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【推薦】藝術(shù)的作文錦集5篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)的作文 篇1
在21世紀(jì)，人們的生活水平都提高了，希望培養(yǎng)孩子藝術(shù)天分的家長越來越多了。在假期里，家長們常常會給孩子們報許多興趣班，讓孩子們考級，認(rèn)為級數(shù)越高、證書越多，才能出人頭地，但孩子們快樂嗎?藝術(shù)，只有熱衷于它的人才能得到它。
就拿我來說好了，我倒也有挺多證書的，什么鋼琴5級，書法4級，小提琴4級，電子琴3級……我都有，但是我卻一點都不開心，因為這么多里面，我只喜歡鋼琴和小提琴，其他的都是被逼的，尤其是書法。
記得，當(dāng)時，為了讓父母給我報鋼琴，天天在那里哭，最終，父母才無奈報了鋼琴的。三年級時，我們漸漸接觸鋼筆，我第一次寫的鋼筆字，老師便覺得我很有潛力，讓我父母考慮學(xué)書法，將來必成大器。我父母聽了，自然很開心地在暑假報了培訓(xùn)班。我一點都不喜歡書法，因為不喜歡，所以經(jīng)常挑剔學(xué)書法的麻煩。什么需要站著腿酸，墨水一不小心就會弄上衣服等等，我全用過，可父母依舊那句話——有修養(yǎng)的女孩子的標(biāo)準(zhǔn)就是：琴棋書畫樣精通。因此，父母連乒乓都不讓我練了，說什么女孩子打乒乓，傳出去別人會笑話，而且也沒出息。最終，我答應(yīng)他們練好書法，他們這才同意繼續(xù)練乒乓的。熬呀熬，終于熬到了個3級，眼看就要4級了，父母更是每天逼著我練習(xí)，其它都不準(zhǔn)接觸。唉，苦惱啊!
不僅僅我，我身邊的很多好友也是如此，例如卓一佳。
她也是如此，目前鋼琴4級，但她卻一直不喜歡彈鋼琴。卓一佳最喜歡的項目是拉丁舞。但是自從她的另一個好朋友蔡靜琪決定學(xué)鋼琴時，她父母決定讓她學(xué)鋼琴，說再不學(xué)，就什么都不會了。卓一佳還想頂嘴說還會拉丁舞時，她母親便跟她說，就會個拉丁舞有什么用，要多才多藝!被逼無奈，她學(xué)了鋼琴。又是一個可憐的孩子啊!
證書能代表什么，這些證書埋葬了多少孩子們的.快樂童年。執(zhí)迷不悟的家長，卻從不管孩子們的心情�！白C書”和“藝術(shù)”，到底哪個最重要?
其實，我們不是不喜歡藝術(shù)，而是想學(xué)自己喜歡的藝術(shù)，希望父母們能給我們選擇的自由。
藝術(shù)的作文 篇2
每當(dāng)我們看到著名的舞蹈演員在舞臺上翩翩起舞時，我們不得不被藝術(shù)的魅力所吸引�？墒�，自從我看過那場震撼人心的演出后，我才體會到藝術(shù)真正的魅力。
記得那一天，我早早地守在電視機前。當(dāng)節(jié)目主持人報出下一個節(jié)目是由兩名殘疾人表演舞蹈時，全場沸騰了，我也沸騰了，大家都沸騰了。殘疾人表演？他們身上本來就有缺陷，怎么能表演呢？一個個問題接踵而至，我心中充滿了期待。
表演開始了，兩個身穿藍(lán)白色衣服的殘疾人登場了。燈光換成了柔和的藍(lán)色，音樂流露了出來——是《月光曲》。女孩缺少一只手，男孩缺少一條腿，用拐杖支撐著。女孩伸開手臂，隨著音樂翩翩起舞，她殘缺的手臂似乎并沒有失去，配合她的動作伸展著。她邁開了雙腿，把腳尖繃得緊緊的，劃了一大圈，來到了男孩身邊，男孩用拐杖支撐著，用雙手把女孩舉得高高的，她在空中舞動著四肢，數(shù)練出優(yōu)美的線條。她的眼睛始終凝望著遠(yuǎn)方，仿佛看到了什么。目睹此景，我驚訝極了，一個殘疾人竟可以做出如此高難度的動作。她仿佛不再是一個缺陷的人，是一個美麗的.天使，在空中翩翩起舞。男孩把她放下，憑著一條腿，在舞臺上飛舞，那要拐杖仿佛是他的腿，與女孩配合著，舞姿是那么的優(yōu)美。如果你看到這一刻，你不能相信這是真的。
聲音越來越激昂，節(jié)奏越來越快，男孩“啪”地摔在了地上，我的心不禁一怔，他趴在地上，身體隨著激昂的音樂起起伏伏，想抓住拐杖，勇敢地站起來。他此刻就是在和命運做抗?fàn)�，從哪里摔倒就從哪里爬起來。我的心被揪住了。女孩用輕快的舞步，用唯有的手撿起了拐杖，扶著他，幫他戰(zhàn)勝人生的挑戰(zhàn)。男孩用拐杖架住殘疾的腿，用只有一條的腿支撐著，把女孩托向空中，女孩踩在男孩的肩膀上，優(yōu)美地伸展著。此刻，眼前的兩位殘疾人似乎不是殘疾的，而是舞蹈專家，他們配合得天衣無縫。他們戰(zhàn)勝了命運，上天沒有給他們健全的身體，但給了他們一顆熱愛藝術(shù)的心。我仿佛看到了，看到了我從未看到的景象：兩只丑小鴨在月光下起飛躍、跳動著，它們笨拙，也不夠天鵝美麗，但仍然不放棄，月光下的他們是最美的！
音樂輕柔了下來，他們也走在一起互相攙扶著，向觀眾鞠躬。然后向舞臺盡頭走去。藍(lán)光灑在他們身上，他們迎著命運的挑戰(zhàn)，向自己的幸福走去�！芭九九�------”。一陣掌聲喚醒了我，我也不由自主地鼓起了掌。
這場不完美而又完美的演出，震撼了所有的人，也震撼了我。即使是殘缺的身體，卻如此追求藝術(shù)；身體有缺陷，演出卻很淋漓盡致，我想，這大概就是藝術(shù)的魅力所在吧！
藝術(shù)的作文 篇3
我有一個雕塑娃娃，它是在我過圣誕節(jié)的時候媽媽送給我的禮物。
它的樣子非�？蓯邸Ｋ┲患奂t色的連衣裙，赤腳站在舞臺上。它的脖子里有一圈鮮艷的玫瑰花，所以我叫它“玫瑰寶寶”。玫瑰寶寶還有著一頭深褐色的`卷發(fā)，紅潤潤的臉上嵌著一雙烏黑發(fā)亮的大眼睛，在眼睛的下面，有著一個俊俏的鼻子，紅得像玫瑰花瓣的嘴巴微笑著�；钕褚粋�美麗的白雪公主呢！玫瑰寶寶的頭上有一只潔白的小鴿子，正在它的頭上高聲歌唱。
有一次我正在整理我的課桌，突然，玫瑰寶寶摔在了地上，失去了它的舞伴——小鴿子。我傷心極了，爸爸安慰我說：“沒事，我用膠水把它的舞伴找會來就是了，不過它可要住院幾天喲！”就這樣，我已經(jīng)2天沒有見玫瑰寶寶了。第三天回來，我驚喜地發(fā)現(xiàn)玫瑰寶寶出現(xiàn)在了我的課桌上，我高興得手舞足蹈！從此以后，玫瑰寶寶再也沒有掉在地上過。
玫瑰寶寶不僅在我孤單的時候陪伴我，而且使我好好學(xué)習(xí)，成績步步提高。我可喜歡我的玫瑰寶寶了。
藝術(shù)的作文 篇4
春天，百花盛開，陽光燦爛，一年一度的藝術(shù)節(jié)到來了，老師為我們精挑細(xì)選了比賽節(jié)目，這一次我參加了毛筆書法。我興致勃勃地來到了比賽現(xiàn)場，拿出了工具，再認(rèn)認(rèn)真真的寫起了美麗的字。
接下來是我們班跳群舞的同學(xué)上場，她們穿著美麗的衣服，手上還戴著一個閃閃發(fā)光手環(huán)，漂亮極了!她們手舞足蹈各顯其態(tài)，她們的精彩表演贏得了各位老師和同學(xué)們的'熱烈掌聲。
這一次的藝術(shù)節(jié)讓我們都展現(xiàn)了自己的才華，我更期待下一次更精彩的節(jié)目展現(xiàn)給老師們。
藝術(shù)的作文 篇5
藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是文藝?yán)碚撝械男g(shù)語，是指作家在社會生活中積累了一定的生活材料的基礎(chǔ)上，依據(jù)自己認(rèn)識和評價生活的思想原則和審美趨向，對外在事物進(jìn)行觀察和審視時所得到的獨特感知。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)對于寫作具有極其重要的意義，它決定了作品的獨創(chuàng)性，可以說沒有藝術(shù)發(fā)現(xiàn)就沒有富有特色的作品。雖然學(xué)生寫作文與作家的創(chuàng)作具有很大區(qū)別，然而要想寫出新穎而深刻的文章，沒有獨特的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)也是不行的。尤其在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，語文教學(xué)的過程更加注重對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，而藝術(shù)發(fā)現(xiàn)本身就體現(xiàn)了一種獨創(chuàng)性。因此，在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓(xùn)練，不僅有助于學(xué)生作文水平的提高，而且有益于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
一、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的一般心理特征。
藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征一般來說具有以下四個方面：
�。保囆g(shù)發(fā)現(xiàn)是作者心靈的驀然領(lǐng)悟。將要進(jìn)行寫作時，作者的整個心思都放在相關(guān)的事物上，經(jīng)過一番思索，突然發(fā)現(xiàn)了事物身上別具意味的東西。這種領(lǐng)悟是在作者長久凝視相關(guān)事物后的一個深刻的心得體會，此時他的內(nèi)心深處往往會涌起一種發(fā)現(xiàn)“新大陸”般的喜悅之情。
�。玻囆g(shù)發(fā)現(xiàn)是作者獨特眼光和非凡觀察力的結(jié)合，體現(xiàn)了潛意識的心理內(nèi)容。有人把智慧分為“可以言說”與“不可言說”兩種類型，而心理分析學(xué)家更是對潛意識的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)所能夠表現(xiàn)出來的只是發(fā)現(xiàn)結(jié)果，它極其富有個體特征，可以說是作者心靈深處觀察事物獨特性的外化。
�。常囆g(shù)發(fā)現(xiàn)是外在事物的特點與個人內(nèi)心體驗的契合。大作家之所以能夠?qū)懗龈腥酥辽畹淖髌�，并不是因為他見識的、看到的事物與一般人所見的不同，而是由于他們觀察事物時的心情與一般人不同，看事物的眼光不同。他個人的獨特的審美體驗與所見之物更容易交融在一起，容易與事物產(chǎn)生共鳴，使外在事物“皆著我之色彩”。
４．藝術(shù)發(fā)現(xiàn)不是改變原事物的特點，而是賦予原事物一種新的內(nèi)涵。這種新內(nèi)涵往往是對原事物一般特征的升華，是作者審美眼光和審美體驗在相關(guān)事物身上的凝固。例如，竹子不過是一種常見的植物而已，但鄭板橋卻審視它“我自不開花，免招蜂與蝶”的特點，賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身并沒有發(fā)生什么改變，但是經(jīng)過鄭板橋的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)，它卻多了一種新的內(nèi)涵。
二、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練常用的方法。
藝術(shù)發(fā)現(xiàn)雖然具有很強的個體色彩，但也并非無跡可尋，結(jié)合藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征和教學(xué)實踐，筆者自己總結(jié)了兩種比較有效的訓(xùn)練方法。
�。保攸c列舉法。
初步訓(xùn)練可以采取這種方法。訓(xùn)練時教師給學(xué)生提供某種事物，讓學(xué)生將它的特點盡可能多地列舉出來。乍一看你會以為這很簡單，其實不然，日常生活中我們可以很容易地說出某個事物的名稱，卻常常很難全面地描述它的特點。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生的基礎(chǔ)正是事物的某一個特點與人的心靈產(chǎn)生了共鳴，所以不善于觀察、描述、總結(jié)事物特點的人往往很難從事物身上有所發(fā)現(xiàn)，只有加強列舉特點的訓(xùn)練，才可能提高學(xué)生“頓悟”現(xiàn)象出現(xiàn)的概率。另外，從思維活動的角度講，列舉事物特點的過程也就是訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的過程，它可以培養(yǎng)學(xué)生從不同的視角觀察事物的意識，提高創(chuàng)新思維的能力。
�。玻吧�(xùn)練法。
藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的前提條件是作者對事物感興趣，能夠有意識地去注意它。然而在現(xiàn)實生活中我們對于很多事物已經(jīng)“熟視無睹”了，對它們只有機械化的認(rèn)識，總是不自覺地用固有的眼光看待它們。要想從一個熟悉的事物身上發(fā)現(xiàn)一點“新”的東西，就必須把它當(dāng)做一個陌生的事物來觀察，惟此才可能引發(fā)學(xué)生觀察的興趣，發(fā)現(xiàn)事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內(nèi)涵。在訓(xùn)練的時候，教師應(yīng)要求學(xué)生說出自己重新審視事物后的新認(rèn)識，并引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)事物本身所蘊涵的思想、哲理。
在實際教學(xué)中，我們可以把這兩種方法綜合起來使用。例如，有一次我以學(xué)生最常見的事物——黑板擦為對象，讓學(xué)生列舉它的特點，對它進(jìn)行重新審視并圍繞黑板擦的特點深入思索。結(jié)果有些學(xué)生有了比較新穎、深刻的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。有一個學(xué)生在隨后的作文中寫道：“黑板擦和我們一樣，既有堅強的一面，也有軟弱的一面。在一天天的工作中，它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面，直到生命結(jié)束的剎那……”其中洋溢著對高尚人格的'執(zhí)著追求，讀來令人耳目一新。
三、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練的評價原則。
作文教學(xué)中的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練應(yīng)本著個體性原則。有人在討論新課程改革內(nèi)容的時候說，要在教育教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，并不是要讓學(xué)生去發(fā)明什么前所未有的東西，而是要在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識，具有創(chuàng)新的精神。這是很中肯的評論。在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓(xùn)練也是這樣，不是要讓學(xué)生有什么一鳴驚人的偉大發(fā)現(xiàn)，而是使其掌握一種發(fā)掘題材深意的方法，所以老師在評價學(xué)生的發(fā)現(xiàn)成果時，不能根據(jù)自己的閱歷、知識體系或者比較權(quán)威的觀點來評定其質(zhì)量的優(yōu)劣，而要本著個體性的原則來看待學(xué)生藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的價值。個體性的評價原則要求教師善于找到學(xué)生寫作的“亮點”，圈之、點之、贊美之，使學(xué)生獲得一定的成就感，強化他們進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的愿望，逐步使他們在審題時形成藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的自覺行為，這才是訓(xùn)練的深層目的。
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