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為人之本作文14篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都寫過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的為人之本作文,歡迎閱讀與收藏。
為人之本作文 篇1
德國(guó)席勒有句名言:“愛使偉大的靈魂更偉大!边@則材料告訴我們:愛,不僅使偉大的靈魂更偉大,愛還可以感化、可以傳遞。尚先生向?yàn)?zāi)區(qū)捐款這一愛心舉動(dòng)不僅感化了那位拾到手機(jī)的年輕人,讓年輕人歸還手機(jī)的同時(shí),也學(xué)會(huì)了傳遞真誠(chéng)和友善。
同時(shí)這則材料也向社會(huì)傳遞了正能量;愛,是為人之根本。贈(zèng)人玫瑰,手留余香。愛是什么?愛是為人之本!“慈母手中線,游子身上衣”,這是母親對(duì)孩子的愛;“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”這是情人之間的愛;“我死后,把我的骨灰?guī)Щ毓枢l(xiāng)……把它埋了,墳頭上種上一顆蘋果樹,讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地,報(bào)答父老鄉(xiāng)親”,這是游子對(duì)故鄉(xiāng)的愛;“錦繡河山收拾好,萬民盡做主人翁”,這是赤子對(duì)國(guó)家的愛,“地球無愛則猶如墳?zāi)梗闭沁@多姿多彩的愛,匯成了博愛這股洪流,詮釋了愛的含義。愛是什么?愛如果是雪域高原,那么胡忠、謝曉君夫婦會(huì)不顧一切地攀登。在那片高原上,他們用愛心培育著那些孩子,不求回報(bào),孩子們的笑臉即是他們最大的'歡愉。他們是雪域綻放的并蒂雪蓮;與那些虐打孩子的老師相比,他們的靈魂更加高尚。有人問,心靈在哪里?心靈不在它生活的地方,但在他所愛的地方。胡忠,謝曉君夫婦的心靈就在他們所愛的雪域高原上!
愛是什么?愛不是大難來了各自飛,愛是對(duì)周圍人的關(guān)心、愛護(hù)。是的,不是地震來了的范跑跑;愛是地震來了,懷抱六只電腦,身背三個(gè)單反,手提一只小烏龜沖出去的“最美室友”黃昱舟,為難見真情,危難時(shí)刻他一個(gè)人拯救全宿舍的財(cái)產(chǎn)。對(duì)比網(wǎng)上報(bào)道的那些向室友投毒、殘殺室友的學(xué)生,黃昱舟的行為感動(dòng)了同學(xué),更感動(dòng)了全社會(huì),傳遞著大愛的正能量。愛是什么?愛是與時(shí)間賽跑,是與生命抗?fàn),愛是工作到生命最后一刻的林俊德,斯人已逝,但那震撼人心的一幕永遠(yuǎn)定格在人們的心中;危病中,在眾人的攙扶下,挪向數(shù)步之外的辦公桌,開始了一生最艱難也是最后的沖鋒……與時(shí)間賽跑,他完成了生命中最后的沖鋒。
生命有限,愛無限,在林老師面前,那些想著挖掘國(guó)家財(cái)產(chǎn),不愛是什么?胡忠、謝曉君夫婦,黃昱舟同學(xué),林俊德院士淋漓盡致地給予了闡述,他們默默奉獻(xiàn),一心給予,不求回報(bào),無怨無悔,這就是愛;這就是亙古永恒的愛!愛是什么?愛是為人之本!愛無垠,讓我們感動(dòng)于生活中每一個(gè)愛的細(xì)節(jié),從生活的點(diǎn)滴做起,讓社會(huì)開遍愛的鮮花,世間撒滿愛的芬芳吧!
為人之本作文 篇2
如果春天沒有七彩的陽光,就不會(huì)有蝴蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一輪明月,普照著大地,用它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒有失去什么,仍然那么皎潔明麗。
“誠(chéng)信”,其實(shí)就是“誠(chéng)實(shí)”和“守信用”!罢\(chéng)”是“信”的前提,“誠(chéng)”是“信”的基礎(chǔ),離開了“誠(chéng)實(shí)”也就談不上“守信用”。
“誠(chéng)信”是人應(yīng)具備的優(yōu)良品德,一個(gè)人品質(zhì)的形成要從小培養(yǎng)。大家都聽過“狼來了”的故事吧,就是這篇故事,教育了我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
我給大家講一個(gè)故事:古時(shí)候一位在外謀生的`人,托同鄉(xiāng)給妻子一封信和一包銀子,同鄉(xiāng)悄悄打開一看,里面只有一幅畫,畫的是一棵樹上歇著八只八哥和四只斑鳩。于是那個(gè)同鄉(xiāng)將銀子偷了一半。沒想到那人的妻子看了信后問同鄉(xiāng),我丈夫托你帶的一百兩銀子怎么只有五十兩了。原來,八只八哥代表八八六十四,四只斑鳩代表四九三十六,相加正好一百。這位同鄉(xiāng)后悔不已,就這樣失去了一位朋友。
古今中外,關(guān)于對(duì)“誠(chéng)信”的認(rèn)同可謂是不絕于書。信用是立身之本,守住信用,就是守住人品,守住人格?鬃诱f過:“人無信不立,國(guó)無信不國(guó)!泵献诱J(rèn)為,“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!
在家庭里,有的家長(zhǎng)一方面教育孩子誠(chéng)實(shí),另一方面,自己卻經(jīng)常對(duì)孩子言而無信。在學(xué)校里,同學(xué)們值日,老師來檢查時(shí),教室里不錯(cuò)?衫蠋熞蛔撸淌依锪⒓椿謴(fù)原樣,簡(jiǎn)直一團(tuán)糟。在社會(huì)上,有些小販,為了追求不義之財(cái),竟然造假、販假,做假貨。
誠(chéng)信是“為人之道,立身之本”。人人需要“誠(chéng)信”。要求他人“誠(chéng)”首先要自己“誠(chéng)”;自己“守信”才能要求他人“守信”。讓我們共同努力,創(chuàng)造一個(gè)“誠(chéng)信”環(huán)境!笆匦拧弊鍪,“誠(chéng)實(shí)”做人。古話說:“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明。是誠(chéng)信,讓世界變得美麗。是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī)。是誠(chéng)信,讓生命充滿活力。是誠(chéng)信,讓誠(chéng)信無所不在,讓我們做誠(chéng)信的小主人。朋友們,愿我們每個(gè)人心中都擁有一輪誠(chéng)信的明月!誠(chéng)信它沿著高路在延伸,也在人們的心靈深處延伸,更在春天的地平線上延伸、永遠(yuǎn)地延伸……
最后,讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
為人之本作文 篇3
人一生出來,就有一個(gè)目標(biāo),當(dāng)一個(gè)廉潔誠(chéng)信的人。沒錯(cuò),如果一個(gè)人把“廉潔”、“誠(chéng)信”都置身于外的話,那個(gè)人恐怕就真的“完”了。只有將“廉潔誠(chéng)信”牢牢用在實(shí)際生活中的人,他才會(huì)真正受旁人尊重與愛戴。如果待到連這四個(gè)字都不要,我想,他也許就不會(huì)再有朋友,包括親近他的人們。“廉潔”、“誠(chéng)信”說遠(yuǎn)似遠(yuǎn),說近也近,它往往深入了生活的各個(gè)角落,等著人們?nèi)ヌ角、追尋。最近,有一個(gè)人告訴了我一個(gè)真正的事跡,讓我感慨萬分、意猶未盡……
他有一個(gè)與他性格截然不同的弟弟。曾經(jīng)的'弟弟是一位把說假話當(dāng)家常便飯的人。從小學(xué)一年級(jí)開始,他向同學(xué)借或索要某物總是以假話來掩蓋事實(shí)。我舉一個(gè)事例吧。有那么一次,弟弟下雨忘了帶雨傘,便向有兩把傘的同學(xué)“借”!拔壹矣绣X,過幾天,我把家里的傘多拿幾把來賠給你們,好嗎?”大家看著他那一副無辜樣兒,便紛紛愿意把傘捐出來,好似過幾天就有的搶似的。于是,弟弟便昂著頭,驕傲地挑選起同學(xué)們“贈(zèng)送”的雨傘來,嘴里還不時(shí)地吹起輕快的口哨來。就這樣,過了幾天,傘的主人興沖沖地跑到弟弟位置上,樂呵呵地說:“姚天樂,快把傘還給我吧!還要送我……”還沒等那位小女孩說完,弟弟又開始編理由,“我爸爸說了,家里的傘不漂亮,專程給你去做十把新花傘去了,你放心吧!難道你連我都信不過嗎?”只見那位小女孩興奮地點(diǎn)點(diǎn)頭,唱著動(dòng)聽的歌跑開了。“這里有個(gè)小姑娘,好呀好幸福……”
又過了幾星期,主人又來催了,迫不及待地來領(lǐng)取自己的新傘。這時(shí),弟弟又開始為自己尋找新的借口和理由……一次又一次的撒謊,使小女孩失去了耐心,便一狀告到老師那,使之以后的日子中弟弟便失去了朋友對(duì)他的信任,使他沒有了所謂”的朋友“,并與同學(xué)的關(guān)系一落千丈……
當(dāng)他講完故事之后,我眼里顯露出的不僅是同情、憐憫,還有更復(fù)雜的,百種心情溶為一體。
當(dāng)然,除了這個(gè)反面角色,在生活當(dāng)中,我們也曾找到過許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的人物:廉潔從教的老師,誠(chéng)信在身的同學(xué)……他們不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣,努力的目標(biāo)嗎?
為人之本作文 篇4
中華民族悠久的歷史文化深深地滲進(jìn)了我們的骨髓,控制著我們的靈魂。我出生在一個(gè)普通的農(nóng)民家庭,爺爺奶奶、爸爸媽媽都是老老實(shí)實(shí)的農(nóng)民,他們對(duì)我唯一的要求就是:“老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)!边@一句極其普通的話,可實(shí)踐起來卻很難很難,這一簡(jiǎn)單的'要求卻讓我受益無窮。
手機(jī)對(duì)于我來說是個(gè)極大地誘惑。聊天、游戲、看電視真是無所不能。我爸爸媽媽好像故意跟我作對(duì)似的,從來不許我上網(wǎng),玩手機(jī)。手機(jī)成為我的一塊心病。
有一次,爸爸的手機(jī)里傳來優(yōu)美的歌聲,爸爸“嗯,嗯”了幾句,就趕忙收拾工具準(zhǔn)備出發(fā)了。爸爸又要出去幫別人砍樹去了。他臨走時(shí)溫和地對(duì)我說:“蕓,你在家里要好好地看書,做作業(yè)!蔽姨痤^望了望爸爸:凌亂的頭發(fā)中,夾雜著幾根白發(fā),身上那“迷彩服”早已褪色,腳上穿著一雙沾著泥巴的“解放鞋”。在我沉思的片刻,爸爸的身影也消失在白茫茫迷霧之中了。
我吃完飯到書房里去做作業(yè),突然一個(gè)金光閃閃的東西出現(xiàn)在我的眼前!笆謾C(jī)!”爸爸的手機(jī)!我頓時(shí)感到既高興又害怕,心里砰砰直跳。我的同學(xué)現(xiàn)在是不是已經(jīng)上網(wǎng)了?他們?cè)诟墒裁茨?想著想著,我不由自主的拿起了爸爸的手機(jī),輕輕一按,手機(jī)沒上鎖,我高興極了,連忙上了QQ和自己的好友聊起了天來。時(shí)間一分一秒的過去了,不知不覺就快中午了。我依依不舍得退出了QQ放下了手機(jī),認(rèn)真地做起作業(yè)來。中午,爸爸拖著疲憊的身子回來了,走到桌旁拿起手機(jī)。我偷偷地瞥了爸爸有一眼,心里忐忑了。爸爸好像覺察了什么,嚴(yán)肅地說:“蕓,過來!今天玩手機(jī)了吧!”我心里一愣,支支吾吾地說:“沒,沒有!卑职终Z重心長(zhǎng)地說:“沒有?誠(chéng)實(shí)乃為人之本這句話,你知道什么意思嗎?”我小聲地說:“知道!薄澳銈兏概畟z在干嘛呢?”媽媽回來了大聲說!笆|,又是作業(yè)沒做,惹你爸生氣了吧!薄澳愫煤脝枂査,不好好學(xué)習(xí),還學(xué)會(huì)了撒謊,長(zhǎng)大了怎么做人!卑职謬(yán)厲地說。我跑進(jìn)了自己的房間,嗚嗚的大哭起來,不知是傷心還是自責(zé)。
從那以后,爸爸那勤勞樸實(shí)的形象時(shí)刻出現(xiàn)在我的眼前,“誠(chéng)實(shí)乃為人之本”這句家風(fēng)家訓(xùn)一直深深地印在我的心上,它時(shí)刻激勵(lì)著我,讓我在人生的道路上,再也不會(huì)偏離軌道。
為人之本作文 篇5
誠(chéng)信,自古以來就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。說到誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說,誠(chéng)信很容易,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單,但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
“惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛!庇袝r(shí)後,很多人都會(huì)講求誠(chéng)信,但是到了切身的利益時(shí),他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外,用虛偽來包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無價(jià)值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。
我們常說“精誠(chéng)所致,金石為開”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用,曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才,眼見這時(shí)一家有規(guī)模,利益好,工資高的公司,每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是,在聘請(qǐng)的`那一天,來見工的人很多,但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過,就是說自己學(xué)歷高,工作負(fù)責(zé),等到他們一離開,有的不小心碰到人也不說一聲對(duì)不起,有的把垃圾就扔下來,有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì),有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見了,對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人,老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí),一個(gè)身穿樸素,中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板,他學(xué)歷不算高,但他可以認(rèn)真地工作,雖然有些工作他會(huì)做不來,但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊,老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了,一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就是誠(chéng)信的回報(bào)。
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過許多名人的故事。列寧,小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶,但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹,又是誠(chéng)信,他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況,美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng),因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢,是誠(chéng)信,他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠(chéng)信之外,誠(chéng)信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來,而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件,現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案,人生短暫,歲月無情,讓我們以誠(chéng)信來開出生命燦爛的鮮花吧!
為人之本作文 篇6
涵養(yǎng)是什么?涵養(yǎng)是“海納百川,有容乃大”的氣度;是每一個(gè)人重新改變、洗凈凡塵鉛華的根本;是“高山仰止,景行行止”的品德;是一個(gè)人談吐文明的道德修養(yǎng);是對(duì)待任何困難都保持樂觀心態(tài)的態(tài)度。
涵養(yǎng),是一種從書中得到自內(nèi)而外的淡然。
涵養(yǎng),可以通過閱歷人生而得,卻也可以通過閱讀書籍而得。書,是充滿智慧的老人,與它相談,涵養(yǎng)自會(huì)在心中慢慢而生。華夏歷史的.漫漫長(zhǎng)河中,書籍如天上星數(shù),如《易經(jīng)》包容萬千。道者如老子,圣者如孔子,俗者如墨子,卻都以此書為鏡,正衣冠,修己性。
而我認(rèn)為,涵養(yǎng)最適合的一句話便是“落花無言,人淡如菊”!奥浠o言”是一種經(jīng)過世事無常、人生坎坷之后的淡定與從容,是經(jīng)過人生錘煉之后的“不以物喜,不以己悲”的大氣涵養(yǎng)!叭说缇铡笔且环N經(jīng)過風(fēng)雨洗禮的恬淡內(nèi)斂、不再傲氣的心境,是菊花的樸實(shí)淡然,是到了返璞歸真境界后腳踏實(shí)地的平實(shí)。
涵養(yǎng),不僅在于知識(shí),而且在于生活之中的道德修養(yǎng)。
涵養(yǎng)表現(xiàn)在數(shù)不勝數(shù)的生活細(xì)節(jié)中——爭(zhēng)論時(shí)善于尊重對(duì)方,就餐時(shí)舉止斯文溫和,樂于助人卻從不留名,不說粗俗的話,內(nèi)心沒有骯臟的念頭……于自身,我們不能自恃清高,山外有山,人外有人,世上總有人在自己之上。于身邊的每一個(gè)人,我們不能對(duì)他們信口開河,因?yàn)榇饝?yīng)了就應(yīng)該做到,這是做人的基礎(chǔ),更不應(yīng)該去強(qiáng)迫他們,孔子曾言:己所不欲,勿施于人。最重要的是不能欺負(fù)弱者。同情弱者,是一份品德,一種涵養(yǎng),慢慢下來,便能修身養(yǎng)性。為人處世,需要涵養(yǎng),而歌德便是我們最好的例子:德國(guó)的大文學(xué)家歌德有一次在魏瑪一個(gè)公園的小路上散步。那條小路很窄,偏偏遇上一個(gè)對(duì)他心存敵意的評(píng)論家。他們都停下來看著對(duì)方。評(píng)論家開口了:“我從來不會(huì)給一個(gè)傻瓜讓路!薄暗視(huì)!闭f完,歌德退到了一邊。歷史上多少圣賢,有時(shí)我們不贊其功業(yè),卻贊其涵養(yǎng),可見涵養(yǎng)至關(guān)重要。
涵養(yǎng)是春風(fēng),吹開烏云;涵養(yǎng)是陽光,溫暖心田;涵養(yǎng)是明燈,指明方向。涵養(yǎng),更是作為一個(gè)人最基礎(chǔ)的根本。
為人之本作文 篇7
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
“人無信不立”。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一,所以說,誠(chéng)信乃為人之本。
講誠(chéng)信,內(nèi)誠(chéng)于心,是一個(gè)人安身立命之本。內(nèi)誠(chéng)于心,即不自欺欺人。古有掩耳盜鈴的那兩個(gè)蠢賊,掩上自己的耳朵去偷鈴鐺,自欺欺人,反而被抓,留下千古笑話;今有中學(xué)生上課不認(rèn)真聽講,課后糊弄作業(yè),自己欺騙自己,耽誤了學(xué)業(yè)和前程!安蛔鎏澬氖,不怕鬼敲門”,說的`就是內(nèi)誠(chéng)于心的人,光明磊落,活得坦蕩。想想那些因自欺而愧疚的人,他吃飯會(huì)香嗎?他睡覺會(huì)踏實(shí)嗎?他玩樂的時(shí)候會(huì)真正的開心嗎?尤其做了違背良心的事兒時(shí),更是惶惶不可終日吧??jī)?nèi)誠(chéng)于心不自欺,才能安身立命!
講誠(chéng)信,信守諾言,是一個(gè)人安身立命之本。曾子烹彘,不失信于兒子,他為為人父母者做出了誠(chéng)信育人的典范;商鞅立木,不失信于民,才使新法得以順利施行,輔君強(qiáng)秦;季羨林先生為新生看行李,不失信于學(xué)生,德高為范,被世人敬仰。“言必信,行必果”,對(duì)人信守諾言,才能被人認(rèn)可、接納,受人贊賞、支持!拜p諾必寡信”,不輕易許諾,許諾的事就做到,因特殊情況做不到,需說明理由,才能取信于人,才能安身立命!
講誠(chéng)信,敢于擔(dān)當(dāng),是一個(gè)人安身立命之本。少年華盛頓砍倒櫻桃樹,敢于主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),得到父親原諒;揚(yáng)州市的一位同學(xué)在刮傷一輛車后,用紙條留下聯(lián)系方式并表達(dá)歉意,被譽(yù)為當(dāng)代“誠(chéng)信少年”。誠(chéng)實(shí)守信是有勇氣承擔(dān)自己的責(zé)任。推卸責(zé)任是掩飾、是逃避、是虛偽;敢于擔(dān)當(dāng)是勇敢、是真誠(chéng)、是誠(chéng)信。講誠(chéng)信,敢擔(dān)當(dāng),求得內(nèi)心安穩(wěn),贏得別人原諒,才能安身立命啊!
誠(chéng)信是公民的第二張身份證,我們應(yīng)該“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信,應(yīng)該成為個(gè)人必有的精神品質(zhì)。相反,如果弄虛作假,口是心非,言行相悖,自己內(nèi)心就會(huì)不安穩(wěn),更不能贏得別人的信任,甚至在誠(chéng)信記錄上留下不誠(chéng)信的污點(diǎn),那就會(huì)在大數(shù)據(jù)社會(huì)中處處碰壁,事事受限,以至于無法安身立命。誠(chéng)信乃為人之本,讓我們大力弘揚(yáng)誠(chéng)信文化,共創(chuàng)誠(chéng)信風(fēng)尚!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
為人之本作文 篇8
健康與美貌可以寫在臉上,誠(chéng)信作為內(nèi)在珍貴的一種品質(zhì),卻是萬萬不可寫個(gè)招牌掛出來的。當(dāng)金錢戰(zhàn)勝了誠(chéng)信霸占上風(fēng)時(shí),當(dāng)利欲打敗了良知熏染了我們的心靈時(shí),你是否能感受到道德在譴責(zé),良心在不安?
古往今來,誠(chéng)信一直被奉為人的立身之本。始終如一地踐行誠(chéng)信,成就了歷史上的一段佳話。
回眸歷史深處,春秋霸主晉文公在流亡途中受到了楚王的禮遇和幫助,于是一句“退避三舍”的承諾便造就了一段流傳千古的佳話。秦朝變法,商鞅立木為信,用自身的誠(chéng)信贏得了百姓的信任和對(duì)新法的支持,為秦朝的強(qiáng)大作出了貢獻(xiàn)。唯有誠(chéng)信,一個(gè)個(gè)偉大的`靈魂在蕓蕓眾生之中脫穎而出,留給世人的是心靈的震撼與感動(dòng)。
通往順暢的事業(yè)之路,必不可少的便是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時(shí),有人將他做為神童舉薦給皇帝,皇帝召見他后,讓他與千人一同考試。由于考題是晏殊曾做過的,他把實(shí)情告訴給皇上,皇上重出考題。晏殊當(dāng)堂作文,結(jié)果,獲得了皇上的好評(píng)。從此“同進(jìn)士出身”,擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本可以隱瞞這一真相,或許也能夠在考場(chǎng)上名列前茅,然而他并沒有這么做,面對(duì)誠(chéng)信的自我,不顧一切風(fēng)險(xiǎn),坦率地說出一切,為世人所敬仰。
古人尚能如此明白,然而現(xiàn)在的社會(huì),有些人“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,在生活中迷失了自我,圖一時(shí)之快,拼命透支著自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信。
20xx年中秋節(jié)前夕,“冠生園”用一年前的發(fā)霉餡制作的月餅。一夜之間,“南京冠生園”成了假冒偽劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見“冠生園”如同見著了瘟疫,商家也紛紛遠(yuǎn)離“冠生園”。最終,南京冠生園向法院申請(qǐng)破產(chǎn)。
冠生園欺騙了廣大人民,違背了誠(chéng)信,誠(chéng)信也贈(zèng)予它的一份特殊的“禮物”。
回想起大楚王陳勝,他發(fā)了家,卻忘記了當(dāng)年“茍富貴,勿相忘”的諾言,結(jié)果也不堪入目,一命嗚呼。
太多人因背信棄義而身敗名裂,甚至泱及生命。捫心自問,誠(chéng)信真的不重要了?顯然,答案是否定的。
試問:生之為人,你做到誠(chéng)信了嗎?
為人之本作文 篇9
“嗯,這個(gè)小女孩不錯(cuò),誠(chéng)實(shí)可愛,肯定是個(gè)好人!北娙巳滩蛔】洫(jiǎng)起她來。
事情是這樣的——
這個(gè)小女孩名叫余小花,是個(gè)普普通通的五年級(jí)女生。那天,她不小心把一個(gè)杯子給摔了。這下可把她急成了熱鍋上的螞蟻,立刻手忙腳亂起來。
女生可愛的眉毛皺起來了,小貝牙緊咬著,手捏成了拳,臉色很難看。不就失手摔了個(gè)杯子嘛,其實(shí)也沒什么大不了呀?可媽媽脾氣火爆,一向?qū)λ龂?yán)加管教,要是知道她這么不小心,把自己心愛的杯子給摔了,一定氣得火冒三丈,說不定還會(huì)打她一頓呢!一想到這,小女孩害怕了,門牙死死地咬住上嘴唇,不說話。
“不說,不就沒事了?對(duì),我趕緊收拾殘局,來個(gè)死不認(rèn)帳!毙∨⑾。事發(fā)當(dāng)時(shí),除了當(dāng)事人小花外,家里還有小貓喵喵,小狗汪汪,對(duì)了,還有小淘氣——不足2歲的弟弟淘淘。
上學(xué)期末,小花曾參加過嘉興市國(guó)學(xué)知識(shí)大賽,知道東漢楊震有四知:“天知,地知,你知,我知。”要是抱著死也不說的決心,不是天知,地知,她知,沒人知了嗎?她完全可以這么做的,畢竟淘淘還小,話都說不全,又怎么可能把來龍去脈說清楚呢?
“不行,不行!老師說過誠(chéng)實(shí)是一筆巨大的精神財(cái)富。我要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,信守承諾才行。”小花想起書上看過的馬克吐溫的一句名言——“坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物”打定了主意。她想:如實(shí)告訴媽媽,不一定會(huì)招來“狂風(fēng)暴雨”;若是撒謊騙人,就一定會(huì)“電閃雷鳴”!所以,她決定實(shí)話實(shí)說。
小花媽媽聽了,非但沒有批評(píng)她,還欣慰地笑了。她說:“孩子,我為你驕傲。你是個(gè)大富翁哦,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了誠(chéng)信這顆鉆石!眿寢層孟掳陀H昵地蹭著小花的腦袋,接著說,“孩子,媽媽平時(shí)對(duì)你們嚴(yán)厲,不就想讓你們做一個(gè)好人,做一個(gè)有用的人嗎?”
小花聽了媽媽的話,恍然大悟,臉上露出了燦爛的.笑容!
后來,媽媽把小花的故事講給周圍的叔叔阿姨聽,他們都由衷地表?yè)P(yáng)小花,都說小花媽媽有福氣,生了這么一個(gè)好女兒。小花笑得更歡了。
“誠(chéng)信為人之本!边@是 魯迅 先生的至理名言。我們大家也要時(shí)刻銘記,做行為的巨人!
為人之本作文 篇10
在每個(gè)人的心中,都會(huì)有給自己的一個(gè)原則。而最重要的就是做人的根本,它是我們生活的底線,但許多人都沒有對(duì)它引起足夠的重視,更不必說深刻的認(rèn)識(shí)。
“儒家十義”相信大家都很熟悉,我國(guó)古人非常注重十義,認(rèn)為它是每個(gè)人都需要遵從,不可疏忽的事。其中就有一個(gè)“信”字。信即真誠(chéng),誠(chéng)信?鬃又v“民無信不立”,孟子講“朋友有信”,《中庸》講“唯天下至誠(chéng)為能化”。在當(dāng)代社會(huì),誠(chéng)信不僅是做人應(yīng)有的道德品質(zhì),更是確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的基本精神。
“誠(chéng)信老爹”吳恒忠的故事相信大家都應(yīng)聽過。20xx年,吳恒忠的兒子吳君不幸因車禍去世,留下了一個(gè)4歲的孩子和19萬元的債務(wù)。兒子走了,白發(fā)人送黑發(fā)人的慘劇發(fā)生在了這位老人的身上,但吳恒忠很快擦干眼淚,主動(dòng)扛下兒子那19萬元的債務(wù)。兒子下葬那天,他在兒子墳前哭著說:“你放心,你的債,我來還!”他拿著寫滿了債主的姓名和金額的賬本,一戶一戶上門承諾還債。“誠(chéng)信老爹”的故事讓我們感動(dòng)的不僅僅是他的堅(jiān)強(qiáng)和毅力,他的誠(chéng)實(shí)守信更是深深地觸動(dòng)著我們的`心靈。
我們?cè)谄綍r(shí)中,沒有遵守承諾可能會(huì)不以為然,但我們有沒有真正去考慮過,如果我們連這樣的小事都不能做好,怎么能指望會(huì)完成什么樣的大事。千里之行始于足下,我們應(yīng)該明白一諾千金重。
除了誠(chéng)信,更為重要的就是守法。守法是道德行為規(guī)范和文明行為規(guī)范的總和。法是約束我們行為的規(guī)章制度,更是我們和平生活的保障。法不僅是學(xué)生,更是全社會(huì)公民要遵守的一個(gè)原則。遵守法律,是我們應(yīng)有的基本素養(yǎng)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì),法律是必不可少的,但更重要的是我們要守法。如果我們不能遵守法律,那么現(xiàn)代社會(huì)生活是難以想象的,將會(huì)混亂不堪。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!蔽覀儜(yīng)自覺維護(hù)法律的尊嚴(yán),遵紀(jì)守法。我們?cè)谏钪,交通是必須的,而就是這樣的一個(gè)普通的事情,我們都不能做好。這也是在遵守法律。就是因?yàn)橛性S多的人不遵守交通法規(guī),導(dǎo)致無數(shù)的交通事故發(fā)生,造成人員傷亡。這是我們誰都不愿意看到的一幕。所以我們不應(yīng)輕視任何一件事情。也許它其中也包含著許多為人處事的道理。
我們生活在現(xiàn)代社會(huì),我們一定不能丟掉了做人的根本,不能丟掉為人應(yīng)有的素質(zhì)與品德,這樣我們的人生才會(huì)更加有意義,我們的生活才更加的美好。
為人之本作文 篇11
身不正,不足以服;
言不誠(chéng),不足以動(dòng)。
----題記
誠(chéng)信,是公民道德的一個(gè)基本規(guī)范,是一個(gè)民族生存的靈魂,是一個(gè)公民立足的基石。誠(chéng)信,是一種品行,是一種責(zé)任,是一種道義,是一種準(zhǔn)則。誠(chéng)信是寶貴的無形資產(chǎn),誠(chéng)信能創(chuàng)造財(cái)富。
誠(chéng)信交友
劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,漁夫坐船過岸,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰能救我上岸,我給他100兩金子!痹(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無信,結(jié)果他就淹死了。
一個(gè)不誠(chéng)信、不守諾言的人,在關(guān)鍵時(shí)刻不但會(huì)出賣朋友,而且還會(huì)背叛自己的信仰和事見。交一個(gè)知心的朋友是很難的,靠你的忠誠(chéng)去播撒,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理。畢竟“萬兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求“!古人有一諾千金的說法,這說法是很正確的。用自己的行動(dòng)去證明,身體力行才是最好的諾言。
誠(chéng)信處世
“我在馬路邊,撿到一分錢,交到警察叔叔手里面……”這首歌幾乎從孩提開始,每一個(gè)人都會(huì)唱。它是一種拾金不昧的表現(xiàn)。這種品行比金子還貴重。
某小學(xué)同學(xué)撿到錢包后毫不猶豫地決定失主的到來,卻上學(xué)遲到了,受到了老師的批評(píng),事后,當(dāng)這位同學(xué)闡明了原由后,老師表?yè)P(yáng)了他。
誠(chéng)信是每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。相反的,卻總有一些同學(xué)撿到東西后,占為己有,這是一種不道德的行為。
為人處世的方面當(dāng)然不止拾金不昧了,想做一個(gè)成功者。就要有良好的作風(fēng)。中學(xué)階段正是學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和人生觀、世界觀形成的黃金時(shí)期,倘若這一時(shí)期教育不好必將殆勿終生。
有一句話是這樣講的:最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的`處世之道”。為人要誠(chéng)實(shí),厚道。這是一句真話。一個(gè)不講誠(chéng)信的人,是無法立足的。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技的創(chuàng)新,文化的繁榮,國(guó)家的富強(qiáng),社會(huì)的進(jìn)步,人民的富康,這一切的一切,都需要在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下。依靠人民勤勞和智慧的汗水去創(chuàng)造。天上不會(huì)掉下一個(gè)餡餅,這一切全靠大家一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn),不可能急于求成,更不可能靠投機(jī)取巧和浮夸虛假來實(shí)現(xiàn)。
為人之本作文 篇12
人活在世上總要承擔(dān)責(zé)任,對(duì)父母、老師、同學(xué)的責(zé)任;對(duì)自己、國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任。責(zé)任是為人之本。
然而生活中卻有些人對(duì)責(zé)任不屑一顧,認(rèn)為責(zé)任可有可無,F(xiàn)在報(bào)紙、周刊上少年跳樓,少女自殺的新聞日益漸增,著實(shí)讓人感到心痛。這就是一種不負(fù)責(zé)任的行為,對(duì)自己不負(fù)責(zé),對(duì)父母親人不負(fù)責(zé)。不知他們跳樓自殺時(shí)是否想過責(zé)任,對(duì)自己生命最起碼的一份責(zé)任,如果對(duì)自己生命他們都可以不負(fù)責(zé),那他們枉稱為人。試問一個(gè)對(duì)自己生命都不負(fù)責(zé)任的人,又如何能承擔(dān)起作為一個(gè)“人”的責(zé)任呢?對(duì)比與那些不負(fù)責(zé)任的人,負(fù)責(zé)人的人,從來都珍惜自己的生命。
海倫·凱勒一歲半的時(shí)候就因?yàn)榧膊∽兂闪思@盲啞為一身的殘疾人,然而她沒有放棄生命,反而是珍惜生命,奮發(fā)圖強(qiáng),燃燒了自己的生命,點(diǎn)燃了自己的人生。貝多芬雙耳失聰,這對(duì)這位視音樂為生命的藝術(shù)家無疑是一個(gè)天大的打擊,貝多芬選擇了珍惜生命,才創(chuàng)造出眾多音樂史上的不朽名篇。海倫·凱勒和貝多芬是對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)的.,證明有殘缺的生命照樣能釋放出光和熱。劉易斯說過:“盡管責(zé)任有時(shí)令人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。”是的,一個(gè)人活在世上若不承擔(dān)責(zé)任,那他的生存就失去了意義。對(duì)于貝多芬和海倫·凱勒來說,承擔(dān)“活著”這份責(zé)任是痛苦的,但他們沒有怯懦,他們承擔(dān)起了這份責(zé)任,成就了他們生命的意義。責(zé)任,是生命的本質(zhì)。
沒有名人的偉大事跡,生活中有責(zé)任感的人和事也是屢見不鮮。路旁清掃著垃圾的清潔工人,正是因?yàn)樗麄兊呢?fù)責(zé),城市才能維持清潔;馬路上指揮交通的交警,正是因?yàn)樗麄兊呢?fù)責(zé),道路才能保證暢通;節(jié)假日依然維持在工作崗位的工作人員,正是因?yàn)樗麄兊呢?fù)責(zé),我們才能舒適地安享假日。社會(huì)是一個(gè)大家庭,唯有自覺承擔(dān)起彼此的責(zé)任,才能讓整個(gè)社會(huì)和諧向上的發(fā)展,責(zé)任是為人之本,是人人都應(yīng)當(dāng)具備的。
責(zé)任是為人之本,“能夠負(fù)責(zé)是人類存在最重要的本質(zhì)”。責(zé)任決定個(gè)人的成敗,社會(huì)的繁榮,國(guó)家的興旺。讓我們學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,敢于承擔(dān)責(zé)任,做一個(gè)有責(zé)任感的人!
為人之本作文 篇13
“誠(chéng)信為人之本!边@是出自魯迅先生的名言。
誠(chéng)信為人之本。這句話的含義是:誠(chéng)信,是做人的最基本規(guī)則。誠(chéng)信是一個(gè)人綜合素質(zhì)最基本的部分。有誠(chéng)信才能有更好的人際交往,才能發(fā)展自己。人若不講誠(chéng)信,在社會(huì)上就無立足之地,什么事情也做不成。
想要講誠(chéng)信并不難,只要你在生活中處處留心,做一個(gè)勇于改正錯(cuò)誤,勇于承認(rèn)自己的人。例如,你在家中不小心打碎了一個(gè)物品,當(dāng)父母疑問時(shí),如果你勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,那么,我相信父母一定會(huì)原諒你。因?yàn)椋阕龅搅恕v誠(chéng)信。
記得有一次在英語實(shí)習(xí)班,老師一連報(bào)了60多個(gè)單詞,當(dāng)時(shí)我有兩個(gè)單詞不會(huì)寫,就按照發(fā)音拼了幾個(gè)字母,但是心里卻沒底。
翻開書查看正確答案。哎,這兩個(gè)單詞都寫錯(cuò)了。
老師改完聽寫,公布全對(duì)的同學(xué):“本次聽寫的單詞較多,也較難,所以能得全對(duì)又是少之又少,但是我們班也有兩位同學(xué)聽寫全對(duì),那就是—季怡均和林心一同學(xué)!大家掌聲祝賀一下!”
!我不是錯(cuò)了兩個(gè)嗎?難道老師沒檢查出來?到底應(yīng)該和老師改正錯(cuò)誤還是獲得一個(gè)虛假的名譽(yù)?
“請(qǐng)兩位同學(xué)上來領(lǐng)取本子”老師滿面笑容。
我上臺(tái)領(lǐng)取本子,并得到了老師獎(jiǎng)勵(lì)的一個(gè)星幣,翻開本子,仔細(xì)檢查,不看不知道,一看嚇一跳。我錯(cuò)了四個(gè),比預(yù)想中的還多了兩個(gè)。
我在腦中抉擇著,這時(shí),我想起了魯迅先生說的':“誠(chéng)信為人之本!笔前,要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。我的心里就像被壓著一個(gè)沉重的大石頭,無法自撥,仿佛只有承認(rèn)錯(cuò)誤,才能得到緩解。
“老師!蔽液暗溃骸拔野l(fā)現(xiàn)了幾個(gè)錯(cuò)誤,你來改一下吧!”
“好的,我馬上來!崩蠋熗,笑著。
“你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子!崩蠋熜α耍八腥硕紤(yīng)該像你這樣!蔽覍⑿菐乓策給了老師。
老師笑了,我也笑了。不知道為什么,此時(shí)此刻,心中格外輕松。
是啊,一個(gè)人只要擁有了誠(chéng)信,就像擁有了千萬座金庫(kù)寶庫(kù)。誠(chéng)信,是取之不盡的財(cái)富,誠(chéng)信能讓你在不知不覺中獲得許多別人沒有的東西!
誠(chéng)信為人為之本……
為人之本作文 篇14
從古至今都流傳著這樣一句話:“百善孝為先”,這是人間真情的永恒旋律,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孝老不僅要孝父母,孝爺爺奶奶,也包括那一些相識(shí)或不相識(shí)的年老之人,敬老,愛老,助老是我們義不容辭的責(zé)任。孝敬老人,關(guān)愛老人乃為人之本。
老有臥冰求鯉、老萊娛親而今有孟佩杰、陳朝杰等全國(guó)道德模范。他們都家喻戶曉,并且全國(guó)人們都要向他們學(xué)習(xí)。但其光輝的榮譽(yù)的背后,是他們那熾熱的孝心和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。在臥冰求鯉中的主人公王祥是西晉大臣,從小就有孝心,而對(duì)于繼母,王祥并沒有對(duì)此排斥,而有一回繼母不舒服,郎中說需要吃鯉魚,而現(xiàn)在市場(chǎng)上沒有鯉魚賣。于是王祥就一個(gè)人就跑到冰封的河面上,用自己的體溫來融化冰水,來捉魚幫繼母治胸悶,這個(gè)故事編入了《晉書》,還被收入了《二十四孝圖》,讓歷代人來學(xué)習(xí)這種精神。而在現(xiàn)在的生活中,也不乏一些如同王祥的孝子女,全國(guó)孝老愛親模范曹于亞就是一個(gè)例子,她生于貧窮之中,父母為了掙錢養(yǎng)家而外出打工,而突然有一天,她得知她父親患上了尿毒癥,而且已病危,在危機(jī)之下,她毅然要把自己的腎捐給父親,當(dāng)時(shí)她未滿十八歲,不可以捐腎,于是她長(zhǎng)跪在醫(yī)生面前請(qǐng)求救父,在手術(shù)中,她沒有一點(diǎn)猶豫,在生與死的決戰(zhàn)中,手術(shù)成功了。20xx年他被共青團(tuán)市委評(píng)為優(yōu)秀團(tuán)員,從她開始邁出的那一刻,她注定是要艱辛的,但她從不放棄,只為那一個(gè)家,她的父親。
在我們平時(shí)的.生活中,都沒像其這種窮困與病痛,但是在平時(shí)生活的小細(xì)節(jié)中我們應(yīng)時(shí)時(shí)突出對(duì)他們的關(guān)懷,在我們享受美好的一切背后,換來的是他們的汗水和辛勞。而在學(xué)習(xí)生活中,有些人為了虛榮心而與父母大吵甚至大打出手,卻不懂那根白發(fā)之下的辛勞和苦楚,我們何不去幫他們分擔(dān)呢?在成績(jī)上不讓父母擔(dān)心,在生活中可以自理,這不是一個(gè)孝子對(duì)父母的基本回報(bào)嗎?
時(shí)光像一個(gè)沙袋,一點(diǎn)一點(diǎn)的拖住他們的腳步,直至有一天走不動(dòng)了,他們漸漸趕不上你的腳步,只會(huì)目送著你,慢慢不見……所以多陪伴他們,讓孝道傳承下去。
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