荒，欲向吳國借一萬斤米糧。吳王信以為真，認(rèn)為越國威脅不到吳國，就借糧給越國。
一年后，越國就要把米糧還給吳國了。越國想：不能就這么把糧食還給吳國，但不還糧食，吳國肯定會借此名義滅了越國。謀士建議道：我們可以把米煮熟了，這樣雖大，但是不能種，到時就有好戲看了！
吳王接到米后，看它們顆顆豐滿（實(shí)是煮熟所致）大喜過望，忙命農(nóng)民播種，到了秋天糧食顆粒無收，此時的越國已是人丁興旺，國力強(qiáng)盛，因此不斷騷擾吳國，吳國就此滅亡，勾踐成了春秋時期最后一位霸主。越國這番計策，真可謂是釜底抽薪�。�
此外，書里還有許多計謀，大家熟知的空城計、走為上計、苦肉計等等……雖然，這些計謀表面上好像和我們的現(xiàn)實(shí)生活無關(guān)，都是兵法，但是我們卻可以從中得到許多生活啟迪、做人道理和學(xué)習(xí)方法。大家一起翻開這本《三十六計》一起領(lǐng)略古代人沉淀下來的智慧吧！
《三十六計》讀后感10
今年，我看了一本新書，這本書的名字叫《三十六計》。
這本書收錄了各類型的戰(zhàn)例，介紹了再不通的環(huán)境下克敵制勝的謀略。按記名排列，原書共分劉濤，即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。錢三套是處于優(yōu)勢時使用的計謀，后三套是處于劣勢時使用的`計謀。計謀都有自己的意思，下面我來介紹一下，調(diào)虎離山之計，這個計謀的意思是：等待自然條件有利的時機(jī)去圍困敵人，用計謀來誘惑敵人，直接擊打是有困難的，就想方設(shè)法把敵人調(diào)動出來，等敵人攻打我方時再根他們交戰(zhàn)。
在孫策智取廬江中主要用的就是這個計謀。這個故事講訴的是孫堅(jiān)的長子孫策繼承了東吳。公元199年他想占領(lǐng)易守難攻的廬江�？赡呛茈U要，廬江勢力強(qiáng)大，贏的機(jī)會很小。孫策派人給廬江首領(lǐng)劉勛送去了厚禮，打動了廬江首領(lǐng)的心，劉勛向別的地方出兵，孫策見劉勛向別處出兵，主力也出去了，他們這時向?qū)κ值拇鬆I出發(fā)，戰(zhàn)勝了對手。廬江被輕松拿下。
通過這本書，我知道了人要有智慧，不能被花言巧語鎖迷惑。在不同的情況下用不同的對策，這樣才能取勝。在生活中，有很多地方可以用到計謀，讀完了這本書后我要學(xué)著運(yùn)用它，做個有聰明大腦的孩子。有空你們也要讀這本書喔！它會讓你變的更聰明。
《三十六計》讀后感11
去年，媽媽給我買了一本《三十六計》。我天天一有空就看，沒幾天就看完了。我一次看完，還看第二次，看得津津有味。
《三十六計》里面講述的是古代軍事家絞盡腦汁想出的計謀，是古代軍事家軍事才能的精華和智慧的結(jié)晶，書中寫了空城計、走為上計、圍魏救趙、無中生有、聲東擊西等古代作戰(zhàn)中的三十六種計謀。這些計謀深深地吸引了我，讓我知道了古代軍事家的聰明才智，欽佩之情油然而生，也讓我在生活中開始開動腦筋，有時，我還會運(yùn)用這些計謀呢!
有一次，我和朋友們玩捉迷藏。我和兩個人躲在門后，看到抓的.人一步一步逼近我們，腳步聲越來越近，喘氣聲越來越響。我悄悄和他們說：“你去那邊，你到這邊，我們擺個三角形。你們看到一個人快被抓時，就打響身邊的東西，把抓的人弄得暈頭轉(zhuǎn)向�！�
果然，當(dāng)我對面那個人快被抓住的時候，我去按響了鬧鐘，抓的人就走了過來。就這樣，抓的人一下子往這邊跑，一下子往那邊跑，好像東西南北都不認(rèn)識了。呵呵!這招果然厲害!我們用智慧勝利了。俗話說：“三個臭皮匠勝過諸葛亮。”今天，我們這三個“臭皮匠”，真勝過了“諸葛亮”，說不定，我長大也能當(dāng)一名軍事家呢!
《三十六計》讓我知道遇到困難，要用智慧戰(zhàn)勝它，而不是盲目做事。讀了這本書，我覺得自己變聰明了!
《三十六計》讀后感12
三十六計中包含著種種陰險的手段，機(jī)智過人的聰明。三十六計中共有：《勝戰(zhàn)記》、《敵戰(zhàn)計》、《攻戰(zhàn)計》、《混戰(zhàn)計》、《并戰(zhàn)計》以及《敗戰(zhàn)記》。三十六計中的每一記都深深地吸引著我，有毛骨悚然，有體會到聰明的滋味。我共喜歡三計。
我第一個喜歡《攻戰(zhàn)計》的調(diào)虎離山，也就是第十五記。本記是指在敵我雙方力量懸殊，或者眼前形勢對我方不利的情況下，采取一定措施，把敵人的優(yōu)勢轉(zhuǎn)移，是形勢有利于我方，此記的關(guān)鍵是”調(diào)“，或把敵人的優(yōu)勢兵力引開，或弱化敵人的有利條件，或引誘敵人進(jìn)入我方圈套。
我第二個喜歡《敵戰(zhàn)計》的隔岸觀火，也就是第九記。這一記是指當(dāng)敵人內(nèi)部產(chǎn)生爭斗、秩序混亂時，我方應(yīng)該靜觀其變，甚至采取措施加劇敵人內(nèi)部矛盾，直至敵方在爭斗中實(shí)力逐漸衰落，我方坐收漁利。使用這一記時的'先決條件是：1、敵方出現(xiàn)混亂局面。2、我方不會受敵方的侵?jǐn)_。
我還喜歡《敵戰(zhàn)計》中的順手牽羊，也就是第十二記。本機(jī)是指利用敵人活動中的疏漏和過失，乘虛而入獲取勝利的謀略。
這三個故事有陰險，有機(jī)智的聰明。但往往卻會害了某一個人···希望大家也能借閱到三十六計，體會一下故事中的陰險手段，和機(jī)智的聰明!!!
《三十六計》讀后感13
我看完了一本名叫《動物生存三十六計》的書。書中，各種各樣的動物都使出了生存 “絕招” 。我就講講幾個例子吧：
借刀殺人：這是發(fā)生在海底世界的一件事。�？挠|手非常厲害，它能麻痹其他小動物。線蝸牛的背上也長滿了觸手，這是它的武器。它的武器是怎么得來的'？讓我們看看吧：
線蝸牛能夠“全副武裝”，多虧了�？：？砩嫌泻芏喽敬�。線蝸牛以“親戚”的名義，站在海葵旁邊。一只小海馬好奇碰了碰海葵的觸手，立刻，線蝸牛吃掉了�？囊粋�觸手！可憐的小海馬，被�？拇笞斐缘袅�。
瞞天過海：雪兔的腳上有一撮鬃毛，當(dāng)冬天到來，它可以不在雪地上留下自己的腳印，使天敵抓不到它。
笑里藏刀：鸚鵡魚交到了一個新朋友，叫沙里路魚。沙里路魚表面上很溫和，其實(shí)它吃小魚，和吃珊瑚枝的鸚鵡魚完全不一樣。沙里路魚把自己化妝成食草魚來接近那些小魚，趁機(jī)吃掉它們。
金蟬脫殼：一只海參，長得很丑，它的親戚海星看不起它。海蟹跳出來一口將海星吃掉了，然后它又將自己的鉗子轉(zhuǎn)向了海參，準(zhǔn)備吃掉它。海參先是脫掉了自己的一層外套給海蟹吃，海蟹覺得不夠，海參便拋出自己的全部內(nèi)臟給海蟹吃，于是它便搖擺著空空的身體逃掉了。只要還有它的皮囊，內(nèi)臟不久還會長出來的。
……
正如前言所說，有些動物在生存競爭上的成功是值得我們?nèi)祟惤梃b的。
《三十六計》讀后感14
我在前一段時間讀了《三十六計》這本書。三十六計是從《孫子兵法》中提煉出來的三十六條人人都知道的計策，但往往是這些計策，卻總能置人于死地。
就拿其中的一條——空城計來說吧。諸葛亮在一出祁山伐魏時，錯用了馬謖，街亭丟失，致使全局崩潰，這位學(xué)富五車的漢相諸葛亮無奈退守西城。單憑當(dāng)時西城內(nèi)的.兵馬根本不可能抵擋即將到來的魏國追兵。情急之下，諸葛亮智擺空城計，命令各處城門大開，自己端坐城門之上撫琴，等待著魏軍的到來。
等到司馬懿率領(lǐng)魏軍追到西城的時候，看到大開的城門，還有足智多謀的諸葛亮在城頭悠閑地?fù)崆�，反而不敢前進(jìn)了，害怕中了埋伏而主動撤退了。這可應(yīng)了一句話：虛者虛之，疑中生疑。剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇。意思是說：空虛的地方要讓它更加空虛，可疑的地方讓它更加可疑。就從這一仗看，諸葛亮在智謀方面無疑要高過司馬懿。
讀完這本書，我深深地了解了古人的智慧，知道為將帥者應(yīng)多動腦子思考，不能一味沖殺，動靜結(jié)合才是兵法之要也。
三十六計不僅適用于戰(zhàn)爭，而且其它地方也能適用。我們平常做事情要有計劃，知己知彼。危急時刻不慌張，理智看待問題，這樣才能成就一番事業(yè)。
《三十六計》讀后感15
古人常說：“三十六計，走為上計�！边@本《三十六計》的作者是無名氏，諸葛亮曾使用過三十六計，《三十六計》蘊(yùn)藏著古人的智慧，從中可以看出他們的智慧，更可以知道中國人的聰明。
“三十六計，走為上計！”瞞天過海，圍魏救趙、借刀殺人……書里有三十六計，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)，三十六計”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計�！�。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。三十六計”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計�！�。及明末清初，引用此語的'人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考，所以我們的書上總會寫著“著/無名氏�！�
我們現(xiàn)在雖已沒有戰(zhàn)爭，但是《三十六計》中的軍陣，和一些計謀，塑造了現(xiàn)在的中國，假如沒有清朝，我們中華可能更加強(qiáng)大，我讀了三十六計以后，便覺得中國古人雖然迷信，有一點(diǎn)“傻”，但是迷信是中國傳統(tǒng)，而且，中國古人的智慧無盡，他們把三十六計寫成了書，并創(chuàng)造了“三十六計，走為上計”一語。
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