三體讀后感合集13篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的三體讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　三體讀后感 篇1

　　思索宇宙歷史時間，人類文明在一次次毀滅中再生并發(fā)展趨勢。地球上共遭到過四次毀滅性災(zāi)禍，無法否定先前不會有文明。

　　大家所在的文明是人類文明演變最取得成功的一次，人類邁過農(nóng)牧業(yè)文明、工業(yè)生產(chǎn)文明，步入智能化文明，歷經(jīng)三十五億多年。當(dāng)人類文明進(jìn)到一個環(huán)節(jié)的巔峰便會出現(xiàn)技術(shù)爆炸，協(xié)助人類進(jìn)到下一代文明，殊不知伴隨著文明水平的持續(xù)提升，刻錄在人類遺傳基因的信息內(nèi)容曝露愈來愈顯著，人類以便生存，不惜一切成本：大家以便修建房子砍伐森林，以便耕地與當(dāng)然角逐農(nóng)田，以便生存權(quán)益生產(chǎn)制造核武器、激光器導(dǎo)彈客觀使大家越來越害怕，越來越柔弱，驅(qū)使大家探尋宇宙，移民星體。

　　人類文明生存的總體目標(biāo)是生存，無論是現(xiàn)有文明還是已消退的文明。

　　毀滅是宇宙唯一不會改變的主題風(fēng)格。對于大家常說的自然界絕情，那僅是以螞蟻的總體目標(biāo)對待世界，粗淺鄙陋，宇宙絕情。

　　生命、文明的存有僅歸屬于不經(jīng)意。為什么有不經(jīng)意？高緯度世界與低緯度世界的相對性時間誤差及其很多物質(zhì)的任意組成充足容許不經(jīng)意的存有。這兒特指的世界并不是人類社會發(fā)展、地球上，只是宇宙、宇宙以外及其包括宇宙的物質(zhì)。對于物質(zhì)，沒有顯著的界線，相信存有比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真正存有的實(shí)體線。

　　也許，你撕碎一張紙，取得成功毀滅了無數(shù)存有的生命的宇宙。即便是分子、夸克，又有誰可以確保里邊沒有宇宙。

　　僅四個脫氧核甘酸的任意組成便可攜帶千萬種遺傳信息，而有機(jī)化學(xué)生命也是由無機(jī)物物質(zhì)的任意組成而成，那麼一個夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不可以否認(rèn)的。

　　人類建立的各種各樣物理定律所有依賴于宇宙的存有而存有，但宇宙能夠隨時隨地更改，人類的聰慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，不管復(fù)建、修復(fù)幾回，仍然微不足道，乏力掙脫毀滅。

　　設(shè)想：一個莫比烏斯環(huán)首尾反方向聯(lián)接著，紙張正中間畫著線，一只螞蟻順著這條線一直爬取，不斷的`轉(zhuǎn)圈，是吧？但從螞蟻的視角看確實(shí)一直往前走，它是二維視角與三維視角的差別。如果我們處于四維世界里，只有觀查到一維、二維、三維世界，不可以觀查四維之上的世界。莫比烏斯環(huán)是歪曲的，一樣，大家的世界也是歪曲的。以便生存，人類對宇宙開展科學(xué)研究探尋，但結(jié)果好似從螞蟻視角得到的結(jié)果一樣悲哀。

　　假如有些人乞求一個主維護(hù)另一個主，那麼僅有一種將會：哪個主是確實(shí)，他是大家的宇宙。

　　存有算作一種好運(yùn)，愛惜好運(yùn)。

　　假如我覺得的這種基礎(chǔ)理論是在課堂上開展的，我被叫起來了，那可真的是宇宙末世天地萬物亡國，殊不知時差容許我還在被提出問題提早想這種，因此我還活著。愛惜好運(yùn)！

　　三體讀后感 篇2

　　《三體》一共有三部，第一部似乎更多地在回顧歷史，第二部在現(xiàn)代社會中，而第三部是對人類而言的遙遠(yuǎn)的未來，在這個未來，存留不多的人再次檢視自己的文明留下的痕跡，也按照人類社會的文明規(guī)律做出了自己的選擇。

　　而我覺得支撐起三部的支架，是宇宙社會學(xué)和人類的文明。

　　宇宙社會學(xué)的兩個公理是：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。其兩個重要的概念是猜疑鏈和技術(shù)爆炸。在這種情況下，既有地球文明，亦有三體文明，還有整個有一片片黑暗森林的宇宙。

　　人類的文明，一開始是人類之間的欺詐、陰謀，后來是人類之間的愛，使得故事一層層展開，一層層延續(xù)。而宇宙社會學(xué)的公理揭示了地球文明、三體文明消逝的原因，引導(dǎo)著最后的結(jié)局。

　　羅輯、維德、云天明，他們是看穿宇宙與人類文明的人，雖然看透卻無法拯救整個人類文明，最后在釋然中走向人生終點(diǎn)，終究歸為滄海一粟；程心，是有些人類母性之愛的人，一生在責(zé)任、愧疚、茫然中度過，被命運(yùn)拋向榮譽(yù)的制高點(diǎn)或制低點(diǎn)都由不得她，或許是因?yàn)樗�一次次的錯誤選擇導(dǎo)致了地球文明的災(zāi)難，就如她所想“或許正是她的這種愛使自己的孩子們墜入深淵”。但是也正如關(guān)一帆所說：她做出了地球文明最好的選擇。而程心與關(guān)一帆，也在最后的平靜中離開自己的`小宇宙，選擇成為大宇宙中的滄海一粟。

　　在讀《三體》的過程中，我看到了神話、歷史、現(xiàn)在與未來的交織，看到了零維、二維、三維、四維還有文中沒有描繪了出的以及我現(xiàn)在想象不出的十維宇宙的交織，還有愛、陰謀、謊言、欺詐、敬佩的交織。

　　我在剛讀完這本書的兩個小時之內(nèi)，無法從震撼中走出，這種震撼卻又恰似某種平靜，就如“在這個小小的生命世界中，幾只清澈的水球在零重力環(huán)境中靜靜地漂浮著，有一條小魚從一只水球中蹦出，躍入另一只水球，輕盈地穿游于綠藻間。在一小塊陸地上的草叢中，有一滴露珠從一片草葉上脫離，旋轉(zhuǎn)著飄起，向太空中折射出一縷晶瑩的陽光”。

　　而這個可能會是宇宙歸零后存在的唯一生命。

　　但此刻如此平靜。

　　即使成年，仍希望以后讀更多科幻作品

　　我很久沒有讀科幻小說了。

　　以至于在讀完《三體》后，感覺就像很久沒有仰望星空一樣。

　　或許是因?yàn)橐郧翱傆X得，幻想只屬于童年。

　　當(dāng)然，在遠(yuǎn)離科幻小說的過程中，我也常去電影院看一些科幻類的電影，但是它們給我的感覺總比書籍帶給我的要少很多。

　　我們在知曉自己不想成為怎樣的人之后，不斷摸索，尋找自己想成為的樣子。

　　在這個飛速變化的時代，答案或許就在那個想象的未來中。

　　三體讀后感 篇3

　　小說講述了地球人葉文潔偶然間發(fā)現(xiàn)了另一個地外文明——三體星人(一個有著三個太陽的地外文明)，因?yàn)槿�體的不確定性導(dǎo)致三體人必須找到另外一個適合生存的星球，進(jìn)而入侵地球的故事。在地球人和三體的數(shù)百年的爭奪中，其他的更高級文明消滅了三體星和太陽系。其神來之筆來自于將基本物理定律變成武器，原來宇宙是十維的，因?yàn)槲拿鏖g的爭奪，于是不斷的使用降維武器導(dǎo)致宇宙不斷的降維，并最終歸零。大劉用人類社會的競爭推廣到了整個宇宙：生存是文明的第一需要;文明不斷擴(kuò)張，但宇宙的總資源有限，并引入了猜疑鏈和技術(shù)爆炸。進(jìn)而引申出整個宇宙社會學(xué)，在宇宙中，每個文明都如同在黑暗森林穿梭的帶槍獵人，小心翼翼，提防著別人的冷槍，也隨時準(zhǔn)備消滅被發(fā)現(xiàn)的敵人。已故著名物理學(xué)家霍金就曾不止一次的警告人類，不要對宇宙發(fā)出各種訊號，就如同在森林里啼哭的嬰兒，引來的大多豺狼。

　　人類是一個很奇怪的物種，我們總習(xí)慣于給自己找到一個明確的'目標(biāo)，或者尋求一個競爭對手，不然就很容易迷失自己的方向。我們不斷的在戰(zhàn)爭與和平間輪回，在毀滅與創(chuàng)造間徘徊，只是因?yàn)槲覀儫o法找到新的共同體。我們很容易在自然災(zāi)害面前表現(xiàn)的異常團(tuán)結(jié)，卻在現(xiàn)實(shí)中相互推諉。世界紛爭不斷，戰(zhàn)爭從未停止，也許真的只有在共同的外部敵人面前我們才能擱置爭議，一致對外。

　　太陽存在了50億年，宇宙的年齡是138億年，太陽還有50億年的壽命，而40億年后仙女星系將和銀河系發(fā)生正面的碰撞。這些冰冷的數(shù)字昭示了我們?nèi)祟惤^對無法偏安一隅，我們的目標(biāo)是星辰大海。當(dāng)我們從海水爬上陸地，當(dāng)我們的智人祖先一路走來，就注定了我們未來的道路。

　　天下大勢，浩浩湯湯，自然科學(xué)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無法逃避，就必須坦然面對。即便是沒有觸發(fā)三體文明，人類也逃不出“歌者”的二向箔，在大神級文明面前，人類如同螻蟻，但螻蟻尚存斗志，況且人類呢?有道是“朝聞道夕死可矣”我們用整個人類的文明，見證了整個宇宙的運(yùn)行真相。燦若星河，浩淼無垠的蒼穹之間，眾多星際文明如同初春的花蕊，脆弱而又堅忍，在自我的星球上綻放出不一樣的精彩瞬間。

　　夜晚，抬頭仰星空，城市的燈光讓整個天空略顯寂寥，西邊那個我們最近的行星——金星顯得異常明亮。忽然懷念起兒時的夜空，那每一顆閃閃的星星也許都是一個文明的搖籃，而住在他行星上的地外文明，同樣滿懷好奇的凝視我們。

　　三體讀后感 篇4

　　隔了很久，才提筆寫了這篇讀后感，將這套書看了一遍又一遍，里面有很多專業(yè)術(shù)語才算弄清了一點(diǎn)點(diǎn)。

　　真的讀了幾遍之后便不自覺地仰望星空：那漆黑的夜空上，浩瀚的宇宙中，一定存在許多生命體；可能有感情抑或沒有感情；人類是反復(fù)無常的生命體。因?yàn)橛辛烁星榫团�判沒有感情的生命，認(rèn)為他們陰冷邪惡，殊不知自己多么渺小無知虛偽狡詐。正是因?yàn)橛辛烁星楸闵�出許多欲望，犯下許多罪孽，還自詡正義和平，倒不如沒有感情。生存是生命體的本能，沒有善于惡之分，讀幾遍《三體》一直是這種感覺。感情折磨著人類，使他們恐懼哭泣相互指責(zé)甚至兵戎相見。為何不拋棄感情只遵生存這第一要義活著呢？

　　人類有感情就注定了他們不敢面對宇宙真實(shí)的黑暗。楊冬知道了宇宙的真相，所以自殺了，而是那個擁有感情的自我。當(dāng)全人類知道真正的死亡，就知道你渺小的連塵埃都算不上。你的`緯度是有別人決定的，你是高級生命體的提線木偶�？v使有感情，也會一直被高級生命所操縱，而高級生命還會被更高級的生命操作，無窮無盡。宇宙的真相究竟是什么？怕是早已陷入重重迷霧無處可尋了吧？

　　宇宙的真相是什么？作者大劉說是一座黑暗森林，有不同的緯度，生命體互相廝殺，看似平靜的死寂其實(shí)一片忙碌。但這真的是宇宙的真相嗎？任憑那些生命體為所欲為，還不是必須有物質(zhì)嗎？這些生命體可能自己也未曾觸摸到宇宙的真相，不過在一個緯度中做著廝殺的游戲。他們都有智慧，最終也像那些做著物理運(yùn)動的星球一樣，但他們做的是物理規(guī)則的對面，生命規(guī)則。

　　宇宙的真相究竟是什么？人類在探索過程中早已迷失自己，如同三體危機(jī)黑暗森林打擊一樣。人類是獨(dú)特的，因?yàn)樗麄兊娜宋模�人文不能為人類制造光速飛船制造掩體黑域，但卻可以幫助人類保持本心，保持他們的獨(dú)特性。同樣因?yàn)槿宋牡牟蛔�，三體麾下的眾生都遵循了生命規(guī)則，抨擊羅輯崇拜程心，恐懼死亡丑態(tài)百出，淪為幾乎非人境地，對此本身毫無察覺。

　　宇宙的真相到底是什么？我沒有大劉想的那么復(fù)雜。我認(rèn)為是物質(zhì)與生命遵循更高規(guī)則的一個組合。雖然大劉對人類如此輕率地探索宇宙略加批判，但我覺得不然，應(yīng)該去探索，正所謂朝聞道夕可死矣。如果宇宙的真相正如黑暗森林一樣充滿殘酷和不堪，帶著求知的愉悅?cè)ヌ剿鬟@個黑暗的世界會不會好些呢？人類總是無形中與太空畫上一條涇渭分明的界限，認(rèn)為地球才是家，其實(shí)宇宙何嘗不是家呢？不過沒有“開燈”罷了，她絕不是陌生殘酷之處。在我們思維所及之處，哪個都可以是家，而這些家有的可能冰冷黑暗，但絕不是冷酷殘忍，相反他們都很可愛。

　　這是我仰望星空的起點(diǎn)，我會一直仰望下去。

　　三體讀后感 篇5

　　如果某次入睡前的最后一讀是《三體2》的話，那晚我保準(zhǔn)做噩夢。

　　《三體》系列很早之前就火了，那時跟風(fēng)去拜讀了第一部，讀完之后沒再繼續(xù)讀下去，說實(shí)話，文筆文風(fēng)的確是一部小說的硬實(shí)力，第一部著實(shí)沒能留住我的興趣，再火也不想看了。到了所謂蝙蝠時代，漸漸感受到了一種奇妙的氛圍，覺得現(xiàn)在可能是繼續(xù)讀《三體》的好時機(jī)，于是重新讀了第一部，繼而又開始了第二部，漸漸地被吸引。

　　首先是里面的重點(diǎn)人物更有看頭了，雖然還是感覺略微扁平，可在這種大格局的科幻小說中已經(jīng)足夠。羅輯是典型的混子天才，不想做英雄卻偏偏放不下，明顯的佛系中年卻對愛情充滿渴望，莊顏的存在實(shí)在是很狗血也很令人無語的安排，至始至終只覺得是個工具人罷了，知道他們結(jié)婚甚至還生了小孩的時候讓我有點(diǎn)作嘔，但好在羅輯的腦子夠用，一層一層的解套也給人過癮的感覺。葉文潔選中他的時候真的只是因?yàn)樗�的研究領(lǐng)域嗎？

　　史強(qiáng)和丁儀是讓我覺得很親切的人，在未來那個奇特的世界中，只有他們身上還有點(diǎn)正常人類的情感，最后丁儀那愛因斯坦般的模樣，是真的很打動人，他是個瘋狂科學(xué)家，可也沒失去對人類的愛。

　　章北海，太恐怖的男人，理性得可怕。

　　對于人物也實(shí)在只能寫這么多了，畢竟重點(diǎn)不在于刻畫人物，至始至終都缺少了血肉感。

　　能讓我打下五星好評的，當(dāng)然非故事情節(jié)莫屬。這個宇宙社會學(xué)的構(gòu)思太逼真了，以至于讓我覺得宇宙文明就應(yīng)該是這個樣子，最近美國公布了UFO相關(guān)視頻，令我有點(diǎn)后怕，倘若地球文明真的被外星人發(fā)現(xiàn)了，我還會有好日子過嗎？20xx是個很玄幻的一年，真的保不準(zhǔn)會發(fā)生什么，有時候人類社會真的`沒有我原先所以為的那么堅固與自洽，說到底，我們在地球上才存在了多久呢？我甚至懷疑倘若把真實(shí)的人類社會放在三體的環(huán)境中，我們這一屆會比小說中的人類還要脆弱，國與國之間會團(tuán)結(jié)起來嗎？真的會有那么多人在乎未來的子孫與人類文明的延續(xù)嗎？如果得知人類社會終將面臨毀滅，很多社畜會松口氣吧？但若人類社會都進(jìn)入戰(zhàn)爭狀態(tài)的話，那就不好說了。

　　小說里所描繪的未來人類應(yīng)該算是一種理想型人類，完美的外貌，獨(dú)立的個體，智慧的頭腦，唯獨(dú)缺少所謂七情六欲，在我的眼里，其實(shí)同鬼魅無異。反而章北海這種人都沒那么恐怖了。

　　宇宙啊，真黑。

　　三體讀后感 篇6

　　三體三部曲以個人的理解來講就是從三個空間范圍開始上演的一部人類探索太空而發(fā)生的一系列事件，分別是社會地球和宇宙，第一部講述了人類社會上的大事件，對社會科學(xué)造成的打擊和對科學(xué)家的殘忍殺害，并開始封鎖科技發(fā)展方向。第二部講述了由于對人類社會暴政的不滿和失望，人類開始向外星文明求助，并且得到了回應(yīng)，從而建立了相互通信的組織，幫助外星人快速發(fā)展文明，以便得到他們的幫助，從而拯救地球。第三部講述了外星文明通過不斷的發(fā)展，經(jīng)過幾十光年的'時間，已經(jīng)接近地球并發(fā)出了探測器，當(dāng)所有人都以為是和平使者到來的時候，實(shí)則是外星文明攻擊地球的開始。進(jìn)而上升到宇宙空間的科技大戰(zhàn)。

　　書中講到了外星文明的特質(zhì)和生存環(huán)境背景，以及想要占領(lǐng)地球的原因，而人類劣性的種種狂妄和傲慢，最終使得地球走上滅亡之路。三部曲里面的所有角色都是現(xiàn)今人類的代表，正因?yàn)樵谶@樣的社會背景下，不管重新選擇幾次，作出多大的努力，人類還是會屈服于自己的內(nèi)心信仰，把地球推向死路。

　　人類犧牲自我精神已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們而去了，不會再有犧牲小我完成大我的思想覺悟，每個人都心懷揣測的試探敵對的位置，選擇沉默或者開槍，黑暗森林法則小到人與人之間，大到宇宙之間，無論發(fā)展到多么強(qiáng)大的文明，總會有無限大的文明對其造成著潛在的危險，無論暴露與不暴露都會面臨滅頂之災(zāi)，正所謂“消滅你，與你何干”。

　　劉慈欣強(qiáng)大的腦洞模擬著人類社會將會面臨的宇宙級災(zāi)難，又預(yù)演了人類最后的結(jié)局，更像是一種提醒，沉睡的人類，是時候該覺醒了，不要在深度的虛幻生活中嗜睡了。就像是我偶然間看到一個評論“20xx年了，竟然還相信有外星人”下面回復(fù)道“20xx年了，你竟然還不相信有外星人”。

　　如果我們都相信有外星人存在，那么現(xiàn)在社會乃至世界的格局都將會大不一樣，我們也許會再一次技術(shù)性爆炸，也會消去猜疑鏈，我們有了共同的敵人，從而快速發(fā)展文明，更好的保護(hù)自己文明的延續(xù)。這大概是每個種族生存的意義。當(dāng)然我更希望的是像千星之城那樣的宇宙格局。我們從國與國之間的牽制到宇宙之間的相互制約，繼續(xù)維護(hù)著相對平衡的生存環(huán)境。以便綜合實(shí)力面對更大的星際格局的生存資本。

　　人類現(xiàn)有的科技發(fā)展從最小單位夸克到星系。

　　夸克是現(xiàn)如今量子力學(xué)研究領(lǐng)域最需要的基本粒子，而星系是我們探測到的離地球最遠(yuǎn)的距離。高級文明是否真的存在，我們又何時走出地球，我相信這些都不會離我們太遙遠(yuǎn)了，無論生存和毀滅，我們終將會面臨那個未知世界的到來，是恐懼還是淡然，基于我們對科學(xué)的態(tài)度而已。如果我們大腦之中早已構(gòu)建了這個宏觀世界，那么你的心臟也會更加堅強(qiáng)。

　　三體讀后感 篇7

　　讀了《三體》之后，我特震撼。無疑這是一本非常好的小說，從地球的危機(jī)寫起，讓人們從中感悟深思與獲得哲理。

　　三部《三體》都呈現(xiàn)出一些老套的結(jié)構(gòu)。比如說，人類遇到了種.種危機(jī)。從最開始的發(fā)現(xiàn)三體人到最后太陽系二維化，宇宙歸零。但這些老套中卻含著不少新穎，蘊(yùn)含種.種不稱心如意的事，人類只剩下最終兩人。這種.種跡象給讀者帶來一種錯覺，這不是小說而是事實(shí)。我的心總會隨著這些突如其來的變化和本該按套路發(fā)生的事發(fā)生巨大改變而跌宕起伏。

　　下面我就給諸君介紹一下整部《三體》。

　　《三體》講述的是，一個物理學(xué)家。不僅發(fā)現(xiàn)了三體人，還向他們發(fā)射信號，導(dǎo)致三體人大規(guī)模入侵地球。然而人們卻被蒙蔽在鼓里，直至21世紀(jì)才被人類發(fā)現(xiàn)。但知道真相的汪淼博士并不泄氣，還開懷大笑，為了人類文明更加努力研究新科技。

　　幾百年后，人類即將面臨世界末日。于是，啟動了神妙莫測的面壁計劃，以挽救人類未來。不過許多計劃過于極端：逃跑主義、同歸余盡、控制思想。等等。他們費(fèi)盡心機(jī)，只不過希望人類在三體人面前有尊嚴(yán)地死去和為了人類文明種子的延續(xù)。

　　一百多年后決裁者移位，新任決裁者程心因母性的善良沒有啟用在黑暗深林中暴露位置的方法抗擊三體人，從而使三體人入侵地球獲得成功。在此之后，原本因和善而擔(dān)任決裁者的.程心被世人罵作優(yōu)柔寡斷。

　　還有之前的自然選擇號為了人類文明有足夠燃料到達(dá)目的地，而殺害了周圍其他飛船。邏輯為了拯救人類，創(chuàng)造了在暗黑深林中暴露位置的方法，但因該方法過于殘忍，本人也受到人類審判。

　　在暗黑森林，人類是何等渺小，歌者的一張小紙片，就被太陽系兩維化，變成一個梵高手下的《星空》。

　　我想這本書的作者是想讓我們明白生存的重要性，更是要讓我們擁有時代憂患意識。

　　我們都是陰溝里的蟲子，但總得有人仰望星空。

　　有人說這篇小說過于單調(diào)，就像一條直線。我卻認(rèn)為很好，這種單調(diào)充滿了科技化和神秘感。

　　老套的危機(jī)起伏有老套的好處，沒有經(jīng)歷困難與磨難又怎么成長。

　　給歲月以文明，給時光以生命。

　　讀到這里，我情不自禁感嘆起汪博士的樂觀執(zhí)著和對他的崇高敬意。面對如此大的危機(jī)，卻臨危不亂，值得我們學(xué)習(xí)。

　　最終，邏輯使用在黑暗深林中暴露位置的方法，以暗黑森林威脅迫使三體人撤退。

　　我在此悄然感嘆，人類的自私自利。

　　這也引發(fā)了我的深思，我想這就是不同時代，所產(chǎn)生的不同思想與價值觀。

　　生存本身就沒有對錯，只要能活下來，便是真理。我們的祖先從食物鏈中脫穎而出，不是為了讓我們安逸的享受，而是創(chuàng)造出許多有利條件讓我們更好地生存。

　　三體讀后感 篇8

　　夏季，除了令人窒息的高溫，還有一種讓人心悸的自然現(xiàn)象：雷電。雷雨天氣，從窗簾的邊緣鉆進(jìn)來的耀眼電光，以及仿佛響在耳邊的隆隆雷聲，我即使待在房子里，依然無法安心。在憤怒的大自然面前，我是如此的渺小，小到直視雷電的勇氣都沒有。

　　閃電是什么樣子的？雖然我不敢親自觀看，但是數(shù)以億級的人類之中，終究還是有不畏強(qiáng)權(quán)的勇士，揭開了雷電的神秘面紗。于是，在小學(xué)生的課本上，閃電呈現(xiàn)為紫色，長長的，是天空的裂縫�？墒牵�你看見過球狀的閃電嗎？

　　能夠自由穿梭任何物體，能在一瞬間將人變成飛灰，并且有選擇性地攻擊目標(biāo)······這就是球形閃電。它像一個神秘的幽靈，引誘著我走進(jìn)一個全新的世界——劉慈欣的《三體前傳：球狀閃電》。

　　《三體》早以如雷貫耳，但是畏懼于它的盛名以及巨大的篇幅，一直沒有勇氣翻開。最近看了太多的人生感悟和心靈雞湯文，迫切需要改變一下閱讀風(fēng)格，便打開了這本書。誰知一發(fā)不可收拾，不到兩天就看完了。這樣全身心地投入一本書的感覺，很奇妙。完全沉浸在書中的世界，其他的一切都不重要了。上一次有這種感覺，還是讀《白鹿原》的時候。

　　當(dāng)讀完整本書之后，再回過頭來看“序曲”，發(fā)現(xiàn)爸爸真是一個“哲學(xué)家”。爸爸說，“過一個美妙的人生并不難，選擇一個公認(rèn)的世界難題，投入全部身心鉆研，只問耕耘不問收獲，不知不覺的專注中，一輩子也就過去了”。林云為了她的新概念武器，丁儀為了偉大的物理學(xué)，而“我”的一生，都與這個奪走“我”的父母的、神秘的球狀閃電相伴前行。人活一世，只是為了某一件事，或者某一種物體，這樣的專注和純粹，讓人欽佩的同時也容易讓人膽寒。中國人自古以來的中庸思想告訴我們，凡事不要走極端。因?yàn)闃O端的近義詞是偏執(zhí)。

　　盡管我是一個無神論者，但是同樣無法否認(rèn)，在這個世界上，還有許多以現(xiàn)有的科學(xué)無法解釋的現(xiàn)象。在這些神秘事件的背后，究竟存在著怎樣的真相？以往我從來不會去注意，去深思的很多東西，突然出現(xiàn)在我的腦海之中。我同時也意識到，站在宇宙的`視野反觀自我，一個人真的很渺小�！疤斓夭蝗�，以萬物為芻狗”，可能只是一種客觀描述，也并沒有貶低人類的意思。既然自身都是如此的渺小，些現(xiàn)如今困擾著我的種種問題，又有什么大不了的呢？

　　雷雨交加過后，我們感受到的是清新的空氣。而他，十四歲的少年，看著自己的父母化為灰燼，他也迎來自己的新生。或許是因?yàn)槌鸷�，或許是球狀閃電的神秘，“ 像爸爸在生命的最后時刻說的那樣，我迷上了一樣?xùn)|西，我要去經(jīng)歷他所說的美妙人生了�！�

　　三體讀后感 篇9

　　知道世事艱難但依然微笑地面對生活，文明也一樣。不管是童年不幸歷盡艱辛蒙受欺騙的葉文潔還是對懷有物種共產(chǎn)對人類失望的伊文斯，都試圖理解我們的文明，地球文明發(fā)展過程中出現(xiàn)的人性貪婪、自大、唯我獨(dú)尊的劣根性在我們面前暴露無疑，只不過伊文斯為代表的降臨派屬于悲觀主義者，認(rèn)為人類文明已經(jīng)無法挽救了，要借助三體文明將其消滅。

　　有的時候悲觀主義者和理想主義者是共存的，伊文斯為代表的降臨派肯定也是一種理想主義者，當(dāng)?shù)厍蛭拿鳠o法達(dá)到他們理想的物種共享的狀態(tài)下，他們傷心欲絕想讓地球文明徹底毀滅，這類悲觀消極的'人類就像伊文斯的下場一樣，只會被無情地消滅。葉文潔為代表拯救派面對人性的劣根，他們期望通過三體文明來改變地球文明，三體文明獲得可以生存的空間，地球文明根除劣根性，友好和平的相處，葉文潔想法錯誤一是將科技進(jìn)步和道德高尚劃上了等號，有些科技水平非常高的文明卻非常的蒙昧；二是葉文潔拋開人的劣根性談生物的劣根性，三體文明和地球文明一樣，都有追求生存空間的欲望，有欲望就會產(chǎn)生劣根性，正如后面小說中寫的，三體來到地球上并不是給你傳授知識和文化的，而是奴役人類，壓迫人類的。

　　內(nèi)因決定外因，要想解決全球變暖、環(huán)境污染、生物滅絕等地球文明發(fā)展中遇到的問題，只能依靠我們?nèi)祟愖约簛斫鉀Q，無數(shù)的歷史教訓(xùn)告訴我們，期望借助外部力量來發(fā)展自己的行為都是引狼入室，沒有無緣無故的愛，在浩瀚的宇宙中沒有那樣多的圣母慈父，有的只是端著槍的獵人。

　　生存是文明的第一需要，人類能夠在地球上發(fā)展起來是經(jīng)歷了數(shù)次幸運(yùn)的自然選擇才發(fā)展起來的，人類可謂是極其幸運(yùn)的，幸運(yùn)的讓我們忘記了優(yōu)勝劣汰，適者生存的自然法則，讓我們忘記了我們也是眾多動物中的一種，不是我們天生就優(yōu)等，就是地球上對其他生物肆意殺害的主宰，幸運(yùn)不是我們妄自尊大的資本，要是哪天幸運(yùn)之神再不垂青人類，人類憑自己的本領(lǐng)是否能夠依舊生存發(fā)展，我們安逸得太久了，忘記了殘酷，我們要居安思危，如履薄冰，去珍惜這份幸運(yùn)，去守護(hù)我們的家園。

　　我們一直倡導(dǎo)守護(hù)我們的地球要像守護(hù)我們的眼睛一樣的去守護(hù)，但是面對文明的不斷增長和擴(kuò)展，我們很容易為了眼前的利益來犧牲我們的環(huán)境，殊不知這是飲正止渴。雖然我們都是資源有限的普通一員，做的事情也許微不足道，但是你每做一點(diǎn)好事世界都會因此而變得好一點(diǎn)，借助外力是不可能，我們只能從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，共同守護(hù)我們的地球，眾志成城，使我們的人類文明永續(xù)發(fā)展。

　　三體讀后感 篇10

　　思考宇宙歷史，人類文明在一次次毀滅中重生并發(fā)展。地球共遭受過四次毀滅性災(zāi)難，難以否認(rèn)此前不存在文明。

　　我們所處的文明是人類文明進(jìn)化最成功的一次，人類邁過農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，跨入智能文明，歷時三十五億多年。當(dāng)人類文明進(jìn)入一個階段的頂峰便會出現(xiàn)技術(shù)爆炸，幫助人類進(jìn)入下一代文明，然而隨著文明程度的不斷增加，刻錄在人類基因的信息暴露越來越明顯，人類為了生存，不惜一切代價：人們?yōu)榱私ㄔ旆课菘撤ド�林，為了耕種與自然爭奪土地，為了生存利益制造核武器、激光導(dǎo)彈……理性使人們變得恐懼，變得軟弱，迫使人們探索宇宙，移民星球。

　　人類文明存活的目標(biāo)是生存，不管是現(xiàn)存文明還是已消失的文明。

　　毀滅是宇宙唯一不變的主題。至于人們常說的大自然無情，那僅是以螞蟻的目標(biāo)看待世界，粗淺鄙陋，宇宙無情。

　　生命、文明的存在僅屬于偶然。為什么有偶然？高緯度世界與低緯度世界的相對時間差值以及大量物質(zhì)的隨機(jī)組合足夠允許偶然的存在。這里所指的世界不是人類社會、地球，而是宇宙、宇宙之外以及包含宇宙的物質(zhì)。至于物質(zhì)，沒有明顯的界限，我相信存在比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真實(shí)存在的實(shí)體。

　　或許，你撕碎一張紙，成功毀滅了無數(shù)個存在的生命的宇宙。即使是原子、夸克，又有誰能保證里面沒有“宇宙”。

　　僅四個脫氧核甘酸的隨機(jī)組合便可帶上億萬種遺傳信息，而有機(jī)生命又是由無機(jī)物質(zhì)的隨機(jī)組合而來，那么一個夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不能否定的。

　　人類創(chuàng)建的各種物理定律全部依附于宇宙的存在而存在，但宇宙可以隨時改變，人類的智慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，無論重建、修補(bǔ)多少次，依然渺小，無力掙扎毀滅。

　　試想：一個莫比烏斯環(huán)首尾反向連接著，紙面中間畫著線，一只螞蟻沿著這條線一直爬行，不停的轉(zhuǎn)圈，對吧？但從螞蟻的視角看的確一直向前走，這是二維視角與三維視角的'區(qū)別。如果我們處在四維世界里，只能觀察到一維、二維、三維世界，不能觀察四維以上的世界。莫比烏斯環(huán)是扭曲的，同樣，我們的世界也是扭曲的。為了生存，人類對宇宙進(jìn)行研究探索，但結(jié)果如同從螞蟻視角得出的結(jié)論一樣可悲。

　　如果有人懇求一個主保護(hù)另一個主，那么只有一種可能：那個主是真的，他是我們的宇宙。

　　存在算是一種幸運(yùn)，珍惜幸運(yùn)。

　　如果我想的這些理論是在課堂上進(jìn)行的，我被叫起來了，那可真的是宇宙末日萬物滅亡，然而時間差允許我在被提問提前想這些，所以我還活著。珍惜幸運(yùn)！

　　三體讀后感 篇11

　　說回三體本身，相信有太多人為這本書寫了推薦，但是千人千面，各個感受不同，就我而言，內(nèi)容部分不多做簡介，我更希望從感受里多談?wù)勊��?/p>

　　雖然有些人詬病三體的劇情不夠吸引人，但是，我覺得真的，真的足夠了，太多硬核的基礎(chǔ)物理理論，太多宇宙的試探與猜想，人類的生命平凡又渺小，維度之戰(zhàn)，宇宙大爆炸，黑域，黑暗森林，宇宙基本法則，見過這么多將物理學(xué)知識甚至是社會學(xué)學(xué)科的知識融合建立勾稽，并自我鏈接，它在劇情方面與可看性方面，真的已經(jīng)足夠了。

　　現(xiàn)代社會里大家都忙，一直忙，每年都忙，有意義的，和無意義的忙，會為每一天發(fā)現(xiàn)生活的閃光點(diǎn)感到驚喜，也會為自己經(jīng)歷的'重復(fù)平淡的一天頹然，其實(shí)就我而言，這兩年開始有更多的時候去思考，活著是什么，時間的盡頭是什么，生命的終點(diǎn)是什么，宇宙的最后還剩下什么。

　　中間其實(shí)有一個插曲，我給一個朋友發(fā)過三體中很簡短的一段，作為科幻作品，它里面仍舊有很多遠(yuǎn)方的故事，在高樓林立的生活以外讓我們喘口氣。我想告訴對方的是，你看，宇宙居然這么大，好神奇。她回答我的話是，每天背著房貸活在這么多瑣事里，很累，并且她并不會有那么多好奇心去窺探宇宙。

　　其實(shí)，我的想法是和她相反的，這幾年，我經(jīng)歷過人生比較大的變故，越來越長的時間里，你不僅會覺得世事無常，你還會生出對生活的懷疑，因?yàn)椴幻靼诪槭裁从行┍瘎〉谋厝晃覀儫o法避免，余華先生說，我們要用同情的眼光看待世界，思考世界，但我更想給自己多點(diǎn)同情和多點(diǎn)思考。

　　當(dāng)現(xiàn)實(shí)有太多讓我困惑不解的地方時，我看到了三體，我開始才真的感覺到，人類每天的日升月落其實(shí)是多么嚴(yán)謹(jǐn)又神奇，它需要地球、太陽、月亮規(guī)律的自傳和公轉(zhuǎn)的構(gòu)成，這種穩(wěn)定的平衡其實(shí)非常難，半人馬星座的三體星人在慘烈的生存環(huán)境下，無比羨慕地球，羨慕這里豐富的生態(tài)物種，獨(dú)立自由的個體文化，更難得是如此長時間的穩(wěn)定的適合人類生存的紀(jì)元。

　　地球已經(jīng)非常成熟了，這點(diǎn)毋庸置疑。

　　說實(shí)話，雖然之前看過這本書的簡介，但是最后的結(jié)果依舊很震感，人類文明真的太渺小，像個剛出生的孩子，在高等文明面前還有很長的路要走，而實(shí)際宇宙太大太大，它究竟是什么樣，很少一部分人才窺見過一小小部分，時間之外的人生太無常，光速為0的區(qū)域是永恒的死亡，低光速區(qū)域的一眼萬年，可能我們只是在宇宙中牽手的時候不小心松開了一下，其實(shí)各自的時間軸已經(jīng)差距了幾千萬年。

　　滄海桑田已經(jīng)不足矣描述時間的變遷，這是滄海和桑田會重復(fù)幾個輪回、時間會改變所有文明的痕跡的短短的松手。

　　白駒過隙，我們都只是歷史長河的過客，只是宇宙中一顆塵埃，但即使如此，也要活得有意義。

　　不要浪費(fèi)。

　　三體讀后感 篇12

　　我覺得《三體》是一本披著科幻外衣的社會學(xué)書。它一步步放大著社會各個部分的關(guān)系與變化，從人類內(nèi)部的民眾、精英和政府間的關(guān)系，到兩個文明的相互對峙與戰(zhàn)爭，再到多個文明間存在的多種可能性與不確定性，向讀者展示著關(guān)系與心理的復(fù)雜和詭譎。

　　嚴(yán)密且易讀使它能抓住讀者的神經(jīng)，對現(xiàn)代科學(xué)的肆意歪曲是科幻小說常被人詬病之處，而《三體》中對于科學(xué)技術(shù)這一塊有合理的推測和介紹，不至于太乏味也不至于讓讀者覺得離譜。漸進(jìn)性也是這本書的特點(diǎn)，它一開始用《三體》游戲中的對話與情節(jié)讓讀者進(jìn)入情境去了解什么是“三體”，各個階段的技術(shù)突破有其合理的解釋與鋪墊，《死神永生》中用三個童話來引導(dǎo)讀者探索發(fā)出“安全聲明”的技術(shù)體系。這些都能很好的帶動讀者思考。

　　它多次將人類整體化和丑惡化，統(tǒng)一狂熱、統(tǒng)一無知、統(tǒng)一恐懼、統(tǒng)一健忘，刻意的放大了人們在極端環(huán)境下的各種可能性，我多次覺得這樣不合理，但推想一下，又只能肯定了那些結(jié)果的必然性。其次，書中的情節(jié)在“恐懼”和“愛意”中相互拉扯，它們讓人類飛速進(jìn)步，又讓人類不斷面臨新的危機(jī)，宿命般的循環(huán)著。在《死神永生》中，程心是人類的`一部分品質(zhì)的濃縮體，作為執(zhí)劍人，她的母性將地球推到被統(tǒng)治的境地；作為最高決策者，她的責(zé)任感封住了人類的求生之路；作為宇宙的回歸者，她的留念使宇宙陷于永遠(yuǎn)坍塌中。我對她毫無好感，我無法否認(rèn)這些品質(zhì)的偉大，但書中的事實(shí)一直在印證著過于執(zhí)念的遺憾，她的出現(xiàn)總是不斷讓人思考集體與個體存亡的平等。關(guān)于她我還有一個不解，就是她的每一次的出現(xiàn)與決策，都是在一個絕對信任、絕對承諾的基礎(chǔ)上，我是覺得這過于理想了。

　　最吸引我去思考的一個問題，從第一部開始，作者就不斷的構(gòu)建精英決策和大眾決策的沖突，實(shí)質(zhì)我覺得是一個犧牲和淘汰的方式問題，第三部的一個情節(jié)：飛船只能在一群小朋友中救走三個人，AA出了三個問題，最快答出來的小孩能夠上飛船，這個情節(jié)我覺得是將這種沖突直白的展現(xiàn)出來了。其實(shí)這不是劉慈欣第一次這么做了，在它《蟲子的世界》中，就通過測試來篩選出能存活的星球和文明，這的確讓人思考，發(fā)展和平等的關(guān)系。

　　其實(shí)這本書刨開科幻，只看發(fā)生的心理與行為，就能讓人一直反思了。

　　三體讀后感 篇13

　　打開書，坐在窗邊，看著一望無垠的星空，心中卻有了，異于平日的情感。

　　敬畏。

　　對這片星空的敬畏，也是對《三體》的敬畏。

　　我敬畏茫茫宇宙之大。宇宙、星空，很美，也很殘酷。我的視線似乎已經(jīng)穿過了厚重的云層，到達(dá)了廣闊的宇宙，似乎看見整個浩瀚的太陽系，似乎看見無數(shù)星際物質(zhì)在宇宙中飛馳，似乎看見遙遠(yuǎn)的那邊，類似“三體”的智慧文明已經(jīng)對地球虎視眈眈……人類正竭盡所能向外太空探索。但是，窮盡一整個人類文明，或許都不能窺探宇宙的奧秘，探索到宇宙的盡頭。

　　我敬畏人類的渺小。閱畢《三體》，原本對人類科技的自豪和面對自然的狂妄瞬間幻化為虛無。我們窮盡一生都無法走盡的地球其實(shí)不過是茫茫宇宙中一顆好看的石子罷了�！叭�體人”的一句“你們都是蟲子”，粉碎了科學(xué)家們的幻想，也讓我，在久久的震撼中，不能平復(fù)。然而大史的看法卻讓我豁然開朗。渺小又如何？蟲子一直存在。人類不也是如此嗎？渺小不是不存在的理由，即使細(xì)小如塵埃，也可盡力迸發(fā)出最閃耀的光彩！我們的.人生，正是因?yàn)橛邪�，才凸顯了光，正是因?yàn)槊煨《�短暫，才顯得彌足珍貴。

　　我敬畏劉慈欣筆下對人性的深刻揭露。“程心”這一角色，便是“極端圣母”的體現(xiàn)。是所有所謂“道德”“人性”的集合體。從頭到尾，她都是一個悲天憫人的存在，不舍得威懾三體世界，導(dǎo)致“三體人”的進(jìn)攻，斷送人類光速飛船計劃，不交還宇宙質(zhì)量……她推卸責(zé)任，選擇相信大眾，她沒有決斷力，以所謂的“道德”，捆綁一切。程心總是認(rèn)為自己在捍衛(wèi)什么，保護(hù)什么，其實(shí)，她僅僅就是順從了自己內(nèi)心的懦弱罷了。而后來作者也說，她口口聲聲為了人類，本質(zhì)上其實(shí)是為了她自己，本質(zhì)上只是為了撫慰自己的良心。她所做的一切，其實(shí)完全符合所謂的普世價值和道德取向，但這一切，在宇宙的大背景下，似乎都顯得微不足道，而又正是這一切，把人類推向毀滅的深淵。

　　末日中對人性的拷問，揭露了許多深刻的問題：犧牲良心和犧牲生命，哪個更難？人性滅絕和種族滅絕，人類究竟會作何選擇？在外來文明的侵入下，人類就究竟是會被外來文明所摧毀，還是會被自身毀滅？

　　如劉慈欣所說：“一切都是偶然�！蔽覀兠恳粋�人甚至地球的存在，也都只是偶然。我們呼吸的每一口空氣，地上的每一顆石子，天空中閃耀的每一顆星辰，全部，都只是偶然……而正是這所有的偶然，才造就了，每一個獨(dú)特的我們。所以，我們更加應(yīng)該感恩敬畏這一點(diǎn)一滴的偶然。明天和末日不知道誰會先來，我們能做的，只有心存敬畏，珍惜當(dāng)下。

　　合上書，沉浸在無邊的震撼中，眼中似乎多了一分堅定，心中更多了一絲，敬畏。

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