實用的端午節(jié)的作文匯總5篇
在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的端午節(jié)的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文 篇1
時間如流水，轉(zhuǎn)眼間端午節(jié)就到了。
那一天早晨，剛起床我就聽到外面有人在吆喝：“賣粽子嘍！賣粽子嘍！”我一聽到粽子，就想起楚國的愛國詩人屈原來。兩千多年前，也是五月初五這一天，屈原抱石投江，老百姓坐船去江中尋找，可無濟于事。為了保護屈原的尸體，人們包粽子扔進江里喂魚蝦。
這時，媽媽已經(jīng)把粽子買了回來。我打開竹葉皮先吃了一口。嗯！有一種糯米的`清香，我緊接著又來了一口，一個大紅棗蜜甜蜜甜的，我大口大口的吃起來，一連吃了好幾個，弄得我滿臉上都是白胡子，簡直像一只大花貓。媽媽見了我開玩笑的說：“哎，這是誰家的孩子�。俊蔽液蛬寢尮笮ζ饋�。
端午節(jié)的作文 篇2
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，家家戶戶都會包粽子、掛艾葉。
今年，我去奶奶家過節(jié)。一進門，一陣棕香撲鼻而來。我往桌上一看，果真有一盤粽子。我和弟弟爭先恐后地沖了上去，因為我手長，所以比弟弟先拿到大粽子，我剝開棕葉，雪白的糯米出現(xiàn)在眼前，你看粽子多像一個嬰兒睡在綠被子里。一口咬下去，咸而不膩，我一口氣吃了好幾個！
吃完飯，我在村里遛達(dá)，突然遠(yuǎn)處傳來幾聲牛叫，我走過去一看，原來是一頭小水牛在找媽媽。你聽，它的.叫聲多像叫“媽，媽…”
真希望明年的端午節(jié)比今年更加多姿多彩！
端午節(jié)的作文 篇3
五月初五真熱鬧！又一年的端午節(jié)就要到了。
端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一樣，是我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日之一。我國地大物博，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，所以過端午節(jié)的方式也有許多的不同。
聽爸爸講，在我們溫州這個地方，以前過端午節(jié)最熱鬧的就算是劃龍舟了。幾乎每個村子都有自己的龍舟隊，在河里激烈地比賽。鑼鼓聲、吶喊聲，響徹天際。比賽開始了，20來個槳手跟著鼓手的節(jié)奏，奮力地劃著槳，那龍舟像離弦之箭快速向前滑去。龍首和龍尾的兩個指揮員在狹小的空間里做著180度甚至是360度得轉(zhuǎn)體跳躍，博得陣陣喝彩聲，當(dāng)然也讓人不免當(dāng)心他會掉到水里……不過現(xiàn)在是很難見到了。出于安全等的原因，我們這已經(jīng)好久沒劃龍舟了，至少我是還沒看到過那個場面，真期待能看看啊……
而孩子們最高興的莫過于撞蛋比賽。在草茶里煮熟的鴨蛋，被裝在一個精心編制的小網(wǎng)袋里掛在胸前。幾個小朋友之間會進行撞蛋比賽，蛋殼被撞裂的`就算輸了，而蛋殼完好的則是贏家。不過，不管是輸家還是贏家，最終，鴨蛋都會進了小朋友的小肚肚。
我們這里端午節(jié)還有吃粽子、插艾草、蘆蒿、噴雄黃酒等的習(xí)俗，可能和其它地方的習(xí)俗大同小異吧。
真期待端午節(jié)那香香的粽子！
端午節(jié)的作文 篇4
從甜甜的睡夢中醒來，我伸了伸懶腰，一想到今天是端午節(jié)。我興奮得從床上蹦了起來，沖到廚房里找媽媽。
“媽媽，今天是端午節(jié)，我可是要吃粽子的呀！”一進廚房，我就嚷到。只見媽媽好像變魔術(shù)似的，從袋子里“變”出了一串又肥又大的粽子。那粽子散發(fā)出陣陣濃香，把我饞得“口水直流三千尺”，巴不得馬上就拿一個來解解饞。
媽媽就好像我肚子里的小蛔蟲，指著我的小鼻子說：“小饞貓，我現(xiàn)在就弄點給你吃�！眿寢層眉舻都糸_扎著粽子的繩子，剝開包著的兩層竹葉片。粽子好像跳水運動員翻了個身，落在媽媽早已準(zhǔn)備好的碗里。一塊色香味俱全的粽子呈現(xiàn)在我眼前，只見那粽子是黑紅黑紅的，上面點綴著黑色的蘑菇，又白又紅的.肉，白色的雞蛋，粒粒糯米，就好像顆顆小小的珍珠。這些糯米你粘著我，我粘著你，就好像七兄弟。
我秋風(fēng)掃落葉般，不管三七二十一，大口大口地吃了起來，不一會兒，粽子就被我掃了個精光。
我還覺得不過癮，還想再吃一個，就對媽媽說：“媽媽，再來一個粽子�！眿寢尶戳丝次�，突然哈哈大笑起來，笑得連眼淚都流了出來，我看媽媽笑成了一團，摸不著頭腦，跑到鏡子前一看，呀，我就好像馬戲團里的小丑，成了個大花臉。甚至連眉毛也不能“幸免于難”。我連忙用毛巾把臉洗了一干二凈。
我又重新回到桌子上，津津有味地吃起第二個粽子。
這個端午節(jié)真有趣！
端午節(jié)的作文 篇5
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的`山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得了一個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上時，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部像一個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
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