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圍城讀書筆記 15篇
當(dāng)看完一本著作后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢？以下是小編收集整理的圍城讀書筆記 ，歡迎閱讀與收藏。
圍城讀書筆記 1
從小學(xué)到現(xiàn)在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花�！�
官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴，不肯輕易施與。
然而留學(xué)歸來的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。
在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻�(gè)男人為她“爭斗”成了她最大的樂趣。
有人說，一切都會(huì)變，除了改變沒有什么是一成不變。
也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。
看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對(duì)時(shí)，有誰會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。
在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。
也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。
良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來說真的很重要啊。
在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問題，假如婚姻中有一方過于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的.話，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。
方逐翁說過：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。
”只可惜后來他兒子并沒聽他的話，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個(gè)好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進(jìn)去。
我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好。
婚姻不過是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。
圍城讀書筆記 2
《圍城》是錢鐘書先生根據(jù)當(dāng)時(shí)中國某一部分社會(huì)、某一類人物所創(chuàng)作的一部長篇小說，其中的角色雖是虛構(gòu)，但卻是許多真實(shí)人物性格的體現(xiàn)，讀來讓人回味無窮。在幽默風(fēng)趣的語言下，深藏著對(duì)人生的諷刺和感傷。因此，它是一部以看似調(diào)侃的語氣訴說人生無奈的悲情喜劇。就像書中才女蘇文紈的一句話所說的那樣，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”。
在《圍城》中錢鐘書先生用了許多精妙絕倫的比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難；同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。還有關(guān)于“愛情”的比喻，錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說：“老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的�！蹦贻p人的戀愛呢？“無論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的'生長�！闭且�?yàn)檫@些有趣的比喻，才使全書看來平添了幾分幽默。
在書中，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象，但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像趙辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
其實(shí)人生處處是圍城。婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。說白了，這圍城是自己給自己圍起來的。因?yàn)楦鞣N的欲望，我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。
生活本就是一座圍城，工作與家庭、學(xué)習(xí)與娛樂、成功與失敗，都是這座光怪陸離的城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。而作者想要在文中所表達(dá)的這些精髓需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕钪腥ダ斫�、去意�?huì)、去感悟。
圍城讀書筆記 3
這幾天心里煩，隨手從書架上拿了本書來翻翻，正是錢鐘書的《圍城》。躺在床上看了幾頁，突然感到：為什么不能像方鴻漸那樣活著呢？
方鴻漸人不笨，口才很好，加之又有海外留學(xué)的背景，關(guān)系網(wǎng)也很完善。就是放到現(xiàn)在，也該算個(gè)難得的人物。何況是在抗戰(zhàn)時(shí)期呢？但事實(shí)是，方的事業(yè)很不順利�；貒�，先是在舊丈人的銀行里做了三個(gè)月事，鬧翻了出來；之后是靠朋友的關(guān)系去了三閭大學(xué)，一年之后也被解聘；后來回到上海，做個(gè)報(bào)館的資料室主任，閑差一個(gè)，一樣的沒有做長！對(duì)這些怎么解釋呢？難道是方的能力不夠？其實(shí)不然。方鴻漸自小接受過良好的傳統(tǒng)教育，長大之后，也是在正規(guī)的大學(xué)學(xué)習(xí)，后來，還留歐幾年。就算是沒學(xué)到什么東西，看的也比別人多啊。況且，他學(xué)的是文科，多多游歷并不是壞事。并不是說一定得有那么一張文憑的。從那時(shí)到現(xiàn)在，混文憑的人多了。有文憑不一定就是真有本事。方鴻漸不過是太隨意了些，只是為了對(duì)熱衷功名的老輩人有個(gè)交代，才不得不去買一張。在不同的職業(yè)經(jīng)歷中，比方鴻漸還差的人多了去了，可單單是方鴻漸總是被人搞了下來。這就只有一個(gè)解釋了：性格決定命運(yùn)！在方鴻漸的心中，還存留著古士大夫的那種高尚情操：不為五斗米折腰！這可要了命了。當(dāng)你的身邊都是李梅亭這樣的小人，都是沈太太這樣的漢奸，當(dāng)此時(shí)也，你該何去何從呢？要么是同流合污站穩(wěn)腳跟，然后削尖了腦袋往上爬；要么就是孤芳自賞，等著被排擠掉。沒有中間道路的�？杀�，在中國就是這樣了，不是左就是右，不是右就是左！你要是不站一個(gè)隊(duì)，肯定會(huì)遭到左右兩派的共同排擠，難以做人了。咱們的方鴻漸是非左非右，從不知道去主動(dòng)鉆營，不知道靠上實(shí)權(quán)派人物，不知道打點(diǎn)上級(jí)，不知道籠絡(luò)人心。不知道玩手段，搞陰謀。不知道厚著臉皮，黑著良心！這樣的一介書生，讓他去和無恥狡猾的李梅亭，高松年們斗法，其敗亡逃遁，那是可以預(yù)期的了。
方鴻漸敗就敗在他自己的節(jié)操上，他不懂政治！在一個(gè)舉世皆濁的環(huán)境中，不懂政治，安能不�。�！其實(shí)，他在三閭大學(xué)的時(shí)候，是“從龍派”的外圍，他未嘗不可以通過趙辛楣的關(guān)系，和校長高松年搞好關(guān)系，巴結(jié)巴結(jié)，拍拍馬屁。那可就不只是龍身上的蜻蜓了，而是正兒八經(jīng)的核心成員。不僅不會(huì)被擠走，就是一年后轉(zhuǎn)成正教授，那也不是不可能。還有在報(bào)館時(shí)，他仍然是我行我素，不懂得利用有利的形勢去交結(jié)權(quán)貴，傍上靠山。最后的`結(jié)局就如在三閭大學(xué)一般，也就不奇怪了。就算這些都不算吧，他要是有心，橫下心來娶了蘇文紈，靠著裙帶關(guān)系，搞個(gè)一官半職的也不是什么難事。也就不用最后再去靠朋友了�？蓢@啦，所說的這些，方鴻漸是沒做過一件！他就是一個(gè)典型的知識(shí)份子。軟弱，猶豫，患得患失。但是清高孤介不改，小人是不做的！好多人說起來，方鴻漸就像是一個(gè)供大家茶余飯后的笑料。可方鴻漸做錯(cuò)了什么沒有？他又有什么地方可笑？沒有！換了是我，未必有方鴻漸這樣的節(jié)操�？蓛�(nèi)心里，我寧愿像他這樣活著。
在愛情上，方鴻漸也是一個(gè)灑脫的人�？赡軙�(huì)有好多的女性朋友，看不上他在回國的船上和鮑小姐的那段經(jīng)歷。要我說，這沒什么。這就是時(shí)下很流行的嘛，是個(gè)男人的話，都能夠理解的。況且，鮑小姐還是引誘在先，自己都是有男朋友的人了，方鴻漸那時(shí)候還是單身呢！如果他要是能抵制住這種誘惑，我都覺得他不是個(gè)男人了。不僅不是男人，還是個(gè)偽君子，假道學(xué)！有的男人，并不就是個(gè)不懂愛情的男人。這從他對(duì)待蘇文紈和唐曉芙可以看出來。對(duì)唐曉芙，那可真是刻骨銘心的愛情啊。這種愛情，是不會(huì)摻雜任何一點(diǎn)雜質(zhì)的。也不會(huì)考慮是否有利于自己的前途事業(yè)之類，更不會(huì)考慮家世，財(cái)產(chǎn)，名望等等身外之物。愛情就是愛情。如果方鴻漸考慮到這些東東了，他娶的就會(huì)是大姥的女兒蘇文紈，而不是孫柔嘉。男人是不能沒有女人的，既然最愛的人得不到了，那換個(gè)什么樣的女人，又有什么關(guān)系呢？
孫柔嘉不是真正的上海人，可那脾氣卻和現(xiàn)在的有些上海白領(lǐng)女性一個(gè)模樣。高傲，冷漠，精明強(qiáng)干而又自以為是。方鴻漸這樣的鄉(xiāng)紳人家出來的淳樸孩子，怎么能搞得定？他們的婚姻絕對(duì)是一個(gè)錯(cuò)誤。方鴻漸自己也是不大樂意的�？伤趺赐娴眠^這么一個(gè)上海小姐？軟弱的方鴻漸是沒有辦法拒絕的。不過，換句話說了，女人嘛，還不都是一樣？一個(gè)德性！最愛的人失去了，那愛誰誰吧。這一點(diǎn)上，可以看出方鴻漸的灑脫。真愛的人既然不可能，那就該及時(shí)轉(zhuǎn)舵。難道真的出家去做和尚不成？那樣的話，說是情癡，實(shí)際上是個(gè)變態(tài)。為人所不齒的。換了我是方鴻漸，在遭到失戀的打擊之后，生活總還要繼續(xù)的，肯定也是要結(jié)婚的。既然孫柔嘉貼了過來，那管她好不好呢？就是她了。和誰不是過一輩子呢？
方鴻漸是我非常喜歡的一個(gè)人。他不是什么英雄豪杰，只是一個(gè)有著很多煩惱，很多缺點(diǎn)的小人物。即便是事業(yè)不成，愛情也不成�？伤麖臎]想過要改變自己什么，他真實(shí)的活在自己的世界里。我寧愿也像他那樣活著。
圍城讀書筆記 4
《圍城》是錢鐘書的一部影響很大的著作，并且也被拍成了電影，諸如陳道明、葛優(yōu)、呂麗萍這些娛樂人成功地塑造了各個(gè)典型的人物形象，也深深地讓我們對(duì)那個(gè)硝煙彌漫而且人心惶恐的戰(zhàn)亂時(shí)代有了更加深刻地認(rèn)識(shí)。我十分酷愛這本書，曾經(jīng)浸讀不下四五次，尤其是對(duì)其中的小人物的心理很有認(rèn)同。
可以說方鴻漸經(jīng)歷了失敗而有趣的人生，他的生活中充滿了不負(fù)責(zé)任的諾言和古怪的念頭，他是個(gè)偽博士但又深以自己學(xué)到的其他雜七雜八的零亂的知識(shí)為榮，但尤為重要的一點(diǎn)是他是個(gè)本質(zhì)善良的讀書人。他是個(gè)夾在社會(huì)上層和下層中間的“三明治”，高不成，低不就。謀一份職業(yè)都還需要托人，自己不知道努力，還沒有意識(shí)到生活和愛情的真正含義。當(dāng)他憑著假學(xué)歷冒冒失失地踏上去三閭大學(xué)的旅途時(shí)，尚且不知道他的人生會(huì)如何？尤其當(dāng)他意識(shí)到大學(xué)中的同事竟然也有一位也是同樣的假學(xué)歷時(shí)，他是何等的驚愕。
家庭生活對(duì)于方鴻漸來說來得太快了些，孫小姐成為了他的太太，而且也有了孩子，可是生活的壓力卻在莫名的狀態(tài)下驟然加大了，為此方鴻漸猶豫、彷徨，他們開始吵架，他的妻子也嘲笑他無能，但瓢潑大雨過后在短暫的.流離失所后，方鴻漸，一個(gè)不是中產(chǎn)階級(jí)的小知識(shí)分子還是第一念頭想到了自己的太太和孩子，家，是現(xiàn)實(shí)的。人，總要經(jīng)歷痛苦的成長的。
小資的男人和女人們?cè)谝粋�(gè)戰(zhàn)火紛飛的舊中國能怎樣活著呢？他們的追求又是如何的呢？知識(shí)分子的困惑在中國不是僅存在某個(gè)時(shí)代，事實(shí)上，它一直存在每個(gè)有點(diǎn)學(xué)識(shí)的人的心中，現(xiàn)實(shí)的追求和理想的狀態(tài)在社會(huì)中層的反應(yīng)總是最真實(shí)的，而且因?yàn)樗鼈冊(cè)谏鐣?huì)中所占的比例最大，不論他們是進(jìn)步的還是落伍的，讓我們?yōu)槟切┡ζ床倪�有理想的人們敬禮吧！
寥寥幾筆不能言盡《圍城》的精妙之處，仁者見仁，愿更多的讀者多讀好書！
圍城讀書筆記 5
錢鐘書的代表作《圍城》是中國現(xiàn)代杰出的諷刺小說，在《圍城》中可謂是無處不有諷刺意味�！秶恰返奈幕词用嬷饕菍�(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思批判，但它不是“通過舊式知識(shí)分子形象去完成這種反省、批判，而是從‘最新式’的文人，也就是主要通過對(duì)一批留學(xué)生或高級(jí)知識(shí)分子形象的塑造去實(shí)現(xiàn)這種反省與批判”。
一、對(duì)宗教思想的嘲諷
(一)對(duì)基督教的諷刺
基督教是世界上最大、傳播范圍最廣的宗教，它倡導(dǎo)宗教的獻(xiàn)身精神�！笆]”中就有孝敬父母，不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可作假見證、不可貪戀他人財(cái)物等倫理準(zhǔn)則。在文中，鮑小姐信基督教，但她明明犯了“十誡”中之“不可奸淫”之誡。鮑小姐已訂婚，卻在船上勾引方鴻漸，并發(fā)生了性關(guān)系。作者通過方鴻漸的心理道出了“信教在鮑小姐的行為上全沒影響�！弊鳛榛浇掏降孽U小姐“行動(dòng)不檢”，無疑是對(duì)基督教的無情諷刺。還通過方鴻漸闡述學(xué)醫(yī)者“救人的肉體”，而宗教“救人的靈魂，要人不怕死”，病人們卻怕死，逃不過一死，還找牧師和神父來送終。諷刺學(xué)醫(yī)兼信教是“藥房掌柜帶開棺材鋪?zhàn)印��！疤阋肆恕边@四個(gè)字更為作者對(duì)基督教的諷刺劃上著重諷刺的符號(hào)。
(二)對(duì)佛教的諷刺
作者對(duì)佛教也取幽默調(diào)侃的態(tài)度。方鴻漸等人前往三閭大學(xué)途中路過金華時(shí)，借宿在“滿是蚤虱的歐亞大旅社”。晚上周身發(fā)癢，無法入睡�！暗胶髞�，……學(xué)我佛如來舍身喂虎的榜樣，盡那些蚤虱去受用�！绯壳逍�，居然自己沒給蚤虱吃個(gè)精光，收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人，可是并沒有成佛”。雖是寥寥數(shù)語，卻揭示出佛教像其他宗教一樣，是睽離常識(shí)的，壓抑人性的。像太太那樣崇洋的人，起洋名字，說洋話，“享受了最新的西洋科學(xué)設(shè)備”，卻信佛，天天念十遍“白衣觀世音咒”，不免滑稽可笑。
二、對(duì)傳統(tǒng)道德觀念的諷刺
儒家思想確實(shí)存在至今仍閃光的智慧，但也應(yīng)看到它的落后、消極的一面�！秶恰分蟹诫辔膛c方鴻漸談起婚娶之事時(shí)說：“女人念了幾句書最難駕馭。男人非比她高一層，不能和她平等匹配。方鴻漸也說過：“說女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶——”。通過方鴻漸的這句話點(diǎn)出了“女人有才便無德”、“無才便有德”。這無疑亦是傳統(tǒng)道德中無法產(chǎn)生積極作用的腐朽觀念。
三閭大學(xué)在商討制訂導(dǎo)師制時(shí)，李梅亭說：“中西文明國家都嚴(yán)于男女之防，師生戀愛是傷師道尊嚴(yán)的，萬萬要不得，為防患未然起見，未結(jié)婚的先生不得做女學(xué)生的`導(dǎo)師。”在寫汪太太拒絕高松年聘請(qǐng)她到三閭大學(xué)做事時(shí)寫了兩點(diǎn)理由，其一是：“她知道這是男人的世界，女權(quán)那樣發(fā)達(dá)的國家像英美，還只請(qǐng)男人去當(dāng)上帝，只說He,不說She”。這些話指出在當(dāng)時(shí)依舊風(fēng)靡的“男女授受不親”、“男尊女卑”的傳統(tǒng)觀念。
方鴻漸、孫柔嘉二人婚后回家，“行禮的時(shí)候，……柔嘉直挺挺踏上毯子，毫無下拜的趨勢，鴻漸跟她并肩三鞠躬完事”。方家老太太“嫌她衣服不夠紅，不像個(gè)新娘，尤其不贊成她腳上顏色不吉利的白皮鞋”，通過這一系列的鴻漸夫婦與方家上代在文化觀念上的錯(cuò)位和沖突對(duì)傳統(tǒng)的儒家禮制觀念進(jìn)行抨擊與批判。
三、作者對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)觀念的抨擊
方鴻漸打算弄張*文憑回去哄父親和丈人，但轉(zhuǎn)念一想“自己買張*文憑回去哄人，豈非也成了騙子?”作者寫到這里，筆鋒一轉(zhuǎn)：“可是——記著，方鴻漸是進(jìn)過哲學(xué)系的——撒謊欺騙有時(shí)并非不道德。柏拉圖《理想國》里就說兵士對(duì)敵人，醫(yī)生對(duì)病人，官吏對(duì)民眾都應(yīng)該哄騙。圣如孔子，還假裝生病，哄走了儒悲，孟子甚至對(duì)齊宣王也撒謊裝病”。這席話，皮相地看。是針對(duì)方鴻漸的，事實(shí)上，也是對(duì)柏拉圖、孔孟這些哲學(xué)圣人的嘲諷。作者還通過了趙辛楣的嘴說出了普通人對(duì)哲學(xué)的蔑視，“從我們干實(shí)際工作的人的眼光看來，學(xué)哲學(xué)跟什么都不學(xué)全沒兩樣”。作者對(duì)哲學(xué)的諷刺還通過所謂的哲學(xué)家楮慎明來進(jìn)行。褚慎明通過給外國哲學(xué)家寫信恭維他們，獲得了三四十封回信，并因此得以讓一位愛才的闊官僚出資出洋“深造”。歸國后得到了“哲學(xué)家”的頭銜，“但有人說他是神經(jīng)病”�！罢軐W(xué)家”與“神經(jīng)病”在此巧妙地搭配在一起，形成了一個(gè)巧妙的諷刺。作者的諷刺矛頭還指向哲學(xué)的基本觀念——真理觀。鮑小姐很放蕩，只穿抹胸和貼肉短褲，于是“有人叫她‘真理’，因?yàn)閾?jù)說‘真理是赤裸裸的’。鮑小姐并非一絲不掛，所以他們修正為‘局部的真理”’。在南城，李梅亭和阿福對(duì)罵，作者以畫龍點(diǎn)睛之筆寫道：“反正誰的嗓子高，誰的話就是真理�！边@兩處的“真理”概念似乎都是信手拈來，但也反映出作者對(duì)中外傳統(tǒng)的哲學(xué)真理觀的懷疑和批判意識(shí)。
四、對(duì)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的批判
作者在文中寫方鴻漸在國外“由社會(huì)學(xué)系轉(zhuǎn)哲學(xué)系，最后轉(zhuǎn)入中國文學(xué)系畢業(yè)”時(shí)，又進(jìn)一步寫道，“學(xué)國文的人出洋‘深造’，聽來有些滑稽。事實(shí)上，惟有中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)、法律等等都是從外國灌輸進(jìn)來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要外國招牌，方可維持地位。把國文比作“國貨土產(chǎn)”，“還需要外國招牌，方可維持地位，”這便是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的最大的諷刺。豚翁讓兒子方鴻漸看一些《問字堂集》、《癸巳類稿》、《七經(jīng)樓集》、《談瀛錄》之類的書，搜集演講材料�！傍櫇u一下午看得津津有味，識(shí)見大長，明白中國人品性方正所以說地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的;中國人的心位置正中，西洋人的心位置偏左;西洋進(jìn)口的**有毒，非禁不可，中國地土性質(zhì)和平，出產(chǎn)的**，吸食也不會(huì)上癮;梅毒即是天花，來自西洋等等”。通過方鴻漸大長的見識(shí)的荒謬，指出了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的荒誕。
作者還通過方鴻漸、蘇文紈、董斜川談詩的方式，批判了舊詩和近體詩。趙辛楣在給方鴻漸的信上落上董斜川想出來的“鴻漸同情兄”，方鴻漸看后“疑團(tuán)百出”，與趙辛楣見面后方知是“同跟一個(gè)先生念書的叫‘同師兄弟’，同一個(gè)學(xué)校叫‘同學(xué)’，同有一個(gè)情人的該叫‘同情”’。董斜川的這種牽強(qiáng)附會(huì)的解釋又為文中對(duì)傳統(tǒng)文化的諷刺施了一臂之力。
錢鐘書作為一個(gè)對(duì)西方文學(xué)傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化思潮有很深把握的現(xiàn)代作家，他對(duì)中國文學(xué)傳統(tǒng)給予客觀的觀照。前面所述的《圍城》中對(duì)傳統(tǒng)文化的種種諷刺，寫盡了20世紀(jì)30年代末的中國在文化、價(jià)值方面的斷裂、錯(cuò)位、顛倒與沖突。小說展示了傳統(tǒng)對(duì)于現(xiàn)代中國自我圍困的主題，辛辣地述說了中國現(xiàn)代知識(shí)分子的困境。對(duì)傳統(tǒng)文化的諷刺中，《圍城》所著重揭示的是中國傳統(tǒng)的保守、頑固、強(qiáng)大，以及它如何浸透了社會(huì)心理的一切方面，使歷史停步不前。在《圍城》中錢鐘書把封建主義文化思想對(duì)知識(shí)者的精神腐蝕表現(xiàn)得淋漓盡致。
圍城讀書筆記 6
文人小說――《圍城》
文人讀，文人寫，寫文人。
“婚姻是圍城”只是婚姻失敗者困頓不堪后的無力呻吟，從始至終，都是自己作繭自縛。方鴻漸想要擺脫現(xiàn)狀卻又無力擺脫的困境是自食后果，可憐卻又理所當(dāng)然。如趙辛楣所說，“你不討厭，卻也毫無用處”，方鴻漸不壞，只是個(gè)無用的“好人”，而如今，多的是，無用的“好人”。不會(huì)對(duì)社會(huì)有什么危害，卻也談不上什么用處，是人口統(tǒng)計(jì)時(shí)里的一個(gè)平淡無奇的數(shù)字。
縱觀方鴻漸這一生，毫無意思，白活了一遭，可若是從來一次，只怕還是同樣的結(jié)局，同樣的可有可無。知道自己一無是處，想要從圍墻上找到一個(gè)缺口逃出去，卻是思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。尚在留學(xué)時(shí)，不知生活艱辛，悠閑度日;輾轉(zhuǎn)多個(gè)校區(qū)，不求甚解;畢業(yè)在即，肚中的墨水卻不及章魚的十分之一，買了個(gè)文憑，騙騙家人，美其名曰安家中人心。留學(xué)伊始，他的犬儒主義性格便已初現(xiàn)端倪，而往后的故事更是讓他把“犬儒主義”的帽子戴牢了。毫無志向可言，毫無生活目標(biāo)，隨遇而安是他標(biāo)準(zhǔn)的生活方式，唯一可貴的是赤子之心尚未丟失。這赤子之心令他不似李梅亭一流那般令人嫌惡，卻也讓他與這社會(huì)格格不入。一生糊涂，糊涂一生，如此形容他也是不為過的。看著他糊涂的糊涂地生活，糊涂地工作，卻未曾想他能如此的糊涂地結(jié)婚。一步步地掉進(jìn)孫嘉柔挖好的坑里，雖有著辛楣的提醒，卻還是不可阻擋的掉了進(jìn)去。生活早已是困頓不堪，而這婚姻則更是讓他將自己圍困，難以逃離出來了。孫柔嘉是馭夫的好手，卻也只是半吊子，只是將丈夫綁在身邊，卻未能得到他的愛，還令他成了一座孤島，荒蕪的孤島。這婚姻徹底地使方鴻漸被圍在城中心，只他一個(gè)，朋友，家人都在城的那一頭。
書中女性形象的刻畫也是入木三分，精彩所在。蘇小姐高傲卻又市儈，耍得一手好心機(jī)，而到頭來確是，落得一片白茫茫真干凈。唐小姐得到了作者的`偏愛，活潑通透，不是計(jì)算人心的小聰明，是女性在生活中少有的大智慧，最喜她的這樣一句話：“女人不傻絕不因?yàn)槟腥死速M(fèi)擺闊而對(duì)他有好印象——可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人期望的那樣，不多不少”這樣的一番話，通透而留有余地，是蘇小姐與孫小姐這樣的富有小聰明的女人說不出來的。汪太太，一張紅唇，十指蘭蔻，極具風(fēng)情，頗為干練，也是個(gè)聰明的女子，有著蘇小姐的神韻，卻無蘇小姐的家世。嫁了個(gè)大自己二十來歲的丈夫，生活寂寞，玩弄男子于股掌，厭倦了如斯生活，借著辛楣撕破臉皮，破罐破摔。范小姐確實(shí)不足一提，庸庸婦人，搬弄口舌，耍弄小聰明，虛榮是她。而孫小姐的”千方百計(jì)“的用錯(cuò)了人，告誡女人要先千方百計(jì)的選對(duì)人，再千方百計(jì)的嫁給他。本是可憐人，不受家中重視，一切都得依靠自己去爭取，不爭不搶，不耍弄心機(jī)，一切就都不屬于自己，這是生活教給孫嘉柔的。有哪個(gè)女子不想躲在父母親的懷中撒嬌，不爭不搶，優(yōu)雅度日;有哪一個(gè)女子喜歡整日算計(jì)，不想在丈夫的懷里調(diào)笑，只是生活所迫，迫不得已。其實(shí)說什么生活使然，一切都是自己的心境罷了，又有多少如孫小姐一般境地的人，單純無二，笑待生活呢。如唐小姐一般通透的妙人兒已是不多，給了方鴻漸確實(shí)可惜了，作者好手筆。
妙語連珠，確實(shí)不假。書中的比喻帶有著的濃濃的諷刺意味，隔著書頁，也是能聞到的。最愛他的比喻，巧妙而深入人心，那些不可言喻只可意會(huì)的東西都讓他寫進(jìn)了心底，又像是文人之間的無傷大雅的玩笑。
圍城讀書筆記 7
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃�！边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受較深的一句話。
大學(xué)時(shí)候就把錢鐘書先生的《圍城》粗略地讀了一下�？吹貌皇呛苷J(rèn)真，但是感受挺深的。這段時(shí)間又把這本書再次看了一次，兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中體會(huì)到的更多，雖然不能完全做到感同身受，但也大概可以知道了一些�？赐昕傆幸环N很壓抑的心情，總覺得回味悠長。以后有時(shí)間一定再讀一遍，看看是否會(huì)有更多不一樣的感受，是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書，說不定可以讓正感到困擾的你得到一些意想不到的收獲。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇：畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚等等無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就如同深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢？不過，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
第一次讀這本書時(shí)，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來�！逼鸪跷疫�以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來看完全文之后，才知道，這句話是出自留洋學(xué)生，一個(gè)孤高清傲的女子，蘇文紈口中說出：她是在感慨愛情與婚姻，同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……
書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純。這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個(gè)悲劇，但是這個(gè)悲劇又是必然。起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì)，可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì)，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認(rèn)輸，小氣，斤斤計(jì)較，剛開始談戀愛的時(shí)候，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻�，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是方鴻漸一手造成的。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的'假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊。
整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚且顯示出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。
只有一點(diǎn)，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。
全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？劉墉說：“我們總以為世界的溫暖全來自陽光，其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放；人情不暖，大地先暖，所以我們能在塵世做一劑清流�！焙芏鄷r(shí)候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺，每個(gè)人都有自己的圍城，他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自己的精彩。
最后我還想說一句讀后感，愿我們能好好地把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。
圍城讀書筆記 8
圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說，是中國近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語調(diào)來極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來”，這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。
人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無濟(jì)于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。
這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城，終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，
離開三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒想到等待他的'是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、
家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無所適從，所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無情的掌控著，任憑你做無謂的掙扎，最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摲e極面對(duì)的，一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
圍城讀書筆記 9
被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)來，城內(nèi)的人想逃出去�！痹缭谧x小說之前，這名言已然有所耳聞。當(dāng)時(shí)聽了一笑而過，如今卻再也沒有了那種輕松釋然的笑容，反而平添了些許惆悵，也許這就是成長。
我不喜歡方鴻漸。虛榮得有些懦弱，迷茫得無所適從。我可以想到更多這樣的形容，難道不是嗎?留學(xué)直至回國，假的文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波，羞愧不堪更是不必細(xì)說;與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛，將他擲入谷底;三閭大學(xué)不愉快的所謂教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非;由流言蜚語和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運(yùn)多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。
然而合上書，我卻忍不住同情他，關(guān)切他，甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里，不論是感情，婚姻還是整個(gè)時(shí)代賦予他的精神根基。民國二十六年，他回國�？谷諔�(zhàn)爭翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的，他們苦困在自己的圍城里，無法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望，仿佛夜里的.昏睡�！皼]有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同樣也是死的樣品�！狈进櫇u是“困死”的一代。
可是,圍城又豈止困住了這一代，它困住的將是幾個(gè)時(shí)代。
人生圍城究竟是什么呢?“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)�！庇腥诉@樣認(rèn)為。于我而言圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。難道不是嗎?婚姻仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，龍子里面的鳥想飛出來�！焙沃故腔橐觯魏问挛锒寄艹蔀榫渥拥闹髡Z。小說里，方鴻漸對(duì)高學(xué)歷帶來的榮譽(yù)和對(duì)唐曉芙的追求等等，不論無奈與否，結(jié)果都是身心俱疲。我們中的許多人放不開這諸多向往：名利、錢財(cái)、成功。其實(shí)又何須如此累呢?
王安石極力主張變法，推行新政，最后卻是怨聲載道，不及晚年回歸自然的暢快。過分地看重追求的結(jié)果有時(shí)真如深陷圍城逃不開放不掉，失去廣闊的天地。
“不管鳥籠也罷，圍城也罷，一切超脫之人是不怕被圍困的�！睙o意間，小說里慎明的妙語道出了真諦�；蛟S我們畢竟免不了這圍城的阻隔，但憑著一份淡泊，有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會(huì)缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心，卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠然自得，也不愿爭權(quán)奪利，留給后世不朽的詩篇;蘇軾泛舟赤壁，友人一曲嗚嗚然，他卻能有天地宇宙無窮間換回一份淡泊之意，慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無所追求，他們也并非凡俗之人。只是他們?cè)谟谧非笾卸盟沙谛木�，非如柳柳州身處幽潭，心懷苦楚，困頓難以排遣。
人常常為心所役，生活在無盡的追求中�；蛟S，你固然收獲了成功，驀然回首，失去了最該守住的淡然。
圍城，如同人生難以名狀，但卻觸手可及，在約定俗成的世界里，我們要尋回的是自己的本真!
圍城讀書筆記 10
婚姻，按書里的一句話講，就是——城外的人想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人想逃出來。這就是圍城，禁錮了方鴻漸，禁錮了孫柔嘉，禁錮了蘇文紈。
圍繞在方鴻漸身邊的有4個(gè)女人。
一開始的鮑小姐只是個(gè)過客，一次艷遇而已，玩弄了方鴻漸的感情，揮一揮衣袖不留痕跡地便甩開了他，而于方鴻漸來說，這個(gè)女人大概也只是他旅途中打發(fā)寂寞的調(diào)味品罷了，兩個(gè)人互相玩弄，但還是方鴻漸占了下風(fēng)。
蘇文紈，我覺得這是一個(gè)做作、自負(fù)的女子，也可以說是假清高。她在背地里鄙夷鮑小姐的不知廉恥、有傷風(fēng)化，卻又暗自羨慕她與方鴻漸的親昵，她自負(fù)地以為如方鴻漸般的男子理應(yīng)為自己傾倒，故而欲擒故縱，周旋于方鴻漸、趙辛楣等男人之間。她的嫉妒之心還拆散了唐曉芙和方鴻漸，或許并不全是她的原因，但她無異于是兩人感情發(fā)展中的攔路虎。當(dāng)她被方鴻漸無情的拒絕之后，迅速地便為自己找好了退路，當(dāng)機(jī)立斷地嫁給了曹元朗，她的自尊心只允許自己將男人玩弄于股掌之中。
唐曉芙，一個(gè)聚集了所有美好事物的女孩子，純真，美麗，善良。她很單純，完全相信著方鴻漸的一切，毫無心機(jī)。也正因?yàn)樗膯渭儯?dāng)她得知方鴻漸的過去之后，她崩潰了。她所追求的愛情是純潔無瑕的——“我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等著我”。唐曉芙的愛情觀大概也是每個(gè)小女生內(nèi)心的夢想吧。在說分手的時(shí)候，她也許有過猶豫，但是方鴻漸的懦弱，讓他們終歸有緣無分。
孫柔嘉，方鴻漸的妻子。結(jié)婚前，都以為這只是個(gè)沒長大的小女生，單純而沒有主見。但是，實(shí)際上，她才是最富于心計(jì)的人，方鴻漸又怎是她的對(duì)手。抱怨婚禮的倉促，抱怨方鴻漸的無能，嫉妒蘇文紈唐曉芙曾經(jīng)得到過方鴻漸的愛，再后來，是婆媳之間的矛盾，兩親家之間的矛盾，生活小事上的矛盾……最終，矛盾爆發(fā)了。
書從方鴻漸留學(xué)回國講起，這是一個(gè)靠著死去的未婚妻的父親資助去歐洲留學(xué)的男人，留學(xué)四年玩世不恭，到頭來連個(gè)文憑也拿不出，為了向岳父父親交差而買了“克萊登大學(xué)”的假博士學(xué)位，實(shí)在是令人鄙夷。這個(gè)人生污點(diǎn)伴隨了他的一生，讓他膽顫心虛、抬不起頭，假的就是假的'，永遠(yuǎn)也不能成真。相反的，另一個(gè)造假學(xué)歷的韓學(xué)愈卻憑著厚顏無恥，一躍而上成為了歷史系系主任。如此對(duì)比反倒顯得方鴻漸更誠實(shí)了?但是，實(shí)際上這兩人確實(shí)半斤八兩。
其實(shí)，方鴻漸只是眾多平庸的人的一個(gè)代表，是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)眾多知識(shí)分子的一個(gè)縮影，并不是所有的人都能像趙辛楣一般，既有真才實(shí)學(xué)，又仕途順利，做了官。方鴻漸無疑是失敗的，愛情的失敗，婚姻的失敗，但這一切都是他自己造成的，若他能勇敢，誠實(shí)，直面自己的缺陷，一切也不至于此。
圍城讀書筆記 11
從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。
但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的.第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買XX之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)�！比绻进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的XX發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心�！�
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了�？墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻邸?/p>
圍城讀書筆記 12
圍城，算是重拾讀書大業(yè)的第一本。
之前也略翻過，當(dāng)時(shí)心浮氣躁，看了方鴻漸等人在船上的纏綿，便無心再看。這次心靜下來，也就慢慢翻了開來。
先說結(jié)局吧，感覺有點(diǎn)意外�？傆X得方先生和孫小姐總會(huì)在發(fā)生點(diǎn)什么，沒想到的是一次吵架過后，書就這樣沒了。過時(shí)的古鐘和現(xiàn)實(shí)停留在兩個(gè)層面，一個(gè)美好，一個(gè)黯然。不過，也值得回味吧。
現(xiàn)在還在學(xué)校讀書，感覺還處在方鴻漸從國外回來前的階段，也就是還沒有對(duì)這個(gè)社會(huì)的世態(tài)炎涼有個(gè)特別深入的了解。書中描寫到的愛情中的猜忌、不安、爭寵等等，倒是略有體會(huì)。雖然也能感受書中人物在時(shí)代背景下由于世事浮沉而受到的各種冷眼旁觀，在未能親身經(jīng)歷之前，或許也不會(huì)有應(yīng)有的深度。心里想著，多少年后肯定會(huì)重讀圍城，到時(shí)可能會(huì)有新的感受吧。
“城里的人想出來，城外的人想進(jìn)去”，這是之前對(duì)圍城僅有的一點(diǎn)了解�？傉J(rèn)為這是說婚姻的，讀完后，才會(huì)有更新的`體會(huì)。人生何嘗不是在進(jìn)城與出城之間糾結(jié)著呢。方鴻漸想進(jìn)唐小姐的城而不得，又進(jìn)了三閭大學(xué)(沒記錯(cuò)的話)的城，但是真正進(jìn)去之后又由期望的教授勉強(qiáng)做成了副教授，也不無后悔之意，后來又稀里糊涂滴進(jìn)了孫小姐的城。未進(jìn)之前和乍進(jìn)之初或許還有點(diǎn)希冀，盼望著會(huì)過上幸福的生活�，F(xiàn)實(shí)生活這圍城有讓他在里面郁郁寡歡、勉勉強(qiáng)強(qiáng)。
其實(shí)，要是這樣想下去，生活難免會(huì)了無生趣，前途一片黯淡。反過來想呢，或許應(yīng)了那句話，活在當(dāng)下。踏踏實(shí)實(shí)享受現(xiàn)在就好了，不用過分向往未來，誰又知道希冀的未來不會(huì)是新的圍城呢。這樣安慰自己，也鼓勵(lì)大家。
睡了，下一本，霍亂時(shí)期的愛情。
圍城讀書筆記 13
先引用一句話：《圍城》會(huì)閱讀越經(jīng)典，就是因?yàn)樗銐蛘鎸?shí)，真實(shí)到，這就是人世間的真相描述。
本書故事的主人公？？方鴻漸：長相不錯(cuò)，人還比較善良，但總是不該心軟的時(shí)候心軟，同情心不適時(shí)的泛濫，專業(yè)領(lǐng)域里毫無積累，沒什本事，對(duì)事兒嚴(yán)重的缺乏主見，慣會(huì)依賴別人給予的.一切，對(duì)一知半解甚至毫無所知的問題輕易發(fā)表己見，就個(gè)人而言獨(dú)立生活能力差，就團(tuán)隊(duì)而言，于別人也毫無幫助，能不添油加醋的火上澆油辦傻事兒就已善莫大焉了，除了遇到的第一次真愛的唐小姐，終于主動(dòng)努力追求過一把，卻就差臨門一腳險(xiǎn)些追到手。對(duì)待感情，慣會(huì)采取三不態(tài)度，渣男特質(zhì)，就是不主動(dòng)，不拒絕，不負(fù)責(zé)。識(shí)人也識(shí)不清，一貫會(huì)判斷錯(cuò)誤，為人處世也相當(dāng)幼稚，容易陷入圈套，尚且還有些小聰明，但礙于見識(shí)過于短淺。終究成不了大事兒，自己的人生脫離了自己的掌控。終身陷入圍城里面。
方鴻漸的唯一好朋友，趙辛楣，擁有真才實(shí)學(xué)，入世而不世故，與同齡人相比待人接物成熟穩(wěn)重，但受累于感情上面的識(shí)人不清。
觀的是別人的故事，卻又影射在自己身上，真實(shí)的代入感，仿佛要將自己不愿承認(rèn)的糟糕一面毫不留情的撕開外面糊的紙。
著名的女作家楊絳，本書作者的妻子，也是本書的大功臣，楊絳先生說，年輕的時(shí)候，以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，其實(shí)是讀不懂書的。
我深以為然，局限于自己如今閱歷也嚴(yán)重缺乏，入世太淺，對(duì)此書理解程度太有限，準(zhǔn)備，多讀，再讀......
圍城讀書筆記 14
沒有讀這本書時(shí)，被一句“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”所吸引，這一句看似平淡的話，卻能勾起人想看看究竟的欲望。到底是因?yàn)槭裁床抛屓讼胩映鰜�，而又因�(yàn)槭裁闯峭獾娜讼脒M(jìn)去。我以為作者只是想表達(dá)被利或者欲所占據(jù)的心靈，后來慢慢細(xì)讀才知道，這句話是竟然出自留洋學(xué)生，一個(gè)孤高清傲的富家小姐蘇文紈口中。她是在感慨她的愛情與婚姻，并說出那個(gè)時(shí)代她所理解的人生意義。
其實(shí)我們生活中處處是圍城，每個(gè)人都被困在自己的`圍城中，想出去自己的城出不去，想進(jìn)去別人的城進(jìn)不去。每個(gè)人都有自己的不容易，也都有自己的喜怒哀樂。我們往往只看見別人的喜，卻忽略了被喜悅隱藏在背后的哀與憂。無形的城比比皆是，只是錢鐘書先生把當(dāng)時(shí)的那座城形象化了，讓大家了解書中城中人的喜怒哀樂，讓我們了解每個(gè)人心中其實(shí)都有一座城。這座城是堅(jiān)不可摧的，也是高不可攀的，想進(jìn)去除非有同樣的經(jīng)歷同樣的背景，但城門后面還有各種門，進(jìn)去一扇還有很多隔間。
錢鐘書先生在書中說，天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。這句話讓我思考了好久，到底是先吃好的還是最后吃？我覺得先后并不重要，最后都能吃到，只是每個(gè)人的性格不同，才會(huì)分出先后，也有人會(huì)一顆好葡萄一顆不好的吃，去對(duì)比，去品味，才能吃出更多味道。
看這本書里的小故事時(shí)，很多都能從中找到自己的影子，正是我們?nèi)粘９ぷ髦薪?jīng)常會(huì)犯并且容易疏忽的毛病。比如工作中經(jīng)常敷衍了事、不精益求精；在工程中推諉塞責(zé)、劃地自封；懶散、消極、抱怨，以種種借口來遮掩自己的失誤。看著這些小故事的同時(shí)也就是一個(gè)人反思的過程，如果我們能在故事中意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，在以后的工作中時(shí)時(shí)記起，那么這套書就是成功的。
付出多少就會(huì)得到多少，這是眾所周知的因果法則。也許你的投入無法立刻得到相應(yīng)的回報(bào)，不要?dú)怵H，應(yīng)該一如既往的工作，主動(dòng)多付出一些，回報(bào)將會(huì)以出人意料的方式出現(xiàn)。
也許世界不會(huì)變得如此美好，但是至少讓我心中永遠(yuǎn)存在著美好。
故事戛然而止了，讓我意猶未盡。很多時(shí)候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺，每個(gè)人都有自己的圍城，每個(gè)人有自己的精彩與幸運(yùn)，每個(gè)人同時(shí)也有自己的不容易。
圍城讀書筆記 15
我們大多數(shù)人都是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此。
斷斷續(xù)續(xù)看完了錢鐘書的《圍城》，一直想寫篇短短的讀書筆記，今天才想起來。初讀此書，讀到主人公方鴻漸用著岳母家的供給，不但不好好讀書，還到處閑逛，花錢如流水，因?yàn)闆]有好好鉆研任何一門學(xué)科畢不了業(yè)，而造假買學(xué)歷的行為，讓人從心底鄙夷他。然后回國的船上有各種牽扯不清的感情讓人感覺他沒有實(shí)力的自負(fù)感到很可笑。至他回國后在處理岳父岳母家的關(guān)系上，更是讓人覺得不可理喻。
后面在講述他對(duì)待唐小姐的事上又覺得他就是一個(gè)沒有長大的少年情愫，用情真誠，但是依然沒有改變他處理事情的魯莽自私自負(fù)，對(duì)待蘇文執(zhí)他高傲，對(duì)待唐曉芙他自卑，這大概就是不喜歡一個(gè)人的困擾和喜歡一個(gè)人而困擾的真實(shí)寫照。
再到后期他和情敵趙辛楣的友情，他對(duì)待朋友真誠也敏感，真誠是他感激辛楣的幫助，敏感是自己能力不足卻始終不愿意承認(rèn)，甚至有點(diǎn)懦弱，自己做的'事做了卻又猶豫后悔。方鴻漸這個(gè)人身上我們能看到好多人的影子，甚至自己的影子，沒有得到的東西總是想得到，得到之后又覺得自己不配擁有，又想方設(shè)法的逃離。
這本書是很有趣的一本書，比如書中形容一個(gè)人不知不覺走進(jìn)一個(gè)人生活里，很不經(jīng)意寫到：“就像一只貓咪悄聲走進(jìn)一個(gè)安靜的屋內(nèi)，沒發(fā)覺的時(shí)侯以為房間里還是空無一人的，發(fā)覺貓咪的時(shí)候會(huì)突然一驚，噢原來它一直都在”等等。
推薦將這本書當(dāng)做睡前讀物，一是比較耐讀，二是有趣。有時(shí)間大家可以看看哦！
晚安啦！
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