《呼蘭河傳》讀后感【薦】
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感1
美和追求美人類固有的天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地在小說的開篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫童年時(shí)的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒有人管……我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,又簡(jiǎn)單活潑,寫得多么好!
印象最深刻的,莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章,看得讓人透不過氣來!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩,也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫姡幌裣眿D,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。
看完這本書,我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自己的美好童年。
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的.故事,如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿了快樂。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
。∥艺嫦胗谰玫赝A粼谕,可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時(shí)光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
《呼蘭河傳》讀后感2
在東北作家群中有這樣一位特殊的女性作家,她的天賦大于努力,她仿佛印證了那句話“天才是百分之九十九的努力加上百分之一的努力”,她的名字叫做蕭紅。
《呼蘭河傳》這部作品里蕭紅的氣息很濃厚,幾乎想當(dāng)于蕭紅前xx日落前的火燒云,連綿一片,還有那個(gè)一下雨就就積水很深的泥塘,天氣晴時(shí),它就變得黑稠稠的每年還淹死一兩個(gè)豬、牛、騾子等,等淹死了豬牛附近的人就享福了,主人會(huì)低價(jià)出售淹死的動(dòng)物的肉,有時(shí)病死的豬也會(huì)假借淹死的豬售賣,這些寫的很真實(shí),就像日常發(fā)生的事一樣。開頭寫吃的也非常生動(dòng),就像寫一塊豆腐,別的寫豆腐可能從它的色、香、味開始,這里寫豆腐是從人們對(duì)它的珍惜開始,原文是這樣寫的“這時(shí)候,賣豆腐的又出現(xiàn)了,趕上吃晚飯的時(shí)間里賣上一波豆腐。所以賣豆腐的一來,男女老少全都?xì)g迎。豆腐加點(diǎn)辣油,拌點(diǎn)大醬,實(shí)在美味,觸一點(diǎn)點(diǎn)豆腐,就能吃下半碗飯,再觸一點(diǎn),又下去半碗飯。所以買了豆腐的人家,那一頓總是能多吃上兩碗飯,沒吃過的人,是不能夠知道其中滋味的。而買不起豆腐的人,總是羨慕人家賣豆腐的,就想著,要是自己開個(gè)豆腐坊。每天都能吃上豆腐多好。甚至有的為了吃上一塊豆腐,豁出去了。大不了就是不過了!弊屇菚r(shí)候看書的我垂涎欲滴,可當(dāng)我真正吃到時(shí),也明白了這只不過是文字效果而已。
《呼蘭河傳》就像我們每個(gè)人童年的回憶,這讓我想起林海音的《城南舊事》,純真而殘酷的童年,悄悄的從我們手邊溜走。
《呼蘭河傳》前半部分寫呼蘭河的溫馨,或者說表面的平靜,后半部分以小孩子的視角寫殘酷無情的現(xiàn)實(shí),你不能從字里行間看出來這些暗流涌動(dòng),整體讀下來卻是感到越來越沉重的悲哀,細(xì)膩的筆法描寫、人物輕飄飄的話語(yǔ)、不經(jīng)意間顯露的愚昧未開化,交織在一起組成了一聲幽遠(yuǎn)的嘆息。
前半部分的溫馨讓我印象最深的是廟會(huì)的時(shí)候,各家老小出動(dòng),廟會(huì)上插上雞毛的小玩意兒、小姑娘和小伙子不經(jīng)意的邂逅、回娘家的媳婦兒……太多太多,好像人生百態(tài),人間煙火,這一番美好的場(chǎng)景讓人對(duì)呼蘭河心生向往。
后半部分撕裂了這一切。首先是小團(tuán)圓媳婦兒,也就是主人公鄰居家買來的.童養(yǎng)媳,她來時(shí)活潑好動(dòng)、勤勞能干,贏得了很多人的好感,只是她的婆婆看不順眼,認(rèn)為她也太好動(dòng)了些,于是開始打她,不出三個(gè)月,小團(tuán)圓媳婦兒病了,這里讓我感到第一個(gè)悲哀的點(diǎn)是,小團(tuán)圓媳婦兒好像沒有名字,她好像生來就叫這個(gè)名字,好像生來就被賣了,生來就受磋磨,離開貧窮的家,十歲九歲?就來到買她的人家里,她活潑,她好動(dòng)成為她的“婆婆”打她的理由,可明明是這個(gè)年紀(jì)的天性。
后來小團(tuán)圓媳婦兒被婆婆各種偏方治病,什么罪都挨過一遍,最終來到這個(gè)家,來到這里不到半年就離開了人世,小團(tuán)圓媳婦兒死后,后山就流傳了一個(gè)傳說,說小團(tuán)圓媳婦兒變成一只大白兔,在橋邊問路人能不能帶她回家,如果說不,她就會(huì)哭的不能自已,如果說好,她就會(huì)消失,這個(gè)傳說最后不了了之,就像小團(tuán)圓媳婦兒一樣泯滅在年復(fù)一年沒有變化的呼蘭河城里。
最后一個(gè)故事,磨坊工也就是馮歪嘴子和臉龐像葵花一樣的王大姑娘的故事。磨坊工磨糕、磨豆子,磨各種吃的,一向平靜甚至沒有什么存在感的他有天被人看到磨坊里有個(gè)女人,還用白面口袋捂著一個(gè)小孩子,于是大家知道了磨坊工竟然有了媳婦兒還生了孩子,一問才知道是同院老王家的大姐,王大姑娘可能有點(diǎn)傻氣,同院的人以前說王大姑娘各種好,說她身材高大硬朗,手腳勤快,直到她跟了馮歪嘴子,院里的開始暗地里說她的壞話。
日子一天天過下去,王大姑娘再次生產(chǎn)中難產(chǎn)死去了,只留下兩個(gè)孩子和馮歪嘴子,在馮歪嘴子還算盡心的照顧下兩個(gè)孩子都活的好好的,只是我想沒有娘的孩子x終究是苦的,何況小的那個(gè)孩子好像有些想她母親,傻氣,我不由擔(dān)心起來,他活的到成年嗎?那個(gè)溫柔又冷酷的呼蘭河城能容納下這兩個(gè)生命嗎?我不知道,我只記得大家發(fā)現(xiàn)王大姑娘后,合力將他們趕出原來的磨坊,如果不是馮歪嘴子來哀求祖父租給他們棲身之所,如果不是祖父的惻隱之心,那馮歪嘴子一家可能就凍死在那個(gè)冬天了,后來人們依然樂此不疲關(guān)注馮歪嘴子,關(guān)注他的孩子x,好像這件事從沒發(fā)生過。
小團(tuán)圓媳婦兒和馮歪嘴子總讓人想起呼蘭河這座城,或者說這里的人們是如此殘酷,他們生在這里,死在這里也埋在這里,他們意識(shí)不到自己的蒙昧無知不開化,他們幸福地麻木著,知道死去,這就是呼蘭河。
《呼蘭河傳》讀后感3
《呼蘭河傳》是一部怎樣的書?
它斷斷續(xù)續(xù),沒有貫穿全書的線索,故事和人物都是零零碎碎的,一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段,讓人摸不到脈絡(luò)。
它以一個(gè)孩子單純天真的視角,描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上世態(tài)人情,繼續(xù)自己童年生活的點(diǎn)滴。開始讀有輕松的趣事,可愈讀愈會(huì)感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來,直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。
它是一篇敘述詩(shī),一副多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。
正是活潑好動(dòng)的年紀(jì),作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜,摘一個(gè)黃瓜,采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)大綠豆青螞蚱,一個(gè)大蜻蜒從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的,變化極多,一轉(zhuǎn)眼,一低頭,那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開始凋零了。冬天。儲(chǔ)物室隨便打開那一只箱子,里邊一定有一些好看的東西,從而來消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢(mèng)幻,童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中,享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。
但是,不幸,童年的樂趣總共加起來就這么多了吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴,祖父。祖父慈祥而有童心,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的`笑,常常笑得像孩子似的。祖父拉著作者。一天到晚,門里門外,寸步不離,祖父授她唐詩(shī),講實(shí)在聽厭了的故事。
可是,小小的一點(diǎn)樂趣,怎么耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章,每節(jié)開頭都是一句:“我家是荒涼的!薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅摹!痹褐袛[著的破舊物,沒有緣由,任其自然,更沒什么樂趣;房子外表高大威武,但內(nèi)容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào),那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。
作者描寫童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預(yù)示。
呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長(zhǎng)到大的,但他們也已經(jīng)習(xí)慣了,覺得理所當(dāng)然。所以他們抓住一切看熱鬧的機(jī)會(huì),不放過呆板單調(diào)生活中極少有的樂趣,哪怕只是一個(gè)時(shí)常淹牲畜的大泥坑也是盛舉,是令人窒息的。家長(zhǎng)里短,柴米油鹽,也能讓那些精神極度貧乏的人爭(zhēng)吵上三天三夜。他們生活規(guī)律,日出而作日落而息,天冷了穿棉衣,天熱了穿大褂,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八日娘娘廟大會(huì)。這是精神上的盛舉。
呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟,也不過是揩油借光的意思。有的說,現(xiàn)在的學(xué)堂太不好了,有孩子是千萬上不得學(xué)堂的。一上了學(xué)堂就天地人鬼神不分了。有的說他要到學(xué)堂把他的兒子領(lǐng)回來,不讓他念書了。有的說孩子在學(xué)堂里念書,是越念越壞,比方嚇掉了魂,他娘給他叫魂的時(shí)候,你聽他說什么?他說這叫迷信。你說再念下去那還了得嗎?相比起來,作者沒有魯迅那樣強(qiáng)烈的一針見血的批評(píng)和嘲諷,而是以點(diǎn)滴的筆墨,緩緩地滲透作者對(duì)封建惡習(xí)的厭惡和悲天憫人的濟(jì)世情懷。
呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書中被封建觀點(diǎn)迫害最深的,在那個(gè)沒有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間!按蟾桌镞,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊”;“到后來她連動(dòng)也不動(dòng),哭也不哭,笑也不笑”;“當(dāng)晚被熱水燙了三次,湯一次昏一次”;而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕”;“沒有白看一場(chǎng)熱鬧,到底是開了眼界,見了世面”;“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了!彼麄冄垡娙绱藲埲痰男袨閰s大聲叫好,一個(gè)人的死若是能帶來點(diǎn)樂趣的話那就是好的,所以他們樂于看上吊,投河,跳井,自刎“反正不用買票,而且趣味無窮”。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命,蔑視生命的行為,鞭撻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?這能恨小團(tuán)圓媳婦的婆婆嗎?他們其實(shí)還是善良的,實(shí)在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所迫害,最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。
呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少。逆來的,順受了。順來的事情,卻一輩子也沒有。有二伯,老廚子,老胡一家,都是這樣。
不過有一個(gè)例外,那就是馮歪嘴子,他本該絕望,卻鎮(zhèn)靜下來,照常生活著。他不似小團(tuán)圓媳婦和王大姐那樣無意的反抗,而是雖受限制,卻寄寓著希望。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風(fēng)格明朗,笑里含著沉痛。以一個(gè)孩子的小視角,反映出中國(guó)的一個(gè)大時(shí)代。
《呼蘭河傳》讀后感4
《呼蘭河傳》這本書,我最初非常喜歡,喚起了童年在小鎮(zhèn)的舊事,比如走街串巷賣小吃的,家家戶戶看火燒云的,佳節(jié)寺廟上香的,老老少少夏夜乘涼的……有種說不出的親切與溫馨感覺?勺x到后來卻愈發(fā)感到悲涼,不禁讓我想起讀過的一則夜鶯與玫瑰的故事:夜鶯欣賞于一青年愛情的偉大,甘心用自己的鮮血浸染玫瑰樹,在月色里用歌聲使紅玫瑰誕生來使青年與他的愛人能夠跳一支舞。然而當(dāng)青年拿著那朵用生命與歌聲換來的紅玫瑰給他的愛人時(shí),女郎卻說花配不上自己的衣服,比不上大臣送的珠寶首飾。一怒之下的青年將玫瑰丟棄,一個(gè)車輪便將它碾過。我不知道為何會(huì)聯(lián)想到這個(gè)絕美又哀婉的故事,大抵是因?yàn)樯臒肓,無論是夜鶯還是人,生命本身就蘊(yùn)含著希望,美好,然而也暗藏著死亡,帶來苦痛,意外與悲傷!逗籼m河傳》里的人物生來平平靜靜,死了也平平靜靜,“一年四季,春暖花開、秋雨、冬雪,也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理。”但,我相信他們都曾向往著幸福,雖然幸福的念想總化為絕望的泡沫。
凄涼之歌——王寡婦
王寡婦的獨(dú)子到河邊去洗澡,掉河淹死了,從此以后她就瘋了,但她卻仍曉得賣豆芽過活。偶爾在廟臺(tái)上狂哭一場(chǎng)引起鄰人街坊們的同情,不過為時(shí)甚短因?yàn)槿藗兛吹枚嗦牭枚嗖灰詾槠婊蛘哒J(rèn)為“人間苦難的人多著呢”。我感到凄涼的不僅在于王寡婦遭遇的悲慘,也在于鄰人街坊們“三分鐘熱度”的惻隱之心。雖然尚可理解,畢竟在當(dāng)今社會(huì)一個(gè)人的凄慘事件轟動(dòng)一時(shí)被各大媒體咬住不放爆炒熱賣,然后隨著時(shí)間推移悲傷會(huì)淡忘,同情心些許會(huì)泛濫最后開始懷疑事件的真實(shí)性都已經(jīng)司空見慣,但我想說的是無論何時(shí),請(qǐng)心懷一顆慈悲之心,悲憫天下不幸之人,你可以不施以援手,但也請(qǐng)不嘲笑諷刺,更不要懷疑他們;蛟S有些事情是假,但若非有難處誰(shuí)會(huì)編造傷疤用眼淚賺的同情與金錢?請(qǐng)用你的真心去接受他們的傷痛或者不同之處。凄涼之外我還感受到生活的無奈,王寡婦死了獨(dú)子后仍然是平平靜靜地活著,哭過后也是如此。她將難過埋在心底,偶爾情緒失控大哭一場(chǎng)又是明天,生活的馬車缺了誰(shuí)照常運(yùn)行,唯一做到的只能是向生活妥協(xié),過好平淡的每一天。
希望之光——扎彩鋪
中國(guó)自古就流傳著“陰間”“陰曹地府”“地獄”等說法。人死后,靈魂進(jìn)入陰間,陽(yáng)間的親人怕他沒有房子住、沒有衣裳穿、沒有馬騎;钪娜司蜑樗隽诉@么一套,用火燒了,到地府樣樣皆有。其實(shí),這是活著的人的一種期盼向往,活著的時(shí)候做牛做馬,死后也希望像人間的老爺般有人伺候,能夠吃飽穿暖。扎彩鋪就是呼蘭河人的心愿寄托,是生活下去的精神動(dòng)力,是希望之光。即使在現(xiàn)在看來這希望之光有種深深的絕望,是最無奈的精神支柱,甚至?xí)f是奴役勞動(dòng)人民的精神鴉片,然而沒有了這希望之光,心靈就得不到一絲的寬慰。就像現(xiàn)在佳節(jié)給祖宗上
墳一樣,我們跪在墳前,雙手合十,默念愿望,虔誠(chéng)莊重的'模樣。只說,心誠(chéng)則靈。
脆弱之花——小團(tuán)圓媳婦
《呼蘭河傳》中印象最深的就是小團(tuán)圓媳婦。她臉長(zhǎng)得黑乎乎的,笑呵呵的,辮子快到膝蓋,不是一個(gè)媳婦,而是一個(gè)姑娘。眼前仿佛就出現(xiàn)了一個(gè)典型農(nóng)村小女孩的形象,給人天真活潑之感。但村里的人卻說她不害怕羞不像個(gè)團(tuán)圓媳婦、大模大樣的,兩個(gè)眼睛咕嚕咕嚕的轉(zhuǎn)。想來,她定是個(gè)聰明機(jī)靈的女孩,可在那時(shí)的舊社會(huì),卻只遭來毒打。她具有反抗精神“你擰她的大腿,她咬你;再不然,她就說她回家。”而她的婆婆對(duì)她的生病卻不歸咎于自己的毒打,反而找各種偏方,比如跳大神,吃全毛的雞,扎谷草人等。最后竟然在眾人面前脫光她的衣服把她放在滾燙的熱水缸中。文章中的“我”這個(gè)小孩都能輕易看出小團(tuán)圓媳婦的病結(jié),但所謂的熱心幫助的大人采取的方法令人心驚。一方面或許是封建倫理的束縛,一方面或許也是科學(xué)知識(shí)的缺乏。這場(chǎng)悲劇以小團(tuán)圓媳婦的死收尾,早已在意料之中。但更讓我心寒的不是那些“熱心幫助”的人,而是那些看笑話,湊熱鬧的人。不禁讓我想起魯迅先生曾目睹中國(guó)人圍觀日本人殺中國(guó)人,甚至有拍手叫好的。貌似魯迅先生曾批判這為國(guó)民的劣根性,麻木,軟弱,渾渾噩噩。國(guó)民的劣根性難除,國(guó)家富強(qiáng)就尚遠(yuǎn),唯一可做的就是愛國(guó),無論何時(shí)用愛國(guó)之心愛人民之心落到實(shí)處,做切實(shí)可行,力所能及的事情,而不是用一副討厭的嘴臉嬉笑叫好。
《呼蘭河傳》這本書有與外祖父在后花園嬉鬧的無憂無慮生活的童年歡樂,自我認(rèn)為更多的是作者想告訴我們的人性的弱點(diǎn),還有封建社會(huì)生活的悲涼,她以兒童的視角寫出凄涼的故事,凄涼的人物,像那句話說的“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼!钡@些悲涼之事并不只在過去,也有在現(xiàn)代,這些才顯得愈發(fā)的重要,因?yàn)樗鼈兊慕鉀Q推動(dòng)著時(shí)代前進(jìn)的步伐,讓未來沒有絆腳石,思想的前進(jìn)才是社會(huì)前進(jìn)的前提。
《呼蘭河傳》讀后感5
以冬天開始,以死亡結(jié)束,讓人不由自主地疑惑,這部以兒童視角來書寫童年往事的作品為什么會(huì)如此蒼涼?《呼蘭河傳》雖然是在以兒童的角度看世界,卻無時(shí)無刻不體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的女性立場(chǎng)與生命悲劇意識(shí)。
首先,這部作品中蕭紅選擇了一種童年視角表現(xiàn)出一種對(duì)苦難的直視,尤其是女性的苦難,對(duì)女性坎坷遭遇的關(guān)注和同情。卑微的地位和無常的命運(yùn)經(jīng)常將一些作為弱者的女性推入絕境。這些加諸在女性身上的磨難多種多樣,而作品集中體現(xiàn)了三種,首先便是失子。像《呼蘭河傳》中的王寡婦,因?yàn)槭聭烟ズ蜕倪^程,無論孩子是男是女,女性都要比男性對(duì)孩子有更多的牽念,失子之痛成為了已為人母的女性的一種噩夢(mèng)。其次還有受虐,無論是女兒還是媳婦,受虐的女性在作者筆下都是屢見不鮮的,就像妞兒玩久了就要被她父親毆打,然而可悲的是,雖然女性一生幾乎都要經(jīng)歷一些殘暴的對(duì)待,在很多時(shí)候她們卻要把這些傳遞下去,所以才十二歲得團(tuán)圓媳婦才到胡家就被婆婆的“下馬威”打的不成人形,在婆婆對(duì)道士的自白中可以看出她對(duì)團(tuán)圓媳婦所謂的下馬威實(shí)際上是一種非人的折磨。這樣受虐的直接結(jié)果便是很多女性的非正常死亡,《呼蘭河傳》中團(tuán)圓媳婦的死幾乎成了全書最喧鬧卻最悲哀的一個(gè)場(chǎng)景,在大家的圍觀之下,被開水燙得死去活來的小女孩不久便離開了人世,馮歪嘴子的媳婦由于長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良和痛苦的生產(chǎn)也是年紀(jì)輕輕就香消玉殞,然而“傳說上這樣的女人死了,大廟不收,小廟不留,是將要成為游魂的” 。作者雖然以兒童的視角觀察世界,卻有意無意的聚焦在一代代女性所遭受的不平和苦痛,并加以毫不掩飾的呈現(xiàn)。
其次,選擇這樣的兒童視角也體現(xiàn)出了一種對(duì)男權(quán)社會(huì)秩序的恐懼和回避。在《呼蘭河傳》中作者提到了自己與父親關(guān)系的疏離,在重男輕女的社會(huì)大風(fēng)氣下,女兒總是得不到應(yīng)有的重視和照顧。在《呼蘭河傳》中作者寫道,“正在這喊之間,父親一腳把我踢翻了,差點(diǎn)沒把我踢到灶口的火堆上去”。在作者的敘述中沒有流露過多的感情,然而最悲涼的地方正是對(duì)這樣不公平對(duì)待的習(xí)以為常與理所當(dāng)然,在眾多親屬中小說中的“我”只和祖父親近,因?yàn)樵谧娓改抢锬芨惺艿竭@個(gè)冷漠喧囂的社會(huì)中唯一的人性關(guān)懷!白哌^院子,看到那垂落的夾竹桃,我默念著:爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子了” 。在類似這樣的語(yǔ)句中,我們可以清楚地看到作者流露出對(duì)童年的留戀。對(duì)作者來說不只有自身經(jīng)歷的一種關(guān)愛的殘缺,在看過那些關(guān)于女性的人間慘劇,女性作為弱者所遭受的種種不幸之后,小說中的“我”總會(huì)不由自主的回避這種社會(huì)秩序。而作者選擇這樣的兒童視角也說明了對(duì)童年一種無憂無慮的心境的懷念,對(duì)這種社會(huì)文化形態(tài)的控訴與無奈。
另外,這種對(duì)秩序的恐懼與回避直接導(dǎo)致了小說主人公的一種自我隔離,體現(xiàn)在作品中就是一種揮繞不去的孤獨(dú)感。一方面,缺乏應(yīng)有的關(guān)愛,小說中作者并沒有記錄主人公與同齡玩伴自由自在的游戲,而是讓她們都呈現(xiàn)出一種孑然一身的孤獨(dú)狀態(tài)。雖然《呼蘭河傳》中的“我”經(jīng)常賴在祖父身邊,但一旦缺少了祖父的陪伴“我”就會(huì)感到異常的寂寞無聊。作者反復(fù)寫道,“我家是荒涼的”,“我家的院子是荒涼的”,然而這樣的荒涼也存在于精神層面。
蕭紅由于其早年失家、情路坎坷、病痛纏身的'曲折命運(yùn)和戰(zhàn)亂頻仍,顛沛流離的生活環(huán)境都使《呼蘭河傳》這部作品雖然采用童年視角,卻表達(dá)出無限蒼涼。在《呼蘭河傳》中不難發(fā)現(xiàn),作者將在知敘事與限知敘事中自由轉(zhuǎn)換,由于《呼蘭河傳》是一篇自傳體小說,在這樣的全知視角與限知視角的轉(zhuǎn)換中可以發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)自我與回憶自我同時(shí)存在于作品之中,使兒童視角蒙上了更多的成熟色彩!逗籼m河傳》無疑關(guān)注了更多更復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。小說中的“我”雖然年齡很小,卻對(duì)當(dāng)?shù)氐幕閱始奕L(fēng)俗禮節(jié)都了若指掌,蕭紅在作品中想要集中體現(xiàn)的是這個(gè)病態(tài)的民族和社會(huì)。作者將跳大繩說成這個(gè)地方精神上的盛舉并進(jìn)行了詳盡的描述,在廟會(huì)上人們想拜娘娘廟卻一定要先拜拜老爺廟更表現(xiàn)出了一種在迷信思想中也無孔不入的男尊女卑的思維,還有放河燈,看大戲,對(duì)這種種現(xiàn)象的描寫都體現(xiàn)出作者站在女性立場(chǎng)上對(duì)這個(gè)病態(tài)社會(huì)的揭露與諷刺。
“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么悲涼”,不同于一種溫馨童趣,蕭紅以兒童視角來書寫當(dāng)年在呼蘭河城的生活卻像是一首余音繞梁的時(shí)代悲歌。究竟是怎樣莫測(cè)的命運(yùn),殘酷的生活深深地印在了作者童年的腦海中使整部小說如此蒼涼?而在祖國(guó)的不知道多少個(gè)角落,曾經(jīng)或是現(xiàn)在,那些貧苦的人們、弱勢(shì)的女性在生活中苦苦掙扎卻不自知。蕭紅自身的生命歷程仿佛也在詮釋著她筆下悲哀無奈的女性命運(yùn),但是她的人,她的作品卻超越了時(shí)代至今仍深深撞擊著人們的心靈。
《呼蘭河傳》讀后感6
最近讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,記述了作者小時(shí)候與祖父在一起的天真無暇的童年生活以及左鄰右里發(fā)生的事。作者的童年是被祖父寵愛著的,她是一個(gè)有點(diǎn)小淘氣、小任性的小姑娘,家里的后花園載著她全部的童年記憶。
整部小說,令我印象最為深刻的是作者講團(tuán)圓媳婦那一段,我不知道迷信和無知竟活活把人害死。
作者家附近的小偏房里住著一家趕車的,姓胡,團(tuán)圓媳婦是老胡家招來的孫媳婦。團(tuán)圓媳婦剛剛到時(shí),鄰里鄰?fù)舛紨D破了頭去老胡家看,小作者當(dāng)然也不例外。作者第一次看到團(tuán)圓媳婦時(shí),說“原來不是什么媳婦,是一個(gè)小姑娘”。第二天,作者看到團(tuán)圓媳婦出來倒水,“她的頭發(fā)又黑又長(zhǎng),梳著很大的辮子,普通姑娘們的辮子都是到腰間那么長(zhǎng),而她的辮子竟快到膝間了。她臉長(zhǎng)得黑乎乎的,笑呵呵的'!庇捎谒L(zhǎng)得高,12歲的年齡被硬說成14歲。
團(tuán)圓媳婦到了老胡家過得如何?過了沒有幾天,小作者就聽到團(tuán)圓媳婦的哭聲,老胡家開始打起團(tuán)圓媳婦了,打得還特別厲害。一開始只是晚上打,后來不分晝夜地打,作者家的西南角就一直有哭聲,直到冬天。團(tuán)圓媳婦的婆婆認(rèn)為,打是為了團(tuán)圓媳婦著想,不打得狠一點(diǎn),她就不能夠中用。于是,擰團(tuán)圓媳婦的大腿,大腿被擰成梅花鹿似的青一塊、紫一塊;把團(tuán)圓媳婦吊在大梁上,用皮鞭狠狠地抽她;更甚者,用燒紅的烙鐵烙她的腳心。這真不是自己家的孩子呀!
后來為什么不哭了?因?yàn),團(tuán)圓媳婦病倒了。她的婆婆給她找來跳大繩的,夜夜跳起大繩來。這時(shí)候,作者去看團(tuán)圓媳婦時(shí),“那小團(tuán)圓媳婦,有點(diǎn)黃,沒有夏天她剛一來的時(shí)候那么黑了。不過還是笑呵呵的!边@時(shí)候的小團(tuán)圓媳婦可能是有點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)不良了!
小團(tuán)圓媳婦的婆婆硬說她是胡仙旁邊的,胡仙要帶走她,所以繼續(xù)請(qǐng)大神,一請(qǐng)請(qǐng)來好幾個(gè),繼續(xù)鼓聲連天地跳著。不僅跳大繩,還吃各種偏方,比如豬肉黃連一起烘,壓成面,服用。這時(shí)候的小團(tuán)圓媳婦,病得越來越重,夜里睡覺,她要忽然做起來,看了人她會(huì)害怕。她的眼睛里老是充滿淚水。可憐的小團(tuán)圓媳婦,一定是被跳大繩、各種偏方折騰怕了。
最不可思議的是,老胡家跳大神,還要用大缸給團(tuán)圓媳婦洗澡,而且是當(dāng)眾洗澡。小團(tuán)圓媳婦躺在炕上,還是黑乎乎,笑呵呵的。當(dāng)作者給她玻璃球時(shí),她試著用手指甲去彈,甚至想坐起來彈這玻璃球。可是緊接著,大神敲著鼓,命令團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾脫衣服,她不肯脫,她婆婆就抱住她,請(qǐng)幾個(gè)人幫忙把她衣裳撕掉了。作者寫到,“大缸里滿是熱水,是滾熱的熱水。她在大缸里邊,叫著、跳著,好像她要逃命似的狂喊。她的旁邊站著三四個(gè)人從缸里攪起熱水來往她的頭上澆。不一會(huì),澆得滿臉通紅,她再也不能掙扎了,她安穩(wěn)地在大缸里邊站著,她再不往外邊跳了,大概她覺得跳也跳不出來了。那大缸是很大的,她站在里邊僅僅露著一個(gè)頭!睕]多久,她暈倒在大缸里。當(dāng)天晚上,小團(tuán)圓媳婦被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。可憐的小團(tuán)圓媳婦,這是遭了多大的罪呀!
后來,小團(tuán)圓媳婦的病一直沒有好轉(zhuǎn),“昏昏沉沉地睡著,眼睛似睜非睜,留著一條小縫,從小縫里邊露著白眼珠!庇诌^了不久,在一個(gè)晚上,小團(tuán)圓媳婦死了。
沒有文化再相信迷信,真就活活把一個(gè)好人給折磨死了。為什么小團(tuán)圓媳婦的婆婆如此殘忍地對(duì)待一個(gè)十幾歲的孩子呢?也許,小團(tuán)圓媳婦就是他們一家人,尤其是婆婆的撒氣桶,作者寫到,“做婆婆的打了一只飯碗,也抓過來把小團(tuán)圓媳婦打一頓。她丟了一根針也抓過來把小團(tuán)圓媳婦打一頓。她跌了一個(gè)筋斗,把單褲膝蓋的地方跌了一個(gè)洞,她也抓過來小團(tuán)圓媳婦打一頓!狈凑龥]有人為小團(tuán)圓媳婦撐腰,想打想罵都隨意,那么如果婆婆或誰(shuí)遇到不如意的事想發(fā)泄出來,不打她,還能打誰(shuí)?這種打法忍心打在自己孩子身上嗎?還有誰(shuí)讓她這樣打?也許,迷信給了小團(tuán)圓媳婦的婆婆一家可以荒誕地對(duì)待她的理由,反正她是鬼神身邊的,這樣給她驅(qū)邪,還是幫她呢,再說,跳大神也是要花好多銀子呢。
小團(tuán)圓媳婦不過就是一個(gè)十幾歲的可憐孩子,她到了老胡家就沒有人心疼她,沒有人真心關(guān)愛她了!我對(duì)她最大的印象還是她“黑乎乎的,笑呵呵的,齊膝間的長(zhǎng)辮子”,她是那么的生機(jī)勃勃,那么的充滿朝氣,卻被婆婆虐待,又被迷信害死了。
在整個(gè)敘述過程中,作者好像一個(gè)outsider(局外人),就像上帝在冷眼注視著人世間的喜怒哀樂。作者淡淡地說,“呼蘭河這地方,到底是太閉塞,文化是不大有的”。
我之前也動(dòng)手打過我家老大,我說,她把我內(nèi)心中的惡都激發(fā)出來了,F(xiàn)在我不動(dòng)手,每次想動(dòng)手,我都要問問自己,是不是把她當(dāng)作我的泄憤工具了,因?yàn)樽约旱膽嵟瓱o處化解,而她又比自己弱小,正好可以打她?如果是,那么我應(yīng)該找地方化解自己心中的怒氣才是!孩子是要人愛和疼的!
希望小團(tuán)圓媳婦的故事不要在現(xiàn)實(shí)生活中重現(xiàn),人要讀書、學(xué)習(xí),了解自己,也要了解這個(gè)世界。努力做一個(gè)明白人!
《呼蘭河傳》讀后感7
《呼蘭河傳》寫的太好了。
第一章便是全文主旨——人們四季里,風(fēng)霜雨雪的過著……
作者寫的,是這土地上仿佛庚古未變的樣態(tài)。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上,那總也不變的大泥坑,那總可以吃到的便宜豬肉,而人們總也不承認(rèn)那豬肉是瘟豬,總是相信那是泥坑里淹死的豬。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上,那總也不變的藥店,那總也不變的扎彩鋪,那總可以看到的火燒云,人們的生活,仿佛千百年來從未改變過。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上,有那么一個(gè)院子,那院子里有蜂子,有蝴蝶,有黃瓜,有不結(jié)櫻桃的櫻桃樹,有那么一個(gè)整天跟著祖父的“我”。
即便是這么一個(gè)小鎮(zhèn)上的小院子,也仿佛總也不變似的,養(yǎng)豬的住在院子一角,院子那邊磨坊里總是傳出來打梆子聲,還有那趕大車的一家,還有那住草房子總能吃到蘑菇的人們,哪怕那草房子搖搖欲墜,卻還是日日住在里面。
“我”輕快的童年便是在這仿佛永無變化的院子里流淌。
可就是這輕快的童年里,有那么幾個(gè)人幾件事,仿佛給平靜的時(shí)間之河里投下了那么幾個(gè)石子,縱有波紋,卻無波瀾。
一個(gè)是團(tuán)圓媳婦——12歲的童養(yǎng)媳。
一個(gè)是有二伯,一個(gè)是歪嘴子。
這三個(gè)人,若說起來,也沒什么稀奇。因?yàn)樗麄兌际亲畹讓幼畹讓拥娜肆恕?/p>
《呼蘭河傳》讀之讓人嘆服之處,便是作者的不評(píng)論不說教了。她只是把那些個(gè)人以一個(gè)孩子的`視角去做一番審視,再以平靜的敘述去做一番描寫,再以一個(gè)孩子一說完就跑去追蝴蝶玩兒去了似的心思,敘述完了便完了,空留下我們這些個(gè)讀者,頓在那場(chǎng)景里,回首之處,看到的是這平靜而破敗的院子,竟不知該把心思收到哪里去。
《呼蘭河傳》讓人從一個(gè)幾歲的孩子的眼睛里,一眼望穿了幾千年!
這幾千年,是平靜的,卻也是波濤洶涌的。
平靜在于“天地不仁,以萬物為芻狗”,這天地中,命運(yùn)并沒有惠顧誰(shuí),該生的該死的,全都一個(gè)樣。
波濤洶涌在于,如魯迅先生說的,這幾千年便只有兩個(gè)字“吃人”。
那小團(tuán)圓媳婦之死,她不是死在人們的麻木與愚昧,她死在了她是一個(gè)比一塊豆腐都不值錢的底層社會(huì)地位上。她的婆婆,舍不得去打牲口打雞仔,舍不得打兒子,可自己又想打什么來發(fā)泄情緒,便抓過來小團(tuán)圓媳婦打一打。越打越是順手,越打越是重。為了讓自己打人打的理直氣壯,便要找出許多是為了小團(tuán)圓媳婦好的說辭。而每一個(gè)人都認(rèn)可這種“是為了她好”,這不是因?yàn)槿藗兟槟纠淠,而是因(yàn)檫@是當(dāng)時(shí)每個(gè)人的價(jià)值觀,每個(gè)人都是這樣的過活,就像那舍不得買的紅花油,舍不得買的一塊豆腐。
紅花油有價(jià),豆腐有價(jià),窮人家的女兒可哪里有價(jià)呢?她無價(jià)啊,無價(jià)就是不值錢,就是比個(gè)豆腐也不如,比個(gè)雞仔也不如,就像《白鹿原》里白嘉軒那六個(gè)媳婦,在婆婆嘴里,不過是窗戶紙,壞了便再糊一層。
底層相殺,不是因?yàn)槿搜z頭好吃,不是人們麻木不仁,而是那些千難萬難生存下來的人,已經(jīng)認(rèn)可了這吃人的哲學(xué)。他們死里逃生,卻擺著善良卻愚昧的樣子,再去圍觀別人的生不如死。
有二伯的瘋瘋癲癲,正如《Holle樹先生》里的樹先生,孩子們時(shí)而叫他有二爺叫他有二掌柜的,時(shí)而叫他有子,專門讓他急的跳腳。
一想到歪嘴子媳婦生第一胎時(shí)候,那冰冷的磨坊里,孩子蓋著五個(gè)面口袋,還要被東家趕出來,一想到那月子里的嬰兒在那喜鵲窩一樣的草窩里的樣子,便心酸的要命。
這三個(gè)人的故事,特別的短,短的還沒有那院子里的蜂子、蝴蝶、不結(jié)櫻桃的櫻桃樹篇幅長(zhǎng),卻把這人世間的苦楚寫的太深了。
這些人,最苦楚之處在于他們被命運(yùn)的車輪裹挾著活下來,卻完全聽命于命運(yùn),不做任何抗?fàn),任憑命運(yùn)擺布著自己。
《呼蘭河傳》讀第一章時(shí),讀到那句“人們四季里,雨雪風(fēng)霜的過著”,我便淚濕了,因?yàn)槲冶阒懒耍@美麗的火燒云之下,這平靜的歲月之下,一定會(huì)有讓人心碎的故事。
沒想到,這故事發(fā)生在那樣平靜美麗的四季里,那樣無憂無慮的童年里,那樣平靜的敘述里……
《呼蘭河傳》總提起那便宜豬肉,若說起來,這便宜豬肉就是小說的題眼所在了,那些揣著明白裝糊涂的人們啊,就沒有實(shí)事求是的精神,正如打著為小團(tuán)圓媳婦好的旗號(hào)去虐待她,這些人,哪里可曾真正的面對(duì)過真相,又何談去探尋真理呢?
所以,作者以小孩子的“真眼”,在那滿是真切的院子里,看著那許許多多的人的虛假。
《呼蘭河傳》讀后感8
或許,一部好的作品,讀過去,既能喚起共鳴,又能有所啟迪,最主要的是,能感受到其中的美,不管是自然之美,生活之美,還是人性之美。
《呼蘭河傳》就是這樣的一部作品。
選讀部分從第三章開始,一上來就寫“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。我出生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長(zhǎng)到四五歲,祖父就快七十了。”
也是在這里,我寫了第一條筆記:在我兩歲的時(shí)候,祖父就去世了,對(duì)他沒什么印象。不過聽說,祖父一直希望母親生個(gè)男孩,可沒想到又生了個(gè)女孩,他很不高興。也不疼我。
不知為何,讀書的時(shí)候,總會(huì)不知不覺地從他人的作品中反觀自己,喜歡把那一刻的所思所想記錄下來。
再往下,出場(chǎng)的就是大花園了。關(guān)于花園里的生活,花了大量的筆墨。每一個(gè)很日常很細(xì)小的故事,從作者的筆下寫出來,都特別得有詩(shī)意,有靈性,能夠很清晰地體會(huì)到兒童對(duì)于自然世界的獨(dú)特認(rèn)知。
“蜻蜓是金的,蚱蜢是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,圓胖胖地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了!毕嘈琶鄯,大家都見過,蜜蜂在花叢中飛來飛去的樣子,大家也都見過,但很少有人去描寫蜜蜂停在花朵上去采蜜的瞬間,還能比喻得這么形象精辟。
人總是喜歡拿自己熟悉的東西做比喻。比如劉姥姥進(jìn)賈府,暗自驚嘆,鳳姐家墻上竟然掛了一個(gè)“秤砣”。想來蕭紅一定是見過也玩過毛球的,不然怎么會(huì)想得到呢?
蕭紅的文字,雖簡(jiǎn)卻極富感染力。寫與祖父在花園的歡樂時(shí)光時(shí),將小孩的淘氣與俏皮展現(xiàn)得淋漓盡致。也超有畫面感和代入感,讀過去,給人一種身臨其境之感。彷佛自己親眼看見,她和祖父在花園里玩,親耳聽到了那滿天飛的歡聲笑語(yǔ)...
比如這段,“祖父戴一個(gè)大草帽,我戴一個(gè)小草帽,祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草...,祖父鏟地,我也鏟地”。真是一個(gè)典型的跟屁蟲!好在祖父給了百分百的愛。
讀到這里,不由得想起來姐姐分享的一個(gè)小故事。才兩歲的小灝灝,也是如此。記得有一次,姐姐帶了一個(gè)兔耳朵發(fā)飾,結(jié)果灝灝看見之后,嘴里不停地嘟囔,“媽媽戴兔兔,灝灝也要戴兔兔”,讓人哭笑不得?窗桑⒆邮亲顣(huì)模仿大人的。
也只有取材于真實(shí)生活的故事,也只有全身心投入的描寫與講述,才能算作是真正有靈魂的作品。
小孩對(duì)一些事情的喜惡緣由也是很出人意料的。
比如祖父教詩(shī)的時(shí)候,文中的“我”,姑且稱為小蕭紅吧,很喜歡“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。究其原因,不是詩(shī)寫得有多好,而是因?yàn)椤包S梨是很好吃的”,當(dāng)她知道詩(shī)里的“黃鸝”是兩個(gè)鳥時(shí),就“不喜歡了”。相信這個(gè)原因,是很多成年人始料未及,在這里也友情提示,不要以大人的思考方式去揣度小朋友們的心思哦!
再比如,沒有玩伴的小蕭紅,終于認(rèn)識(shí)了一個(gè)親戚家的小伙伴時(shí),特別開心。但當(dāng)發(fā)現(xiàn)他也知道花園里的一切時(shí),立馬就不喜歡了。因?yàn),在她的小心靈里,祖父和花園,都是只屬于她自己一個(gè)人的。當(dāng)聽到那小伙伴前年來的時(shí)候還給自己帶了禮物,立馬又摒棄前嫌,一塊兒愉快地玩耍了。孩子的喜怒,就是如此陰晴不定,再真實(shí)不過了。
小蕭紅不喜歡她的'祖母。說來說去,是因?yàn)樘澩娴乃鲜桥苋プ婺肝堇,趁其不注意,伸手去戳那可漂亮白凈的窗戶紙,祖母越氣,她越得意,結(jié)果最終被有潔癖的祖母用針扎了手指。說實(shí)話,小孩太調(diào)皮的話,大人厭煩也屬正常,不過,但真能做到用針扎人手指的,除了《還珠格格》里的容嬤嬤,我還真是頭一回聽聞。
可以說,祖父和花園,承包了小蕭紅的整個(gè)童年。無數(shù)的歡樂,無數(shù)的記憶,都永遠(yuǎn)地留在那片可愛的土地上。
當(dāng)然,后園被冰雪封上之后,小蕭紅又意外地發(fā)現(xiàn)了塵封已久的儲(chǔ)藏室。
用她的話來說,“這里邊是無窮無盡地什么都有,這里邊的寶藏都是我想象不到的東西,使我感到這世界上的東西怎么這樣多!且樣樣好玩,樣樣新奇。”比如,可以染指甲的綠顏料,可以到處畫著玩的觀音粉,可以把祖父的煙袋點(diǎn)著的圓玻璃,可以打榛子吃的四方鐵塊,差點(diǎn)被土匪劫財(cái)去的葡蔓藤手鐲...,每一樣,都讓小蕭紅驚嘆不已,可以興高采烈地玩上半天。玩厭了,弄換了,就再去搬。
她樂此不疲地從儲(chǔ)藏室里翻出來的寶貝,偶爾也會(huì)勾起祖父祖母的慨嘆。那是多少年前的了,從哪里得來的,又都送了什么人,祖父祖母有時(shí)也都說不清。
為小蕭紅打開新世界大門的,除了花園和儲(chǔ)藏室,還有祖母的離世。很多小孩,對(duì)人的死亡,大多是懵懂的。小蕭紅也是如此。
但正是因?yàn)樽婺傅碾x世,她才有機(jī)會(huì)去到之前從未去過的地方!八麄儙业郊Z食房子去,到碾磨房去,有時(shí)竟把我?guī)У浇稚,已?jīng)離開家了,不是跟著家人一起,我是從來沒有走過這樣遠(yuǎn)”。也是從那之后,她開始想:“是不是將來我一個(gè)人也可以走的很遠(yuǎn)?”,也開始有意識(shí)地去探索這個(gè)世界。
雖然孩子的視角里滿是歡樂,但是能夠很明顯地感受到,在小蕭紅的成長(zhǎng)過程中,似乎只有祖父最疼她,也總是愿意陪她玩。
若只跟讀故事一樣讀過去倒也罷,但若把自己當(dāng)成那個(gè)小姑娘,設(shè)身處地去感受,去思考,相信每個(gè)人,都會(huì)有很多不同的感慨和收獲!
《呼蘭河傳》讀后感9
花了半天時(shí)間把蕭紅的《呼蘭河傳》讀完,竟覺意猶未盡,把湯唯主演的《黃金時(shí)代》看了一遍,對(duì)蕭紅這一抗戰(zhàn)時(shí)期的女作家有了更豐富的認(rèn)識(shí)。主要談?wù)剬?duì)小說的一些感受。
《呼蘭河傳》更像是一部散文小說,有紀(jì)實(shí)的內(nèi)容以回憶作者小時(shí)候生活的小城鎮(zhèn),更確切地說,是家里的小花園為基調(diào),緩緩鋪開,帶領(lǐng)我們走進(jìn)小女孩的世界,仿佛一次愛麗絲夢(mèng)游仙境。
讀這部小說,第一感覺是文筆真實(shí)流暢,其中有一段關(guān)于火燒云的描寫,生動(dòng)形象,就是我們小學(xué)課文里那篇,今天才知道出自蕭紅之手。不得不佩服選課老師的慧眼。整部小說讀下來,蕩氣回腸,又充滿憐憫之心,有一些很荒誕的事情,被作者平靜無情地寫出來,給人的沖擊力還是很大的。挑幾個(gè)印象比較深刻的地方,當(dāng)做一次讀書筆記了。
小說第一部分,作者詳細(xì)回憶了呼蘭河城街道上的每一家店鋪,藥鋪、油鋪、鹽鋪、布鋪等,這些店鋪如同國(guó)內(nèi)小鎮(zhèn)大多數(shù)店鋪,不需要響當(dāng)當(dāng)?shù)拿,周圍的居民都知道是誰(shuí)開的,做什么的,就是大家生活的一部分;ㄖ攸c(diǎn)筆墨寫了街道上的一個(gè)泥坑,掉過人,也掉過動(dòng)物,小鎮(zhèn)居民還吃過里面淹死的豬肉。一個(gè)泥坑,給人們生活帶來了諸多不便,也為小鎮(zhèn)平淡的生活增添了幾許熱鬧。畢竟,有人/動(dòng)物掉進(jìn)去的時(shí)候,居民們都會(huì)熱心幫助的。從側(cè)面來看,泥坑一直沒有得到修復(fù),也是有著合理的理由。
我們都知道東北冷,到底有多冷,沒去過的人想必是體會(huì)不到。小說一開頭,作者就描述了東北冷的程度,手上凍開裂口,耳朵凍掉(在后面有涉及),土地凍裂口,寫得很真實(shí),像我這種沒去過東北的人,也仿佛體會(huì)到了那種冷。
講完小鎮(zhèn)街道的店鋪和泥坑,筆鋒一轉(zhuǎn),就來到了作者家里,說是有30多間房,還有一個(gè)小花園,第一感覺是家里好大。后來查閱資料,原來蕭紅出自地主之家,有這么多房子也就不足為奇了。自家人常住5間,剩余的都租出去了。是的,在那個(gè)年代,已經(jīng)有人租房了。租房的人,看描述大多都是窮人,其中有一間草房子歪歪斜斜,硬生生從正方形被吹成了菱形,在這樣將塌的房子里,住的也有人。這其實(shí)也定下了全篇的基調(diào),講的是小人物,抑或者,窮人的故事。
蕭紅和祖父的關(guān)系應(yīng)該很好,她出生時(shí),祖父60多歲;她四五歲時(shí),祖父年近70;等她十幾歲離開家,祖父80歲;后來在祖父80多歲的.時(shí)候,就去世了。作者小時(shí)候就和祖父在花園里,祖父做一些農(nóng)活,她就在旁邊幫忙,當(dāng)然很多時(shí)候都是幫倒忙。比如給谷物除草,結(jié)果把谷物除掉。祖父干活時(shí),她會(huì)摘玫瑰花給祖父做花環(huán)戴在草帽上,讓祖父誤以為是春天雨水太好玫瑰花開得旺香氣飄得遠(yuǎn)。這種老人和兒孫之間怡然的生活,很有畫面感,讓人忍俊不禁。
小孩子總喜歡探險(xiǎn),家里有兩間儲(chǔ)物間,小作者經(jīng)常過去翻箱倒柜,把里面的舊物什找出來玩。想想我們小時(shí)候是不是也這樣?大概全世界的小孩子都一樣吧。
關(guān)于父母和祖母,作者寫得很少。父親在祖母去世的時(shí)候誤踢了作者一腳,祖母則是用針扎過小作者,根據(jù)后來查閱的資料,蕭紅自小就不受家人喜愛,認(rèn)為她的出生(端午節(jié))不吉利,和她交好的只有祖父。
和祖父的快樂時(shí)光中,有幾個(gè)悲劇人物讓人唏噓。
其一就是團(tuán)圓媳婦,是一家租戶的孫媳婦,最終沒看明白是否以童養(yǎng)媳的身份到男方家的。總之這個(gè)小媳婦年僅12歲,因長(zhǎng)得高大,活潑伶俐,對(duì)外宣稱是14歲。才幾十歲的姑娘,就成了別人家媳婦,這里真心感謝新時(shí)代,讓我們十幾歲的時(shí)候還能求學(xué)。婆婆為了給她下馬威,打罵姑娘,綁起來用皮帶抽,還用燒紅的烙鐵給姑娘酷刑,看到這里真很氣憤,愚昧無知的封建社會(huì)不知?dú)埡α硕嗌偃!最終幾番折騰下來,姑娘發(fā)高燒,大病一場(chǎng)。家人還不放過她,跳大神,用熱水燙,還來回三次,最后硬生生把姑娘折磨死了。這個(gè)事件中,看似熱心的鄰居,最后都成了殺人的幫兇,只有祖父還保留理智,可是一個(gè)人的力量如何和時(shí)代抗?fàn)幠?再次鞭撻萬惡的舊社會(huì)!
還有最后篇章寫的馮歪嘴,是個(gè)苦命卻正直的人。他本是給雇主磨面的,每天和毛驢為伴,間或制作米糕來賣,增加收入。從名字可以看出,這個(gè)人相貌應(yīng)該不好看,有一天小作者去磨坊,發(fā)現(xiàn)里面躺著一個(gè)孩子。后來就是馮歪嘴找到祖父,說他成家了,需要一間住處,善良的祖父就給了一間。馮歪嘴的雇主知道這件事后,過去破口大罵,極盡侮辱之詞,馮歪嘴沒有還嘴,用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了對(duì)妻子的關(guān)心。更加賣力工作,掙錢給妻子買雞蛋補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng);不讓妻子干重活,搬柴禾的活他都承包了。我想,這個(gè)馮歪嘴應(yīng)該和《巴黎圣母院》的守塔人一樣,外表雖然丑陋,內(nèi)心卻是善良的。不幸的是,妻子在生完第二個(gè)孩子后撒手人寰,當(dāng)大家都以為馮歪嘴會(huì)一蹶不振的時(shí)候,他沒有向生活妥協(xié),而是一邊工作一邊撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。特別是小孩子,沒吃過奶,他就用湯匙一口一口喂飯,看得人淚目。小兒子可能有病,因?yàn)闀袑懙剑⒆右恢遍L(zhǎng)不大,小手小腳,沒有寫最終的解決。馮歪嘴卻一直很樂觀,孩子會(huì)笑了,會(huì)招手了,他都開心。真希望是個(gè)happy ending。
在團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴中間,有個(gè)篇章是專門講有二伯的,一個(gè)有點(diǎn)老學(xué)究的人物,喜歡和物件聊天,自尊心極強(qiáng),還愛偷東西,總之是孔乙己和阿Q的合體,不是很喜歡這個(gè)人物,就不贅述了。
《呼蘭河傳》讀后感10
其實(shí)在幾個(gè)月前曾和《呼蘭河傳》打過照面,也許當(dāng)時(shí)的心情氛圍還不適合這本書,就與蕭紅擦肩而過。如今重新捧起這本書,已經(jīng)一發(fā)不可收拾的喜歡上了書與蕭紅。
該怎么說這本書的文風(fēng)呢?清新雅麗,或冷靜清幽,亦或童趣自然?我覺得大概都不是,或都是。讀著讀著,常常會(huì)出現(xiàn)幻覺,覺得仿佛文字里有自己的影子,常有心有靈犀之感,同時(shí)竊喜自己并不孤獨(dú)。
靜靜的歡愉,簡(jiǎn)單的生活。
祖父于蕭紅而言,是最親的情,是永恒的愛與樂。唯有祖父,總是不厭其煩的教她辨別谷子和狗尾草,雖然“我”總是敷衍著祖父。唯有祖父,總是做著同樣的惡作劇,摘帽——藏帽,惹得小孩子哈哈大笑。唯有祖父,會(huì)童趣地應(yīng)答”我“的問題:為什么櫻桃樹不開花?“因?yàn)槟阕祓,他就不開花。唯有祖父,會(huì)被我惡作劇后,不僅不惱怒,反而笑得不能自已,看到祖父不笑了,我又“提醒”祖父,祖父又憋不住得大笑,就在這循環(huán)往復(fù)間,成了“我”與祖父最默契的言語(yǔ)。唯有祖父,一遍又一遍的擦拭著我捯飭出來的舊東西……后園是我與祖父的游樂場(chǎng),更是我們的生命自由呼吸的棲息地。難怪蕭紅說:”我拉著祖父就到后園里去了,一到后園里,立刻就另是一個(gè)世界了。決不是那房子里的狹窄的世界,而是寬廣的,人和天地在一起,天地是多么大,多么遠(yuǎn),用手摸不到天空,而土地上所長(zhǎng)的又是那么繁華,一眼看上去,是看不完的,只覺得眼前鮮綠一片!蔽遗c祖父,祖父與我,一高一矮,一老一小,就在那落日余暉中,在那簡(jiǎn)樸后院里,吟著詩(shī)歌,說著家長(zhǎng)里短,聊著花草樹木,望著變幻多端的火燒云,時(shí)光靜靜的,一切都那么恬淡自然。
祖父帶給蕭紅的是兒童最需要的關(guān)注和陪伴,這永遠(yuǎn)是她未來的人生波折中的精神慰藉,是她悲涼人生里的一抹暖陽(yáng)。
鮮活的場(chǎng)景,真實(shí)的回憶。
翻著書,一步步走進(jìn)蕭紅的回憶,讀著讀者,總是會(huì)心一笑,如此真實(shí),如此貼切。我喜歡用手對(duì)著那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個(gè)洞,若不加以阻止,必得挨著排給捅破,若有人招呼著我,我也得加速地?fù)屩嗤睅讉(gè)才能停止。這簡(jiǎn)直把小孩子內(nèi)心想法寫得淋漓盡致,這種加速搞破壞簡(jiǎn)直就是常事,讓你不要扯草了,好吧,使勁兒扯幾根再離開;讓你不要看電視了,一定要把眼睛睜得大大的,像要把動(dòng)畫片吸干似的。
下雨了,別怕,設(shè)法鉆進(jìn)缸子里去,頂著缸子走了幾步,天昏地暗,索性蹲在韭菜很厚的地方,坐在“小房子”里,坐累了,又變成行走的“小房子”……看到這里,我情不自禁笑了起來,雖然蕭紅沒有得到所有親人的關(guān)愛,但這種放養(yǎng)式的生活,也讓日后洋洋灑灑的筆墨中增添了多少自由,釋放了多少天性。
獨(dú)特的視角,創(chuàng)意的想法。
院子里總有些破敗的東西,打碎了的大缸,破了口的壇子,豬槽子,鐵犁頭,所以作者說“說也奇怪,我家里的東西都是成雙的'。沒有單個(gè)的。鉆頭曬太陽(yáng),就有泥土來陪著。有破壇子,就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對(duì),結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來。比方缸子里的似魚非魚。大缸下邊的潮蟲,豬槽子上的蘑菇等等!笔前,多有道理啊,那么不堪入目的殘?jiān),在作者筆下卻有了新的理解和生命!
田地里,那些生生不息的植物,在作者眼里也如此個(gè)性。花開了,它醒了。蟲子叫了,它說話了。倭瓜愿意爬上架就上架,愿意爬上房就上房。黃瓜想開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花,愿結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜,就是一個(gè)黃瓜不結(jié),一朵花也不開,也無所謂。多瀟灑啊,其實(shí)這倒映的是一位率直的作者,一個(gè)富有靈氣的蕭紅。
落后的小鎮(zhèn),不盡的凄涼。
滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。
就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話,就道破了作者的深意,看似一個(gè)寧?kù)o的小鎮(zhèn),確是一個(gè)五臟俱全的小社會(huì),里面有說不完的心酸,道不盡的惆悵,歸根結(jié)底在于人的貧窮與愚昧。跳大神、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì),舍不得吃喝的人們,卻花錢給神鬼。最讓我難受的是團(tuán)圓媳婦,多好一個(gè)姑娘,總是笑瞇瞇的,嫁入老胡家開始,就跌入了痛苦的深淵。為了好管,婆婆不盡的打呀、罵呀、燙呀……一到深夜,那凄慘的哭叫聲便開始了,不知這聲音傳到大家耳里,會(huì)不會(huì)揪呀揪的心疼?愚昧,讓如花似玉的姑娘失去了生命,像野草般,輕輕地來,輕輕地走,甚至沒有誰(shuí)能為她說一句話。
團(tuán)圓媳婦的離開,會(huì)不會(huì)成為呼蘭河人心里的一滴淚,無時(shí)無刻叩問他們的靈魂?正如作者說:”人生為了什么,才有這凄涼的夜。”
這本書里藏著明快的童年,卻無處不散發(fā)出凄涼的氣味,隱隱心痛……“那些字句,最平常不過,卻能在人心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑,令人空空落落地直想落淚……”
《呼蘭河傳》讀后感11
安靜的呼蘭城,生死寂寞,單調(diào)卻不乏美麗?傆心敲匆稽c(diǎn)溫馨來自我與祖父,來自樂趣無窮的后花園。濃濃的溫情似春意彌漫,溫暖了呼蘭河的秋冬。后花園是我的樂土,在這片自由天地,我與祖父曾共享著天倫之樂。蜂子,蝴蝶,蜻蜓,螞蚱,是屬于我的奇珍異寶;櫻桃樹,李子樹,大榆樹,有我最純真的童年寄托。小小的我總是跟在祖父的身后,栽花,拔草,溜土,享受著細(xì)微卻無窮的童年樂趣,玩得不亦樂乎。“把那下了種的土窩,用腳一個(gè)一個(gè)地溜平。哪里會(huì)溜得準(zhǔn),東一腳的,西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上,反而把菜子踢飛了!焙靡粋(gè)“瞎鬧”,也許童年就是由無數(shù)個(gè)瞎鬧組成的,那才是最真切的。“其實(shí)哪里是鏟,也不過爬在地上,用鋤頭亂勾一陣就是了”讀著這些,是否想到我們那些逝去的童年,也曾這樣玩著,無所謂結(jié)果,因?yàn)槟鞘亲顔渭兊目鞓罚瑏碜杂谶^程的快樂,本能地享受著身邊屬于你的“珍寶”,那樣已足矣。當(dāng)然,品味著如此美麗的童年,不免傷感起來,現(xiàn)在的孩子還有這樣的福氣,享受如此美好快樂的童年嗎?恐怕是越來越少了吧?上惨嗷蚩杀,嘆一聲為何,歡樂正悄然逝去。
祖父是最愛我,最關(guān)心我的人,只有與祖父在一起,我才會(huì)感受到無邊的愛與快樂。“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”,我跟著祖父學(xué)詩(shī),全憑著感覺去欣賞,碰到喜歡的,就大聲地亂讀一氣。也許,弄懂了詩(shī)意,倒平添無限憂愁,不如稀里糊涂,倒有幸品嘗起一份快樂的詩(shī)意。這也是因著懵懂而有的福氣吧。
即使會(huì)有冬季,即使會(huì)有冰凍,我感受到的這份溫情在我眼里是呼蘭河傳奇般的春意。
夏鬧
夏季,“蒿草長(zhǎng)沒大人的腰了,在風(fēng)吹中,刷拉拉地響了,雨后的蒿草冒了煙,朦朦朧朧的,混混沌沌的一切!毕氖菬狒[的,不僅是瘋長(zhǎng)的樹草,更有瘋狂的人事?纯春籼m城熱鬧在哪里呢?且看那不少的盛舉:跳大神,唱秧歌,放河燈,搭臺(tái)看戲,逛廟拜神,無不人山人海,熱鬧非凡。先看那放河燈之境,“這燈一下來的時(shí)候,金呼呼的,亮通通的……河燈之多,有數(shù)不過來的數(shù)目,大概是幾千百只。兩岸上的小孩子,拍手叫絕,跳腳歡呼!焙靡黄比A的.景況。再看那搭臺(tái)唱戲,三姨二姑,姐姐妹妹,聚在一起,家長(zhǎng)里短,鬧個(gè)不停。真是“人生何世,會(huì)有這樣好的景況。”可是為何,這一切的熱鬧背后,讀來竟有無限的涼意?“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”嘆的多好啊,是愚昧無知的快樂,還是真實(shí)無比的幸福?也許,因著愚昧麻木,呼蘭河才顯示著最初的簡(jiǎn)單,最悲涼的美,呼蘭河的百姓,在平凡中快樂。
當(dāng)然,最熱鬧的莫過于為團(tuán)圓媳婦看病,跳大神,趕鬼等等!白怨艣]有這樣跳的,跳得花樣翻新,左鄰右舍,不顧一切地來看熱鬧,”可看的到的是熱鬧,有誰(shuí)看到了其中的悲涼,只有祖父會(huì)嘆一句“好好的人快被他們折磨死了”,除此之外,有誰(shuí)意識(shí)到了一個(gè)生命的可貴,一個(gè)生命的逝去?好好的一個(gè)年輕生命,竟被這樣活活地折磨死了,可愛的呼蘭城,你如何能不悲涼?
熱的只是表,涼的卻是里。
秋落
秋季,本該是收獲的季節(jié),可是呼蘭城好像沒有收獲到什么,只是仍舊飄著無盡的落葉!扒镉曛筮@花園就開始凋零了,黃的黃,敗的敗,好像很快似的一切花朵都滅了。好像有人把他們摧殘了似的!辈恢荒锹淙~歸根,也有生命歸了土,起初是寂寞地來到這世間,如今靜靜地回歸土地,不管一生喜怒哀樂,終是歸了土。呼蘭河的百姓,對(duì)待生命是堅(jiān)強(qiáng)的,生老病死,沒有什么可怕的,就算房子塌下來也無所畏懼的,也許,他們對(duì)生命早已麻木了吧,也就無所畏懼了。
秋意蕭瑟,呼蘭城的很多角落也是凄凄慘慘的。有祖母孤獨(dú)地走了,有花樣的年華被摧殘后凄涼地去了,有曾經(jīng)年壯的婦女留下孩子安靜地入了土。沒有什么制止得了這一切,制止得了這呼蘭河凄涼卻最真切的面貌。
冬寂
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口!
“嚴(yán)寒把大地凍裂了!
呼蘭城的人快被凍僵了,手凍裂了。一切被凍成死寂一片?煽嚯y的人們還得照樣生活著啊,兩條大街上各店招牌依舊掛著,油鹽店,茶莊,藥店,依舊演繹著屬于呼蘭城的繁華。一切都很安寂。印象很深的是那個(gè)大泥坑子,它可是帶出了多少故事啊。有人掉下去過,有馬掉下去過,有時(shí)虛驚一場(chǎng),更多時(shí)候卻是一場(chǎng)悲劇。人們仿佛對(duì)它無能為力,可是又仿佛有沒有它都一樣,人們依舊過著,誰(shuí)管呢,反正一塌糊涂去了吧。再冷再凍,也依然有頑強(qiáng)的生命力。呼蘭河的冷,冷的特別,呼蘭城的人,活得頑強(qiáng)。
“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走,那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的,就尋求著自然的結(jié)果。那自然地結(jié)果不太好,把一個(gè)人默默地一聲不響地就拉著離開了這人間的世界了!
有人走了,有人繼續(xù)風(fēng)吹雨打著。
很動(dòng)人的小城故事。
這是呼蘭河的一年四季,這是春去春來的呼蘭河,真實(shí)平凡的美麗小城。自有它的一番喜怒哀樂。一切是默默的,沒有驚天動(dòng)地,卻細(xì)水長(zhǎng)流,安然地庇佑著這些或喜或悲的人。故事寧?kù)o,讀者心也靜,只愿死者安息,生者能度過更多一個(gè)春去春來。
《呼蘭河傳》讀后感12
在一個(gè)午后,享受著慵懶的陽(yáng)光,品著一杯果汁,看著手中的書——《呼蘭河傳》。
“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一首凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)——呼蘭河的風(fēng)土人情,也展示了她獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。
在這部溫婉如詩(shī)的小說中,“我”是個(gè)不諳世事、天真無邪的孩童,用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說的開端。在這小小的縣城里,有著淳樸的居民和純凈的鄉(xiāng)村生活,雖不如大城市那般繁華,但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫了童年時(shí)最愛的花園,我特別喜歡那一段。童話般的意境,詩(shī)般的語(yǔ)言,簡(jiǎn)單又活潑,寫得多好!這也不由得使我想到了自己。
現(xiàn)在,我們的生活多么幸福!然而,我們卻不曾想到,在家中長(zhǎng)輩的那一個(gè)年代,是那么貧苦。記得小時(shí)候,在我吃晚飯時(shí),總愛是把米粒飯菜吃的遍地都是,桌子上也是一片狼藉,明明碗里還有大半碗飯菜沒吃就倒進(jìn)了泔水桶。每每這時(shí),媽媽便像唐僧一樣的來教育我。我雖然表面上很不耐煩,但卻牢牢的把媽媽的話記在了心里。那時(shí)候,人們的生活那么困苦,媽媽很小的.時(shí)候便要去田里干農(nóng)活。常常是一天忙到晚,餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯,僅有的那一點(diǎn)食物還不夠塞牙縫的,卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時(shí),你可曾想到,在那個(gè)年代,被說新鮮可口的水果了,就是爛的都沒有。冬天,在我們穿著厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著冷時(shí),那時(shí)候的人們卻只穿一件薄衣站在風(fēng)霜雨雪中不停的干活。
而我們的童年是幸福的,像一首詩(shī),像一幅畫,沒有煩惱,沒有紛爭(zhēng)。
但文中小團(tuán)圓媳婦的童年也是那么悲慘,她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個(gè)和我一般大的女孩,竟因家中貧苦,被千里迢迢送去當(dāng)童養(yǎng)媳。她剛?cè)腴T不久,就被婆婆折磨。在她做錯(cuò)事情時(shí),她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上,用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板,而她的公公也在一旁助紂為孽,用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時(shí),婆家人給她用開水洗澡。當(dāng)時(shí)的人們因?yàn)橄嘈琶孕、土方法,竟都跑來看熱鬧。看著她在水里痛苦地掙扎,沒有人來救她。當(dāng)她昏死過去時(shí),人們才跑過去,有人還留下了眼淚。也許是因?yàn)橛廾恋拇迕癫欢每茖W(xué),只懂得用封建迷信的方法來“救人”。當(dāng)他們看到昏死的小團(tuán)圓媳婦,心里掩埋的良知,憐憫之心才被喚醒?勺罱K,她還是難逃悲慘的結(jié)局。每每讀到這里,我總會(huì)義憤鷹填的久久不能自已。
平復(fù)了心情,合上書本,天邊已燃起了火燒云,我閉上雙眼,細(xì)細(xì)地回憶著書中的每一個(gè)字眼兒。整篇小說既樸素又流暢,讀著它,一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲,還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪,作者蕭紅筆下充滿生機(jī)的圖畫,令人讀后掩卷長(zhǎng)思,滿口余香,回味無窮……
“它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠……”最近,我喜歡上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說《呼蘭河傳》,隨著它,我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的家鄉(xiāng),位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運(yùn)多舛,年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》,是她的最后一部著作。
在這本書中,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美,習(xí)俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少,每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過了許多快樂的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在后花園,她把玫瑰摘下來,一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道,還說:“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到!敝钡交氐郊,被家里人笑,這才明白是怎么回事。在儲(chǔ)藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí),她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時(shí),做起夢(mèng)來也會(huì)喊:“我的小鋸哪里去了?”在這里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂,也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖十分可貴。
當(dāng)然,這本書也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來治她,還把她按進(jìn)滾燙的開水里洗澡,結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對(duì)這位童養(yǎng)媳,以及書中其他遭受陋習(xí)迫害的人,增加了無限的同情。
《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情,“看”到了可愛的小蕭紅,更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛這本書——《呼蘭河傳》,我喜歡小蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)家鄉(xiāng)人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看……
《呼蘭河傳》讀后感13
讀的是蕭紅的小說集子,不過她最出名的應(yīng)該就是《呼蘭河傳》了。還記得小的時(shí)候,讀過張愛玲的小說,相比之下,我可能是更偏愛蕭紅的小說的。張愛玲的小說,顯得更加的細(xì)膩,也許形容的并不太恰當(dāng),是那種女性的細(xì)膩,而蕭紅多了分男人的冷靜,即使在她的作品中依舊滿滿裹著獨(dú)屬于女性的那種淡淡的哀傷。
上面也提到了,蕭紅的作品中,到處裹挾著哀傷的味道。并不是特別強(qiáng)烈,僅僅是淡淡的,不過完全能讓人真真切切地體會(huì)到。當(dāng)然了,這跟時(shí)代的背景是有聯(lián)系的,能看出來,蕭紅是支持革命的,但是對(duì)生命的,尤其是廣大平民的生命的逝去感到悲傷。這個(gè),不細(xì)談。
說說情節(jié)吧,小時(shí)候,總是老師讓我們分析什么文章之類的。記得初中的時(shí)候,讀的讓人印象最深刻的莫過于周樹人老先生了吧。犀利的筆鋒,卻把某些東西描述的太過于,過于黑暗了。而在蕭紅的小說里,是能看到人性的光輝的。尤其是,憨憨的馮歪嘴子,可能是除了祖父之外最讓我感到親切的角色了。因?yàn),畢竟祖父是個(gè)讀書人,而馮歪嘴子只是一介磨倌。從小說的細(xì)節(jié)處,可以發(fā)現(xiàn),蕭紅的筆下,將馮歪嘴子營(yíng)造成了一個(gè),帶點(diǎn)啰嗦,待人溫柔,對(duì)生活充滿希望的形象。最是令人驚訝的估計(jì)是他身上的那份拋棄世俗的態(tài)度了,在所謂的封建禮教的束縛下,他不顧眾人的眼光,和妻子美滿地生活在一起。碎嘴其實(shí)是一件很可怕的事,就像一把銳利的矛,即使是勇士的巨盾般堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心也會(huì)被輕易擊穿,正如很久前看過的一篇小說《高女人和她的矮丈夫》。流言蜚語(yǔ),真是可怕的怪物,所以我是有點(diǎn)崇拜馮歪嘴子的。我本人是一個(gè)挺軟弱的人,看似裝作不在乎別人的評(píng)價(jià),可是,我知道的,別人的'刻薄、蔑視、譏諷等等,都會(huì)讓我不舒服。歐美新秀洛兒,在粉絲對(duì)她男友長(zhǎng)得太丑而表示不滿的事件中是這么回應(yīng)的:我不在乎這些世俗的眼光,我們兩個(gè)人在一起很快樂,這就夠了,管別人怎么說呢?對(duì)此,我也是羨慕的。俗話說,走自己的路,讓別人去說吧。能做到的能有幾個(gè)?或許夠格者中不乏是傲視他人,唯我獨(dú)尊者。可我終究還是羨慕的,能夠在別人的話語(yǔ)中毫無動(dòng)搖的堅(jiān)持己見本來就非易事。
回到之前的話題,講完了那一絲光亮,剩下的自然也只有陰暗。首先從團(tuán)圓媳婦兒講起吧,一個(gè)健康的不能再健康的丫頭,被所謂的迷信活活折騰去了陰間,最可笑的是,就因?yàn)樗L(zhǎng)得比同齡人壯實(shí)?那也只是作為我,一個(gè)旁觀者的角度罷了。老胡一家也是倍感委屈的,花了那么多銀子買來的小媳婦兒,打幾下怎么了?大家都打,憑啥我家不打?生了病又不是沒治,能買多少雞、豬、豆腐的吊錢都花了個(gè)遍,又不是不心疼,人最后還是沒保住,也只能是天意了。那么,到底錯(cuò)的是誰(shuí)呢?我不知道,但是我能確定的是,那個(gè)云游道人心里絕對(duì)是樂呵的,“知識(shí)”的確是能致富的。就算是現(xiàn)在,我老家的算命先生,聽我爸講,小洋房都飄到三層了。不多說了,免得風(fēng)水學(xué)的信徒又要罵道:你這乳臭未干的小子懂什么?至于,祖父這個(gè)形象,不用多說,待人謙和,又有學(xué)問,的確是挺好的一個(gè)人。我想,在蕭紅心中,還是覺得接受教育的確是一件有意義的事情的吧,至少不會(huì)變的愚昧。我十分地贊同蕭先生的想法,書的確是人類進(jìn)步的階梯,通過書,你可以去傾聽別的思考者的心聲,去感受別人靈魂的旋律。我的母親,從小對(duì)我的教育方針就是自由放牧型的。但是,我很感激,她買了許多的書給我看,讓我從小就喜歡看書。
恍然間,我才發(fā)現(xiàn),身邊的人,喜歡讀書的越來越少了。大學(xué),我加入了所謂的文學(xué)社,剛加入的時(shí)候,是帶著一些天真的幻想的。即使我當(dāng)上了部長(zhǎng),我才發(fā)現(xiàn),所謂的文學(xué)社也只不過是某些有心計(jì)的家伙為了讓自己更快地踏上仕途之旅而縫制的外衣罷了。除了名字帶有文學(xué)二字之外,絲毫感受不到一點(diǎn)點(diǎn)文學(xué)的溫度。想到這兒,我發(fā)覺之前說的錯(cuò)了,蕭先生所希望的,是多讀書,讀書和接受教育應(yīng)該是不等的吧。我認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友,他是一個(gè)善解人意的家伙,雖然他初中就不上了,但是和他交流,我是快樂的。我身邊也有許多的人,上過大學(xué)又怎么樣呢?對(duì)此,我并不想多費(fèi)口舌,說多了,就會(huì)把我骯臟的一面露出來了,沒有人喜歡把自己的陰暗面展現(xiàn)給別人看。
說到底,蕭先生感到惋惜的幾件事情。時(shí)代雖然變了,可惜本質(zhì)似乎還是沒有太大的變化,魯迅的書是上學(xué)必看的,因?yàn)榻Y(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地印刷在課本上。有多少人記得姑且不談,可是蕭先生的碎碎念能有幾人去拿張凳子,坐下來好好聽聽呢?也只有我這種怪胎了吧,因?yàn),還是時(shí)文對(duì)聰明人的吸引力更大些罷。
《呼蘭河傳》讀后感14
曾有人說過,想起張愛玲,那是一個(gè)泛著華美微光的蒼涼手勢(shì)。而讀蕭紅的文字,則感受一種回蕩在荒野上的寂寞低吟。蕭紅的呼蘭河是她童年的家園!皣(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長(zhǎng)的,一丈長(zhǎng)的,還有好幾丈長(zhǎng)的,它們毫無方向地,便隨時(shí)隨地,只要嚴(yán)冬一到,大地就裂開口了!边@樣一個(gè)東北小城,風(fēng)土人情,來往婚嫁,平常起居,蕭紅淡淡的敘述,精心地刻畫。她寫賣饅頭的老頭、東二道街上的扎彩鋪、一個(gè)提籃子賣燒餅的,又一個(gè)賣涼粉的,“賣涼粉的一過去了,一天也就快黑了。打著撥浪鼓的貨郎,一到太陽(yáng)偏西,就再不進(jìn)到小巷子里來,就連僻靜的街他也不去了,他擔(dān)著擔(dān)子從大街口走回家去。賣瓦盆的,也早都收市了。揀繩頭的,換破爛的也都回家去了。只有賣豆腐的則又出來了!辟即蟮囊粋(gè)城,來來往往的人,能干的就那么幾件事,能過得就那么一種生活。這兒的人最熱衷于干的事就是看熱鬧,甚至只是一個(gè)女人追趕孩子的鬧劇,就可以讓周圍的人看的興趣盎然,全然忘記了自己。甚至由此還會(huì)發(fā)出今天過得真有趣的感慨。
沒有一個(gè)外來的人打破這死寂的生活。這樣的小城,一點(diǎn)點(diǎn)把你拉進(jìn)時(shí)間靜止的暗域,掙扎不得。日復(fù)一日,年復(fù)一年。茅盾說:“讀蕭紅的.作品,開始有輕松之感,然而越讀下去,心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來!
蕭紅以犀利的筆鋒剖析了人們靈魂中哪種可怕的惰性。比如那個(gè)泥坑子,“老頭走在泥坑子沿上,兩條腿打顫,小孩子在泥坑子的沿上嚇得狼哭鬼叫!比欢耙荒曛刑к囂яR,在泥坑子上,不知抬了多少次,可沒有一個(gè)人說把泥坑子用土填起來不就好了嗎?沒有一個(gè)!”呼蘭河的歷史,小人物的悲歡,都在冷靜的筆調(diào)下娓娓道來。既有畫卷般的鄉(xiāng)土風(fēng)情,也有壓抑的蒙昧人性。她愛這座小城,卻決不茍同。一直逃離命運(yùn)的把握,卻又一直想回到那個(gè)溫暖的掌心。矛盾、沖突、現(xiàn)實(shí)與童心,交織著呼蘭河城的氣息,像有些發(fā)霉的棉絮暴露在陽(yáng)光下,氣味陰濕,但你絕無法拋棄它的舊日溫暖。
呼蘭河的寂寞,蕭紅明白,蕭紅的寂寞,又有誰(shuí)明白?蕭紅父親殘暴,母親早逝,幼年生活里僅存的溫暖是祖父的疼愛。后來她受逼婚離家,只身到北平。再后來為逃避敵人追捕,流亡關(guān)內(nèi),及至晚年因肺結(jié)核死亡,年僅31歲。
在蕭紅的作品中,她從不回避殘酷現(xiàn)實(shí)中的苦難和不幸,她描寫貧困、饑餓、疾病、災(zāi)難,展現(xiàn)出一幅幅驚心動(dòng)魄的人生。但在《呼蘭河傳》里,她依然傾注了愛意與童心,不乏詩(shī)意與抒情的筆調(diào)。那是因?yàn)橛凶娓福兴暮蠡▓@。書中也寫過:“祖父不怎樣會(huì)理財(cái),一切家務(wù)都由祖母管理。祖父只是自由自在地一天閑著;我想,幸好我長(zhǎng)大了,我三歲了,不然祖父該多寂寞!
這樣的一個(gè)花園,“這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看!▓@里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮。”“說也奇怪,我家里的東西都是成對(duì)的,成雙的。沒有單個(gè)的。磚頭曬太陽(yáng),就有泥土來陪著。有破壇子,就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對(duì),結(jié)了婚!毙≈魅斯,和她和藹的祖父,使得這死灰般的生活底布上顯現(xiàn)了一抹亮麗的色彩。與祖父在一起的日子讓人看得興致勃勃,無端地艷羨,“玩膩了,又跑到祖父那里去亂鬧一陣,祖父澆菜,我也搶過來澆,奇怪的就是并不往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚(yáng),大喊著:‘下雨了,下雨了!
看到這兒,不由得會(huì)心一笑,可親可愛的祖父,童真童趣的“我”,即使有“父親的冷淡,母親的惡言惡色,和祖母的用針刺我手指的這些事,都覺得算不了什么!彼麄冞^著桃源般的生活,無憂無慮。這兒,是存在蕭紅心中的唯一想念,恐慌境遇中的祥和之地。就是在夢(mèng)中,看到漫天無際飛舞的蝴蝶、蜻蜓,也會(huì)同樣開心地笑出來,好像回到了童年的花園。
她一遍遍地重復(fù),絮絮地講述曾經(jīng)的歲月,生活過的地方,放花燈的、唱臺(tái)戲的、跳大神的,人們湊熱鬧,談天說地,睡覺,吃飯,探親……一切的細(xì)節(jié),都是對(duì)祖父一起生活的深刻想念,對(duì)故園的渴求。但,逃也逃不開的,是漂泊、游離、終苦一生的命運(yùn)。
“從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。
小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒有了!笔捈t的文字,一以貫之地清淡平靜、一以貫之地荒涼寂寞。她將命運(yùn)的起伏不定都向內(nèi)斂化,讓世事的荒涼和悲壯都隱忍在文字后,如同種子般,深埋地下而包含巨大力量,開出一朵寂寞之花。
《呼蘭河傳》讀后感15
《呼蘭河傳》是一部怎樣的書啊?
它斷斷續(xù)續(xù),沒有貫穿全書的線索,故事和人物都是零零碎碎的,一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段,讓人摸不到脈絡(luò)。
它以一個(gè)孩子單純天真的視角,描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上世態(tài)人情,繼續(xù)自我童年生活的點(diǎn)滴。開始讀有簡(jiǎn)單的趣事,可愈讀愈會(huì)感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來,直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。它是一篇敘述詩(shī),一副多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。
正是活潑好動(dòng)的年紀(jì),作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜,摘一個(gè)黃瓜,采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)大綠豆青螞蚱,一個(gè)大蜻蜒從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的,變化極多,一轉(zhuǎn)眼,一低頭,那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開始凋零了。冬天。儲(chǔ)物室隨便打開那一只箱子,里邊必須有一些好看的東西,從而來消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者性命最初的期冀和夢(mèng)幻,童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中,享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。
但是,不幸,童年的樂趣總共加起來就這么多了吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴,祖父。祖父慈祥而有童心,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得像孩子似的。祖父拉著作者。一天到晚,門里門外,寸步不離,祖父授她唐詩(shī),講實(shí)在聽厭了的故事。
但是,小小的一點(diǎn)樂趣,怎樣耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章,每節(jié)開頭都是一句:“我家是荒涼的!薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅!痹褐袛[著的破舊物,沒有緣由,任其自然,更沒什么樂趣;房子外表高大威武,但資料空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào),那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。
作者描述童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預(yù)示。
呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長(zhǎng)到大的,但他們也已經(jīng)習(xí)慣了,覺得理所當(dāng)然。因此他們抓住一切看熱鬧的機(jī)會(huì),不放過呆板單調(diào)生活中極少有的樂趣,哪怕只是一個(gè)時(shí)常淹牲畜的'大泥坑也是盛舉,是令人窒息的。家長(zhǎng)里短,柴米油鹽,也能讓那些精神極度貧乏的人爭(zhēng)吵上三天三夜。他們生活規(guī)律,日出而作日落而息,天冷了穿棉衣,天熱了穿大褂,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八日娘娘廟大會(huì)。這是精神上的盛舉。
呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟,也但是是揩油借光的意思。有的說,此刻的學(xué)堂太不好了,有孩子是千萬上不得學(xué)堂的。一上了學(xué)堂就天地人鬼神不分了。有的說他要到學(xué)堂把他的兒子領(lǐng)回來,不讓他念書了。有的說孩子在學(xué)堂里念書,是越念越壞,比方嚇掉了魂,他娘給他叫魂的時(shí)候,你聽他說什么?他說這叫迷信。你說再念下去那還了得嗎?相比起來,作者沒有魯迅那樣強(qiáng)烈的一針見血的批評(píng)和嘲諷,而是以點(diǎn)滴的筆墨,緩緩地滲透作者對(duì)封建惡習(xí)的厭惡和悲天憫人的濟(jì)世情懷。
呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書中被封建觀點(diǎn)迫害最深的,在那個(gè)沒有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間。“大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊”;“到之后她連動(dòng)也不動(dòng),哭也不哭,笑也不笑”;“當(dāng)晚被熱水燙了三次,湯一次昏一次”;而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕”;“沒有白看一場(chǎng)熱鬧,到底是開了眼界,見了世面”;“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了。”他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好,一個(gè)人的死若是能帶來點(diǎn)樂趣的話那就是好的,因此他們樂于看上吊,投河,跳井,自刎“反正不用買票,而且趣味無窮”。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏性命,蔑視性命的行為,鞭撻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?這能恨小團(tuán)圓媳婦的婆婆嗎?他們其實(shí)還是善良的,實(shí)在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所迫害,最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。
呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一向唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來順受,你說我的性命可惜,我自我卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自我以為得意。不得意怎樣樣?人生是苦多樂少。逆來的,順受了。順來的事情,卻一輩子也沒有。有二伯,老廚子,老胡一家,都是這樣。
但是有一個(gè)例外,那就是馮歪嘴子,他本該絕望,卻鎮(zhèn)靜下來,照常生活著。他不似小團(tuán)圓媳婦和王大姐那樣無意的反抗,而是雖受限制,卻寄寓著期望。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風(fēng)格明朗,笑里含著沉痛。以一個(gè)孩子的小視角,反映出中國(guó)的一個(gè)大時(shí)代。
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