97超级碰碰碰久久久_精品成年人在线观看_精品国内女人视频免费观_福利一区二区久久

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-14 07:29:42 讀后感 我要投稿

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)(集錦15篇)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么問題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編整理的教師個(gè)人讀書心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)(集錦15篇)

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)1

  很偶然的機(jī)會(huì),打開了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引,無(wú)法放下。深吟淺唱地翻過(guò)書中的每一頁(yè),不知不覺中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書,但不管你是流淚還是歡喜,這本書都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)……. 這本書其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品,當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話,你打開扉頁(yè)或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明?梢院苊鞔_地說(shuō),只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》,你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛,對(duì)學(xué)生生命的珍視,通過(guò)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,娓娓道來(lái),親切自然,讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛,達(dá)到一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn),F(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷,與大家共同感受“生命化教育”的魅力。

  發(fā)現(xiàn)一:“回想我十年來(lái)的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實(shí)驗(yàn),我不再粗暴,不再簡(jiǎn)單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向。”

  一個(gè)教師,在成長(zhǎng)的過(guò)程中,難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤,立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。

  發(fā)現(xiàn)二:真誠(chéng)的“美化”。

  教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí),將會(huì)抑制智力的活躍;相反,在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí),則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng),從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí),學(xué)生們便也露出笑臉,教室里陽(yáng)光燦爛,課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此,我想,任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù),用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過(guò)錯(cuò)行為,用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施,進(jìn)行具有說(shuō)服力的批評(píng),這些做法,乍看起來(lái)都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī),或者說(shuō)僅僅靠善良的動(dòng)機(jī),未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)椋繉?duì)孩子進(jìn)行一次批語(yǔ)實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。”

  如果所有的教師都能勤于研究,勇于實(shí)踐,把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐,相信在不久的將來(lái)我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧,我們的課堂會(huì)更加富有人性。

  發(fā)現(xiàn)三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達(dá)的教育;氐缴,就意味著回到了教育的本源。

  馬克斯?范梅南(加拿大)說(shuō):“教育智慧與其說(shuō)是一種知識(shí),不如說(shuō)是對(duì)孩子們的關(guān)心!苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出:“請(qǐng)你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈!苯逃闹腔,不在乎教給孩子多少知識(shí),而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧,因?yàn)橹R(shí)都是舊的,生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受,讓孩子們真正地“做自己”,教師才能因著孩子的快樂而快樂,師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。

  發(fā)現(xiàn)四:把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說(shuō),其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了,全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了?磥(lái)要讓課堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來(lái)淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí),他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上,才是用一輩子來(lái)備課。

  教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異,只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生,才算尊重個(gè)性,才是“目中有人”的教學(xué),反過(guò)來(lái)學(xué)生的差異也成全了教師,一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展,是對(duì)教師的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開放的、是無(wú)法預(yù)設(shè)的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀,依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置,在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué),只能使教師的匠氣日益加深,教學(xué)會(huì)讓教師沒有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異,做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。

  這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字,來(lái)自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的`一部分,無(wú)論從哪一頁(yè)打開,都充滿了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責(zé)任:對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無(wú)法預(yù)知的未來(lái)。

  生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅(jiān)韌與耐心,預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。

  最后,我想用這本書的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉:

  從關(guān)注每一位學(xué)生開始,從尊重每一位學(xué)生開始;

  從善待每一位學(xué)生開始;

  從滿足每一位學(xué)生的要求開始;

  從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開始;

  從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開始。

  輕輕地合上書,另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開!吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當(dāng)然書中也有缺點(diǎn),誠(chéng)如體系比較混亂,沒有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”;追尋中的豁然開朗,就像“走進(jìn)五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開你記憶的袋子,任意盛裝采擷來(lái)的美好的果實(shí)”;掩卷后的理性思考,又似“走進(jìn)上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切!

  那種對(duì)生命意識(shí)的尊重,會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒,同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰。打開《迷戀人的成長(zhǎng)》,開始迷戀人的成長(zhǎng)吧!讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的喜悅,感受美麗的教育人生!

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)2

  暑假期間,閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇跡》一書,感悟頗多,感觸頗深。十八個(gè)讓人刻骨銘心的教育故事,創(chuàng)造了教育的奇跡,真的讓人刻骨銘心。作為一個(gè)教育工作者,在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時(shí),怎樣將教育新理念落實(shí)到課堂上,讓學(xué)生易于接受,進(jìn)而成長(zhǎng)與進(jìn)步,創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想,首先應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽,樂于聽。怎樣使學(xué)生“會(huì)聽”呢?根據(jù)朱永新教授的論述,結(jié)合自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,我想至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

  首先,教師在課堂上的語(yǔ)言應(yīng)該吸引學(xué)生。教師在講課的時(shí)候,要有飽滿的激情,要抑揚(yáng)頓挫,情真意切。朱永新教授指出,聽意味著心靈的溝通。要使學(xué)生的心靈在聽課的時(shí)候與教師的心靈相通,教師首先要以自己的激情喚起學(xué)生的情感,可以用聲情并茂的語(yǔ)言,也可以輔之于身體語(yǔ)言,如手勢(shì)、眼神等,尤其是教師的眼神,在講課時(shí)要盡量與每個(gè)學(xué)生多進(jìn)行交流。教師飽含激情的講課能使學(xué)生在不自覺中將注意力集中于教師。長(zhǎng)此以往,一旦養(yǎng)成習(xí)慣,他們就做到了“會(huì)聽”。我在每一節(jié)課走進(jìn)課堂時(shí),都保持飽滿的激情,以此來(lái)感染學(xué)生、影響學(xué)生、吸引學(xué)生,讓學(xué)生也激情飽滿的開始45分鐘的學(xué)習(xí)之旅。正如學(xué)生給我的信中所說(shuō):“我從沒遇到過(guò)這么有個(gè)性的老師,激情總是滿滿的,精神總是很充沛,故事總是深入人心,課堂上我都會(huì)積極地思考你提出的問題,也很期待每一次的下一節(jié)課,我越來(lái)越喜歡語(yǔ)文了!”

  其次,要培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣。如,聽別人講話的時(shí)候精神要飽滿,眼睛應(yīng)該有神地望著對(duì)方,要邊聽邊進(jìn)行思考。精神飽滿能保證持久地聽清他人的講話;眼睛有神地望著對(duì)方,一方面是對(duì)說(shuō)話者的尊重,另一方面,聽的時(shí)候就不容易分散注意力;邊聽邊思考,能弄清對(duì)方講話的條理和目的等,及時(shí)獲取有益的信息。關(guān)于聽的習(xí)慣,作為語(yǔ)文教師,在課堂教學(xué)中一定要有意識(shí)地常抓不懈。因?yàn)槁牭牧?xí)慣的養(yǎng)成,將使學(xué)生終生受用。在每次提問學(xué)生站起來(lái)回答問題時(shí),我都是專注地看著他(她),回答問題后,十分中肯的給予評(píng)價(jià),指出其優(yōu)缺點(diǎn)。老師做好榜樣,提出要求時(shí),學(xué)生才能做得到,良好的習(xí)慣才能逐漸養(yǎng)成。

  再次,語(yǔ)文課堂上讓學(xué)生及時(shí)反饋聽的結(jié)果,也有利于學(xué)生聽的能力的培養(yǎng)。有時(shí),語(yǔ)文老師只顧自己講,而不讓學(xué)生發(fā)表聽講后的想法,一節(jié)課過(guò)后,若作個(gè)調(diào)查,就會(huì)像蜻蜓點(diǎn)水、雨過(guò)地皮濕一樣,沒有留下什么痕跡,學(xué)生印象不夠深刻。課堂教學(xué)過(guò)程只有成為師生、生生平等對(duì)話的`過(guò)程,才有利于學(xué)生聽的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽的能力的提高。教師講了,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么收獲和想法;同學(xué)講了,請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)一評(píng)、議一議。在互動(dòng)的過(guò)程中,因?yàn)槿巳艘獏⑴c講評(píng)和議論,學(xué)生自然就會(huì)注意傾聽他人的講話了。在未來(lái)的社會(huì),“會(huì)聽”將顯得越來(lái)越重要。

  作為教師,尤其是語(yǔ)文教師,一定要重視對(duì)學(xué)生聽的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽的能力的培養(yǎng),并積極探索行之有效的方法。我在教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常采用辯論法,分組競(jìng)爭(zhēng)法等調(diào)動(dòng)起學(xué)生的說(shuō)的興趣、聽的興趣,為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)煽風(fēng)點(diǎn)火,推波助瀾,收到良好的教學(xué)效果。

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)3

  在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng),陶行知先生是我國(guó)教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家,是我國(guó)教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》,讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中:“為什么天下的人會(huì)如此看重他?這不奇怪,陶行知先生‘愛滿天下,’投之以桃報(bào)之以李,滿天下人也愛他就在情理之中了,從許多側(cè)面反復(fù)說(shuō)的一個(gè)意見,陶行知仍然‘活’著,他將長(zhǎng)久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對(duì)好教師的殷切期望,愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。

  作為一名幼兒教師,我愛這份工作,愛幼兒,也有著熱情的心態(tài)?墒,也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人,也是普通人,也有喜怒哀樂。當(dāng)多次說(shuō)服總不肯聽,當(dāng)正面教育被一再地置之腦后,幼兒中錯(cuò)誤常犯、是非不斷,我們都會(huì)煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。每當(dāng)我遇到這樣的情況,我有時(shí)也會(huì)忍不住想發(fā)脾氣,不給他好臉色看,但想想看我又會(huì)覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差,有時(shí)反復(fù)犯錯(cuò),現(xiàn)在我所任教的大一班里,有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類,他可以隨便在白紙上,想畫啥,就畫啥,像什么,就說(shuō)什么的,有一次在畫畫時(shí),就拿起紙來(lái)折飛機(jī)了,嘴巴還嘀嘀咕咕的。當(dāng)時(shí)我很生氣,順手把畫紙收掉,他看見我這樣的動(dòng)作,嚇的朝我看看,又看看被我團(tuán)的皺巴巴紙,眼淚馬上流下來(lái)。我忽然覺得自己不知解釋,開始冷靜下來(lái)。我輕聲地問他,是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無(wú)奈地看著我,然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過(guò)的教育故事里,如陶行知說(shuō):“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力!比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中,孩子不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的'精神狀態(tài),這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)槟芰Φ牟罹,更要教師的多多付出,”“因(yàn)槟芰Φ牟顒e,更要有教師的多多幫助。”老師對(duì)他更要傾注真誠(chéng)的愛心,使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙,讓他重新畫到涂鴉期世界去,還問我:“老師我的好不好……”我沒有責(zé)怪他。孩子,無(wú)論他是否聰明,但他們都是可愛的。

  我深深地感到,作為一個(gè)幼兒教師,我們應(yīng)敞開更大愛的門,接納每一個(gè)幼兒,寬容每個(gè)幼兒,牽著他們的手,帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想,更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中,弱勢(shì)群體的生命權(quán)利最缺乏保障,所以他認(rèn)為弱勢(shì)群體最需要愛。學(xué)習(xí)陶行知先生思想,提高自己素質(zhì)教育的自覺性。他的思想我們?cè)趺磳W(xué)也學(xué)不完,但只要我們朝著這個(gè)方向努力,沿著陶先生的足跡一直走下去,我想我們的收獲會(huì)很大的,我們的心情也是快樂的。

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)4

  《教育的本質(zhì)》的作者是中國(guó)臺(tái)灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士,該書的副標(biāo)題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育,這都是教育工作者一直被追問的問題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問這個(gè)問題,即使是他非常的努力地從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),或者耽擱其生命的發(fā)展進(jìn)程。所以說(shuō),對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也就是對(duì)于生命發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)。

  當(dāng)下,現(xiàn)代教育的發(fā)展使越來(lái)越多的人提倡生活的教育、愛的教育、生命教育、以人為本的教育等等,越來(lái)越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”,卻逐漸忽略了“為什么教”,也就忽略了“教育的根本”,也就在一開始就降低了教育的效果。這部作為教育類的作品,作者沒有把精力放在教什么,怎么教的問題上,而是重點(diǎn)探究為什么而教。全書分為五個(gè)章節(jié),分別是:從人開始、人性論點(diǎn)、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書的框架中,我們可以看出作者試圖將人的發(fā)展和傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學(xué)習(xí)者,以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者“成人”為任務(wù),“成人”即是成為合乎天道,發(fā)揚(yáng)人性的人。本書最大的特點(diǎn)在于,作者在書中廣泛引用中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的精神,并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。

  在“修己成人”中,作者主要闡明《中庸》里面一個(gè)觀點(diǎn):“誠(chéng)者,非自成而已也,所以成物也。成己,仁也,成物,知也,性之德也,合外內(nèi)之道也”。即在“成己”之后,還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著提到了成己者的條件在于師德師范,成人之道在于明白師的守則,即教學(xué)相長(zhǎng),還有確定學(xué)習(xí)方式,即正業(yè)居學(xué),以及了解“學(xué)者之失”,做到“長(zhǎng)善就失”,確定教學(xué)方法,有本有末。在這部分提到了很多《學(xué)記》里面的理論。在“人道上承天道”這一章里面,作者講了四個(gè)話題:“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中,發(fā)現(xiàn)天道的精神主要是“誠(chéng)”字,從各種現(xiàn)象歸納還發(fā)現(xiàn)天道精神的另一特征是“仁”字。

  其實(shí)教育的核心就是“人”,無(wú)論講課,還是聽課,都是不可能用別的東西來(lái)代替的。講課時(shí)當(dāng)然要講到知識(shí),但是知識(shí)只是老師與學(xué)生交往的一種媒介,而不是一種目的。這種知識(shí)的媒介,就如一個(gè)情人手捧鮮花親手交給自己心愛的人一樣。如果離開了送鮮花的人與被送的.對(duì)象,那這個(gè)鮮花本身是沒有什么意義的。知識(shí)一旦離開了活生生的人也是沒有意義的。真正的教育,就是師生互動(dòng)過(guò)程中,不斷地產(chǎn)生的靈動(dòng)的思想與智慧。不斷地促進(jìn)學(xué)生的思考,從而提高學(xué)生的思想能力與創(chuàng)造力。在這個(gè)意義上說(shuō),教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來(lái)的樣子。比如,人本來(lái)的樣子是好奇的,是有強(qiáng)烈的探究欲的,是富有想像力與創(chuàng)造力的,那么,教育就是要保護(hù)這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了,那么,教育就變成了反教育,就違反了教育最初的目的。讀完這本書也加深我對(duì)教育的理解。我們都說(shuō)教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),談?wù)摻逃f(shuō)怎么培養(yǎng)人,培養(yǎng)怎么樣的人,但本書提及“人道上承天道”“修己成人”的觀點(diǎn),一方面為我們解答了為什么要教育人,同時(shí)也引起了我們關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,作為教育,不應(yīng)該只是教育他人,也應(yīng)該包括自身修養(yǎng)(自我教育),從“修己”開始,然后“成人”,兩者相輔相成。

  作者能夠從國(guó)學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù),并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因,實(shí)為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì)接受有效的成長(zhǎng)指導(dǎo)和教育,就會(huì)不再承受那么大的壓力,就會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)和求知的快樂,生命也就會(huì)享受更充分的自由與美好!

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)5

  書藉是人類知識(shí)的結(jié)晶,是精神的生活盛宴,是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。書籍使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。當(dāng)我合上書本時(shí),稍思片刻,就會(huì)深深地發(fā)覺:原來(lái)教育可以這樣美的。

  利用一學(xué)期時(shí)間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

  讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

  首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的`事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備多種素質(zhì)和條件。我認(rèn)為以下幾方面是不可或缺的:

  第一,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。教育本身就意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  第二,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

  第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

  總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。作為教師,既然我們已經(jīng)干了這一行,就要熱愛它,從中尋找讓我們快樂的一點(diǎn)一滴。每天抱怨,應(yīng)付工作,只能讓我們自己沉浸在自己制造的愁苦氛圍內(nèi)不能自拔,最終影響的是自己的身心健康和事業(yè)發(fā)展,何苦呢?作為一名平凡的教師,《給教師的一百條新建議》此書讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)6

  作為一名教師,從書本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒能去“讀書”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息和知識(shí)的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書本,甚至是電子書籍。

  而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對(duì)我來(lái)說(shuō),也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書的心得體會(huì):

  一、對(duì)幼兒知識(shí)書籍的感受

  這次的閱讀,給了我很多的'收獲,尤其是這些幼教知識(shí)書籍,這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。

  盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書,但是這本書給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中,有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常;ハ嘟涣鳎菂s漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過(guò)閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。

  此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí),并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),并且還和老師們交流,經(jīng)驗(yàn),將自己的收獲交流了出去,讓讀書的效益更大化!

  二、對(duì)童話閱讀的體會(huì)

  選擇了童話,本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過(guò)童話的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,并且能更好的去引導(dǎo)他們。

  童話并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。

  三、心得感受

  此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識(shí),更是讓我更加的熱愛這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!

  教師個(gè)人讀書心得體會(huì)歌德這樣說(shuō):“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲。

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)7

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。當(dāng)然,現(xiàn)今社會(huì),不單單可以從書本中獲取知識(shí),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讀書也是一種很好的選擇。當(dāng)然因?yàn)槲覍I(yè)的特點(diǎn),所以,平時(shí)我較少進(jìn)圖書室讀書,我大多數(shù)的讀書時(shí)間,都是在網(wǎng)絡(luò)上看書。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來(lái),深入地思考!边@句話讓我深刻體會(huì)到:作為教師,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書,我們才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。

  書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)。培根說(shuō):“知識(shí)就是力量”。人類要發(fā)展,必然離不開知識(shí)。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,同學(xué)們?nèi)绻麖男〔粫?huì)讀書,沒有知識(shí),文化底蘊(yùn)不足,長(zhǎng)大以后就很難立足于這個(gè)時(shí)代。正如高爾基所說(shuō):“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說(shuō):“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”前蘇聯(lián)巴甫連柯說(shuō):“書籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說(shuō):“越是多讀書,就越是感到不足,越感到自己知識(shí)貧乏!比祟悇(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

  同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。讀書可以塑造人生。讀書對(duì)改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)具有重要意義,書籍也可以改變一個(gè)人的人生。過(guò)去毛澤東、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家正因?yàn)橛辛诉M(jìn)步書籍的引導(dǎo)才走上革命道路。《鋼鐵是怎樣煉成的》《青年近衛(wèi)軍》等世界名著曾激勵(lì)了多少有志青年投身于革命與建設(shè)事業(yè)之中。正如歌德所說(shuō):“讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話!眲P勒說(shuō):“一本好書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向無(wú)限廣闊的生活海洋。”托爾斯泰說(shuō):“理想的書籍是智慧的鑰匙。”明代董其昌說(shuō):“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路!狈▏(guó)羅曼羅蘭說(shuō):“和書籍在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣!睗h代劉向說(shuō):“書猶藥也,善讀之可醫(yī)愚!笨傊,多讀一本好書,多活一個(gè)人生。為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到

  所讀__的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。

  常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

  讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

  書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生

  活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。

  讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的`教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

  常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無(wú)言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會(huì)敞亮多了。

  要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)??在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來(lái)。

  書讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生

  書是知識(shí)的海洋,信息的倉(cāng)庫(kù),是經(jīng)驗(yàn)的總匯,希望大家學(xué)習(xí)古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神,擠時(shí)間讀書,多讀一本書,多活一個(gè)人生,多一份智慧,多一份力量。在讀中學(xué),在讀中樂,與書為友,天長(zhǎng)地久,為學(xué)校營(yíng)造一個(gè)書香校園。讓我們每一個(gè)人都熱愛讀書吧!最后,我送大家一首詩(shī)《走進(jìn)書里去》:“書是一扇沉重的門,它垂青于每一個(gè)敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書里去,從書里走出來(lái),讓知識(shí)的浪花滋潤(rùn)你的肺腑,讓動(dòng)人的箴言樹起你人生的路標(biāo)。讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)8

  我是懷著一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書,是篇文章,但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。本書的核心思想:這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。

  1、整天有寫不完的工作;

  2、工作強(qiáng)度大,活兒忙不完;

  3、工作上的比賽無(wú)休止;

  4、幼兒老師的安全責(zé)任大;

  5、在社會(huì),沒有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師;

  6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò);

  7、每天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。

  8、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。

  9、家長(zhǎng)工作有難度;

  10、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了,認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。

  幾點(diǎn)心得:看了這篇文章后,我覺得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的`懂事。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí),二十幾個(gè)孩子一起哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng),熱門思想?yún)R報(bào)孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄!哭還算小事,現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事!本蛷倪@點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不同一般。

  一開始看到這篇文章時(shí),覺得這作者真的寫出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ,因(yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱,因(yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí),但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事,未來(lái)的才子們都是從我們手中開始起步的!

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)9

  讀了《一份個(gè)性教案》這本書心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

  師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。

  而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。

  教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的'規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。

  一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)10

  我比較喜歡讀書,與書為伴,讓我在文字的海洋中盡情的徜徉,我常常感到是一種享受,是與智者面對(duì)面的交談。促使我對(duì)生命和人生深切地認(rèn)知和感知。

  回想我從事教育事業(yè)這些年來(lái)所走過(guò)的路,其實(shí)就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過(guò)程中的許多問題,多讀書,讀好書,要堅(jiān)持不懈的讀書,已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因?yàn)榕c書為伴的人生,一定是有質(zhì)量,有生機(jī),這樣的人才一定有內(nèi)涵,有發(fā)展。

  教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源,沒有高品質(zhì)的教師,就沒有高品質(zhì)的教育,而要有高的品質(zhì),有豐富的內(nèi)涵,有教師的人格魅力,就得經(jīng)常閱讀,不斷提升個(gè)人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下,教師工作的特殊性,要求教師不僅要有一桶水,而且要細(xì)水長(zhǎng)流,,古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,”只有博天下書,采百家長(zhǎng),不斷的充實(shí)自己,豐富自己,運(yùn)用書中的知識(shí)去解決工作中遇到的棘手問題,運(yùn)用新的思維方式去面對(duì)解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的`問題。

  多閱讀,多讀書,能提升自己的人格魅力,當(dāng)今社會(huì)日新月異,我們每天所面對(duì)的學(xué)生知識(shí)面廣,思維也較成熟,他們所提出的問題,對(duì)一些事情的態(tài)度,觀念,做法,我們也不能用過(guò)去的老皇歷去對(duì)待,此時(shí),作為教師的,就要有豐富的知識(shí),包括本學(xué)科,邊緣學(xué)科的知識(shí)去幫助學(xué)生解答,這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的,在學(xué)生心中有位置的,最受學(xué)生尊重的。面對(duì)特別有個(gè)性的“問題”學(xué)生,我可以運(yùn)用多方面的知識(shí)去贏得學(xué)生的信賴,走進(jìn)他們的心里,和他們成為好朋友,進(jìn)而幫助其樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。所以,要成為一個(gè)受人尊重的,博學(xué)多才的好老師一定要多讀書,讀好書,持之以恒的讀。

  歌德說(shuō):“讀一本好書,就是和許多高尚的人在談話!蔽乙操澩腥税阎R(shí)分為根的知識(shí)和葉的知識(shí)兩部分這種說(shuō)法,通過(guò)閱讀,在浩瀚的知識(shí)海洋中采擷自己所需,若得根的知識(shí)植入心里,它會(huì)讓我更加聰慧,生長(zhǎng)出新的知識(shí),在工作中得心應(yīng)手,若得葉的知識(shí),雖然它不會(huì)再生,但可以豐富我桶中之水,讓它總是充滿,讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書,好讀書,真是受益匪淺。

  做一件事容易,最難的是堅(jiān)持做下去,讀書亦如此,堅(jiān)持每天閱讀,即便是一小段,貴在堅(jiān)持,慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書的形式可以是不固定的,你可以只是閱讀,盡情的欣賞文詞的華麗,體會(huì)字里行間流露出的情懷,或是走進(jìn)文中的情節(jié),體會(huì)人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫結(jié)合,記載對(duì)自己有所觸動(dòng)的精典部分,抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷,做到讀有所感,讀有所悟,真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)11

  體會(huì)歌德這樣說(shuō):“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲。

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的.存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

  教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)12

  近來(lái),我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書,這本書對(duì)國(guó)內(nèi)外的課程改革的特點(diǎn),以及小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與分類,為什么要改變學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以及如何改變學(xué)習(xí)方式等作了些介紹。

  書中說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要支柱學(xué)科之一建國(guó)50多年來(lái),經(jīng)過(guò)全國(guó)廣大小學(xué)教師及數(shù)學(xué)教育專業(yè)研究者的共同努力,我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jī)。但是,隨著21世紀(jì)的來(lái)臨和數(shù)學(xué)教育國(guó)際視野的拓展,大家感到,我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育還存在著種種不足,特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)與實(shí)際能力方面,更顯得十分薄弱。為此,近幾年來(lái),教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師,集中力量編制和審議新的數(shù)學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),全國(guó)各地也在組織各方面的力量,重新修改編寫中小學(xué)數(shù)學(xué)教材。這項(xiàng)工作意義深遠(yuǎn),它的成功,將為我國(guó)培養(yǎng)新一代適應(yīng)時(shí)代要求后備合格人オ?jiǎng)?chuàng)造有利條件。作者分為三個(gè)部分對(duì)本書進(jìn)行了介紹。

  第一部分重點(diǎn)介紹我國(guó)小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中,作者分析了建國(guó)以來(lái)小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實(shí)施的狀況,并且對(duì)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的`幾次重大改革進(jìn)行對(duì)比分析。這些分析對(duì)我們了解小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展,理解目前課程改革的重要性,提供了清晰的脈絡(luò)。第二章分別敘述了我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)編制的基本理念及目前正在各地使用的全國(guó)實(shí)驗(yàn)性教材編寫的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析,對(duì)理解當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的改革有一定的現(xiàn)實(shí)意義。第三章介紹國(guó)際小學(xué)數(shù)學(xué)改革的基本概況,這對(duì)拓展師范生和廣大教師的研究視野,把握國(guó)外數(shù)學(xué)課程發(fā)展的趨勢(shì)提供了較為系統(tǒng)的信息。

  第二部分介紹小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理論的研究。其中,第四章闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)理論。在這一章中,較詳細(xì)地分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類型、層次,重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點(diǎn)及基本關(guān)系__從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度,對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中,分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù),這些可操作性問題的討論,對(duì)師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。

  第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各部分內(nèi)容。其中,第八章在概念教學(xué)方面,討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養(yǎng)學(xué)生數(shù)概念的途徑。第九章在計(jì)算教學(xué)研究中,深人討論了計(jì)算教學(xué)的內(nèi)容分布、策略及計(jì)算教學(xué)改革的趨勢(shì)。第十章在幾何教學(xué)方面,作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的教學(xué),在解決問題方面,作者介紹目前解決問題的基本理論,并作了深人探討,這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎(chǔ)。

  通過(guò)對(duì)本書的學(xué)習(xí)使我深深的認(rèn)識(shí)到教師上課時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造的教育方式和方法,克服本身的缺點(diǎn),教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式,去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生,而要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育。

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)13

  這次幼兒園讀書活動(dòng)的展開對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)令人收獲了不少知識(shí),無(wú)論講故事過(guò)程中的領(lǐng)悟還是對(duì)孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式,每次讀書都能夠讓我對(duì)學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思,畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習(xí)才能夠讓家長(zhǎng)和園領(lǐng)導(dǎo)感到滿意,期間的成長(zhǎng)也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的努力才能夠達(dá)到現(xiàn)在的程度,所以這次讀書活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)令人收獲了不少的體會(huì)。

  在讀書活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對(duì)童話書籍更感興趣,既要書中蘊(yùn)含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀,對(duì)此我在挑選書籍的時(shí)候也結(jié)合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物,這樣的話才能夠在讀書的過(guò)程中起到寓教于樂的良好效果,可以說(shuō)這種效果的獲得才是組織這次讀書活動(dòng)的主要原因吧,我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流,針對(duì)孩子教育的話題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書本中蘊(yùn)含的哲理,畢竟在挑選讀物的時(shí)候我也準(zhǔn)備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的書籍。

  通過(guò)對(duì)書籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著可以改進(jìn)的空間,在以往開展教學(xué)工作的時(shí)候我便對(duì)如何激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的問題感到苦惱,只不過(guò)當(dāng)時(shí)陷入了思維誤區(qū)的緣故導(dǎo)致只能夠在教學(xué)過(guò)程中見招拆招,殊不知無(wú)論是閱讀書籍還是上網(wǎng)查詢資料都能夠讓自己了解這部分內(nèi)容,所以當(dāng)我參與到讀書活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識(shí)的時(shí)候還是心生感慨的,畢竟在我看來(lái)這次讀書活動(dòng)更多的'還是幫助孩子增長(zhǎng)見識(shí),殊不知長(zhǎng)時(shí)間沒有閱讀的自己也需要讀書并從中獲得知識(shí)。

  可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導(dǎo)致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制,殊不知當(dāng)自己靜下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候往往能夠從中得到不小的收獲,正如這次讀書活動(dòng)的展開讓我從中獲益并加深了對(duì)幼兒教育問題的思考,但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧,明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補(bǔ)自身的不足,可是我卻浪費(fèi)了大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情之中從而導(dǎo)致自己毫無(wú)進(jìn)步。

  這次讀書與其說(shuō)是收獲了道理不如說(shuō)是反思了自身的不足,也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對(duì)學(xué)習(xí)的探索之心,因此當(dāng)我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書籍進(jìn)行閱讀從而調(diào)整好自身的狀態(tài)。

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)14

  暑假閑來(lái)無(wú)事,拜讀了魏書生的《班主任工作漫談》,感受頗多,收獲頗豐。細(xì)作梳理,總結(jié)為兩點(diǎn):

  1、做學(xué)生工作,必須找準(zhǔn)切入點(diǎn),動(dòng)之以,情曉之以理,才會(huì)有效;

  2、班級(jí)制度的制定必須要簡(jiǎn)單,可操作性強(qiáng),才能落地生根。

  首先,做學(xué)生工作一定要忌諱簡(jiǎn)單粗暴,強(qiáng)力壓制。因?yàn)檫@樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒,擰著干,更有甚者直接頂撞,令自己下不來(lái)臺(tái)。讀過(guò)《班主任工作漫談》之后,工作思路有所調(diào)整,不再只盯著學(xué)生的錯(cuò)誤猛噼了,而是先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并加以發(fā)揮,真誠(chéng)交流,讓學(xué)生從心里接受你、認(rèn)可你,讓他覺著你是對(duì)他好,這時(shí)你再進(jìn)行指導(dǎo),他才能聽得進(jìn)去。

  我們班上一個(gè)學(xué)生,底子不錯(cuò),是個(gè)一本的苗子,但他癡迷于手機(jī)游戲,多次被我發(fā)現(xiàn),開始處理的辦法是直接上報(bào)政教處,通知家長(zhǎng)領(lǐng)人回家反省,回來(lái)后還是不改,反復(fù)幾次,最后一次,竟對(duì)我吼道:“你把我的手機(jī)給我吧,我不上啦!”這時(shí)我倒不忍心了,這是怎么啦,我們管學(xué)生難道就是把人逼走嗎?這不是毀了他的前程嗎?肯定是方法出問題了。于是我陷入了沉思,思考過(guò)后,調(diào)整了一下思路,不再批評(píng)他而是鼓勵(lì)他,真誠(chéng)地給他講他的'基礎(chǔ)很好,潛力很大,很有前途,并且引導(dǎo)他思考自己將來(lái)要上什么大學(xué),要學(xué)什么專業(yè),讓他對(duì)未來(lái)充滿憧憬,充滿信心,最后明確的指出:大學(xué)才是他的舞臺(tái),他的才華應(yīng)該到那里去施展。這次談話后,奇妙的事情發(fā)生了,這位學(xué)生像變了一個(gè)人似地,學(xué)習(xí)越來(lái)越踏實(shí),并且堅(jiān)持的很好,最后上了一個(gè)很不錯(cuò)的本科。

  制定的制度一定要簡(jiǎn)單明了、有可操作性強(qiáng),并且要得到大多數(shù)同學(xué)的支持,這樣制度才能執(zhí)行下去,才能起到好的效果,才算是好制度。在這方面,我主要借鑒了魏老師的班級(jí)法庭的辦法。對(duì)班里的重大事情必須召開全民大會(huì)以公投的方式來(lái)決定。比如,我們班要推行一個(gè)規(guī)定之前要通過(guò)全民大會(huì)來(lái)通過(guò),而且是百分百通過(guò),有不同意的要說(shuō)明理由,然后對(duì)規(guī)定進(jìn)行合理修改,直到最后全體通過(guò)執(zhí)行;再比如,對(duì)于那些有重大違紀(jì)行為或?qū)医滩桓牡膶W(xué)生的處理上,也采取全民公投的辦法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施,然后讓所有同學(xué)舉手表決,不通過(guò)要提出新的措施,直到全體表決通過(guò)才算過(guò)關(guān)。通過(guò)這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)心著這個(gè)事兒,今后還會(huì)進(jìn)行監(jiān)督,這本身就形成一種壓力,取得較好效果。

  干班主任工作時(shí)間越長(zhǎng),越感到自己知識(shí)的不足,我將會(huì)繼續(xù)在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的工作水平,以勝任新形勢(shì)下的班主任工作。

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)15

  這個(gè)假期,除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作,我個(gè)人也是去學(xué)習(xí)了很多的東西,參加學(xué)校組織的一個(gè)培訓(xùn),自己同時(shí)也是看了一些教育相關(guān)的書籍,通過(guò)讀書來(lái)讓自己得到成長(zhǎng),讓自己有更多的收獲,我也是對(duì)于這次的讀書有一些感悟和心得。

  讀書讓我感受到別人的工作經(jīng)驗(yàn),很多是以前我不怎么了解,或者是在工作里頭察覺到,但是歸納不了的一些,通過(guò)讀書,也是讓我更加的意識(shí)到自己其實(shí)要進(jìn)步的地方還有很多,特別是看了一些優(yōu)秀老師寫出來(lái)的書籍,讓我明白,要我做到這種程度,可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)這樣歸納出書去分享給其他的老師,我是還做不到的,甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂,同時(shí)教學(xué)的工作也是需要持續(xù)的,堅(jiān)持的'做下去,很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年,二十多年的,他們的經(jīng)驗(yàn)豐富,遇到的學(xué)生問題也是很多,去解決了,也是分享了出來(lái),讓我也是明白,即使目前我還沒有遇到這樣的學(xué)生,但是也不代表以后不會(huì)遇到,而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗(yàn),也是能有一個(gè)方法去解決,即使效果不一樣,但是也是會(huì)給我一個(gè)思路,讓我更好的把教學(xué)做好。

  通過(guò)閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的書籍,也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的,每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的,以前我的教學(xué)也是比較的粗糙,一些工作的方法也是需要去變化的,讓我更知道,對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,都是需要去了解,去清楚問題的所在,所要用到的教學(xué)方法也是不一樣的,雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生,但是課后的工作,卻是同樣不少,想要做好一名老師,豐富的經(jīng)驗(yàn)重要,但積極的心態(tài),多去學(xué),多去做也是特別的重要,沒有誰(shuí)的經(jīng)驗(yàn)是一開始就有的,都是通過(guò)不斷的去嘗試,去做,來(lái)讓自己的經(jīng)驗(yàn)豐富,變得更加的優(yōu)秀,而通過(guò)閱讀,通過(guò)看其他老師分享的經(jīng)驗(yàn),也是讓我更加的意識(shí)到自己從中學(xué)到的,也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運(yùn)用才行,這樣讀了的書才不算是白讀了。

  讀書,不但是會(huì)讓自己的知識(shí)儲(chǔ)備更多,同時(shí)也是讓自己更加的意識(shí)到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些,以后又是該如何的去改進(jìn)去提升,也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好,來(lái)讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。

【教師個(gè)人讀書心得體會(huì)】相關(guān)文章:

教師讀書個(gè)人心得體會(huì)05-06

教師讀書的個(gè)人心得體會(huì)10-18

教師讀書的個(gè)人心得體會(huì)范文06-06

教師讀書個(gè)人心得體會(huì)15篇12-23

教師讀書的個(gè)人心得體會(huì)15篇06-06

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)05-08

教師個(gè)人讀書心得體會(huì)06-14

教師個(gè)人讀書總結(jié)12-27

教師個(gè)人讀書計(jì)劃08-08

教師個(gè)人讀書總結(jié)02-08