精選傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文匯編7篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文7篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文 篇1
春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時(shí)一到，人們立即焚香點(diǎn)燭，在神臺(tái)上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門(mén)洞開(kāi)，一家人聚集在院子里朝東方拜揖，祝福道：“東方大利，一年萬(wàn)利，今年更比去年好!”
初一這一天，多數(shù)地方壯人是不串門(mén)的。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話。禁動(dòng)剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴罵人;不得掃地，怕破財(cái)。也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動(dòng)鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的'牛皮大鼓，四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長(zhǎng)，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈，以備祭奠和食用。
壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮，而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問(wèn)侯，人們?cè)诖謇锘蚵飞舷嘁?jiàn)，便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)�！�
從初二起，親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會(huì)，共敘別情。
按通常觀念，整個(gè)正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽(tīng)壯戲，等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛，人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。
傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文 篇2
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等等讓我印象最深刻的是兩年前的元宵節(jié)，我在老家看到了一場(chǎng)精彩的舞龍燈表演。
老家舞龍燈的風(fēng)俗很講究，正月十五龍燈上廟。上午，村里就鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，龍燈要開(kāi)光啦！家家戶戶端著貢品去拜龍王。下午，龍燈要上廟了，全體男女老少早早來(lái)到廟前的廣場(chǎng)等候，連寺廟二樓的走廊都擠滿了人，大家興奮地等著。我坐在小叔的肩上，心里想著：我終于可以目睹龍燈是什么樣子了。
龍燈來(lái)了！人們歡呼起來(lái)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，一條紅色的龍緩緩的`向寺廟游來(lái)。近了，��！好威風(fēng)！當(dāng)時(shí)我差點(diǎn)把它當(dāng)成了真的龍。再近一些，我終于看清楚了它的真面目：它有大大的龍頭，張著大大的嘴巴，叼著一顆大大的龍珠，下巴飄著長(zhǎng)長(zhǎng)的龍須，兩顆眼球像兩只燈籠，頭頂上長(zhǎng)著威風(fēng)凜凜的龍角；龍頭后面是光亮鮮紅的龍身，龍身背上有許多金光閃閃的龍鱗，身子最后是它高高揚(yáng)起的尾巴。
整個(gè)龍燈由十幾個(gè)舞龍人舉著。只聽(tīng)引龍鈴一響，龍頭就動(dòng)起來(lái)了，龍對(duì)著廟門(mén)點(diǎn)了三下頭，然后跟著引龍鈴左右晃動(dòng)起來(lái)，這時(shí)龍身也扭動(dòng)起來(lái)，最終舞成了一串旋轉(zhuǎn)著的圓環(huán)。舞龍人的吶喊聲、觀眾的歡呼聲、小孩子的嬉鬧聲匯聚成了歡樂(lè)的海洋，只見(jiàn)龍身越舞越快，廟門(mén)前的煙也越來(lái)越濃，這條龍好像真的在騰云駕霧。這樣的高潮一波接著一波，看龍燈的人久久不肯離去。
老家的龍燈真有趣，有機(jī)會(huì)我也想去耍一耍龍燈。
傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文 篇3
今天是八月十五中秋佳節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓的好日子。
吃完香噴噴的團(tuán)圓飯，我們?nèi)易谝黄鹨贿叧栽嘛�，一邊賞月。聽(tīng)媽媽說(shuō)，中秋節(jié)的月亮是最圓的。我想起了李白寫(xiě)的'一首詩(shī)“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”古時(shí)候，李白抬頭看著月亮在思念故鄉(xiāng)的家人。現(xiàn)在，我們這有許多打工的外地人，班級(jí)里的同學(xué)有的也是從外地來(lái)的，他們不能和親人團(tuán)聚，心情一定也和李白一樣。想到這，看著身邊的爸爸媽媽爺爺奶奶，我真是感到自己是多么的幸福啊!
我迫不及待地想看看中秋的月亮，可惜的是因?yàn)橄掠辏焐蠜](méi)有月亮，真遺憾!我現(xiàn)在的心情也和李白一樣了。
傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文 篇4
5月30日，我國(guó)的民俗節(jié)日端午節(jié)，已隆重登場(chǎng)了，說(shuō)起這端午，大家肯定先想起了粽子。
端午節(jié)吃粽子可是以古傳承至今的重要習(xí)俗！那池塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉是包粽子的主要材料之一。粽子的傳統(tǒng)形狀是三角形的，在粽子白泠泠的糯米中可以包許多種餡、豆、肉、棗樣樣俱全，包好的一個(gè)個(gè)墨綠色的粽子，一個(gè)疊一個(gè)地放在餐盤(pán)里，那欲滴的綠，清爽的白，綠白中間隱約有餡兒冒出，那憨態(tài)可掬的.樣子好不可愛(ài)！把粽子吃在嘴里，它的餡兒像個(gè)調(diào)皮的孩兒，一個(gè)兒勁兒地往肚里溜，墨綠色的蘆葦葉不僅美觀，還很好地裹住了粽子實(shí)時(shí)的香，打開(kāi)粽葉后，那四溢的香氣不禁讓人垂涎三尺！
耳邊隱約響起了打水的“啪啪”聲，手里操一個(gè)粽子。走近方知賽龍舟。
這“賽龍舟”的習(xí)俗相傳是古時(shí)楚國(guó)人因不舍得當(dāng)國(guó)賢者屈原救河自盡而死去，許多人便趕緊劃船追趕，拯救其。之后，后人便有了比賽龍舟的民族特色。
相傳，屈原投河自盡之后，人們?yōu)榱瞬蛔屗锏尿札埌亚纳眢w吃掉，于是，便做了一些包著肉菜等餡兒的糯米團(tuán)，把它們?nèi)酉潞尤ハ胱岒札埑燥柡蟊惴艞壋郧哪铑^，由于用糯米包制食物這一方法味道鮮美、香濃，便流傳下來(lái)了端午當(dāng)天包粽子的習(xí)慣，而粽子也如此由來(lái)。
在古時(shí)，人們以為將雄黃酒抹涂在臉就可以免受蟲(chóng)蛇傷害。
因此，便流傳下來(lái)了端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)之一薰蒼術(shù)，薰蒼術(shù)就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣；將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅可以散發(fā)出清香，而且可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。令人神清氣爽，雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這便是我記憶中的端午節(jié)，溫馨的端午節(jié)。
我記憶中的端午：
美好、祝福。
我記憶中的端午：
吉祥、幸福。
我記憶中的端午：雖沒(méi)有春節(jié)的隆重，沒(méi)有國(guó)慶的歡悅，卻有自己的獨(dú)到韻味！
傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文 篇5
七月十四至十六是中元節(jié)，俗稱(chēng)鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開(kāi)始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說(shuō)法，認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子，用水來(lái)染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié)，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過(guò)鵲橋?qū)し�，反而離開(kāi)夫家回到母親的.懷抱。
初七過(guò)后，人們便為中元節(jié)辦貨，忙著趕圩采購(gòu)香燭和鬼衣紙。節(jié)日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開(kāi)始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開(kāi)始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過(guò)祖，才能進(jìn)餐，供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱，里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢(qián)。每次祭奠都燒一些，燒過(guò)之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。
傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文 篇6
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起，經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段，歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事，其中一個(gè)說(shuō)，很久以前兒子吃老子，殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的.東林，別人要來(lái)殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開(kāi)水澆了螞拐，誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈�，日頭紅似火，天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請(qǐng)螞拐回村過(guò)年，這就是螞拐節(jié)日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō)，螞拐是雷王之子，被當(dāng)作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說(shuō)，都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文 篇7
有了源頭活水，才有江河的澎湃；有了文化根基，才有民族的繁榮。面對(duì)世代相傳承載華夏文明的傳統(tǒng)節(jié)日和新潮時(shí)尚名目繁多的進(jìn)口節(jié)日，我們是否應(yīng)該思考一下：哪里才是我們的根，我們應(yīng)該做些什么？把根留住，只為那骨子里流淌的龍的血液，只為那共有的黑頭發(fā)、黃皮膚。
傳統(tǒng)節(jié)日是一種民族文化形式，其受重視的程度從側(cè)面反映了一個(gè)民族的主流文化形態(tài)。一位哲人曾說(shuō)：“一個(gè)民族的`節(jié)日，便是這個(gè)民族最壯美的歷史。”可以說(shuō)，中國(guó)的每個(gè)節(jié)日都講述了一個(gè)意味雋永的故事，或是彰顯著金戈鐵馬為國(guó)盡忠的豪氣，或是訴說(shuō)著柔腸百轉(zhuǎn)海枯石爛的情話……它能讓親朋相聚，共話巴山夜雨，自是一種氛圍，一種情調(diào)；亦能聊抒思念之情，慨嘆盈虛無(wú)常，自是一種寄托，一種交流。它能思接千載，折射古文明的光輝；亦可傳承禮教，提升現(xiàn)代人的修為�？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)節(jié)日已成為凝聚億萬(wàn)人心的中國(guó)結(jié)。
然而時(shí)下洋節(jié)一天天地在中國(guó)大地上紅火起來(lái)。從一開(kāi)始的圖個(gè)新鮮，看個(gè)熱鬧，到后來(lái)的大張旗鼓，風(fēng)起云涌，大有取代傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)。掃地紅塵飛，才著工夫便起障；開(kāi)窗日月進(jìn)，能通靈竅自生明。并非要對(duì)這些舶來(lái)品一律說(shuō)不，只想讓國(guó)人明白何為本，何為末，可別忘記了名姓，拜錯(cuò)了祖宗。
把根留住，留住那“遍插茱萸少一人”的無(wú)奈，亦是一種幸福；留住那“金風(fēng)玉露一相逢”的邂逅，自成一段佳話；留住那“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，便是一種寄托；留住那流觴曲水的高雅，實(shí)乃別樣逍遙。
【傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文】相關(guān)文章：
傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文[經(jīng)典]10-28
【精選】傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文12-04
(經(jīng)典)傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文10-25
[經(jīng)典]傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文10-15
傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文【通用】09-06
傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文[精華]10-07
（推薦）傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)作文10-19