關(guān)于西游記學(xué)生作文匯總七篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的西游記學(xué)生作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
西游記學(xué)生作文 篇1
已經(jīng)到了深秋季節(jié)，可是唐僧他們?nèi)栽谧咧�。有一天，他們來到了火焰山，那山離這六十里遠(yuǎn)，往西去非經(jīng)過它不可。在這西南方，有座翠云山，山上有個(gè)芭蕉洞，洞內(nèi)有柄芭蕉扇，是個(gè)寶貝。悟空一聽，說：“這樣太麻煩了，我直接帶你們飛過去�！笨商粕畢s說：“不行，我們要憑自己的力量，不能飛�！�
于是，悟空就去借芭蕉扇，他一來到芭蕉洞就發(fā)現(xiàn)羅剎女拿著寶劍在等他了，原來是羅剎女在管理芭蕉扇，羅剎女說：“只要你能讓我砍你幾箭，我就把扇子借給你�！蔽蚩照f了聲好就把頭伸過去，可羅剎女見砍不死悟空，便想耍賴，但又想悟空武藝高強(qiáng)，于是就取出芭蕉扇，向悟空扇去。悟空一下子到了五萬里外，靈吉菩薩出現(xiàn)了，給了悟空一粒定風(fēng)丹，這下羅剎女的.扇子不靈了。就跑回了洞中，可沒想到悟空變成了一只小蟲子，飛到了羅剎女的肚子里，逼羅剎女交出扇子，羅剎女沒有辦法，就拿了一把假的扇子，讓悟空越扇火越大。
西游記學(xué)生作文 篇2
唐僧，他的一生只有八個(gè)字：西天取經(jīng)、普渡眾生，西天取經(jīng)是他的目標(biāo)，普渡眾生是他的目的。他手無縛雞之力，歷經(jīng)千辛萬苦而不改其志，身陷囫圇不忘眾生；他悲天憫人、慈悲為懷、心胸寬廣、知錯(cuò)必改，他的信仰是愛，滿天神佛俱被他感動(dòng)；他充滿陽光，心地?zé)o私無陰暗，佛光普照；他勇于承擔(dān)責(zé)任，單槍匹馬獨(dú)自踏上征途，這樣的人，鳳毛麟角，是社會(huì)的棟梁，民族的脊梁。
猴子，本領(lǐng)最大，功勞也最大，關(guān)系最廣(諸路神仙都是兄弟，佛、菩薩都很熟)，愛出風(fēng)頭，愛吹牛皮，忠心耿耿，嫉惡如仇、脾氣火爆、知恩圖報(bào)。如此仁義的猴子本該人見人愛，可猴子卻惹唐僧多次厭煩，與師傅關(guān)系一直緊張。猴子沒有理想，也沒有崇高，沒有貴賤，無視等級(jí)，游戲規(guī)則，天不怕、地不怕，來無影、去無蹤，他保留著一元至純的善良，它反抗一切壓迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快樂的生活。
豬八戒，他幾乎擁有人類所有的缺陷，貪吃、貪色、貪財(cái)、膽小怕事，懶惰消極，推諉扯皮，推卸責(zé)任，他遇到困難就想回高老莊，看見美女就不想取經(jīng)，背后打小報(bào)告、說風(fēng)涼話，挑撥猴子和師傅的矛盾，搞的唐僧經(jīng)常念緊箍咒對(duì)猴子進(jìn)行愛國教育�？删褪沁@樣一個(gè)人，唐僧卻最喜歡他，每當(dāng)豬有錯(cuò)被猴子追究，唐僧便會(huì)袒護(hù)這只豬。豬卑劣如此，為什么佛還要點(diǎn)化這只豬讓他成佛，因?yàn)樨i身上有一個(gè)偉大的品格，那是正義感，在高老莊，正是豬的拔刀相助才成就了豬的.因緣。
沙僧，本領(lǐng)平平，沒有唐僧的崇高理想，卻也沒豬的那些臭毛病，他如大地，厚德載物，忠厚平和，安分守時(shí)，合適為中，調(diào)節(jié)著其他三人之間的矛盾，起潤和作用。他沒理想，他有的是責(zé)任感，對(duì)唐僧的責(zé)任、對(duì)自己的責(zé)任，完成菩薩交給他的使命。
唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、豬代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒釋道俗，四家合一，共同完成了一個(gè)取經(jīng)的任務(wù)，也是一次人生哲學(xué)的思考?xì)v程。正如紅樓夢(mèng)十二釵將天下女子說盡一樣，這師徒四人大概也將天下男人說的透徹?zé)o漏了。每個(gè)人的性格不過都是這個(gè)四人性格的各種排列組合而已�，F(xiàn)實(shí)是，大多數(shù)的人，即沒有唐僧的慈悲為懷與崇高理想，也沒有猴子天上入地的本領(lǐng)，還沒有沙僧的責(zé)任感和使命感，擁有多是豬的那些缺陷，更致命的是，還往往是烏鴉站豬身上--只看見別人黑，人之自省是很難很難的。
西游記學(xué)生作文 篇3
《西游記》是四大名著之一,是一本好看的書。
里面講的是：開始的'時(shí)候，有一只猴子從石頭里蹦了出來，然后，來到了花果山。他聽其它猴子說：“誰能穿過水簾洞，誰就能做我們的大王�！庇谑牵腿ゴ┧煻�。結(jié)果，他穿進(jìn)去了，還當(dāng)上了大王。有一天，他想去學(xué)習(xí)法術(shù)，便離開了花果山去學(xué)習(xí)法術(shù)。他到處打聽，終于知道那里可以學(xué)習(xí)法術(shù)了。他到那里拜師，師父收下了他。他勤奮學(xué)習(xí)法術(shù)了，終于會(huì)法術(shù)了。
他離開了師父回去了，他非常想要一件兵器，聽別人說：“海里的龍王那里有好兵器。”他來到海里找龍王，問他要兵器。龍王便挑了幾件給他選。可他說：“第一件太輕了，第二件不順手。第三件太輕了�！饼埻醣隳昧艘患苤氐谋鳎�是說太輕。龍王想起了定海神針。便對(duì)他說：“還有一件最重的兵器，只要你拿的動(dòng)，就給你�！庇谑牵_始拔這個(gè)定海神針。結(jié)果就拔了出來，拿走了定海神針。他給定海神針取了個(gè)名字，叫金箍棒。
他來到天上，大鬧天宮。把吃的給搶走了，他到了花果山，把吃的分給了猴子們。結(jié)果這事被玉皇大帝知道了。便派那些神將捉住他，結(jié)果，玉皇大帝派的神將都打不過他。于是，他自稱為齊天大圣。玉皇大帝實(shí)在沒辦法，便叫佛祖來幫忙。佛祖便用如來神掌把孫悟空鎮(zhèn)壓在五指山下。菩薩對(duì)孫悟空說:“500年后，會(huì)有人來救你的�！�500年后，唐增被選為去西天取經(jīng)的人。唐增來到五指山，看到有一只猴子被山鎮(zhèn)壓著。便想救他，于是他解救出了孫悟空和他一起去西天取經(jīng)。路上還收了豬八戒和沙增為徒。
這本書告訴我們要團(tuán)結(jié)友愛。
西游記學(xué)生作文 篇4
九（2）班房語暄
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事，每每讀《西游記》，總是情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問媽媽：“我是從哪里來的？”媽媽總是笑一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案，因?yàn)槲覀兠總�(gè)孩子都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深深的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)做他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山來救孫悟空時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，每當(dāng)看到此片段時(shí)，當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，遇到了九九八十一道難關(guān)，這就好像我們成長道路上布滿荊刺。最終他們渡過難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的`決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人；有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎；有的像沙僧；誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)；有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀；而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人；若我們學(xué)習(xí)
上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)信念，哪一定取得成功。
隨著年齡的增長�！段饔斡洝穾Ыo我們的不再是對(duì)神話的幻想，它令我們善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他那趙凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻??
西游記學(xué)生作文 篇5
很喜愛看書。一天媽媽給我買來了一本厚厚的《西游記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來。沒過幾天，這本700多頁的書就被我看完了。
《西游記》中描述了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的`豬八戒。在這些人物當(dāng)中，我最羨慕孫悟空了。因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬八千里�？墒亲钭屛遗宸�，還不是這些呢！孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個(gè)角落都沒有垃圾，讓世界變得更加美麗；我要把世界上所有的壞人都抓起來，讓這個(gè)世界沒有小偷和強(qiáng)盜，沒有戰(zhàn)爭，讓所有的人都能過上幸福的生活。
西游記學(xué)生作文 篇6
《西游記》這本書主要描寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和師徒四人的`離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
四個(gè)人的特點(diǎn)各不相同，唐僧善良，孫悟空本領(lǐng)高超，豬八戒貪吃可愛，沙悟凈忠厚老實(shí)，各不相同性格的四個(gè)人在一起，形成了鮮明的對(duì)比。
我最喜歡書里的孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，還有一雙火眼金睛，讓我非常羨慕。還有他對(duì)師傅那忠心耿耿的精神，更值得我學(xué)習(xí)。我不喜歡唐僧，他太善良，有時(shí)候我都替他著急，替他生氣。
西游記學(xué)生作文 篇7
理想究竟是什么？美妙的夢(mèng)想是理想嗎？奇妙的幻想是理想嗎？這個(gè)問題常常困擾著我，讓我夜不能寐。
我回想起曾看過的一本膾炙人口的書——《西游記》，故事情節(jié)大家都再熟悉不過了。為了讓原本不復(fù)雜的故事情節(jié)變得生動(dòng)曲折，作者杜撰了一只神通廣大的猴子、一頭雖有些本事但總是打著自己小算盤的豬和一個(gè)平庸的沙僧，讓一個(gè)手無縛雞之力的肉胎凡生的人來“領(lǐng)導(dǎo)”這幾個(gè)難伺候的“祖宗”去完成在“神”看來輕而易舉、在人看來幾乎不可能的任務(wù)。
想到這里，我似乎有些明白了。最終能從西天取得真經(jīng)，不是靠猴子的神勇，更不靠豬八戒的滑和沙僧的憨，而是靠著唐僧的執(zhí)著。其實(shí)師徒四個(gè)都是有自己的目標(biāo)的，猴子曾幻想成為齊天大圣，因此才演繹了直上靈霄、大鬧天宮的好戲；豬八戒曾夢(mèng)想與天仙嫦娥廝守終生，得不到嫦娥想想高老莊的媳婦總可以吧；至于沙僧就更簡單了，回流沙河過快活逍遙的日子。只有唐僧是有唯一的、堅(jiān)定的、長遠(yuǎn)的目標(biāo)，姑且稱之為“理想”，這個(gè)理想就是去西天取得真經(jīng)，在他的眼里，只有西天的大雷音寺，就再也沒有了路兩旁的風(fēng)景了，盡管路兩旁的景色有時(shí)也是非常的誘人的，誘人到足足可以讓你迷失方向，因此無論是女兒國還是火焰山都無法減緩唐僧向西的動(dòng)力，也經(jīng)�？梢钥吹�，無論在什么樣的環(huán)境下，唐僧都會(huì)“嘰嘰歪歪”地念著是個(gè)人都聽不懂的咒語，“絮絮叨叨”地說著“悟空，你太玩劣了，趕路要緊”。
想到這里，我似乎又明白了些。理想其實(shí)是一盞燈，是通往成功之路的明燈，是茫茫夜色中的一片星光。吳承恩筆下的西天之路，路途可謂遙遠(yuǎn)，經(jīng)歷了無數(shù)的艱難和誘惑，面對(duì)困惑和不解猴子曾多次回花果山當(dāng)美猴王；面對(duì)誘惑豬八戒也無數(shù)次地想起高老莊；沙僧更是發(fā)出“大師兄，二師兄是對(duì)的”等不知所措的聲音。只有唐僧他老人家一根筋地向往西天圣地，只有他老人家西天取經(jīng)的信念沒有動(dòng)搖，雖然他沒有火眼金睛，有時(shí)也會(huì)被妖怪的假象所迷惑，但他一根筋地認(rèn)定了西天的路，因此才有了手無縛雞之力的肉胎凡生的人“領(lǐng)導(dǎo)”這幾個(gè)難伺候的“活神仙”完成西天取經(jīng)的`壯舉。從這一點(diǎn)上講，夢(mèng)想和幻想終究不能替代理想。夢(mèng)想太容易為外界所左右，不同的時(shí)期，不同的境遇，會(huì)生出許多夢(mèng)想。就拿豬八戒來說，平日里，他會(huì)夢(mèng)想回高老莊與媳婦重溫舊夢(mèng)，到了女兒國、見到了變成花兒一樣小村婦的白骨精，老豬就又會(huì)平添許多美夢(mèng)。猴子曾幻想當(dāng)齊天大圣，最后只落得被壓五行山下的結(jié)局。
想到這里，我似乎更明白了些。理想是無邊沙漠中的一泓清泉，是久遇干旱的一場(chǎng)甘霖，是常年冰雪后的一縷陽光；理想更是你的親人、朋友，在人生的道路上與你如影隨行，形影不離，激勵(lì)你、鞭策你，為你鼓勁、為你加油，成為你力量的源泉。西天之路，九九八十一難，九為最大，寓意千辛萬苦。是什么力量使唐僧戰(zhàn)勝困難取回真經(jīng)？有人會(huì)說，是神仙的幫助，錯(cuò)了，神和仙都幫助過他，但神和仙都沒有替他走完西天之路，試想，如果按豬八戒的意思早早“散伙”，如果在女兒國當(dāng)了乘龍快婿，如果被九九八十一難所嚇倒，神和仙有用嗎？哈哈，“神仙也幫不了你”這句話就是從這來的！
想到這里，我明白了。理想其實(shí)是你最好的老師，在人生的道路上教育著你，感化著你。唐僧師徒，從原先的只有唐僧一人有堅(jiān)定的理想，其余三個(gè)（我不知該稱呼為人還是神），可以說“各懷鬼胎”，猴子當(dāng)初想當(dāng)齊天大圣不成被壓在五行山下之后便再?zèng)]了理想，心想只要有人把我從五行山中救出來，讓我過快活日子就行了；豬八戒就更談不上理想了，天仙嫦娥得不到，高老莊的媳婦想想總可以吧，至于取不取經(jīng)與我何干？沙和尚還算老實(shí)，可除了老實(shí)干活外，有理想嗎？三個(gè)沒理想的神最終被一個(gè)有理想的人感化了，同上西天取回真經(jīng)成了他們共同的理想。此時(shí)唐僧這個(gè)師父就成了真正意義上的師父。小說最后功德圓滿，修成了正果。再后來呢？吳承恩沒告訴我們。但我似乎懂了，那就是——實(shí)現(xiàn)理想的過程比結(jié)果來得更重要，更精彩！
今天，現(xiàn)在，此刻，我似乎明白了理想是什么。
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