實(shí)用的教師作文合集六篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的教師作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師作文 篇1
1、關(guān)于教師的成語
【誨人不倦】誨：教導(dǎo)。教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦，多用于贊美教師。
【學(xué)而不厭，誨人不倦】厭：滿足；誨：教導(dǎo)。學(xué)習(xí)總感到不滿足，教導(dǎo)人從不厭倦。
【嘔心瀝血】嘔：吐；瀝：一滴一滴。比喻用盡心思。贊美教師為學(xué)生用心的艱苦。
【德高望重】德：品德；望：聲望。贊美教師道德高尚，名望很大。
【至圣先師】至：最。舊時特指孔子，現(xiàn)引申為形容教師德高望重。
【不悱不發(fā)】悱：心里想說而說不出來。發(fā)：啟發(fā)。指不到學(xué)生想說而說不出來時，不去啟發(fā)他。這是孔子的教學(xué)方法。
【不憤不啟】憤：心里想弄明白而還不明白。啟：啟發(fā)。指不到學(xué)生們想弄明白而還沒有弄明白時，不去啟發(fā)他。這是孔子的教學(xué)方法。
【程門立雪】舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
【得意門生】得意：稱心如意；門生：親授業(yè)的弟子或科舉中試者對座師的自稱。后泛指學(xué)生。最滿意的弟子或?qū)W生。
【公門桃李】公：對人的尊稱。尊稱老師引進(jìn)的后輩、栽培的學(xué)生。
【高業(yè)弟子】高業(yè)：高才，對別人學(xué)生的敬稱。學(xué)業(yè)優(yōu)異的學(xué)生。
【高足弟子】高足：高才，稱呼別人學(xué)生的敬辭。成績優(yōu)異的學(xué)生。
【滿城桃李】桃李：比喻學(xué)生。城中到處都有自己的學(xué)生。比喻學(xué)生很多。
【門墻桃李】門墻：指師長之門；桃李：比喻后進(jìn)者或?qū)W生。稱他人的學(xué)生。
【門生故舊】指學(xué)生和舊友。
【門生故吏】故吏：過去的吏屬。指學(xué)生和老部下。
【立雪程門】舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
【入室弟子】入室：到家；弟子：學(xué)生，徒弟。指學(xué)問技能得師傳達(dá)到高深境地的學(xué)生或門徒。
【莘莘學(xué)子】莘莘：眾多的樣子。眾多的學(xué)生。
【桃李遍天下】桃李：桃樹和李樹，比喻培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。比喻學(xué)生很多，各地都有。
【桃李春風(fēng)】比喻學(xué)生受到良師的諄諄教誨。
【桃李門墻】門墻：指師門。指他人的學(xué)生或所栽培的后輩。
【桃李滿天下】桃李：指培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。比喻學(xué)生很多，各地都有。
【悮人子弟】悮：耽誤。指因無才或不負(fù)責(zé)任而耽誤人家后輩學(xué)生。
【誤人子弟】誤：耽誤。指因無才或不負(fù)責(zé)任而耽誤人家后輩學(xué)生。
【百世之師】世世代代的老師，指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人。
【宮墻重仞】宮：宮殿，古時也指一般房屋；仞：古代長度單位，一仞合七八尺。房屋的墻高達(dá)數(shù)仞。比喻老師學(xué)識淵博，不可能一下接觸到。
【減師半德】謂只學(xué)到老師的一半。
【經(jīng)師人師】經(jīng)師：研究或傳授儒家經(jīng)典的學(xué)者；人師：教人如何做人的師表。指教授經(jīng)典學(xué)術(shù)的學(xué)者和培養(yǎng)人才品德的老師。
【經(jīng)師易遇，人師難遭】經(jīng)師：古代教官；人師：為人師表的人；遭：遇到。單純傳授知識的老師容易遇到，為人師表的人不容易的人難遇到。
【教無常師】受教育不必有固定的老師。
【老手宿儒】宿儒：長期研究儒家經(jīng)典的人。指年輩大的老師或知識淵博的學(xué)者。
【良師益友】良：好；益：有幫助。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。
【良師諍友】良：好；諍：敢于直言。很好的老師，能夠直言相勸的朋友。
【能者為師】會的人就當(dāng)老師。即誰會就向誰學(xué)習(xí)。
【青出于藍(lán)】青：靛青；藍(lán)：蓼藍(lán)之類可作染料的草。青是從藍(lán)草里提煉出來的，但顏色比藍(lán)更深。比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。
【青過于藍(lán)】青從藍(lán)草中提煉出來，但顏色比藍(lán)草更深。比喻學(xué)生勝過老師，或后人勝過前人。同“青出于藍(lán)”。
【冰寒于水】冰比水冷。指后來居上。比喻學(xué)生勝過老師。
【青藍(lán)冰水】“青出于藍(lán)，冰寒于水”的略語。比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。
【師道尊嚴(yán)】本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重，教師節(jié)作文《關(guān)于教師話題的作文好詞佳句》。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)。
【圣人無常師】圣人：舊指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人沒有固定不變的老師。比喻無論是誰，只要有長處，就向他學(xué)習(xí)。
【三人行，必有我?guī)煛咳齻�人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。
【師嚴(yán)道尊】本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)。
【桃李之教】指老師的教誨。
【無師自通】沒有老師的傳授就能通曉。
【學(xué)無常師】求學(xué)沒有固定的老師。指凡有點(diǎn)學(xué)問、長處的人都是老師。
【學(xué)無師承】學(xué)業(yè)沒有得到老師的指點(diǎn)傳授或未經(jīng)名師傳授。多作自謙之辭。
【一瓣香】一瓣：即一炷香。用點(diǎn)燃的一炷香表達(dá)心中的虔誠。多用來表示對老師的崇敬之情。
【一瓣之香】一瓣：即一炷香。用點(diǎn)燃的一炷香表達(dá)心中的虔誠。多用來表示對老師的崇敬之情。
【一日為師，終身為父】哪怕只教過自己一天的老師，也要一輩子當(dāng)做父親看待。比喻十分尊重老師。
【嚴(yán)師畏友】嚴(yán)：嚴(yán)格。要求嚴(yán)格的老師和朋友。
【研桑心計】研：計研，一名計然，春秋時越國范蠡的老師，善經(jīng)商；桑：桑弘羊，漢武帝時的御史大夫，長于理財。形容善于經(jīng)商致富。
【嚴(yán)師益友】嚴(yán)：嚴(yán)格；益：有幫助。使人得到教益和幫助的老師和朋友。
【一字師】指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。
【一炷心香】心香：舊時稱中心虔誠，就能感通佛道，同焚香一樣。比喻十分真誠的心意。多用來表示對老師的崇敬之情。
【一字之師】改正一個字的老師。有些好詩文，經(jīng)旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
【諮師訪友】諮：詢問，商量。請教老師，問詢朋友。
【尊師重道】道：指教師指引的應(yīng)該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導(dǎo)。
【共枝別干】比喻一個教師傳授下來的但又各人自成一派。
【好為人師】喜歡當(dāng)別人的教師。形容不謙虛，自以為是，愛擺老資格。
【滿堂灌】一種填鴨式的教學(xué)方法。教師主觀地將眾多的教學(xué)內(nèi)容在課堂上向?qū)W生灌輸。
【苜蓿盤空】比喻小官吏或私塾教師生活清貧。
【火傳窮薪】薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業(yè)于弟子，一代代地傳下去。
【薪傳有自】薪：柴；自：從……出來的地方。比喻師父傳業(yè)于弟子，一代代地傳下去。
【薪盡火傳】薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業(yè)于弟子，一代代地傳下去。
【衣缽之傳】原指佛教徒師父把袈裟和食缽傳授給徒弟。泛指前人思想、學(xué)問、技能的傳授和繼承。
2、關(guān)于老師的詩句：
——落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
——隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
——仰止彌高，鉆之彌堅。
——桃禮不言，下自成蹊
——一日為師，終生為父
——師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
—— 圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛保枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
——四度春風(fēng)化綢繆， 幾番秋雨洗鴻溝。
——春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
3、關(guān)于尊師的故事：
�。�1）程門立雪
宋朝的時候，有一位有學(xué)問的人，名叫楊時，他對老師十分尊重，一向虛心好學(xué)�！俺涕T立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學(xué)的一段小故事。
楊時在青少年時代，就非常用功。后來中了進(jìn)士，他不愿做官，繼續(xù)訪師求教，鉆研學(xué)問。當(dāng)時程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學(xué)問家。楊時先是拜程顥為老師，學(xué)到了不少知識。4年后，程顥逝世了。為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，他又拜程頤為老師。這時候，楊時已經(jīng)40歲了，但對老師還是那么謙虛、恭敬。
有一天，天空濃云密布，眼看一場大雪就要到來。午飯后，楊時為了找老師請教一個問題，約了同學(xué)游酢一起去程頤家里。守門的說，程頤正在睡午覺，他們不愿打擾老師的午睡，便一聲不響地立在門外等著。天上飄起了鵝毛大雪，越下越大。他們站在門外，雪花在頭上飄舞，凜冽的'寒氣，凍得他們渾身發(fā)抖，他們?nèi)耘f站在門外等著。
過了好長時間，程頤醒過來了，這才知道楊時和游酢在門外雪地里已經(jīng)等了好久，便趕快叫他們進(jìn)來。
這時候，門外的雪，已經(jīng)積得有一尺多深了。
楊時這種尊敬老帥的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱贊。正由于他能夠尊敬師長，虛心向老師求教，學(xué)業(yè)才進(jìn)步很快，后來終于成為一位全國知名的學(xué)者。四面八方來向他求教的人，都不遠(yuǎn)千里地來拜他為老師，大家尊稱他為“龜山先生”。
�。�2）尊敬師長終身思慕
宋朝時，岳武穆王的老師周同的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。當(dāng)周同死了之后，每到初一、十五，岳武穆王一定到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報國的忠心。
�。�3）尊敬師長名留后世
桓榮是漢明帝的老師，而明帝對老師一向非常尊教。有一次明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請老師坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當(dāng)場行師生之禮，親自拜桓榮為老師。明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師，可見他的用心與風(fēng)范，值得大家學(xué)習(xí)。
舉凡弟子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教，而在跟隨老師的同時，就應(yīng)該要明白恭敬侍奉師長的道理。須知父母養(yǎng)育我們，師長教導(dǎo)我們，是一樣的恩澤，怎么可以不尊敬呢！而且，一個能尊敬老師的人，也就能重視學(xué)業(yè)；相對的，也就是尊重自己。游酢、揚(yáng)時尊師重道的精神，值得大家去體會、學(xué)習(xí)。
教師作文 篇2
暑假里我閱讀了學(xué)校為老師贈送的《現(xiàn)代教師讀本》（人文卷），也記得初次翻閱這本書的時候，心里又覺得很苦悶。
因?yàn)檫@不是一部小說，更不是什么故事，實(shí)在是不太喜歡看，也擔(dān)心看不懂而領(lǐng)會不了其中的涵義？但是一篇一篇地拜讀之后，多少領(lǐng)略到了點(diǎn)（人文卷）的精彩。欲立人則先立己，面對現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)，《現(xiàn)代教師讀本》的主編之一錢理群說，現(xiàn)代教師首先是有自由思想、獨(dú)立人格，具有批判與創(chuàng)造精神的人，"不跪著教書"是他們最基本的信條�，F(xiàn)代教育的基本任務(wù)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)獨(dú)立的個體人格，而且要培育現(xiàn)代公民人格�！傲⑷恕钡慕逃徒^不是跪著的教育。代表著對教師職業(yè)的重新認(rèn)識，對教師思想精神的重新塑造。現(xiàn)在的教師接受的主要是專業(yè)教育，愛因斯坦說：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。
通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的個人。”因此，現(xiàn)在的教師需要進(jìn)行思想的再次塑型，重新在思維中樹立真、善、美的絕對維度。作為教師的我們，作為知識分子的我們，應(yīng)當(dāng)是一個善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情，不管是大事還是小事，事后要進(jìn)行反思、提煉經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)不足。就如我們平時上的每一節(jié)課，課后一定要進(jìn)行分析，成功在哪里、失敗在哪里，應(yīng)該如何調(diào)整，這樣才會使自己成為學(xué)習(xí)型、反思型的教師。反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)方式，每一位優(yōu)秀教師的成長都離不開教學(xué)反思。
如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)；除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)”。他可能永遠(yuǎn)只能停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長模式。葉瀾教授說：一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。教師如果不會反思，不能成為思想者，只能靠別人的思想指導(dǎo)自己的行動，他就喪失了教育的資，他的教學(xué)行為就不可能具有創(chuàng)造性；同時，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，也就不可能從教育中獲得愉快。
因此，教師一定要成為思想者。作為教師我們自己經(jīng)常會有這樣的體驗(yàn)：一天天在課堂、辦公室之間忙碌，幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無力。辛苦著，麻木著，無異于知識的傳聲筒。教師要什么?有人說，教師工作穩(wěn)定，待遇不錯，“教師也是人啊!”這樣的教師一年年在年級間切換，豐富的是教齡，伴隨著這種辛苦和麻木的，是一種集體的沉默，是可怕的思想失語和獨(dú)立人格的淪落。
周而復(fù)始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場，負(fù)擔(dān)過重使他們失去了創(chuàng)造力，喪失了表達(dá)為教師尊嚴(yán)的話語。現(xiàn)代教師讀本（人文卷）共有8個部分，“生命在于精神追求”這個部分是我最喜歡看的一個章節(jié)。生命的意義在于人能夠獲得精神的愉快，同時，生命的意義也在于人對社會的作用，一個人能為他所熱愛的事業(yè)付出血汗并甘之如飴，才是最有價值的`人生。
作者畢淑敏在她的《精神的三間小屋》中寫到，要為自己的精神修建三間小屋。第一間，盛著我們的愛和恨，假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘；假若恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，你的精神悲凄壓抑，行鎖骨立。第二間，盛放我們的事業(yè)。我們的事業(yè)，是我們的田野。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧，相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要決。第三間，安放我們的自身，這間精神小屋無論多么漂亮，多么富麗堂皇，一定要留一些空間給自己。我們都是教師，都是教育者，從事教育，并不僅僅是為謀生，也未必僅僅是選擇了一項適合你的工作，重要的是，你能從這項工作中獲得身心的愉快，能從這份工作中發(fā)現(xiàn)生命的價值。
教師作文 篇3
偶爾翻了翻《中國教師缺什么》這本書，發(fā)覺黃燕先生以生動的教育事例，闡述和反思了中國教師之種種缺失。這是一本對教育充滿關(guān)懷的書，作者直面真實(shí)的教育生活，深切地關(guān)注著教育生活世界里發(fā)生的事情，關(guān)注著那些事情里的言行、人的情感、人的精神、人的生存狀態(tài)。
《中國教師缺什么》也是一本用心來傾聽與敘說的書，作者細(xì)細(xì)傾聽著學(xué)生的聲音、教師的聲音、家長的聲音、社會中關(guān)心教育人的聲音，傾聽他們的內(nèi)心的歡樂、苦痛與彷徨，傾聽他們對教育的殷殷期盼。簡而言之，缺失有六：一缺乏愛，二缺乏服務(wù)意識，三缺乏生命意識和等待意識，四缺乏理想和激情，五缺乏創(chuàng)造，六缺乏健康和關(guān)懷，從不同層面進(jìn)行追問與思考，頗受啟發(fā)。的確，教育生活世界中有許多問題需要有心人去關(guān)注，讀了《中國教師缺什么》，結(jié)合教育教學(xué)工作的實(shí)際，本人進(jìn)行了再思考。缺乏理想和激情，缺乏積極向上的生活態(tài)度事實(shí)上，學(xué)生之間的差異是客觀存在的。有的'孩子長得漂亮些，有的孩子長得難看些；有的孩子比較聰明，有的孩子比較愚鈍等。如果教師不能正視這些差異，不能以積極向上的生活態(tài)度看待，那么，對學(xué)生的愛，對學(xué)生的尊重、寬容、平等以及服務(wù)意識，更是“空中樓閣”。
在《圍城》中曾經(jīng)有個十分有趣的故事。天下有兩種人。譬如一串葡萄到手后，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。但兩種人都感到不快樂。先吃最好的人認(rèn)為他的每一顆葡萄越來越差，第二種人認(rèn)為它每吃一顆都是吃剩下的葡萄中最壞的。原因在于，第一種人只有回憶，它常用以前的東西來衡量現(xiàn)在，所以不快樂，第二種人剛好與之相反，同樣不快樂。為什么不這樣想，我已經(jīng)吃到了最好的葡萄，有什么好后悔的；我留下的葡萄和以前相比，都是最棒的，為什么不開心呢？這其實(shí)就是生活態(tài)度的問題。我們教師一定要有積極向上的生活態(tài)度。在日常生活中，我們也常聽老教師談到，那些成績不怎么樣的，畢業(yè)后反而跟老師很親，常到學(xué)校來看望母校老師，在街上遇到也很熱情，尊敬老師；而那些成績優(yōu)異，曾被一度器重的部分學(xué)生卻“人間蒸發(fā)”了。
因此，教師要用發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生，要有積極向上，用自己的激情點(diǎn)燃學(xué)生求知、自信的心。
土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江沙，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁用了未來。承認(rèn)學(xué)生間的差異，承認(rèn)學(xué)生的未完成狀態(tài)。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅，寬容地對待人生，你會活得更加快樂、豁達(dá)。正如魏書生說的：“埋怨環(huán)境不好，是我們不好，埋怨別人太狹隘，是我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，是我們方法太少。”如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者�！皩櫲璨惑@，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒！
教師作文 篇4
我既來了定不負(fù)高山，水的清也許將來潦草收場，慘淡徒勞，可是有這一路風(fēng)光，我的一生便可自成景致。
不是每個人生來就能在大家庭，大城市，我亦是如此。從出生那天起，我便注定了成為眾人耳濡目染的農(nóng)村人，所擁有最顯著的特點(diǎn)大概就是：目光短淺卻又強(qiáng)聒不舍。也許在同一種人里，你發(fā)不現(xiàn)任何的瑕疵，但如若是跟城里的人比起來，就真的是相形見絀了。同樣的年紀(jì)，都是花兒，而我，卻長成了一株野花。也就是這樣的背景造就了我這一生孤僻的性格。
凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又是宿命的必然，靠著一生的運(yùn)氣我來到了你的面前。面對這個陌生的世界還充滿疑惑的我，我就坐在那靜靜聽著你跟我講聲樂的基本知識，我總是裝做不在意，然后突然就環(huán)顧四周，就像注意力完全不在你身上一樣，其實(shí)只是為了用實(shí)際行動告訴你，我不想學(xué)這個，我是被逼的，現(xiàn)在回頭想想。當(dāng)時的行為是多么幼稚啊！雖然到現(xiàn)在我也不知道你當(dāng)時到底有沒有看穿，但我猜你應(yīng)該是覺得我性格古怪吧，也幸好你的脾氣不錯，我即使這樣你也從來沒有怪罪于我。我依稀記得那天我漫不經(jīng)心的抱著把琴，你總是用那炯炯有神的眼睛，略帶期待與好奇的看著我。就這樣我們都懵懵懂懂過掉了那個碌碌無為的下午，這就是我與你的初見。
都說不可能一見如故，我與你之間的不管是友情還是師生情誼，都需要時間的推波助瀾，就像一朵雛菊站在秋日的黃昏，風(fēng)兒漫過原野襲來的淡淡清香。努力舒展纖細(xì)的身資，揚(yáng)起金色的臉龐在風(fēng)中輕輕搖曳，末了，那朵野花還是長大了。
漸漸地，練琴已經(jīng)成為了我都習(xí)慣，與你像朋友一樣相處也變的平凡，但還是免不了有些摩擦，就像考級的前一天。我來上課，而你卻遲到了，我不問緣由而卻毫不猶豫的`甩了你一臉，現(xiàn)在想想也算是對你有件虧事了，幸而，我與你還有些值得感懷的事情。
你知道我怕生，更不怕在不認(rèn)識的人面前唱歌。脾氣一向極好的你卻要拉下臉來趕走教室里的所有人，那刻，你好像只屬于我，我真想裝個愣頭青什么都不知道，但你終究還是出現(xiàn)了在了我的作文里，刻在了我的心里。
考級的前一天你總是裝作很輕松的樣子，叫我不要緊張，可是自己卻撒了一地的汗，一路上對我千叮嚀萬囑咐，特別叫我唱好歌來，又一遍遍告訴我起調(diào)該是什么樣子，說實(shí)話我考級你倒是忙得焦頭爛額，像一個老父親一樣，一路上叫我哭笑不得。
是您教會我命是弱者的借口，而運(yùn)是強(qiáng)者的謙詞。
雖出自農(nóng)村，但志向卻不會低，老師，野花也長大了。
謝謝人民教師。
教師作文 篇5
我是一名新教師，剛剛踏上工作崗位不到一年。在這不滿一年的工作生活給了我許多以前不曾想過、做過、體會過的經(jīng)歷。給了我以后的生活很多啟示，讓我更堅定自己的選擇。
記得小的時候，自己就有一個愿望，長大以后一定要當(dāng)老師，因?yàn)槟莻�時候覺得教師是最有學(xué)問、最神氣的職業(yè)，老師在我心里就像一尊高高在上的神。隨著年齡的增長，了解的增多，漸漸的知道了老師也和我們一樣，有酸甜苦辣。也許是因?yàn)閮簳r的夢想，也許是心底深處的那個聲音。大學(xué)畢業(yè)，當(dāng)選擇擺在我面前的時候，我毅然選擇了教師。于是，我就成為了一名幼兒教師。當(dāng)我真正踏上這個崗位的時候，我想起了大學(xué)校園里的標(biāo)語“學(xué)高為師，身正為范”。是��！教師就要“志存高遠(yuǎn)，愛生敬業(yè)，為人師表，教書育人”，但這些大道理說起來容易，真正擺在你面前的時候，會有許多道理背后的真實(shí)。
我是一名幼兒教師，由于專業(yè)不對口，但自己一直想當(dāng)老師，不過從來沒有想過要當(dāng)幼兒老師。所以剛來時，有點(diǎn)不知所措、自己看不起自己，羨慕那些當(dāng)上高中、大學(xué)教師的同學(xué)。漸漸的，我的想法變了，我們每天能和最單純的孩子一玩耍、學(xué)習(xí)。每天有再多的煩惱，只要早上一進(jìn)教室，看著那一雙雙充滿著童真和渴望的眼神，我所有的煩惱到?jīng)]有了，有的只是讓孩子每個幼兒健康成長，開開心心的渡過每一天的決心。
隨著接觸的不斷增多，我發(fā)現(xiàn)幼兒教育對教師的要求很高、很全面，所以，在專業(yè)上，我不能錯過每一個學(xué)習(xí)的機(jī)會，自己多看書、多請教、多聽課、多開課，一步步讓自己的業(yè)務(wù)能力向?qū)I(yè)水準(zhǔn)靠攏。使自己真正做到“學(xué)高為師”。工作中常聽老師們說“新課程”，我也積極地參與新課程的實(shí)施。秋天來到了，身在農(nóng)村的孩子，每天會來告訴我們：“老師，我奶奶家的樹上桔子好吃了！”“老師，我家的柿子樹上長了好多柿子！”于是，我們在孩子的自主要求下自然而然地進(jìn)入了“在秋天里”的主題。“我在馬路邊”的主題中，我們帶領(lǐng)孩子走出幼兒園，走向社區(qū)，在社區(qū)中學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)放進(jìn)社區(qū)這一大課堂，使孩子們在實(shí)際生活中了解了一些標(biāo)志的意義。在“好吃的食物”中，我們又和孩子一起拿著一元錢去菜場買菜，回到教室，孩子們你一言我一語地交流著自己買了什么菜，這些菜長在哪里，怎么吃的，然后又一起制作“什錦蔬菜湯”。在這樣的活動中，孩子們得到了充分的鍛煉和發(fā)展，從而提升了各種相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。
我們常說：百年大計，教育為本，教育發(fā)展，教師為本，教師素質(zhì)，師德為本。教師是人類靈魂的工程師，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主導(dǎo)者和實(shí)施者。我們要以優(yōu)良師德的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己。對每一個幼兒都有百分百的關(guān)注和愛，能夠擁有一雙“火眼金睛”，一雙靠一顆對學(xué)生細(xì)如發(fā)絲的關(guān)愛之心練就的.“火眼金睛”，用這雙眼睛，認(rèn)真觀察每一個幼兒，從他們的眼神、動作和語言中盡量“讀懂”他們、體會和分析他們的一舉一動，了解他們的喜怒哀樂，理解他們的苦處或是難言之隱，分享他們的快樂，分擔(dān)他們的痛苦，為他們排憂解難，與他們共同處理和解決出現(xiàn)的問題，讓學(xué)生在老師濃濃的師愛中，感受親情、感受溫暖、茁壯成長。
記得在一本書上看過一段話，是那些優(yōu)秀教師的寫照，也將是我一生的座右銘：
你不在意
是否有人留戀你的名字
你不在意
是否有人銘刻你的身影
也許是片刻的陽光
多年以后仍感到溫暖
也許是瞬間的春風(fēng)
一生之中卻長長回蕩
教師作文 篇6
全書共分五個個部分：一是開學(xué)了，我能做些什么。二是課堂上，我是這樣教的，第三部分是，在我眼里，沒有“差生”。第四部分是，一個教師，到底能走多遠(yuǎn)，第五部分是，教師，你對學(xué)生的影響有多大。
讀了這本書，給我深深的啟迪，要做一位不尋常的老師。
開學(xué)第一天，一般的教師不外乎是點(diǎn)名，衛(wèi)生打、發(fā)新書、強(qiáng)調(diào)一下班級紀(jì)律等例行的工作。這些行為是教師熟悉的，也是學(xué)生熟悉的，沒有任何不妥之處，像每天的日出日落一樣平淡無奇。而對于優(yōu)秀教師而言，開學(xué)的第一天，考慮的是怎樣讓大家盡快的認(rèn)識，怎樣一開始就營造出良好的氛圍，怎樣鼓舞學(xué)生的士氣。
而有的教師，開學(xué)第一天，給學(xué)生帶來無比的驚喜，把幸福之花種在孩子心田，他們在開學(xué)的第一天，帶給孩子們無比的友愛和自信，他們激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的熱情，他們讓孩子們在教室有詩意的生活，在開學(xué)的第一天，給予每一個孩子美好的期盼和憧憬。
教學(xué)是老師的基本功，老師必須明確一堂課中應(yīng)該教什么、為什么而教、如何教等問題�！翱际裁唇淌裁础币呀�(jīng)把教師變成教的“機(jī)器”，把學(xué)生變成學(xué)的“機(jī)器”。這樣的教學(xué)是低能的教學(xué)。北京42中的.孫維剛老師，他的教學(xué)很特別：一節(jié)等邊三角形的判定，他鼓動學(xué)生想出24中方法，他的數(shù)學(xué)課不但融入歷史、地理、文學(xué)、哲學(xué)、甚至還有動物學(xué)、語言學(xué)。他的教學(xué)是那樣的有趣，學(xué)生總愛聽�；A(chǔ)差的學(xué)生，經(jīng)他教過，都能考取重點(diǎn)大學(xué)……。
因此教師應(yīng)該錘煉自己的教學(xué)基本功，這不僅是成為名師實(shí)現(xiàn)自己人生價值的關(guān)鍵，而是作為一名教師的職責(zé)和根本所在。錘煉的途徑很多，重要的一條莫過于向古今中外的教學(xué)大師學(xué)習(xí)，看他們?nèi)绾谓虒W(xué)的。
一個學(xué)生被教師看作“差生”，著不僅是學(xué)生的不幸，更是教師的不幸。因?yàn)樽詮倪@一刻起，教師開始失去了公正的立場，失去了干凈純潔的眼睛，從此后很難發(fā)現(xiàn)“差生”的優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)為“差生”只有一幅模樣，但忘記了“差生”不會永遠(yuǎn)是“差生”。也忘記了他還是一名學(xué)生，是一個又優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)、自尊自強(qiáng)、鮮活的人。因此教師眼里不應(yīng)該有“差生”，只有學(xué)困生，和需要幫助的學(xué)生。
一個教師到底能走多遠(yuǎn)？就是說一位教師在自己的崗位上，能取的多大的成就，靠的是運(yùn)氣，才氣和時間，但教師的個人努力和堅持最不可缺的，教師的命運(yùn)掌握在自己的手中，一位教師到底能走多遠(yuǎn)，除了外界的因素，最重要的靠教師自己持之以恒的堅持和努力。
優(yōu)秀教師最重要的標(biāo)志是他的影響力，就是他在學(xué)生心目中的魅力和形象，教師的言行在不經(jīng)意間成就學(xué)生的一生，這是教育的神奇，也是教育的魅力。
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