實用的春節(jié)的的傳說作文四篇
無論是身處學校還是步入社會，大家一定都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的春節(jié)的的傳說作文4篇，歡迎大家分享。
春節(jié)的的傳說作文 篇1
“過年了，過年了”在喜慶的節(jié)日里，我們又長大了一歲。按照習俗，小的該給長輩們拜年，而年長的則要給小的們紅包。
這不，今天是大年初一。小明去給奶奶拜年。于是奶奶就跟小明講了年的傳說。小明不信，大聲叫道：“這些都是迷信，是人們的一種自我心里想法而已�！毙∶髟捯粑绰�，便忽然來到另一個世界。這里一切都是綠色的.，再也沒有其他顏色。
小明急了，大聲喊道：“奶奶，媽媽，你們在哪里？”“不要白費口舌了，她們不可能知道你在這的�！薄澳闶钦f？為什么帶我來這里？”“那是因為你觸犯了我！”“快現(xiàn)身，不然我要打110了！”“110是什么東西？”年終于現(xiàn)身了�！澳闶鞘裁磩游�，我怎么從未見過？”“什么動物，我是神獸年�！毙∶髀犃耍樕笞�，心里想到，這世上莫非真有年。小明想了想說：“好！我信你。可你總該放我回去呀！”“觸犯了我，我肯定要給你點顏色看看，你想‘文斗’還是‘武斗’。”小明打量了一下眼看這年，心里想到：武斗肯定不行，只有文斗了�！拔疫x文斗！”“好！接題。”請你不排列，在一分鐘以內(nèi)算出123和453的最小公倍數(shù)？
小明想到，不能排列，只能試試新學的短除法了。于是，小明做了起來。
年正自鳴得意。見小明做好了，而且還是對的，簡直氣死了。年立刻上前請教“你是怎么做的？”小明得意地說：“無可奉告�！卑凑罩Z言，年送小明回到了家。
春節(jié)的的傳說作文 篇2
年的產(chǎn)生與農(nóng)耕生活密切相關。它最初是指莊稼的一個生長周期。西周的農(nóng)夫在農(nóng)歷的十一月間慶祝豐收和新年的到來，這被認定為是新年的習俗起源。但這時的年沒有固定在某一天。到漢武帝時期，才正式確定農(nóng)歷的正月初一為一年的開始，春節(jié)開始定型。
“年”是什么呢？是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。“年”一來，樹木凋敝，百草不生；“年”一“過”，萬物生長，鮮花遍地�！澳辍比绾尾拍苓^去呢？需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習俗。1993年，北京市人民政府頒布了禁放煙花爆竹的法律，使這一沿續(xù)了幾百年的習俗成為歷史。
中國古代的字書把“年”字放禾部，以示風調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。
年者，為人類社會紀歷。伏羲以前稱為“載”。伏羲時期稱為“歲”。繼伏羲之后稱為“年”。
“年”是神農(nóng)氏炎帝所創(chuàng)造出來的用以指導農(nóng)耕勞作的紀歷稱謂，也叫農(nóng)歷年。
為什么稱為年呢？
炎帝的.名字叫石年，石年誕于烈山石室，其母安登，其父少典。少典父母即是伏羲和女媧。石年意為其壽如磐石，萬歲不倒，亦稱之為萬年壽。所以人們以炎帝“石年”的“年”字做為地球繞太陽一周約365日的紀歷方法，并把此紀歷演算到萬年以后，叫“萬年歷”。
春節(jié)的的傳說作文 篇3
“喲，過年了”。鄰居大媽又開始大喊了，周圍的鄰居都被吵的睡不著覺了，我們心里也都在抱怨著她。
大年初二那天，我們開車去姥姥家，在路上爸爸給我講了一個傳說：在很久很久以前有一個怪獸叫“年”，它住在深山老林里。每當農(nóng)歷12月的最后一天，年獸就下山到山下的村子里去吃人。每當這一天，人們就躲在家里，提心吊膽的，生怕年獸跑到自己家里，把他給吃了。
但這一次，有一個老人不怕，就在大街上站著等著年獸。年獸來了說：“你不回家難道不怕我把你吃了�！敝宦犂先瞬痪o不慢的回答：“不怕不怕，并且我知道你害怕什么�！薄笆裁�，你知道我怕什么”年獸生氣地說。老人立刻從后面拿出了一大串鞭炮，又拿出了一個火折把大鞭炮點燃了，年獸看見了立刻像老鼠見到貓似的往山里跑。村民們看見后高興的歡呼著，這時老人說：“年獸怕紅色和響聲�！闭f完老人便不見了。村民就用這種方法，把年趕到了更深的'林子里。并且每個村的村長都派了一名勇士去看守年。
故事講完了，也到姥姥家了，我們在一起吃了很多餃子。吃完后，姥姥就帶著我去大街上看舞火龍了。
農(nóng)村過年真的很好玩！同學們過年了一定要來農(nóng)村玩一玩兒，感受一下濃濃的年味兒！
春節(jié)的的傳說作文 篇4
春節(jié)，在我國人民心目中是農(nóng)歷一年中的第一個也是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)來臨，千家萬戶寫春聯(lián)、貼春聯(lián)，是上千年來流傳下來的象征吉祥、表達人們向往美生活的民族風俗。這在世界上是絕無僅有的。按照當代藝術大師周汝昌先生的話說，“春聯(lián)是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動。”
早在兩千多年前的戰(zhàn)國時期，中原春節(jié)就戶懸“桃�！�，又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯(lián)》記載：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯(lián)，以圖潤筆，祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新�！睆膫鹘y(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊;桃符萬象更新”和宋王安石詩句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯(lián)與桃符的關系。
什么是桃符呢?據(jù)《淮南子》說，這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶親寫的`“新年納余慶，嘉節(jié)號長春�！笔俏覈钤绲囊桓贝郝�(lián)。自孟昶題桃符以后，文人學士便群起效仿，把題春聯(lián)視為雅事，于是題春聯(lián)之風便逐漸流傳。
但是，到時了宋代，“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語卻不限于題寫在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后，宜春帖多用聯(lián)語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經(jīng)古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯(lián)：“北陸凝陰盡，千門淑氣新。”這是春聯(lián)中掛人齒頰的
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