【精選】舞蹈的作文3篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的舞蹈的作文3篇，希望能夠幫助到大家。

舞蹈的作文 篇1

　　這一暑假，我們舞蹈班一起來到北京參加比賽、培訓，這次，全國各地的藝術(shù)中心都來參加比賽，比賽的時候，別提有多緊張了！

　　我們早早的來到比賽現(xiàn)場，那么多的人，那么大的`舞臺，讓我出了一身冷汗。我們是第八個節(jié)目，在觀眾席上看其他人在比賽，還好，但是其他人在觀眾席上看我們，就好緊張啊。在快到我們比賽時，又來了一個互動，讓我不是那么緊張了。我們開始演了，又緊張的不得了，心撲通撲通的跳，又不敢看前方，腦子里一片空白，什么也不敢想了。我看到呂兆興臉都白了（他沒有打粉）。我一緊張，就口干舌燥，心里好像喘不上氣似的。我的手、腿還一直在抖，渾身都好像僵硬了，也好像不是我的了。我還差點做錯動作。我使勁鎮(zhèn)定，但完全不起作用。不過，終于演完了，可是心里久久不能平靜，嘴也還是那么干，以前，一下臺就舒服了，但這次，不知是為什么，是因為這次參加的人多？還是……可我看蔡蕤綺她們一點都不緊張呢！唉，這次可真難受�。�

　　以前，我一緊張就想笑，可這次笑也笑不出來了，這次，可是最緊張的一次比賽了！但還好，我們也獲獎了！

舞蹈的作文 篇2

　　一直以來，我對舞蹈都沒什么感覺。因此，對舞蹈美與不美的定論也只局限于視覺感觀，看到好看并且喜歡的動作便覺得美，看到不喜歡的便覺得難看，根本不存在欣賞一說。

　　但是，舞蹈與音樂鑒賞這門通識課的開設，讓我對舞蹈有了新的認識。 在民族舞、現(xiàn)代舞、芭蕾舞、街舞······我最喜歡的應該要數(shù)現(xiàn)代舞了，最初的接觸便讓我有種朦朧的感覺，那種感覺說不出來。慢慢地了解了一些舞蹈鑒賞方法之后，才明白那種感覺叫喜歡，是欣賞，是敬佩。

　　明白了這種感覺，對現(xiàn)代舞也有了更濃厚的興趣，在這種不斷增長的興趣之中，我對它也有了一些新的認識。

　　它有著很長的一段發(fā)展歷史。19世紀末期，歐洲古典芭蕾單純追求形式與技巧的傾向越來越嚴重，不僅影響整個舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，而且也阻礙其自身的發(fā)展。內(nèi)容與題材仍舊停留在神話傳說、王子公主的范疇之內(nèi)，與現(xiàn)實生活的距離越來越大，成為舞蹈反映社會現(xiàn)實生活的巨大障礙。正是處于這種危機中，現(xiàn)代舞便應運而生。

　　它有著很多種類。按照舞蹈的特征可以劃分為三類：（一）、專業(yè)舞蹈，古典舞 芭蕾舞，民族舞，民間舞，現(xiàn)代舞，踢踏舞，爵士舞；（二）、國際標準交誼舞： 1、拉丁舞（倫巴、桑巴、恰恰、斗牛、牛仔）； 2、摩登舞（華爾茲、維也納華而茲、探戈、快步、狐步舞）；（三）、時尚舞蹈，迪斯科，銳舞，街舞，吧啦吧啦，拉拉隊舞，熱舞勁舞。按照舞蹈的表現(xiàn)形式來劃分：獨舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。

　　它所表現(xiàn)出來的特點也蘊藏著很深的哲理�，F(xiàn)代舞的生活觀是寬容大度，樂觀向上，隨遇而安；它的藝術(shù)觀是求同存異，“八仙過海，各顯神通”。美國現(xiàn)代舞第三代大師默斯-堪寧漢曾說過：“如果你不喜歡別人的作品，那就編一個自己喜歡的好了�！绷康母拍钤诂F(xiàn)代舞中是第一位的。格萊姆的`“巨匠”桂冠應該說是由無人匹敵的180部舞劇和舞蹈構(gòu)筑起來的。她的同窗也曾指出：“你想編一個出色的舞蹈嗎那么，先編出100個糟糕的再說吧！”美的概念在現(xiàn)代舞中早已不是唯一的追求；而在現(xiàn)代美學中，美更不是至高無上的概念。因此，美或者不美，不應是衡量現(xiàn)代舞作品高低的唯一標尺；格萊姆初出茅廬時，她那帶棱帶角，更帶著對即將到來的新時代之敏感的抽搐動作，曾被當時報界辱罵成“要么是癲癇突然發(fā)作，要么是分娩迫在眉睫”。但是幾十年之后，當整個世界都在運用她那痙攣性的表情方式之時，她的“收縮-放松”動作原理則被當作是新時代的號角和新美學的代表了。新與舊的概念在現(xiàn)代舞中不是絕對的是非關(guān)系。盡管新的不一定總比舊的好，但新的每每比舊的更有趣，更能喚起人們的注意。對現(xiàn)代舞作品，應該盡力避免是非曲直的判斷，尤其是在看遠離傳統(tǒng)觀念的后現(xiàn)代舞時更應如此。舞蹈是離經(jīng)濟基礎和意識形態(tài)距離較遠的審美學，而不是倫理學。對現(xiàn)代舞作品，尤其是對那種以實驗為目的的新作品，包括學生的習作，最好不做價值高低的判斷，而應以竭力挖掘其創(chuàng)造的潛力，理解其創(chuàng)造的動機為根本宗旨。一切舞蹈創(chuàng)作歸根結(jié)底，都是在有意無意地探索“舞蹈是什么”這樣一個哲學和美學命題�，F(xiàn)代舞的概念如此寬泛，大自然在現(xiàn)代舞者的眼里無一不是在跳舞，因為人的每種行為和每個動作無一不是在跳舞。思想性和哲理性一直是現(xiàn)代舞蹈家的重要特征之一。而不再是那種只會模仿，而不思創(chuàng)造的藝人和匠人�，F(xiàn)代舞的宗旨是大膽的實驗和嚴肅的探索，而不是廉價的討好或技術(shù)的炫

　　耀�，F(xiàn)代舞審美標準之真義，“變”即是“�！�，變化是生存之道，是保持新鮮的秘訣，不斷地拋棄一些已有的東西，才能實現(xiàn)自我的超越。

　　真正意義上的現(xiàn)代舞，不僅僅作為一種身體的復興運動，而是一種全新的藝術(shù)形式與觀點，它是以產(chǎn)生新的動作體系和動作理論，并逐漸成熟為標志，以人類精神的觀照為初衷，創(chuàng)造一種個性化、時代化的，以身體動作認知世界、表達情感的方式。這便是它的舞蹈理論。

　　在現(xiàn)代舞發(fā)展的歷程中，不同時期由于其藝術(shù)主張、價值取向、創(chuàng)作風格和表演訓練技巧上的區(qū)別形成了不同的風格流派。奠基時期是以拉班所建立的系統(tǒng)理論為中心的表現(xiàn)主義流派。和其他表現(xiàn)主義的藝術(shù)主張一樣，宣揚感覺第一，把直覺看成是認識世界的唯一方法。早期有心理表現(xiàn)派、象征派。抽象派是新先鋒時期的流派。流行音樂之王邁克爾·杰克遜的主要舞蹈風格之一也是現(xiàn)代舞。而現(xiàn)代芭蕾是后現(xiàn)代時期現(xiàn)代舞的流派之一。

　　除此之外，它的舞蹈技巧也讓我覺得很神奇�，斏�·葛蘭姆以“收縮與延展”為其動作原理，技巧訓練著重于收縮下腹部肌肉以凝聚動力，再將此動力發(fā)放以延伸動作至更遠、更高、更長。韓福瑞的動作訓練模式，也可以引申至宇宙萬物間周而復始的現(xiàn)象，何頓技巧著重肢體線條的延伸、拉長，也試圖挑戰(zhàn)人體平衡的難度，為舞蹈技巧訓練蘊含人生哲學的重要范例。還有李蒙技巧，放松技巧，自由形式。

　　現(xiàn)代舞對民族民間舞的影響更是讓我震驚。中國有著上下五千年的文化歷史，在文化藝術(shù)方面早已形成自己獨特的形式，加之有著深厚的封建文化思想底蘊的中國，早已形成了定式。但是現(xiàn)代舞屬于前衛(wèi)藝術(shù)，很有創(chuàng)新性，沒有煩瑣的劇情、布景、音樂，可用不規(guī)則或舞者自創(chuàng)的音樂或聲音。但沒有民族色彩，但具有自由、開放、冒險、求新的特征，追求自我和強調(diào)自由等。所以兩種不同的藝術(shù)形式很難相互結(jié)合，甚至是抵觸。但事實卻是從過去的不融合逐漸走向了融合。經(jīng)過現(xiàn)代舞滲透的民間舞又叫“新民間舞”�！靶旅耖g舞”是淡化情節(jié)，淡化情緒，突出思想的民間舞，其主要特點是有個性，但不是個人風格。它既是傳統(tǒng)的中國人的人性與民族文化思想解放的結(jié)合體，又是進一步打破一致的心態(tài)，更是達到個性化的民間舞。它反映今天的文化動態(tài)，文化心理。它也是思想性強的民間舞。我們社會需要有現(xiàn)代意識的民間舞。在當今的大好形勢下，現(xiàn)代舞與中國民族民間舞的關(guān)系將越來越融合互補，給人們以多種藝術(shù)形式的視覺沖擊，而且這樣出來的舞蹈才最有綜合性和多樣性。

　　通過對舞蹈與音樂鑒賞的學習了解，也有了一些欣賞現(xiàn)代舞的心得：第一是要以一種寬容的心態(tài)欣賞現(xiàn)代舞作品，同時在欣賞的時候要有敏銳的思維和判斷能力。第二要掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動機，有助于更好的欣賞和理解作品。第三看作品的“動態(tài)”和“結(jié)構(gòu)”。 第四要盡力的多看現(xiàn)代舞作品，在欣賞的過程中要用自己生而有之的六種感覺去全身心地感受作品。在現(xiàn)代舞作品中，強調(diào)的是舞者自身的重量而不是如芭蕾般的輕盈，在動作中強調(diào)空間的過程而不是動作的本身，在空間上強調(diào)韻味的頓挫而不是流暢，在構(gòu)圖中強調(diào)不平衡而不是平衡，強調(diào)過程的揭示而不是過程的遮掩。

舞蹈的作文 篇3

　　舞蹈對我有著神奇的吸引力。小時候，每次在電視屏幕上或者舞蹈室里看到舞蹈演員翩翩的舞姿，我總是那么神往。

　　那天，我第一次在媽媽的陪伴下，來到了一個我完全陌生的地方。好寬敞的舞蹈室啊，在這里我們幾個女孩子排成了一長隊。老師布置給我們的第一個任務就是“下腰”，看看我們的基本功和身體的柔韌度到底如何。前面的幾位小朋友按照老師的指示，在老師的幫助下慢慢將身體后仰，雙手盡量撐到地上去。可能是因為疼痛的關(guān)系，她們都叫出聲，有些甚至眼角都滲出了淚水，老師看著她們都微微皺了皺眉頭�？吹竭@一幕，我嚇的.連連后退，好想就這樣逃走。

　　“江鈺雅！”輪到我了，怎么辦？我艱難的挪動著腳步，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到老師身邊，可能是我太緊張了，下腰、手著地，一系列動作竟然一氣呵成了，完全沒有什么不適應的感覺。“好，很好，的確是塊跳舞的料子……”老師第一個為我鼓起了掌。我看到了老師贊許的眼神，再看看其他同學靦腆的笑了，就這樣我那艱辛而又漫長的舞蹈之路就此開始了。

　　或許是因為老師的那句話，使我對舞蹈有了興趣，充滿了信心，我的舞蹈之路也不是一帆風順的。最讓我頭疼的就是跳舞時的表情，老師總是覺得我的表情太死板�！拔璧甘且婚T藝術(shù)，是活動著的雕塑，舞蹈者的表情應該是很豐富……”每當我在跳舞時總是板著臉，是以同種表情去表演不同的動作時，老師總是這樣苦口婆心的開導我。其實我想過多種方法使我的表情和動作能夠同時協(xié)調(diào)起來，可是到最后都功虧一簣。俗話說：臺上一分鐘，臺下十年功。哪一個舞蹈演員的優(yōu)美動作不是經(jīng)過千錘百煉才成功的？在我苦練了很久后，老師告訴我一個小小的“秘訣”，可以嘗試著對著鏡子練舞蹈。慢慢的，一次兩次……我終于能夠用很豐富的表情來表演舞蹈的藝術(shù)了，那時我的心里的高興勁甭提了。

　　因為喜歡舞蹈，所以在苦中我可以收獲到快樂。記得有一次，我成了我們班“六一”節(jié)目的舞蹈編導，我們的群舞《快樂六一》獲得了學校第一名的好成績。當我們捧著金燦燦的獎杯時，眼圈濕潤了。我愛舞蹈，舞蹈可以磨煉我的意志，讓我變得快樂自信。

　　我的舞蹈之路縱然辛苦，但我相信我會走得更好，在人生的舞臺上，我將以最優(yōu)美的舞姿一直“舞”下去……我想說：“舞蹈，我熱愛你！”

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