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我眼中的歷史名人作文

時(shí)間:2024-10-07 07:01:14 作文 我要投稿
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我眼中的歷史名人作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編收集整理的我眼中的歷史名人作文,希望對(duì)大家有所幫助。

我眼中的歷史名人作文

我眼中的歷史名人作文1

  說(shuō)起東坡居士,大家都會(huì)想起他那首著名的詩(shī)詞,如《念奴嬌?赤壁懷古》,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;《水調(diào)歌頭,明月幾時(shí)有》,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”;《六月二十七日望湖醉書?其一》,“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船”。蘇東坡在自己的生活中可謂是很輕松,在科舉中,他與弟弟蘇轍考出非同尋常的成績(jī),他也在歷史中富有極大的傳奇色彩,也把當(dāng)時(shí)的宋朝朝廷攪得天翻地覆。

  蘇軾出生于四川眉山,四川是個(gè)人杰地靈的地方,那里孕育了如司馬相如,陳子昂,李白等眾多大文人,大詩(shī)人,眉山此地雖說(shuō)不大,但讀書的風(fēng)氣很濃厚?歼M(jìn)士時(shí),考中進(jìn)士的有13人中榜率近1/4,這是一個(gè)很了不起的成績(jī)了。蘇軾的家庭中有三個(gè)唐宋八大家,分別是蘇洵(蘇軾的父親),蘇軾,蘇轍(蘇軾的弟弟),蘇家原有三男三女,可前面的一男三女不幸早逝,只剩下蘇軾蘇轍兄弟倆。但他們兩加上其父,在文壇上大放異彩,這是不多見(jiàn)的,同時(shí)兄弟倆在政治上也有很高的地位。

  宋仁宗嘉佑元年(1056)3月,21歲的蘇軾與19歲的弟弟蘇轍,在父親蘇洵的帶領(lǐng)下前往京城開(kāi)封,參加科舉考試。這對(duì)于父子三人都是一項(xiàng)考驗(yàn),討厭父親的教導(dǎo)是否有成果,考驗(yàn)蘇軾與蘇轍十年寒窗能否得到相應(yīng)的回報(bào)。

  當(dāng)時(shí)科舉考分三步走:

  第一步:蘇軾與蘇轍二人首先參加了當(dāng)年7月京城開(kāi)封府組織的舉人考試,順利通過(guò)。

  第二步:兄弟倆參加了次年正月由朝廷禮部組織的省試。(為了防止作弊,試卷收齊后,先由辦事員登記考卷,再由專人將所有考卷抄一遍,最后交由考官評(píng)閱)。

  在第二次考試中,主考官乃文壇宗主歐陽(yáng)修,他以為蘇軾的文章是自己的得意門生曾鞏的,就決定忍痛割愛(ài),將蘇軾的`文章列為第二名。

  第三步:殿試。這是由宋仁宗親自主持的,蘇軾兄弟順利通過(guò),這一年蘇軾22歲,蘇轍,19歲,可謂少年成名。四年過(guò)后,兄弟倆又去參加制舉,蘇軾榮獲制舉第一名的好成績(jī),蘇轍榮獲制舉第四等的好成績(jī)。

  蘇軾在朝廷中站好腳跟后,發(fā)生了一起驚天動(dòng)地的事――烏臺(tái)詩(shī)案。是御史中丞李定搞的鬼,他運(yùn)用詩(shī)文把蘇軾拉下臺(tái),將蘇軾捕入獄,當(dāng)時(shí)蘇軾就已想,一判死刑,就先服丸自盡,經(jīng)過(guò)一系列事情后,蘇軾已逃一死,帶著殘氣,見(jiàn)家人。

  這朝堂上的風(fēng)風(fēng)雨雨,蘇軾將要離去,他在常州一病不起,終年66歲。

  這一代文豪,撒手西去,與世長(zhǎng)辭。

我眼中的歷史名人作文2

  歷史五千載,文人墨客萬(wàn)千。他們的一生或春風(fēng)得意或黯然失意。曾以為古人的一生盡是在庸庸碌碌中逝去。然而,是誰(shuí)?偏偏要拋開(kāi)世俗的期望,忍辱負(fù)重,為國(guó)家的振興前赴后繼?

  一、屈原

  是忠心于楚懷王卻屢遭排擠的良臣嗎?是因頃嚢王聽(tīng)信讒言而被流放的天涯淪落人嗎?是一生終不得志,命殞汨羅江的絕望之人嗎?

  汨羅江畔,滔滔清浪重重碰撞著江岸,意欲緊擁著碣石,無(wú)奈卻濺落,逝去,隨著滾滾江水東逝大海。浪聲鏗鏘,執(zhí)著也毅然。屈原,你與激浪一般想攥住荊楚的疆土,楚地的鼎盛,故都的繁榮,但你找尋了一輩子,卻伴著你的綺夢(mèng)葬身汨羅。

  你一生高風(fēng)亮節(jié),一生為朝廷奔波勞碌;你碌碌一生,雖飽嘗凄苦愁楚,但后代世人為你嘆息,舉世志士為你景慕;你流芳百世,名垂千史,有何不可?

  二、柳宗元

  是宴游西山,舉杯暢飲的'醉翁嗎?是流連百花叢中,悠閑自在的旅人嗎?是發(fā)出“以其境過(guò)清,不可久居”的失意之人嗎?在那個(gè)群星薈萃的時(shí)代,你積極進(jìn)取,想在朝廷上有一番大作為。誰(shuí)料想,“永貞革新”失敗,你屢遭貶官。到永州,你也不得安生,背負(fù)罵名,艱苦一生。

  你雖萬(wàn)受擯棄,不更乎其內(nèi)。身處永州,你四處游覽,搜奇探勝,寫下膾炙人口的《永州八記》!肮鲁紲I已盡,虛作斷腸聲”。你雖憤懣,雖凄苦,但你暢游人間美景,舞之弄墨,千年之后,你的佳作萬(wàn)人傳頌,也使天下蒼生牢記你,有何不可?

  三、岳飛

  是縱橫沙場(chǎng),讓敵人丟盔棄甲的壯士嗎?是撫琴吟唱,滿心無(wú)奈的斷弦人嗎?是仰天長(zhǎng)嘆,血染亭柱的忠誠(chéng)將嗎?十二道金牌阻擋你前進(jìn)的步伐,勝利在即你終得放棄,你無(wú)奈,你憤懣,你的滿腔熱血最終付之東流。

  “三十功名塵與土,八千里路云和月!憋L(fēng)波亭里,你仰天長(zhǎng)嘯,你發(fā)誓精忠報(bào)國(guó),卻不能如愿,“奈何昏主偏安策,空使英雄淚滿襟!

  但你的俠骨忠腸被世人牢記,你與精忠報(bào)國(guó)這四字緊緊相依,有何不可?

  我多想跨越千年時(shí)空,共你淚滿襟。我懂你們的無(wú)奈,懂你們的凄苦,懂你們的悲愴。在皎潔的月光之下,與你們共撫琴,共吟唱;在淸菊開(kāi)遍的山間野田,與你們共吟詩(shī),共賦曲。

  在那些“眼中淚盡空啼血”的年代,你們?nèi)倘柝?fù)重,你們報(bào)效朝廷,你們?nèi)沃氐肋h(yuǎn),于是你們的佳話被千古流傳,你們的壯舉名留青史!

我眼中的歷史名人作文3

  眾所周知,盛唐詩(shī)歌是中國(guó)古代詩(shī)歌的巔峰時(shí)期,整個(gè)唐詩(shī)的發(fā)展就像是一首“行行重行行”的樂(lè)府詩(shī)歌,自有它的起承轉(zhuǎn)合。這期間有一位詩(shī)人,在其中起到了承前啟后的重要作用,他就是自號(hào)“四明狂客”的唐朝著名詩(shī)人、書法家賀知章。

  賀知章是離別家鄉(xiāng)五十多年后才終于再次回歸故里、落葉歸根的。他的一句詩(shī)“落花真好些,一醉一回顛!笨梢(jiàn)賀知章和“詩(shī)仙”李白都是出了名的愛(ài)喝酒,有多出名呢?杜甫取法魏晉“阮咸嘗醉,騎馬傾欹”的典故,專為這事寫了一首流傳千古的詩(shī)《飲中八仙歌》,開(kāi)首前兩句寫的就是:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。

  杜甫說(shuō)賀知章喝醉了酒后,騎馬都像坐船一樣搖搖晃晃的`,以至眼睛昏花掉到井底,而且竟然就在井底睡著了。常人哪怕喝得爛醉如泥,冷水一噴也就醒過(guò)來(lái)了,他喝醉了落到井里也醒不過(guò)來(lái),真是名副其實(shí)的“酒仙”。

  賀知章和詩(shī)人李白之間還有一個(gè)“金龜換美酒”的故事,天寶元年,比賀知章小四十二歲的李白來(lái)到京城長(zhǎng)安。有一天,李白到著名的紫極宮道觀去游覽,碰見(jiàn)了賀知章。賀知章很早就讀過(guò)李白的詩(shī),極為仰慕李白,這次偶然相逢,他們就愉快地攀談起來(lái)。他向李白要他新作的詩(shī)看,當(dāng)他讀完《蜀道難》時(shí),驚訝地對(duì)李白說(shuō):“看來(lái),你就是天上貶謫下凡的詩(shī)仙呀!”于是賀知章邀請(qǐng)李白去飲酒,在酒樓剛坐下,才想起身上沒(méi)有帶錢,想了想,便把腰間的金飾龜袋解了下來(lái),充當(dāng)酒錢。

  李白趕緊阻攔說(shuō):“這可使不得,這是皇家按品級(jí)給您的飾品,怎好拿來(lái)?yè)Q酒呢?”不料賀知章仰面大笑說(shuō):“這算得了什么?你不是說(shuō)“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”嘛。后來(lái),賀知章向玄宗推薦了李白,皇帝也早已久聞太白大名,于是就任命他為翰林學(xué)士,從此步入仕途。

  杜甫的詩(shī)中曾寫道:“賀公雅吳語(yǔ),在位常清狂!辟R知章因?yàn)橐豢趨莾z軟語(yǔ)被一些北方同僚取笑過(guò),當(dāng)下寫了一首通俗易懂的詩(shī)給他們。鈒鏤銀盤盛蛤蜊,鏡湖莼菜亂如絲。鄉(xiāng)曲近來(lái)佳此味,遮渠不道是吳兒。

  賀知章還是一位優(yōu)秀的書法家。

  他書法作品《孝經(jīng)》和《龍瑞宮記》享譽(yù)海內(nèi)外。當(dāng)時(shí)任翰林供奉的李白還曾為書法做過(guò)宣傳;吳道子也曾特意拜訪學(xué)習(xí)書法;詩(shī)人劉禹錫贊“壁上筆縱龍虎騰”。溫庭筠曾評(píng)價(jià)賀知章的書法:“知章草書,筆力遒健,風(fēng)尚高遠(yuǎn)!

我眼中的歷史名人作文4

  張愛(ài)玲的小說(shuō)是喜歡的。因?yàn)樗P下的文字是有靈魂、有生命的東西。

  在上個(gè)世紀(jì)四十年代,武俠小說(shuō)和言情小說(shuō)占了主流,當(dāng)然還有政治背景下軍統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)的政治主題小說(shuō)。然而,你很難給張愛(ài)玲寫的東西做類別劃分,她的文字好像并不屬于哪一個(gè)流派,似乎是一個(gè)獨(dú)特的存在。

  張愛(ài)玲就是在這種背景下突兀而出的女性作家,她擺脫主流文學(xué)的影響,用自己筆下的故事?tīng)I(yíng)造出一個(gè)政治之外的生活天地,把關(guān)懷的焦點(diǎn)放在生活在社會(huì)底層的普通女性身上。所以,張愛(ài)玲的小說(shuō),具有鮮明的女性主義特征。這或許因?yàn)樗陨砭褪且粋(gè)有思想的新時(shí)期女性,所以她的小說(shuō)更多傾向于描寫女性的“愛(ài)情、婚姻、家庭”,注重對(duì)“女人的挫折、女人的處境”進(jìn)行刻畫。例如《金鎖記》、《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》,還有小說(shuō)集《傳奇》。

  其小說(shuō)集《傳奇》刻畫了一群生存于男權(quán)文化之下的真實(shí)女性形象。她從女性本體出發(fā),懷著對(duì)經(jīng)濟(jì)和精神上缺乏獨(dú)立自主女性的深切同情和關(guān)注,孜孜于女性悲慘命運(yùn)的寫作,通過(guò)對(duì)一系列女性殊途同歸的可悲命運(yùn)的描寫,揭示了男權(quán)社會(huì)制度、傳統(tǒng)文化及習(xí)俗對(duì)女性的摧殘。

  她在《自己的文章》中寫道:“《傾城之戀》里,從腐舊的家庭里走出來(lái)的流蘇,香港之戰(zhàn)的洗禮并不曾將她感化成為革命女性,香港之戰(zhàn)影響范柳原,使他轉(zhuǎn)向平實(shí)的生活,終于結(jié)婚了,但結(jié)婚并不使他變?yōu)槭ト耍耆艞壨盏纳盍?xí)慣與作風(fēng)。因之柳原與流蘇的結(jié)局,雖然多少是健康的,仍舊是庸俗,就事論事,他們也只能如此!痹谒磥(lái),即便是小說(shuō),也應(yīng)該按照文中人物自身的性格特點(diǎn)來(lái)書寫故事的情節(jié)發(fā)展,而不是迎合時(shí)代潮流和政治背景。

  張愛(ài)玲是一個(gè)很有個(gè)性的女子,她個(gè)性中的與眾不同之處也決定了她的小說(shuō)很具有個(gè)人特色。她的小說(shuō)無(wú)論是素材的選擇還是主題的表達(dá),無(wú)不顯現(xiàn)出清新脫俗的品味;在人物塑造、敘事結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言技巧的處理上也同樣超越雅俗,因此她的小說(shuō)形成了“說(shuō)書人的構(gòu)思、冷靜的敘述心態(tài)、參差對(duì)照的寫實(shí)手法、感覺(jué)外化的心理描寫、突出的個(gè)性化的直覺(jué)意象以及蒼涼的`美學(xué)意境共同組成了獨(dú)一無(wú)二的張愛(ài)玲文體”。

  一位評(píng)論家說(shuō)過(guò):“對(duì)于一個(gè)作家來(lái)說(shuō),風(fēng)格的卓爾不群的存在是其作品生命力的最有力的說(shuō)明。而以作者的名字名其風(fēng)格,更是一種難得的殊榮。張愛(ài)玲擁有這樣的榮譽(yù),她的作品被人們稱為‘張愛(ài)玲體’!

  的確,張愛(ài)玲的成功,不僅在于她筆下獨(dú)特的“傳奇”故事,還在于她獨(dú)特的小說(shuō)藝術(shù)。

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