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《孔乙己》讀后感

時(shí)間:2024-07-15 15:41:48 觀后感 我要投稿

《孔乙己》讀后感集合15篇

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《孔乙己》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《孔乙己》讀后感集合15篇

《孔乙己》讀后感1

  《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作,文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

  上學(xué)時(shí),讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的.一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。

  文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月,定然還清”,這句話就足能反應(yīng)出孔乙己的為人誠信,正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是,現(xiàn)在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信,大家為了生計(jì)疲于奔命時(shí),忘記了對朋友、對家人和對社會的誠信,造就了很多的“狼來了”的故事,更有甚者對社會進(jìn)行的坑蒙欺騙。難道我們就不應(yīng)該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?

  孔乙己主動教給酒店小伙計(jì)茴香豆的“茴”字四種寫法,給小孩子分豆子吃,可以看出他是一個心地善良的人,他是一個樂于助人的人。反觀我們這個科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會,人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中,沒有人愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幫助陌生人身上,更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會涌現(xiàn)出越來越多的“扶,不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會,他能適應(yīng)我們這樣的節(jié)奏嗎?

  對比于孔乙己的年代,我們的社會確實(shí)取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來,我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。

《孔乙己》讀后感2

  今天,我看了一節(jié)實(shí)錄,在《孔乙己》這一課中,讓我確實(shí)感受到了李老師的課有一種獨(dú)特的魅力。我感到李老師的課是他自己的課,是他的心靈、他的思想、他的情感,他對課文的理解、他對生活的認(rèn)識與學(xué)生碰撞之后而生成的課,他的`課帶有他鮮明的個性特色。

  如在講《孔乙己》這一課時(shí),他的導(dǎo)入就非常有特色。在他提前幾分鐘來到后臺準(zhǔn)備的時(shí)候,前面的一堂課還沒結(jié)束,那位老師講的是聞一到的《最后一次演說》,李老師受到了啟發(fā):一會他的課有了切入點(diǎn)。他的導(dǎo)入是這樣設(shè)計(jì)的:同學(xué)們剛才也上了一堂公開課,學(xué)的是《最后一次演說》是聞一多先生,在本世紀(jì)中葉,向全中國人民發(fā)出的摧毀舊中國的吶喊!而這聲‘吶喊’是本世紀(jì)初,魯迅‘吶喊’的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說取名叫《吶喊》呢?這也許是同學(xué)們想知道的。今天,我們通過學(xué)習(xí)《吶喊》吶喊中的《孔乙己》,來找到答案。

  看,導(dǎo)入的多么巧妙和自然。從這里不難看出李老師的課上得多么隨意、有太多的“不期而遇”和“無法預(yù)約的精彩”,看李老師的課讓我感受到了李老師字課堂上那份揮灑自如的從容,那些、靈光一閃的機(jī)智和幽默,看這樣的課確實(shí)是一種藝術(shù)享受。反思我們的課堂,為了準(zhǔn)備一節(jié)所謂的‘好課“,苦思冥想,絞盡腦汁,刻意的去雕琢,努力的追求一種所謂的模式,結(jié)果使我們的課堂缺少了”悠然“和”瀟灑“,那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈ωS富的文化儲備和文化,缺乏駕馭課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、流程、節(jié)奏的藝術(shù)等。

  讓我們也象李老師那樣努力去追求理想的課堂境界吧:那就是”舉重若輕,行云流水。

《孔乙己》讀后感3

  《吶喊》是魯迅先生所作短篇小說的結(jié)集,它真實(shí)描繪了中國從辛亥革命到五四運(yùn)動的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾。《孔乙己》便是其中最具代表性的一篇典范之作。

  魯迅筆下的孔乙己是一個下層知識分子---穿著又臟又破的長衫,說起話來滿口的“之乎者也”,時(shí)刻不忘在人們面前顯示自己是與眾不同的讀書人,甚至當(dāng)別人戲弄他時(shí),他還一再表現(xiàn)出自己自命不凡、孤芳自賞的傲氣,只有當(dāng)人們觸及到他內(nèi)心的傷痕時(shí):“孔乙己,你怎的連半個秀才都撈不到呢?”,他才會顯出頹唐不安的神色。

  在《孔乙己》中,有一處描寫的.故事讓我感受頗深:孔乙己到丁舉人家偷書,結(jié)果被打折了腿?滓壹菏莻讀書人,丁舉人同樣也是一個讀書人,既然都是讀書人,丁舉人怎會打孔乙己呢?孔乙己窮困潦倒,受人譏諷,被人嘲笑。但同為讀書人的丁舉人卻橫行霸道,作威作福?滓壹汉退膶Ρ龋谷松羁谈惺艿椒饨ㄉ鐣婆e制度的罪惡。

  這篇文章還反映了社會的冷酷無情-當(dāng)掌柜向顧客詢問孔乙己的下落時(shí),只得到了一個模棱兩可的回答:“誰曉得?許是死了。”在這里,人們對孔乙己的冷漠態(tài)度和當(dāng)時(shí)世態(tài)的炎涼畢現(xiàn)無余,令人震驚!

  讀到最后,我也明白了,孔乙己因封建科舉制度的殘害而變得麻木不仁,至死不悟,始終不明白自己終生窮困落魄的原因,這才是他性格中最可悲的東西。

《孔乙己》讀后感4

  這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫,即反應(yīng)了封建文化和封建教育,對下層知識分子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會的黑暗與腐朽。

  文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對比?煽滓壹核麉s穿著破舊的長衫,站著喝酒唯一的人。說明當(dāng)時(shí)社會的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動人民,羨慕上層階級,硬裝做讀書人?滓壹航(jīng)常會在酒店喝酒時(shí)受到別人的`侮辱,反映了當(dāng)時(shí)的社會人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,構(gòu)畫了麻木不仁。其實(shí),他們對孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味?滓壹河袝r(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈,被打了還爭辯說沒偷,偷書不能算偷竊,還說什么“者呼”之類。他說的這些話雖不爭氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進(jìn)學(xué)。不過,孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實(shí),從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點(diǎn),他會教小伙計(jì)認(rèn)字,和孩子們說話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞?滓壹簽榱松嫒ネ刀∨e人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。后來他已經(jīng)不成樣子,寫出了統(tǒng)治者和階級制度的兇殘直至最后,掌柜沒有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個錢,寫出了當(dāng)時(shí)社會的事態(tài)炎涼……

《孔乙己》讀后感5

  這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

  一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

  他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

  他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。

  在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的`人。

  作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

  放眼21世紀(jì)這個社會,不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

  又例如在當(dāng)今社會,很多的人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中,每天碌碌無為的度過。毫無意義的人生就被網(wǎng)絡(luò)游戲摧毀。但這并不是父母監(jiān)管不力。而是現(xiàn)在的小孩就像“孔乙己”那樣,裝“酷”、裝“炫”、以為玩網(wǎng)絡(luò)游戲“厲害”“高級”就是最好的。從而使自已的人生走上不歸路。

  大家醒悟吧!不要再使自已重演“孔乙己”的悲劇。腳踏實(shí)地好好的生活下去!

《孔乙己》讀后感6

  這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自我的筆來鼓勵中國人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的`文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,可是心中總會有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會的腐。豢倳幸稽c(diǎn)慶幸:慶幸沒有生活在這個年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

  孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,并且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學(xué)習(xí)可是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有本事可是因?yàn)樽晕也槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自我唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機(jī),可是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。

  文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原先他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了。孔乙己的退被人打斷了,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

《孔乙己》讀后感7

  讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我,使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。

  文章經(jīng)過個性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。

  小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的人生是一場杯具,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,可是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,僅有死人和瘋子幸免于難!對他的`不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的剩余人。

  他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時(shí)代的沒落。

《孔乙己》讀后感8

  《孔乙己》是魯迅筆下的短篇小說,主人公孔乙己更是一個深受封建思想和科舉制度毒害的讀書人,讓我們看到了封建制度“吃人”的本質(zhì),而生在那個時(shí)代的人們是何其不幸,其悲慘的下場正是對封建王朝的抨擊和嘲諷,而這篇小說就是為了驚醒中國人,改變自己的思想,是從精神上給國人醫(yī)治病癥,讓我深受啟發(fā)。

  小說描寫了孔乙己去鎮(zhèn)子口咸亨酒店喝酒的情節(jié),孔乙己本來是一個窮困潦倒的人,但仍然穿著長衫,把自己裝扮的很有學(xué)問和身份。當(dāng)他在付賬的時(shí)候,還將錢一個個擺出來,顯得自己很闊氣一般,實(shí)際情況是,他不會營生,不懂得賺錢養(yǎng)家,當(dāng)他要面臨討飯的境地時(shí),就去幫人抄書寫字,賺取幾個大子兒糊口,而這時(shí)他參加科舉得到的唯一個長處了,寫得一筆好字。

  而諷刺的是,孔乙己是唯一一個穿著長衫還站著喝酒的人,因?yàn)橹挥卸桃聨鸵驗(yàn)楦F困才只喝酒,不點(diǎn)菜,孔乙己也是如此,因此遭到了很多人的嘲笑,而這也是封建時(shí)代的讀書人共有的`無奈和凄涼。而他也有一個讀書人的氣節(jié),那就是從不耍賴,欠酒店的錢是肯定會還上的。

  故事的結(jié)局并不好,孔乙己因?yàn)槟昧硕∨e人幾本書就被其私設(shè)公堂打斷了腿,從此成為了一個殘疾人,只能用雙手爬行走路,而作為一個普通人,根本不敢和丁舉人討公道,而這樣的事,在那個“吃人”的社會里也是不會被腐敗的官府過問的。

  孔乙己因?yàn)闅埣矡o法謀生最后死去了,而他僅僅是封建社會里眾多被刻度制度毒害的人之一,是一個典型的代表和形象,深刻的揭示了封建社會的丑惡。

  我們要珍惜今天的民主社會,建立自己的科學(xué)價(jià)值觀,勤奮努力做一個上進(jìn)的人,不能像孔乙己一樣不求學(xué)問,空有一副讀書人的外表,卻名不副實(shí)!

《孔乙己》讀后感9

  《孔乙己》講述了窮困潦倒的讀書人孔乙己悲慘的人生,諷刺了當(dāng)時(shí)科舉制度誕生的像孔乙己這樣好吃懶做的讀書人,文中孔乙己出現(xiàn)在咸亨酒店共兩次,第一個偷書被打賒賬買酒喝,第二次偷竊被打殘以后再去賒賬買酒喝,孔乙己窮,但他從來不拖欠酒錢,沒有了第三次買酒,也沒有孔乙己在還清他第二次買酒欠咸亨酒店的19個錢。

  總結(jié):可憐之人必有可恨之處,我讀到孔乙己的時(shí)候,我覺得他人很好,第一次是偷書被打別人嘲笑他時(shí),他反駁“竊書不能算偷,讀書人的事,能算偷嗎?”雖是食不果腹,衣不遮體,生活窮困潦倒卻也可以這樣維護(hù)學(xué)識,我覺得他值得被尊敬,文中講到孔乙己在問我“茴香豆的茴字如何寫時(shí)”當(dāng)我寫對了的時(shí)候,他的眼里有光,當(dāng)他想教給我更多的.“茴”的寫法時(shí),我的不耐煩讓他有了惋惜。第二次偷竊被打殘,大概是心灰意冷了,別人的嘲諷有了殺傷力,他承認(rèn)了“不偷怎么會被打斷腿”“請不要說了”等等詞匯。

  我在想他承認(rèn)了,也放棄了,打殘以后去咸亨酒店是爬著過去的,無法想象,那么一條生命形同夠豬一樣的出現(xiàn)在別人眼中時(shí),沒有絲毫的同情,嘲諷并沒有少,反而變本加厲,人心究竟有多冷漠?我們可以理解,有手有腳的有學(xué)有才之士,怎么會淪落到那般田地,可憐之余皆是可悲至極。

  我相信孔乙己想發(fā)揮學(xué)識的力量,想遇到志同道合的人,卻也是生不逢時(shí),沒有了溫暖的春天,孔乙己死在了冰冷的冬夜。

《孔乙己》讀后感10

  這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

  一位衣臟不洗,滿口?之乎者也?的酒鬼?孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

  他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。

  在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

  作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,就應(yīng)從那里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自我的樂活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會的犧牲品。在此刻這個社會中,中學(xué)生正是最容易理解那些新事物的.時(shí)候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生?稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在理解信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選取信息,取其精華而又要棄其糟粕。

  放眼21世紀(jì)這個社會,不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的?病人?也有著很多。

  因此,全社會更就應(yīng)聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

  既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時(shí)有?飛來橫禍?阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。

  讀了一遍又一遍,不會再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。此刻,卻是要看向未來。中考即將臨近,教室里的倒計(jì)時(shí)板每一天都在更換著新的數(shù)字,并且越來越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:我必須要贏!

《孔乙己》讀后感11

  利用將近三節(jié)課的時(shí)間,老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,我們每個人都有許多感悟。

  我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會的可怕、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無情。面對一個殘疾人居然還能笑得出來,真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會上我會很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會上人的笑聲。笑,有兩種含義,一種是會心的、真誠地、愉悅地笑,它會帶給更多人,使他們感到歡樂;另一種是歹毒的、陰險(xiǎn)的、幸災(zāi)樂禍、不懷好意的笑,它是建立在別人痛苦上的笑。文中出現(xiàn)的四次笑,當(dāng)然屬于第二種,并且是建立在孔乙己的`痛苦上的笑,會使孔乙己痛苦的傷疤愈來愈大,難以平撫,這是對孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn),往往一個字中包含很多種思想,這也正是魯迅文章的精妙之處。

  在學(xué)這篇文章時(shí),我又從新認(rèn)識了魯迅這個偉大的人物,他把人物刻畫地多么細(xì)致入微啊,使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,可能我們一開始讀魯迅文章時(shí)會感到枯燥無味,可是等你靜下心來仔細(xì)品味時(shí),會覺得愈來愈有意思。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國人民社會的黑暗,警誡我們不要當(dāng)“看客”,要用實(shí)際行動來證實(shí)我們是強(qiáng)大的。魯迅通過描寫孔乙己來告訴我們中國的真實(shí)面目是什么,讓我們重新振作起來!

  如果沒有魯迅,封建的黑暗社會可會延續(xù)?

  如果沒有魯迅,人的心靈是否會和以前一樣如此冷酷、可怕、無情?

  如果沒有魯迅,我們怎會認(rèn)識到自己的可怕?

  如果沒有魯迅,虐殺者會不會繼續(xù)胡作非為?

《孔乙己》讀后感12

  今天放假,在家里聽了袁源老師的《孔乙己》,稍有些體會。

  首先不得不佩服袁源老師的課堂設(shè)計(jì),這堂課袁老師只是通過幾個簡單的問題就能帶領(lǐng)學(xué)生閱讀全文,了解文章的主題思想,很了不起,設(shè)計(jì)很獨(dú)特。

  如在文章開頭的時(shí)候,先讓學(xué)生介紹作者魯迅,在已經(jīng)有所了解的基礎(chǔ)上,學(xué)生很容易答出來:魯迅原名,代表作,社會地位。接著袁老師就讓學(xué)生從書中找出一些句子來介紹孔乙己,讓學(xué)生對孔乙己有個了解,對文章的基礎(chǔ)內(nèi)容有所了解。

  接著袁老師就抓住主人公孔乙己來分析,讓學(xué)生用可_______來分析孔乙己這個人物。學(xué)生們看了課文,從可憐、可鄙、可悲等角度來分析,學(xué)生很容易找到答案,又能很好的了解文章的主要內(nèi)容。

  這些都值得我平時(shí)教學(xué)時(shí)借鑒,教學(xué)時(shí)不一定非得循規(guī)蹈矩,有時(shí)可以從一個突破口出發(fā),幫助學(xué)生理解課文。不過有一個地方,我不太贊同袁老師的意見。

  袁老師在講到“孔乙己吃豆時(shí)的情景”,她說孔乙己分完豆之后對小朋友們說“多乎哉,不多也”,顯得他很酸很迂。我個人不同意這樣的`說話,我覺得這恰恰是他樸實(shí),缺乏社會經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)。

  孔乙己把豆子分給小孩子,這是他善良的表現(xiàn)。這一點(diǎn)與其他人相比,無論是長衣衫還是短衣幫,都不可能這樣去做的。而本身并不富裕的他,當(dāng)然不會舍得把所有的豆子都分給孩子們,于是當(dāng)?shù)阶詈蟮臅r(shí)候,他便說“多乎哉,不多也”,不也是他幽默的表現(xiàn)嘛。

  從這個對話,我覺得寫出了孔乙己愿意把小孩子當(dāng)成朋友,和他們訴說,可是在這樣一個世態(tài)炎涼的社會,是沒有人會理解孔乙己的,只能讓他成為可笑可有可無的多余人。

  總體而言,聽了袁老師的課,還是收獲多多呀。

《孔乙己》讀后感13

  讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說<孔乙己>,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。

  文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。

  小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的`冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。

  他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時(shí)代的沒落。

《孔乙己》讀后感14

  在讀完魯迅寫的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一絲凄涼,一點(diǎn)同情,然而我也慶幸自己沒有生活在那個年代,所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的生活。

  在過去殘忍的科舉制度下,造就了無數(shù)的遺憾,從而改變了孔乙己一生的命運(yùn),然而孔乙己的理想因在科舉制度的.時(shí)代里被打碎了。

  孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾。如果不制定科舉制度,那么孔乙己就不會是這樣的情況,可是這些都是無法改變的事實(shí)。每天都有很多人為生活所逼,失去了生活的信心,成為行尸走肉,變得非常懶惰。

  文章中有這樣一段話:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,他身材高大;青白臉色;皺紋間時(shí)常夾雜著傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。”魯迅把孔乙己的外貌描寫得極為形象,寫出了孔乙己有勞動的本能,但由于生活的窘迫,科舉制度的壓迫,一直頹廢下去,導(dǎo)致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權(quán)有勢的人總是瞧不起人,都是沒有愛心,麻木不仁得人?滓壹阂蚴☆j廢,被人打斷了腿,沒人同情他,大家都譏笑他,因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的雙手撐著地慢慢離開。而那些沒有愛心的人無一同情、可憐他,從而體現(xiàn)舊社會的人冷漠無情、麻木不仁。

  如今的社會不再有科舉制度,每個人都有機(jī)會進(jìn)入學(xué)堂。機(jī)會把握在自己手中,沒有科舉制度的控制,孩子在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)很快樂。國家越來越富強(qiáng),但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習(xí),隨著社會進(jìn)步,大家應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想,極力去追求。

  我希望孩子做有愛心的人。堅(jiān)持自己的理想,永不放棄,走向自己成功的道路。

《孔乙己》讀后感15

  魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇,在這之中少不了對他語言上的精細(xì)勾勒。

  “他對人說話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的!笨滓壹簥A在長衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學(xué)識,因此滿口文言詞句,充分體現(xiàn)了一個自卑又虛榮的小人物的`心理,悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。

  孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因?yàn)樗染。“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”。“溫一碗酒”前后兩處看似平淡無奇的 “要酒”話語,可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運(yùn)悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。

  教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié),懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技發(fā)達(dá),而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方,正是因?yàn)橹R分子一味“咬文嚼字”,不重實(shí)用。

  與小孩分豆吃,一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說:‘不多不多!多乎哉?不多也!北闶琴u弄學(xué)問的體現(xiàn)。

  尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時(shí)。先時(shí)是:“爭辯道:‘竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?’”對自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是:“這回可全是之乎者也之類,一些不懂了。”用這種方式自詡清高又逃避他不能進(jìn)學(xué)這一事實(shí);最后一次他出場,頹敗不堪并且放棄了讀書人的最后一點(diǎn)固執(zhí)和尊嚴(yán):“這回卻不十分分辯,單說了一句:‘不要取笑!’跌斷,跌,跌……‘”。孔乙己到最后褪下長衫,改換神情時(shí),語言也不再著意“讀書人”這一身份……

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