【推薦】藝術(shù)的作文六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
藝術(shù)的作文 篇1
我愛追尋;追尋科學(xué)，追尋生活，追尋自由，追尋快樂……但我最最喜愛的，無非是追尋藝術(shù)了。藝術(shù)，即是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實更有典型性的社會意識形態(tài)。藝術(shù)一直是我所向往，它那獨特的魅力，美好的韻味以及激烈的競爭性，深深地吸引著我。自古以來，它一直是人們所喜愛。它包含有音樂、舞蹈、雕塑、文學(xué)、曲藝、戲劇、電影等。我愛藝術(shù)，我要追尋藝術(shù)。
很多著名的發(fā)明家、數(shù)學(xué)家和科學(xué)家，還有我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人，都有自己不同的藝術(shù)特長，在我們學(xué)習(xí)的課本中和課外書中有許多這樣的偉人，這些藝術(shù)特長對他們成為偉人增了光，添了彩。對我印象較深的有愛因斯坦。
愛因斯坦的藝術(shù)特長是拉小提琴和彈鋼琴。他六歲開始學(xué)小提琴，曾經(jīng)愛上莫扎特的小奏鳴曲。三十多歲時，對巴赫、莫扎特和貝多芬的.曲子都非�？釔�。他每當(dāng)遇到了困難，拿起琴弓，那優(yōu)美和諧、充滿想象力的音樂有助于他對物理學(xué)的深思，引導(dǎo)他在數(shù)學(xué)王國作自由、創(chuàng)造性的遐想。愛因斯坦不但小提琴拉得好，而且還能彈一手好鋼琴。最令人意味深長的動人情景是——他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品，他倆共同描繪了物理學(xué)。
著名音樂家貝多芬作的曲，旋律優(yōu)美，又富有神秘感。我經(jīng)常在寫作文前聽音樂，便立刻會來靈感。無聊時，聽聽音樂，便能再次開心起來。心情煩躁時，只要一聽音樂，無論當(dāng)前有多生氣，多煩躁，都會變得舒暢起來……音樂獨特的魅力即是如此，它能給我?guī)盱`感，帶來快樂，帶來舒暢……
追尋藝術(shù)，追尋舞蹈。我自小喜愛舞蹈，對舞蹈有著很大的興趣。上小學(xué)后，我加入了舞蹈班，對舞蹈更為喜愛了。跳起天鵝舞，舞步柔和，動作優(yōu)美，那獨有的線條美和姿態(tài)美，給人以十分美好的韻味。
藝術(shù)的作文 篇2
生活就像一幅畫，需要我們用色彩去點染她的芳華，只是水滿則溢，色滿便會失去靈氣，如果沒有留白之筆，她甚至?xí)児馊A為暗淡，變美麗為遺憾，所以，生活需要留白的藝術(shù)。
給自己留白，你會擁有心靈的自在。一個攝影師癡迷于自己的工作，一次，他在沙漠上拍狼，在離狼僅幾步之遙的地方有一個小女孩眼看就要成為它的獵物，可他依舊緊盯著眼前的攝像頭，好一會兒才意識到一個生命的危旦，事后他極度恐懼與壓抑，最終結(jié)束了自己的生命。面對這樣一出悲劇，我不禁想起了于丹的那句話：“我們總是看外面的太多，看心靈的太少�！比绻说囊簧话V迷于工作，權(quán)勢甚至情愛，不給自己留白，去品味另一種姿態(tài)，亦或簡簡單單、純粹自然，豈不是一種莫大的`悲哀？
留白的藝術(shù)，給自己，一點空間，一份屬于心靈的悠然。
給他人留白，你將收獲一片蔚藍。我國古代的軍事家常說：“圍師必闕”，也就是當(dāng)你包圍了敵人的軍隊時，一定要留個缺口，使他能從那里逃跑，既然可以一網(wǎng)打盡，為何還要手下留情呢？因為給別人一條生路，就是為自己贏得更廣闊的道路，當(dāng)風(fēng)水輪換之時，你也許不會陷入本會陷入的困境之中。在近代文學(xué)史上有一位喜歡獨居的傳奇式女子張愛玲，她卻可以和姑姑在一起相安無事的生活那么多年，原因就是她們從不干涉彼此的生活，給對方留下了足夠的空間，同時贏得了一份友誼，一種和諧。
留白的藝術(shù)，給他人，一點空間，一份屬于彼此的尊重。
給子孫留白，你會活得久遠而坦然。記得地理書上曾寫道：世界四大湖泊之一的咸海，其面積在80%的人為影響下逐漸減小，由于人類無節(jié)制的灌溉，它由一抹廣闊的晶瑩變?yōu)橐坏嗡釢臏I水，令人大為感慨：人不給自然留后路，自然也不會給人留后路，為了我們以及子孫后代的幸福，不要為了一己之私再去阻礙自然用靈魂去跳她的生命之舞。
留白的藝術(shù)，給子孫，一點空間，一個屬于大家的世界。
昨天，今天，明天，留白的藝術(shù)應(yīng)伴隨我們生命中的每一天！
藝術(shù)的作文 篇3
忠告就像中藥，苦卻有效；忠告就像一杯無糖黑咖啡，苦澀卻提神；忠告就像一朵玫瑰，帶刺卻芬芳。
朋友的忠告是先苦后甜的過程，但前提是朋友是真朋友。
真誠的建議就像一把劍，為你掃清一切障礙。曾經(jīng)有人說，一個人的一生只有一次，要經(jīng)歷的事情也就那么幾件，但是書籍和忠告可以讓你經(jīng)歷別人的一生，從而豐富你的經(jīng)歷。
每個人都會犯錯。每次犯錯都會經(jīng)歷這個過程，為你積累經(jīng)驗，這個過程一定是痛苦的。那么怎樣才能積累經(jīng)驗而不產(chǎn)生負面影響呢？那就是接受建議。
因此，如何識別和接受正確的建議就成了一個問題。
日本有個作家，也是企業(yè)家。他寫了一本書，書名是《活法》，是關(guān)于如何在當(dāng)代職場更好的生存。有一節(jié)講的'是如何區(qū)分好的建議。其中一個標(biāo)準(zhǔn)就是，如果你接受了別人的建議，那么他給你的建議就是正確的。雖然你的頭腦認同，但你不愿意接受，這和苦藥成分一樣，。/.
接下來就是如何接受了，書中也有說明。當(dāng)你聽到一句忠告，用場景再現(xiàn)的方式，從正面和背面去嘗試，然后你才會真正接受。
如果你拒絕接受一條建議，那將是你在未來生活中犯錯時的一種建議。這種建議不同于其他建議，因為它是你自己的建議，所以它比其他建議更深刻和持久。
說了如何接受建議，下一步就是如何給出建議。
給出建議也是一門藝術(shù)，如何在不影響彼此關(guān)系的情況下給出建議？首先要了解別人的原則和底線，在不觸及別人底線的情況下給出建議。其次，不要太頻繁的給建議。太頻繁的話，人會覺得啰嗦，聽不進去你說什么。最后，學(xué)會溝通理解別人的特殊情況，對癥下藥，才是根本。
有了以上關(guān)于如何給出建議和溝通指導(dǎo)的三個原則，他一定會接受你的建議，順利解決問題。
忠告就像一面船帆，它是你航行的無窮力量；忠告就像一根柱子，為你撐起一個屬于你自己的世界；忠告就像倒車，擋在身后的劍。
藝術(shù)的作文 篇4
胎兒，在母體中逐月成形.長大。在胎兒形成之際，胎兒可以通過羊水的感知外面發(fā)生的一切，陪母親一起分享。 在胎兒逐月成形時，母親便自豪的摸摸渾圓的胎肚，輕輕而甜蜜的說;寶寶，我們就快要見面了，快快長大哦……
胎兒，在母體中逐月成形.長大。在胎兒形成之際，胎兒可以通過羊水的感知外面發(fā)生的一切，陪母親一起分享。
在胎兒逐月成形時，母親便自豪的摸摸渾圓的胎肚，輕輕而甜蜜的說;"寶寶，我們就快要見面了，快快長大哦!”胎兒似乎聽懂母親的話，無比歡快的手舞足蹈，輕輕地踢了一下母親的肚子�！鞍选蹦赣H似乎高興被肚里的小家伙招待，望著因懷胎而逐月成半圓形的肚子，母親笑了，期待著世界因?qū)殞毜恼Q生加了一分驚喜多一分歡笑。
胎兒漸漸長大，母親每天都小心翼翼地呵護著，拿著念一些故事.會說現(xiàn)在所發(fā)生的每一件有趣的事，胎兒每每這時候便會安靜的聽著，高興了，便用腳輕輕地踢一下母親的肚子。
老人是一位白發(fā)蒼蒼，已過六七旬的作家。望著那一張張閃閃發(fā)亮的獎狀，那一本本散發(fā)淡淡幽香的文學(xué)書籍，老人欣慰地笑了。夕陽照著他那潔白的虎牙上，老人躺在床上靜靜地欣賞這兒女們講的每一個精彩的故事，每一句富有哲理的話。老人意識到自己壽終已盡，淡淡的笑了。
身邊陸續(xù)走來親人們，在親人們的告慰聲中，老人仍然神采飛揚，靜靜地聆聽著。他發(fā)現(xiàn)，原來他的世界是豐富多彩的，用寶貴的時間寫出了篇篇動人的.富有哲理含情脈脈的故事。
老人終究在最后一個來到身邊的親人的'告慰聲中安然離去，他那一刻是笑著的。胎兒已成形了，在母親的尖叫聲含有許些興奮的喊聲中出生了，孩子第一天雖然是哭喊聲，但是卻是手舞足蹈的微笑著，仿佛已經(jīng)滿足不了十個月在母體聆聽外面世界的聲音.故事。
聆聽是人的一生中最初擁有.最后失去的感觀。人生長路上，聆聽是智慧者生活的藝術(shù)。是對美的事物的追求。
藝術(shù)的作文 篇5
人生短短三萬余天，睡便占去了約三分之一，真可謂是大事。無論是夜闌寢睡或午后小憩，都要和床黏乎，與被褥相擁，與枕頭親密。于是疲憊漸漸使緊繃的神經(jīng)松懈，眼皮一垂，稍不留神，便云游到另一處境界，而血肉骨板則軟趴趴賴在床上，任由著短促而又來去無蹤的時間肆意放蕩，醒來一切又歸于平息。
倘若睡相是門藝術(shù)，那定會很有趣。平躺朝天手腳張弛，猶置身絞刑架；側(cè)身躬曲，腿臂緊縮如佝僂之蝦；臀部向上堪比扎頭鴕鳥，雙腿屈膝叉開恰如產(chǎn)婦臨盆等百般可愛可笑姿態(tài)，豈不是藝術(shù)體現(xiàn)所在？
說到睡，不得不提到打鼾。談睡文章若缺少此者，則趣味大減其半；若雜居睡覺多此者，則酣睡大不可能。打鼾是睡覺的產(chǎn)物，是未經(jīng)同意而隨刻誕生的噪物。歐陽修《秋聲賦》：初淅瀝以瀟灑，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸予物也，縱縱錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。用于形容鼾相，亦佳生動。東坡居士《臨江仙夜就臨皋》：家童鼻息已雷鳴，問聲勢浩蕩之壯瀾不得不令人嘆為觀止。
高居者自居廢寢，但還是得寐�？桌戏蜃由阶顓挄儗�，視為不可造就。佛家忌諱貪吃貪睡不干活。這固然是一種超脫，不可造次。廢寢的`前至蘇秦懸梁刺股催逐睡蟲，后至祖逖聞雞起舞。為了某種功名而舍睡，為錢財而勞形，竊以為，并不可取。能睡便睡，是種幸運，想睡卻久久無眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，則是漫長的夜煎熬著痛苦。梁實秋散文《睡》：心有恐懼，心有掛礙，心有忮術(shù)，倒下去只好輾轉(zhuǎn)反側(cè)。人尚未死而已先不能瞑目。調(diào)侃得娓娓有道。生前何必久睡，死后必會長眠是句自我安慰，倘使時間條件狀況允許，誰不想好好酣睡一場？
睡飽夢足，醒后活絡(luò)筋骨，精神抖擻，身心愉悅。還管他是是非非，紛紛擾擾作甚。
藝術(shù)的作文 篇6
藝術(shù)節(jié)的腳步悄然臨近了，藝術(shù)之歌的前奏已然響起……
——題記
回想昨日的集體大合唱，那歌聲依然在我耳畔回響：時而靈動，時而輕柔；時而激情，時而鏗鏘；時而憂傷，時而感人……我們嘴里哼唱著校歌，呢喃著“今天我以母校為榮，明天母校以我為榮”；我們伴著優(yōu)美的背景音樂，眼前仿佛看到了旭日東升，仿佛看到了裊裊炊煙，又仿佛看到了朦朧的月色……再回想昨日的綜藝節(jié)目，那靈動，跳躍，妖嬈的舞姿，似乎充滿了青春的活力，洋溢著同學(xué)們對母校，對班級的熱愛之情。
如今，藝術(shù)節(jié)的鐘聲再次敲響，伴著如柳絮般漫天飛舞的白雪，它近了，近了！當(dāng)你在譜寫曲子時，當(dāng)你在輕唱小調(diào)時；當(dāng)你在揮筆即書時，當(dāng)你在欣賞藝術(shù)品時；當(dāng)你在練習(xí)樂器時，當(dāng)你在劇場演出時，藝術(shù)之美蘊含其中，藝術(shù)之樂洋溢在你身旁，藝術(shù)之歌飄逸在你心頭。請唱吧，外面枝頭梨花般的白雪為你伴奏；請演吧，外面億萬雙清純的明眸正眨巴著你；請畫吧，外面銀色的天地會襯托你那顆激情昂意的心。
藝術(shù)節(jié)是展現(xiàn)自我的平臺，別怕同學(xué)的說笑，別怕臺下的唏噓。藝術(shù)不僅可以陶冶人的身心，提高人的修養(yǎng)，我們還可以把藝術(shù)當(dāng)做自己的門面，把它面向大眾，展現(xiàn)最優(yōu)秀的自我。藝術(shù)節(jié)的舞臺，是人才濟濟，百鳥朝鳳的地方。它獨特的演出方式，更突出了我校“求真、求善、求美、求新”的校訓(xùn)。它被安排在白雪皚皚，梅花傲立枝頭、鐵骨錚錚，“凌寒獨自開”的冬天12月份——歲末的時候，不就表示了它是學(xué)校的.“壓軸好戲”，是學(xué)校極其重視的一個節(jié)日。在這么重大的一個節(jié)日上，你何不妨去展現(xiàn)自我，從中汲取藝術(shù)的美，藝術(shù)的知識，藝術(shù)的精華！
藝術(shù)就像文學(xué)一樣，無時無刻不伴著你。寫作文既要真情實感，又要做適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工和修飾；數(shù)學(xué)的作圖題目，也要在掌握數(shù)學(xué)知識的同時，加上一些藝術(shù)的內(nèi)涵，讓幾何圖形更加清晰明了，容易取得高分。當(dāng)你和久別的朋友重逢而眼角噙滿淚水時，你是否會送給友人一份藝術(shù)品呢？當(dāng)你的親人從遠方趕來而勞累不堪時，你是否會送他們一份藝術(shù)品呢？當(dāng)你風(fēng)塵仆仆地去外地工作時，你是否會送給你“并肩作戰(zhàn)”的同事們一份藝術(shù)品呢？
我國，是一個重視文化、藝術(shù)教育的國家。中國畫，像古詩一樣，把作者內(nèi)心的喜怒哀樂都全面地、淋漓盡致地表現(xiàn)在作品上。中國畫傳承了神州大地五千多年的華夏民族祖先思想的精華。從在巖壁上雕刻，到在竹簡上寫字，再到在紙上畫畫，這一個過程，是祖先千百年來積蓄下來的智慧��！當(dāng)你心情憂愁時，一幅青綠山水可以洗澈你的心境；當(dāng)你心存悲憤時，一幅栩栩如生的花鳥畫可以讓你有耳目一新的感覺，好像心頭的烏云頓散；當(dāng)你孤獨徘徊時，一幅靈動的人物畫可以讓你覺得好似如魚得水，不再孤獨無助，當(dāng)一盆空谷幽蘭！
藝術(shù)節(jié)的到來讓同學(xué)們忙于學(xué)業(yè)而疲憊不堪的臉上出現(xiàn)了久違的笑容。那一個個歡樂的笑容，那一聲聲爽朗的笑聲，匯聚成一幅多姿多彩的畫，組成了五顏六色的花朵，迎接著藝術(shù)節(jié)正式的到來！
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