教師讀書筆記【熱】
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的教師讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀書筆記1
臘月24這天，天很晴朗，陽光暖暖的照在我的身上，很舒服。我閑逛在書店里，突然《窗邊的小豆豆》深深地吸引住了我的眼球，其實(shí)知道它是在半年前，可由于各種原因當(dāng)時(shí)始終沒有買到，今日緣分降臨，決定與它再續(xù)前緣的我又怎會(huì)不抱回去大飽眼福呢？
我像撿到稀世珍寶似的，欣喜若狂地將它捧回了家，細(xì)細(xì)品味起來……
“我長(zhǎng)大了呢，要做個(gè)賣車票的人！”
“媽媽，我想做個(gè)間諜�！�
“媽媽，我還是兩個(gè)都不做了，我要做一個(gè)宣傳藝人！”
聽到這樣一位小女孩的說話，你一定覺得她是一個(gè)有理想的孩子，不過有點(diǎn)傻呼呼的，還蠻善變。
是啊，剛上小學(xué)一年級(jí)的小豆豆是一位老師眼中調(diào)皮的不得了的壞孩子，換句話說是老師認(rèn)定的一塊朽木，不可雕也。小豆豆在那所學(xué)校被退學(xué)了。
你一定會(huì)不愿意教這樣一位差生吧，因?yàn)樗绱说牧钊擞憛挘退闶墙塘�，也一定不�?huì)主動(dòng)和她說想說什么就說什么吧？更別說四個(gè)小時(shí)的聆聽了！可是巴學(xué)園里的小林老師卻在小豆豆第一次來到巴學(xué)園時(shí)，笑著說：“先跟老師說說話吧，說什么都行，把想說的話，統(tǒng)統(tǒng)說給師聽�！�
面對(duì)一個(gè)一年級(jí)就被退學(xué)的孩子，小林老師的眼里沒有歧視，而是和小豆豆面對(duì)面的坐下來耐心的聆聽著小豆豆語無輪次的話語，盡管小豆豆的說話順序、說話方式都亂七八糟的，可小林老師卻沒有一點(diǎn)倦怠的意思，還時(shí)不時(shí)地問著后來呢？
當(dāng)小豆豆絞盡腦汁終于把自己所有想說的任何一點(diǎn)點(diǎn)都說完了之后，小林老師站起來，用溫暖的大手摸摸小豆豆的腦袋，微笑著。
小林老師總是這樣認(rèn)真聆聽著孩子們的每一個(gè)句子、每一個(gè)詞，把他們當(dāng)成是朋友一樣看待。小林老師對(duì)孩子的每一句話都是那么的親切，像朋友一樣給孩子們最貼心的關(guān)懷和問候。
多么耐心與真誠(chéng)的`老師�。�
多么讓人親近的老師��！
多么溫柔體貼的話語！
多么忠實(shí)的聆聽者！
當(dāng)小豆豆為了找錢包把便池里的東西全都掏了出來，小林老師又像個(gè)好朋友一樣好奇地將頭湊過去看看，輕輕對(duì)她說：“弄完之后，要把這些全都放回去，啊�！比缓缶拖衿綍r(shí)散步一樣背著手走開了。
對(duì)孩子多么信任與尊重的老師！
小林老師就是這樣真正地?zé)釔酆⒆�、信賴著他親愛的孩子們。
“你真是一個(gè)好孩子。”是小林老師最愛對(duì)孩子說的話，正是這樣親切的話語，保持了小豆豆開朗樂觀的性格；同時(shí)也讓自由選課時(shí)愛搞爆發(fā)實(shí)驗(yàn)的阿泰成了物理學(xué)家；愛好花草的大榮君成了日本屈指可數(shù)的東洋蘭鑒定專家……
這些孩子都在受益于這位偉大的教育家，小林老師不但話語溫柔、坦誠(chéng)，他的教育方法也是獨(dú)具匠心。
在吃飯的時(shí)候，他告訴大家請(qǐng)帶來山的味道和海的味道。就這樣，孩子們都很開心，興奮地盼望小林老師能來看看自己的“山”和“�！�。沒有一個(gè)孩子說討厭吃某某某，也沒有一個(gè)孩子會(huì)有“誰的菜很高級(jí)，誰的菜很寒酸”這類的話語。因?yàn)楹⒆觽冎灰酗埦邆淞撕５奈兜篮蜕降奈兜肋@兩樣就會(huì)非常開心。
開運(yùn)動(dòng)會(huì)，小林老師想出了幾個(gè)讓所有的孩子都可以參加的項(xiàng)目，就算是個(gè)子最矮，手腳最短的孩子也有樣樣拿第一的可能性，如“鉆鯉魚比賽”、“找媽媽比賽”等等。
就連比賽的獎(jiǎng)品也是蘿卜、白菜、牛蒡之類的，他這樣引導(dǎo)孩子們：用你們的努力得來的蔬菜，做全家晚餐的菜肴，不是很好嗎？肯定很好吃！這樣的舉動(dòng)讓殘疾孩子獲得了自信。
再比如，他讓孩子們親自看看教室電車是怎么運(yùn)來的？搭個(gè)帳篷到大禮堂露宿；在音樂課上讓孩子們聽著音樂拿著粉筆在地上盡情地發(fā)揮著……
就是小林老師這樣簡(jiǎn)短的話語，就是這樣獨(dú)具匠心的課堂，在僅僅50多人組成的巴學(xué)園里培育出了很多日本著名的物理學(xué)家、元帥、醫(yī)生、設(shè)計(jì)師、電器工程師、等等，而文中的小豆豆（黑柳徹子）則成為了日本最偉大的女性、世界最有名的電視節(jié)目主持人……
如果沒有小林老師的指導(dǎo)，我想不會(huì)有這么多優(yōu)秀的人才來自這小小的巴學(xué)園；如果沒有小林老師的指導(dǎo)，不會(huì)有小豆豆的今天；如果沒有小林老師，也許小豆豆只是一個(gè)浪蕩少女……
巴學(xué)園里的案例告訴了我們只要用心的教，每一個(gè)孩子都是有潛力的。讓我們像小林老師學(xué)習(xí)，關(guān)注身邊的每一個(gè)小豆豆！這也是我為什么在拜讀此書的重要原因。
讀完此書，我心中不由自主地滋生出了一個(gè)小小教學(xué)目標(biāo)，我潛心像小林老師學(xué)習(xí)，走進(jìn)孩子們的世界，做一名孩子心目中最敬愛的老師。讓孩子們能在我的引領(lǐng)下打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，走向他們輝煌的明天！
教師讀書筆記2
李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的快樂》讓我了解到了什么是真正好處上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時(shí)：“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，成人對(duì)于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長(zhǎng)，他們的心理問題就會(huì)越來越多，人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問題�！睕]錯(cuò)，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是老師還是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的，老師和家長(zhǎng)所關(guān)心的大多是孩子的進(jìn)步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無人問津。
書中提到李躍兒老師在對(duì)5歲的楊一凡的教育過程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個(gè)方面著手，仔細(xì)觀察著孩子的每一個(gè)點(diǎn)滴，用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個(gè)方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。很多孩子是內(nèi)向的，他們的`表達(dá)潛質(zhì)常常會(huì)跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。
我曾遇到過這樣一個(gè)孩子，他不會(huì)與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎樣同他說，都無法改善這樣的狀況。這就是他，有著自我的世界，不理解別人，只有自我。這就是他，會(huì)用天真的眼神看著你，卻讓你無奈的只能發(fā)笑。應(yīng)對(duì)這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？
這個(gè)時(shí)候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個(gè)不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)很想玩游戲，但是他根本就不會(huì)玩，完全沒有明白游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。
于是再一次主角游戲時(shí)我說：“這天，我和你一齊玩游戲，我牽著你的手，這天我是你的母親，我?guī)阃�，你好好看看母親是怎樣玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他對(duì)母親這個(gè)詞似乎很敏感，也似乎正因這個(gè)詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋�(gè)一個(gè)的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來到了水果店，“你想吃什么水果��？母親買給你好不好啊？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢(mèng)，他開口講話了�！笆裁矗縿倓偰赣H沒有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么�！皩�(duì)不起，母親聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上方一指，原先是西瓜�！案赣H說：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。
雖然只是短短的言語，但是他愿意和你交談了，這是那么久以來我和孩子的第一次對(duì)話，這讓我的心激動(dòng)不已。孩子的成長(zhǎng)要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點(diǎn)也感受不到什么，似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說而已。但是透過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動(dòng)溫暖了他的心，同時(shí)的他也用他小小的舉動(dòng)來回報(bào)了我，在我心中注入一股暖流。
簡(jiǎn)單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個(gè)孩子慢慢的靠近。短短的幾個(gè)音節(jié)讓我明白，什么是從真正好處上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個(gè)孩子的內(nèi)心世界。
在《誰拿走了孩子的快樂》這本書中，作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個(gè)孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點(diǎn)是絕對(duì)不行的，光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格老師的。正因這樣，你會(huì)愛得不到位甚至錯(cuò)位，愛出許許多多的不好的后果�！币虼�，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒老師是個(gè)有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個(gè)人。在未來的教學(xué)過程中，我也要做到這一點(diǎn)，堅(jiān)信這樣孩子們的明天會(huì)是一片燦爛的陽光。
教師讀書筆記3
1.我堅(jiān)定地認(rèn)為，青少年中間發(fā)生的那些日益使社會(huì)感到不安的不良現(xiàn)象——酗酒、流氓行為、毫無意義地浪費(fèi)時(shí)間等，產(chǎn)生這些東西的最重要的原因，就在于學(xué)生在上學(xué)時(shí)代里，他們的智力興趣就很狹窄和空虛，而在畢業(yè)之后，這種精神生活的空虛、狹窄和局限性就更加嚴(yán)重起來了。現(xiàn)代人的生活每日每時(shí)都涉及到他的生存的最精細(xì)、最敏感的一些領(lǐng)域，這就要求他在這些領(lǐng)域里受到經(jīng)常的、最細(xì)心的教育，這種教育常常是采用最精細(xì)的手段——好的書籍、音樂、美術(shù)來進(jìn)行的。如果在人的整個(gè)一生中沒有堅(jiān)持進(jìn)行這種細(xì)致的理智的情感的教育，那么任何對(duì)于酗酒、流氓行為、違法現(xiàn)象的斗爭(zhēng)手段都將無濟(jì)于事。但學(xué)校畢業(yè)后的教育主要是自我教育。只有當(dāng)一個(gè)人在上學(xué)時(shí)代里就愛上書籍，學(xué)會(huì)從書籍里認(rèn)識(shí)周圍世界和認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候，他在畢業(yè)后的自我教育才有可能。如果在學(xué)校年代里沒有打下這個(gè)自我教育的基礎(chǔ)，如果一個(gè)人在走出校門后不知閱讀為何物，或者只局限于看那些偵探小說，那么他的精神世界就是粗魯?shù)模蜁?huì)到那種毫無人性的地方去尋找刺激性的享受。如果一個(gè)青年工人不能每天在業(yè)余時(shí)間里，面對(duì)一本好書坐上兩三個(gè)小時(shí)，那我就無法設(shè)想他的精神生活是完美的。如果在青年中間出現(xiàn)一批熱愛書籍，把讀書看得比從事其他(業(yè)余)活動(dòng)都更加重要的怪人，那么，那些用其他的、似乎是強(qiáng)有力的手段也無法對(duì)付的問題就會(huì)逐漸消失。
2.只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感：我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國(guó)的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的`完美的人。
3.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
4.只有像監(jiān)工那樣有著一顆冷酷無情的心的人，他才會(huì)在給小學(xué)生打兩分的時(shí)候，心里希望不懂教育學(xué)的家長(zhǎng)對(duì)孩子采取粗暴的懲罰辦法。我建議你，年輕的朋友：要像愛護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵最嬌嫩的花兒。它很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。
5.要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就，不要讓兒童由于功課上的落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。
6.兒童的心靈是敏感的,它是為著接受一切好的東西而敞開的.如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣,鼓勵(lì)仿效一切好的行為,那么,兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。
7.請(qǐng)你任何時(shí)候不要忘記：你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。
8.兒童是脆弱無助的。每當(dāng)我看到第一次跨進(jìn)校門的兒童時(shí)，我常會(huì)聯(lián)想到那剛剛開放的帶點(diǎn)紫紅色的桃花，要使這朵花結(jié)出果實(shí)，園丁要付出多少心血和勞動(dòng)啊!
9.所謂和諧的教育，就是如何把人的活動(dòng)的兩種職能配合起來，使兩者得到平衡：一種職能就是認(rèn)識(shí)和理解客觀世界，另一種職能就是人的自我表現(xiàn)，自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn)、自己的世界觀、觀點(diǎn)、信念、意志力、性格在積極的勞動(dòng)中和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。正是在這一點(diǎn)上，即在人的表現(xiàn)上，應(yīng)當(dāng)加以深刻思考，并且朝著這個(gè)方向改革教育工作。
和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。人的充分的表現(xiàn)，這既是社會(huì)的幸福，也是個(gè)人的幸福。
10.教育就是形成“可受教育的能力”——使一個(gè)人對(duì)自己的成就和挫折非常關(guān)心。這一點(diǎn)，在我看來，乃是教育的核心，是教育的最寶貴之點(diǎn)：使一個(gè)人想成為一個(gè)好人，想竭盡自己整個(gè)心靈的全部力量，在集體的眼里把自己樹立起來，顯示出自己是一個(gè)優(yōu)秀的、完全合格的公民，誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者，勤奮好學(xué)的思想家，不斷探索的研究者，為自己的人格的尊嚴(yán)而感到自豪的人。這就是我們必須細(xì)心地準(zhǔn)備的土壤。最聰明的教學(xué)大綱和教科書、最完善的教學(xué)方法——這一切都將化為烏有，如果我們只把希望寄托在教學(xué)大綱、教科書和教學(xué)方法的話。我們現(xiàn)在必須認(rèn)真考慮從根本上改革學(xué)校的全部教育工作。
11.我的理想是：要毫無例外地使所有的學(xué)生(所有的兒童，特別是所有的少年和男女青年)都能熱烈地愛科學(xué)、愛學(xué)習(xí)和愛學(xué)校，使書籍、科學(xué)、學(xué)校和智力財(cái)富成為學(xué)生的主要愛好和主要興趣，使少年和青年把追求智力充實(shí)的、豐富而完滿的精神生活當(dāng)作自己最重要的理想，使每一個(gè)學(xué)生在從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候都能帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。
12.不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們教育者在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個(gè)花朵。一個(gè)人表現(xiàn)自己的領(lǐng)域越狹窄，全體教師的關(guān)心越是局限在知識(shí)上，那么反而對(duì)知識(shí)越有害，人對(duì)自己在學(xué)習(xí)上的成就就越冷淡，他的學(xué)習(xí)愿望就越低落。
如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個(gè)人做出好的或壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域中的一個(gè)領(lǐng)域。而偏偏在這個(gè)領(lǐng)域中，許多人會(huì)遇到巨大的困難和挫折。
如果人的精神生活(而且是什么樣的人啊，幼小的，非常嬌嫩的，在興趣、愿望和需要上都還極其脆弱的人)僅僅被局限在這個(gè)領(lǐng)域里，也就是說，他只能在掌握知識(shí)上、分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就會(huì)有失敗和困難在等待他，使他的生活變成一種痛苦。
13.人的頭腦是自然界的一大奇跡。但是這種奇跡只有在教育的影響下才會(huì)出現(xiàn)。這是一種長(zhǎng)期的、單調(diào)的、非常復(fù)雜和折磨人的艱難的播種，播下的種子要過好幾年才能長(zhǎng)成幼苗。
教師讀書筆記4
難得獨(dú)守一份靜怡，拜讀了薛法根老師的《做一個(gè)大寫的教師》一書，如清風(fēng)一縷，他的字帶我閱讀到一段頗具質(zhì)感的教育人生。
薛老師在書中說："作為語教師，面對(duì)學(xué)困生，面對(duì)教學(xué)中的難題，不應(yīng)回避，而要迎難而上，竭盡全力去解困、去解難。有了這樣的專業(yè)精神，才會(huì)在求解的過程中，獲得專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力，才會(huì)構(gòu)建起屬于你自己的教育學(xué)，獲得屬于你的專業(yè)尊嚴(yán)！"我在薛老師的教學(xué)案例中感受到一個(gè)語教師深邃而獨(dú)特的思考，他總是在看似平易中尋得語的特有味道。我很高興在眾多節(jié)中，讀到對(duì)兒童的呵護(hù)與潛心解讀。這是一位語教師的人情懷中最閃光的地方，一個(gè)沒有心懷童年世界的老師不能迸發(fā)出頗具靈感的教學(xué)體悟。
薛老師在書中提出"只教不懂，不教已懂的",讓我受益匪淺。他提倡"三不教":學(xué)生不懂的不教，學(xué)生自己可以弄懂的不教，教了學(xué)生也不懂的暫時(shí)可以不教。在以后的教學(xué)中，我也要向薛老師學(xué)習(xí)，通過自主學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)疑難問題，再由師生共同梳理提取堂上學(xué)生合作討論，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與堂的積極性，也讓學(xué)生感受學(xué)講堂的新鮮感，真正感受到自己是堂的主人，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
我國(guó)著名的教育家陶行知老先生提出"教學(xué)做合一",他說"教學(xué)做"是一事，而不是三事，而"做"是根本，是中心。薛老師在這本書中也提到了"體驗(yàn)教學(xué)"的重要性，他說，沒有經(jīng)歷，就沒有體驗(yàn)，沒有體驗(yàn)，就沒有真正意義上的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。當(dāng)然，薛老師提到的"每一個(gè)孩子都是主要的"、"好的環(huán)境，是無聲的教育，是無言的老師"、"無限的相信每個(gè)孩子都有學(xué)好的可能"、"教育不求快而求真，不求出名而求實(shí)效"、"教師在堂上允許學(xué)生犯錯(cuò)，甚至鼓勵(lì)學(xué)生嘗試錯(cuò)誤。"等教育思想都讓我受益匪淺，他說，一個(gè)不曾把心放在高處的教師，看見的只能是滿身的.疲勞和滿腹的牢騷。把你的心放在教育的理想和信念上，你的胸懷就會(huì)變得寬闊而高遠(yuǎn)，所有凡塵雜事，都會(huì)被悄悄濾去，留下的必定是滿園的教育風(fēng)景和無限的教育樂趣。我也要向薛老師學(xué)習(xí)，去追求更美麗的教育風(fēng)景和更快樂的教育樂趣。
在薛老師的成長(zhǎng)路上，我讀到了一份執(zhí)著，一份近乎癡迷的執(zhí)著。在他一路前行的狀態(tài)中，我越發(fā)感覺到一個(gè)教師的專業(yè)尊嚴(yán)不是自外部評(píng)價(jià)，而是自于內(nèi)心的自我認(rèn)同。我想，如能堅(jiān)持，不久的將，我的教育人生定會(huì)燦爛無比。
教師讀書筆記5
與孩子共同成長(zhǎng)
《指南》雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展，具有指向性和顯示可操作性，但是它并不是就簡(jiǎn)單的“說明書”，《指南》同時(shí)蘊(yùn)含著十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。運(yùn)用《指南》的前提，是有效填補(bǔ)教師專業(yè)空白，開啟家長(zhǎng)固化思維的工具。
一、快樂地玩，有效地學(xué)。
《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨(dú)特價(jià)值放在首位，是經(jīng)過多方論證和考量的。愛玩是孩子的天性，兒童在游戲的.過程中，自然地構(gòu)成自我決策的潛質(zhì)并實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，游戲會(huì)使得兒童體驗(yàn)成就尤其獨(dú)特的價(jià)值，同時(shí)也有著強(qiáng)有力的法力支援，《兒童權(quán)利公約》中明確規(guī)定：締約國(guó)確認(rèn)兒童有權(quán)從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動(dòng)；
二、放慢腳步，慢慢成長(zhǎng)
“教育即生長(zhǎng)，教育就是目的，在生長(zhǎng)之外別無目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)刻自由發(fā)展，成長(zhǎng)雖緩慢卻發(fā)展徹底。
三、揚(yáng)起所長(zhǎng)，補(bǔ)齊縮短。
每一個(gè)兒童有自己的獨(dú)特學(xué)習(xí)風(fēng)格，只能所長(zhǎng)各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長(zhǎng)樹立新的教育觀念，改“揚(yáng)長(zhǎng)避短”為“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，并最終實(shí)現(xiàn)面向全體、全面的和諧發(fā)展。
教師讀書筆記6
最受學(xué)生歡迎的十種老師
1、哪怕學(xué)生不理解你，你也要一如既往地處于與學(xué)生對(duì)話的狀態(tài)。
2、對(duì)付一些怪學(xué)生，老師應(yīng)該有一些怪方法。
3、做老師的人有時(shí)候是需要教育絕招的。
4、他們多么像魯迅追求的形象————一個(gè)勇者，孤獨(dú)的前行！
5、好的教師可能處于要被校長(zhǎng)趕走的邊緣狀態(tài)。
6、一個(gè)沒有愛心的老師，他對(duì)他的學(xué)生沒有感覺，他會(huì)過的非常辛苦。
7、一個(gè)真正卓越的老師，他不可能被他的學(xué)生超越、很難超越。
8、我們做教師的人，至少有一個(gè)底線，你要守住。這個(gè)底線就是：一定要說話算話。
9、每一次失敗，每一次災(zāi)難，都會(huì)帶來一次身心的成長(zhǎng)。
10、魯迅的話“糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼�！薄皟裳巯乱朁S泉，滿臉裝出死相�！�
教師應(yīng)該具備哪些課程智慧（吃透教材—補(bǔ)充教材—更新教材）
1、先吃透教材，再超越教材。
2、我們要把課本變薄或者變厚，把課本變成“我的”，帶上我個(gè)人的智慧，補(bǔ)充相關(guān)的資源進(jìn)去。
3、每個(gè)人心中最好有一個(gè)追趕的精神同伴，但不必將之神話化。
4、學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)并不意味著老師不能“講課”。
5、一個(gè)真正的有個(gè)性的教師是不會(huì)容忍沒有個(gè)性的教材的。
6、有一種資源，它是老師自己個(gè)人的智慧。他的閱讀、他的記憶和他的思想的批判性，就是資源。
7、理想的生活就是流浪，真正的流浪就是精神流浪，不斷地突圍，不斷地更新，不斷地尋找新的方向，新的方向一定是在遠(yuǎn)方。
8、做正確的事比正確的做事更重要。
9、一個(gè)好老師，他首先必須事一個(gè)課程工作者，然后才是一個(gè)教學(xué)工作者。
教師應(yīng)具備哪些教學(xué)智慧（傳道—授業(yè)—解惑）
1、一個(gè)老師上課有沒有激情，取決于這個(gè)老師的生活態(tài)度，他的生活態(tài)度會(huì)以看不見的方式感染他的學(xué)生。
2、基廷老師的話：“只有在夢(mèng)想中，人才能夠真正自由，從來如此，也將永遠(yuǎn)如此。”
3、我們的老師們自己要有夢(mèng)，讓自己有希望，讓我們活在我們的希望中，活在我們的夢(mèng)想中。
4、所有的教育現(xiàn)實(shí)都抵制激情，拒絕浪漫，但所有的教育改革，都多多少少有一些激情和浪漫。
5、最可怕的是，一個(gè)孩子，他在教室里面，但是沒有了尊嚴(yán)。
6、人是容易受暗示的，你要是想做好老師，你就和最好的和最優(yōu)秀的老師待在一起，他會(huì)感染你的。
7、真正的漂亮是一種精神氣質(zhì)。
8、人要是不能承受苦難，人就永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。他的臉上就只有淺薄，只有淺薄的樂觀。
9、掙扎對(duì)人是有好處的。（天蛾出繭）
10、我們先讓我們自己生活得有激情，先讓我們自己的身上有力量感，然后，我們的孩子慢慢地就會(huì)受影響，他們會(huì)找到自己的感覺，這就是“傳道”。
11、游戲的一個(gè)很重要的秘密是及時(shí)反饋，通過及時(shí)反饋，讓你看到下一步的.希望。
12、徐悲鴻“致廣大而盡精微�！卑涤髡w教學(xué)。
13、簡(jiǎn)單就是好的；越簡(jiǎn)單，越好；最簡(jiǎn)單，最好。
14、學(xué)習(xí)就是“打游戲”，學(xué)習(xí)就是“認(rèn)地圖”；學(xué)習(xí)就是“學(xué)走路”。
教師應(yīng)具備哪些管理智慧
1、發(fā)呆是人的權(quán)利，有時(shí)候人就需要發(fā)呆。
2、我們需要像臺(tái)灣的龍應(yīng)臺(tái)那樣，對(duì)孩子說：“孩子，你慢慢來�！弊尯⒆幼杂傻纳L(zhǎng)，不讓孩子處于被逼迫的被動(dòng)狀態(tài)，然后孩子就會(huì)有自信。
3、教師是否有管理智慧，是否有管理的“大智慧”，就在于這個(gè)教師是否能夠培育學(xué)生的民主精神，讓孩子過民主生活。
4、我覺得一個(gè)好的老師，應(yīng)該讓這個(gè)班里面的每一個(gè)孩子都有活力，讓學(xué)生能夠奔騰，但是，他聽課的時(shí)候能夠暫時(shí)安靜。
5、我所理解的教師管理智慧：第一，教師要培育學(xué)生的民主精神；第二，教師要有一些管理技巧；第三，教師要有威信。
教師應(yīng)具備哪些人格魅力
1、教師人格魅力的第一個(gè)要素是“主動(dòng)精神”。“主動(dòng)精神”首先意味著“創(chuàng)造性地執(zhí)行”。
2、有工作精神的人往往將“工作條例”擴(kuò)展成“工作范圍”。
3、生涯規(guī)劃就是讓自己不斷地走到另外一個(gè)新的平臺(tái)上，不讓自己在一個(gè)圈子里面轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。
4、無論是追趕者還是拒絕者，都顯示出它的生命的力量感。我把它叫做自強(qiáng)不惜。
5、尼采：一口好牙和一個(gè)強(qiáng)健的胃，這就是我對(duì)你的全部期待。
6、一個(gè)人要是在他的一生中沒有遇到過幾個(gè)好老師，他這一生就基本上沒有希望了。
7、所謂好老師，就是能夠讓他的學(xué)生莫名其妙地興奮整整一天的人；所謂壞老師，就是每隔一段時(shí)間總是讓他的學(xué)生莫名其妙地痛苦整整一天的人。
怎樣通過行動(dòng)研究促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)（拜師—閱讀—進(jìn)修）
1、閱讀是最好的朋友，一個(gè)朋友可能會(huì)背叛你，書本卻永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你。閱讀是最好的旅游，是最好的出差，它是精神的出差、文化的出軌。
2、讓自己有歡樂感：第一，過有情趣的生活。第二，生活在愛與被愛的生活中。第三，生活在自己的作品中。
3、讀一本書，像遇到一位朋友，真正的感情往往會(huì)經(jīng)歷挫折，甚至經(jīng)歷某種沖突。
教師讀書筆記7
1、再是家園合作共同培養(yǎng)，家長(zhǎng)就應(yīng)用心配合老師，進(jìn)一步訓(xùn)練幼兒的說話潛力，在任何時(shí)候，都不要壓抑孩子天真的本性，給孩子創(chuàng)造表達(dá)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，提高幼兒主動(dòng)表達(dá)的興趣。讓幼兒享受成功的快樂，塑造自信。既使有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，也要給予鼓勵(lì)。
2、如果父母想要讓老師更加關(guān)心自己的孩子，就應(yīng)該多和老師聯(lián)系，保持暢通交流與信息溝通，讓雙方都能了解孩子在校與在家里的情況。不過注意聯(lián)系有度，否則適得其反。
3、對(duì)孩子的教育，其實(shí)并不難，只要我們抓住機(jī)會(huì)，利用身邊發(fā)生的小插曲，同樣能起到非一般的效果。
4、這種以平等融洽的關(guān)系帶給的支持最易于幼兒溝通，也最容易被幼兒接納。
5、和幼兒朝夕相處，我們每一天都要講很多話，而我們用的最多的一個(gè)詞，那就是小朋友。說多了似乎也就習(xí)以為常，沒有什么特殊之處。其實(shí)，細(xì)細(xì)一推敲，它正是體現(xiàn)了師幼之間的一種朋友關(guān)系。
6、于是，我大聲說：小朋友，你們想不想明白它是一種什么昆蟲？有什么特殊的本領(lǐng)？它是專門吃蚊子的英雄。叫蜻蜓。真的.嗎？老師，蚊子可壞了，它都叮了我好幾個(gè)皰。對(duì)呀，它還能傳播疾病呢。聽了孩子們七嘴八舌的議論，我補(bǔ)充說：蜻蜓的寶寶也吃蚊子的寶寶呢，真是大大的英雄，所以說它是一種益蟲，我們要好好保護(hù)它。讓它多吃壞蚊子。噢，我們懂了，孩子們回到了自我的位子上。
7、如果孩子不喜歡老師，必須分析出具體原因，找準(zhǔn)了原因，再思考解決措施。
8、家訪也是父母觀察老師的好時(shí)機(jī)，通過老師和孩子的互動(dòng)觀察老師對(duì)待孩子的態(tài)度。
9、遇到這樣的幼兒，經(jīng)過仔細(xì)分析，我實(shí)施了如下方法：首先搞好師幼關(guān)系，只有建立良好的師幼關(guān)系，使幼兒心目中產(chǎn)生對(duì)老師的信任感，做幼兒的知心朋友，構(gòu)成良好的教育基礎(chǔ)，幼兒就會(huì)喜歡老師，并愿意與老師溝通。因此在日常生活中，教師在學(xué)習(xí)、生活中多關(guān)心、體貼孩子，孩子感受到來自教師的那份愛、那份關(guān)懷，自然也會(huì)和教師溝通。
10、當(dāng)孩子遭遇冷暴力時(shí)，父母首先應(yīng)該好好安撫孩子的心靈，教給孩子一些為人處世的方法；其次是和老師溝通，找出問題所在，和老師共同解決。
11、通過這次幼兒創(chuàng)編故事，使我感受到了幼兒豐富的想象力和解決問題的潛力，在教育活動(dòng)中，我們要為幼兒創(chuàng)設(shè)民主寬松的氛圍，激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和愿望，讓幼兒在思考和討論中尋找答案，培養(yǎng)他們主動(dòng)解決問題的潛力。
12、我們能夠?qū)㈥P(guān)系親密的人稱為朋友，那我們每一天親切的稱幼兒為小朋友時(shí)，不是也就應(yīng)用對(duì)待朋友的態(tài)度感情去和幼兒交流嗎？只有我們將幼兒真正當(dāng)作我們的小朋友，才會(huì)用朋友的身份于幼兒交流情感和看法，虛心征求和傾聽幼兒的意見，賞識(shí)幼兒的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，從孩子的視角去看待他們眼中的世界，才能用一顆童心去理解他們的發(fā)現(xiàn)和行為。
13、有的父母非常不愿意聽別人說自己孩子不好，即使孩子有問題，老師也不會(huì)告訴父母。如果希望老師能夠坦誠(chéng)相待，那么父母自己首先坦誠(chéng)，能夠直面孩子的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，認(rèn)真聆聽老師意見，而不是一味包庇孩子。
14、幼兒園是絕對(duì)禁止出現(xiàn)“冷暴力”的，一旦發(fā)現(xiàn)老師對(duì)孩子有“冷暴力”現(xiàn)象，老師會(huì)遭到開除處理。
15、進(jìn)園之前告訴老師孩子的身體狀況非常重要，以免在幼兒園突發(fā)疾病，老師不知所措而耽誤時(shí)間。
16、幼兒園老師除了要照顧好孩子還要引導(dǎo)孩子學(xué)知識(shí)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)、動(dòng)手操作等能力。平時(shí)還要關(guān)注孩子安全和身體健康。希望父母能理解老師的工作，給予老師更多體諒。
17、通過這件事，我覺得教師遇到任何問題都就應(yīng)心平氣和地說服教育，而不就應(yīng)怒氣沖天大聲訓(xùn)斥，應(yīng)當(dāng)多從正面用心引導(dǎo)，讓孩子明白道理，比點(diǎn)名批評(píng)會(huì)更有效果。
18、向老師詢問如果孩子與小朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，孩子犯了錯(cuò)誤、不聽話，不好好吃飯、不睡覺等狀況老師的處理方式。
19、孩子只有自己喜歡老師才能在幼兒園度過愉快的時(shí)光，關(guān)注孩子的幼兒園生活，和孩子的老師保持良好的溝通，給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
20、這天孩子們出去喝水時(shí)，突然飛進(jìn)來一只蜻蜓，那是一只漂亮的紅蜻蜓，大大的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的翅膀，飛上飛下的直惹得孩子們爭(zhēng)相追逐它。此刻想讓場(chǎng)面安靜下來是不可能了。
21、看到他的這些變化，我很欣慰。是的，孩子本質(zhì)不壞，只是沒有引導(dǎo)好，今后他會(huì)從其他小朋友中得到友誼，會(huì)比以前更快樂，而我也有了成就感，也很快樂。
教師讀書筆記8
片斷摘錄:
一、每個(gè)行為背后都有一個(gè)心理原因。要想長(zhǎng)遠(yuǎn)地調(diào)整孩子的行為最好了解孩子行為背后的原因是什么，再用合適的方式去解決原因的產(chǎn)生，在父母看來孩子的不恰當(dāng)行為自然就會(huì)停止了。
二、 一路走來從不出錯(cuò)的孩子，最容易出大錯(cuò);過于極致的東西往往會(huì)導(dǎo)致極深 的傷害這種傷害如果不是針對(duì)他人，就是針對(duì)自己。
三、一個(gè)人的目標(biāo)無論多大，如果目的是為了贏得他人的認(rèn)同，是為了取悅他而學(xué)習(xí)，那么這條路會(huì)走得很孤獨(dú)，并且隨時(shí)都會(huì)擔(dān)心---我是否符合了他人的標(biāo)準(zhǔn)。一旦他人出現(xiàn)了不認(rèn)同，就可能會(huì)放棄。
四、一個(gè)孩子只有在感受到安全和內(nèi)在得到滿足的情況下，才會(huì)感到快樂，快樂能夠讓他的`愛能夠自然流露。
五、永遠(yuǎn)記住，制造安全舒適的感覺比語言技巧本身還要重要。
六、邀請(qǐng)孩子分享他的問題，包括在談話之前，也包括在談話的進(jìn)行過程中。
七、孩子自我行為的規(guī)范能力，需要從小靠點(diǎn)滴的小事來培養(yǎng)。生活中的自我管理能力和學(xué)習(xí)管理能力，將來對(duì)孩子成人后的工作和生活的自我管理有著巨大的影響。
個(gè)人感想:這本書介紹了很多內(nèi)心模式與原始傷痛之間的關(guān)聯(lián)，并詳細(xì)地告訴我們，是什么原因得不到我們想要的結(jié)果。還講述了如何與孩子進(jìn)行真正的愛的互動(dòng)，從中可以反觀我們自己的生命中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，從而覺察與領(lǐng)悟我們自己，去接受與欣賞自己的傷痛與恐懼，從中承擔(dān)自身成長(zhǎng)的責(zé)任，讓生命舒張起來。
在這本書中，你會(huì)學(xué)習(xí)到一種全新的溝通模式，和現(xiàn)實(shí)生活中所看到的有很大的不同。當(dāng)你帶著這種全新的溝通模式回到生活中，回到我們的工作中，再對(duì)一些可能引發(fā)沖突的事件時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些問題都會(huì)“迎刃而解”。面對(duì)一些以前覺得“很無奈”或者“很恐懼”的問題時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些問題并沒有想象中那么可怕，反而會(huì)讓你感覺輕松。
教師讀書筆記9
讀書筆記是大家平時(shí)在讀書時(shí)把自己的讀書心得，內(nèi)容鑒賞，探討主題，評(píng)論人物，評(píng)品語言或者讀后感記下來，也可以摘抄下你感興趣的精美語句，語段，詞語。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟，希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。 讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的'興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒有愛，便沒有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對(duì)熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:
愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛”。
愛，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)”。
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
教師讀書筆記10
我們信奉的哲理是“授人以魚不如授人以漁”，作者亦深諳此道，甚至用心良苦，故而本書得名《教師花傳書》，這算是我對(duì)書名的淺顯理解吧，作者想著把遭遇的美妙之花分享給我們，把種花人的故事分享給我們，把花的種子分享給我們，感謝他的一片用心。種花是極其辛苦繁瑣的，亦是極其幸運(yùn)幸福的，盡管我并不是真正的園丁。
花匠們要精心照料花兒，從種子開始，到種子結(jié)束，播種的全程更是不得偷閑。
從師范畢業(yè)，我聽的最多的不是花匠，而是教書匠，多數(shù)時(shí)候，人們還會(huì)將“匠”字省略掉，換成一個(gè)語氣助詞“的”，一邊介紹或者談?wù)撐壹拔覐氖碌墓ぷ鳌５共皇钦f他們對(duì)我缺少尊重，只是想表述他們長(zhǎng)時(shí)間以來的一種思緒和判斷：教書的和隔壁修鞋的、剃頭的其實(shí)是“一伙”的，原因就是他們都是“匠”。很長(zhǎng)一段時(shí)候，我和他們的認(rèn)知不相上下，只是覺得自己的這個(gè)“匠”，僅是“匠”得多了些文化，高級(jí)一點(diǎn)的“匠”而已，并沒有什么本質(zhì)的不同。當(dāng)然，在其后的職業(yè)生涯中，各種履歷和遭遇的更新，不斷刷新和改變了我的這個(gè)初始認(rèn)知。
就像這本書作者反復(fù)闡述的那樣，心里開滿花兒的匠人不是簡(jiǎn)單的匠人，而是同時(shí)扮演匠人和專家完美融合之后的樣子，那這個(gè)如花般的樣子到底是個(gè)什么模樣呢？
人們眼中的教書匠和修鞋匠、剃頭匠、打鐵匠、木匠一樣，是因?yàn)槿藗冇X得這些“匠”只是一種描述職業(yè)的主要屬性或者說一種特別的專業(yè)技能標(biāo)識(shí)，這些技能實(shí)操是可以通過經(jīng)驗(yàn)不斷累積而得到的，匠人們?cè)谄鋵ｉT領(lǐng)域看起來具有不可替代性，譬如他們也知道不可能立馬讓我去給別人剃頭，或者讓另外一個(gè)打鐵的來代替我上課，難保不會(huì)搞個(gè)“參差不齊爆炸頭”或是其他什么玩意出來，大家可以想象出那種混亂的場(chǎng)面，這便是人們口中的“術(shù)業(yè)有專攻”、“專業(yè)的事交給專業(yè)的人去做”等判斷和定論，要不然教師也就不需要有一個(gè)專業(yè)資格證書來區(qū)別自己不是修鞋的或者打鐵的了，從這個(gè)意義上看，各類“匠”在其統(tǒng)領(lǐng)區(qū)域，還是具有某種程度上的“不可替代性”。
在一段時(shí)間里，我頭腦中總有個(gè)“教書匠”和“教書先生”之爭(zhēng)，教書匠在之前的描述中應(yīng)該給大家留下印象了。教書先生的話，可以聯(lián)想成學(xué)富五車，著書立說的學(xué)者形象，抱歉我這樣偏頗的理解“先生”和接下來要出現(xiàn)的“專家”的概念，為了說明問題，我得把先生解釋為理論研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于實(shí)踐操作的樣子。
這樣就會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：東頭過來一位教書匠，西頭走來一個(gè)教書先生，這二位一碰頭就看彼此不順眼。先生眼中的教書匠人恐怕真和打鐵的、剃頭的沒什么太大的區(qū)別，只是一個(gè)掌握了一些教學(xué)技能的，看起來不那么外行的匠人而已，即便是技術(shù)精湛，那還是個(gè)“匠”，不入法眼。匠人這邊呢，他們一邊仰視著先生的老花鏡，一邊對(duì)其嗤之以鼻，心里默念著一群紙上談兵的“理論派”，只會(huì)虛空構(gòu)想、玩玩自洽而已！
這樣的畫面很爭(zhēng)鋒相對(duì)，然而我們關(guān)注的焦點(diǎn)不在這兒。
潛藏在后的疑問是：匠人和專家的屬性為什么不能在同一個(gè)人身上出現(xiàn)？專家學(xué)者構(gòu)想之理想國(guó)不是匠人一手一腳實(shí)踐描繪出來的嗎？理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不是相輔相成的辯證關(guān)系嗎？為什么要做這樣的分割？
《教師花傳書》的作者看到了這樣的分割、對(duì)立和不協(xié)調(diào)，所以在他的'著述里面談到了如下觀點(diǎn)：“無論具備多少作為專家的教職與教科書的最先進(jìn)的知識(shí)和理論，如果不具備作為教育“匠人”的教學(xué)實(shí)踐“技藝”與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中生成的智慧，那也無法勝任教師的工作�！胺粗�，“無論積累了多少作為’匠人’的教學(xué)實(shí)踐技能或在教學(xué)實(shí)踐中生成的智慧，如果不精通作為’專家’應(yīng)有的與教職和學(xué)科相關(guān)的知識(shí)和理論，缺乏知性的反省和判斷，教師也會(huì)受到傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐的束縛而難以解脫�！弊髡咧鲝垖⑦@兩種屬性合二為一，即是完美教師的樣子：教師既是通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積掌握了高超技術(shù)的教書匠，又是精通理論研究擅長(zhǎng)知性反思和批判的教書先生。
至此，課堂不再是晦澀無光，而是融為一體，所有人都能找到各自的位置，“沉迷于協(xié)同學(xué)習(xí)，沉迷于知性的共同探究無法自拔”、“交流如絲線一樣纖細(xì)，協(xié)同學(xué)習(xí)的情景如同’織物’一樣鮮明”，“俯下身來，如同傾聽萬物的聲音”…這樣的場(chǎng)景會(huì)是一個(gè)擁有極其和諧“氣息(場(chǎng))”的，如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，沒有了教的痕跡而變得渾然天成的世界。
這將是怎樣一個(gè)理想境界呀！光是暢享就能讓人感到深深的幸福！
作者還告訴我們這樣的境界并不虛無縹緲，而是可以通過一步一步的修煉逐一達(dá)成。
首先我們還是需要重視教師職業(yè)定位的問題，在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的時(shí)候，如之前所述，要以專家型教師作為起點(diǎn)和終點(diǎn)，而達(dá)成標(biāo)準(zhǔn)是什么，就是看是否形成“反思”、“判斷”等“專業(yè)智慧”來支撐的能力，更關(guān)鍵是一定要用課堂去校驗(yàn)，達(dá)成途徑也一目了然，實(shí)踐-反思批判-實(shí)踐，這樣看起來，這是一條永遠(yuǎn)在路上的艱辛探索。
其次，課堂實(shí)踐中一定要重視傾聽這種教態(tài)的養(yǎng)成。作者認(rèn)為：“在學(xué)生能夠真誠(chéng)地協(xié)同學(xué)習(xí)的課堂上，往往都有一位全心全意傾聽每一位學(xué)生的教師“，”虛懷若谷、側(cè)耳傾聽兒童的聲音與語言是教師促進(jìn)協(xié)同學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)“。上海師范大學(xué)陳靜靜博士也曾提出，“教師要用耳、眼、心去傾聽，聽出學(xué)生的困惑，聽出學(xué)生內(nèi)心的需求，聽出組內(nèi)學(xué)生、組間群體的差異等，保證每一個(gè)學(xué)生能安心學(xué)習(xí)、熱衷學(xué)習(xí)”，可見，全身心的傾聽是教師在進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐中的一個(gè)“基本功”和一個(gè)“常規(guī)狀態(tài)”，否則就又回到”教師滿堂講滿堂灌“一講到底老路上去了。學(xué)會(huì)傾聽，即是“世界觀”，亦是“方法論”
最后，還有一點(diǎn)很重要，“教書的人一定是喜歡讀書的人”，這兒的“讀書”，泛指更寬大意義上的學(xué)習(xí)，踐行終生學(xué)習(xí)，在學(xué)無止境中成為“學(xué)”的專家。
《教師花傳書》讓我受益匪淺，我會(huì)反復(fù)研讀，用以開啟我的深度思考，幫助自己找到那些盛開的花兒。
教師讀書筆記11
去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但是很難有心動(dòng)的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個(gè)幼兒的母親寫的與幼兒在一齊的成長(zhǎng)事例。但是翻開后，看到里面的插畫和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話、推薦，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會(huì)充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和幼兒們快樂、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過程中總會(huì)遇見一些問題。書上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話，在實(shí)施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。
起先，我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語言很好“說”，但是在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的'方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時(shí)刻只去不回，幼兒們完美的童年亦如是。想要幼兒們有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的幼兒留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和幼兒們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請(qǐng)你不好以此為借口推開他們。
這本書對(duì)我的影響很大，雖然對(duì)于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞幼兒”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男幼兒，相對(duì)別的幼兒而言，他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，但是由于經(jīng)常生病，很少入園），對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級(jí)的各種活動(dòng)，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會(huì)吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表揚(yáng)了他，他很開心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯?jiān)絹碓胶昧�，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。
看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開心，我意識(shí)到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評(píng)價(jià)幼兒的言行的。幼兒們對(duì)于這樣的詞語并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我不知道如何和幼兒交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時(shí)候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會(huì)對(duì)他們說，“xx搭的真好！”起初幼兒們還很開心。但是兩三次后，幼兒們就對(duì)我的稱贊不給予回應(yīng)了，有時(shí)只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對(duì)于幼兒們這樣的回應(yīng)，我開始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對(duì)老師的稱贊“麻木”了？在和幼兒們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，幼兒們對(duì)于老師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會(huì)讓幼兒產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時(shí)候，我只是一味的表揚(yáng)幼兒們搭得好，而沒有指出好在哪里，幼兒們對(duì)于這樣的稱贊，會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此，我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱贊幼兒，我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱贊。
贊賞是完美的，是幼兒們喜愛的，并且用心想要得到的，但是我也糾結(jié)過，徘徊過：稱贊是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？
有一次，我們一個(gè)幼兒的奶奶來對(duì)我說；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了。”淇淇是一個(gè)很乖巧的女幼兒，各方面表現(xiàn)都很好，老師和小朋友都很喜愛她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫，但是在經(jīng)歷了一件事情以后，我開始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來的時(shí)候，幼兒們?cè)谕婊�，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況，看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神，我只說了句，“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請(qǐng)她回來重走一遍，她便“哭”了。對(duì)于這樣的狀況我想了想，是不是平時(shí)在幼兒園老師全是正面的稱贊，她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤剑遣皇且M(jìn)行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒的時(shí)候，我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時(shí)候，我的心理也十分的糾結(jié)，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，幼兒們也渴望得到別人的稱贊，尤其是老師。每一個(gè)幼兒都就應(yīng)被稱贊，他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一
點(diǎn)好都期望老師看見，而老師的稱贊正是老師對(duì)他們的“反饋”。對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩，因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方，我都會(huì)假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對(duì)于別的幼兒不公平，對(duì)于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤�，都只是針�?duì)幼兒當(dāng)下的行為，而不是針對(duì)幼兒本身。
看到幼兒們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后，我開始了了一個(gè)計(jì)劃：每一天一稱贊。一個(gè)在大人看來微不足道的稱贊或許能讓幼兒興奮一天或是好一陣子，我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊，幼兒們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難，但是我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好，也許從此刻開始，我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒，慢慢的，會(huì)越來越多，也會(huì)越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在幼兒們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受，幼兒們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。
教師讀書筆記12
《致青年教師》是我讀過的吳非老師的第三本書，第一本是《課堂上究竟發(fā)生了什么》，第二本是《不跪著教書》。
吳非老師的書，只看到書名或文章題目便能深深吸引我。他的文字酣暢中流露出濃厚的真情，淳樸中飽含著一顆真摯熱忱的心。有時(shí)是痛快、不留情面的斥責(zé)，有時(shí)是幽默、深刻的譏諷，更多時(shí)候是一位長(zhǎng)者在用最樸實(shí)的話語表達(dá)自己最真實(shí)的內(nèi)心，表達(dá)對(duì)青年教師的親切叮囑與殷切期望，表達(dá)對(duì)教育的責(zé)之切與愛之深。
吳非老師在序中說，教育工作，不過是依據(jù)常識(shí)并教會(huì)學(xué)生遵守常識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣。吳非老師在文章中也多次提到“常識(shí)”這個(gè)概念。閱讀整本書，也仿佛是學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和審視教育常識(shí)的過程。
“教育是慢的事業(yè)，它的特征最像農(nóng)業(yè)和林業(yè)�！�
我們?cè)诮虒W(xué)過程中，卻難免著急、焦慮、浮躁。我們沒有足夠的耐心等待一朵花兒慢慢綻放、一粒谷子緩緩抽穗。我們巴不得一棵小樹苗明天就能長(zhǎng)成參天大樹，成為棟梁之才。我們被比作“園丁”卻沒有園丁的耐心與安詳，我們喊著“十年樹木百年樹人”，卻做著竭澤而漁、毀林開荒的傻事。工業(yè)的大批量、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式，商業(yè)的浮躁與喧嘩在教育中卻四處可見，充斥耳目。教育何時(shí)能夠真正“慢”下來？
“教師和學(xué)生，從根本上來說，是人與人的關(guān)系�！�
如果每一位老師都能夠從心底認(rèn)同這一“常識(shí)”，或許，許多不必要的麻煩便都能夠消逝了。站在講臺(tái)上的老師，如果能夠看到教室里滿滿坐著的是一個(gè)個(gè)比我們年幼的人、需要我們幫助與指引的人，那么我們?cè)诮虝说倪^程中則可能少一些聲嘶力竭，多一些循循善誘，少一些頤指氣使，多一些春風(fēng)化雨。同時(shí)，我們也能夠認(rèn)識(shí)到，作為教師的我們需要做的，是教會(huì)作為人的學(xué)生善良美好的品德和應(yīng)對(duì)生活的常識(shí)，為學(xué)生補(bǔ)給終身發(fā)展的動(dòng)力，而不僅僅將目光局限于彼此的成績(jī)與分?jǐn)?shù)。
“教師心胸博大，學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空�！�
有的`老師為了0.5分的成績(jī)，能夠當(dāng)著學(xué)生的面與人爭(zhēng)吵。有的老師為了“提高”自己任教學(xué)科的成績(jī)，“叮囑”學(xué)生“互相幫助”甚至親自給學(xué)生遞答案。的確有的老師為了他看重的東西，連自尊與人格也丟掉了，而且還是當(dāng)著學(xué)生的面兒丟的。即使他做足了裝飾、遮掩的工作，但學(xué)生還是能夠一眼看穿他那些小心眼與小氣量。這樣的老師教育出的學(xué)生，難免沾染上相似的氣質(zhì)，也變得斤斤計(jì)較，不夠大氣。教師需要給與學(xué)生的那一桶水里，不僅應(yīng)該裝著知識(shí)點(diǎn)和應(yīng)試技巧，還得有面朝大海的氣度和仰望星空的魄力。
“教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止�！�
當(dāng)我讀到這里時(shí)，深深感到自責(zé)與羞愧。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我只是在“吃老本”，教小學(xué)生識(shí)字、寫字還用得上多少工夫？即使我們能夠用熱熱鬧鬧的課堂教學(xué)糊弄得了小學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)，也能用遙遙領(lǐng)先的教學(xué)成績(jī)蒙混得了同事和領(lǐng)導(dǎo)，但是我們沒法欺騙自己。有多長(zhǎng)時(shí)間沒有讀過一本書了？多長(zhǎng)時(shí)間沒有寫過一篇文章了？講過無數(shù)次的同一篇課文，有些許長(zhǎng)進(jìn)之處嗎？較之于幾年前的自己，除了年齡和皺紋的增長(zhǎng)，還剩下什么？這些問題，只有自己能夠作答。當(dāng)“終身學(xué)習(xí)”淪為一個(gè)熟悉的名詞而不是具體的行動(dòng)，我們對(duì)著年幼單純的孩子講“好好學(xué)習(xí)”時(shí)，會(huì)不會(huì)感到臉紅？當(dāng)我們真正成為了自己不學(xué)習(xí)卻要求學(xué)生學(xué)習(xí)的人時(shí)，“以身作則”被我們置于何地？
作為一名青年教師，能夠拜讀《致青年教師》，實(shí)數(shù)有幸。吳非老師對(duì)詩意人生的追求，對(duì)師者尊嚴(yán)的維護(hù)，對(duì)學(xué)生的仁愛之心，對(duì)教育事業(yè)的一片赤誠(chéng)，無不令人動(dòng)容。讀完整本書后的心情并不輕松，也不愉悅，更沒有“完成任務(wù)”后的灑脫。相反，心中仿佛隱隱有一股力量在壓制著自己，沉甸甸的。這股力量敦促著我，讓我開始反思：那些關(guān)于教育的常識(shí)，我留心發(fā)現(xiàn)過嗎，深入思考過嗎，努力維護(hù)過嗎？
——或者簡(jiǎn)言之，我是有常識(shí)的教師嗎？
教師讀書筆記13
最近拜讀了華東師范大學(xué)出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書，蘇先生在書中試圖從先進(jìn)理念的引領(lǐng)、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?nèi)齻�(gè)側(cè)面來深入剖析和詮釋“高效課堂”。
1、備課，在研究中預(yù)設(shè)教學(xué)的曲調(diào)。備課是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的一種預(yù)設(shè)，這種預(yù)設(shè)不僅僅憑借著教師的經(jīng)驗(yàn)與閱歷，更是基于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)研究。
2、上課，在過程中彰顯智慧的力量。上課的質(zhì)量取決于教師對(duì)教學(xué)過程的理解與把握，上課的過程蘊(yùn)含著教師課堂教學(xué)的復(fù)雜技能，同時(shí)也彰顯著教師教育實(shí)踐的個(gè)性化智慧。
3、說課，在交流中論釋教學(xué)的意義。說課是交流活動(dòng)，不僅要說教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過程，更要說背后的道理，即對(duì)意圖、目的、理論依據(jù)、個(gè)人立場(chǎng)、文本詮釋等進(jìn)行深度的剖析。
4、聽課，在觀察中把握課堂的真實(shí)。作為科學(xué)研究的課堂觀察將教師日常的聽課活動(dòng)提升為專業(yè)活動(dòng)，并賦予課堂觀察更豐富的內(nèi)涵與意義。
5、評(píng)課，在反思中引領(lǐng)教學(xué)的改進(jìn)。評(píng)課是教師教學(xué)改進(jìn)的重要形式，評(píng)價(jià)的根本目的是教師獲得反饋信息，以改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
目前我校的教研活動(dòng)面上活動(dòng)開展的紅紅火火，究其實(shí)效性值得考量。時(shí)間久了大家都有應(yīng)付之嫌，尤其是集體備課，大家的心始終擰不到一起去，原因是多方面的，我想大家能坐在一起談?wù)務(wù)f說，對(duì)教材、對(duì)學(xué)生有個(gè)大概認(rèn)識(shí)，形成的意見也罷、導(dǎo)學(xué)案也好總歸是個(gè)集體的東西，對(duì)個(gè)人的二次備課肯定會(huì)有很大幫助，我認(rèn)為集體備課之后的教師針對(duì)自己實(shí)際情況的二次備課是至關(guān)重要的.，因?yàn)槿收咭娙�，智者見智。教學(xué)機(jī)智、教學(xué)水平的差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。
“備”，繁體字寫作“備”。許慎《說文解字》解釋：“備，慎也。”這就要求教師要從精神上、思想上做好準(zhǔn)備�？梢赃@么說，備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想，其次是教師在內(nèi)心真正去了解學(xué)生、熟悉教材等等。至于教案的形成，形式真的可以多樣性，“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣，老教師教的年頭多了，心中自有黃金書，這是年輕教師攀比不來的，但信息社會(huì)的更新速度飛快，老教師也不能忽視，我認(rèn)為“形神兼?zhèn)洹钡膫湔n才是真正的備課。一些流于形式的東西對(duì)我們一線教師真的有很多束縛之處，真是費(fèi)時(shí)費(fèi)力又沒有結(jié)果的事。但現(xiàn)實(shí)又很骨感，沒有“形”哪來“神”。繼續(xù)摸索前行吧。
教師讀書筆記14
喜歡讀書是我學(xué)生喜歡讀書是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”，徜佯在書的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺。成家之后喜歡讀得書由一些哲理書、勵(lì)志書，轉(zhuǎn)為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閱讀對(duì)于孩子的重要，因此我常常和兒子同讀一本書，并和他交流一些他容易懂的感受，對(duì)于閱讀的情有獨(dú)鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書，開闊自己的視野。
對(duì)于讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進(jìn)自己專業(yè)的'發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動(dòng)力。其次，圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀書。如今我們特別強(qiáng)調(diào)實(shí)施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習(xí)新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神和實(shí)質(zhì)，這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。
俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量，”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
教師讀書筆記15
暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書，感受頗深。這本書是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃，全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長(zhǎng)觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。從這本書中讓我深深體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。
1、要熱愛學(xué)生。教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育，愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生，更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心，多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)地給予表揚(yáng)，督促他們不斷前進(jìn)。
2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。
3、做學(xué)生的朋友，走進(jìn)孩子內(nèi)心
真誠(chéng)關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，我就讓學(xué)生寫《老師我想對(duì)你說》，把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師，讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法，使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。
小學(xué)生盡管年齡小，但他們也是感覺敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛心、學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等，都會(huì)在平日的.言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛心和奉獻(xiàn)，會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。
4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。
5、改變自己。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
總之，看了這本書，為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會(huì)不斷地提醒自己，要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，給學(xué)生更多的關(guān)愛。
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