【推薦】生活傳統(tǒng)文化作文匯總九篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的生活傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化,如:剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù),傳統(tǒng)節(jié)日和國(guó)畫等。
就說傳統(tǒng)節(jié)日吧。我們以中秋節(jié)為例。每當(dāng)每年農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié),農(nóng)村的老人就特別高興,這是為什么呢?因?yàn)樗麄凂R上可以和外出打工的孩子們團(tuán)圓了,因此中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)。既然是過中秋節(jié),當(dāng)然缺不了看月亮和吃月餅的.活動(dòng)了。月亮比平時(shí)的更圓,更明亮,所以中秋節(jié)又稱月夕,八月節(jié)。
中秋優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是中華民族不可缺少的一部分,我們應(yīng)該把它繼承下去,并且把它發(fā)揚(yáng)光大。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇2
,我愛黨小生活中的傳統(tǒng)文化爛天空一碧如洗,燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來,形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。生活中的傳統(tǒng)文化爛暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。秋雨洗刷過的天空,像大海一樣湛藍(lán)碧透。朵朵白云猶如揚(yáng)帆起航的輕舟,在水面上慢悠悠地飄浮著?此昙o(jì)不過二十來歲,臉色蒼白,像沒有睡好覺似的皮泡臉腫。他老是皺著眉頭,不大說話。笑紋幾乎在他的'臉上是絕了跡似的。他穿著一個(gè)褪了色的藍(lán)布大褂,好像永遠(yuǎn)是穿著這么一個(gè)一樣。清瘦的下巴殼,亮聳的肩膀,顯得很沒生氣。感恩父母,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。媽媽,臨別時(shí)您到車站送我。看著您,我忽然感到一陣難過。您是四十歲剛過的人,可是頭發(fā)已經(jīng)開始花白了,臉上也爬上了皺紋。這每一根白發(fā),每一條皺紋都是您為工作、為子女費(fèi)盡心血的見證!星星充滿了感情,像頑皮的孩子,在稚氣、執(zhí)著地注視著人間,仿佛用那明亮的眸子講述一個(gè)美麗動(dòng)人的神話。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇3
中秋節(jié)又名仲秋節(jié),八月節(jié),團(tuán)圓節(jié),嫦娥恨丈夫后羿,偷吃了不死之藥,八月十五日夜飛上月宮。后羿后悔不已,每年八月十五,望月設(shè)供,祈求全家團(tuán)圓,因此衍生出民間月祈團(tuán)圓的文化。
每年中秋,大家會(huì)吃月餅和提燈籠。月餅上有許多圖案,有的刻了個(gè)“中”,有的.刻了個(gè)“雙黃”或“單黃”……我家每年都用月餅卷去取月餅,到了八月十五就可以吃了!我喜歡吃蛋黃的,就用小刀把蛋黃切成三份,馬上把蛋黃和蓮蓉吃了,媽媽不愛吃蛋黃,就只吃了蓮蓉,爸爸也一樣,我們吃的時(shí)候,也會(huì)賞月,今天的月亮跟球一樣圓。以前,爸媽會(huì)給我習(xí)卡通燈籠,如:小洗車、小飛機(jī)之類的。一般我會(huì)把燈開了,抓著小棍子跑來跑去,現(xiàn)在我已經(jīng)長(zhǎng)大了,不會(huì)玩卡通的燈籠了,是玩沒卡通圖案的燈籠。
我們中國(guó)有這么難忘的節(jié)日,我感到自豪、感到驕傲、感到幸福!
生活傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國(guó)最大的烈士陵園。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國(guó)的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國(guó)家出賣自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后,他的`后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會(huì)富富貴貴,平安無(wú)事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國(guó)皮影藝術(shù)是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂形式。千余年耒,她為中華大地生生不息的兒女增添了無(wú)數(shù)年節(jié)與豐收的喜悅,寄托了對(duì)平安福祉的祈盼和對(duì)未來無(wú)窮的向往。它是歷代廣大民眾的精神食糧。
過去在農(nóng)村、廠礦、部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校都常有業(yè)余皮影戲社團(tuán)組織,豐富了廣大群眾的'文化生活。
我國(guó)先民所發(fā)明的皮影戲,是利用幕影原理,將表演的影子與音樂伴湊和說唱配音聯(lián)合運(yùn)用最早的一種視影藝術(shù)。國(guó)際電影史理論界公認(rèn),皮影戲藝術(shù)是后來發(fā)明電影的先導(dǎo)。
在當(dāng)代的電影藝術(shù)中,皮影技術(shù)還為動(dòng)畫制作提供了一種新的便捷工藝手段,為美術(shù)片創(chuàng)出了新品種。從1958年第一部皮影美術(shù)片《豬八戒吃西瓜》起,已有十來部吸取皮影表現(xiàn)技法的美術(shù)片問世。
皮影戲自古也是隨軍的一種娛樂工具。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,國(guó)內(nèi)皮影藝人也曾奔赴前線陣地進(jìn)行慰問演出。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和土改時(shí)期,不少皮影藝人配合時(shí)局編演新戲,成為宣傳革命的輕騎。
中國(guó)皮影藝術(shù)之中,還蘊(yùn)涵著許多歷史信息。學(xué)者們可從中研究中國(guó)歷史中的民俗民情、民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂以及衣食住行等多方面問題。
在今天,雖然人們已經(jīng)遠(yuǎn)離了皮影,但是只要我們找到皮影藝術(shù)的精髓,她仍然會(huì)回到我們的身邊。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇6
今天是大年初一,按照慣例,我和爸爸媽媽上午要去外婆家拜年。
一大早,我還在夢(mèng)里,媽媽就叫我起床了。我揉著睡意的雙眼,問媽媽干嘛這么早就要我起床。媽媽說:“今天是大年初一,待會(huì)就要去外婆家拜年了。大年初一去得晚了可不太好哦!”一聽要去外婆家拜年,我可高興了,因?yàn)槲視?huì)有“禮物”收哦!我馬上穿好新衣服、新襪子、新鞋子,反正我從頭到腳的穿戴都是新的。過年的感覺真好!
九點(diǎn)多鐘,我們就出發(fā)了。媽媽騎車帶著我,爸爸騎車帶著禮品,那禮品可多了,是爸爸在年前準(zhǔn)備了好幾天,跑了幾家商場(chǎng)才備齊的。可能是太開心,本來到外婆家的.路是比較遠(yuǎn)的,今天好像一眨眼就到了。沒等媽媽將車停穩(wěn),我就迫不及待地從車上跳下來,還沒進(jìn)門就大聲地一一叫起來:“太太——外婆——外公——舅舅……”爸爸媽媽停好車,捧著或是提著又多又沉的禮品跟過來,那可都是高級(jí)營(yíng)養(yǎng)品,外婆家的人個(gè)個(gè)有份。外婆聽到我的叫聲忙出來迎接,還塞給我早已準(zhǔn)備好的一個(gè)大紅包。盡管我不好意思拿,但那是我們這兒的“規(guī)矩”。
中午開飯了,外婆做了一桌子小菜,可豐盛了。我邊吃邊夸外婆說:“外婆,你做的飯菜太好吃了!卑职謰寢屢捕伎渫馄攀炙嚭茫說外婆菜做得太多了。吃到中途,太太、外公、舅舅、舅媽都一一給我紅包。我拿著厚厚的一疊紅包,開心得合不攏嘴。
在外婆家吃過晚飯,放完煙花,我們就和外婆家的人告別,愉快地回家了。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇7
看了這個(gè)文章標(biāo)題,你是不是覺得好奇怪:面條怎么能做人呢?難道面條能扭曲做小人?嘿,別著急,我這就講講這奇怪的“面人”。
要想弄清面人是怎樣子的,我就得帶你咬文嚼字一下。面,不是你吃的那種面,這里指的是面粉,是面條未成條狀以前的.東西。人,那也不是會(huì)走會(huì)跳會(huì)跑的人,是假人,只是樣子像人而已,F(xiàn)在該明白了吧?面人,就是面粉做的假人。
面人小巧可愛,瞧那面人師手中的面人栩栩如生,有的像孫悟空,那“孫悟空”穿著虎皮圍裙,還穿了一家現(xiàn)代化的T恤,那模樣,準(zhǔn)能把一群人笑倒。還有的像張飛,瞧啊,那面人渾身炭黑,包著包頭,手里揮舞著丈八蛇矛,雙腳離地,好像要向敵軍砍去,嚇得我魂兒都沒了。
“快來看啊!師傅要做蝴蝶樣的面人了!”呀,現(xiàn)場(chǎng)制作面人啊!只見那師傅熟練的從抽屜里取出一團(tuán)棕色的面團(tuán),三下五除二,那面團(tuán)眨眼分離出一團(tuán)錐子形的面團(tuán),師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀,瞬間把面團(tuán)刻上了紋路,然后放在了一個(gè)高溫玻璃匣里待用,師傅又取出了白色的面團(tuán),
那雕刻刀把它裁成了一對(duì)大半圓,剩下的面團(tuán)被師傅捏成了小半圓,粘在大半圓上,啊,原來這是蝴蝶的翅膀,師傅吧棕色錐形的面團(tuán)取出,把翅膀粘在面團(tuán)上,蝴蝶就初步成型了,師傅有手腳麻利地點(diǎn)綻了一下蝴蝶,啊,多么美麗的蝴蝶啊!
面人真有趣,下次一定要自己學(xué)習(xí)做面人。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇8
我最喜歡的傳統(tǒng)文化是剪紙。我國(guó)的剪紙起源于西漢,唐代已處于大發(fā)展時(shí)期,宋代造紙成熟,為剪紙的普及提供了條件。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟,并達(dá)到鼎盛時(shí)期,F(xiàn)在剪紙更多的是用于裝飾,可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、鏡子等,本身也可以作為禮物贈(zèng)送他人。
今天,我看到了幾幅精美的剪紙:一幅是“福壽雙全”,中心是一個(gè)“壽”字,代表著長(zhǎng)命百歲。邊上一圈蝙蝠,寓意著福氣和幸福,他表達(dá)了人們對(duì)美好生活的祝福和向往;一幅是猛虎圖。猛虎是叢林之王,它們有的坐著,有的趴著,有的在尋找獵物,還有的.在長(zhǎng)嘯,每一只都很兇猛,個(gè)個(gè)都虎虎生威;我最喜歡的一幅是“喜鵲登枝”。你看,那兩只歡快的小喜鵲,嘰嘰喳喳的叫著,在比賽往樹的高處怕呢!那是希望我們好好學(xué)習(xí),天天向上。
我覺得剪紙很精美,是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,是傳統(tǒng)文化大花園中美麗的一朵。我喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我喜歡剪紙。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇9
剪紙、雕塑、戲曲都是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,其中最為著名的戲曲當(dāng)屬京劇。
京劇的前身是安徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相繼進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào)、秦腔、昆曲的部分劇目。曲調(diào)和表演方法,融合演變成一種新的聲腔,更為悅耳動(dòng)聽,稱為“京調(diào)”,現(xiàn)在我們稱為京劇。
在我們家,爺爺和爸爸都非常喜歡京劇。每到周末時(shí),中央電視臺(tái)戲曲頻道都會(huì)播放京劇節(jié)目,我們都會(huì)準(zhǔn)時(shí)來收看,豐富的唱腔字正腔圓,京胡鑼鼓的伴奏時(shí)而鏗鏘有力,時(shí)而委婉動(dòng)聽。
我特別喜歡京劇的臉譜,臉譜是京劇表演者臉上的繪畫,用于舞臺(tái)演出的化妝造型藝術(shù)。為此我在美術(shù)班專門向老師請(qǐng)教,學(xué)會(huì)了很多臉譜的'畫法,比如曹操的白臉,張飛的黑十字門蝴蝶,關(guān)羽的紅臉,竇爾墩的藍(lán)花三塊瓦臉。
京劇是中國(guó)戲曲的瑰寶,希望大家都能夠喜歡它,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,成為我們的文化生活。
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