教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得(集錦15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編為大家整理的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得，歡迎大家分享。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得1
xxxx年6月20日星期一在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我重新認(rèn)識(shí)了自己的職業(yè)，并對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也有幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
首先，我更加認(rèn)為：教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜處理，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，代呼喚作為教師的我們以情育愛(ài)，以愛(ài)育愛(ài)！
其次，我深知一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。所以教育需要師愛(ài)，沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，是教育成功的關(guān)鍵。
教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的`對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)親其師，信其道，進(jìn)而樂(lè)其道。
第三，我們教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。在有的人看來(lái)，教書是一種謀生的手段，拿多少工資，干多少活。我個(gè)人認(rèn)為，教書應(yīng)成為一種立業(yè)的根基，精神的寄托。要去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)�；厥资嗄甑慕處熒�，我十分慶幸我能和一群有著淡薄和寧?kù)o心靈的老師們朝夕相處，它讓我快樂(lè)、充實(shí)地生活著、工作著。如果將人的一生比作一條河流，那么，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點(diǎn)的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導(dǎo)一下，就能徹底改變一個(gè)人一生的方向，這正是德育教育的魅力所在。
學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的中學(xué)教師！
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得2
古人云：學(xué)高為師，德高為范。通過(guò)近期《教師職業(yè)道德的自我修養(yǎng)》學(xué)習(xí)，覺(jué)得作為一名人民教師，必須具備較深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。
1、提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和陶冶教師職業(yè)道德情感，是增強(qiáng)師德修養(yǎng)的前提。
教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是教師對(duì)道德知識(shí)的理解和掌握。教師要形成良好的道德品質(zhì)，就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識(shí)，深刻理解教師職業(yè)道德原則、規(guī)范，把外在的道德規(guī)范內(nèi)化成為教師從事教學(xué)工作的行為準(zhǔn)則。只有這樣，才能使教師明辨職業(yè)活動(dòng)中的是非善惡，從而增強(qiáng)履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺(jué)性。與此同時(shí)，還要不斷陶冶教師的職業(yè)道德情感。教師職業(yè)道德情感是教育工作者根據(jù)一定的教師職業(yè)道德觀念，在處理人際關(guān)系、評(píng)價(jià)某種行為時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。沒(méi)有這種內(nèi)心體驗(yàn)即訴諸情感的道德認(rèn)識(shí)，教師的道德行為就缺乏內(nèi)在動(dòng)力。應(yīng)該說(shuō)，師德修養(yǎng)的增強(qiáng)是教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感相互作用的結(jié)果。它們共同構(gòu)成了教師在教學(xué)活動(dòng)中相對(duì)完整的道德意識(shí)。
2、教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，具有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
3、磨煉教師職業(yè)道德意志同堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念，是教師履行職業(yè)道德行為的有力保證。
道德意志在道德素質(zhì)的培養(yǎng)中起著重要作用。在道德生活中，一個(gè)具有頑強(qiáng)道德意志的'人，即使在極其困難的條件下，也能抵制外部的腐蝕和引誘，保持“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚情操。道德意志在道德素質(zhì)的形成過(guò)程中起著特殊的作用，沒(méi)有道德認(rèn)識(shí)和道德情感就沒(méi)有道德行為，但是如果沒(méi)有道德意志，即使有了道德行動(dòng)，也不可能持久。
此外，道德信念是教師對(duì)道德理想、道德人格、道德原則、道德規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰，是由一個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”，是人們的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力，它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性�？梢哉f(shuō)，道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素，是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。
總之，教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱苦的自我教育、自我提高的過(guò)程。需要強(qiáng)調(diào)的是，教師必須積極投身教育實(shí)踐，在實(shí)踐中逐步提高道德認(rèn)識(shí)，積累情感體驗(yàn)，磨煉道德意志，堅(jiān)定道德信仰。在教師職業(yè)道德培養(yǎng)中，投身教育實(shí)踐是完成教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑，也是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德水平的惟一標(biāo)準(zhǔn)。人民教師只有真正具備了職業(yè)道德自覺(jué)性，才能把師德修養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得3
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)。關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。
作為教師隊(duì)伍中的一員，我深感自己責(zé)任重大。因?yàn)槲覀兗纫探o孩子們文化知識(shí)和學(xué)習(xí)的方法，更要做好孩子的'表率，用自己的一言一行去引領(lǐng)孩子們?cè)谌松牡缆飞辖】党砷L(zhǎng)，使他們能夠成為真正的棟梁之材。為此，我認(rèn)為我們教師應(yīng)以這次區(qū)教育局廣泛開(kāi)展的“師德生規(guī)”學(xué)習(xí)活動(dòng)為契機(jī)，深入領(lǐng)會(huì)新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的精神實(shí)質(zhì)，自覺(jué)規(guī)范自己的行為，把“愛(ài)”和“責(zé)任”貫穿于職業(yè)生涯的始終。
我們應(yīng)以汶川大地震中涌現(xiàn)出的英雄教師為榜樣，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默工作，不計(jì)個(gè)人得失。我們既要當(dāng)好“傳道、授業(yè)、解惑”的師者，還要當(dāng)好終身學(xué)習(xí)的學(xué)者。應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的政治修養(yǎng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷拓寬知識(shí)視野，做一個(gè)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、創(chuàng)新的優(yōu)秀教師。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得4
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，這表明了對(duì)教師的高度關(guān)注。
“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。我們需要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。
在以后的教學(xué)中，我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點(diǎn)：
1、許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。
2、要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的`孩子呢？嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
3、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得5
當(dāng)老師沒(méi)有什么榮譽(yù)可言。教師在人才培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。做好教師工作，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂�？鬃釉普f(shuō):“如果你不命令你的身體是正確的，你就會(huì)這樣做。如果你不命令你的身體正確，你就不能服從它�！敝袑W(xué)教師為未成年人工作，對(duì)他們的成長(zhǎng)具有很大的可塑性。教師的道德表現(xiàn)會(huì)影響學(xué)生的生活。作為一名教師，榜樣的力量是無(wú)限的，它的表率教學(xué)必須比說(shuō)教教學(xué)更重要。追求卓越和高標(biāo)準(zhǔn)的自我職業(yè)道德是我們未來(lái)民族道德素質(zhì)建設(shè)的基礎(chǔ)。只有這樣，我們才能專注于教育事業(yè)，把我們的一生奉獻(xiàn)給教育，用自我智慧的鑰匙為學(xué)生打開(kāi)科學(xué)知識(shí)的大門，用自我高尚的品德和健全的人格塑造學(xué)生完美的靈魂。對(duì)于“保護(hù)學(xué)生安全”這一最突出的問(wèn)題，我校在平時(shí)工作中十分重視。我們不可能忽視對(duì)學(xué)生生命的保護(hù)。無(wú)數(shù)的老師在地震災(zāi)區(qū)，在山川起伏的時(shí)刻，用自己的身體盡力為學(xué)生提供庇護(hù)，讓世界感動(dòng)。我想如果我在中間，我一定是那么的絕望，因?yàn)槟鞘抢蠋煹穆殬I(yè)本能，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們就像父母一樣。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新速度加快。因此，教師應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。具有廣泛而扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，真正掌握教書育人的能力，特別是必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段，有意識(shí)地參與教育研究。在教學(xué)實(shí)踐中，要發(fā)現(xiàn)、分析、探索新的方法和解決問(wèn)題的.新方法。方法通過(guò)教師的創(chuàng)造性工作，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的學(xué)生。教師職業(yè)道德不是一個(gè)空空如也的思想外殼，而是教師高尚的人格、嫻熟的專業(yè)技能和執(zhí)著的專業(yè)精神的結(jié)合體。在教育教學(xué)中樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”和“永遠(yuǎn)探索”的理念，以適應(yīng)瞬息萬(wàn)變、日新月異的發(fā)展世界，迎接挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們應(yīng)該集中精力學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不斷攀登和終身奮斗。在實(shí)踐中，要重視自身的專業(yè)培養(yǎng)，不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)，拓寬知識(shí)面，成為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要材料。這也是第一次將“不違反規(guī)定加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”寫入教師道德規(guī)范�？朔逃母≡戡F(xiàn)象是一種科學(xué)的教育理念。但現(xiàn)實(shí)并不樂(lè)觀，盲目追求片面、短視的結(jié)果，學(xué)生苦不堪言，老師也經(jīng)常介入。我認(rèn)為要真正實(shí)現(xiàn)上述規(guī)范，教師需要以寬廣的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)對(duì)待學(xué)生，并注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。如何科學(xué)、定量地評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我認(rèn)為是一個(gè)問(wèn)題。
無(wú)論如何，我總是堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)量，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)才能繼續(xù)高效。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得6
師范出身的我們對(duì)于“學(xué)高為師，德高為范”這句話我想應(yīng)該是很熟知的，那么作為一名人民教師，怎樣才能真正做到“德高為范”呢?學(xué)校組織我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，這讓我感慨頗深，下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)一句話：“熱愛(ài)學(xué)生是教師生活中最主要的東西�！贝_實(shí)如此，教師首先必備的就是應(yīng)該有一顆愛(ài)心，要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心里真正的尊敬你這位老師。
二、為人師表，以身作則。
作為教師，都深知責(zé)任的重大，我們面向的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生即是祖國(guó)未來(lái)的花朵，是祖國(guó)未來(lái)的希望，是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者。他們?cè)谖覀兊腵教育下成長(zhǎng)，我們應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，教會(huì)他們知識(shí)與做人的基本準(zhǔn)則。知識(shí)的教授我們靠學(xué)歷，靠文化素養(yǎng);然而道德的教授，則是體現(xiàn)在我們的日常行為當(dāng)中，而不是單單讓學(xué)生背下一些行為準(zhǔn)則來(lái)自我約束，更何況小學(xué)生的自控能力不是很強(qiáng)，他們不懂的如何來(lái)進(jìn)行自我規(guī)范，再者小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，他們能夠效仿他人的行為乃至于把這種行為在潛移默化的作用下轉(zhuǎn)變成自己的行為，由于老師在他們心目中的形象都很神圣，他們接觸的機(jī)會(huì)也很多，所以老師的行為也在時(shí)時(shí)刻刻的影響著他們，有的學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為老師的一切都是對(duì)的，甚至包括老師的行為，以至于他們都會(huì)爭(zhēng)相效仿，可見(jiàn)教師的行為是多么的重要啊!所以身為教師的我們，要以實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)生也跟隨著養(yǎng)成良好的習(xí)慣，比如說(shuō)要講究個(gè)人衛(wèi)生，保持周邊整潔：不亂扔垃圾，就算手中有垃圾時(shí)，也不能夠隨手亂丟，一定要好好的拽在手中，等到有垃圾筒的地方再丟;隨時(shí)養(yǎng)成洗手的習(xí)慣，讓他們懂得愛(ài)干凈也是一種美德;課桌一定要隨時(shí)的清理干凈，書本要擺放整齊等;雖然這些行為看似微乎其微，但是其中包含著的力量我認(rèn)為卻是不可抵擋的，因?yàn)槿说牡赖滤刭|(zhì)都是在一點(diǎn)一滴的影響過(guò)程中而形成的。同時(shí)我們更應(yīng)該處處審視自己，一定要真正做到為人師表，在學(xué)生面前樹(shù)立良好形象，讓他們朝著充滿陽(yáng)光的方向健康成長(zhǎng)!
三、終身學(xué)習(xí)。
俗話說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師就必須要有一桶水。”現(xiàn)在的小孩子吸收知識(shí)的渠道很廣，他們的知識(shí)面日益增長(zhǎng)，作為教師的我們也應(yīng)該努力拓展自己的知識(shí)面，正所謂謂學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)也沒(méi)有止境的，所以我們要不斷學(xué)習(xí)充電，努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能更好的教學(xué)。
總而言之，作為一名教師，我們要秉承著“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的準(zhǔn)則，共同高舉道德的旗幟，乘坐育人成才的航船，為我們的教育事業(yè)駛向理想的港灣而奮斗!
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得7
好的師風(fēng)師德就是一本教科書，對(duì)學(xué)生的影響是終身的。”教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷�！薄煹虏粌H是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識(shí)。
堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說(shuō)：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說(shuō)：“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書，但我更覺(jué)得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂(lè)。其次精神上，我覺(jué)得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來(lái)越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái)，眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。所以，我堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。
“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求
沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生，沒(méi)有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。我們要用百倍、千倍的'責(zé)任心教好書、育好人，為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
愛(ài)崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！蓖瑫r(shí)，愛(ài)也是一門藝術(shù)，我們必須學(xué)會(huì)正確的愛(ài)的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”�，F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)，是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
教書育人，誨人不倦
在新教材的沖擊下，在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉(zhuǎn)移的。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是"沒(méi)有教不好的學(xué)生"這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們，不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。
以身作則，做學(xué)生的榜樣
我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國(guó)的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車"，肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲，來(lái)向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自己卻不及時(shí)到教室，學(xué)生能遵守嗎?;勞動(dòng)時(shí)，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響，使自己真正成為學(xué)生的表率。
總之，既然選擇了這一職業(yè)，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得8
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師，我們應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的'人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得9
通過(guò)讀“教師職業(yè)道德修養(yǎng)”，使我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢？
一、要有事業(yè)心
首先我們要愛(ài)自己的職業(yè)。熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能，更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬，不熱愛(ài)教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了信念，終生愛(ài)自己的職業(yè)。
熱愛(ài)教育，就是要樹(shù)立崇高的專業(yè)理想，就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然，沒(méi)有強(qiáng)烈的'事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì)，對(duì)他人不可推卸的一種道德責(zé)任，而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺(jué)地實(shí)踐正確的道德行為，以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).我通過(guò)這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧；選擇了教師，我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn)；選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
二、要有愛(ài)心
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，有別于父母之愛(ài)，親情之愛(ài)，贊可夫說(shuō)：“不能把教師對(duì)兒童的愛(ài)，僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。這種態(tài)度當(dāng)然需要精力，才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。因此，教師對(duì)兒童的愛(ài)，應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合�！彼自捳f(shuō)，嚴(yán)師出高徒，但又要嚴(yán)中有愛(ài)。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，同樣可以說(shuō)，沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁。賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)。教師如果有海納百川的胸懷，賞識(shí)自己的學(xué)生，便能走進(jìn)學(xué)生的心靈。
三、要有寬容心
寬容表現(xiàn)出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學(xué)生就要“不責(zé)學(xué)生之小過(guò)，不揭學(xué)生之隱私，不念學(xué)生之小錯(cuò)”。寬容不是放任自流，不是一味遷就，而是一種運(yùn)用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對(duì)待學(xué)生，不僅維護(hù)了學(xué)生的自尊心，而且學(xué)生就能學(xué)會(huì)寬容別人，就會(huì)明白“退一步海闊天空”的道理。
四、要有自信心
教師要有自信心，學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己，辨證的看待自己的缺點(diǎn)�！叭朔鞘ベt，熟能無(wú)過(guò)”。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就要求我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。要以德育人。教師的道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。我作為一名站在課程改革最前沿的教師，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改深入展開(kāi)，我們要克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”作法，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐，才能用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。隨著我國(guó)教育的改革的深入，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得10
教師是人類靈魂的工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教師只有自覺(jué)加強(qiáng)自己的職業(yè)道德建設(shè)，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，努力探索教育教學(xué)規(guī)律，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)水平，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。人們把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人。這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，為這頂“花環(huán)”增光添彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，更應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；
再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象。言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。有人說(shuō)幸福是一種選擇，快樂(lè)和痛苦在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢？這要看教師這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給我們帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入上看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資收入在總體上處于中、低水平。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。
近幾年來(lái)，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的不斷提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行業(yè)的一大優(yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè)；啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè)；弟子情操，慰師謝教之樂(lè)；桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華。親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感。就拿我們特殊教育來(lái)講，當(dāng)一個(gè)個(gè)孩子們?cè)谖覀兊男量嗯嘤伦呦蛏鐣?huì)，用他們的智慧和汗水創(chuàng)造價(jià)值，感恩社會(huì)的時(shí)候；當(dāng)世人把那種贊許、敬佩的目光投向我們這些老師的時(shí)候，你難道不覺(jué)得有一種榮耀、有一種幸福在心底升騰嗎？所以，安于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)，并不是一句口號(hào)，這是我們?cè)趯W(xué)生中“攫取”幸福的最好體現(xiàn)。
熱愛(ài)教育事業(yè)，是教師職業(yè)道德的重要方面。在目前的物質(zhì)條件下，教育工作者對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)不是由于優(yōu)厚物質(zhì)待遇的吸引，而是由于理性的認(rèn)識(shí)。有的老師說(shuō)："耐不得清貧就不要做老師"。這話正是教師高尚情操的寫照。熱愛(ài)教育事業(yè)不是一句空話，敬業(yè)樂(lè)教不是動(dòng)聽(tīng)的口號(hào)，它首先反映在班主任要以德育人，既身教、又言教，身教重于言教。一個(gè)教師，做"經(jīng)師"易，做"人師"難，也就是說(shuō)傳授文化知識(shí)相對(duì)較容易，教會(huì)學(xué)生處世做人相對(duì)較難。"以勤精業(yè)"也是熱愛(ài)教育工作的具體體現(xiàn)。所教學(xué)科的"精專"和文化知識(shí)的廣博都需要教師的辛勤耕耘和刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體生活是學(xué)習(xí)，如果一個(gè)學(xué)生一個(gè)班級(jí)不能把主要精力用在學(xué)習(xí)上，那么這個(gè)學(xué)生志向便不會(huì)高遠(yuǎn)，這個(gè)班的秩序便不會(huì)穩(wěn)定。作為教師，當(dāng)然也有教授學(xué)問(wèn)培養(yǎng)技能的責(zé)任，如果教師的知識(shí)功底扎實(shí)、學(xué)問(wèn)淵博，講話旁證博引，左右逢源，或幽默詼諧、或引人入勝，那么這位教師的威信便容易樹(shù)立。反之，課上的平平，甚至不受歡迎，那么她的威信就很難樹(shù)立起來(lái)，所以，上好文化課是教師的基本功之一。
職業(yè)道德還反映在對(duì)學(xué)生的態(tài)度上。首先是尊重學(xué)生。雖然老師和學(xué)生都有一定的年齡差異，學(xué)生還沒(méi)成人，但我們應(yīng)該都把他們看做大寫的"人",做到人格平等、相互尊重而絕不能"師道尊嚴(yán)",居高臨下搞家長(zhǎng)作風(fēng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的角落，----人的自尊心。"只有人格平等才能換來(lái)信賴和友誼，特別對(duì)于后進(jìn)學(xué)生，更應(yīng)如此。第二要理解他們，中小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展的時(shí)期，他們有多種多樣的需要，他們有自己豐富的內(nèi)心世界，他們渴望老師能理解他們，設(shè)身處地為他們想想，傾昕一下他們的呼聲。教師只有把握了學(xué)生的思想脈博才算真正拿到了教育他們的權(quán)力。第三要愛(ài)學(xué)生，師愛(ài)是一種偉大的、理性的愛(ài)。
教師的職業(yè)道德還表現(xiàn)在如何對(duì)待教師集體上。教育工作是個(gè)體勞動(dòng)、集體成果。任何一位教師，無(wú)論他的本領(lǐng)多大，他都不能單槍匹馬地完成現(xiàn)代教學(xué)培養(yǎng)塑造學(xué)生的重任。所以，教育要取得豐碩的成果，最終要依靠整個(gè)教師集體。這就要求我們每一位教師都應(yīng)慎獨(dú)與自重，只有每個(gè)人的素質(zhì)提高了，才能促進(jìn)整個(gè)教師集體素質(zhì)的提高。每一位教師都應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎，都不應(yīng)夸大個(gè)人在學(xué)生成才中的特殊作用。就以德育為例，沒(méi)有全體教師的齊抓共管與緊密配合，成功幾乎是沒(méi)有希望的。另一方面教師又應(yīng)看到在我們中小學(xué)的教師隊(duì)伍中，的確還存在一些問(wèn)題，世俗的東西還有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)，淺見(jiàn)與是非，應(yīng)付與挑剔，急躁與刻薄，名利與清高還影響著我們一些同志，我們不僅要潔身自好，而且要積極發(fā)揮作用，逐漸地改變某些不適應(yīng)教育新形勢(shì)的'風(fēng)氣。我們每一位教師都應(yīng)清醒地看到，教師社會(huì)地位的提高與受社會(huì)尊重的程度不僅與物質(zhì)待遇和賦予的榮譽(yù)有關(guān)，更重要的是教師隊(duì)伍的素質(zhì)水平和整個(gè)教師集體的形象。在這樣的基礎(chǔ)上我們還要注意工作中協(xié)同動(dòng)作、協(xié)商共事、責(zé)己嚴(yán)、待人寬，對(duì)待兄弟班級(jí)的老師和同學(xué)要寬厚、禮讓。在評(píng)先進(jìn)，受獎(jiǎng)勵(lì)面前，"見(jiàn)賢思齊",不打擊別人抬高自己�？傊�(dāng)我們的教師集體出現(xiàn)團(tuán)結(jié)、和諧、蓬勃向上的氣象時(shí)，教育專工作就會(huì)出現(xiàn)"柳暗花明又一村"的新境界。
正確對(duì)待自己，教師就應(yīng)有強(qiáng)烈的"角色"意識(shí)，隨時(shí)想到自己的社會(huì)分工角色是教師，是為人師表的教育者。從這一點(diǎn)出發(fā)，就會(huì)要求自己不辦不符合身份的事，不說(shuō)不符合身份的話，不失態(tài)于學(xué)生。做為教師，她們儀表是端莊、素雅的，言談舉止是文明高雅的，氣質(zhì)風(fēng)度是灑脫的。因?yàn)樗龝?huì)把這一切都看做是教育因素而不僅僅是個(gè)人的修養(yǎng)和習(xí)慣。
正確對(duì)待自己，教師就要努力學(xué)習(xí)，一向書本學(xué)習(xí)，二在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，三向自己的學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。"滿招損、謙受益"只有虛懷若谷，才能知道自己的不足，才會(huì)不斷進(jìn)取，"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"有了活源才永遠(yuǎn)有清流。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能使思想進(jìn)步，工作不斷有所創(chuàng)新。"賢者以其昭昭，使人昭昭"。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得11
熱愛(ài)教育事業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。任何一個(gè)教師只要選擇了這一職業(yè)，就要懂得全身心地?zé)釔?ài)教育事業(yè)，就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻(xiàn)的職業(yè)信念，因?yàn)檫@不僅關(guān)乎到學(xué)生的命運(yùn)，甚至影響著國(guó)家命運(yùn)。我們應(yīng)該把“三尺講臺(tái)”視為生命的一部分，這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴工作中，也才會(huì)成為真正具有高尚師德的教師。
教書育人，盡職盡責(zé)�！敖獭焙汀坝北旧砭褪遣豢煞指畹模鼈冎g相輔相成，相互滲透。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的智能的同時(shí)，還應(yīng)在學(xué)生政治、思想和道德教育等方面多下功夫，已達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的。這樣教書和育人緊密結(jié)合，其結(jié)果才可能使學(xué)生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展，才是“教育”的根本所在。
精通業(yè)務(wù)，提高教學(xué)水平。作為高校教師，我們不僅要注重育人，更要扎實(shí)我們的業(yè)務(wù)，不斷提高和充實(shí)自己。時(shí)代在變更，人們所獲取的知識(shí)也應(yīng)該是不斷更新的!教師如果不經(jīng)常學(xué)習(xí)，不僅落后于時(shí)代，更不可能保證把最新的科學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生，就不可能富有成效地完成教學(xué)任務(wù)。
以身立教，德識(shí)統(tǒng)一。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生最根本的要素便是樹(shù)立自身良好形象。首先，表里如一，為人坦誠(chéng)是為師的第一資格證;其次，為人正派、舉止文明更是難能可貴;再次，要真實(shí)、坦白地面對(duì)學(xué)生和自己，不能給學(xué)生偽科學(xué)，更不應(yīng)誤人子弟。這樣的教師才是學(xué)生歡迎的教師，才是職業(yè)道德高尚的教師。
以身作則，為人師表。 “師表”，學(xué)習(xí)的榜樣。那么，作為一名優(yōu)秀的高校教師應(yīng)無(wú)時(shí)無(wú)刻在言語(yǔ)習(xí)慣、儀表舉止、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、思想品德等方面以身作則，嚴(yán)格要求自己!要想在學(xué)生的心中樹(shù)立威信，就應(yīng)該讓自己的言行保持一致，表里如一。我們要想更好的達(dá)到教育目的，必須做到以身作則、率先垂范。
追求教師自身的精神內(nèi)涵，不斷提高自身素養(yǎng)。教師的素養(yǎng)風(fēng)度不僅是一種外在表現(xiàn)，它更有豐富的精神內(nèi)涵。它不僅依賴人的言談、舉止、儀容、服飾形成和表現(xiàn)，更重要的是我們要做一名有素養(yǎng)的高校教師，平時(shí)的良好個(gè)性、健康的`性格特征、淵博的知識(shí)體系必不可少。
總之，高校師德建設(shè)是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，又是學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，各級(jí)各類學(xué)校要堅(jiān)持不懈地努力，從根本上避免一賦而成、一勞永逸的短期行為，師德建設(shè)還必須堅(jiān)持可持續(xù)性發(fā)展的思路，動(dòng)員社會(huì)的力量整體參與，只有這樣，師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實(shí)，形成一個(gè)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。每一個(gè)教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，師德建設(shè)才能真正落到實(shí)處，才能為社會(huì)培養(yǎng)出“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的能夠?yàn)閲?guó)家、民族贏得未來(lái)的高素質(zhì)的、全面發(fā)展的合格人才。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得12
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我對(duì)教師這個(gè)“太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)”有了更深的理解。結(jié)合教育教學(xué)工作，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
教師要愛(ài)國(guó)守法， 做一名合法的公民。熱愛(ài)自己的祖國(guó)， 熱愛(ài)人民，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，不違背黨和國(guó)家方針政策的言行，依法履行教師的職責(zé)權(quán)利。在教育教學(xué)過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生。
教師要愛(ài)崗敬業(yè)。在課前，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)學(xué)生的心理和年齡特征，以及學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要優(yōu)化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，真正成為學(xué)習(xí)的主人，而教師要做好教學(xué)的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者， 提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和綜合能力。
教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尤其使關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差和行為不良的學(xué)生，教育他們樹(shù)立自信，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不掉隊(duì)，縮小和其他學(xué)生的距離。經(jīng)常鼓勵(lì)他們，對(duì)于他們的進(jìn)步及時(shí)表?yè)P(yáng)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。
教師要為人師表。例如，我在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，要求學(xué)生在校和同學(xué)、老師用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)交流，提高學(xué)生的'英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力，我首先做好榜樣，積極做好帶頭作用，主動(dòng)和學(xué)生用英語(yǔ)問(wèn)候，為人師表，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，學(xué)生就養(yǎng)成良好的習(xí)慣了。
教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，因此，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念， 拓寬知識(shí)視野， 及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)， 潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師要積極參與校內(nèi)外培訓(xùn)，積極充電，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，如繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。積極參與教研活動(dòng)，積極探討教育和教學(xué)方法，積極探索，不斷提高。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得13
我作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實(shí)，體現(xiàn)了時(shí)代特色。
作為一名教師在學(xué)生，教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸�！彼迷�(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō)，“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛(ài)自己所從事的事業(yè)，愛(ài)自己所教的孩子。這里需要說(shuō)明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了。”我認(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài)，什么金錢、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對(duì)孩子的`愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生�！币簿褪钦f(shuō)，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)�，言行一致，不拘小�?jié)，聰明過(guò)人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得14
上個(gè)周我們一起學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)之后我對(duì)教師的職業(yè)道德有了另外一層體會(huì)，其中最深刻的體會(huì)就是作為一名教師，首先就是要有一顆責(zé)任心、要敬業(yè)、愛(ài)愛(ài)生。
責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤Ｔ趷?ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。正如馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，作為一名人民教師，我們的責(zé)任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。這就要求我們?cè)诿刻焖龅臉O其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為國(guó)家負(fù)責(zé)。當(dāng)我們每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，只有這樣，我們才會(huì)成為一名新時(shí)期合格的`人民教師。
我覺(jué)得，作為一名教師，最重要的工作品質(zhì)應(yīng)該是敬業(yè)，因?yàn)榫礃I(yè)不僅是對(duì)良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，更是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會(huì)專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對(duì)教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè)，對(duì)得起學(xué)生的教育良心。在小學(xué)教師這個(gè)平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績(jī)。教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但我們擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。我們應(yīng)該時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
“教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真”，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時(shí)期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和我們對(duì)學(xué)生毫無(wú)保留的愛(ài)。
時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，走在優(yōu)秀教師的腳步之后，我會(huì)時(shí)刻以《教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得15
我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師，通過(guò)這次新教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。教師既是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹(shù)的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)生狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求，我認(rèn)識(shí)到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。1、在依法執(zhí)教方面，我能夠貫徹國(guó)家教育方針，能夠自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，沒(méi)有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。2、在愛(ài)崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。3、在熱愛(ài)學(xué)生方面，我關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛(ài)，核心是專;教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。6、尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面，我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議，取得支持與配合。7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅(jiān)守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利。8、在為人師表方面，我模范遵守社會(huì)公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語(yǔ)言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派。9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面，我沒(méi)有堅(jiān)持“敬業(yè)——愛(ài)業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(zhǎng)的基本主線，也沒(méi)有政治把教師的“紅”與“�！苯豢椇靡员阕约焊斐砷L(zhǎng)。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會(huì)有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合年齡特征，這樣，教育才會(huì)成為自身的需要，并為接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，這就是說(shuō)，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。教師必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的.特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的輔助，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻(xiàn)，愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿意而傳達(dá)，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō)，學(xué)會(huì)正面暗示。?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師行為的反思與改進(jìn)。
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