得與失作文合集15篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的得與失作文，歡迎大家分享。

得與失作文1

　　今天中午，楊老師帶領(lǐng)我們玩了一個(gè)游戲，名字叫“搶鉆石”。

　　“鉆石”當(dāng)然是用石子代替啦，每一個(gè)組都有一個(gè)圈，圈里都有十個(gè)小石子，每次只有兩個(gè)人出場搶鉆石，自己圈里的石子是可以讓別人隨意拿，自己除了搶是不能保衛(wèi)的。

　　第一局，我們組派歐陽治源、繆云天上場，我心里卻在不斷祈禱：老天助我們一臂之力吧！不留神，比賽開始了。歐陽治源一下子跑的老遠(yuǎn)抓了一把石頭一撒，圈子里外都炸開了鍋，一群人如小雞啄食一般，轉(zhuǎn)眼間空空如也，這時(shí)繆云天又來扔了幾個(gè)，我心里稍微平衡了，突然，眼尖的班長不知從哪兒冒了出來，又搶走了，我急得直跺腳。就這樣幾個(gè)來回，我們組竟沒有拿到一個(gè)石子，輸?shù)膽K不忍睹。

　　第二局，史思雨把我和黃璐璐推出來，還喊“加油，加油”。我“嗯”了一聲表示肯定，心里卻在打鼓：萬一出現(xiàn)意外怎么辦？萬一又輸了怎么辦？萬一……在我?guī)状紊詈粑�后，比賽開始了，場上又恢復(fù)了以往的熱鬧。我沖向第二個(gè)圈，不管三七二十一抓了一把，還沒站穩(wěn)，又被人“偷襲”了一下，我又跌在了圈內(nèi)，正巧有人撒“石頭雨”下來，我急忙抓了幾個(gè)，哎呀，這樣下去，我猴年馬月才能堆一疊石頭呀！能搶多少就搶多少吧。有些灰心的我又沖進(jìn)別人的營地，抓了幾個(gè)丟進(jìn)自己組的圈內(nèi)，正要轉(zhuǎn)身，我忽然又有了動(dòng)力：石子被人拿走又有什么呢？我可以再去拿別人的，就算我拿了進(jìn)去又被人拿走，但是這一路我依然充實(shí)的走下去了，物資沒有收獲，精神卻有了不少收獲呢！于是，我充滿信心的大步走到別人的.圈邊上，繼續(xù)搬運(yùn)……雖然后來又輸了，但我依然很開心。

　　和人生之路一樣，或許我沒有取得好的成就，但是我收獲了經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)歷了得與失。盡管我的石子被別人拿走，但我依然過的很充實(shí)，我踏踏實(shí)實(shí)的走了下去。

　　今天的活動(dòng)收獲真大！

得與失作文2

　　在南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個(gè)采菊的身影，揮擺衣袖，吟道：“少無適俗韻，性本愛丘山�！痹谡`落塵網(wǎng)三十年后，他選擇了守拙歸園田。他失去了五斗米，卻挺直了脊梁。

　　失去是一種痛苦，也是一種幸福。因?yàn)槭�去的同時(shí)也在得到。失去了太陽，可以欣賞到漫天的繁星；失去了綠色，得到了豐碩的秋……泰戈?duì)栆舱f：“如果你因?yàn)槭�去太陽而流淚，那么你也失去群星了�！笨此破匠５囊痪湓挘瑢�(shí)則蘊(yùn)含著深刻的哲理。讓我們明白，得到是一種幸福，失去是另一種幸福。

　　在惶恐灘頭，零丁洋里，他一身浩然正氣，不被利祿所惑。失去了生命，得到了千古贊頌！

　　人生沒有絕對的事。在某些時(shí)候，失去的同時(shí)也得到了，而且得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比失去的要多。英國的偉大詩人彌爾頓，最杰出的詩作是在雙目失明后完成的；德國偉大的音樂家貝多芬，最杰出的樂章是在聽力喪失后完成的；世界級小提琴家帕格尼尼是個(gè)用苦難的琴弦把天才演奏到極致的奇人。他們被稱為世界文史上三大怪杰，居然一個(gè)是瞎子，一個(gè)是聾子，一個(gè)是啞巴！他們之所以有那樣的成就，正是因?yàn)樗麄冇幸活w平常心，以正確的心態(tài)看待得失，然后，他們就是幸福的。

　　時(shí)刻且為樂，一生樂逍遙，蘇軾是一個(gè)“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”的人，無論得意與失意，他總能從困苦中找到樂趣。一次途中遇雨，“同行皆狼狽”，獨(dú)東坡仗藜徐步，引以為樂；在在幾度沉浮的官海中，他最多感嘆“人生如夢”，便去“誦明月之詩，歌窈窕之章”了，連個(gè)牢騷也沒有。在得失之中，蘇軾活的好生逍遙！陸游也說：“看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮！”這是陸游對人生的大徹大悟。陸游正確地看待得失，沒將得與失放在心上，他便是充實(shí)與幸福的。

　　其實(shí)，生活本就是一本書，我們每一個(gè)人都有兩支筆，然后，這本書被寫的'滿滿的，有得，亦有失。有的人因?yàn)橐粫r(shí)的得而暗自高興，有的人因?yàn)橐粫r(shí)的失而郁郁寡歡，而有的人，能正確的對待得與失，一生甚得逍遙！自然，我們提倡第三種，要正視得失。

得與失作文3

　　科技，從中國的四大發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)，輝煌而且燦爛。到蒸汽火車，1830年9月15日，100萬英國人聚集在利物浦和曼徹斯特之間，觀看了世界上第一列完全以蒸汽為動(dòng)力的火車的首發(fā)式，隆重而且壯觀。然后有了電，就有了電梯、電話、電視、電腦等一系列產(chǎn)品。人們時(shí)間縮短了，效率提高了，生活方便了許多。比如說電話：兩個(gè)人遠(yuǎn)隔千山萬水，可是只要拿起聽筒，撥幾個(gè)號碼，不用花幾分鐘，就能聽到對方的聲音，進(jìn)行語言交流，有了電話還不夠，人類又發(fā)明了電腦，電腦比電話好得太多了，它可以進(jìn)行文字溝通，還可以視頻對話，能夠看見對方。如果有什么節(jié)日，發(fā)一個(gè)E-mail，幾秒鐘對方就能收到，我們小朋友還可以用電腦畫畫、聊天、查資料、玩游戲等，感覺生活很美好�？萍及l(fā)展提高了我們的生活水平，改善了生活質(zhì)量，更大大推動(dòng)了人類的進(jìn)程。

　　雖然科學(xué)為人類的文明作出了巨大的貢獻(xiàn)，但科學(xué)技術(shù)也是一把雙刃劍，有好處也有壞處：有電子就有輻射，于是環(huán)境污染了，使大量動(dòng)植物瀕臨滅絕，河水、溪水與大海都遭遇污染;大氣污染了，會(huì)導(dǎo)致河流干涸，森林減少，動(dòng)物滅絕，臭氧層破壞，溫室效應(yīng)等……天空不再蔚藍(lán)，鳥兒沒有棲息地了，唉!而且，具體到我身上，就是經(jīng)�？措娨�、用電腦，不注意用眼的衛(wèi)生，導(dǎo)致視力不斷下降，看東西慢慢模糊了，從5.0、5.5到4.4、4.6，視力低下，大人數(shù)落，我失落。依賴電子?xùn)|西多了，心比較浮躁，靜不下來，想象力被限制了，創(chuàng)新的東西太少了。有車了，就不喜歡步行，真不好!

　　我希望用數(shù)碼相機(jī)拍到優(yōu)美的照片，卻用自己的大腦寫出美好的`文章;用電話表達(dá)對親人朋友的衷心問候，卻用自己的實(shí)際行動(dòng)傳遞對他們的關(guān)心與愛;用電腦獲取更豐富的知識、交更多真心的好朋友，卻用自己的心去感受世間所有的美好，憧憬明天的太陽!

　　科技改變生活，請不要改變我們的健康、真誠和愛心，愿處處是鳥語花香，晴空萬里!

得與失作文4

　　清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機(jī)與活力，而湖水卻靜止不動(dòng)，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機(jī)呢？”小溪回答說：“因?yàn)槲疑釛壛艘怀嘏f水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力。”

　　舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機(jī)會(huì)，卻在冬天凌寒獨(dú)自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

　　舍，是一份呵護(hù)。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情有，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。

　　舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。

　　舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。

　　在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個(gè)叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的`山羊被別的動(dòng)物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠(yuǎn)，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口。”

　　看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒得到，還白白丟命。其實(shí)“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個(gè)道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會(huì)如何呢？我想，它一定會(huì)津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。

　　有時(shí)候，放棄并不是一種錯(cuò)而是為了更好的獲得�，F(xiàn)實(shí)生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實(shí)現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。

　　“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時(shí)就不要過分憂傷，因?yàn)椤矮@得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時(shí)也不要過分激動(dòng)，因?yàn)橐馔饪偸菚r(shí)有發(fā)生。

得與失作文5

　　漫漫人生的征程，誰能肯定是得還是失?我想無人能確切的回答。因?yàn)樯系墼谀愕淖笫诌吥玫粢粯訓(xùn)|西，那么他將在你的右手邊放上同等價(jià)值的東西。以物喜以己悲，人之常情。人生總是得失相融的，所以我們大可不必為得而歡呼雀躍，為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失，正確的面對得失，我們的人生才能相融更多的精彩!

　　小學(xué)我曾經(jīng)有一個(gè)非常非常要好的朋友，我也曾幻想著，畢了業(yè)我們雖然不在同一個(gè)學(xué)校，甚至是跨著千山萬水的遠(yuǎn)方我們也可以像這時(shí)那樣無話不聊，親密無間，甚至再次見面的時(shí)候也可以像每天那樣跑過來掛在她的身上。我們認(rèn)識的太晚了，只是剛剛熟悉了不到一年就要分開了，但是這一年是我在這六年中最美好的時(shí)光，在沒遇到她之前我每天在學(xué)校中獨(dú)來獨(dú)往，下課的`時(shí)候只是在默默得看書或者畫畫，那時(shí)候我一直以為我這六年就會(huì)這樣日復(fù)一日渾渾噩噩的過下去，直到我和她成為了好朋友，我開始期待每天在學(xué)校的生活，只是時(shí)間太短了，這就要和她說再見了，畢業(yè)那天我們坐在操場上抱著哭了好久好久……

　　后來我們在QQ上幾乎是每天都在說話，但是后來就漸漸的淡了下去，那時(shí)她的功課很重，我也在慢慢的適應(yīng)新學(xué)校，于是就漸漸的從每天變成了2到3天后來甚至到了再也沒有聯(lián)系，這件事情到了現(xiàn)在我的心里其實(shí)也是很難受的，我們經(jīng)常一個(gè)人發(fā)了消息而回復(fù)卻是在兩天之后才收到，我有時(shí)在想如果我當(dāng)初多拿出那怕半個(gè)小時(shí)的時(shí)間去陪陪她，回復(fù)她我們是不是就不會(huì)這樣了。

　　有時(shí)候我會(huì)想：什么才是真正的朋友朋友的概念我好模糊，尤其是身邊的……有些時(shí)候我也不禁會(huì)問，他們到底是怎樣的朋友?如果以后分開了，會(huì)不會(huì)從此成為陌生人?以后的事我無法知道，但我知道如果他們不常找我，早以成為陌生人了……我一直認(rèn)為為朋友付出很多才會(huì)得到真正的友誼的快樂，才會(huì)得到朋友的關(guān)心，但是我錯(cuò)了，我忽略了人的性格是無法改變的，雙向趕赴才是最有意義的。

　　得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信：得失相融，人生才會(huì)精彩;得失相融，生命才會(huì)燦爛;得失相融，才能迎來滿身陽光!

得與失作文6

　　古人云：“有得才有失�！泵總�(gè)人在生活中總會(huì)有得失，當(dāng)面臨得與失時(shí)，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。

　　《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質(zhì)，當(dāng)人們面對物質(zhì)得失時(shí)，最不能把握的便是自己的情緒，因?yàn)樾⌒〉牡檬Ь蜁?huì)大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會(huì)變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會(huì)變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。

　　荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也�！钡门c失是衡量一個(gè)人價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)。不同的人在決策同一件事時(shí)，都會(huì)有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認(rèn)為得大于失，那么才會(huì)去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個(gè)大寫的人；如果是一位商人，更應(yīng)該會(huì)注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀、價(jià)值觀、觀，而如何決定得與失才是一個(gè)衡量一個(gè)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。

　　“得之我幸，失之我命�！边@是一種面對得失的.樂觀態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是注定，在這時(shí)，擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要�！度�翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因?yàn)槭�去了馬，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點(diǎn)，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災(zāi)。”無為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時(shí)，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。

　　得與失本就沒有那么絕對，保持本心才是面對得失的。

得與失作文7

　　那日漫天的黃沙，來勢洶洶的，一陣又一陣就像是奔騰的海嘯一般，不但卷起了近百丈高的浩浩煙幕，更是讓人們見識了自然力量的可怕。隔著車窗，我正陷入一種很深很深的沉思中......為了一件奔波幾年而沒能完成的事，也為了幾年來流逝的那些寶貴時(shí)光......此刻目睹了這樣的惡劣氣候，難免失意情緒驟增，不想天氣也會(huì)在這樣的時(shí)候來與心情“湊熱鬧” ！但我知道，這是事情的必然規(guī)律，因?yàn)樘鞖夂托那榫拖窬G葉和鮮花，總會(huì)在交相掩映中來襯托一下。

　　耳機(jī)里又傳來一段熟悉的歌詞：“我曾經(jīng)豪情萬丈，歸來確是空空的行囊”，這首《故鄉(xiāng)的.云》是我手機(jī)里很舊的一首歌，不想此刻卻很像自己的心情寫照。因?yàn)槔哿?我已在困意中蜷曲著睡著了，而且感覺睡得很香很香......夢境是美好的,因?yàn)樗�不但能緩解疲勞還能脫離現(xiàn)實(shí)......然而，好夢易醒，但我的醒來,能否是一種完全徹底的醒呢！我在潛意識里問自己......

　　閃爍的街燈，點(diǎn)亮了回家的暖意；心中漸漸升騰起來的希望告訴我：“你不過失去了一件奔波幾年而沒能完成的事，而你卻收獲了家里親人于你品格的認(rèn)可，包括妻子和女兒都在理解中默默地感知著你的行為......還有什么比這些更重要的呢！”是�。∪松�在世，得失無處不在；舍得舍得，有舍才有得；沒有絕對的得到，也沒有真正的失去�，F(xiàn)實(shí)的生活中，確實(shí)會(huì)出現(xiàn)許多偶然發(fā)生的事，然而驚訝、煩悔、感嘆之余，能否在短時(shí)間內(nèi)豁然開朗，這很重要！它完全取決于你個(gè)人的心理素質(zhì)和承重能力。記得有這樣一句話：“當(dāng)你承受著傷痛，并學(xué)會(huì)微笑面對的時(shí)候，你才是最強(qiáng)大的�！�

　　我想，此刻我已經(jīng)擺脫了心中的困擾。因?yàn)槲抑�道，成功的時(shí)候不要忘記過去，沒有成功更不要忘記還有未來。

得與失作文8

　　有得必有失，這是永恒的真理。

　　——題記

　　自女媧捏土造人以來，人的欲望總在不斷地?cái)U(kuò)大，他們希望得到更多，但他們卻不愿自己失去過多。

　　有得必有失，想要收獲更多，我們就必須付出更多。冰心曾說過：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒卻浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨�！币涣７N子要想得到花開時(shí)人們驚羨的'目光就必須失去舒適的生活，他們需要在不斷努力下沖破土壤，讓自己經(jīng)歷風(fēng)雨，只有這樣才能開出最美的美朵。

　　身處高三，也許在籃球場上本已找不到我們的身影，我們會(huì)失去節(jié)假日陪父母游玩的機(jī)會(huì)，失去了吃父母做的可口飯菜的機(jī)會(huì)，失去了獨(dú)自享受精彩電視的機(jī)會(huì)……但在這些失去的背后，我們得到的卻是更多。我們得到了豐富的知識，同時(shí)也得到了認(rèn)識自己不足的機(jī)會(huì)。也許只有這樣，一年后的高考我們的把握才會(huì)更大，雖然我們暫時(shí)失去了“自由”，但我們卻可能得到日后的舒適生活。

　　有得必有失，有失必有得。不要為一次的考試失敗而懊悔不已。在高三我們將會(huì)面臨多次挑戰(zhàn)，有的同學(xué)因?yàn)橐淮螞]考好，就傷心地落淚。不要哭泣，俗話說的好，“塞翁失馬，焉知非�！�，雖然這次沒考好，失去了好的名次，但是通過這次的考試我們發(fā)現(xiàn)了自己的不足，得到另一種收獲。

　　農(nóng)人們常說：“種瓜得瓜，種豆得豆”。這說明一個(gè)人的收獲與他們的付出是分不開的。炎炎烈日你只有離開空調(diào)房去田間勞作，這樣在秋天才會(huì)有收獲。怕苦怕累，你將只會(huì)收獲一田雜草。

　　有得必有失，只有這樣世界才會(huì)平衡，不得不失，或只失而不得，這些都不會(huì)長久存在。所以對于我們而言不要因一次小失敗而放棄自信；不要因一次小失誤而過于自責(zé)；不要因一次小成功而過于開心……我們要知道有得必有失，在我們失去的同時(shí)，我們一定得到了其它收獲，只有不斷的得與失，我們的生活才更加美好。

　　所以我們應(yīng)具有“不以物喜，不以已悲”的博大胸懷，這樣我們的人生才會(huì)更加精彩。

得與失作文9

　　有得才有失這句話一直出現(xiàn)在人們的腦海里，世界是相對的，只有失去了，才能得到一些。穿越于幾百年前的古代，是否也有這樣的影子了？

　　塞外風(fēng)雪

　　十二月的天是異常寒冷，天慘白慘白的，沒有一絲光亮。一襲江衣，一把琵琶，她告別了故鄉(xiāng)大漢，漫天的飛雪迷得她開眼睛，刺骨的寒風(fēng)喬得她瑟瑟發(fā)抖，只因身上那一襲紅衣，她的丈夫給她的最后的禮物�；蛟S這輩子她再也不能回來了，她在著落雁的容貌，卻不能與自己心愛的人廝守一生。風(fēng)雪淹沒了來時(shí)的路，她心如刀割。但想到以后自己的國家就可以平，百姓們可以過上好日子，她便心甘情愿。

　　王昭君，她失去了自由，卻得來了國家的太平。

　　世外桃源

　　茂密的樹林中，一條蜿蜒曲折的.泥路，桃要樹旁，一間樸實(shí)的小木屋，散發(fā)著淡淡的菊花香。是誰，在飲灑作樂，穿麻布蓑衣，吃粗茶淡飯，共妻兒共享天倫之樂？長長的胡須下面，他抿嘴一笑。早已看透官場的黑暗，爾虞我詐，危機(jī)四伏。不為五斗米折腰的他毅然放棄了朝廷，選擇歸隱山林，享受自然之美，看一年四季花開花落，作詩寄愁，倒也別有一番情趣！

　　陶淵明，他失去了權(quán)貴，卻開創(chuàng)田園詩派的清靜自然，撫慰了千千萬萬文人墨客的心情。

　　臥薪嘗膽

　　破舊的豬圈內(nèi)，他躺在干燥的薪草上。與其說躺，不如說是蜷。沒有一絲光亮，只有吳王鄙夷的嘲笑。國破家亡，百姓民不聊生，他重重地嘆了一口氣。幾日的消磨已將原本干煉的他變成一個(gè)無所事事的遭老頭子。他恨自己無能，競給夫差這個(gè)狗東西做奴。頭頂?shù)哪懯悄菢拥目�，苦得他開始懷疑。他永遠(yuǎn)記住這味道。正是他的堅(jiān)毅，造就了三千越甲可吞吳的佳話。

　　勾踐，他失去了尊嚴(yán)，卻得到了自己的強(qiáng)大。

　　盡管，他們只是一閃而過，終將化為泡影。但在幾百年后的今天，他們的愛國、正直、堅(jiān)毅，依然會(huì)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣！

得與失作文10

　　春天來了，小天鵝要離開天鵝湖，回到遙遠(yuǎn)的北方老家去，這是小天鵝的第一次長途旅行。臨行前，天鵝奶奶說：“只有帶著善良的心，才能完成這次充滿艱辛的旅行。”

　　“善良在哪里？善良看不見，摸不著呀！”小天鵝帶著滿腦子的疑惑，踏上了旅途。

　　在飛越一處沼澤時(shí)，小天鵝看見有一只小灰雁落到了淤泥里，越陷越深，小灰雁說：“小天鵝，救救我，把我從沼澤里拉出來吧�！毙√禊Z說：“不行，如果去救你，會(huì)把我潔白美麗的羽毛弄臟弄濕�！闭f完就繼續(xù)往前飛，但小天鵝突然想起了奶奶臨行前說的話，趕緊飛回去，用盡了吃奶的力氣，把小灰雁拉出了沼澤。這時(shí)候，小天鵝低頭一看，自己的羽毛果然被淤泥弄得骯臟不堪，有一些還被折斷了，這可怎么辦，還能繼續(xù)飛行嗎？想到這里，小天鵝不禁嚎啕大哭。小灰雁建議他一起去旁邊的水塘里清洗一下。洗著洗著，小天鵝驚喜地發(fā)現(xiàn)，洗去淤泥的羽毛變得更加潔白，而在那些失去了羽毛的`地方奇跡般地長出了新毛，這些新羽毛更粗更大，能夠讓飛行變得更加輕松。小天鵝高興地和小灰雁告別，繼續(xù)踏上了北去的旅程。

　　在暴風(fēng)雨來臨的一個(gè)下午，小天鵝飛到懸崖上躲雨。懸崖上有一個(gè)鳥巢，鳥媽媽外出覓食，鳥巢里有一只還沒有學(xué)會(huì)飛行的小黃鳥，因?yàn)槭艿嚼纂姷捏@嚇，小家伙跳了起來，不小心跌落到懸崖下面的大海里。海面上風(fēng)高浪急，在雷電的驅(qū)趕下，波濤用力地拍打著礁石，小黃鳥眼看就要被巨浪無情地吞食，小天鵝奮不顧身地一個(gè)俯沖，以最快的速度從懸崖上直撲海面，用嘴叼起了小黃鳥，把他送回鳥巢里。這時(shí)，筋疲力盡的小天鵝發(fā)現(xiàn)，翅膀上的大羽毛再次折斷，不過這次，他沒有哭，因?yàn)樗�相信，善有善�?bào)。果然，雨過天晴之后，翅膀上長出了更加粗壯，更加漂亮的白羽毛。

　　夏天很快到來，小天鵝終于回到了北方的老家，這時(shí)，換過兩次羽毛的他成為天鵝村落里最強(qiáng)壯、最漂亮的一只，他也終于明白了奶奶的話，只要不計(jì)較個(gè)人得失，做對大家都有好處的事情，就是真正擁有善良的心。

得與失作文11

　　讓過一個(gè)摔落的蘋果，去摘下后面千萬個(gè)蘋果，這才是真正的得。

　　讓過一次錯(cuò)過的機(jī)遇，去抓住后面千萬次機(jī)遇，這才是真正的得。

　　讓過一段逝去的時(shí)光，去把握后面千萬段時(shí)光，這才是真正的得。——題記

　　文題中的作者的做法，不管別人如何評價(jià)，但我認(rèn)為他做的是對的，我們永遠(yuǎn)沒有必要為一個(gè)摔落的蘋果哭泣，除非他把時(shí)間之神哭出來，那個(gè)已經(jīng)摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個(gè)完整的蘋果，當(dāng)你大哭一場之后再次環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已摔落下來，你最終得到的只是更多的淚水；反之，去摘其他的蘋果，你總可以摘到一個(gè)。有一句話說的好：當(dāng)你為已經(jīng)消失的'夕陽哭泣時(shí)，你就會(huì)錯(cuò)過群星和月亮。

　　機(jī)遇時(shí)時(shí)在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯(cuò)過機(jī)遇的人大可不必悲傷，因?yàn)橄乱粋�(gè)機(jī)遇馬上就會(huì)來，你又有機(jī)會(huì)去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機(jī)遇，終有一次你會(huì)抓住它。然而總會(huì)有人為錯(cuò)過的機(jī)遇掩面嘆息，諸不知嘆息時(shí)便又錯(cuò)過了無數(shù)的機(jī)遇，如果一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過去了，一事無成的人生大多如此。

　　如何判斷一個(gè)人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個(gè)人停止前進(jìn)時(shí)，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進(jìn)的人是永遠(yuǎn)不會(huì)也不至于用回憶來打發(fā)時(shí)間的，如果一位老人每天活力四射、積極進(jìn)取,記敘文，他就永遠(yuǎn)充滿著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂。

　　為摔落的蘋果哭泣，哭泣過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已在你哭泣時(shí)摔落，那才是真正的失。

　　為錯(cuò)過的機(jī)遇嘆息，嘆息過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的機(jī)遇都已在你嘆息時(shí)錯(cuò)過，那才是真正的失。

　　為逝去的時(shí)光回憶，回憶過后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的時(shí)光都已在你回憶時(shí)逝去，那才是真正的失。

　　把握現(xiàn)在，把握未來，把握得失！

得與失作文12

　　其實(shí)，我們的生活中總是充滿著“得”與“失”，它們并不是絕對的兩個(gè)極端，往往是相伴相隨的，是一種辨證的關(guān)系。

　　“人遺弓，人得之”應(yīng)該是對得失最豁達(dá)的看法了。就我們而言，固然有得有失。但是現(xiàn)實(shí)生活中，能夠坦然面對“得”與“失”的人卻寥寥可數(shù)。據(jù)我的所見所聞，以下例子是社會(huì)中最普遍的現(xiàn)象：

　　貪官污吏之猖狂都因太計(jì)較個(gè)人利益的得與失，時(shí)刻只想在民眾身上刮取民脂，民膏，也不想為百姓造福一方。

　　萬千學(xué)子都以“分分分，學(xué)生的.命根”的心態(tài)去讀書，全然不理會(huì)讀書的真諦，最后上演的往往是一幕幕發(fā)人深省的悲劇。因高考落榜，就服毒自殺；因成績差忍受不住父母的責(zé)備就離家出走，這些已經(jīng)屢見不鮮了。只看見一時(shí)的“得”與“失”，就甘愿放棄一個(gè)讓我們?nèi)�奮斗，去拼搏的美好未來。瞬間錯(cuò)誤的抉擇讓我們的心靈承受著無盡的悔恨。

　　豁達(dá)面對“得”與“失”，生活會(huì)因此變得永恒星光閃爍。老子曾說過：“同于得者，得亦樂得者：同于失者，失亦樂失之。這就是告誡人們，“你得到了應(yīng)該得到的東西，必然是你失去了必須失去的東西。樂于得必樂于失，有失才有得到。所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失之間苦苦掙扎，輕輕閉上眼睛，寬慰自己的得與失吧！

　　上述都是一些淺顯的道理，為什么人們依然會(huì)怨嘆那小小的失，而不去想已有并值得珍視的得，難道這就是人性的貪婪與愚昧。當(dāng)一個(gè)人得到越多，他就會(huì)開始認(rèn)為這一切是理所當(dāng)然的，原來追求成功，達(dá)到目標(biāo)的快感就會(huì)煙消云散�？墒巧晕⒂兴�失，就會(huì)給它挫敗感，令他馬上變得誠惶誠恐，仿佛害怕?lián)碛械囊磺袝?huì)立即離他遠(yuǎn)去，這簡直就是在等待世界末日來臨的前奏。其實(shí)世間一切總是生息循環(huán)，成功者與失敗者之所以結(jié)局迥然不同，那是因?yàn)閮扇丝创�得與失的角度不同。失敗者就像我前面說的那樣，得到越多時(shí)不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，這和守奴才沒有什么區(qū)別。而成功者反之，當(dāng)他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所獲，便十分快樂，這是他懂得珍視得與失的過程，他看透了得與失之間的門檻。

　　得與失之間所獲的東西要珍惜，對失去的不要耿耿于懷，是非得失，都要真誠對待，不患得不患失才是生活快樂的源泉。

得與失作文13

　　在如今這個(gè)社會(huì)，每個(gè)人都將自己的利益得失放在第一位，從而去更好的計(jì)算自己收獲了多么豐富的財(cái)產(chǎn)或者是失去了多少收獲金錢的機(jī)會(huì)。這是一種好的方式，可以讓我們清楚自己的收獲和失去。但同時(shí)也會(huì)有很多弊端，它雖然有好的一方面，卻也讓人更重視得與失，在得到一些物品時(shí)，哪怕只有芝麻大小也會(huì)高高躍起，而在失去一點(diǎn)金錢時(shí)，也會(huì)不停的埋怨身邊的人及事物，成為了一個(gè)惡性循環(huán)。

　　對于得與失，我們不必看得太重，因?yàn)槭�去和得到的只是一些身外之物，即便你失去了再珍貴，再稀有的東西，若是回不到自己手中、再多的抱怨，對身邊的人訴說無數(shù)不滿，那么也沒有用。我們只能“吃一塹、長一智”，從下一次開始，不必為上一次的失去而難受。我們需要用自己的努力、奮斗贏回成功的`機(jī)會(huì)，不為哪些不必的難過而抱怨。

　　同樣，通過努力得到的東西也不必過度開心，因?yàn)檫@只是你靠自己同樣的努力所得到的。下一步不該為這點(diǎn)進(jìn)步而持續(xù)興奮，更應(yīng)該向自己的目標(biāo)前進(jìn)。偶然在一本書上看到了塞翁失馬的故事：塞翁在得到時(shí)總是想到別人想不到且隱藏在表面下的事物。他總是小議得與失，從而收獲到更多令人意想不到的東西。塞翁不像別人在得到兩匹駿馬時(shí)，沒有太多興奮，反而去更深入思考事物。在兒子摔斷腿時(shí)，也沒有過多抱怨，而認(rèn)為是因禍得福。塞翁失馬雖然只是一個(gè)故事，卻讓人們明白得與失的結(jié)果與智慧。小議得與失，不是在得到時(shí)假裝難過，更不是在失去時(shí)掩蓋痛苦。而是告訴人們：千萬不要將得與失去看的太重，不要只看到事物的表面，而是需要更深一層的去思考，得到時(shí)我們應(yīng)該繼續(xù)朝著目標(biāo)前進(jìn)，卻不是一直沉浸在得到的喜悅中，同樣在失去時(shí)，不要一味抱怨，一直難過，應(yīng)該去奮力加油、勇往直前、迎頭趕上，學(xué)會(huì)懂得“得與失”中蘊(yùn)含的小道理，則是每個(gè)人一生最寶貴的財(cái)富。

得與失作文14

　　得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個(gè)問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會(huì)失去缺陷美。我對這個(gè)問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。

　　還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個(gè)圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個(gè)圓環(huán)，有些時(shí)候就會(huì)失去看似重要的部件，可與此同時(shí)，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會(huì)得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時(shí)，上帝又會(huì)打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才會(huì)記得：得與失的選擇。

　　盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的`孩子，我們也都是平等的、幸運(yùn)的，同在一片藍(lán)天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆�讓哀嘆成為主題曲呢？當(dāng)我們失去信心的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅(jiān)強(qiáng)勉勵(lì)我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，得與失的距離很短，也許一個(gè)眼神就可以選擇得或失。

　　別里科夫也許在許多人眼里，都是一個(gè)失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應(yīng)該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會(huì)我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會(huì)短暫的結(jié)束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。

　　當(dāng)代社會(huì)，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應(yīng)該很淡，選擇得的同時(shí)，失去了更為有價(jià)值的東西，這樣的付出，會(huì)付諸東流。

　　得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠(yuǎn)，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復(fù)雜，就是魚與水的關(guān)系。

得與失作文15

　　不知怎的，看到這個(gè)題目就想起泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸皼]有地獄般的磨練，就練不出創(chuàng)造天堂的雙手；沒有流過血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄�！币婚_始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的美麗，只為了得到創(chuàng)傷后的堅(jiān)強(qiáng)。

　　古代帝王誰不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛情；得到了無盡的物質(zhì)財(cái)富，卻永遠(yuǎn)失去了那真貴的精神世界。

　　翻開《資治通鑒》，洋洋萬言，悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著他封禪的.大典；周瑜雄姿英發(fā)，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當(dāng)看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭暗奪？

　　這是地位和權(quán)力的得與失。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長風(fēng)破浪全有時(shí)”，李白曾直掛云帆，橫濟(jì)滄海；“先天下之憂而憂”，范文正進(jìn)退之際，心憂天下。每一個(gè)成功的人背后都有與常人有異的經(jīng)歷，我們也要耐著性子，去體驗(yàn)著無情的社會(huì)，或許隨著我們的成長，我們會(huì)逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛的東西為代價(jià)。

　　這是成功的得與失。

　　多少次因“伯牙摔琴”而感動(dòng)不已，多少次因“桃園結(jié)義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們在小心翼翼的付出之后，總希望能夠有所收獲，聽到朋友那褒獎(jiǎng)溢美之辭，試問有幾人能夠坦然地面對朋友真誠的勸告，接納朋友逆耳的指責(zé)？

　　這是友情中的得與失。

　　“我要好好學(xué)習(xí)”這是每一個(gè)學(xué)生最應(yīng)該說的話。我，當(dāng)然也會(huì)說。可是我明白，這也是最難做到的事。別人說我學(xué)習(xí)又好，但又似乎不怎么努力，實(shí)事實(shí)只有我知道。多少個(gè)寒冷的夜里那心無旁騖的專注；多少個(gè)酷暑，同學(xué)們在家里玩耍、乘涼，而我卻在我的書房里做我的好學(xué)生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績。

　　這是學(xué)生的得與失。

　　我們在得到一些時(shí)總會(huì)失去什么且得到的永遠(yuǎn)比失去的珍貴我們是幸運(yùn)的因?yàn)槲覀兡軌蚨�得這得與失的道理所以我們就會(huì)充分利用我們所擁有的更何況誰不是一邊受傷流淚一邊堅(jiān)強(qiáng)成長所以失去什么并不在意

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