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聽講座有感集錦15篇
聽講座有感1
在上個(gè)星期五的下午,定海公安局女警俄老師給我們講了安全知識,使我們受益匪淺。
俄老師先講了在校園外被拐騙的現(xiàn)象,教育了我們無論對方怎么誘惑都不要說話。還教給了我們逃生的辦法:大聲呼救。只要大聲呼救就能引起路人注意,人多壞蛋自然會走,這可是個(gè)好辦法。對方一般都是在很晚時(shí),沒有幾個(gè)同學(xué)時(shí)才出來拐騙的人多,所以我們自己首先得做到不要很晚回家。這就讓我想到學(xué)校要求我們不在放學(xué)不要在學(xué);蚵飞隙毫,要按時(shí)回家,原來是這個(gè)原因。這使我想起以前自己在校排練合唱的那段時(shí)間,排練結(jié)束后已經(jīng)很晚了,我卻還在“老地方”文具店閑逛,現(xiàn)在想起來感到真不應(yīng)該。聽了俄老師講的課,我再也不會這樣做了,這是對自己的生命負(fù)責(zé)任,是對爸媽負(fù)責(zé),是對社會的穩(wěn)定負(fù)責(zé)。
春節(jié)是我們孩子們喜歡的節(jié)日,尤其是男孩子們更喜歡。每天都放鞭炮,“噼噼啪啪”地響個(gè)不停?墒,這些看似平常的小事,在俄老師看來是關(guān)系著安全大事的`。老師在大屏幕上出現(xiàn)了一幅圖片,只見圖中一兩個(gè)小男孩站在窨井蓋旁等待著,突然,不可思議的一幕發(fā)生了,窨井蓋突然蹦出來,污水跟著噴涌而出。老師給我們講解了一下。原來是小男孩太調(diào)皮,把鞭炮放到了窨井蓋里,才會導(dǎo)致這樣。險(xiǎn)情的發(fā)生,所幸的是那幾個(gè)小男孩沒離井口太近,不然后果不堪設(shè)想。這可是給男孩子們的一個(gè)忠告,同時(shí),也提醒我們行事之前要想想:這樣做安全嗎?不能為尋歡而悲泣。一節(jié)課的時(shí)間很快就過去,原本安全知識淺薄的我如今收獲良多。我也將會把這些知識告訴自己的親人、朋友,讓他們知道生命只有一次,一定要把安全放在第一位。讓我們一起創(chuàng)建“平安校園平安定!卑桑
聽講座有感2
對于國學(xué)的真正了解是從上了黃世坦教授的國學(xué)講座開始的,以前只知道國學(xué)是老祖宗傳下來的,對它沒有多少的了解,也沒有將它聯(lián)系到平時(shí)的各個(gè)方面,不過現(xiàn)在知道了國學(xué)有多么博大精深了!
中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶,通過國學(xué)講座這門課的學(xué)習(xí),我對中華傳統(tǒng)文化有了新的體會和理解。
一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。
在以前的學(xué)習(xí)中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識,只知道是儒家學(xué)問,還有些封建思想意識,認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處,與自己的以后工作關(guān)系不大。然而,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),認(rèn)識有了新的.轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長歷程。學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運(yùn)。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。另外,從專業(yè)的角度來說,學(xué)好國學(xué),尤其是中國傳統(tǒng)文化,對我們高翻學(xué)翻譯的學(xué)生來說是至關(guān)重要的。你很難想象,一個(gè)連自己國家文化都不了解或知其甚少者,又怎能去學(xué)好另一國家的語言?又怎能做好這兩種語言間的翻譯工作? 三是努力踐行?鬃釉凇墩撜Z》這部書中,教給我們很多處世的方法,做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素,這些辦法有時(shí)候在原則中透著一些變通。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什么是好事情,什么事情是壞的。就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們在與人打交道時(shí),要為自己說過的話負(fù)責(zé),所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個(gè)道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對他人提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,要敢于承擔(dān)責(zé)任。
三是孝道及感恩的重要。
作為中華兒女,我們更不能缺少孝道了,孝道不僅僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是存在與我們周圍的各個(gè)方面的。子曰:“子欲養(yǎng)而親不待”,一個(gè)人心在哪里,時(shí)間才會在那里。我們要“上報(bào)四重恩,下濟(jì)三途苦”。四重恩即,父母恩,師生恩,國土恩,眾人恩。為何要報(bào)父母之恩?
那叫生之恩,養(yǎng)之恩。生育養(yǎng)育之恩,沒有父母就沒有我們,沒有父母,我們就不會長不大,多么大的恩德;為何要報(bào)教育之恩?因?yàn)闆]有教育,我們就不會認(rèn)字,沒有教育,我們就沒有知識,沒有智慧。但是我們想想:從小到大,這些人有哪個(gè)人,吃過我們一塊糖;哪個(gè)人吃過我們一塊點(diǎn)心。為何要報(bào)國土之恩?因?yàn)槲幕瘋鞑タ梢詻]有國界,但是企業(yè)家,科學(xué)家必須有祖國; 最后度一切眾生,為民生立命,為天地立心。所以我們要有一顆感恩的心,我們天天把祖國,比喻成母親;把黨比如成母親,把黃河叫母親河,我們把山河比喻成母親,讀過《道德經(jīng)》的人都知道,老子把道德經(jīng)比喻成母親。一個(gè)人連孝道都沒有,沒有愛心的人,他如何去愛國家,愛黨,愛他自己,愛他的工作呢!汶川地震后世界才知道,為何我們的官員叫父母官,為何我們的JUN隊(duì)叫子弟兵。我們要時(shí)刻對這些最可愛的人心存感恩之心。
身為當(dāng)代一名大學(xué)生,我為自己是中國人而驕傲,我為中國有著五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而自豪。在我看來,學(xué)好中國傳統(tǒng)文化是一份神圣的責(zé)任,更是我們語言類學(xué)生的光榮使命。當(dāng)代中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正在穩(wěn)步進(jìn)行中,我們完全有理由相信中華民族偉大復(fù)興之崇高理想之實(shí)現(xiàn)指日可待,那就讓我們一起為民族之復(fù)興添磚加瓦,為中華之崛起貢獻(xiàn)力量吧!
聽講座有感3
近期,聆聽了虞永平教授的《過程意識和經(jīng)驗(yàn)指向》視頻講座,受益匪淺。
“過程“和”經(jīng)驗(yàn)“這兩個(gè)詞,深深的印在我的腦海里。我所理解的“過程意識”就是要有關(guān)注過程的想法,將幼兒園課程轉(zhuǎn)化為孩子實(shí)際參與的過程,過程中讓孩子獲得活的知識!敖(jīng)驗(yàn)指向”就是在有價(jià)值的活動中,幼兒通過探究、操作、體驗(yàn)、交往、表達(dá)去感受自己的內(nèi)心從而獲得經(jīng)驗(yàn)即過程性的知識。如何讓幼兒園的課程回歸過程,如何讓孩子獲得經(jīng)驗(yàn)并走向新的高度,通過研修學(xué)習(xí),讓我在虞教授的講座里得到了更好的解答。
正如對虞永平教授所講幼兒園老師的備課和小學(xué)初中高中老師的備課不一樣,幼兒園老師不單單是備課,而是將知識點(diǎn)轉(zhuǎn)化為孩子實(shí)際參與的過程,讓孩子們在主動參與的過程中獲取經(jīng)驗(yàn),收獲知識。對幼兒園孩子來講過程性的知識是更適宜的。要給孩子“原料”讓孩子自己把它加工成”熟料”。
曾經(jīng)也迷航
記得在小學(xué)實(shí)習(xí)的時(shí)候,有一篇叫做《雪地里的小畫家》的課文。我將教學(xué)的重點(diǎn)放在了讓學(xué)生們認(rèn)識生字,讀準(zhǔn)字音,讀通句子這幾個(gè)方面。學(xué)生們跟著我一句一句的讀著,讀的很準(zhǔn)確他們讀得聲音很響亮,也很好聽。但是當(dāng)時(shí)心里總是覺得少了點(diǎn)什么似的,學(xué)生們在整個(gè)過程中始終始終在被動的接受知識,沒有一點(diǎn)的主動探索與互動,課后我幡然醒悟,這是我的失誤,我沒有給予孩子們探索的機(jī)會,沒有給予孩子們自己去發(fā)現(xiàn)知識的平臺。
遠(yuǎn)航的燈塔已樹立
走上現(xiàn)在的工作崗位,在一個(gè)下雪的午后,腦海里瞬間浮現(xiàn)出陳鶴琴先生的一句話:大自然、大社會都是活教材。我想:讓孩子在大自然中主動探索,獲得直接經(jīng)驗(yàn)豈不是更好?我靈機(jī)一動,將孩子們?nèi)繋У窖┑乩,用神秘的語氣說:“孩子們,你們知道嗎?我們幼兒園的小動物會作畫,不用顏料不用畫筆!焙⒆觽兂泽@的問:“老師,是真的嗎?”孩子們有些已經(jīng)迫不及待,“那我們邀請小動物們也來試試吧!“孩子們在雪地里高興地蹦起來,連忙拍手叫道“好好好”!讓孩子們帶著好奇心去觀察去探索,一定會達(dá)到事半功倍的效果。于是我把孩子們帶到幼兒園飼養(yǎng)區(qū),哪里的小雞,小鴨,小花狗都出來迎接我們。果然不出我的所料,孩子們目不轉(zhuǎn)睛的看著小動物們?墒怯械暮⒆拥炔患傲耍鼻械膯枺骸袄蠋,小動物們沒有畫畫。俊蔽野参克f:“你再仔細(xì)再看看,看看它們的腳下,看看它們走過的雪地!”“這時(shí)候,有的小朋友大聲歡呼道:“小狗踩在雪地里的腳印好漂亮!”孩子們都圍觀過去,我趕緊引導(dǎo)幼兒:”哇,小狗畫的畫真漂亮,小朋友再看看,它畫的是什么呀?“小朋友們你一句,我一句討論起來:“像小花”,“像點(diǎn)心”……這時(shí),幾個(gè)小朋友大聲喊我:“老師,老師,小雞畫的小草,小鴨畫的樹葉!”“我故作吃驚的說:”是嗎,我看看,那他們畫的是什么葉子?“孩子們大喊:“小雞畫的像竹葉,像松葉。小鴨畫的像無花果的葉子,像楓葉!”我又問:“為什么他們畫的樹葉不一樣?”孩子們說:“他們的腳長得不一樣!
背上行囊重新上路
轉(zhuǎn)瞬間我醒悟了,許多時(shí)候課堂上的講解僅僅是間接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)述和灌輸,缺少的就是這種直接經(jīng)驗(yàn)獲得的過程和參與的積極性。仔細(xì)想來,幼兒的生活是豐富多彩的,幼兒園的活動是千變?nèi)f化的,這不正是幼兒參與其中,直接獲得的最佳途徑嗎?
后來,為了讓孩子在此經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上獲得新的經(jīng)驗(yàn),我將這個(gè)活動課程請進(jìn)了區(qū)域活動。閱讀區(qū)中,孩子們不僅輕松容易的.學(xué)會了兒歌,還學(xué)會了自己創(chuàng)編兒歌。美工區(qū)中,孩子們用畫筆記錄小動物們的腳印畫,還請小朋友們一起收集樹葉,認(rèn)識不同的樹葉,用樹葉作畫?茖W(xué)區(qū)中,孩子們探索:“為什么小雞和小鴨的腳掌不一樣!蓖ㄟ^實(shí)驗(yàn)探索他們知道:小鴨的腳掌是連著的,撥水用。小雞的腳掌是分開的,拔土用。與它們的生活習(xí)性有關(guān)。
正如虞教授所提倡的:幼兒主要是通過直接經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)的。幼兒教師不是要傳授知識,而是要幫助幼兒獲得經(jīng)驗(yàn),更重要的是要用正確的兒童觀引導(dǎo)幼兒主動探索自然,鼓勵幼兒大膽嘗試,仔細(xì)觀察。只有讓幼兒親身經(jīng)歷過、親自去感受,他才會深有體會難以忘卻,僅僅通過老師去講,作為旁觀者去看是沒有用的。讓每個(gè)孩子得到全面健康的發(fā)展這項(xiàng)任務(wù)任重道遠(yuǎn),讓我們一切從發(fā)展的角度出發(fā),俯下身子,認(rèn)真傾聽孩子的心聲,切實(shí)了解他們的需求,給孩子真正需要的關(guān)愛。
聽講座有感4
今天“動物小說大王”——沈石溪來到我們學(xué)校,我們都興高采烈。
帶著動物小說的我們,排著長龍般的隊(duì),一個(gè)接一個(gè)地走到了自己的座位上,就馬上坐下來,津津有味地聽著沈石溪爺爺?shù)闹v話。有的故事讓我們哈哈大笑;有的讓我們深受感動;有的讓我們滿眼含淚……真是好聽。其中我最喜歡的是沈石溪爺爺年輕時(shí)候養(yǎng)小鷹的故事。沈爺爺講到,一次他在找草藥的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了兩顆鷹蛋,就馬上下去偷了回來,偷偷地把老母雞窩里的.兩個(gè)雞蛋換成了鷹蛋。過了十八天,一個(gè)鷹蛋里的小鷹出世了,可另一個(gè)鷹蛋因?yàn)榈包S被震碎而成了死蛋。可是他們成長的方式不一樣,小鷹早晚會長大成為鳥飛走的。因?yàn)樾→棽粫捠,老母雞就每天照顧小鷹。時(shí)間過得很快,一轉(zhuǎn)眼已五個(gè)月了,小鷹也漸漸長大了。有一天忽然出現(xiàn)了一條黑蛇,可小鷹不怕,挺身而出,勇敢地和蛇大戰(zhàn),不一會就把蛇打敗了,并一口把蛇吞下了……
這次講座很有意思,讓我忘不了沈爺爺。
聽講座有感5
5月13日,郭老師在多媒體電教室給我們上了一堂別開生面的“防災(zāi)減災(zāi)”教育課。郭老師一開始就告訴我們:生存,是世界上最重要的知識,正如我們校訓(xùn)所說的:學(xué)做真人,學(xué)會生存!
地震是一種毀滅性的災(zāi)害,要學(xué)會生存,首先就得正確認(rèn)識地震。老師告訴我們,地震,分五種:火山地震、構(gòu)造地震、地陷地震、誘發(fā)地震和人工地震。構(gòu)造地震、火山地震、塌陷地震屬于天然地震,是自然界發(fā)生的地震;誘發(fā)地震就是礦山冒頂、水庫蓄水等,是人為因素引起的`地震;人工地震就是爆破、核爆炸、物體墜入等,是人類工程活動而引起的地震。地震就是地面發(fā)生的震動,是一種連續(xù)性強(qiáng)的災(zāi)害。我們福建地區(qū)是一個(gè)地震多發(fā)帶,特別是華安地區(qū),經(jīng)常會發(fā)生一些地震。不過萬幸的是,我們福建地區(qū)雖然地震次數(shù)多,但震級小,一般在4~6級之間,而我們現(xiàn)在房子都是避震都是6級以上的,所以不用害怕地震。郭老師講到:地震不是突然間就來的,它是有前兆的,包括井水異常、動物異常、生物異常等等。人們還總結(jié)了一些震前井水變化的諺語:“凈水是個(gè)寶,地震有前兆,無雨泉水渾,天干井水冒,水位升降大,翻開冒氣泡,有的變顏色,有的變味道。”看來,只要細(xì)心觀察,地震還是可防的呀!
通過這次講座,我了解到了課堂上學(xué)不到的一些與防震減災(zāi)有關(guān)的知識。我想,以后如果真的遇到大地震,也不會害怕了!
聽講座有感6
虞永平教授《讓幼兒園課程回歸經(jīng)驗(yàn)》帶給我們不僅僅是思考,更多是讓我們清醒認(rèn)識到自己所做的工作離綱要精神還有很大的距離,綱要的核心精神沒有真正進(jìn)入到教師的教育行為中。
一、 綱要精神是一種傳承。
我們以開放的胸襟接納西方文化中如加德納的多元智能等理論時(shí),我們對陳鶴琴、張雪門的思想有了解多少,原來五大領(lǐng)域劃分不是今天提出了的,在陳鶴琴先生的五指理論中已經(jīng)提出,幼兒的學(xué)習(xí)是綜合的,整體的,就像五個(gè)手指缺一不可,血脈相連,這與五個(gè)領(lǐng)域不矛盾,因?yàn)榫V要提出‘……相對劃分,各領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合,相互滲透!@些觀點(diǎn)是在陳鶴琴理論上發(fā)展,因此學(xué)習(xí)西方文化時(shí)更要注重自身文化學(xué)習(xí)與建構(gòu),如幼兒多方面的經(jīng)驗(yàn)是通過動手操作獲得的。
二、 了解孩子是教師的責(zé)任
從虞教授寫三個(gè)孩子的故事的案例中讓我們知道:看似了解孩子的我們其實(shí)并不真正了解孩子,每個(gè)孩子身上都發(fā)生古老的、現(xiàn)代的、個(gè)人的三個(gè)故事,教師不僅要了解現(xiàn)代故事,還有知道古老故事,形成個(gè)人故事,教師要學(xué)會觀察孩子,記住其行為特點(diǎn)及發(fā)生的事,把握已有經(jīng)驗(yàn)這是實(shí)施課程的基礎(chǔ),因?yàn)樗^課程就是形成其個(gè)人故事。
與孩子的溝通不難,虞老師用自己到托班的.其身經(jīng)歷告訴我們進(jìn)入孩子的世界其實(shí)就是接納他們,甚至可以你的目光告訴孩子你喜歡他們,跟孩子交流不是蹲下我們的身而是我們的心。
三、良好的課程是幸福童年的保證
課程就是做事,讓孩子快樂。
做符合幼兒需要的事,做符合幼兒天性的事,做幼兒力所能及的事,做幼兒感興趣的事
活動要多樣化,讓幼兒感受多方面的經(jīng)驗(yàn).
做有挑戰(zhàn)的事讓幼兒不斷做新鮮感。
四、 幼兒的主動學(xué)習(xí)
幼兒經(jīng)驗(yàn)是從活動中得到的,有效的經(jīng)驗(yàn)有利于幼兒的主動學(xué)習(xí),繩子的例子告訴我們幼兒的學(xué)習(xí)不僅僅是教育活動中,幼兒準(zhǔn)備過程中也是重要學(xué)習(xí),關(guān)于橋梁的研究孩子可以問專家一上午時(shí)間問題,學(xué)習(xí)……教師的高明在于說少量的話,幼兒有更多的機(jī)會說,幼兒可以建博物館,減少等待不僅在排隊(duì)中,區(qū)域活動中醫(yī)院沒人看病也是等待,浪費(fèi)時(shí)間,可以讓孩子自己準(zhǔn)備制作藥品……,這也是學(xué)習(xí)。
虞教授讓我們看到綱要真正的涵義,經(jīng)驗(yàn)、課程有了新的生命,糾正小學(xué)化傾向,讓每個(gè)孩子得到發(fā)展我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。
聽講座有感7
周四下午業(yè)務(wù)活動時(shí)間,朱麗紅主任進(jìn)行了新概念快速作文專題講座,讓我收獲頗豐、醍醐灌頂。
首先,朱主任向我們轉(zhuǎn)達(dá)了市教研室張自福主任關(guān)于快樂讀書吧的建議:讓我們把快樂讀書吧上成語文閱讀的系列活動課,把課外閱讀課程化;要分階段、有計(jì)劃安排快樂讀書吧活動,要重視過程指導(dǎo),讀書指導(dǎo)課可以讀前指導(dǎo),可以讀中推進(jìn),還可以讀后交流展示;要綜合運(yùn)用閱讀策略,體現(xiàn)年段特點(diǎn),創(chuàng)新成果展示形式;另外,還要加強(qiáng)閱讀評價(jià),引導(dǎo)學(xué)生做好四讀:快快樂樂地讀,學(xué)會品讀人物品質(zhì)的美,要思考地讀,要創(chuàng)造性地讀……讓我對如何開展“快樂讀書吧”活動有了較多的認(rèn)識。
接著朱主任又對我們做了新概念快速作文課本的.簡介及使用方法。新的統(tǒng)編教材中,雖然作文的編排顯得挺有系列,但在實(shí)際操作過程中還有許多困惑。新概念快速作文這本書雖然早已經(jīng)發(fā)到學(xué)生手中,但是我一直不知道如何使用它。通過朱主任的講座,讓我眼前一亮,豁然開朗。
新概念快速作文是著眼于人的發(fā)展,以好方法快抒真感受,以快思維快述善品行,以新視角快寫美生活。新概念快速作文共分七個(gè)大板塊:習(xí)作目標(biāo)、生活體驗(yàn)、寫作演練、評改反思、語海拾貝、思維練習(xí)、習(xí)作情志。五大序列:目標(biāo)序列、思維序列、內(nèi)容序列、寫法序列、情志序列。曹洪彪老師在這本書中,強(qiáng)調(diào)了寫作的序列化、層階化,注重思維訓(xùn)練,寫作愿望的培養(yǎng)。這本書著眼于學(xué)生一生的發(fā)展,讓學(xué)生學(xué)會快速作文,讓老師不再愁作文,達(dá)到人人會教、善教;讓學(xué)生不再怕作文,達(dá)到人人愿寫、能寫。
是啊,強(qiáng)烈的寫作欲望的培養(yǎng)、寫作感情的培養(yǎng),對提升學(xué)生的作文水平太重要了。只有喜歡,才會關(guān)注生活,才會關(guān)注所閱讀書籍中的信息,才會形成積累的習(xí)慣。這樣寫作時(shí),在具備寫作技巧的前提下,有了充實(shí)的寫作內(nèi)容,寫作速度和水平自然會提高。
這么好的一本書,我一定好好使用它,讓我們班的學(xué)生40分鐘能完成500字的習(xí)作。
聽講座有感8
有幸前幾日聽了魏書生老師的講座,我被魏老師那幽默的語言、淵博的知識、平淡的心境所吸引,所震撼?梢哉f是對我心靈的一次重要洗禮。
一、愛崗敬業(yè)、守好心田
魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。教育不僅是一門神圣的職業(yè),而且是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè)。他無論身兼何職,工作多忙,心中從沒離開過心愛的講臺,從沒離開過深愛的學(xué)生。
而當(dāng)今社會,種種誘惑,四處橫流,有的老師,不甘寂寞,經(jīng)不起誘惑,不是去創(chuàng)業(yè)淘金,就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng),帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂,
我在以后的工作中,要以魏書生老師為榜樣,讓“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)常駐心間,融入我的一言一行。在工作中,身體要保持放松,心理上要保持安靜,時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻,使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂,享受到生活的快樂,時(shí)刻做好自己的本職工作,守好自己的'心田。
二、民主、科學(xué)的管理方法
學(xué)習(xí)魏書生,更重要的是要學(xué)習(xí)他民主管理的方法。從魏書生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:首先是樹立的服務(wù)的觀念;第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系;第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性;第四是決策過程多商量。在他的班里,人人有事做,事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做,每人管一件事,大家都是實(shí)干家,每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會學(xué)生做事,不心事必躬親,學(xué)生能做的不用班干部,班干部能做的不用班長,班長能做的不用班主任,會管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼,又令人信服。
班級是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級管理工作的靈魂,但班主任不能只做學(xué)生活動的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。在以后的工作中,我要了解學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,要牢固地樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。在生活、工作中無論遇到什么事情,需要做什么工作,我都要積極地和學(xué)生商量,讓大家暢所欲言,群策群力,共同去把事情做好,創(chuàng)造一個(gè)有凝聚力的班級。
同時(shí),無論班級的什么工作,我和學(xué)生都認(rèn)真地科學(xué)地制定計(jì)劃,在貫徹落實(shí)的過程中做到一絲不茍。有工作,就有監(jiān)督、檢查。每項(xiàng)工作都要認(rèn)真地總結(jié)、反饋,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使我們班級能夠健康、高效地運(yùn)轉(zhuǎn)。
魏書生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中,我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂”,脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂;牢記“守住、守住、再守住”,從基礎(chǔ)出發(fā),以求得在“守住”中發(fā)展,在“守住”中快樂,在“守住”中智慧,爭當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。
聽講座有感9
聽了河北省教育科學(xué)研究所李學(xué)紅老師的講座我被深深地觸動了.新課改有很多地方讓我茫然,正是李老師的講座讓我在一次次中感悟中豁然開朗.
李老師很明確的指出了語文課的目標(biāo)是什么?語文教學(xué)應(yīng)該交給學(xué)生語文學(xué)習(xí)的方法。
首先是明確大目標(biāo),就是教育的終極目標(biāo)是什么?是讓人活得更美好,更有意義,更有價(jià)值,更加幸福,教育必須面對現(xiàn)實(shí)、面向未來。所以教育要以現(xiàn)實(shí)的發(fā)展為本,讓學(xué)生生動、活潑、主動地得到發(fā)展,教育要開發(fā)現(xiàn)實(shí)的智慧和潛能,教育的任務(wù)就是讓人變得更聰明,還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。那么就需要注意以下四點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì),課堂上要以學(xué)生為本 避免“無人”教育,不要把課堂與生活割裂開來,把課改與實(shí)際結(jié)合起來.
其次是中目標(biāo),也就是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的':全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生有較強(qiáng)的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力、和在生活中綜合運(yùn)用語文的能力及不斷更新知識的能力。當(dāng)然語文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵是注重教給孩子終身受益的方法。不能把語文課上成思想品德課、政治課
還有是小目標(biāo),即每節(jié)課要完成的具體目標(biāo)。要根據(jù)課型特點(diǎn),靈活選擇教學(xué)方法。如:朗讀欣賞法,語言品析鑒賞法,比較閱讀法等.關(guān)于讀有時(shí)太繁瑣、太沉重,以致學(xué)生不會常態(tài)讀了。所以內(nèi)容都寓一種過于飽滿的感情在里面,帶有的、表演的性質(zhì)。有許多名師的課貽害無窮,往往使老師們在刻意模仿中迷失了自我。所以我們教師要把心態(tài)沉下來,想怎樣實(shí)際交流,想給孩子什么。
李學(xué)紅--這位身材不算高大卻充滿氣質(zhì)與魅力的專家形象以及深深的印在我心里對我以后的教學(xué)會產(chǎn)生很大的影響。我將在以后的語文教學(xué)中不斷摸索,并用于實(shí)踐。 。這一次,我真的不虛此行。
聽講座有感10
這兩天參加了EE的講座。與其說是房地產(chǎn)專業(yè)講座,不如說是如何理解稅收。他有個(gè)觀點(diǎn)我很贊同,我們學(xué)習(xí)和解讀稅收,不是去死記條例,而是更多的要從立法背景,立法精神出發(fā),這樣理解的稅收才更準(zhǔn)確。
企業(yè)的財(cái)務(wù)人員與稅收籌劃沒有關(guān)系,其實(shí)說得很對。因?yàn)闀?jì)核算是事后的一種反映,而籌劃是事前,應(yīng)該是管理者更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是企業(yè)決策者所需要考慮的事。要籌劃,要先了解企業(yè)的經(jīng)營模式。先有經(jīng)營框架,后有方案,再是經(jīng)營的相關(guān)合同,最后才企業(yè)財(cái)務(wù)的賬務(wù)處理。方案就是籌劃方案,要怎么經(jīng)營,如果合作要怎么合作才能更合理的納稅(不是什么讓你偷逃稅款,而是不該繳的不繳)再根據(jù)方案要求律師簽訂合同。合同的簽訂也很有藝術(shù)性,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)合同作為是否納稅的重要依據(jù),文字語言的描述一定要準(zhǔn)確,不能違背當(dāng)初制訂的方案,因此應(yīng)該與稅務(wù)籌劃參與者一起商定。當(dāng)然籌劃即要符合稅法的規(guī)定,再時(shí)也要考慮到稅務(wù)機(jī)關(guān)的`執(zhí)行口徑。
現(xiàn)在很多企業(yè)都是存在一種心態(tài)就是稅務(wù)局查到了再說,就是因?yàn)檫@樣,所以才有了現(xiàn)在絕大部份的會計(jì)核算以后才想到稅務(wù)籌劃,其實(shí)這樣的籌劃是不能解決根本問題,即使現(xiàn)在幫你解決了,也不能保證以后不會出問題,也許第二天換了稅務(wù)局的領(lǐng)導(dǎo)問題又出來了。當(dāng)然稅收籌劃也不是所有企業(yè)都適用,他只是在當(dāng)時(shí)特定的條件下、符合當(dāng)時(shí)的法規(guī)政策所做的一種方案。
聽EE的講課,我個(gè)人認(rèn)為不是說他給你講幾個(gè)成功的案例,而是你要更準(zhǔn)備地去分析他做案例的一種思維方式,學(xué)習(xí)稅法的思維方式。在稅務(wù)工作中應(yīng)該怎樣去打開我們的思維。
聽講座有感11
為了加強(qiáng)學(xué)生毒品預(yù)防工作,提高學(xué)生毒品預(yù)防工作,樹立正確的人生發(fā)展觀,我校請了五位解毒所的專業(yè)人員,專為我們講了以“遠(yuǎn)離毒品,健康成長”為主題的講座。
這次講座主要是講:什么是毒品、毒品的種類有什么、毒品的危害是什么,吸了毒品會出現(xiàn)什么不良的身體狀態(tài)……此外,戒毒所的人員還給我們講了幾個(gè)因吸毒造成家破人亡的故事,讓同學(xué)們對毒品提高了警惕。
聽了這次講座,我內(nèi)心深深受到震撼,為那些沾上了毒品而家破人亡的`人感到悲哀!是呀!世上沒有“后悔藥”,想要不后悔,我們必須要遠(yuǎn)離毒品,不要因?yàn)楹闷嫘木腿L試,我們必須要為自身的健康著想,為養(yǎng)育我們的父母著想,為家庭、社會著想,不要去吸毒,如果吸毒上癮了會造成家破人亡的悲劇,所以,面對毒品,我們一定要有清醒的認(rèn)識,更要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。
讓我們從自身做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,遠(yuǎn)離毒品,珍愛生命,讓毒品失去成長的土壤,讓我們的生活變得更加美好。
聽講座有感12
今天下午,學(xué)校舉辦了一個(gè)法制講座,誠信,人類最高尚的品格。在不大的廣場上,容納了我們?nèi)?500多名師生。
在講座上,兩名少年犯講述了他們的親身經(jīng)歷,講述他們是怎樣走上犯罪道路的,以及如今是多么后悔。
他們的事例,對于我們是一個(gè)警示。他們也曾是在校學(xué)生,或大學(xué)或高中,有的還曾是好學(xué)生,班干部。但現(xiàn)在,他們的離開了學(xué)校,離開了老師、同學(xué)和父母,走上了與社會所期望的截然相反的路。正值風(fēng)華年少的他們,卻失去了自由,變成了囚犯。
他們在獄警的教育下終于感了深深的后悔,后悔當(dāng)初不懂法律,一念之差而走上了犯罪的道路,但這未免太晚了一些。如果他們當(dāng)初就了解所做的事是違法犯罪的,從而不去干。那么他們?nèi)缃袢允抢蠋熝壑械暮脤W(xué)生,父母眼中的好孩子,同學(xué)眼中的好朋友,仍可以自由幸福的生活著,成長著。他們多么可惜啊!
他們走上犯罪道路的關(guān)鍵原因,被我們校長一語說破,那就是——缺少誠信。正是由于他們的不誠實(shí),不守信用。由一句謊話到常常撒謊甚至滿口謊話,這就是他們犯罪的根本原因,也正是我們現(xiàn)在青少年中所存在著的最大的問題。雖然,我們現(xiàn)在還在明亮的教室中學(xué)習(xí),擁有著自由,擁有著幸福,擁有著快樂,但如果我們不講誠信,長此下去,也許有一天我們也會后悔莫及的,誠信,人類最高尚的品格。
“人之初,性本善”,每個(gè)人都擁有著美好、善良、純潔的心靈。只是由于后天不同的道德熏冶,有些人仍然保持著那最初的美好,而有些人的'心已被腐蝕濁化,已不再擁有美好與純潔。當(dāng)然,那些壞人與罪犯,當(dāng)他們心中還會后悔的話,可算是還沒完全喪失那份美好,或者是心中原本應(yīng)該有的美好被從新喚了回來。在他們的內(nèi)心深處,依舊有了一方潔凈,依舊存在著美好,因?yàn)樗麄冞知道后悔,還知道自己所做的是不應(yīng)該的。雖然晚了一些。如果把他們喚回了誠信,當(dāng)他們改造成為新人后,他們還是有一條后路的。但這畢竟是晚了。
誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,被賦予著非常豐富的內(nèi)涵。作為炎黃子孫的我們,是否應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)這一美德,做到誠信做人,誠信求知,誠信交友,誠信處世呢?誠信是金子,誠信是基石,誠信是靈魂。擁有誠信之人,往往就擁有著美好高尚的心靈。所以,讓我們攜起手來,共鑄誠信!
教師評點(diǎn):這是一篇在參加了當(dāng)日活動后的感悟性文章。我們的語文學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅限于書本,要學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)社會。在培養(yǎng)寫作水平方面,就要注意觀察社會,觀察生活,并隨時(shí)記一記、寫一寫,這也是學(xué)習(xí)寫作的一種良好方法,是提高寫作水平的一個(gè)良好途經(jīng)。這篇習(xí)作,在聽了囚犯的現(xiàn)身說法后,結(jié)合誠信談自己的體驗(yàn)與感悟,是值得提倡的。
聽講座有感13
星期二下午,我們六年級在學(xué)校的安排下,聆聽了進(jìn)出境檢疫某組織的王叔叔的講座。雖然講座持續(xù)了很長時(shí)間,但王叔叔講得很認(rèn)真,同學(xué)們也聽得很專注。
王叔叔用一個(gè)個(gè)生動的例子向我們說明了一些物品對我們的危害,我覺得很有道理。因?yàn)槲以谇懊娴挠^察中發(fā)現(xiàn),這些水果的個(gè)頭都比普通水果大好多,因?yàn)樗麄兪菑耐獾貛淼。也許被蟲咬過,也許果蠅在里面安家講座還向我們介紹了一個(gè)特別的朋友,它們和我們一起保衛(wèi)我們的家園,那就是狗狗!當(dāng)軍犬“普京”登場時(shí),全場人都擁上來,一睹“普京”的風(fēng)采:坐下,敬禮在口令聲中,這些動作他都準(zhǔn)確地做了出來,還當(dāng)場識別有害物品“變異”的'水果,后來還傳過來一個(gè)塑料袋子,里面真真正正有一只蟲在水果里蠕動。同學(xué)們看了都驚呼“真是厲害”。
通過今天這堂課,我了解了有害物品對我們的危害。我們中國正是有像王叔叔這樣的進(jìn)出口檢疫部門的工作人員在守衛(wèi)我們國門,才得以讓我們能吃上健康的食物。謝謝你們!
聽講座有感14
現(xiàn)在國家的教育方針明確了,使學(xué)生們收獲了很多。而法律也不在是人們的肓點(diǎn),人們懂得得怎樣去利用它。它呢?它也懂得了自己的職責(zé),不停地打擊犯罪,使犯罪者望而生畏。我們懷著即將畢業(yè)的喜悅,認(rèn)真地聽了這么一堂法制課。
我們應(yīng)來的是那位講師——法官,在學(xué)校階梯教室的講臺上,娓娓動聽地為我們講訴著法律的知識,并適時(shí)的舉個(gè)實(shí)例,使例子給我們以教訓(xùn),令我們向崎途揮手道別。使我們明白了罪犯會犯罪的原因——仇恨、欲望使他們失去理志,做什么事都不去思考,只是一味的.蠻干去報(bào)復(fù)他人…….在不知不覺中法制課結(jié)束了。我依舊坐在位子上癡癡地想著人們?yōu)槭裁慈ジ蓧氖?難道單單只是人們滿腦子的壞想法?不,有的只是被自己的生活環(huán)境給耍了而已,其實(shí)每個(gè)人的心中都有欲望,有些人的欲望甚至比犯人的還要強(qiáng)烈些,可偏偏他們卻沒有犯罪,卻生活地自由自在。這是為什么呢?原因只有一個(gè),他們都有一顆堅(jiān)毅的恒心,并且他們都去努力改變自己,每時(shí)每刻都在尋找自我,力求改變。
突然,我腦中思考的事物一轉(zhuǎn),竟想到了自己小時(shí)侯與伙伴玩耍,玩渴了。,正值夏季,面前有一個(gè)果園,于是我和伙伴們便偷偷地潛進(jìn)果園,偷出了兩個(gè)可口的西瓜,并躲了起來,大家伙集體銷臟。這個(gè)偷西瓜的惡性用法律來講不就是“偷竊”,想著想著,我不由地打了個(gè)冷戰(zhàn),“原來偷西瓜也要坐牢,”我嘴里說道:“下回我死也不偷了,不,沒有下回。”
現(xiàn)在,我們做什么事情都受到法律的約束,以后我們一定要努力,使社會更和諧,盡量使“高級督察”——法律,可以在家中悠閑地休息。
聽講座有感15
聽了張老師在藝術(shù)小學(xué)做的《藝術(shù)讓城市更美》的精彩講座受益匪淺,例如他說的藝術(shù)有宣傳、教育、審美的功能;它是用來為社會和人們服務(wù)的;我們可以把生活中的廢品變成藝術(shù)品,能把別的事把這個(gè)事說清楚,就很體現(xiàn)創(chuàng)造力了,這些話常在耳邊回旋。
張老師是一位充滿激情之人, 作品大刀闊斧,縱橫恣肆,不拘一格,大氣而陽光,有感而發(fā),對生活充滿熱愛之情,自然看到的多是美麗;對社會充滿感謝之意,自然心胸開闊,一切都能包容,色彩強(qiáng)烈而構(gòu)成繁復(fù),造成強(qiáng)烈的視覺沖擊力。因其“熱鬧”, 往往給人留下深刻的印象。在他的雕塑作品中,也常常是注重感覺和激情的'表現(xiàn),相對而言,不拘泥于結(jié)構(gòu)、造型的準(zhǔn)確和規(guī)范。他說藝術(shù)需要創(chuàng)造,就要敢于“不講理”!超越技巧的層面而進(jìn)入藝術(shù)的境界。
張老師的雕塑是壯美的,很善于把握形式語言的,抽象實(shí)質(zhì),裝飾美麗,在景觀雕塑設(shè)計(jì)中,根據(jù)題材、環(huán)境的不同,壯美和柔美,理智和激情總是恰如其分的有所表現(xiàn):《鄭州解放紀(jì)念碑》——槍刺高揚(yáng),狂飆天落;《大車之歌》——車輪滾滾,風(fēng)馳電掣;《濤聲》——翻轉(zhuǎn)起伏,凝固著鋼鐵的樂章;《綠城一家》——綠葉青翠,舞蹈著春天的溫馨……
藝術(shù)的進(jìn)步本身就是克服缺陷,超越自我的過程。瑕不掩瑜,完美是相對的,不完美是絕對的。從突出個(gè)性的角度理解,也大可不必追求完美,只追求獨(dú)特,“一俊遮百丑”可也。張老師很平和和親切,他的作品總是引人矚目;張老師又是一個(gè)很不普通的人——當(dāng)你走近時(shí),才能感覺到他的 “磁場”和“張力”。
感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們這次與藝術(shù)家一起學(xué)習(xí)的機(jī)會。
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