得與失作文范文通用
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的得與失作文范文通用，歡迎閱讀與收藏。
得與失作文范文通用1
人的一生中，得與失是平衡的，在此處得到就會在彼處失去，永遠的得而沒有失是不可能的，永遠的失而沒有得同樣是不可能。人們常常說，有一得必有一失，有一失必有一得，得得失失就是人生的平衡木。
其實一個家庭，一個社會乃至一個民族和國家都是如此，都是在得與失中運作，當?shù)门c失被打破的時候，就會自然的去尋求一種新的平衡。當新的平衡完成了，又會出現(xiàn)新的得與失的不平衡，然后又是在尋求平衡中動蕩——如此反復，以至無窮。
在社會的細胞——家庭中，夫妻的適應過程就是從不平衡走向平衡的過程，和睦的夫妻并不是因為失去了自己的個性，而是互相有了適應，適應之后就可以包容，平衡就開始了，如果有一方，不肯去包容另一方，動蕩就會始終存在，最終的結果，不是適應了就是夫妻分道揚鑣，互相去重新尋求另外的平衡。
國家也是如此。秦始皇平衡了長期戰(zhàn)亂的諸侯七國，建立了一個強大的秦政權，可是這么大的國家，為什么在那么短的時間里出現(xiàn)頻繁的農(nóng)民起義？那么快的土崩瓦解？就是因為秦始皇他不懂得平衡才可以安穩(wěn)。當時的社會經(jīng)過長期的戰(zhàn)亂，經(jīng)濟已經(jīng)十分的貧乏，可他不顧民眾的疾苦，大肆斂財，揮霍無度，用巨資修阿房宮，修秦陵，修長城等等，使社會經(jīng)濟嚴重的失衡，積成了大的變，加之他的慘無人道的殘暴統(tǒng)治，使社會矛盾日益尖銳，于是就生產(chǎn)了劇烈的動蕩，大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了，尋求新的平衡開始了，最后的`代價的是國滅，產(chǎn)生一個新的國家。
其實個人往往也是如此，得到了權利，也許就失去了平易。得到了財富，失去的往往是良心。所以有許多的巨富們，在財富盈車的時候，都十分慷慨的拿出不菲的一部分去做慈善，也是為了尋求一種平衡。
仔細回顧自己的一生，誰的人生軌跡不是象正弦曲線一樣的上下、下上的起伏波動的呢？人總是從低谷走向高峰，到了高峰又滑向低谷，在起伏中、在伏起中完成一生。懂得這個人生規(guī)律的人，在得意時不忘形，失意時不低沉，會在人生輝煌的時刻清醒，明白輝煌只是暫時的過程，輝煌之后就是平靜乃至暗淡。更會處在人生低潮的時候，以積極的態(tài)度面對現(xiàn)實，堅信走出低潮迎來的就是霞光。
世界上的萬物都是平衡的，有得有失。
得與失作文范文通用2
得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。
還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環(huán)，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時，上帝又會打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。
盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆尠@成為主題曲呢？當我們失去信心的時候，我們應當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。
別里科夫也許在許多人眼里，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應該理性的'選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。
當代社會，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。
得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠，就是游子和家的距離；得與失的關系并不復雜，就是魚與水的關系。
得與失作文范文通用3
桃樹失去了桃花，換來了滿樹碩果；幼鳥失去了暖巢，換來了廣闊天空。萬物之間皆有得失，放眼縱觀千古，僅是滄桑。
汨羅江畔，水天一線，極目的蒼茫無際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧�？此秋柦�(jīng)滄桑的臉頰上，鐫刻著多少無奈與憤恨。是啊，如今國難當前，自己的滿腔抱負卻無處施，而國君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復國無望，心中怎能平靜。綿綿無盡的憂愁在無時無刻的侵擾著他。終于，他再也不能忍受親眼目睹國家滅亡的慘劇，抱起巨石，縱身躍入江中。在這一刻，他心中再也沒有所謂的國家，他有的，只是盡身的釋然。舍去生命，換來身體的自由，心靈的解脫，可謂快哉！汨羅江水親眼看著這位偉人逝去，心中除了惋惜，竟有了一絲為屈原的.解脫而產(chǎn)生的欣喜。它用那永無止息的江水將這一時刻記錄了下來。讓現(xiàn)代的人們?yōu)檫@位偉大的文人歌而頌之！
既然想要的一個自由的靈魂，就不應懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！
青山綠水，小橋人家。你獨自一人散步在山鄉(xiāng)之間，靜賞著田園的美好風光。你，陶淵明！不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場，早已看透了官僚之間的爾虞我詐，讀懂了官場生活的黑暗。
“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。你寫下這兩句詩后不久，便辭官隱居，過起了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活�？v使官場生活有榮華富貴，有衣食不憂，你仍然拂袖棄之而去，只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后，就確確實實享受了一段“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。倘若當初你不舍那些榮華富貴，又怎會有如今的心境？“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”你也算是了卻了一身心愿。“死去何所道，托體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情愿。
有失有得。既然想要清閑的生活，就不應不舍所謂的榮華。淵明，我佩你！
既然想要獲得，就不應懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開心扉，坦然面對！
得與失作文范文通用4
人活在世上，會經(jīng)歷許多“得”與“失”。有時你得到的僅是物質(zhì)上的東西，但你精神上會失去很多；有時你失去了一樣東西，卻能得到更多意想不到的財富�！叭淌яR，焉知非福；失之東隅，收之桑榆�！边@也是古代人們留給我們的經(jīng)驗教訓。我也經(jīng)歷了“得”與“失”的洗禮。
期中考試過后，我考的總分相當?shù)牡�。當知道分�?shù)的那一刻，我呆住了……回家的路上，我的'心情糟糕透了，忐忑不安，七上八下，不知如何面對父母。想想起早貪黑的爸爸，再想想為我付出一切的媽媽，我的心就如刀割一般疼痛。當見到媽媽的那一刻，我忍不住放聲大哭：“媽……我……我這次沒考好。”媽媽摸摸我的頭沒說話。我猜媽媽的心里肯定也很難過。過一會兒，媽媽才說：“沒事，萬里長征剛起步，還有進步的空間，我們主要分析一下失分的原因�！�
回到屋里，我把試卷拿出來，仔細分析一下，發(fā)現(xiàn)好多知識都是掌握的不扎實，無謂的失分太多，現(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了。意識到這一點，心情的確沒有剛才那樣糟糕了�！皨寢專荚囄野l(fā)現(xiàn)有人抄襲。”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，要多向好同學學習，觀察他們的學習方法，你要記住，永遠記住，在社會上要勝利的方法只有一個，那就是實力，永遠不用懷疑。多找找自己與優(yōu)秀學生之間的差距，彌補自身的不足�！眿寢尩拇敬窘虒ё屛覐拿悦Ｅc憤怒中走了出來�！皨寢�，我覺得有點丟人，對不起您�！薄皠e怕丟人，如果你實在不行就別怕丟人，行的話，建議你去追求丟人，那是一種成功的嘗試，至于為此笑話你的人，你可以把他們的話當做你學習的動力。所以你更不要笑話那些上臺丟人的人，你永遠都不要去笑話他們�！眿寢屇托牡慕o我疏導。
“從現(xiàn)在開始，我們努力找到失敗的原因，找到科學的學習方法。給自己制定計劃，制定小目標，時刻提醒自己，時刻有緊迫感，失敗不怕，從失敗中總結經(jīng)驗，這樣你敗的才有價值�！蔽野褘寢尩脑捓斡浽谛�。
這次失去的是分數(shù)，我得到的是清醒地認識了自己，得到的是挑戰(zhàn)自我的勇氣，得到的是科學的學習方法，得到的是面對困難時如何調(diào)整好心態(tài)。這次考試給我敲響了一個警鐘，給我當頭一盆涼水：勤學，苦學，巧學，樂學！
塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆！
得與失作文范文通用5
忍他人所不能忍，得他人所不能得。
碧水微波，鱖魚歡悅。一樣魚竿，兩樣收獲。浮則無功而返，穩(wěn)則滿載而歸。不經(jīng)苦難何得甘泉？自在垂釣而現(xiàn)。
國慶節(jié)，我們一家人與幾個伯伯一起回家鄉(xiāng)去釣魚。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟著大家來到河邊，看見河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在經(jīng)過不久的準備工作后，一根根魚線帶著滿懷的希望投入河塘中。
沒過多久一位伯伯便首先釣到了一條魚，又隔了不到一頓飯的.功夫，第二條第三條魚也接連被釣出水，我很高興，這里跑一下，那里跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚線后，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促著爸爸，讓他將線升起來看看，是不是魚餌被魚兒都咬光了，他卻絲毫不動，依舊坐在那。
突然，水面蕩起波漾，只見爸爸將魚竿一拉，一條大約七、八斤的草魚便凌空躍起，魚鱗在太陽的照耀下閃閃發(fā)光，它用力地向魚網(wǎng)竄去。跟這條大魚相比，之前幾個伯伯釣的魚便顯得微不足道了，只見爸爸微笑著看著我：孩子釣魚需要的是耐心，而非急促，急于求成只會讓你一無所得，釣魚的真正意義，并不是在于你能釣到多少魚，而在于你是否有耐心去釣魚。
是的啊，這著實令人發(fā)省，現(xiàn)在的年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚，而忽略了釣魚的本質(zhì)。在我國古代，釣魚從來都是和詩以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚愛釣魚，蒼涯雖有跡，大釣本無鉤，青翁蓑笠，倚傍江陰，無鉤垂釣，這是何等的意境！雖無鉤，卻能釣到大魚一一周文王、周武王；宋代的陸游獨愛釣魚，晚年回到故鄉(xiāng)閑時釣秋水，談笑風生，而且據(jù)說陸游晚年的許多詩作靈感都是在釣魚的時候獲得；清朝的王子禎先生也愛釣魚一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。雖一人獨自釣起一江的秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閑居生活，隱去了先生青年時期的銳氣，卻賦予了他談笑風生的趣味，不知孰為得而又孰為失？
兩根釣竿，一縷哲思。碧水蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執(zhí)著。有了這樣淡泊的心態(tài)，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長竿，笑迎著一尾尾肥美的鱖魚飛入收獲的魚蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。
得與失作文范文通用6
古人云：“有得才有失�！泵總�人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質(zhì)，當人們面對物質(zhì)得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結果就是影響我們的性格，我們會變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也�！钡门c失是衡量一個人價值觀的標準。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應該會注重得失，得大于失才是他賺錢的'基礎。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標準。
“得之我幸，失之我命�！边@是一種面對得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要�！度淌яR》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災。”無為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。
得與失本就沒有那么絕對，保持本心才能面對得失。
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