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緬懷英烈有感2篇
緬懷英烈有感1
我們是幸福的一代,我們生在國旗下,長在新中國,而我們卻重來沒有想過,我們的幸福生活是怎么來的。就讓我來告訴你,我們的幸福生活是無數(shù)革命戰(zhàn)士們用自己的生命換來的!他們在戰(zhàn)場上拋頭顱,灑熱血,他們是中華民族的英雄!他們?yōu)橹袊冻隽四敲炊啵踔吝B姓名也沒留下,可是他們的事跡,我們永遠(yuǎn)不會忘記!
去年也就是xxxx年的4月4日,我懷著沉痛的.心情來到了嘉興市烈士陵園。我站在烈士墓前,凝視著烈士碑,心中不斷的涌現(xiàn)出他們的英雄事跡。先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了長城,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,建立了人民當(dāng)家作主的新中國;先烈們,在社會主義建設(shè)最需要的時(shí)刻,又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
面對你們,我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績,將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。
我手拿花圈,端端正正的擺在墓碑前,接著,我們參觀了烈士陵園。還認(rèn)真的整理和清掃了烈士陵園。
我想這是我們唯一能為先烈們做的一點(diǎn)事了,能讓他們靜靜的安息!凹t花無情笑東風(fēng),青山有幸埋忠骨!备锩攘覀儯銈?yōu)槿嗣竦睦娑,你們的死重于泰山,你們與青山同在,你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。
緬懷英烈有感2
在這個(gè)周末里,我讀了一本名著,名字叫《名人傳》。
翻開《名人傳》,在首篇的導(dǎo)語中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息!边@本書講述了幾位名人(貝多芬,托爾斯泰、米開朗琪羅)的人生故事。在《貝多芬傳》中講述了貝多芬從一開始對音樂的熱愛與熱情,寫下了一張張影響世界的曲譜。但是在后來,他不幸雙耳失聰,這對于一個(gè)音樂家來說,猶如是一個(gè)晴天霹靂。但貝多芬并沒有就此放棄,在這么不利的情況下,他還創(chuàng)作了《命運(yùn)》《致愛麗絲》等等一系列傳世佳作。他對人們的貢獻(xiàn)是毋庸置疑的。在《米開朗琪羅傳》中,講述了雕塑家米開朗琪羅為他的工作做出了巨大的貢獻(xiàn)。有時(shí)為了做一件雕塑,可以不吃不睡兩三天。直到他死前的一個(gè)禮拜,他還在為他的雕塑而努力著。在引言中,他還說:“我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的'人!
而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個(gè)不幸的人,由貧窮、殘廢、孤獨(dú)、痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎!贝_實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!貝多芬正是依靠著這些超凡的精神力量,他越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇!稄(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己!薄巴袪査固闶欠褚勒漳闼麚P(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰?”
其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。這就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的東西。假使一群人結(jié)伴去登山,有人會因?yàn)橄胍獮g覽山間的風(fēng)景,有的會為了鍛煉身體。無論準(zhǔn)則如何,做到符合它便是最基本的成功。即使上兩者都沒有登上山頂,也不會有所遺憾。反之,若是為了達(dá)到目的,而忽略,甚至違背了自己的準(zhǔn)則,那這些表面的成功,也只能說是微乎極微了。
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