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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2023-06-14 16:57:32 讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感集合14篇

  看完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《朝花夕拾》讀后感集合14篇

《朝花夕拾》讀后感1

  魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字,一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽(yáng)光點(diǎn)綴下悄然無(wú)息的綻放自己,待到夕陽(yáng)時(shí)分在去摘取,花亦那花,卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳,但讓人浮想聯(lián)翩,同時(shí)味無(wú)窮。

  在《朝花夕拾》中魯迅對(duì)一個(gè)人物用了很多描寫,在不華麗的文字中體現(xiàn)了對(duì)這個(gè)人的愛(ài),她就是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,她有這一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象,她愛(ài)嘮叨,她愛(ài)“切切察察”,愚昧迷信,但更多的是樸實(shí)善良,她踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠讓魯迅對(duì)她非常的憎惡,但她尋購(gòu)贈(zèng)送魯迅渴求已久的'《山海經(jīng)》,又讓魯迅對(duì)她心生敬意與感激。

  在書(shū)中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn),他就是魯迅日本的同鄉(xiāng),范愛(ài)農(nóng)。他是一位覺(jué)醒但無(wú)法在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)立足的知識(shí)分子,他在革命前不滿社會(huì)而追求革命,辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊,最后懷揣著痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),在與友人游湖時(shí)投湖自殺。從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì)對(duì)人民的迫害,但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。

  細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》,就可以愛(ài)感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無(wú)邪,以及對(duì)大自然的熱愛(ài),突然間,我好像看見(jiàn)了幼年的魯迅跑進(jìn)百草園,與他的昆蟲(chóng)們?yōu)榘椋植烧肮,好像又看?jiàn)了壽鏡吾老先生在專一的讀書(shū),孩子們卻在各干各的事,而魯迅同學(xué)正在畫畫。在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判,也許這就是魯迅成為名家的原因吧!

《朝花夕拾》讀后感2

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

  枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

  從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的.心,引起了我的共鳴。

  有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè)。

《朝花夕拾》讀后感3

  一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開(kāi)書(shū)本,似乎真有一股香氣撲鼻而來(lái)。讀完這本書(shū),我不僅對(duì)魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情:他是這樣的大膽,敢于批判,勇于反對(duì),看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣的嘲諷,見(jiàn)解獨(dú)特,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)白話小說(shuō)的先河,不愧是偉大的文學(xué)家。

  讀了這本書(shū),我對(duì)書(shū)中的人物感受最深的是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化粗俗的勞動(dòng)?jì)D女,但她熱心腸,心地善良,樂(lè)于助人,沒(méi)有心機(jī),像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長(zhǎng),她會(huì)講許許多多有趣的故事,她很和藹,很大方,還有衍太太,我也是對(duì)她印象深刻,魯迅先生對(duì)衍太太的描寫表面上是贊美,實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿,衍太太是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞,表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。

  這本書(shū)中最引起我共鳴的文章是《五猖會(huì)》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì),父親卻要求他背書(shū),使他一點(diǎn)也不快樂(lè),我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷,魯迅先生真切地道出了我們的心聲,我認(rèn)為家長(zhǎng)們真應(yīng)該看看這篇文章,聽(tīng)聽(tīng)我們孩子到心聲,反省反省自己。

  魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良、和對(duì)美好生活的向往,對(duì)封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露,諷刺和批判,對(duì)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨,對(duì)胸懷博愛(ài)的異國(guó)老師,則充滿敬佩之情。在過(guò)去的日子里,我們偉大的'祖國(guó)有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀,怎能不努力呢?/p>

  讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣,了解舊中國(guó)的弊端,并為了中國(guó)更加強(qiáng)大而奮斗吧!

《朝花夕拾》讀后感4

  這段日子總算是閑下來(lái)了,有機(jī)會(huì)浸入書(shū)中世界了。我欣喜異常,翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》,進(jìn)入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……

  早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無(wú)比。今日之見(jiàn),果然名不虛傳,這文字,威力極強(qiáng),深深刺入敵人的要害。

  最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語(yǔ)言運(yùn)用以及立意的深刻,時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢(shì)力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動(dòng)物,在動(dòng)物世界里,屬于弱勢(shì)群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的`事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”,但無(wú)人愿為他們伸張正義,因?yàn)樗鼈兪侨跽。被欺壓,正常?/p>

  我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì),軍閥當(dāng)?shù),租界遍地。社?huì)的黑暗,腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓,生活在水深火熱中?捎挟(dāng)局者探訪民間疾苦?沒(méi)有!那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者,只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國(guó)落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來(lái)滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。

  魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁(yè),卻針針見(jiàn)血,發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上,“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個(gè)年代,依舊存在著腐朽的封建等級(jí)制度。老百姓處于社會(huì)底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見(jiàn)天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強(qiáng)大,欺壓善民。殊不知,他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。

  如今我們正處于和平的年代,雖然沒(méi)有當(dāng)時(shí)的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂(lè)業(yè)了,相比當(dāng)初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

  也許是那個(gè)年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!

《朝花夕拾》讀后感5

  “朝花夕拾”,望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關(guān)于魯迅來(lái)說(shuō),才華少年時(shí)分產(chǎn)生的工作晚年去回想,去撿起那片年月,撿起那段歡喜的韶光。

  這本書(shū),是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書(shū)中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個(gè)時(shí)代的三個(gè)階級(jí)。魯迅特別厭煩貓,乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物,不會(huì)讓它一命嗚呼,而是漸漸地,漸漸地摧殘它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅經(jīng)過(guò)對(duì)貓的描繪,借物喻人,挖苦了社會(huì)上摧殘微小者,欺負(fù)微小者,克扣微小者的人。而鼠則是大眾,無(wú)辜的被反動(dòng)派戲弄于手掌間,讓人驚慌、不安。魯迅經(jīng)過(guò)這篇文章也表達(dá)了對(duì)微小者的憐惜和對(duì)施暴者的憎惡。

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇散文描繪了一位我國(guó)一般勞作婦女的形象。本文的主人公長(zhǎng)媽媽是一位迷信、愛(ài)花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭,但后來(lái)卻對(duì)長(zhǎng)媽媽感激不盡。我覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是個(gè)樸素、善解人意的人,她聽(tīng)聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時(shí)間給他買了,讓魯迅驚奇不已,對(duì)她充滿了敬意,他人做不到的,她卻做到了!記住有一次去西湖玩,我由于天真的`心靈向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無(wú)法的表情,只說(shuō):“都這么大了還玩那個(gè)?”外公說(shuō):“這好像是幼兒園小朋友玩的!敝灰獘寢屇蛔髀暤貛襾(lái)到了小店,買了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會(huì)讓我永久難忘。

  “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!痹蹅儚倪@本書(shū)中,看清了清末生靈涂炭的畫面,聯(lián)想了歡聲笑語(yǔ)的富足,真是讓人耐人尋味!

《朝花夕拾》讀后感6

  《朝花夕拾》這本書(shū),充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

  一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自己的。整本書(shū)的語(yǔ)言特別簡(jiǎn)練,字里行間又不乏魯迅爺爺對(duì)那個(gè)半殖民地封建社會(huì)的無(wú)盡嘲諷。

  整本書(shū)共有十篇文章組成,其中及有寫人也有敘事的,囊括了魯迅爺爺?shù)耐晟倌暌约扒嗄陼r(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了

  《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍,在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。因?yàn)橛贯t(yī)的誤診,父親的病越來(lái)越重,最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的.專業(yè),孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng),雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。

  而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過(guò)他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。

  在現(xiàn)代,雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛,但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前,“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。

  《朝花夕拾》這本書(shū),充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

《朝花夕拾》讀后感7

  翻開(kāi)《朝花夕拾》,在墨的幽香里,發(fā)現(xiàn)另一個(gè)魯迅,拾起花之記憶。——題記

  1926年,在北京大學(xué)正春風(fēng)得意的魯迅收到了一個(gè)沉重的打擊:因?yàn)樽约簩?duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的支持和各種對(duì)當(dāng)局所不利的文章發(fā)表,遭到了當(dāng)局的通緝。無(wú)奈之下,魯迅只能跑到南方避難。然而,他不得不遠(yuǎn)離在廣州工作的妻子,在廈門大學(xué)工作,還要受到大學(xué)里一群反對(duì)自己的'人的排擠。這令他情緒萬(wàn)分低落。魯迅想,那就回憶往事吧,讓自己開(kāi)心一點(diǎn)。于是他寫下了《朝花夕拾》。

  文章都在追憶往事,從童年到少年到青年,卻常夾著辛辣的批判。于是我記憶最深的為《從百草園到三味書(shū)屋》。不是因?yàn)樗杖肓苏n本,極好分析,又或許也為其中的因素——但我愛(ài)的,是那語(yǔ)言流露出來(lái)的發(fā)自內(nèi)心的歡樂(lè)與童真。

  童年魯迅,活潑有趣,似乎一草一木都是生動(dòng)的,有趣的?拷鄩Φ囊淮笃安荩寄苡^察上一天,從中找出一堆生物,抓蟲(chóng)拔草不亦樂(lè)乎。聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講故事,能聽(tīng)到它的“重點(diǎn)”——?jiǎng)e人叫你的名字不可答應(yīng)——還是千萬(wàn)。都跑到書(shū)屋里去了,在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。

  但是這朝花,再也拾不起了。父親生病,庸醫(yī)亂治,一夜間天真少年郎立下學(xué)醫(yī)志向,拯救千萬(wàn)生病中國(guó)人;外出留學(xué),電影,匿名信讓魯迅發(fā)現(xiàn)中國(guó)弱到可悲。他棄醫(yī)從文以筆為武,向敵人們發(fā)出犀利的攻擊,望那個(gè)捉蟲(chóng)拔草,爛漫少年變成了尖銳無(wú)情,在爾虞我詐中頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士,昔日美好,在黑暗社會(huì)中消散了。

  若魯迅先生生于這個(gè)時(shí)代,他或許就會(huì)像冰心一般吧!他會(huì)寫出千萬(wàn)美好,但絕不會(huì)如當(dāng)今這般偉大——那個(gè)時(shí)代造就了他,而那個(gè)時(shí)代也需要他;需要他為美好發(fā)聲;需要他為美好戰(zhàn)斗,為之付出,為之犧牲。

  只愿魯迅在那個(gè)世界,能拾起朝之花,拾起美好。

  那個(gè)世界,你依舊是昔日那個(gè)少年郎!

《朝花夕拾》讀后感8

  《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時(shí)期難忘的人和事以及對(duì)師長(zhǎng)的懷念,童年時(shí)期故事的一本書(shū)。這是中國(guó)近代散文的佳作,文筆深沉,生動(dòng)地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中,在看不清的路上前進(jìn),拾起路邊的花,放進(jìn)思想的'背簍。

  其中,讓我最為百感交集的,是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中,那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪,帶有濃重的迷信色彩,什么“原配的蟋蟀一對(duì),經(jīng)霜三年的庶,敗鼓丸子”全無(wú)半點(diǎn)療效,最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來(lái),那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無(wú)醫(yī)德的庸醫(yī),錢,才是他們的最終目地。魯迅正是通過(guò)敘述這件事,來(lái)洞穿當(dāng)時(shí)醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。

  魯迅曾因父親的病遲到的原因,在桌子上刻下了“早”這個(gè)字,來(lái)提醒自己不能再遲到,我想,魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸!,F(xiàn)在,只要一提到魯迅先生,我就會(huì)想起那個(gè)“早”字。這個(gè)字不但提醒著魯迅,還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué),不落后于他人,更提醒著當(dāng)今我們中國(guó)要做到比他國(guó)更早發(fā)展各方面的水平,科技、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等等,只要我們更早、更努力地發(fā)展,一定能取得飛躍性突破,在世界上有自己的立足之地!

  其實(shí),魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下,更根本的原因是當(dāng)時(shí)醫(yī)療水平的低下,才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴(yán)重,最終撒手人寰。當(dāng)今的中國(guó),醫(yī)療資源是人民健康的保障,想想看,一個(gè)多病而又尋而無(wú)醫(yī)的國(guó)家怎么富強(qiáng)起來(lái)?我們需要合理地處理醫(yī)療問(wèn)題,人民才能健康。

  由此可見(jiàn),醫(yī)療是一個(gè)十分復(fù)雜而又耐人尋味的問(wèn)題,要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。

《朝花夕拾》讀后感9

  偶然間,我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò),自然沒(méi)能理解這部散文集獨(dú)特的名字。

  靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書(shū)名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。

  就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的'生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。可見(jiàn),《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,著實(shí)令人心曠神怡,無(wú)限向往。

  朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、味無(wú)窮。

《朝花夕拾》讀后感10

  魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的,故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍,使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì)》,讀得不花我半分力氣,卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。

  文章的開(kāi)篇便是寫的兒時(shí)的先生對(duì)于“迎神賽會(huì)”的一種期盼和向往,由于居住在偏僻的處所,雖然是對(duì)于這樣的活動(dòng)充滿憧憬,但是確實(shí)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)真正的'書(shū)中所描寫的“迎神賽會(huì)”,只能不斷的從書(shū)中看到這些描寫加以自己的想象,最多只能花上一文錢買上一個(gè)“吹都都”。在寫滿對(duì)這類“迎神賽會(huì)”的憧憬之后,峰回筆轉(zhuǎn),先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”,去東關(guān)看五猖會(huì)!而這五猖會(huì)是全縣中最盛的會(huì)!兒時(shí)的先生必是神往不已,而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),先生要隨家人同去看著五猖會(huì)!這不僅可圓了夢(mèng),也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候,“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的音符,非要讓我背書(shū)!《鑒略》中的二三十行。這對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),無(wú)疑是兜頭一盆冷水,各種強(qiáng)記之后終于能過(guò)了“父親”這一關(guān),而起初那種興奮卻蕩然無(wú)存!這種封建禮教的威儀,不可撼動(dòng)的地位,無(wú)疑給先生兒時(shí)的內(nèi)心留下了不好的記憶。

  讀到此處,不禁勾起我的共鳴來(lái)。每每要出去玩耍,父親或母親總是不會(huì)站在我們的立場(chǎng)上考量問(wèn)題,非要出個(gè)名目讓他們還“稱心如意”了,而我們?cè)俚靡猿鋈ネ嫠r(shí),早失去了先前的心氣兒。

  讓我用先生文章的結(jié)尾做個(gè)結(jié)尾吧:

  “我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”

《朝花夕拾》讀后感11

  早上的花兒盛開(kāi)了,到黃昏才去摘。用以形容兒時(shí)的我們和青年的我們最合適不過(guò)。

  《朝花夕拾》巧妙的利用了對(duì)比手法和諷刺手法。,是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人,并對(duì)舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。仔細(xì)的品味會(huì)令人受益匪淺!

  令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時(shí)所聽(tīng)聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事,表面上是宣傳了孝道,但實(shí)際的性質(zhì)是不顧兒童的.性命,將“肉麻當(dāng)做有趣”。即使到了二十一世紀(jì),還是殘留少部分這種思想。

  當(dāng)“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”映入我眼簾,兒時(shí)的記憶涌上心頭,我仿佛回到了無(wú)憂無(wú)慮的童年,那個(gè)每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個(gè)每天在天馬行空地想東想西的我;那個(gè)渴望獨(dú)立渴望長(zhǎng)大的我。即使那曾經(jīng)的不開(kāi)心,也因?yàn)闀r(shí)間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色,仿佛當(dāng)下的生活比不上過(guò)往的歲月。

  人總要你離開(kāi)家鄉(xiāng),到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺(tái)留學(xué),雖然成績(jī)不算很優(yōu)秀,但是很努力。他剛到仙臺(tái)時(shí)受同學(xué)的冷落,老師的蔑視,但此時(shí),以為日本老師——藤野嚴(yán)九郎。他打破我對(duì)日本老師的看法,他不但平等對(duì)待魯迅,還關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他為魯迅添改講義,他就正式解剖圖,關(guān)心解剖圖實(shí)習(xí),對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)。對(duì)他高貴的師品我感到十分敬佩,也難怪魯迅先生說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!

  “朝花”待“夕拾”,童年的純真待青年的穩(wěn)重。然而人總不能在過(guò)去、活在回憶,我也懂得,一逝者如斯夫,不舍晝夜,要珍惜當(dāng)下。

《朝花夕拾》讀后感12

  有一位作家在中國(guó)歷史最黑暗,思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無(wú)數(shù)人,奠定了中國(guó)白話文文學(xué)的基礎(chǔ)。他就是被稱為民族魂的魯迅。

  他之所以被稱為民族魂不單單是因?yàn)樗I(lǐng)無(wú)數(shù)中國(guó)人走出愚昧,喚醒他們的意識(shí),也因?yàn)樗木,品質(zhì)被后人稱道。所以有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“有些人死了,可他還活著”。從他的文章里可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出,里面有關(guān)于一些孝道故事,作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等故事,寫法上也詳略得當(dāng)。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫自己討厭貓的原因,實(shí)際上是寫像貓一樣的人,作者諷刺,批判他們的行為,從中也可以看到當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以也有人評(píng)價(jià)《朝花夕拾》是一部當(dāng)時(shí)的歷史百科。

  還有很多故事,如:《瑣記》衍太太心術(shù)不正,慫恿魯迅干壞事,事后裝好人到處亂說(shuō)話,《五猖會(huì)》中魯迅興高采烈地去看戲,卻被父親叫來(lái)背書(shū),還有《從百草園到三味書(shū)屋》,魯迅兒時(shí)在家門后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的.一些事。還有《父親的病》,《藤野先生》,《范愛(ài)農(nóng)》,都是魯迅以青年的視角寫的:《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒,用諷刺的寫法批評(píng)當(dāng)時(shí)的江湖騙子,騙錢而忽視人命,《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫(yī)卻遭到歧視,文中寫了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)。這些文章中有批評(píng)有贊美,展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)!

  《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集,里面內(nèi)容豐富,不僅有一些魯迅的往事回憶,也有他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。這就是我對(duì)《朝花夕拾》的一些感受,希望你們也喜歡這本書(shū)。

《朝花夕拾》讀后感13

  捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,感悟著魯迅先生的童年真諦,本書(shū)當(dāng)年出版時(shí)擬定的名字是《舊事重提》,讀這本書(shū)時(shí),神思似乎也飄向了那份屬于魯迅先生的快樂(lè)日子。 這本書(shū)是魯迅先生人到中年的時(shí)候?qū)懴碌,魯迅先生回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí),想必心中一定很快樂(lè),并別有一番滋味吧。

  書(shū)中共有十篇故事,給我印象中最深刻的是《從百草園到三味書(shū)屋》,魯迅先生在寫百草園時(shí),詳細(xì)的寫到了百草園那美麗的景,百草園那引人入勝的傳說(shuō)以及在百草園玩耍時(shí)的情景。從中我們可以感受到魯迅先生對(duì)百草園深深的懷念與熱愛(ài)!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”“那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹!币环忠环巳雱俚漠嬅姹愠尸F(xiàn)在我們眼前。而三味書(shū)屋就不一樣了。沒(méi)有百草園的自由自在,整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),在我看來(lái)。三味書(shū)屋是枯燥的,乏味的。 其次,書(shū)中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的.烙印。 當(dāng)時(shí),中國(guó)在別人國(guó)家眼中是一個(gè)弱國(guó)。我看到《藤野先生》中的那一段話時(shí),便不由得心痛起來(lái)。“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然也是低能兒……”但是,那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,還與日本人一起歡呼的中國(guó)人,我由心痛變?yōu)閼嵟!那種骨子里就軟弱的人,是不配做中國(guó)人的!

  這本書(shū),雖然只是一本回憶性的散文集。但是,我們可以從這本書(shū)中看到舊中國(guó)年代時(shí)社會(huì)的黑暗與弊端,讓我下定決心,要好好學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而做出貢獻(xiàn)! 我們的童年已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了,但是,留下的卻是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。即使是魯迅先生瑣碎的記憶,在這本《朝花夕拾》中重新出現(xiàn),也是一樣的精彩,一樣的快樂(lè)!

《朝花夕拾》讀后感14

  暑假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

  這本書(shū)中經(jīng)過(guò)對(duì)往事的回憶,批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時(shí)候仇貓,因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書(shū)休息。更因?yàn)樵谕陼r(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的,但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從那里我讀到作者在幼年時(shí),就已經(jīng)愛(ài)憎分明,對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也經(jīng)過(guò)自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

  《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來(lái),衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r(shí),衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自我買東西,我感到衍太太心術(shù)不正,心靈不純潔,怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢!

  《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè)親”郭巨埋兒等故事,經(jīng)過(guò)比較古今不一樣的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原先的加以夸張?zhí)摌?gòu),哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎當(dāng)然不可能,這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。

  《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言,細(xì)膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的'散文,那里面有對(duì)童年的完美回憶,有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊,也有對(duì)往事的深切懷念,有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊,也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。

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