【實(shí)用】春節(jié)的文化的作文4篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的春節(jié)的文化的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春節(jié)的文化的作文 篇1
有人喜歡快樂的中秋節(jié)，有人喜歡有趣的七夕節(jié)，而我，卻喜歡春節(jié)。
春節(jié)，肯定少不了貼對聯(lián)、貼窗花、放鞭炮、吃團(tuán)圓飯的習(xí)俗。
“過年了，過年了！”家家戶戶都叫了起來。爸爸在那兒貼對聯(lián)，可是得有人扶著梯子，于是，我跑過去對爸爸說：“爸爸，我來幫你扶梯子吧！”爸爸高興地說：“女兒長大了，都知道幫爸爸扶梯子了！”我聽了，心里美滋滋的。爸爸又說：“扶穩(wěn)了，不要讓我跌下來�！蔽艺f：“好啦！”我扶住梯子，爸爸順著梯子爬上去。爸爸叫我拿下膠帶，我立刻跑到客廳找膠帶。紅紅的對聯(lián)貼起了，過年的氣氛也就濃了起來。
時間過的真快，不一會兒，就到了晚上。小孩在餐桌上敬完酒，收了長輩的紅包，便下去吃飯了。吃完飯，大人們有的在打麻將，有的在打牌，小孩子則在玩手機(jī)，我們等待著晚上十二點(diǎn)的.到來。
當(dāng)當(dāng)當(dāng)……新的一年終于到來了，家家戶戶都放起鞭炮，一束束火花沖上天空，美麗極了！
這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)，是不是很有趣？
春節(jié)的文化的作文 篇2
春節(jié)里我和爸爸媽媽一起到外公家拜年，外公家在東陽的一個小山村里，那里山清水秀，還有我的很多小伙伴，我每次去都開心極了。
在外公家的日子里，不論是在家里還是去別人家做客，餐桌上總是會有一盤紅紅的像楊梅一樣的米馃，外面是一層米粉皮，內(nèi)心里是黑芝麻，最外一層有沾著一粒粒的紅色小粒，媽媽說這些是染紅了的粉干絲，一口咬下去，香甜滿口，黑黑的芝麻流進(jìn)嘴里，味道好極了；媽媽說這叫楊梅馃，因?yàn)樗L得像極了水果樹上的“楊梅”而得名，外觀鮮紅寓意紅紅火火、團(tuán)團(tuán)圓圓而世代相傳；每逢過年過節(jié)、農(nóng)家砌灶、定親、嫁娶、上梁等喜事，楊梅馃都是不可或缺的食物。
有一天媽媽還專門燒了一碗“博士菜”給我們吃，我一看這不就是碗霉干菜嘛，平時我們在家里也有吃過啊。媽媽笑呵呵的對我說，你知道為什么我們叫霉干菜為“博士菜”嗎？我搖了搖頭說不知道。媽媽說因?yàn)闁|陽人學(xué)習(xí)勤奮、刻苦，貧窮的東陽學(xué)子就吃著霉干菜造就了數(shù)量眾多的博士，所以美其名也“博士菜”。這時一旁的小公公開口說話了，媽媽說他可是村里出來的第一個大學(xué)生哦。他說：“在我們讀書時，就是只有霉干菜加一點(diǎn)點(diǎn)的油炒起來吃，一吃就是一個月，難吃死了，但是沒辦法，但是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件差，全村人都只能剛吃飽飯，能出去讀書就已經(jīng)很不錯了，所以當(dāng)時就特別刻苦終于考上了大學(xué)”。這時媽媽接著說道：“到我們讀書那時候，外婆一般都會買點(diǎn)肉炒在里面，兩個星期回來拿一次，剛開始還蠻好吃的，吃久了聞著這個味就想吐”�，F(xiàn)在輪到我讀書了，我不用每天都吃一種菜，每天爸爸媽媽都會準(zhǔn)備豐盛的菜肴，每天都能嘗到不同的味道。
爸爸說，從三代人讀書人不同的飲食上就可以看出來，我們國家的高速發(fā)展，祖國越來越繁榮昌盛，我們生活在一個美好的時代。今天，我們偉大的祖國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，社會進(jìn)步，民族團(tuán)結(jié)，各項事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，蒸蒸日上。在九百六十萬平方公里的大地上，一片姹紫嫣紅，氣象萬千；全國人民朝氣蓬勃，精神振奮，到處充滿著青春活力，洋溢著勝利的豪情。全國人民正以昂揚(yáng)的`斗志和辛勤的勞動，闊步前進(jìn)在建設(shè)有中國特色社會主義道路上。
爸爸滔滔不絕的說了這么多，我聽明白了，都是在贊美我們的祖國；我愛我的祖國，我以你為榮。祝福我們偉大的祖國更加美好、更加強(qiáng)盛！
春節(jié)的文化的作文 篇3
憶盼望春節(jié)到來的日子，還是在去年的春節(jié)后。每一年都是這樣，反反復(fù)復(fù)，盼望中的日子是快樂而漫長的，但真正到了春節(jié)，那份激情，卻淡然了，被夕日的平凡磨得沒了棱角！
今年的春節(jié)更是沒了“生命”，特別在于傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，加之外出打工的老爸也沒能回家團(tuán)圓，更是有了一絲的涼意，門欄上的就春聯(lián)，顯得更加的涼了。
那昔日紅紅火火的春節(jié)氣息，像似死掉了，沒了紅紅的春聯(lián)、高高的紅燈籠、龍樣式的剪紙、倒貼的'“�！弊帧@年，這人，沒了生機(jī)，朝氣。但值得一提的是年夜飯這最基本的形式，還是沒有丟掉！
這天，是臘月三十，今年的最后一天，起了個大早，呼吸著空氣中略含的銀杏葉的味道，那門前光禿禿的樹，正在招搖著手臂，像是在訴說這春節(jié)的無趣。糊涂的吃過早飯，就開始年夜飯的準(zhǔn)備，從土里剛拔的蘿卜，還有剛制好的臘肉，再加上一條活魚，弄好后也算豐盛了！
以往的年夜飯前有一個祭拜祖先的儀式，這時，要把所弄好的成品菜，加上一點(diǎn)白酒，一直大紅蠟燭，三炷香，一打紙錢。完了以后，再點(diǎn)響紅紙里包著的鞭炮，那聲音，就似無數(shù)的孩子在述說他們對春節(jié)的歡喜；年夜飯后，大都由家中的男孩去祖先的墳前上墳，俗稱“上亮”，而我就是其中的幸運(yùn)兒，有了每一年與先輩們“交心”的機(jī)會，思量之，亦足也！壓歲錢，是在所有父母安排下來的事都做完以后，一家人，圍著紅彤彤的火爐，在對孩子們的要求和應(yīng)答后，才會得到那日思夜想的“禮物”。這禮物，有玩具槍、遙控賽車、布娃娃、游戲機(jī)，當(dāng)然包括直接給錢的形式了。
回到今年，沒了祭拜、沒了貼春聯(lián)、沒了掛燈籠、沒了家人團(tuán)聚，簡簡單單的，就過了。這年，過得有點(diǎn)無聊不說，還沒了春節(jié)的喜慶。在十二點(diǎn)的鐘聲響起以前，打個電話給女友，一起度過這年的最后一刻，但后來的我還是獨(dú)自走過了20xx，來到了20xx，心里更加沉重、無趣。
初一，本是該穿新衣、戴新帽的，但和往常一樣，就這樣過了。本該在接下來的幾天到親戚家拜年的，但沒去，本該出現(xiàn)舞花燈的團(tuán)隊的，但這盼望，卻是沒了盡頭，也便罷去了，本該有舞獅子的、舞龍的，但年輕人的出門未歸，也便沒人能抬得起那高昂的獅子頭了……
年，就這樣歸去了，日子，也在無意間溜走了。這時代化的城市，霓虹燈的誘惑，早已把我們機(jī)械化了。在我們的心中，是否還會有春節(jié)的一席之地？實(shí)則令人擔(dān)憂啊。
“一樣是明月，一樣是隔山燈火，漫天的星，只有人不見，夢似的期盼，這一年的回憶，還會幸存先輩的意愿呼？”
春節(jié)的文化的作文 篇4
文化品質(zhì)就是國家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國家發(fā)展。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個人的幸福指數(shù)，也影響著一座城市、一個地方的發(fā)展水準(zhǔn)。在建設(shè)文化強(qiáng)國的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國人的共同考題。
“過年就是過文化”，龍年春節(jié)期間，各地廟會紅紅火火，景點(diǎn)旅游人潮涌動，關(guān)于央視春晚沒有趙本山的爭議持續(xù)發(fā)酵，有關(guān)年味“變淡”的話題此起彼伏。熱鬧的“中國年”，投下耐人尋味的文化剪影，從不同側(cè)面折射出國人對春節(jié)文化品質(zhì)的在意與糾結(jié)。
每逢春節(jié)的文化之思，也是高速發(fā)展時代中國文化焦慮的一個縮影。物質(zhì)潮流席卷而來，如何堅守心靈高地？觀念世界眾聲喧嘩，如何定位價值坐標(biāo)？文化產(chǎn)品五光十色，如何攝取精神給養(yǎng)？
這樣看似宏大的命題，其答案不斷在我們身邊閃現(xiàn)。熱心慈善公益的“心靈富翁”多了起來，卻也不乏“開著寶馬住保障房”之輩，呈現(xiàn)著醒目的'價值觀分野；“最美中國人”頻頻在危難時刻挺身而出，但“扶老難題”也遲滯了一些人行善的腳步，訴說著復(fù)雜的道德困境；在眾多城市奇跡般崛起的同時，隆隆推土機(jī)聲中傳來對歷史文脈斷裂的擔(dān)憂，“千城一面、萬樓一式”的單調(diào)、“幾根柱子托個球”式的雕塑泛濫，則暴露了城市文化內(nèi)涵的蒼白。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個人的幸福指數(shù)，也影響著一座城市、一個地方的發(fā)展水準(zhǔn)。
恩格斯說過：文化上的每一個進(jìn)步，都是邁向自由的一步。有品質(zhì)的文化，才能成為進(jìn)步的基點(diǎn)；成色不足、品質(zhì)低劣的文化，卻往往是心靈的枷鎖、進(jìn)步的桎梏。一些人把過節(jié)簡化為送禮喝酒、麻將牌九，甚至“把清明節(jié)以外的所有節(jié)日都過成情人節(jié)”，消費(fèi)狂歡掏空了文化內(nèi)涵；一些地方熱衷于“名人故里”之爭，大搞有名無實(shí)的節(jié)慶會展，大建華而不實(shí)的仿古建筑，功利思維制造了一個個文化空殼；一些媒體以暴力、情色、低俗吸引眼球，一些影視作品靠復(fù)制翻拍、穿越惡搞博取票房，一些青年人在網(wǎng)上曬名包炫豪車作為人生價值標(biāo)簽，精神貧血、價值空心、信仰荒蕪，屢屢成為刺痛社會的文化病灶。
“品質(zhì)為王”，這是文化發(fā)展的不二法門，也是中國文化向上突破的瓶頸所在。當(dāng)人們納悶為什么中國的花木蘭、大熊貓成了迪斯尼的搖錢樹，更應(yīng)想想這種“洋拿來主義”所依托的創(chuàng)意設(shè)計力量；當(dāng)人們驚嘆蘋果專賣店門前的“果粉”排隊長龍，更應(yīng)思考是怎樣的魔力“把公眾熟知的產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成一個企業(yè)文化的象征”�！罢l占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動�！币晃幻绹淌趯Α皾h語熱”的看法值得深思：美國曾刮起一股“日語熱”，但很快就消失了。如果漢語背后沒有文化，文化背后沒有思想，思想背后沒有精神，這個神話也難免會消失。
這一切無不揭示一個當(dāng)代中國文化發(fā)展的基本問題：文化品質(zhì)就是國家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國家發(fā)展。正如黨的十七屆六中全會所強(qiáng)調(diào)的，“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望�！�
“國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之”，在建設(shè)文化強(qiáng)國的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國人的共同考題。作家怎樣書寫“民族心靈史”，導(dǎo)演如何奉獻(xiàn)“誠意之作”，企業(yè)怎么詮釋“賣產(chǎn)品不如賣品牌，賣品牌不如賣文化”，各地能否走出“文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”，執(zhí)政黨如何建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”，對這些問題能否不斷給出令人信服的答案，檢驗(yàn)著一個民族“發(fā)展起來以后”的文化自覺。
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