歷史小故事（通用20篇）
故事：在現(xiàn)實認知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事。或者想象故事。以下是小編整理的歷史小故事集合，一起來看看吧。
歷史小故事 1
程門立雪
宋代有個叫楊時的.人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生，他40多歲時到洛陽去拜見程頤，當(dāng)他與另一位同學(xué)來到程頤家的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來，這時雪已經(jīng)下了一尺多深，這就是流傳至今的"程門立雪"的故事。
歷史小故事 2
孔明設(shè)伏擒張任
龐統(tǒng)被蜀將張任射殺，孔明聞聽十分震驚，便親自統(tǒng)兵前往四川�？酌髋蓮堬w先行。張飛所到之處，蜀兵望風(fēng)歸順。張飛到達雒城后，見到了劉備。劉備、張飛幾次與雒城守將張任交鋒，各有勝敗，但雒城依舊在張任手中。
正在這時，孔明率人馬來到雒城，詢問了雒城的情況。降將吳懿說：“守將張任，是蜀郡人，很有膽略，不可輕敵�！笨酌鳑Q定先捉張任，然后攻取雒城。
在雒城東有一座橋叫“金雁橋”�？酌黩T馬到橋邊繞河看了一遍。回到寨中，對黃忠、魏延說：“離金雁橋南五六里，兩岸都是蘆葦叢，可以埋伏。魏延帶領(lǐng)1000槍手伏在左面，單戮馬上的敵兵；黃忠率1000刀手伏在右邊，單砍敵兵的坐騎。殺散了敵軍，張任必定從東面小路逃走。張飛率1000人馬，埋伏在這條路邊，擒捉張任�！苯又�，又令趙云埋伏在金雁橋北：“等我誘引張任過橋后，你就把橋拆斷，然后列兵在橋北，使張任不敢往北走，逼他向南撤退，進我們的埋伏圈�！闭{(diào)兵遣將完畢后，孔明親自去誘敵。
張任得知孔明前來攻城，忙教張翼等人守城，自己與卓膺分別率領(lǐng)前隊和后隊，出城退敵。孔明帶著一支不整不齊的隊伍，過金雁橋與張任對陣�？酌鞒俗妮嗆�，頭戴綸巾，手搖羽扇。兩邊有100多騎兵簇擁著，遠遠地指著張任說：“曹操仗著百萬軍隊，聽到我的名聲，嚇得望風(fēng)而逃。你是什么人，敢不投降？”
張任見孔明軍伍不齊整，在馬上冷笑道：“人說諸葛亮用兵如神，原來是有名無實�！闭f完，把槍一擺，率軍一齊殺過來�？酌鱽G了四輪車，上馬向橋后退走。張任從背后追趕過來，一直追過金雁橋。正在這時，只聽一陣大喝，劉備從左邊，嚴(yán)顏從右邊，一齊沖殺過來。張任知道自己中計，急忙回軍，卻見金雁橋已被拆斷。正想朝北退卻，只見趙云率軍隔岸擺開，于是不敢北去，直往南繞河逃走。
走了不到幾里，到了蘆葦叢雜的地方。魏延一軍從蘆葦叢中忽然出現(xiàn)，用長槍亂戳；黃忠一軍伏在蘆葦里，用長刀只剁馬蹄。張任的騎軍紛紛摔倒被俘。步兵見勢不好，哪敢再來？張任只帶著幾十個騎兵往山路而退，正撞著等候在那里的張飛。張任正想奪路而逃，張飛大喊，一聲，眾軍齊上，把張任活捉了。部將卓膺見張任中計，也早就投降了趙云。
張飛押著張任，來到劉備的帳中�？酌饕苍趧渖砼宰�。劉備對張任說：“蜀中的`各位將領(lǐng)，紛紛望風(fēng)而降，你為什么不早點投降呢？”張任怒目而視，叫喊說：“忠臣怎能事從兩個主人呢？”劉備說：“你不識時務(wù)啊！投降即可避免一死�！睆埲握f：“今日就是投降了，日后也會變節(jié)的。你快把我殺了吧！”劉備不忍殺他，張任破口大罵�？酌髁钊藬貧埲危Ｈ拿�(jié)。劉備感嘆不已，讓人收斂張任的尸首，葬在金雁橋旁，以表彰他的忠誠。
設(shè)伏是軍事上的一個常用的計謀。歷史上有許多有名的伏擊敵人的戰(zhàn)例。設(shè)伏實際上是挖一個陷阱等著敵人來跳。孔明此計先是在熟悉地形的基礎(chǔ)上，再以他本人聰慧的頭腦，準(zhǔn)確無誤的算計，以及對兵法的熟諳，果斷地采用了誘敵深入，切斷退路，然后布置伏兵，請君入甕的絕妙計策。
歷史小故事 3
晉公子重耳逃亡到楚國，楚成王在接待他時問，你如果回到晉國的話，將怎樣報答我?重耳說，楚國遍地是人杰，到處物產(chǎn)豐饒，比晉國富多了，我拿什么報答您呢?楚成王又說，那你還是報答一下我吧。重耳說，若以您的賢明，讓我回國，以后如果晉楚會師中原，交起戰(zhàn)來，我將率兵后退九十里地，如果您認為這樣還不足以報答，我將只好與您戰(zhàn)斗下去!聽了重耳的話，楚成王認為重耳很了不起，老天一定會讓他復(fù)興晉國，違反天意是要闖大禍的'。于是以禮相待，并把重耳送到了秦國。后來重耳回到晉國當(dāng)了國君，在晉楚城濮之戰(zhàn)中他果然率兵退避了九十里。(舍：古時行軍以三十里為一舍，“三舍”即九十里)雖然晉楚城濮之戰(zhàn)時的真實情況是：晉國對于楚國的行軍迅速不及準(zhǔn)備戰(zhàn)陣，為了避免失敗，晉軍不得不后撤，以每天退一舍計，等于是退了三舍。鑒于有些軍吏表示異議，晉大夫狐偃對晉軍說：這是大王先前允諾了要用來報答楚王的。對此，后世多信以為真，人們在長期的使用過程中還是用“退避三舍”來比喻對人讓步或有所回避，以避免沖突。
歷史小故事 4
曹操和袁紹是誰，就算不怎么讀三國的人應(yīng)該都知道。此二人大軍閥大英豪，在當(dāng)時是局動蕩之時，手握重兵，有資格稱霸的人。就這么兩個人，也有不愿意輕易得罪，甚至還愿意接受評點的人，此人就是許劭許子將。
許劭是當(dāng)時名士，同時也是東漢末年著名的人物評論家，“月旦評”便是由他和從兄許靖創(chuàng)辦。何謂“月旦評”？即每月選取當(dāng)時人物，進行一次評比�？吹竭@兒，想必大家應(yīng)該能理解為什么曹操和袁紹都不愿意得罪許劭了吧。
許劭就好比是評委老師，如果從他這兒得到了不好的評價，對于袁紹和曹操的發(fā)展都會不利。其中最關(guān)鍵的，就是會少了很多人才愿意為他們效力。
喜歡曹操，或者對曹操有所理解的人，應(yīng)該都知道曹操有一句評價“子治世之能臣，亂世之奸雄”。這句評價，就是出自許劭之口。
許劭年輕的時候，就已經(jīng)名聲大顯，受到大家的敬重。他對當(dāng)時人物的.評比，大家也比較信服。
曹操還沒有得志的時候，曾經(jīng)專門置辦了豐厚的禮品拜訪許劭。曹操謙虛的請求許劭為他談相，許劭最開始是拒絕的。等到第二次曹操前去，許劭才終于開口說：“子治世之能臣，亂世之奸雄。”
袁紹出生名門，是當(dāng)時的公族豪俠。袁紹從濮陽令離職回家，一路上車馬徒眾，十分豪華。過別界兒的時候，袁紹根本不擔(dān)心自己是否太過張揚。但是等到了汝南境內(nèi)之時，情況就不一樣了。
袁紹將跟隨的賓客打發(fā)走，行事也低調(diào)起來。當(dāng)時有人疑惑，于是就問袁紹為何如此。袁紹回答說：“我這樣的車馬裝束，難道可以讓許子將看見嗎？”
就連袁紹都擔(dān)心自己在許劭心中的印象，因此舍去豪華車馬，只乘一輛車子回家。
許劭雖然名聲很大，但是卻并不在朝堂上彰顯。當(dāng)初楊彪擔(dān)任司空的時候，曾經(jīng)下令征召許劭。許劭對此拒絕，不應(yīng)詔。有人勸說許劭做官，許劭回答：“現(xiàn)在小人得志，王室將亂，我想去淮南東海避難，這樣來保全家中老幼。”
可見許劭對時局看的十分清楚，后來與家人南遷到廣陵郡避難，天下大亂之時，也應(yīng)了許劭當(dāng)初所言。
許劭到廣陵郡，受到徐州刺史陶謙的厚待。但是許劭卻感到不安，認為陶謙雖然表面上禮遇他，但是內(nèi)心卻并不真的如此想。
于是就到曲阿投靠了揚州刺史劉繇，建安元年劉繇被孫策擊敗，許劭與其一同逃到豫章。最后許劭在豫章去世，享年四十一歲。
歷史小故事 5
從字面來看，這條成語的意思很好理解：然后自己把自己的耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見，別人也不會聽見。從而引申出比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想辦法掩蓋的意思。
掩耳盜鈴出自于《呂氏春秋自知》記載的一則寓言，然后原文是這樣描述的：“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走。則鐘大不可負，以椎毀之，鐘況然有音�？秩寺勚鴬Z己也，遽揜其耳，惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖矣�！焙苄蜗蟮孛枋隽藭x國的大夫范氏滅亡的時候，有個老百姓得到一只鐘，想要把它背走，但鐘太大了，背不動。于是他就用錘去把鐘打碎，這時鐘發(fā)出了巨大的響聲。這個老百姓怕別人聽到，和他來搶奪這只鐘，急忙捂住自己的耳朵。害怕別人聽見，很正常;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到，這就太荒謬了。
從故事的`出處來看，掩耳盜鈴其實最早的意思是掩耳盜鐘。然后至于鐘最后為何演變成鈴，筆者也有所不知了，我們大家可以發(fā)揮想象，揣測一下。
這個故事中的主人公看著非�？尚Γ俏覀冊谛Φ耐瑫r，有沒有思考自己身上是否也發(fā)生過同樣的故事呢?如果做錯事自己假裝不知道，自己欺騙自己，豈不跟故事中的主人公一樣了呢。如果我們希望成為生活中的智者，不妨經(jīng)常讀讀這個故事。
歷史小故事 6
覆水之舟
亡國之君，手中握著的最后一條馬鞭。你就是臥塌下的薪柴，你就是懸在床頭的苦膽了，浣紗的女子從民間一路走來，因你遺棄的棒槌已長成苧蘿山的`叢林。
西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國時期出生于浙江苧蘿村。天生麗質(zhì)。2400年前，春秋末年，吳越爭戰(zhàn)，越敗夫椒。時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國。在國難當(dāng)頭之際，西施忍辱復(fù)重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用，為興越滅吳作出了重大貢獻，表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚思想情操。
西施與楊貴妃、王昭君、貂蟬中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。后人常說的“情人眼里出西施”或多或少有些對歷史不恭了。
她長袖善舞，絆倒一代豪杰座下騰空的馬蹄。
她柔骨似水，熄滅一代壯士胸囊四海烈火般的激情。
水能載舟亦能覆舟。歷史的事實可以上升到哲學(xué)的高度。
女人，一旦成為武器，沒有任何盾可以抵御，沒有任何矛可以擊穿。能讓一個君主失卻江山，也能讓另一個君主得到江山。
得也好，失也罷，過眼的富貴云煙，恰如太湖泛舟的那份恬靜。
傳說吳被滅亡后，與范蠡泛舟五湖，不知所終，不知這片舟子是否也被覆了?
歷史小故事 7
1901年，奧地利維也納大學(xué)的卡爾·蘭德斯泰納首先發(fā)現(xiàn)了ABO血型。這一發(fā)吸納，對人類文明有著巨大的影響，為此，卡爾·蘭德斯泰納在1930年榮獲了諾貝爾獎。
ABO血型中有A型、B型、O型和AB型，是人類最常見的，也是最早被發(fā)現(xiàn)的。
既發(fā)現(xiàn)ABO血型之后，從1927年開始，人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了MN血型、Q血型、E血型、T血型、Rh血型等數(shù)十種血型系統(tǒng)。不僅如此，人們還發(fā)現(xiàn)，除了人類以外，連猴子、猩猩、大象、狗等高等動物也存在血型，甚至烏龜、青蛙身上也可以找到血型得痕跡。
血型的研究，從某種意義上講，它不僅與醫(yī)學(xué)、生化學(xué)有關(guān)，而且和人們的思維、性格、氣質(zhì)、行為，甚至和人類社會的政治、經(jīng)濟、文化等社會活動，都有著密切的聯(lián)系。因此，對血型的研究，已成為社會科學(xué)的一個組成部分。
在國外，特別是日本，一些人類學(xué)家已經(jīng)把血型的研究作為一項新興學(xué)科來進行探索。日本著名的人類學(xué)專家能見正比古，以及他的兒子能見俊秀，還有鈴木芳正、鈴木健二、古煙種基，他們以血型為研究主導(dǎo)，從人的性格、氣質(zhì)、戀愛、婚姻、子女關(guān)系、人際關(guān)系、心理條件等各個方面進行研究，獲得了許多成果。
我國在血型研究上，基本還沒有形成體系，只是從一部分翻譯過來的資料中，大概地了解到國外的血型研究動向。
由于我國的民族歷史，民族文化、民族傳統(tǒng)、倫理道德、社會制度、生活環(huán)境等等，與國外有很大的差異，所以，對國外的一些血型研究成果不能機械地照搬，只能作為一種參考。
雖然說血型研究成果不像一加一等于二那樣放之四海皆準(zhǔn)，但終歸有它的科學(xué)性和現(xiàn)實性，也是我們在處理人際關(guān)系，調(diào)節(jié)個人心理、發(fā)揮自己專長和避免走彎路上，應(yīng)該掌握的一們課程。
血型的研究成果，正引起千千萬萬人的強烈關(guān)注：血型知識正幫助人們坦率地進行自我分析和互相評價。
一種新型知識的普及決不會是一帆風(fēng)順。現(xiàn)代社會中也有不少人頑固地拒絕新生事物，而那些思想活躍、天真純樸的人則為新生事物而驚喜、而激動。特別是在人生觀和世界觀的`知識更新中，這種現(xiàn)象更為常見。從某種意義上講，這同伽利略、哥白尼、達爾文的時代并沒有更大差別。
隨著科學(xué)的突飛猛進，各種信息日新月異。我們要為自己的內(nèi)心世界打開一個窗口，讓它去面對生活，面對知識，面對新生事物，這對于一個健康的身體和健康的頭腦是大有好處的。
歷史小故事 8
元成宗鐵穆兒直到臨死前也沒有指定繼承人，等他死后，曾經(jīng)發(fā)生在他身上的爭奪皇位的一幕，又一次出現(xiàn)了，不過這次并不像鐵穆兒和與他爭奪皇位的兄長那樣，得以和平解決。而是經(jīng)過一番屠戮后，元武宗方才登基稱帝。
公元1307年，元成宗死后，皇位究竟由誰來繼承就成了重中之重的問題。因元世祖生前有日后帝位必須傳給真金太子之后的成約，依此應(yīng)是元成宗長兄甘庶剌的長子今孫帖木兒，而元成宗的`卜魯罕皇后和左丞相阿忽臺等準(zhǔn)備擁立的是元成宗的堂弟安西王阿難答。而作為元成宗次兄答剌麻八剌的海山不太可能成為皇帝，但他的兄弟愛育黎拔力八達與母親答己也以奔喪的名義回到京城，逮捕了左丞相阿忽臺和安西王阿難答等人，以“亂祖宗家法”的罪名將其誅殺。愛育黎拔力八達本想稱帝，但他考慮到海山擁有重兵且能征善戰(zhàn)，不敢造次，便把皇位讓給了海山。
公元1307年，率三萬精兵來爭奪皇位的海山得知弟弟將皇位讓給他后，大喜過望，立即馬不停蹄地趕到上都，即位稱帝。
海山登基后，還算做了些好事，他下令凡是征戰(zhàn)的將士和供給繁重州郡的役卒，都可免除三年差稅；云南、八番、田楊等地免除一年差發(fā)；在外逃荒回家種地的，免三年差稅；停止征收受災(zāi)地區(qū)的山場湖泊稅，聽任貧民就地采��；兵馬經(jīng)過地方，不得騷擾百姓；充許民間冶鐵；鼓勵興辦學(xué)校；免除儒戶的差役；關(guān)照孤寡老人和孤兒。
海山很想因循漢制，重儒尊道。所以即位不久，他就遣使以大牢之禮祭祀孔子，并加封號為“大成至圣文宣王”，對全國遵行儒教的人給予優(yōu)赦。中書右丞孛羅帖木兒用蒙古丈譯成《孝經(jīng)》，上給海山，海山便命令中書省刻板模印，使得諸王大臣人手一本。
海山的奢侈、揮霍更超過元成宗。他即位不久，為鞏固統(tǒng)治而大賞諸王、宗族，搞得國庫儲備空虛，入不敷出。公元1308年，由于江南發(fā)生大饑荒，政府的財政更為困難，再加上海山大興土木，建城修寺，財政危機再度出現(xiàn)。
海山還篤信佛教，因此，他修建興圣宮，請僧侶們?nèi)雰?nèi)禱佛祈福，又派士兵1500人及大量民工修建五臺山佛寺，并令皇太子親自主持在大都城南建造佛寺。他還命令喇嘛翻譯佛經(jīng)，以便誦讀。這就使得僧人在朝中炙手可熱，氣焰囂張、無所顧忌，成為當(dāng)時禍害百姓的一大勢力。
歷史小故事 9
一說起在意大利首都羅馬，就讓人想起一句耳熟能詳?shù)闹V語“條條大路通羅馬”。在羅馬城，有一座廣為人知的鵝紀(jì)念碑，上面塑有一只引頸高吭的鵝，以此來紀(jì)念救了羅馬城的鵝群。那句“鵝救了羅馬”的口頭語，在羅馬人中世代相傳，一直流傳至今。
那么，鵝和羅馬城有怎樣的歷史淵源呢？“鵝救了羅馬”的口頭語是怎樣的來的呢？
公元前390年，在一個伸手不見五指的晚上，高盧人乘節(jié)日狂歡之夜偷襲羅馬，悄悄圍困了羅馬的“咽喉之地”——卡庇托爾山上的衛(wèi)城。當(dāng)時，卡庇托爾神廟中養(yǎng)著一大群準(zhǔn)備用來奉獻給女神朱諾的鵝群，一聽見摸上山頂最高處的高盧士兵的`動靜，群鵝頓時驚叫起來，“嘎嘎嘎嘎”的叫聲驚醒了正在酣睡中的羅馬士兵，于是士兵們趕緊披掛上陣，奮勇還擊，把前來偷襲的高盧人全部消滅了，羅馬免遭浩劫。
為了表達對鵝的敬意，人們修建了紀(jì)念碑，“鵝救了羅馬”的口頭語也就一直流傳下來。
歷史小故事 10
公元前684年春天，齊國重兵進犯魯國。
當(dāng)時，齊強魯弱，魯國大將曹劌與魯莊公坐一輛戰(zhàn)車來到長勺迎戰(zhàn)，到了長勺安營扎寨。
第二天，探子回報：齊軍旌旗森嚴(yán)，刀戟如林，一派殺氣騰騰，準(zhǔn)備廝殺的樣子。
果然，齊將首先下令進軍。剎那間，鼓聲動地，殺聲四起。魯莊公正準(zhǔn)備擂鼓出營迎戰(zhàn)，曹劌攔住說：“主公且稍安勿躁，時機未到。”
齊軍數(shù)萬大軍沖到魯營寨前，見魯營沒有反應(yīng)，好像沒有要出兵的意思，于是便平靜下來。稍過一陣，齊軍又戰(zhàn)鼓大作，可是曹劌仍阻止魯軍出戰(zhàn)。
待齊軍三鼓擂過，曹劌才回頭對莊公說：“時機已到，可以出擊!”
莊公下令擂戰(zhàn)鼓出寨迎敵，方才魯國兵將只見齊軍驕橫的氣焰，早就憋著滿腔怒火，此時一聽?wèi)?zhàn)鼓擂響，便如同下山猛虎一般，吶喊著掩殺過去。齊軍猝不及防，頓時大亂，漫山遍野地潰逃。
魯莊公大喜，便下令追擊，曹劌又攔住說：“不行。”
說完后他跳下戰(zhàn)車，仔細觀察著泥地上齊軍的.腳印和車轍，又站在車欄上遠眺一番，隨后說：“可以追擊了!”戰(zhàn)役結(jié)束，魯國大獲全勝。
班師回朝的路上，魯莊公向曹劌詢問得勝的原因。
曹劌回答：“打仗依靠士兵的勇氣，齊軍擂一鼓的時候，士氣正旺，第二鼓有所低落，第三鼓則精疲力竭，而我軍嚴(yán)陣以待，士氣卻逐漸充盈，所以能夠戰(zhàn)勝齊軍。同時，齊國是大國，其將領(lǐng)狡詐多端，我們要防備他們佯裝敗走，埋下伏兵，因此我要觀察一番，發(fā)現(xiàn)齊軍車轍狼藉，旌旗靡亂，這是真正敗逃的跡象，所以才下令追擊，一舉擊潰�！�
哲理點撥：在競爭激烈的現(xiàn)實社會中，我們首先要認識到自身的優(yōu)勢，同時也要看清對手的弱點，然后再采取致命一擊。
歷史小故事 11
《商湯和伊尹》
黃河下游有個部落叫商。傳說商的祖先契（音ｘｉè）在堯舜時期，跟禹一起治過洪水，是個有功的人。后來，商部落因為畜牧業(yè)發(fā)展得快，到了夏朝末年，湯做了首領(lǐng)的時候，已經(jīng)成為一個強大的部落了。
夏王朝統(tǒng)治了大約四百多年，到了公元前十六世紀(jì)，夏朝最后的一個王夏桀（音ｊｉé）在位。夏桀是個出名的暴君，他和奴隸主貴族殘酷壓迫人民，對奴隸鎮(zhèn)壓更重。夏桀還大興土木，建造宮殿，過著荒淫奢侈的生活。
大臣關(guān)龍逄（音ｐáｎｇ）勸說夏桀，認為這樣下去會喪失人心。夏桀勃然大怒，把關(guān)龍逄殺了。百姓恨透了夏桀，詛咒說：“這個太陽什么時候才會滅亡，我們寧愿跟你同歸于盡�！�
商湯看到夏桀十分腐敗，決心消滅夏朝。他表面上對桀服從，暗地里不斷擴大自己的勢力。
那時候，部落的貴族都是迷信鬼神的'，把祭祀天地祖宗看作最要緊的事。商部落附近有一個部落叫葛，那兒的首領(lǐng)葛伯不按時祭祀。湯派人去責(zé)問葛伯。葛伯回答說：“我們這兒窮，沒有牲口作祭品�！�
湯送了一批牛羊給葛伯作祭品。葛伯把牛羊殺掉吃了，又不祭祀。湯又派人去責(zé)問，葛伯說：“我沒有糧食，拿什么來祭呢？”
湯又派人幫助葛伯耕田，還派一些老弱的人給耕作的人送酒送飯，不料在半路上，葛伯把那些酒飯都搶走，還殺了一個送飯的小孩。
葛伯這樣做，激起了大家的公憤。湯抓住這件事，就出兵把葛先消滅了。接著，又連續(xù)攻取了附近幾個部落。商湯的勢力漸漸發(fā)展了，但是并沒引起昏庸的夏桀注意。商湯妻子帶來的陪嫁奴隸中，有一個名時伊尹（音ｙǐｎ）。傳說伊尹開始到商湯家的時候，做個廚司，服侍商湯。后來，商湯漸漸發(fā)現(xiàn)伊尹跟一般奴隸不一樣，商湯和他交談以后，才知道他是有心裝扮作陪嫁奴隸來找湯的。伊尹向湯談了許多治國的道理，湯馬上把伊尹提拔做他的助手。
商湯和伊尹商量討伐夏桀的事。伊尹說：“現(xiàn)在夏桀還有力量，我們先不去朝貢，試探一下，看他怎么樣�！�
商湯按照伊尹的計策，停止了對夏桀的進貢。夏桀果然大怒，命令九夷發(fā)兵攻打商湯。伊尹一看夷族還服從夏桀的指揮，趕快向夏桀請罪，恢復(fù)了進貢。
過了一年，九夷中一些部落忍受不了夏朝的壓榨勒索，逐漸叛離夏朝，湯和伊尹才決定大舉進攻。
自從夏啟以來，同姓相傳已經(jīng)四百多年，要把夏王朝推翻，也不是一件簡單的事。湯和伊尹商量了一番，決定召集商軍將士，由湯親自向大家誓師。
湯說：“我不是敢進行叛亂，實在是夏桀作惡多端，上帝的意旨要我消滅他，我不敢不聽從天命��！”他接著又宣布了賞罰的紀(jì)律。
商湯借上帝的意旨來動員將士，再加上將士恨不得夏桀早早滅亡，因此，作戰(zhàn)非常勇敢。夏、商兩軍在鳴條（今山西運城安邑鎮(zhèn)北）打了一仗，夏桀的軍隊被打敗了。
最后，夏桀逃到南巢（今安徽巢縣西南），湯追到那里，把桀流放在南巢，一直到他死去。
這樣，夏朝就被新建立的商朝代替了。歷史上把商湯伐夏稱為商湯革命，因為古代統(tǒng)治階級把改朝換代說成是天命的變革，所以稱為“革命”。這和現(xiàn)在所說的革命完全是兩回事。
歷史小故事 12
《大禹治水》
堯在位的時候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過不了日子。
堯召開部落聯(lián)盟會議，商量治水的問題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見：派誰去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（音ｇǔｎ）。
堯?qū)︴叢淮笮湃�。首領(lǐng)們說：“現(xiàn)在沒有比鯀更強的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強同意。
鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。
舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。
禹改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。
經(jīng)過十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。
禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過自己的家門，都沒有進去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過，聽見哭聲，也狠下心沒進去探望。
當(dāng)時，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今山西河津縣西北）。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開鑿龍門，把這座大山鑿開了一個大口子。這樣，河水就暢通無阻了。
后代的.人都稱頌禹治水的功績，尊稱他是大禹。
舜年老以后，也像堯一樣，物色繼承人。因為禹治水有功，大家都推選禹。到舜一死，禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
這時候，已到了氏族公社后期。生產(chǎn)力發(fā)展了，一個人生產(chǎn)的東西，除了維持自己的生活，還有了剩余。氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位，把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財產(chǎn)，變成氏族的貴族。有了剩余的產(chǎn)品，部落和部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭，捉住了俘虜，不再把他們殺掉，而把他們變成奴隸，為貴族勞動。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個階級，氏族公社開始瓦解。
由于禹在治水中的功績，提高了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的威信和權(quán)力。傳說禹年老的時候，曾經(jīng)到東方視察，并且在會稽山（在今浙江紹興一帶）召集許多部落的首領(lǐng)。去朝見禹的人手里都拿著玉帛，儀式十分隆重。有一個叫做防風(fēng)氏的部落首領(lǐng)，到會最晚。禹認為怠慢了他的命令，把防風(fēng)氏斬了。這說明，那時候的禹已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變成名符其實的國王了。禹原來有個助手叫做皋陶（音ｇāｏｙáｏ），曾經(jīng)幫助禹治理政事。皋陶死后，皋陶的兒子伯益也做過禹的助手。按照禪讓的制度，本來是應(yīng)該讓伯益做禹的繼承人的。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。
這樣一來，氏族公社時期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u的制度。我國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。
歷史小故事 13
蘇東坡才華出眾，加上長得玉樹臨風(fēng)、風(fēng)度翩翩，因此擁有大批的粉絲。雖然蘇東坡“星途坎坷”，但這些忠實的粉絲卻一直追隨，對他不離不棄。
蘇東坡任杭州通判時，喜歡到西湖游玩。有一天，蘇東坡游覽西湖時，忽然著到一個年輕貌美的女子駕船追了上來。蘇東坡不知其來意，一時愕然。女子激動萬分地說，她自小就仰慕蘇東坡，但一直無緣相見，現(xiàn)已嫁為民妻，今日親眼看見自己的偶像，也了卻了多年的愿望。之后，美女粉絲給蘇東坡彈奏了一曲古箏，便駕船翩然而去。蘇東坡無比感慨，為此，他寫下一首《江神子》。
蘇東坡謫居黃州時，有一個叫李琪的粉絲，非常想要蘇東坡的簽名墨寶，但一直沒有機會。多年過去了，李琪仍拿不到偶像的簽名墨寶，眼看蘇東坡就要調(diào)離黃州，她心急如焚。離開當(dāng)日，黃州官員設(shè)宴為蘇東坡餞行，宴席就設(shè)在李琪所服務(wù)的酒店。真是天賜良機，李琪決定豁出去了。酒過三巡，菜過五味，蘇東坡酒興正酣�？吹綍r機成熟，李琪便捧著酒杯跪拜在偶像面前，隨即拿出自己的`隨身汗巾，求蘇東坡簽名墨寶。蘇東坡倒也爽快，讓李琪取來筆墨，揮手便在汗巾上寫道：“東坡七載黃州住，何事無言及李琪?”到此，即擲筆袖手，復(fù)與賓客談笑。只寫兩句?這可把李琪急壞了，于是她再次跪拜，求蘇東坡再續(xù)。蘇東坡大笑，接著寫了兩句：“恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩�！睍�，在座賓客無不擊節(jié)贊嘆，李琪也了卻多年心愿，激動得流下眼淚。
蘇東坡59歲時被貶至惠州，當(dāng)時，他的鄰居溫氏有個女兒叫溫超超，年方16歲，貌美如花。在當(dāng)時，16歲已經(jīng)是談婚論嫁的年齡了，但溫超超的眼光極高，任提親的踏破門檻，她就是不肯嫁人。直到蘇東坡被貶謫到惠州，她才算是找到了意中人，她高興地對人說：“嫁人只嫁蘇東坡!”于是，每天晚上，溫超超不顧其淑女形象，愣是翻過高墻，來到蘇東坡窗前聽他吟詩誦讀。一個晚上，窗外的溫超超被蘇東坡發(fā)現(xiàn)了，慌亂之中，溫超超馬上就翻墻跑回家中。蘇軾跟蹤尋到溫家，問其緣故。溫父無奈地告訴了蘇東坡實情。蘇東坡并不是好色之徒，他答應(yīng)溫父，要給溫超超找到一個好歸宿。但天有不測風(fēng)云，不久，蘇東坡就又被貶到海南儋州去了，此事也因此不了了之。到蘇東坡遇赦放還，途經(jīng)惠州時，溫超超已經(jīng)抑郁而終。
在京城的皇宮里，蘇東坡的粉絲也不在少數(shù)。當(dāng)時，皇宮中的皇太后、皇后、公主和不少宮女都是蘇東坡的超級粉絲。她們對蘇東坡的一貶再貶非常憤慨，但始終無能為力。北宋元豐年間，“烏臺詩案”案發(fā)，蘇軾被逮捕下獄。宋神宗當(dāng)時也是蘇東坡的忠實粉絲，看到自己的偶像入獄，神宗為此悶悶不樂。后來，皇太后向宋神宗哭訴，搬出了當(dāng)年宋仁宗“吾為子孫得兩宰相”的祖訓(xùn)，為蘇東坡說情。最終，宋神宗決定對蘇東坡從輕處理。所謂的“吾為子孫得兩宰相”，其實就是前任皇帝宋仁宗對蘇東坡愛戴有加的一個體現(xiàn)。
更加不可思議的是，在宋朝疆域之外，也有蘇東坡的粉絲。有一回，蘇東坡的弟弟蘇轍出使遼國，在遼國，蘇轍驚奇地發(fā)現(xiàn)，遼國人常常向他打聽蘇東坡的情況。后來，蘇轍在給蘇東坡的信中寫道：：“誰將家譜到燕都，識底人人問大蘇�！庇纱丝梢�，蘇東坡在遼國也有極大的影響力。當(dāng)時高麗國有兩個兄弟，也是蘇東坡的忠實粉絲，他們分別取名為金富軾、金富轍。軾和轍，正是蘇東坡兄弟的名字，由此又可見，蘇東坡被外國人崇拜的程度。
蔣推崇曾國藩之謎：蔣多次告誡他的子弟僚屬：“應(yīng)多看曾文正，胡林翼等書版及書禮”，“曾文正家書及書禮......，為任何政治家所必讀�！彼麑徲啞对伪Z錄注釋》時說：曾氏已足為吾人之師資矣。在黃浦軍校，他以曾國藩的《愛民歌》訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生。他說我認為曾、左能打敗洪、楊是他們的道德學(xué)問、精神與信心勝過敵人。
“譽之為圣相，讞之為元兇”之謎：曾國藩曾被人推許為孔子、朱子以后，再度復(fù)興儒學(xué)的圣哲;建樹功業(yè)、轉(zhuǎn)移運世的偉人賢者，清朝咸同中興第一名臣。然而，也有人罵他是民賊、元兇、漢奸、民族罪人、擅權(quán)濫殺的“曾剃頭”、好名失德的“偽君子”。
歷史小故事 14
在離洛陽三十里遠一個叫尸鄉(xiāng)的地方，田橫對漢使說：“作為人臣拜見天子，應(yīng)該沐浴更衣。”于是田橫就住下來準(zhǔn)備。田橫私下對他的門客說：“我田橫起初和漢王都是南面稱孤的大王，而現(xiàn)在漢王做了天子，而我田橫卻成了亡國奴，而且要北面稱臣侍奉他，這本來就是莫大的恥辱了。更何況我烹殺了酈商的兄長，再與他來并肩侍奉同一個主人，縱然他害怕皇帝的詔命，不敢動我，難道我心里就沒有愧疚嗎？另外，皇帝召我來京的原因，不過是想見一下我的.面貌罷了，我受不了那種恥辱。如今皇帝就在洛陽，現(xiàn)在我割下我的頭顱，你快馬飛奔三十里送給皇帝，我的容貌還不會改變，還是能夠看一下，我究竟是什么樣子的。”說完之后，他就自刎了。
歷史小故事 15
范仲淹斷齏劃粥
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的`饋贈，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
歷史小故事 16
孫臏小時候聰明厚道，再加上學(xué)習(xí)勤
奮刻苦，老師鬼谷子十分器重他。一天，
鬼谷子對眾弟子說：“我夜間討厭聽到老鼠的聲音，你們輪流值班，替我驅(qū)趕老鼠�！睍r間一長，徒弟們都開始偷懶，唯有孫臏?zhǔn)冀K一絲不茍地為老師值夜。鬼谷子看在眼里，喜在心頭。一天夜里，又輪到孫臏值班了，鬼谷子將他叫到跟前，從枕下取出一卷文書，對他說：“這是你的祖先孫武留下的《孫子兵法》十三篇，都交給你了。”于是，孫臏日夜研習(xí)，三日之后就能背誦無誤、對答如流。鬼谷子又驚又喜，感嘆道：“你能如此用心，你的`祖先孫武先生后繼有人了！”
同學(xué)們，你們正處于求學(xué)的年齡，一定想和他一樣幸運吧。但天才來自勤奮，智慧在于積累，你們平時都是怎么做的呢？
歷史小故事 17
《鑿壁偷光》
“啊——痛死我啦!”匡衡大喊一聲，只見他用右手捂住正在流血的左手，這是在干什么呢？讓我們一起看看吧！
匡衡小時候的一天傍晚，他在家里看書，天色已晚，書上的字也越來越模糊，看不清了。可是匡衡家里一貧如洗，根本沒有錢買蠟燭，他出去走走，看到鄰居家里很明亮，便想鑿開墻面讓鄰居家里的光亮透過來，借這些光看書。
匡衡找好位置，左手拿著錐子，右手拿錘子，“咣、咣!”向墻壁砸了幾下，把手震得發(fā)麻。墻面太硬了，一點洞也沒砸出來�！斑@墻頭這么硬，要不白天多看書，晚上別看了吧!”可這種想法立刻被否認了，他想起白天還要給地主家割草，放牛，根本沒有時間去讀書。便又砸了起來。
匡衡用更大力氣，“咣!咣!”砸了幾下。由于屋里光線太弱，他不小心砸到了自己的'左手上，“啊——痛死我啦！”他大聲叫起來，感到鉆心的痛，他的左手被砸的鮮血直流，匡衡放聲大哭起來。不知哭了多久，他不再哭了。他拿起一塊破布纏住了自己的左手，又重新拿起錐子和錘子向墻面砸起來。
不知又過了多長時間，一絲光亮突然從洞里透出。匡衡又小心地鑿了起來，又過了一會兒，一大束光從洞里透了出來，匡衡高興的一下子跳了起來，趕快迫不及待地拿起書在光亮下看書。
因為匡衡每天晚上在洞前讀書，學(xué)到了許多知識，因此后來成為了著名的大學(xué)問家。
歷史小故事 18
曾子殺豬
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的�！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的'心靈上留下不可磨滅的陰影。
韓信報恩
漢朝的開國功臣韓信，處幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你�！崩掀牌判χf：“等你長大后我就入土了�！焙髞眄n信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。
歷史小故事 19
漢高祖定軍心
漢高祖在洛陽南宮，從閣道上望見許多將領(lǐng)常常三三兩兩坐在沙地里議論。漢高祖問道：“這是在說些什么？”留侯張良答道：“陛下還不知道嗎？這是在圖謀造反啊。”高祖說：“天下剛剛安定，是什么緣故還要謀反呢？”留侯說：“陛下以平民的身份起兵，靠這班人打下江山。如今陛下貴為天子，而封賞的都是陛下親近、喜愛的蕭何、曹參這些老朋友，而誅殺的都是陛下平常怨恨的'人。如今軍吏計算功勞，認為天下之地不夠封賞，這班人既擔(dān)心陛下不能全部封賞，又害怕被懷疑到往日的過失而遭受誅殺，所以就聚集在一起圖謀造反�！备咦嬗谑菓n心忡忡地問：“該怎么辦呢？”留侯說：“陛下往日憎恨的人，群臣都知道的，哪個最為厲害？”高祖說：“雍齒與我有舊怨，他曾經(jīng)多次困辱我。我想殺他，因為他功勞多，所以不忍心�！绷艉钫f：“現(xiàn)在趕緊先封雍齒給群臣看，群臣見到雍齒受封，那么大家對自己受封都會堅信不疑�！边@時漢高祖便設(shè)置酒宴，封雍齒為什方侯，并加緊催促丞相、御史論功行賞。群臣參加酒宴后，都歡喜地說：“雍齒都能封為侯，我們這些人就不必提心吊膽了。”
張良的謀略舉世聞名，但是因為體弱多病，沒有直接的戰(zhàn)功，卻在很早就被封侯。劉邦的將領(lǐng)大都出身農(nóng)民，目光比較短淺，所以愛發(fā)牢騷，但是也容易籠絡(luò)，張良建議將名聲最不好的雍齒封侯，一下就將他們的疑慮冰消瓦解。
歷史小故事 20
漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”�；笜s去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排
禮貌待人、使用禮貌用語是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。只要你怎樣對待別人，別人就會象“以牙還牙”、“以眼還眼”一樣對待你。下面，我給大家介紹三個關(guān)于禮貌待人、使用禮貌用語的小故事吧：
古時候牛皋向一位老大爺吼叫著問路，這位老大爺不但沒給他指路，還罵他是個“冒失鬼”。過了一會兒，岳飛也來到這里，他先離鐙下馬，然后很有禮貌地施禮并問路，這位老大爺見岳飛很有禮貌，便給他指路。
一個女青年下公共汽車，她的長裙拖在車廂的踏板上，被后面的'小學(xué)生踩了一下，女青年看見了，小學(xué)生連忙抬腳，向女青年道歉，女青年并沒和他計較，反而說了聲“沒關(guān)系”，于是一場可能發(fā)生的糾紛避免了。
朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次，朱師傅不小心在周總理的臉上劃了一道小口子，深感不安。周總理并沒有責(zé)怪他，還安慰他。
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