有關(guān)藝術(shù)的作文匯編5篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文5篇，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
說話。這是一個動賓短語。說，是一個動詞。話，是一個賓語，也是一個名詞。人生存在這個社會上，與社會上的人有千絲萬縷的溝通和聯(lián)系，而這很大程度上是要靠說話來維持這項溝通與聯(lián)系的活動。無論一個人在社會上扮演什么樣的角色，充當(dāng)什么樣的身份，語言一直是維持人際關(guān)系良好互動的工具之一。
語言是雙方信息溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)著最基本、最重要的位置。語言作為一種表達(dá)方式，能隨著時間、場合、對象的不同，而表達(dá)出各種各樣的信息和豐富多彩的思想感情。說話禮貌的關(guān)鍵在于尊重對方和自我謙讓。
古往今來，但凡不通說話之道者，都難成大事，而能成事者，一定在語言方面具有其獨特的能力。一句恰到好處的話，可以改變一個人的命運。把握說話的場合和時機(jī)，領(lǐng)略說話精髓，悟透說話之道，順利在眾人中脫穎而出，這就是說話的藝術(shù)。這本書告訴我怎樣修煉說話能力，怎樣提高自己的說話水平。我可以獲得大量關(guān)于五千年文明古國的說話之道，其中，不僅包括說話中要注意的禮節(jié)及中庸平和之道，同時也有幽默解困的詼諧式說話之道。
溝通交流在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜匾慕巧�。說話是人們表達(dá)意愿的一種方式，也是一門藝術(shù)，自然也有一定的講究。古往今來，但凡不通說話之道者，都難成大事；而能成事者，一定在語言方面有其獨特的精髓和真諦。中國人在追尋為人之道時，也十分講究語言的藝術(shù)。我國著名散文學(xué)家朱自清就說過：“人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在說話里�！�
所謂“一句話讓人笑，一句話使人跳”。說話能力體現(xiàn)著一個人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個說話講究藝術(shù)的人說出的話，常常理切、辭精、褒貶有節(jié)、進(jìn)退有余地，可陶冶他人之情操，可以體現(xiàn)個人的雄才大略，更可以提高個人的社會地位。一句恰到好處的話，可以改變一個人的命運；一句不得體的話，也可以毀掉一個人的一生。因此，能否把握說話的技巧，對其人生成敗是至關(guān)重要的。
職場上，每人每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)難免有話要說；家庭中，每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進(jìn)行交流，一句話牢牢記在孩子心里，影響他的一生，成就課他的人生；社交時，必須要和朋友、客戶聯(lián)絡(luò)感情，一句話贏取了客戶的信任，幾百萬的生意便大筆一揮地簽下了？說什么，怎么說，什么話能說，什么話不能說，什么時候說都是有大學(xué)問的，這些都是需要我們掌握的說話技巧。在注重人際溝通的'現(xiàn)代社會，說話的藝術(shù)也就是成功的藝術(shù)。古有晏子使楚巧妙回?fù)舫䥽迹Ｗ↓R國尊嚴(yán)；藺相如秦廷據(jù)理力爭，力保和氏璧；諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，促使孫劉聯(lián)盟形成，保住劉備江山。今有周總理妙答外國記者，中國人低頭走路是因為在走上坡路；安徒生妙答有錢人，將路人譏笑他的話里的“帽子”和“腦袋”互易，變成了對愚昧貴族的犀利的諷刺；詩人歌德對給傻瓜讓路的妙答。這一切一切，都說明了說話藝術(shù)的重要性。當(dāng)然，這些其實都不難，最難的是這些東西沒有一套的現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)可以參考，更沒有人會把這些經(jīng)驗全盤相授，而是要自己去領(lǐng)悟，而這本書，正是教會了我如何讓說話，甚至于如何做人。
要想提升自己的口才，我們就要學(xué)習(xí)面對不同的談話對象、不同的談話場合，能夠隨機(jī)應(yīng)變的語言技巧。在與人交談中，掌握得體的詞匯用語，不僅能夠用話語攻心，牽著對方的鼻子走，還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求，或者在不動聲色中給予別人無聲的還擊。
除了培養(yǎng)說的能力以外，還要掌握跟說密切相關(guān)的能力，如觀察能力、說話時機(jī)的把握、聽出言外之意、學(xué)會傾聽等等。觀察還要注意具體情況具體分析，要看個人的接受程度來注意說話的分寸。玩笑不能隨便開。之前在微博上看到一句話：“兩個人的熟悉程度，要看他們聊天的猥瑣程度�！北扔骺赡苡悬c不太恰當(dāng)，但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開。實際上，看看我們周圍那些伶牙俐齒者，你不難發(fā)現(xiàn)她們大多都是知識豐富、了解人情世故的人。他們在人際交往中，不俗不媚、寬容隨和、通情達(dá)理的談話方式，無論何時何地都是廣受歡迎的。即便是批評，由于他們采取了有效的談話技巧，也因此更容易讓對方接受。在日常與他人交往的過程中，靈活運用書中所傳授的方法，并且不斷積累實踐經(jīng)驗，形成自己獨特的語言風(fēng)格，將自己的真知灼見用種人能夠理解的方式表發(fā)出來。
“稱謂是開啟交流之門的第一把鑰匙。無論是新老朋友，一見面就得稱呼對方。每個人都希望得到他人的尊重，人們比較看重自己業(yè)已取得的地位。對有頭銜的人稱呼他的頭銜，就是對他莫大的尊重。直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人之間。你若與有頭銜的人關(guān)系非同一般，直呼其名來得更親切，但若是在公眾和社交場合，你還是稱呼他的頭銜會更得體�！边@段話給了我深深地啟示，感同身受的是，有一次我作為一名工作人員在一個較為正式的校級活動上大叫我朋友的名字：“肥雞！”這時在場的老師也聽到了，嚇了一跳。我瞬間就意識到自己說錯話了，當(dāng)時真想找個洞鉆進(jìn)去。事后我很快意識到自己的錯誤，由于意識的沖動而失去了說話的藝術(shù)。真的很不應(yīng)該。
說話的藝術(shù)，還有很多很多，例子也不能一一舉出，但是，這本書除了教會我說話的藝術(shù)，說中國話的藝術(shù)，而且更多的是做人的道理。
藝術(shù)的作文 篇2
藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊。它可以是一首歌、一幅畫，也可以是一件不起眼的小工藝品。有藝術(shù)的地方，就有美。讓我們一起走進(jìn)藝術(shù)的百花園，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶。
風(fēng)箏是人人所知的藝術(shù)，人們用靈巧的雙手制造出一個個精美的風(fēng)箏。用兩根線和畫筆、紙這三種普遍的事物竟能創(chuàng)造出這么高尚、優(yōu)雅的藝術(shù)，人類的傳統(tǒng)技藝真是高妙極了�？粗焐霞婏w的各色的風(fēng)箏，說看不到藝術(shù)的美那是假的。你再看，風(fēng)箏上面的圖案，似乎暗示著某種意境，這色彩古色古香，散發(fā)出一股迷人的芬芳！
什么東西形狀各異、五顏六色，又是泥土做的'呢？答對了，是陶藝。陶藝在于技術(shù)要非常高超，可不是一般人能掌握的。利用旋轉(zhuǎn)的噴子捏出形狀，塑造出原型，發(fā)揮自己的想象力，怪獸都可以捏出來喔！做完后，欣賞自己努力做出來的作品，心里美滋滋的呢！據(jù)說陶藝是可以呈現(xiàn)出人們的情緒的一種表現(xiàn)，通過陶藝就可以看出陶藝人的心情是好還是壞。陶藝，這個古老藝術(shù)原來也有這么多美好的意境。
56個民族是一家，從不同地方，不同語言開始，漸漸熟悉。每個民族都有一段不同的舞蹈，卻都能給人帶來快樂，優(yōu)雅的苗族舞，婀娜多姿，使人一刻也不想眨眼；壯族的舞蹈，非常的有氣勢，仿佛讓我們看到了一支威風(fēng)凜凜的兵將，吼聲里都是勁。兩種舞完全不同，不同的氣質(zhì)，不同的風(fēng)格，但都是那么的精彩，都讓我們?nèi)绨V如醉。
藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，藝術(shù)就在我們身邊。如果藝術(shù)是空間，那肯定是比天更廣，海更大。
藝術(shù)的作文 篇3
藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是現(xiàn)實中美的事物觸動我們心靈，被我們會發(fā)現(xiàn)美的眼睛捕捉，并加以升華而成的。就像不起眼的易拉罐也能組合為pop藝術(shù)。
現(xiàn)實又是什么？現(xiàn)實是我們每天必須做的事情，而其中有自己喜歡與不喜歡的兩類事，就像我喜歡欣賞美學(xué)作品，卻不想運用沒聽懂的公式于實踐之中。
雖然藝術(shù)和現(xiàn)實的源頭都是生活，但是藝術(shù)在無聊枯燥的現(xiàn)實生活中增添了幾分情趣，并加用夸張的手法，將人物、事物變得具體形象。再將它與另一件事物進(jìn)行對比，從中指出現(xiàn)實生活的不足與理想性的生活。所以藝術(shù)其實就是在生活的美麗之處進(jìn)行加工而成的作品，正所謂“藝術(shù)是源于現(xiàn)實而高于現(xiàn)實的。”
每一種藝術(shù)品和具有藝術(shù)性的作品都是有著現(xiàn)實中不曾有的'美與特色的作品，但現(xiàn)實生活卻很難發(fā)現(xiàn)美。難道這是因為生活中沒有美嗎？不是，生活中歧視到處都是美。家中井然有序，窗明幾凈，擺放錯落有致，這是這是整潔的美。家中的人雖然沒有陶淵明那般超然物外，但是也還是平和灑脫的，這便是閑適的美。這樣的美還很多，需要我們尋找。
羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”正是這樣，所以才需要我們在生活中洗煉出一對發(fā)現(xiàn)美的眼睛，用于發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造藝術(shù)。所以藝術(shù)其實就是在現(xiàn)實美的之處加以升華而成。我們每天經(jīng)歷現(xiàn)實，卻不能感受藝術(shù)，那是因為你沒有善待自己發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也沒用你發(fā)現(xiàn)美的眼睛感受多姿多彩的世界。
藝術(shù)的作文 篇4
自從去年我看到了哥玩吉它，我就被這樂器吸引住了爸爸給我買了一把吉它。那時，我把全部精力都投入到吉它中
我先是練習(xí)指法——練好手指所管理的弦。教我的表哥寫出了指法譜給我，讓我耐心地練，經(jīng)過一個多星期的刻苦訓(xùn)練，指法練習(xí)基本完成了，接著，我要學(xué)習(xí)按和弦。哥哥抽出和弦譜來練習(xí)，他對我說：“要想練好和弦，一定要吃苦，不怕疼，不少吉它愛好者就因為痛半途而廢了！”我專心致志地學(xué)習(xí)和弦這一課。
“走到半途”，我越學(xué)越辛苦，手指上似乎輕輕觸動琴弦也像刀割似的，我想過放棄吉它，但我總放不下，好像它對我說：“別放棄��！你要堅持下去！”我想：“別人能做到的事，我也要做到！”于是，我又專心地學(xué)起來，克服一切痛楚，堅持到底。
終于我掌握了按弦的技巧了，看著那深藍(lán)的`吉它，唱著振奮人心的歌，我和吉它成了形影不離的朋友，還進(jìn)行了演出，在學(xué)校，廣播電臺上，盡展風(fēng)彩。
我深愛的吉它，是你讓我懂得了在漫漫人生路上，雖然困難重重，但只要敢于嘗試，敢于挑戰(zhàn)，必成為生活中的強(qiáng)者。
藝術(shù)的作文 篇5
在藝術(shù)宮里學(xué)才藝的同學(xué)都知道，藝術(shù)宮的周圍有很多高大的泡桐樹。它們一年四季默默無聞地陪伴在我們身邊。春天，泡桐樹開花了�？每门萃涞幕ǘ奸_得那么旺盛，開得那么熱鬧。每個枝頭都是挨挨擠擠的花朵，真是花團(tuán)錦簇，整個藝術(shù)宮被籠罩在花的海洋中。那紫中透粉、粉中有白、成喇叭形的泡桐花散發(fā)出陣陣清香，彌漫在整個校園。微風(fēng)吹來，花朵們隨風(fēng)擺動，好像在朝你點頭微笑呢!盛夏，烈日當(dāng)頭，泡桐樹的葉子又多又密，一片挨著一片，不留一點縫隙。一棵棵泡桐樹就像一頂頂撐開的巨大的綠傘，遮擋住炎熱的太陽。我們在下而蹦啊跳啊，一點也感覺不到熱。
秋天，泡桐樹結(jié)了許多棉花桃似的果實，沉甸甸地掛在枝頭上。那些飽滿的碩果在陣陣秋風(fēng)中不停地晃動，好像在顯示它們那難以掩飾的喜悅心情。冬天，泡桐樹的葉子在凜冽的.北風(fēng)中飄飄悠悠地落在地上。我們把這些樹葉掃起來，放入校園周圍的花壇里，讓它們給小草小花們當(dāng)棉被抵御風(fēng)寒，春天的時候又可以化做豐富的肥料，幫助小草小花們茁壯成長。我常常站在藝術(shù)宮的走廊里望著泡桐樹那高大的身影沉思:泡桐樹啊泡桐樹，你那么無私，默默無聞地把自己的一切毫無保留地奉獻(xiàn)給我們;你多么高尚，從來對我們無所求，從來不為自己的利益著想……想著想著，我的心里好像有顆泡桐樹的種子在慢慢地生根、發(fā)芽……
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