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語文讀書心得

時(shí)間:2024-11-03 06:23:31 觀后感 我要投稿

語文讀書心得

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的語文讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

語文讀書心得

語文讀書心得1

  用了一周的時(shí)間,將思維導(dǎo)圖閱讀完畢,書中有這樣一個(gè)比喻:一位使用者在第一次接觸思維導(dǎo)圖的時(shí)說,這就好比,我開了一輩子的車,可車窗玻璃是臟的;突然間,思維導(dǎo)圖替我一下子清除干凈了。其實(shí),人從出生的那一刻起就在實(shí)踐著思維導(dǎo)圖,為什么,嬰兒在學(xué)習(xí)語言的過程中,說的第一句話基本都是“媽媽”,為什么是“媽媽”呢?因?yàn)閶寢屖撬季S導(dǎo)圖的中心!從她這個(gè)地方開始,向四周發(fā)散出愛,食物,溫暖,保護(hù),輸送和教育,因此,嬰兒根據(jù)本能在內(nèi)部形成思維導(dǎo)圖,從他出生起直至其整個(gè)一生,從每個(gè)發(fā)散中心開始,生出一個(gè)個(gè)分枝和聯(lián)想的網(wǎng)絡(luò),最終發(fā)展成為有知識(shí)的成人軀體。從我們開始接受教育開始,老師就會(huì)給學(xué)生三項(xiàng)規(guī)定,聽話、合作和變化,這三項(xiàng)指令在思維導(dǎo)圖中的對(duì)應(yīng)物是”接受”,”應(yīng)用”,”適應(yīng)”,其實(shí),在我們接觸陌生的事物之前,首先做的一般是模仿,慢慢地可以應(yīng)用,最終,加入自己的一些創(chuàng)新以及技巧,游刃有余地去適應(yīng)這個(gè)陌生的事物,這是大腦地一種思維模式規(guī)則。而打開大腦潛力的萬用鑰匙,無非就是思維導(dǎo)圖,思維導(dǎo)圖會(huì)將你帶入一個(gè)未知的世界,你可以極大地發(fā)散你的放散性思維,思維導(dǎo)圖是一種非常有用的圖形技術(shù),它可以應(yīng)用于生活的各個(gè)方面,其改進(jìn)后的學(xué)習(xí)能力和清晰的`思維方式會(huì)改善人的行為表現(xiàn)。

  思維導(dǎo)圖有四個(gè)基本的特殊:

 。1)注意的焦點(diǎn)清晰地集中在中央圖形上;

  (2)主題的主干作為分支從中央圖形向四周放射

 。3)分枝由一個(gè)關(guān)鍵的圖形或者寫在產(chǎn)生聯(lián)想的線條上面的關(guān)鍵詞構(gòu)成。比較不重要的話題也以分枝形式表現(xiàn)出來,附在較高層次的分枝上;

 。4)各個(gè)分枝形成一個(gè)連接的節(jié)點(diǎn)結(jié)構(gòu)一直認(rèn)為,自己或是偏左腦或偏右腦的人,實(shí)際上是錯(cuò)誤的,我們?cè)谀撤矫娌恍,只能說明,我們要在大腦技巧某方面下功夫。所以,障礙都是自己設(shè)定的,如果你想逾越,那是完全可以做到的。其實(shí),包括本人在內(nèi),一直也是做線性地筆記,最后發(fā)現(xiàn),很多東西,基本看著都沒什么興趣,同時(shí),印象也不深刻.同時(shí),大家想過,為什么開會(huì)的時(shí)候,很多人容易睡覺,到底是為什么呢?是內(nèi)容不精彩,還是記一條條地筆記太累,歸根結(jié)底,是大腦處于懶散狀態(tài),目前地內(nèi)容,以及自己記錄地內(nèi)容根本不能提起激起大腦產(chǎn)生興趣.自然瞌睡蟲會(huì)光顧嘍!大腦的潛能是無窮無盡地,而真正發(fā)揮大腦這種能量的方法,無非就是利用思維導(dǎo)圖,選取一個(gè)中央圖形,不斷地進(jìn)行拓展,填充,你真的會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣地世界,感謝思維導(dǎo)圖創(chuàng)始人東尼.巴贊!

語文讀書心得2

  自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

  不僅僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得體會(huì)。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。

  常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的,老師的`話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一向以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:

  一、說到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。

語文讀書心得3

  從教十年,一路坎坷一路歌。但非常有幸的是,有一個(gè)知心朋友《小學(xué)語文教師》一直陪伴著我!缎W(xué)語文教師》是我工作中的最愛。十年來,她在

  不斷更新,不斷完善,也時(shí)時(shí)刻刻的在幫助著我,心中真的非常感謝《小學(xué)語文教師》。在讀這本書時(shí),經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)人的文章,那就是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范——竇桂梅。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師”。這三個(gè)超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。竇老師來自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),不到30歲就被評(píng)為了全國(guó)特級(jí)模范教師,這里面有多少汗水。曾經(jīng)在上看到過竇老師講的課,每一次都給人帶來意想不到的驚喜。她那教學(xué)的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的.境界。比如她上《秋天的雨》一課,()僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的秋天,一場(chǎng)秋雨沐浴著大地,讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣,她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷,都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。作為語文教師,我們要有竇老師這種精神,這種永無止境追求教育事業(yè)的精神,這樣我們才能對(duì)得起教師——這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)。

語文讀書心得4

  今天是開學(xué)的的一天。不久就可以拿到新書了,所以同學(xué)們都顯得特別高興,有的還催老師快點(diǎn)發(fā)給他新的教科書。

  當(dāng)上第二節(jié)課的時(shí)候,曹老師讓我等幾個(gè)同學(xué)去拿教科書。拿到了書后,朱老師讓我們回家好好讀讀,寫出一篇好的讀后感。

  回到家里,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍,發(fā)現(xiàn)書里一共有32篇正文和8篇選讀課文,而在正文中,卻有16篇略讀課文和16篇要老師講的課文,正好一半。我還發(fā)現(xiàn)幾乎每個(gè)單元都有兩篇略讀課文和它們不同的意思。

  第一單元是寫祖國(guó)的山山水水,第二單元是寫朋友的真誠(chéng),第三單元是寫大自然給人類的啟示。第四單元是寫我們這些小孩子怎樣保衛(wèi)自己的村莊家園,第五單元是寫生命是頑強(qiáng)的,第六單元是寫鄉(xiāng)村農(nóng)民的生活,第七單元是寫成功是要不懈追求的,而第八單元是寫神話故事的!

  我還發(fā)現(xiàn)這本語文書大多課文都是寫人的內(nèi)心,就是要告訴我們做人不可以只取外表,不看別人的“深處”!萬年牢里的“父親”是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,他做冰糖葫蘆時(shí),不僅要挑上好的材料,還要選最好的糖,不弄小把戲,也半點(diǎn)兒不摻假,在小店里也不例外。還有石油大王哈默和第二世界大戰(zhàn)里的一個(gè)普普通通的`父親,他們都是一些誠(chéng)實(shí)可靠的人。

  除此外,還有勇敢的小英雄雨來、為人類造福的普羅米修斯、認(rèn)真繪畫的聾啞青年人和不聽勸告的蔡桓公等等。其中,我最喜歡11課《蝙蝠和雷達(dá)》,因?yàn)檫@篇課文告訴我靈敏的蝙蝠和飛機(jī)上的雷達(dá)所微妙的關(guān)系。

  語文書的精彩故事,我一定會(huì)跟著你一課一課的成長(zhǎng),讀熟背熟,長(zhǎng)大后做國(guó)家的'棟梁之才。

語文讀書心得5

  最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書,每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀,從書中了解到習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要,好習(xí)慣受益終生,決定一生的命運(yùn)。從書里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長(zhǎng),也是優(yōu)秀教師成功的基石,影響著教師一生的教育生涯。

  常說“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)”,好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語文教師,除了教學(xué)還要育人。“學(xué)高為師,身正為范”。

  反思自我的教育行為,我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的同時(shí)自我是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見到教師主動(dòng)問好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問候?qū)W生我作為一名教師,往往很多方面都處理的.不夠好:當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí),習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時(shí)習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程,習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)

  自我的習(xí)慣到底好不好,需要改變的首先是自我。要想做到書中所述,是要持之以恒,從小事做起,從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的,更不是一時(shí)能夠改變的,習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我,會(huì)以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書,以此書來提高自我,激勵(lì)自我,超越自我,并由此獲得最大的歡樂。

語文讀書心得6

  想想自己畢業(yè)快三年了,作為一名師范類的中文系畢業(yè)生,自然而然的走上了中學(xué)語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中,這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因?yàn),讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書,也愛讀書!

  書,都彌漫著香氣。讀書不僅僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的散步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書,能夠慰藉心靈,讓寂寞封存在書香中;讀書,能夠洗滌心靈,讓高尚的人格在書中升華;讀書,能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書,能夠插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!

  讀小說,在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌,在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,讓我感動(dòng)于感情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海,春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。

  風(fēng)清云淡的日子,獨(dú)自倚在窗前,看花開花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書,窗前的樹,樹葉上躍動(dòng)的陽光,一齊憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無形的書,伴我們成長(zhǎng)。母愛是一部書,是世間最美麗的一部書,我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中,父親是一部書,一本厚重的書,我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛。朋友是一部書,一部精致的書,共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書,卻又是根入心底的書,“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀,“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,讀懂這部書時(shí),我們也明白了“一方水土一方情,月是故鄉(xiāng)明”的真諦。

  夜半,回味形形色色有形的書和無形的書,讓夢(mèng)境也豐富多彩,真是“夜半有夢(mèng)書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗,心靈也會(huì)在書中憩息。很多時(shí)候我們不明白怎樣來詮釋生活,但在書里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

  我認(rèn)為,作為教書育人的教師,讀書,還有更深層的好處。讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的,教師必須是帶頭讀書學(xué)習(xí)的,這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動(dòng),都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象,一個(gè)不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師,能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。

  讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅僅能增長(zhǎng)知識(shí),開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會(huì)看教師的'眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤(rùn),氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。

  讀書能讓教師博學(xué)多才,悟性提高。新課程改革,對(duì)教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求,教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動(dòng),要聯(lián)系實(shí)際生發(fā),擴(kuò)展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識(shí)貯備,更要有很好的悟性,這天的讀書體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書讀多了,知識(shí)面廣了,領(lǐng)悟潛力強(qiáng)了,在課堂上才會(huì)如魚得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會(huì)在享受中快樂學(xué)習(xí),教師就會(huì)在享受中簡(jiǎn)單施教。

  讀書能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸,此話的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡,這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺得讀書竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書不斷,不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。

  讀書的好處當(dāng)然很多,我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)教師而言,還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外,更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,凝聚了人類思想文化的精華,讀來能夠陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然,讀書是教師的個(gè)人行為,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛好和個(gè)性有選取地閱讀。相信,讀名家的書,肯定會(huì)受益匪淺。

  古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛好讀書。書是人類進(jìn)步的階梯。讀書是每個(gè)人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮軌蛴绊懸粋(gè)人的一生。

  真的期望我們的老師都能喜歡讀書,讓讀書來提升我們的品質(zhì),促進(jìn)我們成長(zhǎng)。

語文讀書心得7

  教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè):一個(gè)是學(xué)科專業(yè),一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí),追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的`創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

  如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”,小學(xué)語文教師讀書心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)!皩W(xué)!本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

  教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。

  從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。

  總之,教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。

語文讀書心得8

  在仔細(xì)品讀《特級(jí)教師這樣教語文》這本書時(shí),我有幸領(lǐng)略到了很多大家的精彩課堂,斯霞老師的識(shí)字教學(xué)、李吉林老師的“情景”教學(xué)、于永正老師的“五重”教學(xué)、薛法根的“組塊”教學(xué)、孫雙金老師的“情智”教學(xué)、洪宗禮老師的“引讀”教學(xué)等。當(dāng)我讀到洪宗禮老師的“關(guān)于引讀”的智慧鏈接時(shí),不由的感慨萬千。

  由此而引發(fā)的思考讓我不由的來問:現(xiàn)在的老師課堂真正缺少的是什么?課堂中學(xué)生缺少的是什么?雖然這樣的問題很多的教育者都在發(fā)問,但事情的根源究竟是怎樣的呢?我從自己的課堂和教學(xué)實(shí)踐中反思覺得,課堂中最大的弊端是老師的問。老師所要問的問題其實(shí)都是老師們心里早已備好答案的問題,如何巧妙的備好問題讓學(xué)生來回答,問題即要能體現(xiàn)出學(xué)生的思考又能體現(xiàn)出所需要的答案,在很大的程度上都體現(xiàn)著老師的教育智慧和教學(xué)的水平。一個(gè)善于提問的老師所教的學(xué)生是善于思考的,也將是會(huì)思考的學(xué)生。正如洪宗禮老師的文章中所說的那樣“語文老師上課,有這樣兩種情況,一種是著眼于把學(xué)生“講懂”,另一種則是注重于引導(dǎo)學(xué)生自己去“學(xué)懂””。

  這里的“講懂”和“學(xué)懂”最為關(guān)鍵的是老師在設(shè)置問題時(shí)的能力,有提問能力的老師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)成機(jī)器一個(gè)勁兒的“灌”給學(xué)生,而是采用各種行之有效的方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,讓他們?cè)谏鷦?dòng)活潑的課堂教學(xué)中去學(xué)習(xí)、去感悟。因此這樣就有了兩種老師“發(fā)而不引”和“引而不發(fā)”的老師;“發(fā)而不引”的老師上課時(shí)不注重啟發(fā)學(xué)生,總把自己至于課堂的中心,學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是圍繞著這樣的老師而進(jìn)行的,學(xué)生失去了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)和展現(xiàn)自我才能的空間,這樣的課堂缺少了課堂中生成的不可預(yù)知的教學(xué)成果,一切都是沒有激情的機(jī)械活動(dòng)。只是在“開動(dòng)機(jī)器”,不注重引導(dǎo)學(xué)生有目的地動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,不管學(xué)生能否接受,卻一個(gè)勁兒的“灌”,這種教學(xué)方法違反了學(xué)習(xí)規(guī)律,違反了認(rèn)識(shí)規(guī)律,效果當(dāng)然是不好的!

  所以我覺得我們的課堂應(yīng)該是“引而不發(fā)”的課堂,學(xué)習(xí)是極其復(fù)雜的思維活動(dòng),只有遵循思維活動(dòng)的一般規(guī)律,才能學(xué)有成效,習(xí)有進(jìn)步!耙话l(fā)”,正是遵循思維活動(dòng)的一般規(guī)律,采用各種行之有效的方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,讓他們生動(dòng)活潑地去學(xué)習(xí)。這也讓我不由的想起我聽王米娜老師的那節(jié)課,那是一節(jié)第五單元《遨游漢字國(guó)》,了解漢字的多樣性和漢字的演變的過程的內(nèi)容。整節(jié)課老師都把學(xué)生至于課堂學(xué)習(xí)的主要地位,把所有能夠由老師講授的內(nèi)容變成了讓學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)自己去獲得的過程。如:在老師的提示下,學(xué)生交流自己所了解到的漢字的奇妙。給文中的字謎起名字。將諧音字挑出來,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)諧音字的特點(diǎn)等。整節(jié)課給我留下了深刻的印象,也讓我深思了自己的課堂教學(xué)。因此在讀到“引而不發(fā)”這句話時(shí),我也感慨萬千。

  有了思考就有實(shí)踐的動(dòng)力,今后在我的課堂中將不斷踐行“引而不發(fā)”的課堂模式,將自己的課堂教學(xué)真正變成學(xué)生在動(dòng),老師在引領(lǐng)的課堂。

語文讀書心得9

  夏昆,中學(xué)高級(jí)教師,七零后生人,早生一年就成六零后,現(xiàn)執(zhí)教于四川省成都市新都一中,堪稱史上最忙的語文教師。十多年來,在應(yīng)試教育重災(zāi)區(qū)高中堅(jiān)持人文藝術(shù)實(shí)踐。除了語文課之外,還系統(tǒng)地開設(shè)了音樂鑒賞、學(xué)生主講詩詞鑒賞以及電影鑒賞課。出版詩詞鑒賞專著《在唐詩中孤獨(dú)漫步》及《溫和地走進(jìn)宋詞的涼夜》,并出版教育專著《率性教書》、《中國(guó)最美的語文》,xxxx年出版的《教室里的電影院》是中國(guó)第一本關(guān)于在高中階段開設(shè)系統(tǒng)的電影鑒賞課的.專著。

  不僅如此,他還走出校園,走向社會(huì),xxxx年起,擔(dān)任聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際農(nóng)村教育研究與培訓(xùn)中心“為中國(guó)而教”項(xiàng)目(TFC)特聘培訓(xùn)師,參與農(nóng)村教師培養(yǎng)公益培訓(xùn),并開設(shè)“夏昆人文藝術(shù)講壇”,免費(fèi)為社會(huì)公眾介紹唐詩、宋詞、音樂以及電影。

  他的教育理念是:“回到常識(shí),一意孤行”。所謂常識(shí)即為教育是為了生命的美好而非相反。在他看來,教育的常態(tài)不過是一間黑屋子,沒有門也沒有窗,老師、家長(zhǎng)和學(xué)生在里面垂死掙扎,奄奄一息……賽格林希望成為麥田里的守望者,而我們的教育不是麥田,他想重新打開黑屋子里的那扇窗戶,并好好守護(hù)它,讓孩子們看到世界的美好,看見生命的美好,她希望成為這扇窗戶前的守望者。

  在他開創(chuàng)的音樂鑒賞課上,孩子們會(huì)欣賞到《梁!、《春江花月夜》、《天鵝湖》、《艾格蒙特序曲》、《大河之舞》、《幻想曲》、《胡桃夾子》等世界經(jīng)典樂曲、以及搖滾和他現(xiàn)場(chǎng)演繹的吉他曲,感受音樂帶給心靈的震顫和洗滌。

  在他開創(chuàng)的詩詞鑒賞課上,每一個(gè)學(xué)生都有多次機(jī)會(huì)走上講臺(tái),和大家分享自己對(duì)某一首詩或某一段詞的理解與感悟,既提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力,又培養(yǎng)了學(xué)生搜集資料自主學(xué)習(xí)的能力。對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)異的孩子,他及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì),用自己出版的新書簽名本做為獎(jiǎng)品,還用恰如其分的頒獎(jiǎng)詞來鼓勵(lì)孩子們。比如:“最佳老師獎(jiǎng)”的頒獎(jiǎng)詞是

語文讀書心得10

  說真的,新課程實(shí)施已經(jīng)多年,但我并沒有認(rèn)真地去研讀。借本新修訂的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),有了一次小小的收獲:

  教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中,可以從正常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂,初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

  學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的.個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。而且,學(xué)生生理、心理以及語言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律。因此,語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)策略。

  時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力,構(gòu)建和楷的新課堂。

語文讀書心得11

  讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。

  每天都會(huì)翻上幾頁的是畢淑敏著的《愛怕什么?》。她以心理學(xué)家的目光和作家的筆法,針對(duì)當(dāng)代中國(guó)人紛繁驛動(dòng)的心,寫下了那一篇篇令人耳目一新的散文。看著一篇篇娓娓道來的散文,猶如自己的內(nèi)心沐浴在清新的風(fēng)中,蕩滌得一如雨后的新葉。作為一名老師,繁瑣的工作,來自多方面的壓力常常有些讓人喘不過氣來,精心讀著這本書,正如書名所說,愛怕什么?于是,極力地吸收著書中的營(yíng)養(yǎng),告訴自己,活得好一點(diǎn),快樂一點(diǎn),善良一點(diǎn),健康一點(diǎn),光明一點(diǎn)……很喜歡其中一篇的書名《魚在波濤下微笑》,那么讓我在陽光下微笑,更是希望在平時(shí),因?yàn)槲业呐,我的學(xué)生們?cè)陉柟庀挛⑿Α?/p>

  書桌上《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關(guān)于特級(jí)教師竇桂梅老師的'。因?yàn)榭催^竇老師的講課視頻,一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引,她的課堂教學(xué)智慧、細(xì)膩、甚至是唯美。佩服她對(duì)文本的解讀,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),從她的課,她的講座,甚至是每一個(gè)細(xì)節(jié),展現(xiàn)出的是語文課堂教學(xué)的無限魅力。因此,認(rèn)真讀了這兩本書,內(nèi)心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色,不是因?yàn)榭梢猿雒且驗(yàn)檫@樣老師學(xué)生會(huì)喜歡,因?yàn)檫@樣的課堂孩子才會(huì)沉醉其中。認(rèn)真琢磨竇老師的文字,仿佛能置身于當(dāng)時(shí)的豐富生動(dòng)的教學(xué)情境中,促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字:“教師因讀書鑄就備課靈魂,便成就了教育的永恒愛心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才是一個(gè)教師不或缺的精神底子”……所以,竇老師能夠超越教材,她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字,深入我的內(nèi)心。竇老師的課堂,竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心,有智慧,有激情,有詩意,所以有魅力。我想,這就是我前行的目標(biāo)。

  一杯清茶,一段音樂,徐徐的清風(fēng),此時(shí)加上一本好書,就有了安靜而又豐富的內(nèi)心。書,因?yàn)橛兴,我們變得?huì)思考,并充滿著靈性。

  每一次讀書便覺得自己的膚淺,于是,將繼續(xù)鼓勵(lì)自己,每天讀一點(diǎn),厚積才能薄發(fā)。那么,靜靜看書吧,相信,我心一定有收獲。

語文讀書心得12

  俗話說"一刻千金,寸金難買寸光陰"、"常識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些常識(shí)是永久不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,因?yàn)檫@作業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報(bào),并逐步對(duì)教育書刊有所涉獵,其間我最喜歡《小學(xué)語文教師》。

  一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不簡(jiǎn)單的作業(yè),而在我的心目中,《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平鋪直敘,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后工作的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其間有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊,摘錄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教育辦法,而這些,我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

  有人說:"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所校園,有先進(jìn)的教育理念,有實(shí)在、詳細(xì)的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的`效勞……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此,它的文章精短有用,可讀性強(qiáng),資料實(shí)在,在推進(jìn)教育改革、傳遞教育信息方面都有獨(dú)到之處。

  現(xiàn)在,作為一名小學(xué)語文教師,我更加期望能在教育方面得到一些實(shí)在詳細(xì)的幫助,《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣規(guī)劃發(fā)明性教育方案等都為我們想到了。一起《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘",從大語文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視界。此外,"園丁故事"、"封面人物",不只僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們知道和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

  據(jù)了解,《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,潤(rùn)澤了無數(shù)語文教師的茁壯生長(zhǎng),也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培養(yǎng)教師生長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格非常樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸素、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精巧、人文是其獨(dú)具的特色。她的園丁故事動(dòng)人,教育點(diǎn)評(píng)中肯,教案規(guī)劃新穎,教育漫筆精巧。她靠近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語文教師》宣傳對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣傳對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣傳品格平等基礎(chǔ)上的情感溝通;教育我們用心靈感觸心靈,用生命點(diǎn)著生命,用智慧打開智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授常識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到?jīng)Q計(jì)的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教育中我自己也弄不太清、搞不太懂的常識(shí)時(shí),《小學(xué)語文教師》為我處理了當(dāng)務(wù)之急;每當(dāng)我想在教育上有所突破、有所立異時(shí),都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教育的"亮點(diǎn)"……

  "一分耕耘,一分收成",我一向深信多讀一些好書,有必要會(huì)有許多意外收成,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。熱門思想?yún)R報(bào)一起我想《小學(xué)語文教師》也有必要將與我攜手同行,共同生長(zhǎng),共創(chuàng)未來!

  

語文讀書心得13

  最近讀到一些關(guān)于語文教學(xué)的文章,學(xué)到很多新理念、新方法,但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)一些問題。這些問題大多與語文教學(xué)方法有關(guān),而語文教學(xué)方法論是和辯證法分不開的。在這里我想從辯證法的角度談?wù)勚袑W(xué)語文教學(xué)方法論。

  一、整體與部分

  有人提出語文教育整體觀。所謂語文教育整體觀,除了教材內(nèi)容之外,在教學(xué)上,強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)的整體輸入、整體輸出。

  如何理解閱讀教學(xué)的整體輸入、整體輸出?從閱讀一篇文章來說,如果是強(qiáng)調(diào)一篇文章的完整意思,不要過多的分析,是可以理解的。但是作為一篇文章的學(xué)習(xí)過程,必須處理好整體和部分的關(guān)系,因?yàn)檎w是由部分構(gòu)成的。一般都是全篇閱讀(整體)分段閱讀(部分)全篇整理深化(整體)。因?yàn)橐黄恼率怯薪Y(jié)構(gòu)的,是分段構(gòu)成的,篇和段是整體和部分的關(guān)系;一段之中,是由詞句表達(dá)的,段和詞句也是整體和部分的關(guān)系。讀文章要一句一句地讀、一段一段地讀。當(dāng)然,在讀某一段時(shí),必須明確該段在全篇中的地位;在讀某一句話時(shí),必須明確該句在這一段中所表達(dá)的意思;最后達(dá)到對(duì)全篇的理解。從學(xué)生的作文來說,一般也要從造句開始練習(xí),再寫片斷,最后寫整篇文章。如果是整體輸出,從一年級(jí)就要寫成文章,豈不是要求過高了?

  關(guān)于閱讀課要讀整本的書。讀書和學(xué)習(xí)閱讀是否有區(qū)別?學(xué)生的課外閱讀當(dāng)然要讀整篇、整本書。但是中學(xué)的語文課不能強(qiáng)調(diào)讀整本的書,整本書也只能節(jié)選作為教材。閱讀教學(xué)要教學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀,就不能一遍一遍地整體讀。不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)整體而忽視了部分,也不能突出部分而忽視了整體,必須是整體部分整體地去讀。

  二、分析和綜合

  有人提出人的思想具有整體性的特征,思想的發(fā)生是整體的有機(jī)的思想的整體不能真正完全地被分析。這個(gè)問題和前面的問題是相關(guān)聯(lián)的,認(rèn)為思想是不能分析的,因此讀書就要整體輸入,整體輸出。這里將思想與思維方法混為一談。分析與綜合是人的思維方法。分析與綜合是彼此相反又緊密聯(lián)系的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)語文離不開分析與綜合的思維過程和方法。

  語文教學(xué)的分析方法,就是初讀全篇課文之后,分段學(xué)習(xí):讀段時(shí)要理解段中的詞句。其優(yōu)點(diǎn),可以對(duì)字、詞、句、段所表達(dá)的思想內(nèi)涵理解得具體深入。但是分析法也存在不足之處,過多運(yùn)用分析法往往忽視對(duì)全篇課文的理解和運(yùn)用,容易削弱語文教學(xué)的整體性、思想性、情感性。前一時(shí)期由于語文教學(xué)過于提倡分析,造成語文教學(xué)出現(xiàn)支離破碎的語言堆砌傾向,這是我們不贊同的。一篇文章是一個(gè)整體,如一只瓷花瓶,整體觀賞十分美麗,一旦把花瓶打碎了,一堆瓷片就會(huì)失去花瓶的美。同樣,一篇文章,只有從整體上把握,才能體現(xiàn)出文章的思想感情和美感。讀一篇文章的目的,從理解的角度講,就是要理解全篇的思想內(nèi)涵,理解字詞句的目的也是為了能讀懂全篇。從運(yùn)用的角度講,學(xué)了語言就是要會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)說話、作文,學(xué)習(xí)遣詞造句,也是為了能作文成章。所以中學(xué)語文教學(xué)必須著眼于整篇,不能只見樹木,不見森林。

  語文教學(xué)的綜合方法,就是著眼在篇章的讀寫和積累上。閱讀中,重視對(duì)篇章內(nèi)容、思想、情感的理解和感悟;訓(xùn)練中,重視全篇的朗讀、默讀、背誦;作文中,重視思想內(nèi)容的正確性、謀篇的完整性。這是其優(yōu)點(diǎn)。目前在扭轉(zhuǎn)過多的分析時(shí),強(qiáng)調(diào)整體和綜合是正確的.,但是又不能不要分析,更不能把思想看成不能分析的。因?yàn)檎Z文教學(xué)的綜合法,其不足之處,對(duì)字詞句的理解和感悟不夠,往往也影響對(duì)篇章的理解,如果連一句話都表達(dá)不清,也難寫出通順的文章。就如編織器物,如果原材料質(zhì)地不好,必然會(huì)影響編織器物的完美。所以著眼全篇,還要打好字詞句的基礎(chǔ)。不能只見森林,不見樹木。

  最完善的辦法是在語文教學(xué)中將分析與綜合結(jié)合起來運(yùn)用:既著眼于篇,又要把字詞句基礎(chǔ)打得牢固。語言訓(xùn)練,并不是只作語言分解性的訓(xùn)練,對(duì)中學(xué)生來說,更重要的是要進(jìn)行綜合性語言訓(xùn)練;進(jìn)行讀書、背誦、作文訓(xùn)練,積累語言。但是讀書也不能囫圇吞棗,作文有了構(gòu)思也要一句一句地寫。我還是主張:講讀課要從文章的整體入手,經(jīng)過必要的詞句段的理解和感悟,最后必須落實(shí)在篇章上去理解,去感悟,去欣賞,去運(yùn)用。

  三、理解和感悟

  自從課標(biāo)制定以后,在語文教學(xué)中都很重視學(xué)生的語言感悟,這是很正確的。但是大家似乎不愿提及理解一詞。好像一談理解就給人一種教學(xué)的陳舊感。這是有待商榷的。這里必須明確感悟和理解的關(guān)系。

  人的認(rèn)識(shí)是由感知理解應(yīng)用構(gòu)成的過程。理解是人的認(rèn)知過程中的一個(gè)中心環(huán)節(jié)。歌德有一句名言:凡是你未理解的,均不屬于你所有。學(xué)習(xí)任何知識(shí),只有理解之后,才能掌握。讀書不理解是毫無意義的。只有在理解語言的基礎(chǔ)上,才能進(jìn)行語言的感悟、欣賞和運(yùn)用。因?yàn)槔斫饩褪菍⑹挛飪?nèi)在的聯(lián)系和關(guān)系揭示出來,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。語文教學(xué)中的理解,就是通過語言來認(rèn)識(shí)事物間、人物間、人與事之間的關(guān)系。要明白一段話的意思,就是要把一段話中的句子讀通,要讀懂一句話的意思,就要先理解句中的一些關(guān)鍵詞語。有的詞聯(lián)系上下文很容易明白,就不必多加的解釋。我們反對(duì)的是讓學(xué)生抄寫辭典上的詞的概念,為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞,尤其是一些成語,就要先把詞的本義弄明白,再結(jié)合上下文去理解。 再說,對(duì)語文的理解是有不同水平的,一般有:(1)對(duì)字面的理解。初步理解字詞句,使重點(diǎn)詞句的內(nèi)涵具體化為一種情景,能初步理解文章寫的是什么。(2)對(duì)文章內(nèi)涵的理解。通過分析、綜合、概括、推理,能理解字里行間的比喻之意、引申之意、含蓄之意;理清文章的脈絡(luò)。通過深入讀書,不但能分析、概括全篇內(nèi)容的要點(diǎn),還要能綜合地感受思想內(nèi)涵,創(chuàng)造性地表述課文內(nèi)容。(3)對(duì)作者情感的理解。通過文章的語言所表達(dá)的情語,理解作者的情感,達(dá)到作者之情、教師之情、學(xué)生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過程,理解也是和情感分不開的。

  如何理解感悟一詞呢?感悟一詞,《辭!飞系慕忉專菏艿礁袆(dòng)而醒悟。也就是說,有所感觸之后有所領(lǐng)悟。由此可以看出,感悟是以理解為基礎(chǔ)的。理解達(dá)到第三種水平,情感上有所感動(dòng),同時(shí)在理性上有所醒悟或領(lǐng)悟到一定的道理。還以《背影》的第二、三段來講,只有理解了父親當(dāng)時(shí)所面臨的窘境,才能父親形象所感動(dòng),從而才能領(lǐng)悟到父愛的深沉,在情感上感受父親的偉大。所以理解和感悟應(yīng)該統(tǒng)一起來,相互促進(jìn)。

  語文教學(xué)中的理解很重要,但是不能停留在理解階段,還要引導(dǎo)學(xué)生有所感悟。要觸動(dòng)學(xué)生的感情,使之動(dòng)情,才能有所悟。學(xué)生的感悟具有一定的個(gè)性特點(diǎn),同一件事情,每個(gè)學(xué)生的感悟不同,所以感悟可以促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)個(gè)性化發(fā)展。

語文讀書心得14

  一堂語文課到底如何上,要達(dá)成什么目標(biāo),怎樣達(dá)成目標(biāo),評(píng)價(jià)一堂語文課究竟應(yīng)該用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)?今天讀于老師的書里的《熏鍋屋》及《<倔強(qiáng)的小紅軍>教學(xué)實(shí)錄和評(píng)析》,我初步厘清了于老師的理念和實(shí)踐方法。

  一堂課不是孤立呈現(xiàn)的,其背后是教者的教育思想和教學(xué)理念!堆佄荨芬晃,從沒有熏不黑的廚房談起,闡明了學(xué)生語言學(xué)習(xí)全靠熏陶的道理。幼兒時(shí)口語的得來,并不需要家長(zhǎng)過多的講解,日日熏陶中自然習(xí)得。那么,教者上課也需日日熏陶學(xué)生,并不需要繁瑣的'講解。任何人的語文能力都不是老師講出來的,而是自己“在大量的長(zhǎng)期的讀與寫的實(shí)踐中形成的。”不過,重難點(diǎn)地方不但要講,而且要講深講透。

  由于《熏鍋屋》涉及到了課例《倔強(qiáng)的小紅軍》,所以我對(duì)該課例做了細(xì)致的研讀。

  該課用了兩課時(shí)。大體上按下面的步驟。

  一、反復(fù)朗讀,初步整體把握小紅軍的品質(zhì)和性格。二、學(xué)生個(gè)別讀,學(xué)生提出不懂的詞語,結(jié)合語言環(huán)境去理解。三、抓住前后照應(yīng),突破課文難點(diǎn)內(nèi)容。四、開拓課文意境,尋求寫作題材,請(qǐng)學(xué)生續(xù)寫。

  那么,于永正老師認(rèn)為教師的四大任務(wù),到底得到落實(shí)了沒有?

  第一、寫一手好字。于老師在課題板書的時(shí)候,“一邊板書,一邊指出這些字怎么寫才規(guī)范,才好看,并讓生跟著寫一寫。”

  第二、會(huì)閱讀。這自然應(yīng)該包括朗讀和閱讀理解。初讀時(shí),學(xué)生讀了三遍。個(gè)別沒有讀懂大意的,讀了四五遍。直到他們都能說小紅軍給自己的印象。值得注意的是,第一個(gè)抽起來發(fā)言的,恰恰是讀書最困難的女同學(xué)。

  理解詞語的時(shí)候,學(xué)生逐段朗讀。突破重點(diǎn)難點(diǎn)的時(shí)候,學(xué)生前后聯(lián)系著去朗讀和理解。整個(gè)過程,在讀的數(shù)量和質(zhì)量上都很豐足。尤其是在理解能力的培養(yǎng)上,更注重“授之以漁”:根據(jù)語言環(huán)境,根據(jù)前后照應(yīng)去讀書。

  第三、會(huì)寫作。于老師讓學(xué)生在讀的時(shí)候,注意寫法的指導(dǎo)!翱慈思业奶崾菊Z寫得多么精彩!再仔細(xì)讀讀,讀進(jìn)去,記住了,你寫對(duì)話時(shí),也就會(huì)寫提示語了!弊詈罄m(xù)寫,由于學(xué)生情感飽滿,內(nèi)容熟悉,寫作興趣高昂,寫得很精彩。

  第四、養(yǎng)成讀寫的習(xí)慣。整堂課,體現(xiàn)的是學(xué)生讀和說為主。根據(jù)課文尋找寫作題材。寫、讀、評(píng)、改,循環(huán)往復(fù),天天堅(jiān)持。

  從課例可以看出,于老師的執(zhí)行力很強(qiáng),完美地達(dá)成了目標(biāo)。語言訓(xùn)練是重心!岸虏蛔》爆嵎治龅穆,就邁不開語言訓(xùn)練的步!痹绞遣畹暮⒆樱绞且x書,尤其是要讀課外書,要朗讀。語感上來了,語文就上來了。

  記住,“運(yùn)用語言文字是一種習(xí)慣,確實(shí)也就沒有多少道理可講;即使有,也沒有太多的必要去講!贝罅康厝プx,認(rèn)真地去讀,大量地去寫,認(rèn)真地去改,語文就學(xué)好了。

語文讀書心得15

  自古以來,人們獲取常識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其間一種既一般又直接但卻非常有用的求知辦法沿用至今。作為教師,從書本中獲取常識(shí)就顯得特別重要。人類發(fā)明的常識(shí)財(cái)富,好像眾多的海洋,博學(xué)多才。作為咱們教師需求加強(qiáng)各方面的涵養(yǎng)來進(jìn)步自己。所以咱們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的常識(shí)充分自己。

  不僅僅僅教師要讀書,每一個(gè)想進(jìn)步學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這時(shí)間短的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常日子的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收成頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

  常言道:"茶亦醉人何須酒,書能香我不需花。"咱們巴望讀書,巴望取得常識(shí),可是咱們卻常常會(huì)有這樣的疑問:咱們就應(yīng)怎么讀書?自古以來,人們獲取常識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其間一種既一般又直接但卻非常有用的求知辦法沿用至今。作為教師,從書本中獲取常識(shí)就顯得特別重要。人類發(fā)明的常識(shí)財(cái)富,好像眾多的海洋,博學(xué)多才。作為咱們教師需求加強(qiáng)各方面的涵養(yǎng)來進(jìn)步自己。所以咱們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的常識(shí)充分自己。一起咱們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書到達(dá)更好的作用,我除了長(zhǎng)于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的作用,考慮是最重要的,個(gè)人簡(jiǎn)歷可是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把考慮的成果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于考慮,也可以幫助咱們記憶考慮的成果,便于日后比較、歸納、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己觀點(diǎn)、疑問、談?wù)摰,或做一些記?hào)。它會(huì)加強(qiáng)咱們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,作用大不一樣。

  常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽教師的,教師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純真的完美的心思品質(zhì),咱們當(dāng)教師的要好好地使用和開發(fā)。在教育中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐步融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師可以與他們平起平坐,他們的心思也就取得了一種平衡,這樣的教師最能遭到學(xué)生的尊敬。學(xué)生愿意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因而常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感遭到了本身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避忌地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所取得的最大的收成,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)異的教師,首要就知道教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首要?jiǎng)?wù)必知道學(xué)生是什么?答案是明顯的:教師是人,學(xué)生也是人。怎么做人?其實(shí)這不僅僅學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的``,更就應(yīng)是咱們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中咱們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只需“真”才是美,只需“真”才會(huì)善。我的這種感觸是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一貫以來,我就以教育家的成功經(jīng)歷為學(xué)習(xí),堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為準(zhǔn)則,我覺得,作為一位教師,首要?jiǎng)?wù)必做到:

  一、說到做到,從不失期;

  二、言傳身教,一馬當(dāng)先;

  三、尊重學(xué)生,天公地道;

  四、講究效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教育相長(zhǎng)。

  話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非通過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有竭盡的時(shí)分。我以為,教師不僅僅要有一桶水,并且要有"自來水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清多么,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因而,在學(xué)習(xí)中,工作總結(jié)書本是無言的教師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的趣味。學(xué)習(xí)型社會(huì)為整體社會(huì)成員帶給了富余的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)別學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)別完全可以針對(duì)本身的切實(shí)需求,選取和決議學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)展等等。

  簡(jiǎn)言之,一起結(jié)合自己的教育教育實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)異的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只需咱們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)歷,長(zhǎng)期地繼續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將表演一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們考慮,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必定有進(jìn)步。

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