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滿江紅·登黃鶴樓有感原文3篇
滿江紅·登黃鶴樓有感原文1
滿江紅·登黃鶴樓有感
朝代：宋代
作者：岳飛
原文：
遙望中原，荒煙外、許多城郭。
想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。
萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
登樓遠(yuǎn)望中原，只見在一片荒煙籠罩下，仿佛有許多城郭。想當(dāng)年�。』ǘ嗟谜谧∫暰�，柳多掩護(hù)著城墻，樓閣都是雕龍砌鳳。萬歲山前、蓬壺殿里，宮女成群，歌舞不斷，一派富庶升平氣象。而現(xiàn)在，胡虜鐵騎卻踐踏包圍著京師郊外，戰(zhàn)亂頻仍，風(fēng)塵漫漫，形勢如此險惡。士兵在哪里？他們血染沙場，鮮血滋潤了兵刃。百姓在哪里？他們在戰(zhàn)亂中喪生，尸首填滿了溪谷。悲嘆大好河山依如往昔，卻田園荒蕪，萬戶蕭疏。何時能有殺敵報國的機(jī)會，率領(lǐng)精銳部隊出兵北伐，揮鞭渡過長江，掃清橫行“郊畿”的胡虜，收復(fù)中原。然后歸來，重游黃鶴樓，以續(xù)今日之游興。
注釋
�、劈S鶴樓：舊址在黃鶴山（武昌之西）西北的黃鶴磯上。陸游《入蜀記》：“黃鶴樓舊傳費瑋飛升于此，后忽乘黃鶴來歸，故以名樓�！�
⑵萬歲山：即萬歲山艮岳，宋徽宗政和年間所造，消耗了大量民力民財。據(jù)洪邁《容齋三筆》說：“（萬歲）山周十余里，最高一峰九十尺，亭堂樓閣不可殆記�！�
蓬壺殿：疑即北宋故宮內(nèi)的蓬萊殿。這四句形容北宋汴京宮室壯麗，富庶繁華。
�、氰F騎：指金國軍隊。郊畿：指汴京所在處的千里地面，又指金國鐵浮屠重甲騎兵。
�、蕊L(fēng)塵：指戰(zhàn)亂。杜甫《贈別賀蘭铦》：“國步初返正，乾坤尚風(fēng)塵�！帮L(fēng)塵惡，是說敵人占領(lǐng)中原，戰(zhàn)亂頻仍，形勢十分險惡。
�、筛啵鹤虧�，這里做被動詞。鋒：兵器的尖端。鍔：劍刃。《莊子·說劍》：“天子之劍，以燕峪石城為鋒，齊岱為鍔�！斑@兩句是說兵士們在哪兒呢？他們（的血）滋潤了兵器的尖端（意為被刀劍擊中而死亡）。
�、蕼羡郑合取６鸥Α蹲頃r歌》：“但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑。“這兩句是說老百姓在哪兒呢？他們已因饑寒交迫而死，被丟在溪谷中了。
⑺纓：繩子。請纓，請求殺敵立功的機(jī)會�！稘h書·終軍傳》記終軍向漢武帝“自請愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。“河洛：黃河、洛水。這里泛指中原。這句是說哪一天能向皇帝請求，并得到他的命令率領(lǐng)精銳部隊，揮鞭渡過長江，收復(fù)中原。
⑻漢陽：今湖北武漢市（在武昌西北）。
⑼此墨跡見近人徐用儀所編《五千年來中華民族愛國魂》卷端。原系照片；在本詞下面，并有謝升孫、宋克、文征明等人的跋。
賞析：
作者：佚名
這首詞創(chuàng)作時代較《滿江紅·怒發(fā)沖冠》略早，寫于南宋紹興四年作者出兵收復(fù)襄陽六州駐節(jié)鄂州（今湖北武昌）時。
紹興三年十月，金朝傀儡劉豫軍隊攻占南宋的襄陽、唐、鄧、隨、郢諸州府和信陽軍，切斷了南宋朝廷通向川陜的交通要道，也直接威脅到朝廷對湖南、湖北的統(tǒng)治安全。岳飛接連上書奏請收復(fù)襄陽六州。次年五月朝廷正式任命岳飛兼黃、復(fù)二州、漢陽軍（湖北漢陽）、德安府（湖北安陸）制置使，統(tǒng)軍出征。由于軍紀(jì)嚴(yán)明、士氣高昂，部署運籌得當(dāng)，岳家軍在三個月內(nèi)，迅速收復(fù)了襄、鄧六州，有力地保衛(wèi)了長江中游的安全，打開了川陜與朝廷交通道路。正在這大好時機(jī)，朝廷卻以“三省、樞密院同奉圣旨”的名義要求岳飛收復(fù)六州，然后班師回朝。于是岳飛只得率部回到鄂州。岳飛憑借襄鄧大捷以僅三十二歲年齡被封為侯（武昌郡開國侯），但他并非功名利祿之徒，他念念不忘的是北伐大業(yè)。因此他仍不斷上奏，要求選派精兵直搗中原，收復(fù)失地，以免坐失良機(jī)。在鄂州，岳飛到黃鶴樓登高，北望中原，寫下了這樣一首抒情感懷詞。
這首詞采用散文化寫法，可分四段，層次分明。
從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對故國往昔“繁華”的回憶。“想當(dāng)年”三字點目�！盎ㄕ诹o(hù)”四句極其簡練地道出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。萬歲山亦名艮岳。據(jù)《宋史·地理志·京城》記載，徽宗政和七年始筑，積土造成假山，假山周圍十余里，堂館池亭極多，建制精致巧妙（蓬壺是其中一堂名），四方奇花珍竹異石，悉聚于此，專供皇室游玩�！爸榇淅@”、“笙歌作”，極力寫作了歌舞升平的壯觀景象。
第二段由“到而今”三字起筆（回應(yīng)“想當(dāng)年”），直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升平的景象強烈對比。“鐵蹄滿郊畿，風(fēng)塵惡”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動魄。過片處是兩組自成問答的短句：“兵安在？膏鋒鍔”、“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無辜被戮，卻死無葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中�！皣@江山如故，千村寥落”，這遠(yuǎn)非“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導(dǎo)“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”之猛志。所接二句直寫作者心中宿愿——領(lǐng)軍率隊，直渡黃河，肅清金人，復(fù)我河山。這兩句引用《漢書》終軍請纓典故，渾成無跡�！昂稳铡痹圃�，正見出一種急切的心情。
最后三句，作者樂觀地想象勝利后的`歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽游”，但心情是無法寧靜的�；蛟S他會暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨。不過，待到得勝歸來，“再續(xù)漢陽游”時，一切都會改變，那種快樂，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實，深扣題面。
在南北宋之交，詞起了一次風(fēng)格化的變化，明快豪放取代了婉約深曲，這種藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變根源卻在于內(nèi)容，在于愛國主義成為詞的時代性主題。當(dāng)時寫作豪放詞的作家，多是愛國人士，包括若干抗金將領(lǐng)，其中也有岳飛，這種現(xiàn)象有其必然性的。這首《滿江紅》即由文法入詞，從“想當(dāng)年”、“到而今”、“何日”說到“待歸來”，以時間為序，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)層次分明，語言簡練明快，已具豪放詞的特點。
滿江紅·登黃鶴樓有感原文2
滿江紅·登黃鶴樓有感
宋代·岳飛
遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。
宋代古詩詞《滿江紅·登黃鶴樓有感》賞析
這首詞創(chuàng)作時代較《滿江紅·怒發(fā)沖冠》略早，寫于南宋紹興四年（1134）作者出兵收復(fù)襄陽六州駐節(jié)鄂州（今湖北武昌）時。
這首壯詞采用散文化寫法，可分四段，層次分明。
從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對故國往昔“繁華”的回憶�！跋氘�(dāng)年”三字點目。“花遮柳護(hù)”四句極其簡潔地寫出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。萬歲山亦名艮岳。據(jù)《宋史·地理志·京城》記載，徽宗政和七年始筑，積土為假山，山周十余里，堂館池亭極多，建制精巧（蓬壺是其中一堂名），四方花竹奇石，悉聚于此，專供皇室游玩�！爸榇淅@”、“笙歌作”，極寫歌舞升平的壯觀景象。
第二段以“到而今”三字提起（回應(yīng)“想當(dāng)年”），直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升平的景象強烈對比。“鐵蹄滿郊畿，風(fēng)塵惡”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動魄。過片處是兩組自成問答的短句：“兵安在？膏鋒鍔”，“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無辜被戮，卻死無葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中�！皣@江山如故，千村寥落”，這遠(yuǎn)非“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導(dǎo)“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”之猛志。所以緊接二句就寫到作者心中宿愿——率領(lǐng)勁旅，直渡黃河，肅清金人，復(fù)我河山。這兩句引用《漢書》終軍請纓典故，渾成無跡。“何日”云云，正見出一種迫不及待的心情。
最后三句，作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽游”，但心情是無法寧靜的。或許他會暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨。不過，待到得勝歸來，“再續(xù)漢陽游”時，一切都會改變，那種快樂，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實，深扣題面。
在南北宋之交，詞起了一次風(fēng)格化的.變化，明快豪放取代了婉約深曲，這種藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變根源卻在于內(nèi)容，在于愛國主義成為詞的時代性主題。當(dāng)時寫作豪放詞的作家，多是主戰(zhàn)派人士，包括若干抗金將領(lǐng)，其中也有岳飛，這種現(xiàn)象有其必然性的。這首《滿江紅》即以文法入詞，從“想當(dāng)年”、“到而今”、“何日”說到“待歸來”，嚴(yán)格遵循時間順序，結(jié)構(gòu)層次分明，語言洗練明快，已具豪放詞的一般特點。
滿江紅·登黃鶴樓有感原文3
滿江紅·登黃鶴樓有感
岳飛
遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。保日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。
此詞為岳飛手書墨跡，見近人徐用儀所編《五千年來中華民族愛國魂》卷端照片，詞下并有謝升孫、宋克、文征明等人的跋。
元末謝升孫的跋中，說本詞“似金人廢劉豫時，公（岳飛）欲乘機(jī)以圖中原而作此以請于朝貴者”，并說“可見公為國之忠”。
高宗紹興七年（1137），偽齊劉豫被金國所廢后，岳飛曾向朝廷提出請求增兵，以便伺機(jī)收復(fù)中原，但他的請求未被采納。次年春，岳飛奉命從江州（今江西九江市）率領(lǐng)部隊回鄂州（今湖北武漢市）駐屯。本詞大概作于回鄂州之后。
詞作上片是以中原當(dāng)年的繁華景象來對比如今在敵人鐵騎蹂躪之下的滿目瘡痍。開首二句，寫登樓遠(yuǎn)眺。詞人極目遠(yuǎn)望中原，只見在一片荒煙籠罩下，仿佛有許多城郭。實際上黃鶴樓即使很高，登上去也望不見中原，這里是表現(xiàn)詞人念念不忘中原故土的愛國深情�！跋氘�(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作�！彼木�，承上“許多城郭”，追憶中原淪陷前的繁華景象。前二句為總括：花木繁盛，風(fēng)景如畫；宮闕壯麗，氣象威嚴(yán)。后二句以兩處實地為例，寫宮內(nèi)豪華生活。“萬歲山”，即萬歲山、艮岳山，宋徽宗政和年間造。據(jù)洪邁《容齋三筆》卷第十三“政和宮室”載：“其后復(fù)營萬歲山、艮岳山，周十余里，最高一峰九十尺，亭堂樓館不可殫記�！缚翟庾�，詔取山禽水鳥十余萬投諸汴渠，拆屋為薪，翦石為砲，伐竹為笓籬，大鹿數(shù)千頭，悉殺之以?衛(wèi)士。”“蓬壺殿”，疑即北宋故宮內(nèi)的蓬萊殿�！爸榇洹�，婦女佩帶的首飾，指代宮女。汴京皇宮內(nèi)，宮女成群，歌舞不斷，一派富庶升平氣象。接下陡然調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，寫現(xiàn)在：“到而今，鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡�！薄敖肩堋�，指汴京所在處的`千里地面�！帮L(fēng)塵”，這里指戰(zhàn)亂�？畤@汴京慘遭金人鐵騎踐踏，戰(zhàn)亂頻仍，形勢十分險惡。詞作上片以今昔對比手法，往昔的升平繁華，與目前的戰(zhàn)亂險惡形成強烈反差，表露了詞人憂國憂民的愛國感情，和報國壯志難酬的悲憤心情。
詞作下片分兩層意思，慨嘆南宋王朝統(tǒng)治下士兵犧牲，人民餓死，景況蕭索，希望率師北伐，收復(fù)中原。前六句為第一層。開首即以“兵安在”“民安在”提問，加以強調(diào)，詞人的憤激之情可見。要反擊敵人，收復(fù)失地，首先要依靠兵士與人民，可是兵士早已戰(zhàn)死，老百姓也在饑寒交迫下死亡�！案唷�，這里作動詞“滋潤”講，“鋒”，兵器的尖端“鍔”，劍刃�！案噤h鍔”，是說兵士的血滋潤了兵器的夾端，即兵士被刀劍殺死。“溝壑”，溪谷。杜甫《醉時歌》：“但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑。”是說老百姓在戰(zhàn)亂中餓死，尸首被丟棄在溪谷中�！皣@江山如故，千村寥落�！庇捎诮鸨臍⒋鳞`踏，兵民死亡殆盡，田園荒無，萬戶蕭疏，對此詞人不禁發(fā)出深沉的嘆喟。后四句為一層。作為“精忠報國”的英雄，詞人決不甘心如此，于是提出：“何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛�！薄罢埨t”，請求殺敵立功的機(jī)會。《漢書·終軍傳》記終軍向漢武帝“自請愿受大纓，必羈南越王而致之闕下。”“提銳旅”，率領(lǐng)精銳部隊。大將的口吻與氣度，躍然紙上�！昂印⒙濉�，黃河、洛水，泛指中原�！扒搴勇濉迸c上“鐵騎滿郊畿”呼應(yīng)，揮鞭渡過長江，消滅橫行“郊畿”的敵人，收復(fù)中原�！耙弧�、“直”和“清”字用的極為貼切，表現(xiàn)了必勝的信念�！皡s歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴�！薄皾h陽”，今湖北武漢市�！膀T黃鶴”，陸游《入蜀記》：“黃鶴樓舊傳費祎飛升于此，后忽乘黃鶴來歸，故以名樓。”結(jié)末用黃鶴樓典，不僅扣題，且?guī)Ю寺馕叮硎窘袢铡熬缚祼u，猶未雪”，未能盡游興，“待重新收拾舊山河”后，定再駕乘黃鶴歸來，重續(xù)今日之游以盡興。樂觀必勝的精神與信念洋溢字里行間。詞作下片是嘆息在南宋偏安妥協(xié)下，士兵犧牲，百姓死亡，景況蕭條。最后希望率師北伐，收復(fù)失地，然后回來重游黃鶴樓。
詞作通過不同的畫面，形成今昔鮮明的對比，又利用短句，問語等形式，表現(xiàn)出強烈的感情，有極強的感染力。同時，刻畫了一位以國事為己任，決心“北踰沙漠，喋血虜廷，盡屠夷種。迎二圣歸京闕，取故土上版圖”（岳飛《五岳祠盟記》）的愛國將帥形象。讀這首詞，可以想見他下筆時的一腔忠憤、滿懷壯志。
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