地理學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，馬上將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的地理學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用，歡迎閱讀與收藏。
地理學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用1
關(guān)注學(xué)生必備的地理素質(zhì)的培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生必備的地理索質(zhì)，不但要向?qū)W生傳授基本的地理事實(shí)、慨念、原理等知識，更重要的目的在于使學(xué)生具備地理能力，培養(yǎng)學(xué)生的地理科學(xué)觀。因此，在教學(xué)過程中，首先需避免向?qū)W生傳輸說教式的、純理論性的知識，讓學(xué)生感受到學(xué)的是“對生活有用的地理”和“對終身發(fā)展有用的地理”，使學(xué)生的觀念從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。如讓學(xué)生關(guān)注身邊環(huán)境的變化、城市的建設(shè)及全球資源狀況等等，提高學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣，促發(fā)他們學(xué)習(xí)的使命感。在地理學(xué)習(xí)情感轉(zhuǎn)化的前提下，引導(dǎo)學(xué)生利用掌握的地理知識和地理技能去獲取與生活密切關(guān)聯(lián)的信息，同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾翁幚�、分析、加工這些信息。
滿足不同學(xué)生的地理學(xué)習(xí)需要學(xué)生群體的差異性，決定了教學(xué)過程、要求的多元性。新課程標(biāo)準(zhǔn)從側(cè)重生活的地理、側(cè)重文化的地理、側(cè)重科學(xué)的地理提出了必修課程三個(gè)模塊和選修課程七個(gè)模塊的課程要求。由于教學(xué)對象是全體學(xué)生，在教學(xué)過程中，更需要教師掌握全體學(xué)生學(xué)習(xí)地理的思想動(dòng)態(tài)，運(yùn)用聯(lián)系生活、啟發(fā)興趣、淳淳善誘的方法調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺性。選修課程內(nèi)容突出地理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)與應(yīng)用價(jià)值，有利于進(jìn)一步提高學(xué)生的科學(xué)精神與人文索養(yǎng)。由于教學(xué)對象是對地理學(xué)科有興趣的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)積極性高而主啊動(dòng)性強(qiáng)。因而在教學(xué)過程中，應(yīng)更加重視對他們進(jìn)行創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，滿足他們求知欲和探索欲。
學(xué)生是教的活動(dòng)的對象，是學(xué)的活動(dòng)的主體。怎樣檢驗(yàn)學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)成效？新課程提出了定性評價(jià)與定量評價(jià)相結(jié)合的舉措，更加客觀地評價(jià)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)。通過質(zhì)疑求異活躍度評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的過程和學(xué)習(xí)方法的掌握。
如在地球的公轉(zhuǎn)對正午太陽高度角變化的影響教學(xué)中，通過與學(xué)生互動(dòng)教學(xué)，及時(shí)地了解學(xué)生對正午太陽高度角時(shí)空分布規(guī)律的掌握，再通過質(zhì)疑求異活動(dòng)過程，讓學(xué)生探討不同地區(qū)的太陽高度與建筑設(shè)計(jì)關(guān)系等生活實(shí)例，提高他們對復(fù)雜問題的應(yīng)變能力。由于地理學(xué)科關(guān)注的是全球問題及建設(shè)中的重大地理問題，因而對學(xué)生參加探討活動(dòng)的評價(jià)，更能提高學(xué)生的地理學(xué)科綜合能力。
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這學(xué)期上了陳朝萌老師的《物流地理》一課，我們學(xué)到了很多的知識，通過老師的課程，我也體悟到很多的道理和學(xué)習(xí)方式。使我感受良多。
在他的教導(dǎo)下，我最大的感受是，陳老師對事業(yè)和對學(xué)生的愛，是一種積極的情感，是教師做好教育工作的力量源泉。老師對學(xué)生的愛，可以點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，溶化學(xué)生心頭的冰霜，激發(fā)學(xué)生的興趣，喚醒學(xué)生的自信心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提高教師的教育教學(xué)效果。聽了陳老師的講座，讓我對課堂教學(xué)有了一種新的思考：傳統(tǒng)課堂上，我們教師常常是站在成人的立場上，以成人的思維來備課、上課，“把自己清楚的‘說給’學(xué)生清楚、明白”，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，而且不會(huì)有創(chuàng)新思維。新的教學(xué)理念是以發(fā)展學(xué)生的終生成長為理念，完全以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，以開發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，教師裝作什么也不明白，讓學(xué)生自由自主的學(xué)習(xí)。而陳老師正是這種新的教學(xué)理念，發(fā)了一張張案例分析給我們，讓我們討論并上臺發(fā)言，這一舉動(dòng)，不但鍛煉了我們演講的能力，總結(jié)的`能力，還讓我們努力克服怯場的不良習(xí)慣，為了全組，我就得做好充足準(zhǔn)備。
在我看來，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
本人在地理課堂學(xué)習(xí)中，看到陳老師改變傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。陳老師不再僅僅去教，而且也通過對話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。師生共同對整個(gè)成長負(fù)責(zé)。對教學(xué)而言，交流意味著人人參與，意味著平等對話，意味著合作性意義建構(gòu)，它不僅是一種認(rèn)識活動(dòng)過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對學(xué)生而言，交流意味著主體性的凸顯、個(gè)性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交流意味著上課不僅是傳授知識，而是一起分享理解，促進(jìn)學(xué)習(xí)；上課不僅是單向的付出，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。陳老師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。
學(xué)習(xí)的興趣和愿望，在很大程度上決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績。學(xué)生具有好奇心，這正是追求知識的原始動(dòng)力，是求知欲的嫩芽。我們在日常的生活中往往會(huì)對某一事物特別感興趣，并由興趣發(fā)展為熱愛，由熱愛進(jìn)一步發(fā)展為對真理的探索和追求。也由此會(huì)提出各種各樣看似無稽實(shí)有深意的問題。這時(shí)，陳老師應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的心理，正確地引導(dǎo)他們多問的習(xí)慣，作饒有風(fēng)趣的講解，并以豐富的感情色彩去組織學(xué)生的探索活動(dòng)。使我們更深入的學(xué)習(xí)知識并理解他們。
課堂上一個(gè)寓意深刻的實(shí)例，如孿生姐妹竟有妹妹比姐姐還大一天的怪事；一個(gè)耐心尋味的設(shè)問，“如向西越過一百八十度經(jīng)線時(shí)期一定要加一天嗎”；正午站在北回歸線以北的人的影子是否永遠(yuǎn)朝北”：一個(gè)生動(dòng)形象的比喻，假如向比鄰星打個(gè)電話，八年半才能聽到回音；一段繪聲繪色的描述，如對哈雷彗星發(fā)現(xiàn)過程的描述；加上教具、圖表、照片大合理使用；陳老師過硬的基本功，課內(nèi)外幻燈、錄像的放映；教室樓道地理圖片和地圖大布置等等，這些學(xué)習(xí)情境的設(shè)置，能使我們沉浸在地理情境之中，情隨境生、情緣物發(fā)，使我們不僅在情感上同時(shí)在美感上也受到熏陶，產(chǎn)生滿足感、回味感、維持學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)，保持旺盛的求知情緒。
地理學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用3
一、抓“原理”重“理解”
從基礎(chǔ)知識抓起，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印地過“地理原理”關(guān)。如：地球表面熱量分布不均的原因；四季、五帶的產(chǎn)生和劃分的依據(jù)；海陸熱力差異形成的季風(fēng)與季風(fēng)氣候；氣溫與氣壓的關(guān)系；海拔與氣溫、氣壓的關(guān)系；空氣的水平運(yùn)動(dòng)與垂直運(yùn)動(dòng)的成因；水循環(huán)的動(dòng)力及其過程；內(nèi)力作用與外力作用的發(fā)生及其變化機(jī)制；生態(tài)平衡的條件；光、熱、水、土對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響；影響工業(yè)布局的因素；人類與環(huán)境的對立統(tǒng)一等。掌握了這些原理、法則和規(guī)律，分析事物就有了說服力。
二、抓“綜合”重“聯(lián)系”
綜合性即地理環(huán)境的整體性、統(tǒng)一性，就是地理環(huán)境各要素之間內(nèi)在聯(lián)系及其相互影響、相互制約的關(guān)系。例如：為什么亞馬孫河流域成為世界最大的熱帶雨林？這不僅僅是緯度決定的，與大氣環(huán)流、地形結(jié)構(gòu)、洋流影響也有密切關(guān)系。西歐為什么成為典型的溫帶海洋性氣候？影響因素也是多方面的。
在多角度、多層次、全方位、綜合性分析問題上，要做如下努力：有計(jì)劃地做一批綜合性典型訓(xùn)練題，學(xué)習(xí)從自然因素到經(jīng)濟(jì)因素全面考慮問題的方法。關(guān)于這一點(diǎn)，你要多注意典型例題分析，將其積累起來，轉(zhuǎn)化為自己的知識。地理環(huán)境是一個(gè)整體，要注意因素之間的內(nèi)在聯(lián)系。
三、抓“概念”重“消化”
在學(xué)習(xí)地理時(shí)，要重視概念的學(xué)習(xí)，要對所有的地理概念一一消化、理解、吸收，不留夾生飯。只有概念清楚了，判斷、推理問題才能正確無誤。要把那些特別容易混淆的概念羅列出來，一一對比其差異。
諸如：天體、天球；日冕、日珥；近日點(diǎn)、遠(yuǎn)日點(diǎn)；恒星日、十太陽日；角速度、線速度；時(shí)區(qū)、區(qū)時(shí)；短波輻射、長波輻射；氣旋、氣團(tuán)；天氣、氣候；寒潮、寒流；礦物、礦產(chǎn)、礦床；巖溶、熔巖；生態(tài)系統(tǒng)、生態(tài)平衡、生物群落；地質(zhì)作用、地質(zhì)構(gòu)造；國土、領(lǐng)土；等等。當(dāng)然，概念學(xué)習(xí)不是孤立的，要在分析和解決問題的過程中進(jìn)行。
四、抓“共性”重“個(gè)性”
地理環(huán)境既有共性，更具個(gè)性。因此在學(xué)習(xí)過程中要重視事物共性的總結(jié)和個(gè)性的分析。如陸地上的自然帶，從赤道向兩極，大致可分為熱帶雨林帶、熱帶草原帶、熱帶荒漠帶、溫帶草原帶、溫帶森林帶、苔原帶和冰原帶。這是共性。但實(shí)際分布中，受各種因素的影響，又具有緯度地帶性、經(jīng)度地帶性、垂直地帶性及非地帶性。這就是個(gè)性。具體實(shí)際情況中可能個(gè)性更具特點(diǎn)。
五、抓“歸納”求“規(guī)律”
這是歸納推理的思維方式，從特殊性的地理事物中，歸納出普遍性的規(guī)律。如通過觀察，分析太平洋、大西洋和印度洋三大洋的洋流系統(tǒng)后，根據(jù)分布和成因，可歸納出：
�。�1）每個(gè)大洋都有完整的洋流系統(tǒng)；
�。�2）除印度洋北部外，各洋流在北半球熱帶、副熱帶海區(qū)呈順時(shí)針方向（反氣旋型）運(yùn)動(dòng)，南半球呈反時(shí)針方向運(yùn)動(dòng)；
�。�3）在中、低緯度海區(qū)，每個(gè)環(huán)流系統(tǒng)的西部都是暖流，東部都是寒流。上述結(jié)論，就是通過對三大洋洋流分析后，推及出來的普遍規(guī)律。
六、抓“運(yùn)算”促“智能”
地理計(jì)算在“雙基”中是一種不可忽視的能力。為了培養(yǎng)、提高地理運(yùn)算能力，要做如下分類練習(xí)；
1、比例尺與圖上距離、實(shí)際距離換算。
2、地方時(shí)與區(qū)時(shí)的換算。
3、絕對高度、相對高度與等高線的計(jì)算。
4、垂直氣溫的計(jì)算。
5、太陽高度角的.計(jì)算。
6、恒星日與太陽日的換算
7、晝夜長短的計(jì)算。
8、人口密度與人口自然增長率的計(jì)算。
9、各種百分比的計(jì)算等。
通過反復(fù)練習(xí)，熟練掌握計(jì)算技巧，從計(jì)算結(jié)果中，闡明地理事物的性質(zhì)、特征及其變化規(guī)律。
七、抓“讀圖”明“空間”
地圖具有形象、直觀的作用，可以培養(yǎng)觀察力、想象力，發(fā)展思維能力和記憶能力，可以進(jìn)一步明了地理事物的空間分布、空間聯(lián)系、空間組合。
為了培養(yǎng)查閱、填繪地圖習(xí)慣，要求：
1、書上的圖必須一一理解，學(xué)會(huì)分析、應(yīng)用。
2、充分利用填圖冊，按要求和規(guī)格填寫地理事物。
3、無論是平面圖、立體圖，還是示意圖、景觀圖，要求能畫出大體輪廓，以加深印象和記憶。
八、抓“新知”拓“視野”
每年高考都要涉及一些教材以外的新知識。所以，對報(bào)刊上的“新聞”不可不留神。諸如：
�。�1）國內(nèi)外發(fā)生的重大事件。
�。�2）國內(nèi)外重大經(jīng)濟(jì)建設(shè)項(xiàng)目的開工和竣工。
（3）國內(nèi)外嚴(yán)重的自然災(zāi)害。
�。�4）國內(nèi)外新開辟的自然保護(hù)區(qū)和旅游勝地。
�。�5）地學(xué)新理論、新探索。
�。�6）人類面臨的問題——資源、人口、環(huán)境。
九、抓“一般”推“特殊”
“一般”往往代表的是普遍現(xiàn)象，當(dāng)這種一般現(xiàn)象出現(xiàn)了異常，就必然有其特殊性。那么，這種特殊性的產(chǎn)生是必與其當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩硎挛镉嘘P(guān)，從而，我們就可得出相應(yīng)的結(jié)論。如，太陽輻射在地理表面的分布是沿緯線分布的，根據(jù)其熱量的分布狀況，我們將全球化分為五帶。由此可知，等溫線、陸地自然帶等分布也應(yīng)沿緯線分布。但在實(shí)際中，我們發(fā)現(xiàn)，它們的分布并非都沿緯線分布，那么，這又是什么原因呢？經(jīng)仔細(xì)觀察和分析，我們發(fā)現(xiàn)它們的分布還與地表形態(tài)、海陸熱力性質(zhì)、洋流、人為活動(dòng)等因素有關(guān)。具體分析時(shí)，就看當(dāng)?shù)嘏c其它地區(qū)之間的差異是什么？特殊的差異，也就決定了其特殊性。
十、抓“對比”找“異同”
在地理學(xué)習(xí)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多相似或類似的概念、原理、規(guī)律等。理解它們較好的方法就是用圖表進(jìn)行比較，找出異同。如同緯度的歐洲西部和北美，為什么歐洲西部是以溫帶海洋性氣候?yàn)橹�，而北美卻以溫帶大陸性氣候?yàn)橹�？解決此問題，我們可以對照兩個(gè)區(qū)的地形圖，用表格來比較它們所處的緯度位置。
地理學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用4
在廣袤的中國大地上，在奔放的歷史長河中，我們偉大的祖先用勤勞的雙手，用科學(xué)的智慧，用一方方水土，培育出了數(shù)以千計(jì)的地理標(biāo)志產(chǎn)品，它們是我國富饒物質(zhì)文明中璀璨的明珠。滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，隨著時(shí)空的變遷，很多地理標(biāo)志產(chǎn)品已逐漸淡出現(xiàn)代人的視野，與之相輔相成的文化也似乎慢慢地被歷史塵封……“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。令人欣慰的是，中國質(zhì)檢出版社（中國標(biāo)準(zhǔn)出版社）出版的“中國地理標(biāo)志產(chǎn)品大典”系列叢書，讓我國的地理標(biāo)志產(chǎn)品得以經(jīng)典薈萃，文化傳承。
“中國地理標(biāo)志產(chǎn)品大典”從產(chǎn)品概況、地理環(huán)境、文化背景、文化積淀、品牌建設(shè)和知識鏈接六個(gè)方面對我國一千多個(gè)個(gè)地理標(biāo)志產(chǎn)品進(jìn)行了全方位的展示，內(nèi)容充實(shí)，文字優(yōu)美，輔以精美的圖片展示，讓人心弛神往，如醉如癡！
地標(biāo)產(chǎn)品之美，美在產(chǎn)品。用精煉的語言描述了地標(biāo)產(chǎn)品的獨(dú)特品質(zhì)和質(zhì)量特色，讓經(jīng)典重現(xiàn)。無論是深藏于沃土的長白山人參，還是巧奪天工的景德鎮(zhèn)陶瓷，寥寥數(shù)語，精美紛至沓來。曲徑通幽處，禪房花木深。“產(chǎn)品概況”為你開啟了地標(biāo)產(chǎn)品的.探知大門，讓你耳目一新，為你逐一還原地標(biāo)產(chǎn)品之美。
地標(biāo)產(chǎn)品之奇，奇在地理。地標(biāo)產(chǎn)品的神奇在于它獨(dú)特產(chǎn)地的地理?xiàng)l件，無論是原料，還是加工工藝，都與當(dāng)?shù)貧夂虻刭|(zhì)生生相息。正如茅臺之醇離不開茅臺鎮(zhèn)清洌的赤水河，武夷巖茶之清香得益于靈秀的武夷山。問渠那得清如許，唯有源頭河水來�！暗貥�(biāo)地理”除給你帶來祖國神奇旖旎的自然風(fēng)光和地形地貌外，還將為你步步揭秘地標(biāo)產(chǎn)品之奇。
地標(biāo)產(chǎn)品之韻，韻在文化。每一個(gè)地標(biāo)產(chǎn)品蘊(yùn)含著中華大地的地域文化，都有一個(gè)美麗動(dòng)人的故事或傳說。杭州絲綢上可以追溯到黃帝元妃嫘祖，新興皇帝柑有六祖惠能的印記，陶藝界的南劉北張，湖筆、徽墨、宣紙、端硯文房四寶無一不有地域和傳統(tǒng)工匠的文化韻味。“文化背景”讓你在品鑒地標(biāo)產(chǎn)品自然屬性之余，細(xì)細(xì)品味地標(biāo)產(chǎn)品文化之韻。
地標(biāo)產(chǎn)品之厚，厚在積淀。地標(biāo)產(chǎn)品的生命中沉淀了歷史、典故、詩詞歌賦，折射了文人墨客、達(dá)官貴族、平民百姓的生活。品嶺南荔枝，吟東坡“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”；嘗馬壩油粘，追思13萬年前曲江馬壩人博觀而約取，厚積而薄發(fā)�！拔幕e淀”幫你在享受地標(biāo)物質(zhì)精美的同時(shí)，深刻感受地標(biāo)產(chǎn)品歷史沉淀之重。
地標(biāo)產(chǎn)品之承，承在品牌。文化需要傳承，品牌需要建設(shè)。在工業(yè)化和信息化迅猛發(fā)展的當(dāng)今，作為歷史瑰寶的地標(biāo)產(chǎn)品也是如此�？稍脒^，作為沉香珍品的莞香幾乎銷聲匿跡，正是由于東莞尚正堂公司的大力弘揚(yáng)和品牌建設(shè)，才得以傳承光大，并獲得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�！捌放平ㄔO(shè)”將帶領(lǐng)走進(jìn)那些傳承和引領(lǐng)地標(biāo)產(chǎn)品發(fā)展的龍頭老大。
地標(biāo)產(chǎn)品之賞，賞在知識。了解地標(biāo)產(chǎn)品，是為了鑒賞和使用，而地標(biāo)產(chǎn)品的鑒別、挑選、使用或收藏離不開科學(xué)的方法和相關(guān)知識。宜興紫砂壺需要養(yǎng)，潮汕功夫茶需要功夫，杭州絲綢需要鑒別和保養(yǎng)……對地標(biāo)產(chǎn)品，是暴殄天物，還是如數(shù)家珍，得心應(yīng)手？“知識鏈接”將按圖索驥，為您提供科學(xué)實(shí)用的地標(biāo)產(chǎn)品鑒賞知識。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”。神州大地，山明水秀，物華天寶。讓我們循著“中國地理標(biāo)志產(chǎn)品大典”，逐一從遠(yuǎn)近高低去認(rèn)識中國地標(biāo)產(chǎn)品，解密它的真實(shí)面目，真正品鑒它的美麗、奇特、韻味和厚重。
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