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書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)

時(shí)間:2024-08-17 10:42:12 繪畫(huà)/書(shū)法 我要投稿

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)(11篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)(11篇)

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)1

  中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它以方正端莊的結(jié)構(gòu)、線條優(yōu)美的造型、風(fēng)格各異的體勢(shì)、內(nèi)涵深邃的意境,顯示出中華文化的博大精深。它雖歷經(jīng)上下五千年、綿綿日月而不衰,具有亙古不滅的生命力。不僅是華夏文明的國(guó)粹,更代表中國(guó)的文化精神。

  要學(xué)好書(shū)法,首先要臨帖。中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),累積有五千多年的優(yōu)秀遺產(chǎn),任何書(shū)家,都只能在學(xué)習(xí)和繼承先人的前提下創(chuàng)新自立。學(xué)書(shū)法,就得臨帖。入門(mén)需臨,變體也需臨。

  讀帖則是一種心功,這種功夫看似輕巧,實(shí)際比手的訓(xùn)練更難。它是一種默臨、默記,是一種揣摩,是實(shí)現(xiàn)從鉤、摹、臨的“入帖”到得其字帖的神韻、勢(shì)度、用筆、行氣或結(jié)構(gòu)布局技巧的“出帖”之道。

  鑒于本次開(kāi)課《泰山刻石研究》,談一下這四周的書(shū)法臨帖、讀貼及創(chuàng)作的心得體會(huì)。

  一、臨帖

  中國(guó)書(shū)法強(qiáng)調(diào)內(nèi)外功結(jié)合,內(nèi)功是基礎(chǔ),貴在一個(gè)“功”字,而外功則是修養(yǎng)。臨帖練字是書(shū)法的字內(nèi)功夫,所謂“筆突萬(wàn)支”“筆冢成山”,講的就是字內(nèi)功夫的修煉。在這個(gè)階段,學(xué)書(shū)者通過(guò)毛筆這種特殊的書(shū)法工具,從文字的點(diǎn)畫(huà)俯仰之中,從線條的抑揚(yáng)頓挫之間,去感受筆情墨趣。這個(gè)階段需要較長(zhǎng)時(shí)間的臨帖習(xí)字,反復(fù)揣摩其字形結(jié)構(gòu)方能奏效。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的練習(xí),從潑墨染翰之中去采擷天地正氣,就會(huì)感到一種禪意的祥光在心中漫射開(kāi)來(lái),從而獲得胸懷的舒展和放達(dá)。

  四周臨帖的體會(huì):

  1、運(yùn)筆(中鋒、側(cè)鋒,露鋒、藏鋒,方筆、圓筆,按筆、提筆)

  成熟的藝術(shù)往往具有比較嚴(yán)苛的規(guī)范和普遍適用的方法、技巧。運(yùn)筆的技術(shù),根據(jù)不同的時(shí)期、不同流派、書(shū)法家的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣等不同,形成了所謂不同的筆法,“中鋒”與“使其中鋒”本身就是傳統(tǒng)論述中關(guān)于筆法的重要核心部分。

  2、筆順

  談線條、談構(gòu)型、談布白,同時(shí)還要關(guān)注筆順。所有的線條不是同時(shí)呈現(xiàn)在紙上的',是有先后的呈現(xiàn),并且這種先后次序不是無(wú)關(guān)緊要的,不是拆破打散隨便安排都可以的。

  3、速度

  初臨帖宜緩宜逼真,這是毋庸置疑的道理。書(shū)寫(xiě)的速度,緩慢不羈僅僅在筆畫(huà)運(yùn)行時(shí),更多的時(shí)間應(yīng)該花在下筆和下筆前的準(zhǔn)備。古人說(shuō)凝神斂氣,不是夸張。當(dāng)你握筆緊張,手都在顫抖,呼吸急促,肺部收縮,如何能寫(xiě)得好呢?必然不能著急下筆,需要調(diào)整好呼吸后,以最放松的姿態(tài),自然舒適的寫(xiě)出這一筆,完結(jié)之后,再準(zhǔn)備下一筆。久而久之,加上讀書(shū)的功夫,最終需要養(yǎng)成的是一種靜氣,自信而淡定。

  4、姿態(tài)

  人可貧,而行為不可猥瑣,書(shū)不佳,唯姿態(tài)不肯讓人。字已不佳,更無(wú)赴急草率的資笨,更要講求書(shū)寫(xiě)時(shí)的姿勢(shì),頭正身直、臀平足安。

  二、讀貼

  讀帖,可使自己更多地了解各家各派書(shū)風(fēng),從而融會(huì)貫通選擇,創(chuàng)立自己的風(fēng)格。實(shí)際上,讀比臨、比寫(xiě)都要多得多。讀可以“破萬(wàn)卷”而臨摹再多,于幾千年累積的優(yōu)秀碑帖,也不過(guò)鳳毛麟角,書(shū)道中的“厚積”,非同小可。

  這段時(shí)間從圖書(shū)館借閱了大量的書(shū)法臨帖,從書(shū)寫(xiě)毛筆字的三要素中體味每一筆在這個(gè)字中的行氣、勢(shì)度。老師還親自帶我們?nèi)メ窂R、經(jīng)石峪考察,觀看歷代書(shū)法大家的石刻作品,風(fēng)格各具特色,獨(dú)樹(shù)一幟。雖然他們的風(fēng)格各異,卻是同樣的擁有一種氣勢(shì),磅礴有度,能感覺(jué)到是用心寫(xiě)出來(lái)的字。身臨其境,方能感受其神韻。

  三、創(chuàng)作

  在臨帖與讀貼的基礎(chǔ)上,選擇適合的字體創(chuàng)作具有自己風(fēng)格書(shū)法作品,通過(guò)書(shū)法表達(dá)一種心聲。

  書(shū)法是一種高度抽象的筆墨線條造型藝術(shù)。我在每次書(shū)法創(chuàng)作前,首先選擇適合自己的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容,然后設(shè)計(jì)章法,把每個(gè)字的寫(xiě)法、每行字的大小布白都考慮好以后,再進(jìn)行對(duì)帖臨習(xí),以喚起自己的創(chuàng)作靈感,進(jìn)入角色,然后把事先選擇好的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容進(jìn)行作品創(chuàng)作。

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)2

  首先非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們四位老師提供了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),通過(guò)十五天的集中封閉培訓(xùn),讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深,從而產(chǎn)生了對(duì)民族文化更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。楊淑芬老師在教會(huì)我們書(shū)法的同時(shí),更讓我們體會(huì)到了國(guó)學(xué)的深邃悠遠(yuǎn)。

  文化是民族之魂,藝術(shù)源于道德、展現(xiàn)仁愛(ài),書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓(xùn),去除了內(nèi)心的浮躁之氣,也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在,更多的是一種品德的培養(yǎng)與心靈的沉淀。此次培訓(xùn)得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持,體現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、書(shū)法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷,加強(qiáng)學(xué)校中華傳統(tǒng)文化教育、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的能力。“寫(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習(xí),找到學(xué)習(xí)興趣,這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的指導(dǎo)思想。

  痛惜學(xué)習(xí)時(shí)間短暫,不能通曉國(guó)學(xué)精髓,僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓(xùn)開(kāi)啟了我深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的大門(mén),在以后的時(shí)間里更深刻的理解國(guó)學(xué),學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),應(yīng)用國(guó)學(xué)。半月以來(lái),每天反復(fù)的習(xí)練書(shū)法,不僅陶冶了我們的情操、增強(qiáng)了我們的耐性,還學(xué)會(huì)了虛己待人的處事態(tài)度,“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”的做人原則,能讓我在個(gè)人成長(zhǎng)道路上設(shè)定一個(gè)標(biāo)桿。相信通過(guò)這次培訓(xùn),讓我明白自身的缺憾和不足,懂得更多做人的道理彌補(bǔ)我之前的不足,能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。

  學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我們不能敝帚自珍,要將我們學(xué)到的知識(shí)化為工作的羽翼,作為一名教師更要不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì)更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步,改變不了什么,但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代,作為人類靈魂工程師,盡我所能的用我們的知識(shí)改變更多的人。

  在我們整個(gè)培訓(xùn)期間,深受領(lǐng)導(dǎo)重視。區(qū)領(lǐng)導(dǎo),局領(lǐng)導(dǎo)親臨培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)。我們的余校長(zhǎng)更是親自拿起毛筆和我們共同感受書(shū)法帶來(lái)的辛苦與愉悅,讓我們深受感動(dòng)與啟發(fā)。

  這次培訓(xùn)不同于以往,培訓(xùn)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)且全封閉式教學(xué),每天早六晚九高強(qiáng)度的訓(xùn)練讓有些老師的身體透支、有的老師孩子尚小因?yàn)樗寄钪荒馨底粤鳒I、有的老師缺席家中重要事情的決策。但這些困難最終都化作了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)校啟動(dòng)大量資金給我們提供這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我們感動(dòng)更加感恩。要充分利用每一分每一秒,并且作為教師的'我們身兼重任,只有充實(shí)了自己才能讓學(xué)生的百花園開(kāi)出燦爛的花朵。書(shū)法培訓(xùn)雖然結(jié)束了,但是國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始,我們會(huì)繼續(xù)豐富自己的知識(shí)并竭盡所能的讓國(guó)學(xué)書(shū)法在校園里生根發(fā)芽! 有關(guān)書(shū)法創(chuàng)作的心得體會(huì)5

  我有幸參加了“國(guó)培計(jì)劃”鄉(xiāng)村中小學(xué)教師書(shū)法傳統(tǒng)文化專項(xiàng)培訓(xùn),培訓(xùn)匆匆而過(guò),回顧這幾天的培訓(xùn),并且收獲頗多。這次培訓(xùn)對(duì)于我們鄉(xiāng)村教師來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為美術(shù)教師,能參加這樣的書(shū)法培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)是多么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)中,我學(xué)到了不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識(shí)到了書(shū)法對(duì)于教師的重要性,教師的字體會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的字體。

  本次培訓(xùn)通過(guò)聽(tīng)老師的講座,我深深認(rèn)識(shí)到做為一位書(shū)法老師,不但要有扎實(shí)的基本功,而且還需要更多的文學(xué)知識(shí)才能更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法,學(xué)習(xí)書(shū)法不但可以培養(yǎng)學(xué)生的生活常規(guī),而且可以使學(xué)生了解我國(guó)的經(jīng)典文學(xué),讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,傳承了中國(guó)文化,陶冶了人的情操,提高了學(xué)生的審美能力,增進(jìn)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài),加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,增進(jìn)了學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

  通過(guò)聽(tīng)老師的示范課,我感覺(jué)到練字的過(guò)程首先培養(yǎng)提高孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì),同時(shí)又是了解我國(guó)的經(jīng)典文學(xué)的過(guò)程,而做好一件事情是不容易的,要堅(jiān)持不懈,持之以恒,沒(méi)有隨隨便便就成功的。其次,培養(yǎng)孩子的耐性和注意力,從開(kāi)始時(shí)的十分鐘、二十分鐘到現(xiàn)在的三十分鐘甚至四十分鐘。再者,臨摹的過(guò)程,也鍛煉孩子的觀察能力。因?yàn)樗仨氉屑?xì)觀察,才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),才能發(fā)現(xiàn)自己的字和字帖的字的差異,該怎樣改進(jìn)。還有,我覺(jué)得,練字還能讓孩子體驗(yàn)成功,在學(xué)習(xí)中形成良性循環(huán)。我相信,受到贊揚(yáng),孩子的學(xué)習(xí)勁頭就大,學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)不錯(cuò),也會(huì)激勵(lì)他更加刻苦練字,好好學(xué)習(xí)!我相信練字與學(xué)習(xí)是一種相互促進(jìn)的關(guān)系,會(huì)形成良性循環(huán)。

  在聽(tīng)老師的講座,讓我認(rèn)識(shí)了書(shū)法的發(fā)展及怎樣進(jìn)行書(shū)法教學(xué)和寫(xiě)好楷書(shū)方法。在楷書(shū)教學(xué)中教師必須從學(xué)生的習(xí)慣、執(zhí)筆、坐姿等嚴(yán)格要求。字的結(jié)構(gòu),字的筆順,落筆的輕重變化,結(jié)構(gòu)的安排,筆畫(huà)的長(zhǎng)短不一,原來(lái)都是有講究的。學(xué)習(xí)時(shí),臨練結(jié)合,摸索規(guī)律。臨帖是學(xué)習(xí)書(shū)法的不二法則。斷斷續(xù)續(xù)臨了幾十遍,受益匪淺。在臨帖時(shí),先讀帖,掌握帖的神采特點(diǎn),運(yùn)筆特點(diǎn),臨帖時(shí)不求數(shù)量,注重質(zhì)量。勤學(xué)苦練,便會(huì)逐步寫(xiě)出一手自己滿意的字來(lái)。

  我作為一名普通教師,上班事務(wù)繁多,練筆和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)極少,自己的專業(yè)和理論水平及文學(xué)修養(yǎng)無(wú)法上去,又如何成為一名優(yōu)秀的教研型的書(shū)法專業(yè)教師呢?這次培訓(xùn)老師為我敲響了警鐘,也教給我不少解決這些困難的方法。我想,我一定會(huì)擠出時(shí)間,學(xué)會(huì)取舍,多練字、多讀書(shū)、多研究等等,終身學(xué)習(xí),提升自己,爭(zhēng)做一名全面的、優(yōu)秀的書(shū)法教師。

  在學(xué)校里我主要是一名美術(shù)專業(yè)教師,對(duì)于毫無(wú)書(shū)法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的我來(lái)說(shuō),真是一頭霧水、困難重重。老師的課無(wú)疑給了我極大的幫助。讓我知道原來(lái)還有書(shū)法教學(xué)的指導(dǎo)綱要,這就給我指明了方向。老師詳細(xì)的講解分析極具可操作性,對(duì)我很有幫助,回校后我會(huì)再認(rèn)真體會(huì)。

  參加這次書(shū)法培訓(xùn),收獲很大,明白了很多道理,更新了理念,我會(huì)把我學(xué)到的東西在學(xué)校推廣,更會(huì)銘記老師們的話,提升自己,提筆即是練字時(shí),爭(zhēng)做一流的教師。人品有多高,書(shū)品就有多高。我會(huì)一直朝著書(shū)法藝術(shù)殿堂的方向不懈的努力。光聽(tīng)老師講可不管用,只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì)到練字的技巧與快樂(lè),練得不只是字,也是一種心境。意識(shí)到自己字體中的不足,今后我將會(huì)在空閑時(shí)間練練字,作為一名教師,寫(xiě)一手好字也是必不可少的。

  總之,短短幾天緊張而又快樂(lè)的培訓(xùn)中,既有名家名師和一線老師的講座、又有參觀和筆會(huì)等活動(dòng),既有理論又有實(shí)踐,內(nèi)容充實(shí)而豐富,形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑,尤如秋日的陽(yáng)光溫暖,明晰著我們書(shū)法教學(xué)的方向,讓我受益匪淺,使我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。要是能天天這樣學(xué)習(xí)充實(shí),這是一件多么幸福的事情,我又是一個(gè)多么幸福的人!

  經(jīng)過(guò)培訓(xùn),我感覺(jué)自己書(shū)寫(xiě)水平、文學(xué)功底的欠缺,字的用筆、結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)的質(zhì)感等方面還要苦練基本功,還有很多需要提高學(xué)習(xí)的知識(shí),我還有很遠(yuǎn)很艱難的路要跋涉,要制定一個(gè)詳細(xì)的的自學(xué)計(jì)劃。提高教師的課堂教學(xué)組織,加大自身修養(yǎng),基于這種認(rèn)識(shí),確定楷書(shū)為我的主攻方向,在主攻楷書(shū)的同時(shí),加強(qiáng)了對(duì)草書(shū)和隸書(shū)的臨帖和練習(xí)。

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)3

  人們熟知蘇東坡的一句詩(shī),“論畫(huà)以形似,見(jiàn)與兒童鄰!逼鋵(shí),東坡還說(shuō)過(guò):“有道而無(wú)藝,則物雖形于心,不形于手!毙刂兄瘢吘共坏扔谑种兄。王國(guó)維所說(shuō)的大家之作“其辭脫口而出”,白石老人作畫(huà)的所謂“一揮”,都是學(xué)化于才、熟而能巧的結(jié)果。齊白石早年臨摹金農(nóng)的畫(huà)作,惟妙惟肖;為了畫(huà)好昆蟲(chóng)、魚(yú)蝦,他長(zhǎng)時(shí)間地觀察寫(xiě)生。老人的畫(huà),那幾片葉莖,看似粗獷隨意,卻搭配得那么精巧,你要移動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)都不行。這些,充分說(shuō)明“大家之能得心應(yīng)手,正先由于得手應(yīng)心”。傅山說(shuō)“寧真率、毋安排”,不是說(shuō)不要謀篇布局、意在筆先,其意應(yīng)是“極有布置而了無(wú)布置痕跡”,徐青藤的這句話透露了天機(jī),正像韓退之詩(shī)中所描繪的那樣:“草色遙看近卻無(wú)”。

  東坡論書(shū)“無(wú)意于佳,乃佳耳”。學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的人,沒(méi)有不想自己的筆下呈現(xiàn)佳作的。長(zhǎng)期艱苦地學(xué)習(xí)訓(xùn)練正是“有意于佳”的真實(shí)寫(xiě)照。但在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,對(duì)于具備一定水平的書(shū)畫(huà)家來(lái)說(shuō),只有在放下思想包袱的前提下,才有可能意筆交融,心手兩忘,從而造就真正的佳作!坝幸庥诩选敝皇腔A(chǔ),“無(wú)意于佳”才是境界。一個(gè)為獲得更大市場(chǎng)份額而改變初衷討好買(mǎi)主的作者,他丟失了藝術(shù)家最為寶貴的東西,又怎能產(chǎn)生真正的佳作?劉熙載早已指出,“書(shū)非使人愛(ài)之為難,而不求人愛(ài)之為難。蓋有欲無(wú)欲,書(shū)之所以別人天也。”

  此外,一件作品的成功往往不在作者的有意處,而在其無(wú)意處。戴熙說(shuō):“有意于畫(huà),筆墨每去尋畫(huà)。無(wú)意于畫(huà),畫(huà)自來(lái)尋筆墨。有意蓋不如無(wú)意之妙耳!标惵舱f(shuō):“凡詩(shī)文書(shū)畫(huà),不必十分到家,乃見(jiàn)天趣。”有時(shí),有意著力的地方,偏偏導(dǎo)致了天趣的流失,在戰(zhàn)術(shù)上,雖屬錦上添花;在戰(zhàn)略上,已是畫(huà)蛇添足。

  即便是優(yōu)點(diǎn),過(guò)分地強(qiáng)調(diào)或表現(xiàn)得不是地方,也會(huì)變質(zhì)變味。惲南田論畫(huà)“習(xí)氣者,即用力之過(guò)”,強(qiáng)調(diào)“寧恒見(jiàn)不足,毋使有余”,正是這個(gè)道理。相反,局部的瑕疵,有時(shí)并不妨礙作品整體的成功,恰如黃庭堅(jiān)所言:“殊不知西施捧心而顰,雖其病處,乃自成妍”。

  中國(guó)書(shū)畫(huà)注重功夫,熬出來(lái)的功夫。宜乎日積月累,水滴石穿;最忌淺嘗輒止,一曝十寒。學(xué)生抱怨老師:您老是要我夯實(shí)基礎(chǔ),別人的墻已經(jīng)砌得老高了!他不懂老師對(duì)他的殷切期望和良苦用心!

  歲月的力量不容忽視,《書(shū)譜》所謂“通會(huì)之際,人書(shū)俱老”,哲理深刻。以為別人幾十年走完的路,自己幾年、幾個(gè)月就能走完,是幼稚。藝術(shù)學(xué)習(xí)、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)發(fā)展自有其規(guī)律,這些規(guī)律又是無(wú)情的。違背規(guī)律的催長(zhǎng)、“打造”和走捷徑,只會(huì)得到與初衷相反的結(jié)果。

  從較長(zhǎng)的`時(shí)間看,書(shū)畫(huà)家們對(duì)藝術(shù)的追求,好比接力賽,更像是“馬拉松”。起跑時(shí)人頭攢動(dòng)密密麻麻,能跑完全程者卻已不多,能打破紀(jì)錄者更是寥寥。那些開(kāi)始不久就在領(lǐng)跑的選手,往往難以“領(lǐng)”到最后,甚至難以跑到終點(diǎn)。有人說(shuō)“贏在不該贏的地方,比輸在不該輸?shù)牡胤,輸(shù)酶鼜氐住保粺o(wú)道理。

  一種藝術(shù)風(fēng)格、一種個(gè)人面目的成立,既要得到人們的認(rèn)可,更要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。陸游在《學(xué)書(shū)》一詩(shī)中說(shuō)得好:“即今譏評(píng)何足道,后五百年言自公!币胝嬲谒囆g(shù)上取得成就的人,必須具備這樣的眼光和氣度,不計(jì)較一時(shí)一事,而能夠“咬定青山不放松”,堅(jiān)持不懈、自甘寂寞。

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)4

  常聽(tīng)人講論書(shū)法時(shí)說(shuō)到“功力”,功力是什么呢?我認(rèn)為,功力就是“只有想不到,沒(méi)有做不到!碑(dāng)你拿到一本生疏的范帖,你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當(dāng)你有一個(gè)好的構(gòu)思,你可以準(zhǔn)確地用筆表述出來(lái)?傊步(jīng)眼、凡腦海中成形的,均可以筆去準(zhǔn)確表現(xiàn),這時(shí)我認(rèn)為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。

  “功力”是一切創(chuàng)作的先決條件,你的情感、情緒、審美理想等等,要想在作品中行以表現(xiàn),全仰仗這個(gè)“功力”。沒(méi)有她,你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書(shū)歷程百分之八十的時(shí)間是用于獲取“功力”,其余才是創(chuàng)作!肮αΑ庇质菬o(wú)止境的,但她有一個(gè)“及格線”,不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。

  創(chuàng)作上,現(xiàn)代派書(shū)法主要用心在構(gòu)成上,而古典書(shū)法則更多著意于點(diǎn)畫(huà)和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的,但我在構(gòu)成上想得也比較多,F(xiàn)代派書(shū)法,小式的作品田頭多,即使是大件,也不過(guò)是小品的放大,整體上線量較少,關(guān)系簡(jiǎn)單。形象點(diǎn)說(shuō),現(xiàn)代派書(shū)法像小分隊(duì)式的偵察兵,可以游擊,但集團(tuán)式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)搞不了。古典書(shū)法陣容較大,但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來(lái),兵力分派勻當(dāng),再來(lái)個(gè)“趙子龍”七出七進(jìn),豈不太好看了。

  改變抄寫(xiě)式的書(shū)法模式,現(xiàn)在已成為書(shū)法家的共識(shí),但大家又不愿意簡(jiǎn)單地搬襲現(xiàn)代派方式,因?yàn)樗吘顾囆g(shù)語(yǔ)言太單薄,聊備一格可以。就像一出戲,里面可以有數(shù)個(gè)丑角,但一出戲里全是丑,怎么看呀!所以我們還得努力,以自己豐厚的“功力”,吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識(shí)使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段,這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性,“戲劇性”沖突更明顯,更輕松自然,也就更接近了中等欣賞者的口味,書(shū)法的欣賞面會(huì)擴(kuò)大。但這畢竟不是太簡(jiǎn)單的事情,需要很多人不停地探索,我愿成為這其中的`一個(gè)。嶄新的時(shí)尚意識(shí)、鮮明的個(gè)性追求加上古典主義的基因素質(zhì),我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。

  除此以外,我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡谩R话闱闆r下,人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動(dòng),而我則更多關(guān)注線的流動(dòng)中的跳蕩,也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水,它在流動(dòng)時(shí)遇到大障礙會(huì)繞過(guò)去,一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭,溪水就會(huì)跳蕩起來(lái),體現(xiàn)在用筆上,就是輕重、粗細(xì)、提按、頓挫,這樣的線變化豐富,活潑而靈動(dòng)。用筆方面我的另一個(gè)關(guān)注點(diǎn)是速度,楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)運(yùn)筆速度較為均勻緩慢,而行草書(shū)的用筆則是急緩共存的,用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點(diǎn),發(fā)力點(diǎn)有兩個(gè),一個(gè)是起筆,一個(gè)是轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折是下一個(gè)筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜,形狀變化也最豐富,要求筆尖要靈活,隨時(shí)調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運(yùn)動(dòng)中的傳球,用的力量是爆發(fā)力,這個(gè)力量既不可太強(qiáng)也不可太弱,太強(qiáng)則易使隊(duì)龍接球時(shí)脫手,太弱則容易被奪去。這個(gè)“功夫”是“功力”范疇,是要通過(guò)訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機(jī)思考的臨時(shí)驛站。在整個(gè)行草書(shū)創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開(kāi)合需要隨時(shí)變化的,情緒平靜則線條舒展,線段較長(zhǎng),字的開(kāi)合較大,有如溪間流水時(shí)遇平緩地勢(shì),水流慢下來(lái),緩緩流淌,也如閑庭信步;情緒激蕩,心跳加速,筆速也就隨之快起來(lái),線段則短短相加,有時(shí)甚至線線疊加,絞纏,如水到陡峭處,水流湍急,時(shí)跳時(shí)躍,水花四濺,五彩紛呈!一件好的作品,應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備,就像一部完整的交響樂(lè),欣賞者會(huì)隨著音樂(lè)節(jié)奏的演進(jìn)而心潮起伏,思緒萬(wàn)千,引起強(qiáng)烈共鳴。這正是行草書(shū)的魅力所在,只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來(lái)傾心于行草書(shū)創(chuàng)作,其真正原因即在于此。

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)5

  作為一名小學(xué)教師,我連續(xù)三次參加了黃陂區(qū)小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班。通過(guò)學(xué)習(xí)使我開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。中國(guó)書(shū)法這門(mén)古老而奇特的藝術(shù),是世界藝術(shù)苑囿的一朵奇葩,藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)珍品是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中不可或缺的一個(gè)組成部分,是中華民族精神的象征。

  在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì),毛筆基本退出了日常書(shū)寫(xiě)工具的行列,書(shū)法也基本與實(shí)用書(shū)寫(xiě)脫離而成為一門(mén)必須專門(mén)學(xué)習(xí)的藝術(shù)。長(zhǎng)期以來(lái),由于書(shū)法教育一直未能適應(yīng)時(shí)代的要求,缺乏應(yīng)有的重視和開(kāi)展,乃至一般人不僅對(duì)書(shū)法藝術(shù)知之甚少,而且書(shū)寫(xiě)也存在許多問(wèn)題。軟筆書(shū)法在一般小學(xué)名存實(shí)亡,對(duì)于硬筆書(shū)法相對(duì)比較重視。但一般只是臨帖,老師專門(mén)指導(dǎo)還是有限的。作為一名教師這不得不引起我們的重視。

  培訓(xùn)班上幾位老師的講解和示范深入淺出,循循善誘。王景老師的硬筆書(shū)寫(xiě),從筆的粗細(xì),到筆畫(huà)的角度,細(xì)致入微;從學(xué)生作品展示,到老師課堂實(shí)錄,全面夯實(shí)。吳高平老師的軟筆規(guī)范字的教學(xué)盡顯個(gè)人風(fēng)采,徐謙老師的碑帖臨寫(xiě)見(jiàn)解獨(dú)道,徐國(guó)康老師的“永”八法娓娓道來(lái)?傊,通過(guò)學(xué)習(xí)不僅使自己對(duì)硬筆、軟筆書(shū)法有了新的了解,而且對(duì)筆、墨、紙、硯的知識(shí)豐富了、特別是對(duì)碑帖的`認(rèn)識(shí)加深了。

  幾次的學(xué)習(xí)使我受益匪淺,學(xué)到了很多筆墨知識(shí),也使我得到了一些啟示。練一手好字,能讓自己受益終身。常言道,字如其人,一個(gè)人的子的好壞從一定程度上可以反映這個(gè)人的性格和修養(yǎng)。把子寫(xiě)得整潔規(guī)范,可以給他人留下好的印象。一個(gè)人連一個(gè)字也寫(xiě)不好,他的辦事成功率可想而知。練習(xí)書(shū)法可以修身養(yǎng)性,改變一個(gè)人毛躁、急功近利的毛病,養(yǎng)成細(xì)心、耐心和毅力的良好品質(zhì),陶冶我們的情操。

  練習(xí)書(shū)法,首先必須喜歡和熱愛(ài)書(shū)法,以高度的學(xué)習(xí)激情投入到練習(xí)中去,要有一顆堅(jiān)持的心,持之以恒,不能半途而廢,只有堅(jiān)持到底,才會(huì)有收獲。如果在練習(xí)中,懂得創(chuàng)新,有自己的風(fēng)格和特點(diǎn),就會(huì)更好。

  當(dāng)然我們學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用于書(shū)法教學(xué),要把知識(shí)傳授給學(xué)生,要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué),把自己學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生,使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展、培育更多的書(shū)法人才。

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)6

  這一個(gè)學(xué)期的書(shū)法與上個(gè)學(xué)期不同,主要學(xué)習(xí)的是行書(shū),而且不僅僅是行書(shū)的臨摹,更是在臨了一段時(shí)間的帖子后,在其基礎(chǔ)上加入了自己的創(chuàng)作,包括作品的形式與內(nèi)容。

  書(shū)法,經(jīng)過(guò)歷代先民或書(shū)家的摸索研究、學(xué)習(xí)實(shí)踐,終于確認(rèn)了表現(xiàn)漢字之美的不外五大書(shū)體,篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū),而且總結(jié)了一整套的“法”——“筆法”,而這五大書(shū)體又離不開(kāi)線條,線條之于漢字書(shū)法確為關(guān)鍵因素,沒(méi)有線條即沒(méi)有漢字,沒(méi)有線條的變化,即沒(méi)有漢字美的結(jié)體變化,更無(wú)美的章法和藝術(shù)風(fēng)格的變化。

  不同的書(shū)體,有著不同的審美情趣,即便是同一作者所為,也依然需要使用不同的方法去處理。就像一個(gè)人的性格可以有多面一樣,同一位作者的筆下同樣可以呈現(xiàn)不同種類的書(shū)體和面目繁多的風(fēng)格情趣。雖然目前只臨摹過(guò)蘇軾的行書(shū),但老師建議我們學(xué)習(xí)兩三個(gè)不同書(shū)法家的'行書(shū)字帖,即使是楷書(shū)也最好多學(xué)習(xí)幾種。

  學(xué)練書(shū)法,要練用筆,要練結(jié)體。學(xué)用筆、學(xué)結(jié)體,首先需要入帖,先入帖,先繼承,但繼承不是最終目的,我們的目的是創(chuàng)新,但沒(méi)有前面的繼承,又怎樣談創(chuàng)新呢?創(chuàng)新需要出帖,不是一種帖,需多種帖,那就需要學(xué)習(xí)別人的東西,集多個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),融會(huì)貫通,結(jié)合自己情況,創(chuàng)出新風(fēng)格,寫(xiě)出新特點(diǎn)。

  書(shū)法的結(jié)體,將橫線縮短,豎線拉長(zhǎng),就出現(xiàn)了長(zhǎng)體造型的漢字——小篆;將橫線左右拉長(zhǎng),豎線縮短,就出現(xiàn)了扁體造型的漢字——隸書(shū);將線條做對(duì)比不大的平正規(guī)整組合,就出現(xiàn)了正方型或長(zhǎng)方型的漢字——楷書(shū);將線條做不規(guī)則的恣肆組合,就出現(xiàn)了形體多變的造型——行書(shū)、草書(shū),而且用筆輕重、行筆快慢、用墨濃淡、線條粗細(xì)、毫鋒軟硬都對(duì)線條、章法風(fēng)格特點(diǎn)產(chǎn)生影響。

  我其實(shí)挺仰慕那些卓有成就的大家,在他們的筆下一切內(nèi)在的東西都是相通的,盡管形式多樣書(shū)體各異,但其蘊(yùn)涵的大的審美氣息卻能一脈貫通,隨意點(diǎn)染都能顯現(xiàn)自己獨(dú)有的風(fēng)神。我想,那一定是書(shū)家的內(nèi)外修養(yǎng)達(dá)到了某種較高境界后的自然結(jié)果;至于自己目前行書(shū)章草魏碑等“不相往來(lái)”的格局,也希望隨著技法的日益磨礪、功力的不斷積累,乃至于其他修養(yǎng)的逐步加強(qiáng)而會(huì)有所改觀。所以更高層次的書(shū)法語(yǔ)言,已經(jīng)不再是筆法字法的特點(diǎn),也不是章法墨法的習(xí)慣,而是充盈在其中、無(wú)處不在的神采和氣息。這些,才是需要我們用畢生精力去追求的。

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)7

  5月26日在清河油坊中學(xué),我有幸參加了清河縣教師硬筆書(shū)法培訓(xùn),并且收獲頗多。

  這次培訓(xùn)對(duì)于我們實(shí)習(xí)教師來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師,我從未想到過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。這次培訓(xùn)的時(shí)間不長(zhǎng),只有一天,在這一天的時(shí)間里我們也能學(xué)到不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識(shí)到了硬筆書(shū)法對(duì)于教師的重要性,教師的字體會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的字體。

  本次培訓(xùn)從邢臺(tái)市請(qǐng)了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)方面卓有成效的王慶昌老師講座,他先介紹了下書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展就開(kāi)始講解如何寫(xiě)好鋼筆字。王老師從基本筆畫(huà)入手,結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn),給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí),并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運(yùn)筆、收筆。漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆畫(huà)組成的。而每一筆畫(huà)必須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。王老師還教了我們一些寫(xiě)字的口訣,這些練字口訣看似簡(jiǎn)單,但從細(xì)微之處揭示漢字的'結(jié)構(gòu)美,提高教師讀帖、臨帖的水平,為提升練字的實(shí)效性做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。

  以前我都不知道寫(xiě)字還要講究平衡,原來(lái)自己的字體竟有那么多的問(wèn)題。以前在小學(xué)時(shí)學(xué)寫(xiě)字時(shí)老師說(shuō)要寫(xiě)方方正正的字,寫(xiě)字如做人,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)字還可以有另一種寫(xiě)法,有另一種美感。

  光聽(tīng)王老師講可不管用,只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì)到練字的技巧與快樂(lè),看著字帖上的字,一筆一畫(huà)地慢慢練,練得不只是字,也是一種心境。

  意識(shí)到自己字體中的不足,今后我將會(huì)在空閑時(shí)間練練字,先從最簡(jiǎn)單的筆畫(huà)橫、豎開(kāi)始,作為一名教師,寫(xiě)一手好字也是必不可少的。

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)8

  8月,我有幸參加了“河北省中小學(xué)書(shū)法教師培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。在短暫的學(xué)習(xí)期間,聆聽(tīng)了全國(guó)書(shū)法界專家學(xué)者的精彩講座,徜徉于書(shū)法藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河,欣賞歷代書(shū)法大家的神品杰作,體會(huì)書(shū)法藝術(shù)之精妙,感受中國(guó)書(shū)法文化之博大精深。身為一名教育工作者,倍感傳承書(shū)法藝術(shù)這一經(jīng)典文化之重任,F(xiàn)就如下幾個(gè)方面談?wù)劚敬螌W(xué)習(xí)感悟。

  一、主要收獲

  1、學(xué)習(xí)了中國(guó)書(shū)法史,對(duì)漢字書(shū)體的演變過(guò)程有了更清晰的認(rèn)知。

  通過(guò)聆聽(tīng)專家的報(bào)告,欣賞殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文物圖片,了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過(guò)程。體會(huì)到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶,書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。

  2、增強(qiáng)了審美能力,提升人生境界和審美情趣。

  書(shū)法藝術(shù)是可讀可識(shí)的直觀藝術(shù)。通過(guò)欣賞《曹全碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《蘭亭序》、《多寶塔碑》、《喪亂帖》、《寒食帖》、《張黑女墓志》、《董美人墓志》等一系列古代書(shū)法經(jīng)典作品,領(lǐng)略王羲之、王獻(xiàn)之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、鍾繇、楮遂良、虞世南等古人書(shū)法之神采,提高了自身的書(shū)法審美能力。在書(shū)法藝術(shù)的熏陶下,使我對(duì)書(shū)法進(jìn)一步增強(qiáng)了濃厚的興趣和無(wú)比的熱愛(ài),愿不惜一切以精益求精的人生態(tài)度致力于書(shū)法藝術(shù)的探究。

  毛筆的特殊性豐富拓展了書(shū)法藝術(shù)的和內(nèi)涵,漢字的'特殊性產(chǎn)生了中國(guó)別具一格的形式意味。書(shū)法不是繪畫(huà)的形,而是示意的形、抽象的形。

  3、提高了認(rèn)識(shí),重新審視了書(shū)法藝術(shù)對(duì)人類的重要影響。

  書(shū)法藝術(shù)是人類智慧和文明的結(jié)晶,是文化傳承的重要載體。書(shū)法教學(xué)是傳播弘揚(yáng)中華文化,提升書(shū)寫(xiě)與審美及語(yǔ)言文化規(guī)范化水平的迫切需要。隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無(wú)紙化辦公”的普及,人們的書(shū)寫(xiě)水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò),成年人對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生依賴。面對(duì)書(shū)寫(xiě)技能退化的嚴(yán)重事實(shí),弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典的中華書(shū)法文化和藝術(shù),教育孩子們周周正正寫(xiě)字,端端正正為人,是時(shí)代的迫切需求,具有現(xiàn)實(shí)意義,又有深遠(yuǎn)的歷史意義。

  4、領(lǐng)悟了一些書(shū)寫(xiě)技法。

  書(shū)法是創(chuàng)造美的藝術(shù),從點(diǎn)劃到結(jié)體,都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí),“書(shū)必入木,則如印印泥,蠶吃草,要力透紙背,入木三分”,行筆時(shí),要“如錐畫(huà)沙,如印印泥”。正如歐陽(yáng)詢所言:“墨淡則傷神采,絕濃心滯鋒毫,肥則為鈍,瘦則露骨。”南宋詞人、書(shū)法家姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中說(shuō):“折釵股欲其曲折圓而有力!薄罢垅O股“,也是筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處的用“金銀釵”的形象作比喻的一種筆法。

  另外,運(yùn)筆的過(guò)程也是與周圍的事物相關(guān)聯(lián)的。如懷素“夜聞嘉陵江水”,“觀夏云多奇峰,輒嘗師之”,所以筆走蛇龍,得驟雨狂風(fēng)之勢(shì);張旭見(jiàn)公主擔(dān)夫爭(zhēng)道而得書(shū)法布局間架之意,觀公孫大娘舞劍而悟徹書(shū)法的節(jié)奏和氣韻;黃庭堅(jiān)晚年乘船過(guò)三峽,看到船工在一定空間范圍內(nèi),有節(jié)奏的前俯后仰,把船槳推出挽回,一去一返,協(xié)調(diào)自然。由船工搖槳自然“到位”的動(dòng)作,黃庭堅(jiān)悟到了用筆如何自然“到位”。從“長(zhǎng)年蕩槳”中領(lǐng)悟到“飄逸”的筆法,是他多年研究筆法。

  二、對(duì)專家教授的美好印象

  中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心卜希旸教授作了《書(shū)法概論》及《隸書(shū)的技法與實(shí)踐》專題講座,通過(guò)殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文獻(xiàn)資料的展示,以及從象形文字到金文和籀文、到漢隸的演變圖解,使我們感受到古文字的魅力,深刻理解了“大地先秦之書(shū),一字千金”和“得古人之墨跡兩行必成大家”的含義。

  河北師范大學(xué)書(shū)法教授楊春的《楷書(shū)技法與實(shí)踐》使我們領(lǐng)略到顏體寬博宏偉、沉雄樸茂;歐體法度森嚴(yán)、寓動(dòng)于靜,寓險(xiǎn)于平;柳體瘦硬堅(jiān)挺、骨力洞達(dá);趙體華貴典雅、俊秀婉麗。

  石家莊市老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭少斌《創(chuàng)作知識(shí)及創(chuàng)作》的主題報(bào)告深入淺出,結(jié)合實(shí)際,以鑒賞家的獨(dú)特視角,帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了“能”“妙”“神”的書(shū)法藝術(shù)境界。使我們明確地認(rèn)識(shí)到寫(xiě)字與書(shū)法是兩個(gè)不同的觀念。寫(xiě)字趨于實(shí)用性,而書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)的價(jià)值在于創(chuàng)造而不是復(fù)制,要達(dá)到創(chuàng)造美的目的,只有這樣,書(shū)法藝術(shù)最終才能達(dá)到格調(diào)的高雅和神采的靈動(dòng)。

  石家莊市書(shū)法家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)魏兵然老師的《書(shū)法藝術(shù)與審美》,告訴我們“中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化哲學(xué)的核心”,從自然萬(wàn)物的和諧告知我們欣賞一幅好的作品,既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu),也要看整幅作品中是否有變化,結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當(dāng),肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達(dá)情盡性,神采飛揚(yáng),字要講究變化,講究透氣、空靈、飄逸,不能鋒芒畢露,既剛勁大方又含蓄柔美,就像為人一樣,藝術(shù)的境界也是如此,是用心去體會(huì)。同時(shí)讓我們體會(huì)“用筆如用刀”“用筆如馭奔馬”“點(diǎn)畫(huà)如高峰墜石”“空中取勢(shì)之意”“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲”將我們提高到一個(gè)新的藝術(shù)境界。

  教授們身上散發(fā)出的詩(shī)人氣質(zhì)、學(xué)者風(fēng)范、大師風(fēng)采讓人著迷,他的文化底蘊(yùn)和儒雅才情更是令人折服。

  三、一些期寄

  此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)老師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族文化藝術(shù),人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)及書(shū)法專業(yè)研究具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血!皶(shū)道雖深,至誠(chéng)可達(dá)”。愿我們一起努力,為書(shū)法教育教學(xué)增添一份春色。

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)9

  四天的書(shū)法骨干教師培訓(xùn)匆匆而過(guò),回顧這四天的培訓(xùn),講座、練習(xí)、觀摩、交流,多樣的形式,在這炎炎夏日,如同一縷清風(fēng),吹散縈繞于心頭的迷霧,明晰了書(shū)法教學(xué)之路的方向。

  靜心聆聽(tīng)諸位專家的講座,字字珠璣,用心思索,尋找著推開(kāi)書(shū)法教學(xué)大門(mén)的鑰匙。楊鍔先生告訴我們書(shū)法教學(xué)需要我們擁有睿智的雙眼去捕捉研究的著力點(diǎn),以獨(dú)特的視角去解讀;徐貴明老師言傳身教,巧妙點(diǎn)撥,讓我知己不足,加緊自身錘煉的步伐;王慧松教授妙招頻出,讓我明白書(shū)法教學(xué)不能只憑滿腔熱情,亦應(yīng)有道,當(dāng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā),不斷創(chuàng)新,研究出各個(gè)學(xué)生易于接受得教學(xué)妙招,努力營(yíng)造學(xué)生喜愛(ài)的妙趣橫生的教學(xué)氛圍。

  觀摩巫艷秋老師的'書(shū)法教學(xué)公開(kāi)課,感嘆于執(zhí)教老師精湛的教學(xué)記憶,精巧的教學(xué)設(shè)計(jì),精到的精到的教學(xué)指點(diǎn),精細(xì)的教學(xué)環(huán)節(jié),于是,我頓悟:書(shū)法教學(xué)不僅僅是寫(xiě)字技能的訓(xùn)練,更是歷史文化的傳承,為人之道的培養(yǎng)。

  風(fēng)乍起,吹皺一池春水。隨著新課標(biāo)的修訂實(shí)施,書(shū)法教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展前景。書(shū)法藝術(shù)是中華民族的瑰寶,四天的培訓(xùn)收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí),與書(shū)法唯有的日子不再單調(diào),我將與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這一看似簡(jiǎn)單的黑白世界,感受其蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力。

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)10

  很感謝市教育局暑期給我們安排的這次書(shū)法培訓(xùn),也很感謝何連海等多位老師在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)給我們上課,這幾天培訓(xùn)我們收獲很大,得出以下感想。

  我們都知道,書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)。它是以文字為素材,以線條為內(nèi)容,以技巧為精髓的藝術(shù)形式。中國(guó)書(shū)法是中華民族的龍脈,書(shū)法藝術(shù)是與每個(gè)中國(guó)人最親近也最溫暖的藝術(shù)。有文字就有了書(shū)法,有書(shū)法就有了文明史。

  書(shū)法練習(xí)活動(dòng)既是書(shū)法技能的訓(xùn)練、提高過(guò)程,又是錘煉一個(gè)人的意志和心境的方法。

  這次的培訓(xùn)充分調(diào)動(dòng)了美術(shù)教師當(dāng)中愛(ài)好書(shū)法的積極性,引起了大家對(duì)書(shū)法的重新關(guān)注,培訓(xùn)課上教育局請(qǐng)到了連云港市很多優(yōu)秀的書(shū)法家,他們認(rèn)真的給我們講解書(shū)法史。與此同時(shí),本次培訓(xùn)班更是榮幸邀請(qǐng)到何連海老師給我們講授中國(guó)書(shū)法的博大精深,讓我們更加深刻的了解到學(xué)習(xí)書(shū)法的本質(zhì)所在。在老師講課的過(guò)程中大家認(rèn)真聽(tīng)講、體會(huì),個(gè)個(gè)都那么的聚精會(huì)神,聽(tīng)的是津津有味。當(dāng)老師宣布自由練習(xí)時(shí),老師們個(gè)個(gè)昂首挺胸,坐姿端正,手握毛筆,雙眼都很認(rèn)真的看每一個(gè)字的結(jié)構(gòu),小心仔細(xì)臨摹每一個(gè)步驟筆畫(huà),如此反復(fù)練習(xí),多加強(qiáng)化。雖然剛開(kāi)始字寫(xiě)得不怎么樣,但也毫不氣餒,繼續(xù)努力,過(guò)不了多時(shí),竟也進(jìn)步了不少。

  練習(xí)書(shū)法需要耐心,耐心往往培養(yǎng)了人的一種氣質(zhì)!八俪蓵(shū)法”、“短期書(shū)法”都是誤人子弟的方法。正常的.書(shū)法練習(xí)過(guò)程是以字帖為中心,“擇帖幕帖和臨帖”來(lái)逐步提高。書(shū)法需要真功夫,需要時(shí)間澆灌。當(dāng)你練到一種境界,鋪開(kāi)一方宣紙,你的心就凝聚在書(shū)法的起筆、落筆上,遠(yuǎn)離了城市的喧囂與嘈雜,達(dá)到修身養(yǎng)性的效果。有了一定的書(shū)法成就,你還可以達(dá)到平靜愉悅自信的心境。

  本著喚醒手寫(xiě)樂(lè)趣,尋找中華文化的宗旨。我們的這次書(shū)法培訓(xùn)活動(dòng),可真是獲益匪淺啊!通過(guò)這次培訓(xùn),我們看到了廣大老師對(duì)書(shū)法產(chǎn)生的濃厚興趣,看到了他們?cè)跁?shū)寫(xiě)中華民族博大精深的文字時(shí)熱情。大家上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課熱烈討論,營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。培訓(xùn)期間,各位工作人員認(rèn)真負(fù)責(zé),全體學(xué)員嚴(yán)守紀(jì)律,學(xué)員之間團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助。這種良好的學(xué)習(xí)氛圍,友好的同學(xué)關(guān)系,是大家都所推崇的。

  最后希望大家都能在書(shū)法培訓(xùn)班中找到書(shū)法的魅力,練就一手好字。

書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)11

  時(shí)光荏苒,學(xué)習(xí)書(shū)法已有二十多年的時(shí)間了,從最初的興趣愛(ài)好到現(xiàn)如今從事專業(yè),我想除了堅(jiān)持以外,更主要的是領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典作品。

  對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法而言,臨摹與創(chuàng)作是一個(gè)老生常談的問(wèn)題,學(xué)習(xí)書(shū)法的人都能言之一二,但觀念和體驗(yàn)的差異往往會(huì)造成截然不同的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)效果。

  談臨摹,必須先清楚臨摹的目的。臨摹是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要手段,他是技藝的學(xué)習(xí),風(fēng)格的吸收,同時(shí)更是藝術(shù)感覺(jué)的積累和提升。對(duì)于每個(gè)人而言,都有其潛在的藝術(shù)感覺(jué),孩童寫(xiě)字有他的自然天趣,成人初習(xí)書(shū)法亦有他的自然天性,但這些自然大都是原初而低級(jí)的.,需要通過(guò)磨練和打造來(lái)提升,使之最終成為一種高境界的自然天成,臨摹便是磨練和打造的最好方法。

  通常學(xué)書(shū)者都知道臨摹有三個(gè)階段,即實(shí)臨、意臨和背臨。我認(rèn)為實(shí)臨是基礎(chǔ),它能夠?yàn)橐院蟮牟┎商峁⿹P(yáng)棄的標(biāo)準(zhǔn),因而也是最為關(guān)鍵的。明末清初學(xué)者錢(qián)謙益曾對(duì)王鐸早年的閣貼臨書(shū)有這樣一個(gè)評(píng)述“如燈取影,不失毫發(fā)”!叭鐭羧∮啊币宰置婧x來(lái)理解,似乎與復(fù)制、拷貝意思相近,燈下取影顯然是形容臨摹過(guò)程中對(duì)范本點(diǎn)畫(huà)形廓把握

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