教師師德修養(yǎng)心得體會21篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的教師師德修養(yǎng)心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師師德修養(yǎng)心得體會1
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。
作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以,我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了,才能更好地幫忙學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的師德,我有如下體會:
一、教師要經(jīng)常自。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵自我,這是積極積極的`表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自我威信。當(dāng)然,僅有自我努力才是的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見:
師生之間堅持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因?yàn)槊總學(xué)生都有不一樣的個性,然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,教師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感職責(zé)重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不一樣之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
教師師德修養(yǎng)心得體會2
我作為一名小學(xué)班主任,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感覺任重而道遠(yuǎn),要心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神。教師是人類文明的傳播者,是社會進(jìn)步的橋梁和紐帶。教師給人類帶來了文明和發(fā)展,正是老師的平凡工作,連接著老一代和新一代,承載著人類的過去和未來。教師從事的職業(yè)是高尚的也是神圣的,但是教師的職業(yè)特點(diǎn)又是平平凡凡、瑣瑣碎碎的,沒有權(quán)利、沒有榮耀。也沒有悠閑自在的安逸和清閑。但是只要是一名教師就要把國家和任命的利益放在首位,必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的知識和才華青春和生命奉獻(xiàn)給自己的勇氣和決心和信念。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處煵艜阉c人梯,蠟燭,基石聯(lián)系在一起。這既是對教師極為崇高的評價和肯定,也是對教師提出了更高的要求和目標(biāo)。因此教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),教師的精髓在與奉獻(xiàn)。
其次是把愛灑向人間。教師的.職責(zé)在于育人,教師的人際關(guān)系就是師生關(guān)系。所以教師應(yīng)把愛奉獻(xiàn)給學(xué)生,教師的指責(zé)只有通過愛學(xué)生,通過教書育人才能真正表現(xiàn)出來,教師對學(xué)生的愛不屬于血緣關(guān)系,不出于個人需要,而是源于對職業(yè)的理解,教育是人與人心靈最微妙的接觸,教師的愛可以讓學(xué)生健健康康的成長,這種愛表現(xiàn)在對學(xué)生的期望感,親近感和獻(xiàn)身的熱情。它可以在師生間架起溝通的橋梁?梢赞D(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力,有時候我感覺自身很疲乏,但當(dāng)我一走進(jìn)教室就會精神振奮,頓時渾身是勁,我認(rèn)為這就是愛的力量。這種愛讓我把什么權(quán)利,金錢和享樂都拋到九霄云外,教育是愛的教育,這種愛的教育戰(zhàn)勝了一切。沒有愛就沒有成功的教育。就不可能建立平等、和諧、融洽的師生關(guān)系,就不可能獲得學(xué)生的信任,就不可能獲得學(xué)生的支持,就不可能獲得教育教學(xué)的高效。
再次,要以身作則,起到率先垂范的作用。作為一名優(yōu)秀教師,不僅應(yīng)該有高度的責(zé)任感和愛國情懷,不僅要有無私的愛心,還要有嚴(yán)于律己寬以待人的精神,自覺的高標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求自己。時時刻刻注意小節(jié)上注意自己,細(xì)微之處樹榜樣。在學(xué)生心目中老師是智慧的象征和人格的化身,教師的思想言行和品質(zhì)時刻影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以教師要以身作則,要求學(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不做的自己首先不做。學(xué)校無小事處處是大事,與正人先正己,身正為范。同時作為一名教師,要努力打造自己的品牌,做別人的榜樣,讓自己具有健康、完好、和諧的人格。德才兼?zhèn)洌痪行」?jié),聰明過人,言行一致,舉止文正等。
總之,當(dāng)我們選擇了教師這個職業(yè),就意味著我們時刻要培養(yǎng)自己的人格修養(yǎng),時刻面臨著人格的挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會,我們一定要與時俱進(jìn),時刻注意嚴(yán)格遵守自己的職業(yè)道德,做一名優(yōu)秀的小學(xué)老師。
教師師德修養(yǎng)心得體會3
通過一個半月的實(shí)習(xí),我認(rèn)為師德師風(fēng)對一個教師來說非常重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
我認(rèn)為作為一名實(shí)習(xí)教師,應(yīng)做到的有:
第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接學(xué)生。高中語文的工作繁瑣、壓力大,但我們都坦然的應(yīng)對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位學(xué)生。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心積極,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第四,堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,與每一位學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一位學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第五,注重團(tuán)隊(duì)合作。高中語文的'工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。學(xué)校是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,班級成績也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作,不計較個人得失,以群眾榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價值!做好本學(xué)期的實(shí)習(xí)工作,給自己一份滿意的答卷。
教師師德修養(yǎng)心得體會4
教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:
經(jīng)過學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己多年的教學(xué)行為,以前也有損師德形象的表現(xiàn),但是當(dāng)時并不覺得怎樣,可能是當(dāng)時師德學(xué)習(xí)不夠吧!笆陿淠荆倌陿淙恕,如今踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的.育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。
“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。
其實(shí)教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能提出對自己更高的要求。
其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死!闭蛉绱,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。
如今教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
教師師德修養(yǎng)心得體會5
愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛心是指對人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),就會滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛,就會熱愛學(xué)校,善待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,以欣賞的眼光去看待每一個學(xué)生,就不會諷刺,挖苦,歧視,體罰或變相體罰學(xué)生,就可以減少或避免對學(xué)生的“無意傷害”。有了這種愛,就會對工作盡職盡責(zé),為人師表,從而贏得學(xué)生的愛戴。
因此,教師要善于與學(xué)生溝通,交流。在課間活動中和學(xué)生打成一片,利用課間活動,接觸學(xué)生,了解學(xué)生,隨時掌握學(xué)習(xí)的脈搏,以便更好地施教。教師的每個表情,每一個動做都會落到學(xué)生的眼中,記在心中,并且與教師的評價聯(lián)系起來。有時,教師可能是無意的流露,但學(xué)生看作如此重要。作為教師,要努力做到“愛滿天下”,要關(guān)注每一個學(xué)生。愛生就是要公平對待有差異的學(xué)生。把每個學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛,更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿教師憑個人愛好,偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正,是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),而博愛是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。
教師只有在公正的前提下,才能對每個學(xué)生付出真愛,學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師,信其道”。
師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系,而師生情往往超過自然與本能的因素,很少與本能和欲望,與利益的權(quán)衡所驅(qū)使,她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語言難以表達(dá)的強(qiáng)烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個教師的人格修養(yǎng),道德情操。首先集中在這樣的焦點(diǎn)上,愛!學(xué)生的愛。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師職業(yè)道德最重要的'一點(diǎn),就是對兒童深厚的愛!彼鲝垼豪蠋煈(yīng)用整個心靈擁抱孩子,把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛孩子的情感是書上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長而奉獻(xiàn)的精神,取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體,和他們休戚與共,推心置腹。
作為教師,不應(yīng)該,也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個學(xué)生,實(shí)際上是給他們一種無形的鼓勵,一種獎勵,學(xué)生就會加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對學(xué)生的成長起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。
教師師德修養(yǎng)心得體會6
教師的師德修養(yǎng):熱愛教育事業(yè)
我國教師所從事的是人民的教育事業(yè),它是為國家培養(yǎng)社會主義接班人和建設(shè)者,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地。他關(guān)系到國家的振興、民族素質(zhì)的提高。教育事業(yè)是一個偉大的事業(yè)。教育事業(yè)是造就人、培養(yǎng)人的事業(yè),它使人擺脫愚昧,走向文明,教人學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)。這是一個崇高的事業(yè)。每一個投身于這一事業(yè)的人,都應(yīng)該感到無尚光榮,都應(yīng)該為之傾注畢生精力,都應(yīng)象孔子那樣做到學(xué)而不厭、誨人不倦,象陶行知那樣“捧著一顆心來,不帶半根草去”。對教育事業(yè)要有較高的責(zé)任感,提倡終身從教的樂業(yè)精神,嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教的敬業(yè)精神,不甘落后的進(jìn)取精神,不計得失的奉獻(xiàn)精神。要正確認(rèn)識教育事業(yè)對祖國人類未來的巨大作用。忠于人民的教育事業(yè)是教師做好教育工作的強(qiáng)大動力和精神支柱。
教師的師德修養(yǎng):熱愛學(xué)生
熱愛學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提。愛生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛學(xué)生在教育過程中起著十分重要的作用。師愛能使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)和幸福感,是學(xué)生身心健康成長的重要因素。師愛也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件。師愛會影響到學(xué)生對世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗(yàn),他們會把這種積極的情感體驗(yàn)遷移到對他人的信任、尊敬和熱愛上。相反,厭惡學(xué)生,使學(xué)生受到不公正的待遇,甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊,就會使他們過早地體驗(yàn)人生的殘酷,人情的淡薄,就會滋長學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài),產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇圻可以換來學(xué)生的愛,小學(xué)生往往因?yàn)橄矚g教師而對教師所教的課程感興趣,并努力學(xué)好它。所以師愛可以產(chǎn)生“愛屋及烏”“親其師信其道”的效果。因此,教師應(yīng)以高尚的教育倫理,寬闊的胸懷,去熱愛學(xué)生,去塑造學(xué)生的人生。熱愛學(xué)生應(yīng)將對學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來,還要將愛與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合,尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展,才能成為學(xué)生人生道路上的引路人,培養(yǎng)出健康成長,和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。
教師的師德修養(yǎng):為人師表。
孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師是學(xué)生直觀的、活生生的榜樣。高尚的品格情操會給人以很大的影響,尤其是小學(xué)生,他們善于模仿,教育者的一言一行、一舉一動都會給他們留下深刻的印象,教師的思想品德、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“不能正其身,如正人何”?因此,教師必須嚴(yán)于律己,言行一致,舉止文明,為人師表,使自己的一言一行都符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項(xiàng)要求。教師要注重自己的言行,以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格,潛移默化地影響學(xué)生,做到身教重于言教。教師還應(yīng)具有寬廣坦蕩的胸懷,良好的品格,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學(xué)過程中要高度自覺,進(jìn)行嚴(yán)格的自我監(jiān)控,保持情緒積極、穩(wěn)定,以自己積極的情緒營造良好的教學(xué)心理氛圍,不能把自己的消極情緒帶給學(xué)生。
教師的師德師風(fēng)
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。學(xué)校是我國進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是學(xué)校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的`敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng),樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:
首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻(xiàn)給人民!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。再次,關(guān)愛每位學(xué)生。作為教師,應(yīng)該無私地把愛撒向每一個學(xué)生,平等地對每個學(xué)生,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們在學(xué)習(xí)過程中時時體驗(yàn)到老師對他們的關(guān)懷,時時感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠的心交給學(xué)生,公正地對待每一個學(xué)生,讓他們在學(xué)習(xí)生活中找到快樂,愉快地接受教育。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
教師師德修養(yǎng)心得體會7
教師是科學(xué)文化知識的傳遞者,也是社會文化、倫理道德價值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說》中說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識的,從這可以說明,我們的傳統(tǒng)教育歷來也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé),這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。所以,身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力使自己成為一名具有良好師德的人,在執(zhí)教的工作崗位上為人師表,以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生,以高尚的道德形象和人格影響和激勵學(xué)生。
教師要具有良好的師德修養(yǎng),首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神,有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛崗敬業(yè)、甘為人梯,專心致志做好教學(xué)工作,并且在執(zhí)教活動中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法,以提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)新型綜合人才。
良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,為人師表。以身作則,為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項(xiàng)基本要求,這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率,用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立,道德情操的形成固然需要教師的課堂教育,而教師的個人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法,給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比他教授的知識更能影響學(xué)生。由此看來,教師能給學(xué)生施以影響的,不僅是知識,更多的'時候是習(xí)慣,是心態(tài),是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。在學(xué)生們的心目中,教師的形象是崇高的,教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學(xué)生做出榜樣。試想,如果一個教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走出教室卻對社會上的不正之風(fēng)迎合或追逐,這種說一套做一套言行不一的行為,對學(xué)生會產(chǎn)生怎樣的不良影響。
師愛是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無私的愛心。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè),可以說沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的基本素質(zhì),只有教師以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會使學(xué)生“親其師,信其道”,激發(fā)他們積極向上的力量,這樣也才會受到學(xué)生的尊敬與愛戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對學(xué)生的“愛”,心里時刻裝著學(xué)生,在學(xué)生受到挫折的時候去安慰他們,在學(xué)生受到煩憂的時候去開導(dǎo)他們,在學(xué)生迷茫的時候去幫助他們。教師對學(xué)生既要關(guān)愛,又要嚴(yán)格要求,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。同時教師也要注意尊重學(xué)生的自尊,通過維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),拉近與學(xué)生之間的距離,成為學(xué)生們的良師益友,從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。
良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準(zhǔn),F(xiàn)在已進(jìn)入信息時代,這對青少年開闊視野,增長知識提供了條件,同時也會受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵、自愛,不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),高尚的師德水準(zhǔn),做到以德修己,以德育人,才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。
教師師德修養(yǎng)心得體會8
讀《教師成長與師德修養(yǎng)》這本書,讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示,師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,是引領(lǐng)我們教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。
我們的教育對象主要是幼兒,我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對象,是他們最親近和尊敬的人,他們的可塑性強(qiáng),行為模仿性強(qiáng),正處于長身體,增知識的重要時期,他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng),所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的榜樣。我們不僅是知識的傳播者,而且是模范。我們的一言一行,孩子看在眼里,還會極力模仿。教育心理學(xué)表明,教師的榜樣對學(xué)生的影響是巨大的,從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致,用文明健康、積極向上的言行教育和感染孩子。
使新教師盡快成長我認(rèn)為首先要堅持正確的世界觀、人生觀和價值觀的導(dǎo)向多閱讀一些教育前輩們的心得體會,從中提煉教育精神和教育實(shí)踐;再者,以學(xué)生的發(fā)展和成長為根本,堅持從學(xué)生利益出發(fā),把提高師德師能作為教師職業(yè)和事業(yè)的追求。然而,“沒有愛就沒有教育”。因此,我認(rèn)為應(yīng)以“愛”為主線,首先,在師生間架起一道情感交流的橋梁。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的.愛更困難。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。書上還說“一個好作風(fēng),好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要,我們在平時的工作中,在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時,往往采取的方式就是直接告訴他做錯了,應(yīng)該怎樣做,再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時,還會問他是否忘了老師說的話了,怎么就改不掉呢之類的話,但現(xiàn)在想一想,覺得是自己的觀念不正確,總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉,并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要,循循善誘,動之以情,如果這樣做,孩子一定會易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。
教師師德修養(yǎng)心得體會9
近日,我觀看了教育部師范教育司攝制的全國優(yōu)秀教師師德報告會專輯,心中感慨萬千,久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛,蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師,無一不是在平凡的崗位上,用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空,他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。
在片中,偏僻山村簡陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神,深深的印在我的`腦海中。像湘西老師孫曉蘭,在沒有電燈、電視,更不要說電話的環(huán)境中幾十年如一日,無怨無悔地扎根山區(qū),傳播科學(xué)知識,培養(yǎng)一代新人。
為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧,用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,不讓一個孩子輟學(xué),為了動員流失生返校,上班第一月就翻山越嶺,一周內(nèi)請回18名學(xué)生,墊交9人書本費(fèi),花光不足兩百元的所有工資。多年來共為一千余名學(xué)生擔(dān)保或墊交書本費(fèi)兩萬余元,個人還為此欠債四千余元,于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親,安來的祖父為她下跪、聯(lián)合國授予她扶貧獎?wù)、國家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說的一句話是:雖然教師生活清苦,但是精神富有,因?yàn)閾碛袔熒椤?/p>
她用自己的實(shí)際行動實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊,在“有女莫嫁兩岔口,紅薯一年吃到頭,要想吃頓白米飯,要等過年和中秋”的地方,若非有孫老師無盡的愛為土家孩子們打開知識的大門,他們只能重復(fù)父輩的悲劇,讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上,永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛崗敬業(yè),盡心竭力、對孩子無盡的人文關(guān)愛,表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。
北京二十二中孫維剛老師,身患膀胱癌還擔(dān)任初一和高三兩個班的數(shù)學(xué)課及班主任,其工作上的壓力和生理上的負(fù)擔(dān)之重可想而知。孫維剛老師所帶的班都是市重點(diǎn)、區(qū)重點(diǎn)中學(xué)招收剩下的學(xué)生,他能在短短六年的時間里,培養(yǎng)出閆君這樣的獲國際數(shù)學(xué)奧林匹克競賽金牌的學(xué)生,能夠?qū)⒘昵氨恢攸c(diǎn)中學(xué)淘汰的蔡彬彬培養(yǎng)成唯一入選首屆數(shù)學(xué)奧賽集訓(xùn)隊(duì)的人才……
這一切絕非偶然,一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開,另一個方面也是他以身作則,真誠的對待每一個學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬兩萬,真誠的心、無私的愛正體現(xiàn)了“德為師之本,師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。
他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志,無私奉獻(xiàn),充滿愛心,把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),用愛心為孩子撐起一片天空的精神,永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝!皩W(xué)高為師、德高為范”,中小學(xué)教師的服務(wù)對象正是成長中有很強(qiáng)可塑性的青少年,教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教,在廣泛開展教師職業(yè)道德教育,提高師德修養(yǎng)的今天,他們不僅用自己的實(shí)際行動推動了公民道德建設(shè)的深入開展,更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模,行為的指南。
作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無微不至的關(guān)注學(xué)生成長的全過程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格和主體地位,公正、公平地面向全體學(xué)生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質(zhì)。
這次報告是一次凈化教師靈魂的報告,是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報告,是一次全面實(shí)施素質(zhì)教育的動員會,趕超世界一流教育的報告。報告中的教師像蠟燭,燃燒著生命;像春風(fēng),播種著希望;像天使,傳播著愛意,他們的先進(jìn)事跡感人肺腑,催人奮進(jìn),發(fā)人深省。
教師師德修養(yǎng)心得體會10
通過聽金教授的講座之后,我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且更加應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。
教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過這一點(diǎn)來了解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束,得到修正。
具體說來,教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容:
一、儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。
日常工作中,我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅回炇岢神R尾辮,簡潔而利落。其次是衣著,我總會保持得又干凈又整齊,衣服上沒有較為明顯的。污漬,隔兩三天便會及時更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等。
它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來,教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。
三、語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。
教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動幽默,要善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望,撥動學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的.語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。
主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助,平等友愛,共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識和道德覺悟,平時嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力量。
通過對教師禮儀的培訓(xùn),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是學(xué)校工作的主體,因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時,老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。
總之,通過這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷積極,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。
教師師德修養(yǎng)心得體會11
在《義務(wù)教育法》中提出教師應(yīng)“為人師表”,這對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。時下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教師要優(yōu)化自身形象,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深地知道:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。教師是否具有良好的道德修養(yǎng)顯得至關(guān)重要。作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個扎實(shí)、良好的啟蒙教育,就會影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展,同時必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個新臺階。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到:
一、要潛心練功提升師德。
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn),孜孜不倦的追求精神,看到了社會的好形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐:認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己,注重言行:為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng):作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己。有意識地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、要一言一行彰顯師德。
師德是一個動態(tài)的概念,它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。
祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時我深深的意識到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的.印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯,對師德的認(rèn)識有一個由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
在小學(xué)教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛每個孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師,我認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!總而言之,通過師德學(xué)習(xí),使人對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起小學(xué)教師的稱號,為有一個健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅信一份耕耘,會有一份收獲。
教師師德修養(yǎng)心得體會12
自從學(xué)習(xí)《幼兒教師基本素養(yǎng)與師德修養(yǎng)》后,我覺得收益很大,讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的`作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。在這次的講座中,我了解了如何做一個受孩子喜愛的優(yōu)秀幼兒教師:
首先要熱愛本職工作,對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然選擇了幼兒教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,做好本職工作。
其次,是對孩子的博愛,大愛。愛永遠(yuǎn)是第一位的。愛要與責(zé)任同行,對孩子微笑,寬容、欣賞,讓自己的學(xué)生成為最幸運(yùn)的人。必須對每一個幼兒一視同仁,不能偏愛一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。我深深的懂得:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的為幼兒服務(wù)。
第三,以身作則,恪守承諾,做真誠的朋友。要求孩子做到的事,老師必須做到。對孩子承諾的事情一定要兌現(xiàn)。努力成為孩子們和家長們的好朋友。
最后要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。作為一名教師就應(yīng)該不斷地給自己充電,充實(shí)自己,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智,才能那個更好的運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)工作中。努力做一個讓孩子喜歡,家長放心,領(lǐng)導(dǎo)省心的優(yōu)秀幼兒教師。
教師師德修養(yǎng)心得體會13
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識,更要有高尚的道德。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,可以說是體育教師的靈魂,師愛則是師魂的集中表現(xiàn)。教師對學(xué)生的愛、對本職工作的愛―“師愛”,是師德的`核心,它是師德的集中表現(xiàn)。
師者除了要有一顆愛學(xué)生的心,還應(yīng)該有一顆熱愛本職工作的責(zé)任心。有了這樣的心,才會有強(qiáng)烈的事業(yè)責(zé)任感;才會安心做好學(xué)校的教育、教學(xué)工作;才會去鉆研業(yè)務(wù)、才會去鉆研教材,才會去認(rèn)真?zhèn)湔n,才會去嚴(yán)格地執(zhí)行課堂常規(guī),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),尋找、探索各種、各樣的教學(xué)方法與手段,來激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在自覺主動的學(xué)習(xí)過程中得到生動活潑的全面發(fā)展。
師嚴(yán)。我們體育教師應(yīng)該做到“嚴(yán)在當(dāng)處,愛在細(xì)微中”,愛而不嚴(yán)不是真正的愛,也是不負(fù)責(zé)任的愛,‘嚴(yán)’才是培養(yǎng)一流人才的基本保證。對學(xué)生的“嚴(yán)”,首先是在“做人”上要嚴(yán)格要求,因?yàn)橐涣魅瞬诺幕A(chǔ)是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強(qiáng)調(diào)理想信念,強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、厚德載物的傳統(tǒng)美德。要堅持加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想政治教育,即教書、又育人,全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步。另一個方面的“嚴(yán)”是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的嚴(yán)格要求。
師表。身正為師,體育教師不僅是知識的傳授者,還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”?鬃釉唬浩渖碚粫⻊t從,其身不正,雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。在體育教學(xué)中凡是體育教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅決不做。處處為學(xué)生表榜樣,事事做出表率,在工作、為人上能嚴(yán)于律已,以身作則,才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹立威信!坝H其師,信其道”,才能收到“不令而行”之效。
教師師德修養(yǎng)心得體會14
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。
自從學(xué)習(xí)了《新時期教師成長與師德修養(yǎng)》,使我更加看清了前路,明確了方向,堅定了自己的信念!缎聲r期教師成長與師德修養(yǎng)》,幾位教授、專家從多個方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。
通過學(xué)習(xí)我更體會認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。 “熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的`師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。
一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
如今教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
教師師德修養(yǎng)心得體會15
體育教師對本職工作的熱愛,還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在對學(xué)生的熱愛。青少年下是長身體。增知識和世界觀逐漸形成的重要時期,他們需要老師的愛。實(shí)踐證明,熱愛學(xué)生,信任學(xué)生才能得到學(xué)生的尊重。真誠的師愛能在潛移默化之中使學(xué)生會以高尚的情感對待人,形成團(tuán)結(jié)、友愛的品質(zhì),乃至升華為愛祖國,愛人民的`高尚情操。真誠的師愛要善于控制自已的感情和情緒,要有一種有利于教學(xué)、工作給人以影響力飽滿的精神狀態(tài),那種愁眉苦臉的神態(tài)和諷刺挖苦的話語,都會使學(xué)生反感。真誠的師愛必須是高尚的嚴(yán)格的、熱情的、體貼入微的,才能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉積極性。
身教重于言教
在體育教學(xué)訓(xùn)練及其他各項(xiàng)活動時與學(xué)生的接觸中,教師很自然成為學(xué)生模仿對象。體育教師一言一行、一舉一動,甚至一個神態(tài)都對學(xué)生有著很大的影響。因此,體育教師必須時時處處嚴(yán)格要求自己,從言談到舉止,從思想到行為。都應(yīng)力求成為學(xué)生的表率,為學(xué)生樹立一個學(xué)習(xí)的好榜樣。不僅如此,體育教師還應(yīng)到表里如一,言行一致,做到課堂內(nèi)和課堂外一樣,學(xué)校內(nèi)和學(xué)校外一樣。真正做到“師者,人之模范也”。
體育教師通過自己教學(xué)、訓(xùn)練、課久體育活動組織指導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生的個性、體力和智力,培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),完成本職工作。體育教師專業(yè)理論知識深廣,技能水平高低,直接影響學(xué)生才能的培養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量。只有掌握比專業(yè)大綱深廣得金的知識,才有可能對大綱、教材的全部內(nèi)容有深入透徹的理解,才有可能正確地深入淺出講授教材,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。一個體育教師有深廣的專業(yè)理論知識和良好的教育教學(xué)、訓(xùn)練能力,并不等于能把學(xué)校體育工作搞好,還必須有健壯的體魄、充沛的精力。學(xué)校體育工作面廣量大,體育教師是一個腦力和體力相結(jié)合一種勞動,一年四季以操場為課堂。
教師師德修養(yǎng)心得體會16
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的`師德,我有如下體會:
一、教師要經(jīng)常自。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,表達(dá)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因?yàn)槊總學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的方法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比擬順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)效勞于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)效勞于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心照顧,效勞周到,促使其全面開展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之那么會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體
表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
教師師德修養(yǎng)心得體會17
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!
作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對新時期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識,我認(rèn)為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì):
一、更新教育觀念
當(dāng)今時代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢,要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。
所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、愛崗敬業(yè)
有人說:“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成文明,把無知變成淵博。”當(dāng)今社會,有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個人價值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只不過是身外之物,過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn),才是我人生最有價值的,最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極積極,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍,并觀看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進(jìn)教師事跡》之后,我受到震憾,在重慶開縣的'特大井噴和特大洪水中,廣大人民教師舍己救人,學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡,犧牲家人,更不顧自己!耙?yàn)槲覀兪侨嗣窠處,在?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生,首先保護(hù)營救學(xué)生!边@句話說得多么好!這才是時期的人民教師。同時我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報告,通過這些師德報告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我更深刻地認(rèn)識到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
四、熱愛學(xué)生
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)了師德標(biāo)兵先進(jìn)事跡后,讓我更懂得了“沒有愛就沒有教育”、“師愛是師德的靈魂”、“用心去愛每一位孩子”。也更得了對教育事業(yè)的無怨無悔的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,對所有孩子的真誠無私的愛。同時更讓我感動的是:無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,老師時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你!鼻屑梢着妆,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
五、孜孜不倦,積極積極
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛好、家庭背景各有不同,學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究教育對象,把榮譽(yù)給每一個孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極積極,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
六、以身作則、率先垂范
“學(xué)高為師,身正是范!睂W(xué)識與品德永無止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來,從教人員無論社會上稱之為“先生”還是呼之為“教師”;無論眾人評定他們社會地位是高,還是低;無論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師師德修養(yǎng)心得體會18
〝用生命點(diǎn)燃生命〞不記得何時聽到這句話,只感到這句話中蘊(yùn)涵的那種崇高感情。做了教師之后,常常思考教師能做作什么,教師對社會能有多大的貢獻(xiàn)?盡管知道很多溢美之辭都和教師有關(guān)。但真正自己走上了講臺,在經(jīng)歷了一些挫折后,心中難免有懷疑。師者,何意也?真的只是〝傳道授業(yè)解惑〞,真的是〝靈魂工程師〞;教師職業(yè)也真的是〝最光輝的職業(yè)〞嗎?
偶爾一天,我看到這句話,心中一動,文學(xué)性的語言卻道出了教師的真性:用愛點(diǎn)燃生命之燈,照亮生命之路。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本,教師大計,師德為本。愛之淵源,在與教師的德操。師德決定了教師能否成為好老師,決定了能否點(diǎn)燃生命,決定了能否成為〝靈魂工程師〞。那么,如何能完善自身,做出色的老師呢?
一、〝愛從心中流出〞
教育是愛的事業(yè),教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的無私的廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種情感,就會〝親其師〞,從而〝信其道〞。在學(xué)生還對教師不是很信任的時候,只有有全部身心去愛學(xué)生,只有發(fā)自真心的愛,才能贏得學(xué)生的愛,因?yàn)閻蹚膩砭褪窍嗷サ囊舱窃谶@個過程中,孩子學(xué)到了知識,發(fā)展了身心,才使教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師,首先要做一個充滿愛心的人這些話,說起來容易,做起來很難;一時體現(xiàn)愛心,容易,長期永葆愛心,很難;愛優(yōu)秀學(xué)生,容易,愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生,很難。于漪老師說:〝表達(dá)師愛,不是寫在紙上。說在嘴上的,真懂,要用自己的言行來實(shí)踐的;老師對學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛,做到師愛蕩漾。〞
師愛蕩漾,追求自然和諧,細(xì)雨潤物。講求真切。透徹。持久。
〝凡是教師缺乏愛的地方,學(xué)生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展〞(羅素語)。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善?從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)。勤業(yè)。精業(yè)的實(shí)踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過:〝沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言。〞
師德是教師的良心。當(dāng)一個教師不斷充實(shí)。完善自身,使思想達(dá)到一定境界時,一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會自然地感受到老師的愛。
二、 〝工作著是美麗的〞
〝工作著是美麗的〞,人的價值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè),也可以做出偉大的業(yè)績來。教師是平凡的職業(yè),工作的成績也是在漫長的過程中才能體現(xiàn)。而師德。愛心又和業(yè)績有著緊密不可分割的聯(lián)系?梢哉f,缺乏高尚師德的,專業(yè)素養(yǎng)絕不會是頂尖的;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng),師德也會是蒼白無力的師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)。制約的高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動的'磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己,才能始終〝于時俱進(jìn)〞,跟上時代潮流,做出不平凡的工作業(yè)績。特別是我們已步入一個信息化的時代,教育環(huán)境的改善,多種媒體的介入,一個班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一名教師,〝吾生有涯而知無涯。〞因此,教師必須是一個終生學(xué)習(xí)。始終站在知識前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變。革新之中的,因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),其整個專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基曾提出:〝要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。〞然而,在知識經(jīng)濟(jì)的時代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位老教師這樣說過:〝開始教學(xué)的時候我是一個學(xué)科本位的教師,那時總是把學(xué)科放在首位。隨著時間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,〞由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)。聽說讀寫水平。觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次。教育教學(xué)基本功。 一直以來,人們總是將教師比做〝紅燭〞。〝春蠶〞。然而,新時代的教師不應(yīng)該是〝春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干〞的悲涼形象,教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者,教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中,提出〝讓課堂煥發(fā)出生命活力〞。我們必須意識到:每一堂課,都是教師生命活動的構(gòu)成。課堂教學(xué)對于教師而言,不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時也是自己生命價值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長,課堂上才有真正的生活。教師,在付出艱辛勞動的同時也在收獲,而且是巨大的收獲。因?yàn),他能體驗(yàn)到雙倍的幸福:向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂,而且學(xué)生給予的回報也讓教師自己感受著綿延的快樂;不僅在教學(xué)活動中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來的幸福,而且在職業(yè)活動中感覺著自我發(fā)展帶來的幸福。 可以說,只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式,看作是值得自己奮斗的事業(yè),看作是自己參與社會歷史創(chuàng)造的途徑,看作是個人達(dá)到自我完善的境界,教師職業(yè)便成為生活中一個不可分割無法舍棄的部分,成為個人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉,教師才能心中始終充滿愛心,體驗(yàn)到愛意。才能感到工作著,是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述:課不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生。同樣的知識內(nèi)容,在一個教師手里能起到教育作用,而在另一個教師手里卻起不到教育作用。知識的教育在很大程度上取決于,知識究竟跟教師個人的精神世界(他的信念。他生活的整個道德方向性和智力方向性,他對自己的教育對象即年輕一代的未來的觀點(diǎn))是否密切融為一體。由此可見,高尚的師德是愛,而愛要發(fā)自真心。有愛心才能得到孩子的愛護(hù),有愛心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平,有愛心才能幾十年如一日,始終充滿激情,才能把教書育人平凡的職業(yè)做成〝塑造人的靈魂〞的偉大事業(yè)來。愿用愛心成就我的偉大事業(yè)。
教師師德修養(yǎng)心得體會19
我國尊師重教的傳統(tǒng)非常悠久,古人學(xué)者必有師,師者,傳道受業(yè)解惑也。今天所學(xué)的教師禮儀與師德修養(yǎng)內(nèi)容使我對教師這一職業(yè),有了新的認(rèn)知。對于怎么樣當(dāng)好教師呢?我印象最深刻的還是那三句,第一句是做好老師,要有理想信念,忠誠自己的教育事業(yè),用自己的行動來倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,用自己的學(xué)識、激情點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。在上課與日常生活中,用自己正能量的行動對學(xué)生進(jìn)行潛移默化,明白什么樣做是正確的。第二句是做好老師,要有道德情操,一個好老師擁有著高尚的品質(zhì)、人格魅力、淵博的學(xué)識,用自己的`個人魅力去影響他們,從而做到真正的傳道授業(yè)解惑。第三做老師要有仁愛之心,愛是貫穿整個教育事業(yè)的核心,沒有愛就沒有教育,好老師會將自己的正能量和情感傾注到每一個學(xué)生的身上,通過談心、鼓舞樹立他們的自信心,讓他們感受到學(xué)習(xí)的快樂。
百年大計,教育為本。為了培養(yǎng)祖國的棟梁,我們教師隊(duì)伍就要做到以下“四氣”,分別是正氣、底氣、大氣、雅氣。何為正氣?真正的正氣是毫無自私自利的心,一心一意只為了學(xué)生,把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作自己人生所追求的事業(yè)。何為底氣?老師要想給學(xué)生傳授知識,首先得有一桶水,才能給學(xué)生一碗水,用自己的人格魅力以及趣味的教學(xué)方式去幫助他們快樂的學(xué)習(xí)。何為大氣?要有寬廣的胸襟去承載學(xué)生犯下的小錯誤,對他們要耐心教育,使他們意識到自己的錯誤并改正。何為雅氣?通過不斷學(xué)習(xí)理論,鉆研教學(xué)來提升自己的內(nèi)在修養(yǎng),做人要雅,做事要雅,才能將雅融入教學(xué)。
教師禮儀的學(xué)習(xí),讓我們在注重內(nèi)在的同時,也要對自己的外在給予重視,儀表禮儀中的整潔的形象代表的是一個人的精神面貌,坐姿與站姿的也體現(xiàn)一位女士的端莊程度。關(guān)于交談禮儀是一種學(xué)問,要學(xué)會文明用語,禮貌待人待物。
作為一名基礎(chǔ)教育教師,聽了這節(jié)教師禮儀與師德修養(yǎng)的內(nèi)容,對當(dāng)前師德師風(fēng)存在著拜金、工作作風(fēng)粗暴、事業(yè)馬虎、紀(jì)律觀念淡薄等問題現(xiàn)象,我會引以為戒,加強(qiáng)自身修養(yǎng),強(qiáng)化自己的業(yè)務(wù)意識、事業(yè)心。通過系統(tǒng)的培訓(xùn),我對教師這一職業(yè)的認(rèn)知有了新的詮釋,責(zé)任心、愛心、耐心與“四氣“要同時兼并,達(dá)到真正的內(nèi)外兼修。對師德的自覺,是教師基本的職業(yè)道德準(zhǔn)則,同時也是對自己的負(fù)責(zé),如沒有師德自覺、自律,教師的神圣及權(quán)威會在人們意識中瓦解。高尚的師德,是教師生涯的畢生的追求。所以,我要立志做一名合格、內(nèi)外兼修的人民教師。將教育事業(yè)進(jìn)行到底!
教師師德修養(yǎng)心得體會20
20xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上,來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程,對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守,對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任,包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。
一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極積極,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的.挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極積極
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極積極,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師師德修養(yǎng)心得體會21
這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。在這短暫而珍貴的幾天里,給年輕的我又一次充足了電,上滿了弦。從心理知識的學(xué)習(xí)到教學(xué)頭腦的更新,都給予了我莫大的影響,F(xiàn)將本次培訓(xùn)的點(diǎn)滴感受作粗淺匯報。
經(jīng)過這幾天的培訓(xùn),我深深體會到教師必須時刻牢記自我肩負(fù)的社會和歷史職責(zé),不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間構(gòu)成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍,也是堅持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。所以,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),提高思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
在聽了兩位教師的經(jīng)驗(yàn)介紹后,我更加明確了教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服。“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從!苯處熯要不斷地給自我充電,不被社會所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢谥R經(jīng)濟(jì)的時代背景下,教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,不斷流動的'小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要努力提高自我的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自我的光彩,自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
在課堂教學(xué)中應(yīng)開發(fā)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn),把學(xué)生頭腦中已儲備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來,優(yōu)化組合,這樣才有利于學(xué)生的知識建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放,開放教材,開放課堂,給學(xué)生供給“憑借”的機(jī)會,使課堂教學(xué)與課外活動溝通,課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展;各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn);課堂教學(xué)與社會生活相溝通,擴(kuò)展外延,豐富內(nèi)涵。在教學(xué)過程中,要正確處理好理解性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)的關(guān)系,調(diào)動每一個學(xué)生的參與意識和學(xué)習(xí)積極性,給課堂面貌帶來生機(jī)。
短短幾天的培訓(xùn),使我對今后的教育教學(xué)工作充滿信心。在今后的教學(xué)中,我要多讀一些教學(xué)書籍,多看優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,積極主動地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),提高自我的教學(xué)水平。感激領(lǐng)導(dǎo)為我供給這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會,能與各校教師一齊研究教材、探討教學(xué)。
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