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中華傳統(tǒng)文化的的作文

時(shí)間:2024-09-25 13:22:30 傳統(tǒng)文化 我要投稿

精選中華傳統(tǒng)文化的的作文集合6篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編整理的中華傳統(tǒng)文化的的作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

精選中華傳統(tǒng)文化的的作文集合6篇

中華傳統(tǒng)文化的的作文 篇1

  在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國(guó)文化,剪紙就屬于其中一種。

  對(duì)于剪紙來(lái)說(shuō)剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的,這樣,剪出的作品才不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤為好,質(zhì)地薄的紙為宜。

  如果要剪出好的作品,則要根據(jù)造型,先決定紙張的折疊,一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí),并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫(huà)上,然后根據(jù)畫(huà)上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了,便可隨折隨剪;涌刹痪幸桓,但是不宜總使用直線型的,應(yīng)多采用些曲條紋,因?yàn)榍鷹l紋往往耐看,富有流動(dòng)感。在剪的過(guò)程中,手對(duì)紙的`轉(zhuǎn)動(dòng)和剪的方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。最后,去除多余的部分,再剪出一個(gè)外框,這時(shí),一件小小的作品即告完成。

  剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù),是我們民族智慧的結(jié)晶。

中華傳統(tǒng)文化的的作文 篇2

  中華傳統(tǒng)文化,是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實(shí)體系。中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國(guó)56個(gè)民族文化的統(tǒng)領(lǐng)。而流傳年代久遠(yuǎn),分布廣闊,被稱(chēng)為“漢文化圈”,文化是宇宙自然規(guī)律理律描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是軟實(shí)力,是決定一切的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力;文化又是社會(huì)意識(shí)形態(tài),是中華民族思想精神,是社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的的根本。

  中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語(yǔ)言,之后是六藝,也就是:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù),再后是生活富足之后衍生出來(lái)的書(shū)法、音樂(lè)、武術(shù)、曲藝、棋類(lèi)、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。

  中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、古詩(shī)、詞語(yǔ)、樂(lè)曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗活動(dòng)等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中國(guó)的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。

  粵劇又稱(chēng)“大戲”或者“廣東大戲”,漢族戲曲之一。源自南戲,自明朝嘉靖年間開(kāi)始在廣東、廣西出現(xiàn),是糅合唱念做打、樂(lè)師配樂(lè)、戲臺(tái)服飾、抽象形體等等的'表演藝術(shù);泟∶恳粋(gè)行當(dāng)都有各自獨(dú)特的服飾打扮。

  粵劇名列于20xx年5月20日公布的第一批518項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之內(nèi)。20xx年9月30日,粵劇獲聯(lián)合國(guó)教科文組織肯定,列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種,隨著粵語(yǔ)華人的移民及其對(duì)粵劇的喜愛(ài)和傳唱,被傳播到美國(guó)、[1] 加拿大、英國(guó)[2] 、東南亞等廣府華僑聚集地。如新加坡素有“粵劇第二故鄉(xiāng)”之稱(chēng)。

中華傳統(tǒng)文化的的作文 篇3

  當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來(lái)文化,F(xiàn)如今,知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了,知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多,可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的`瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

中華傳統(tǒng)文化的的作文 篇4

  “昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊……”

  早上起來(lái),就聽(tīng)到CD機(jī)里傳來(lái)陣陣渾厚的朗讀聲,老爸在放《黃帝內(nèi)經(jīng)》給我聽(tīng)呢。

  每天,老爸都會(huì)讓我讀一會(huì)兒《黃帝內(nèi)經(jīng)》,到了周末就讓我背誦,每背完一小段,就獎(jiǎng)勵(lì)我玩十來(lái)分鐘的電腦游戲。老爸還讓我背誦《易經(jīng)》,他常說(shuō)“易醫(yī)同源”,要趁現(xiàn)在記性好,多背點(diǎn)好東西,長(zhǎng)大后會(huì)有用的。一年過(guò)去了,我先后背了《素問(wèn)》的 “上古天真論篇”,《易經(jīng)》的 “乾、坤、泰、否”等十幾卦。

  說(shuō)起我對(duì)中醫(yī)的.喜歡,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的書(shū)架上翻出了一本《七大名醫(yī)傳奇》,就順手翻了幾頁(yè),不想一下子就被深深地吸引住了——書(shū)里記錄著許多名醫(yī)的故事。由于是用“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”寫(xiě)的,所以非常搞笑好看,我是在笑聲夾雜著淚水中讀完這本書(shū)的。其中,最讓我感到中醫(yī)偉大的是名醫(yī)王孟英,為了救治病人,他失去了自己的親骨肉;最讓我感到中醫(yī)神奇的是名醫(yī)徐靈胎,他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個(gè)“死了(昏迷)三天”的病人……

  就這樣,我開(kāi)始喜歡上了中醫(yī)。平時(shí),我常常看《中華醫(yī)藥》這個(gè)電視節(jié)目,還看了許多有關(guān)中醫(yī)的書(shū),有《品讀名醫(yī)》《欣賞中醫(yī)》《中草藥便典》《療效植物手冊(cè)》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂(lè)壞了——他馬上從北京買(mǎi)回了許多CD片,一有空就放給我聽(tīng),還說(shuō)是什么“熏陶”呢。

  平時(shí),我經(jīng)常跑到小溪邊探查,找到了“商陸”“車(chē)前子”“魚(yú)腥草”等藥用植物,從中又學(xué)到了不少中藥材的知識(shí)。

  我奶奶的手冬天常常開(kāi)裂,我就嘗試著用中醫(yī)的一個(gè)方子,把蜂蜜和熟豬油調(diào)和起來(lái),敷到奶奶手上開(kāi)裂的地方。結(jié)果,開(kāi)裂處很快愈合了,樂(lè)得奶奶直夸我醫(yī)術(shù)高。

  今年暑假,我還去了一趟杭州,參觀了“胡慶余堂”和浙江中醫(yī)藥大學(xué),對(duì)中醫(yī)中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認(rèn)識(shí)。

  “千里之行,始于足下!蔽乙欢ㄒW(xué)習(xí),立志長(zhǎng)大后,也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國(guó)醫(yī)”。

中華傳統(tǒng)文化的的作文 篇5

  在過(guò)年的時(shí)候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢(qián)、吃餃子、聽(tīng)年的故事。其中,我最喜歡聽(tīng)年的故事。關(guān)于年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。

  一種是說(shuō)年是一群非常兇猛的動(dòng)物,它們聚在一起,一出動(dòng),多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來(lái)覓食,走到哪里,哪里的人和各種動(dòng)物就要遭殃。據(jù)說(shuō),一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個(gè)人。

  一到冬天,人們都得集中起來(lái)和年作斗爭(zhēng)。在和年的斗爭(zhēng)過(guò)程中,人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見(jiàn)火光就拼命逃跑。因此人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來(lái)犯,就迅速點(diǎn)燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。

  另外一種傳說(shuō)是,很久很久以前,有一只深居海底的怪獸叫年,它的頭上長(zhǎng)著一對(duì)尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這只叫年的.怪獸就會(huì)爬上岸傷害人命,因此到了除夕,大家都逃到深山里。

  這一年,從村外來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。因此當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,人們都要放爆竹、貼窗花、開(kāi)燈過(guò)夜。

  年的故事很吸引人,過(guò)年的習(xí)俗豐富多彩,我喜歡過(guò)年!

中華傳統(tǒng)文化的的作文 篇6

  妃色的歲月在時(shí)光的空隙中漸漸沉淀下來(lái),一聲銅質(zhì)編鐘渾厚而清亮的敲擊,穿越中華民族五千年陳?ài)E斑斑的記憶,響在華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中,不屈的中國(guó)傳統(tǒng)文化在傳承之路上屹立不倒,歷經(jīng)代代坎坷,最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時(shí)起,我走進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的世界,而后對(duì)它的鐘愛(ài)和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地,我從中感悟到一個(gè)古老的國(guó)度點(diǎn)燃的文化之火。

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河孕育中,褪去華麗的外衣,大浪淘沙,留下的一筆永久的財(cái)富,那便是五千年的沉淀—愛(ài)國(guó)情懷與民族魂!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”歷來(lái)為世人所推崇,感悟中國(guó)的傳統(tǒng)文化使我們一方面增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義情感,另一方面也培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。歷代民族英雄身上所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚(yáng)禮儀仁道的先哲們,想起了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的文天祥,想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞,想起了救國(guó)救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

  剛健有為、自強(qiáng)不息,這是我從中國(guó)傳統(tǒng)文化中學(xué)到的有一個(gè)價(jià)值觀。“天行健,君子以自強(qiáng)不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來(lái),不論在天災(zāi)還是人禍面前,中華兒女從不屈服和放棄。面對(duì)各種挑戰(zhàn)而不喪失斗志,敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn),永遠(yuǎn)保持著不屈不饒的精神,在我的人生中,需要這種自強(qiáng)不息的精神,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的問(wèn)題上,我更應(yīng)該做到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的這種對(duì)真理的執(zhí)著追求。

  瑰麗的詩(shī)篇是我在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋到的又一個(gè)收獲。我聽(tīng)阮籍呼號(hào)“天下無(wú)智者,使豎子成名”而哭,那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無(wú)”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的事故變遷后,我又展望了“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的鐵骨錚錚,岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的`豪情壯志,都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩(shī)句,還有他們的忠肝義膽,就像秋之落葉,那般返往。

  古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長(zhǎng)鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興;蛟S久久地回味于中華傳統(tǒng)文化的精髓里難免會(huì)汲取一些浩然正氣吧,中華五千年沉淀的獨(dú)有的忠孝、愛(ài)國(guó)民族魂、瑰麗詩(shī)篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風(fēng),落拓不羈。這些精神,于是化為血液,流動(dòng)在文化的全身,于是成為烙印,鐫刻著中華的文明,于是成為一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。徜徉于中國(guó)傳統(tǒng)文化的海洋里,不知何時(shí),我走進(jìn)了它的世界,幸福的我流連于它的世界里,找不到出口。此時(shí),僅需一杯清茶,伴隨著傳統(tǒng)文化流入心田,就可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。

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