品味時(shí)尚作文（優(yōu)秀15篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的品味時(shí)尚作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
品味時(shí)尚作文1
當(dāng)今社會(huì)，各式各樣的商品服務(wù)在市場(chǎng)中涌現(xiàn)出現(xiàn)。無(wú)論是精神或是物質(zhì)追求，每個(gè)人都有自己的追求方式，在充滿時(shí)尚的生活氛圍中展現(xiàn)出自己的風(fēng)格特點(diǎn)。
但是時(shí)尚到底是什么概念？有些人認(rèn)為時(shí)尚就是逛大商場(chǎng)，大把的花錢，把自己打扮成非主流的摸樣；有些人認(rèn)為明星就是他們追求的時(shí)尚范例等等......時(shí)尚是個(gè)廣泛性的話題，時(shí)尚是個(gè)包羅萬(wàn)象的概念。
我個(gè)人以為：時(shí)尚是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，一類新潮的體驗(yàn)，一種創(chuàng)新的思維，一同關(guān)注的向往，一舉前沿的追求。 當(dāng)今社會(huì),不同地域城市，文化差異，個(gè)人領(lǐng)略也不一樣。時(shí)尚的概念可是多種多樣，并且總是那么前沿著許多人對(duì)它不斷意識(shí)、追求。
不同風(fēng)格的人對(duì)時(shí)尚的概念不一樣，自然就對(duì)品味時(shí)尚方式也不同。時(shí)尚的潮流不管是物質(zhì)、精神，在這個(gè)世界都是很受人風(fēng)靡、很受人崇拜。“時(shí)尚”這個(gè)詞幾乎是經(jīng)常掛在某些人的嘴邊，頻繁出現(xiàn)在報(bào)刊媒體上，追求時(shí)尚似已蔚然成風(fēng)。
時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、甚至情感表達(dá)與思考方式等。在我們現(xiàn)實(shí)生活的.每個(gè)角落都有一股不同“時(shí)尚”之風(fēng)。是否延伸自己的視線，是否曠闊自己的思想，是否用心去察覺(jué)！哪怕是經(jīng)心一點(diǎn)點(diǎn)，領(lǐng)悟可能就不是那么一點(diǎn)點(diǎn)了！時(shí)尚在追不追求的前提下，我常會(huì)用自己的眼睛去審視時(shí)尚那些。就如同去不一樣的世界,每次延伸視野都讓我看到不一樣的人的想法,得到一些新的東西。
關(guān)注時(shí)尚是我的嗜好，也很崇向時(shí)尚。目濡耳染，自然而然也受到不少熏陶。因?yàn)槎帱c(diǎn)關(guān)注時(shí)尚可以開(kāi)闊視野，豐富思維，領(lǐng)略新潮的文化，升華自己的品味。這就是我品味時(shí)尚的風(fēng)格!
品味時(shí)尚作文2
時(shí)尚是潮流的代名詞，潮流是跟風(fēng)的代名詞，那么跟風(fēng)是什么？為什么要跟風(fēng)？在這重重疑問(wèn)中，我尋覓到了答案。
小小的我，喜歡和同齡的女孩比較誰(shuí)的花裙有更多的皺褶，像百疊裙，每張開(kāi)一下，便跑進(jìn)一個(gè)五彩的夢(mèng)，絢麗而多彩，那是兒時(shí)的時(shí)尚，甜蜜、透明。
大一點(diǎn)了，有了自主的選擇觀念，開(kāi)始喜歡翠色的綠，喜歡在田間找，在枝間尋，更愛(ài)在書(shū)山里覓，看波濤澎湃的麥浪，看陪伴在似錦繁花旁的嫩葉，看一篇篇帶著綠意的文章從指尖滑過(guò)。
再大些，開(kāi)始迷惘，到底什么是時(shí)尚。是漂亮的短裙，精致的發(fā)夾嗎？還是“衣著光鮮”的洗面奶？抑或是一張張可愛(ài)的貼花？可那不是我追求的時(shí)尚，為什么那么多人卻前仆后繼地追逐呢？我百思不得其解。
終于，小心翼翼地邁出了一步，開(kāi)始探索屬于我自己的時(shí)尚。
置身于琳瑯滿目的衣物中，我感到無(wú)助，看著身邊一個(gè)個(gè)衣著靚麗的人走過(guò)，心底的聲音堅(jiān)決地喊了出來(lái)：“不，這不是你的時(shí)尚！你要做的'是你自己。”
終究還是踏進(jìn)了書(shū)店，喜歡浸在這濃濃的書(shū)香中，喜歡看著一個(gè)個(gè)骨節(jié)分明的鉛字，喜歡撫摩那并不細(xì)膩卻帶著原木淡淡條紋的紙張，喜歡隨著作者的筆調(diào)在書(shū)中游走……
我終于明白，何謂時(shí)尚，就是太多太多的人，追逐不適合自己風(fēng)格的種種物件，只因?yàn)�，那是大家認(rèn)可的。
現(xiàn)在的我，把自己放在李煜“寂寞梧桐深院鎖清秋”的愁思里；把自己置于蘇軾“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”的幻景中；把自己拋上李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇景邊……
看書(shū)時(shí)，點(diǎn)上一碟薰香，看淡紫色的煙霧，帶著桅子花的清香在室中飄散開(kāi)去。閑暇時(shí)，去樹(shù)林里尋找春夏秋冬留下的痕跡，忙碌時(shí)，放一盤歐美鄉(xiāng)村風(fēng)格的磁帶，讓緊張的心情隨著淡雅的聲音飄遠(yuǎn)——這，就是我的時(shí)尚，不繁忙，不雜亂，也不華麗，始終透著淡淡的雅致，陪伴著我。
品味時(shí)尚，是尋找自己的風(fēng)格，縱使清苦，仍舊快樂(lè)……
品味時(shí)尚作文3
一樓跟貼：唉，沒(méi)辦法，現(xiàn)在走在路上的小青年都一個(gè)打扮，你這樣的“驚歷”我深有同感�，F(xiàn)代人都愛(ài)追求時(shí)尚，看到哪個(gè)明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、熱褲，走在路上個(gè)個(gè)都打扮得跟拍偶像劇似的，我被雷到了。另外，前些日子陳冠希的“艷照門”事件余波不平，又引起了一股“門熱”，不管是娛樂(lè)圈的“魔術(shù)門”還是政治領(lǐng)域的'“貪污門”，都產(chǎn)生了“蝴蝶效應(yīng)”，除此之外，似乎給明星的粉絲團(tuán)命名也成了大家的熱門，比如李宇春的玉米們，張峻寧的檸檬們，韓庚的庚窩們等等，不勝枚舉啊……
二樓跟帖：樓上的，話不能這么說(shuō)，像我身邊就有著一批不盲目跟風(fēng)，特立獨(dú)行的人，現(xiàn)代人是講究時(shí)尚，像現(xiàn)在我們說(shuō)的“囧”字就引發(fā)了不少爭(zhēng)論，很多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也都風(fēng)靡全球，當(dāng)時(shí)尚成為一種潮流，我們也不能跟著別人亂鉆啊！王菲穿燈籠褲是好看，可是一些稍有贅肉的大媽們也不能覺(jué)得自己不穿便落伍了，就毫無(wú)顧忌，也穿在身上，多不合身啊。在21世紀(jì)缺的是什么？異類嗎？不，是創(chuàng)新，周杰倫一開(kāi)唱，時(shí)尚風(fēng)與傳統(tǒng)風(fēng)相結(jié)合的熱潮便席卷而來(lái)，他的唱腔更是成了一種時(shí)尚，還有，劉謙也憑著自己不同于他人的魔術(shù)表演風(fēng)格而引發(fā)了另一種時(shí)尚……
樓主回帖：多謝各位光顧，本主讀罷兩位高見(jiàn)，確是深有感觸，如今各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng)，有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，有時(shí)時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典，像前幾日央視播出《傾城之戀》后又掀起一股張愛(ài)玲熱，如此可見(jiàn)，時(shí)間自會(huì)證明一切，在我看來(lái)，時(shí)尚隨時(shí)代的變化而不斷發(fā)生變化，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的方為“尚”！
品味時(shí)尚作文4
時(shí)代在不停地轉(zhuǎn)變，人們的思想也在改變。
曾經(jīng)，有人穿著一套套正裝，常被別人夸贊為“時(shí)尚”。而現(xiàn)在，我們梳著奇怪的發(fā)型，穿著破一個(gè)洞或是少一節(jié)的褲子，也會(huì)被“稱贊”為“時(shí)尚”。
我愛(ài)好模仿，便模仿起了這些潮流，自以為是新時(shí)代。
夜光照進(jìn)了窗戶，擋在了書(shū)桌前。我知道一旦我做出這些舉動(dòng)，便會(huì)被責(zé)備。于是我在三更半夜里，偷偷地，翻箱倒柜地找出了一條褲子，拿起剪刀，把它剪掉了一節(jié)。我穿在了身上，正合適。但由于動(dòng)靜太大，把最不能招惹的母親招惹了過(guò)來(lái)。她瞧見(jiàn)了滿地的衣服褲子，和被我“修飾”過(guò)的潮流，一生氣就把我叫到了客廳。
“你瞧瞧，我用血汗錢買來(lái)的褲子就被糟蹋成這樣子。你以為這是潮流，是時(shí)尚，這其實(shí)都是一些縹渺如煙的'世俗。”
“這……這……”母親的一段話讓我哽咽了。
“時(shí)尚，你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)文藝時(shí)尚嗎，你作為一名學(xué)生，就應(yīng)該以文藝，藝術(shù)，文學(xué)作為時(shí)尚！”說(shuō)完，母親便離開(kāi)了。
正值冬天，我穿著單薄的衣服，寒風(fēng)凜冽，使我渾濁的頭腦一下子清醒了過(guò)來(lái)。
我在書(shū)柜里抽出了一本書(shū)《努力，只為遇見(jiàn)更好的自己》，細(xì)細(xì)琢磨了起來(lái)。的確，文學(xué)中的時(shí)尚需要我們?nèi)テ肺�，去感悟�?/p>
書(shū)像一杯濃情的綠茶，溫暖自己的心靈；書(shū)像一陣清涼的夏風(fēng)，吹走心中的悶熱；書(shū)像一盞時(shí)刻閃亮的燈塔，指引我們走向更耀眼的彼岸。
服飾、語(yǔ)言的時(shí)尚說(shuō)變就變，并不固定其中，但依舊有許多人盲目追求。
文藝界的時(shí)尚更具有內(nèi)涵，它能治愈人的內(nèi)心世界，但并沒(méi)有過(guò)多人的仰慕。
品味時(shí)尚，讓我們?nèi)テ肺墩_的、值得的時(shí)尚，這里定會(huì)有一個(gè)不同凡響精彩絕倫的新世界。
品味時(shí)尚作文5
如今的世界，是一個(gè)多元的時(shí)代。繽紛的色彩，不斷刷新我們的眼球；喧囂的聲響，不停撞擊我們的耳膜。時(shí)尚服飾，一層層將我們緊緊包裹；時(shí)尚音樂(lè)，一陣陣將我們深深掩埋；時(shí)尚文化，一浪浪將我們嚴(yán)嚴(yán)覆蓋。時(shí)尚風(fēng)正以鋪天蓋地之勢(shì)向我們襲來(lái)，攪得我們暈頭轉(zhuǎn)向，不免出現(xiàn)迷亂，時(shí)常產(chǎn)生彷徨：在時(shí)尚與經(jīng)典之間，我們是隨波逐流，還是磐石無(wú)轉(zhuǎn)？
其實(shí)，時(shí)尚的未必不經(jīng)典，經(jīng)典的會(huì)永遠(yuǎn)時(shí)尚。
時(shí)尚常常是率性而為，只有耐得住理性的打磨，才能鑄就經(jīng)典。就拿旗袍來(lái)說(shuō)吧，由一襲柔軟閃亮的.綢緞制作而成，尊貴典雅，成為我國(guó)二三十年代的時(shí)尚服飾，從上世紀(jì)至今，無(wú)數(shù)少女與美婦對(duì)它鐘愛(ài)有加，無(wú)法釋?xiě)选＿@樣的時(shí)尚潛藏著咱們民族的氣韻，它能不成為經(jīng)典嗎？相反，曾幾何時(shí)，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，當(dāng)我們一覺(jué)醒來(lái)，滿大街都是染黃的頭發(fā)，但今天我們?nèi)允屈S皮膚、黑頭發(fā)的種族！
時(shí)尚每每是瞬時(shí)而發(fā)，只要經(jīng)得起時(shí)間的淘洗，終會(huì)積淀為經(jīng)典。唐三彩和宋瓷是兩個(gè)具有獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)貌的不同時(shí)代的人們對(duì)美的追求而創(chuàng)造出的不同的美：唐三彩色彩絢麗、斑斕，烘托出富有浪漫色彩的盛唐氣象；而宋瓷則有另一番情韻，它典雅、精致而又素凈，反映出一種超凡脫俗、纖塵不染的審美情趣。它們流行于各自的時(shí)代，卻絲毫不影響它們共同成為中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的經(jīng)典。
時(shí)尚往往是順勢(shì)而為，只有挺得過(guò)潮流的沖刷，才能成為經(jīng)典。在今天這個(gè)迅猛發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，生活節(jié)奏日益加快，加之青少年充滿好奇與夢(mèng)幻、極易為新鮮事物所動(dòng)的心理特征，快餐文化鋪天蓋地，更有哈韓哈日之風(fēng)席卷而來(lái)，這種充滿刺激、激情與快感的文化生活符合爭(zhēng)分奪秒一族的審美需求。有人因此擔(dān)心漢語(yǔ)質(zhì)樸雋永的詩(shī)意將會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，文學(xué)的精神家園將會(huì)日漸荒蕪。我認(rèn)為，我們沒(méi)必要杞人憂天，古人今人若流水，共看明月皆如此。大浪淘沙，只有富有厚重質(zhì)感的東西才有生命力。
時(shí)尚有時(shí)是經(jīng)典的自然外現(xiàn)，經(jīng)典應(yīng)該是時(shí)尚的終結(jié)追求。
品味時(shí)尚作文6
當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。 當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。 當(dāng)人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。 當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。 當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚(yú)傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的`不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。 當(dāng)人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？ 當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè)從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。 當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。 當(dāng)人們?cè)僖矝](méi)有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮？ 我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。 我們，也在義無(wú)反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。 品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。
品味時(shí)尚作文7
我承認(rèn)當(dāng)我看到這個(gè)題目時(shí)，我濕了，我慢慢的背過(guò)臉用手偷偷輕輕的擦掉眼角的淚水。因?yàn)槲抑溃巳硕家獏⒓又锌�，不是因�(yàn)橹锌歼m合自己的興趣，而只是因?yàn)榇蠹叶际侨绱�。眼淚是為大家流的。不知道哪個(gè)可愛(ài)的老師出的這個(gè)題目，我們猜了幾個(gè)月題，從去年的`奧運(yùn)會(huì)，5.12直到，立交橋，70碼，公交車……我思緒翻滾，又回到了每個(gè)猜題的夜晚。
“我猜，我猜，我猜猜猜”在全班88名同學(xué)近乎瘋狂的吶喊中，我們?cè)谡Z(yǔ)文老師的帶領(lǐng)下象買一樣，精心的挑選著每一個(gè)作文題目。老師說(shuō)要猜對(duì)了，多十幾分，“高中”就可能向我們揚(yáng)起它可愛(ài)的小手。我本是一個(gè)有文化有素質(zhì)有修養(yǎng)的非著名三好學(xué)生，尊師重教一直在我身上得到充分發(fā)揚(yáng)，這次我忍不住了，我想問(wèn)候老師您一下，當(dāng)然只是問(wèn)候您一個(gè)人，不包括嘔心瀝血教育我們的老師。親愛(ài)的出題老師：我不知道“三點(diǎn)一線”的中學(xué)生活能有多少時(shí)間去品味時(shí)尚。
我想大概也許出這個(gè)題目的我們尊敬的老師你的腦袋讓門擠了?讓驢踢了?進(jìn)水了?結(jié)冰了?短路了?——不管怎樣，肯定是腦殘了。莫非腦殘也成為了一種時(shí)尚?政治課上鄧爺爺一直對(duì)我們說(shuō)要“實(shí)事求是”。尊敬的出題老師，我實(shí)事求是的對(duì)你說(shuō)：你的題目讓我很糾結(jié)，糾結(jié)!糾結(jié)你明白嗎?這也是一種時(shí)尚。你讓我們正天埋頭苦讀，面對(duì)著一堆堆模擬試卷的孩子去“品味時(shí)尚”，這個(gè)都不懂，你還談什么時(shí)尚。
我們也想時(shí)尚，可沒(méi)錢沒(méi)時(shí)間怎么時(shí)尚?難道我們?nèi)绦膹男列量嗫喙┪覀兩蠈W(xué)的爹娘哪里一次次討錢，去買阿迪王?
品味時(shí)尚作文8
人們總是喜歡追趕時(shí)尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨(dú)特，這種文明便演變成了突出觀念的象征，而為了這樣的追逐，不知是大勢(shì)所趨，還是人們內(nèi)心的丑陋。
倘若是當(dāng)初的接觸，便是那傳說(shuō)中的“哈韓”，染個(gè)小黃毛，穿個(gè)牛仔褲，大街上的瀟灑姿態(tài)，迷離的步伐，便會(huì)是一種額外的地位象征。他們總認(rèn)為是別人不理解自己的別致，然而，確實(shí)是他們自己的無(wú)知！隨著愈多的人加入，便掀起一陣?yán)顺薄５�，華麗的外邊掩不住空虛的內(nèi)心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行于繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的偽裝。
空洞的時(shí)尚必將泯滅。隨之的便是網(wǎng)上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過(guò)兒，但這“逐漸”便又是波起云涌，遍及全國(guó)，人們仿佛都有意無(wú)意地說(shuō)到這句話，也就是彰顯自己“學(xué)士淵博”吧。這次的波動(dòng)連成語(yǔ)大會(huì)的評(píng)委也提及，評(píng)判這句話是對(duì)文化的'侮辱與侵奪，它沒(méi)有真正的實(shí)際含義。確實(shí)，連句子都如此的空洞，誰(shuí)又能明白文化真正的純潔與高雅。
人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的樹(shù)，僅是表面的光澤使其顫立，如行尸走肉，沒(méi)有魂靈。
最深刻的便是奧運(yùn)中炒紅的表情包，那次的采訪我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂。同學(xué)把它用在了不成調(diào)的語(yǔ)句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個(gè)參加奧運(yùn)會(huì)的人說(shuō)的�！蔽疑钌畹匕櫰鹆嗣碱^。
文化的時(shí)尚本應(yīng)如此？
我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發(fā)揚(yáng)，卻在裝著似懂非懂的笑話。或許我們不能遏制時(shí)尚的發(fā)展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。
或許，在一面接受科技發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，我們也應(yīng)在觥籌交錯(cuò)的社會(huì)中保持時(shí)尚的高雅，那些丑惡的獨(dú)特只會(huì)帶著人類社會(huì)，甚至在精神上加劇文明的退化！
我都不再相信時(shí)尚，或許部分文化是精神的補(bǔ)給，但為何傳來(lái)的都是些偽裝的外表�；蛟S我們改變了，如此品味時(shí)尚便是對(duì)靈魂的褻瀆。
品味時(shí)尚作文9
在這形形色色的社會(huì)里，總有些東西在變化。時(shí)尚就是一種潮流，總也引得人盲目追隨。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，時(shí)尚，就是一種風(fēng)格，一種無(wú)與倫比的自我個(gè)性！
想想小時(shí)候，那時(shí)哪懂這么多，天真的小腦袋里只想著如何得到表?yè)P(yáng)，明天能不能出去玩。而現(xiàn)在，聽(tīng)歌、上網(wǎng)、購(gòu)物似乎永遠(yuǎn)也停不下來(lái)，關(guān)注著偶像的最新動(dòng)態(tài)、最新的書(shū)籍。明明有的不適合自己，卻還在拼命的學(xué)，就仿佛宣告著自己是最時(shí)尚的衛(wèi)者，最為潮流。
其實(shí)，“時(shí)尚”只不過(guò)兩個(gè)字，里面卻是一道復(fù)雜的題目。你說(shuō)時(shí)尚是跟著別人學(xué)，人云亦云，卻始終落在后面。如果始終一成不變，又會(huì)被叫老土，不解風(fēng)情。那，真正的時(shí)尚是什么呢？下面有件事情，不如看看。
我的小姑夫是個(gè)很好的父親，為了女兒，拼命地掙錢，一頭曾經(jīng)有過(guò)青春歲月的張揚(yáng)青絲，也在歲月的點(diǎn)滴歡逝中變成了白發(fā)。由于省錢，出門總是擠公交。那滄桑的歲月模樣，竟使得幾位青年為他讓座。說(shuō)起他的年齡，并非花甲。百般推辭，始終抵不過(guò)幾個(gè)青年的熱情，只有坐了下來(lái)。事后，他在飯桌上提起這件事，引發(fā)陣陣哄笑，幾個(gè)人一起勸他去染頭發(fā)，他卻說(shuō)了這樣一句話：“我老了，不是年輕的小伙子了。哪有什么時(shí)髦不時(shí)髦的。只要自己看著舒服，那就是真實(shí)的時(shí)髦，何必為了一時(shí)的新鮮感而去做無(wú)用功呢？”他的一番話，使幾個(gè)姑姑不說(shuō)話了。為了避免尷尬，大家趕緊又找了個(gè)話題，氣氛又漸漸升溫了。
我卻一下子正經(jīng)了起來(lái)，那個(gè)平時(shí)很少說(shuō)話的姑夫竟然對(duì)潮流另有一番解釋，一個(gè)極有個(gè)性謙和力的全新視角。而如今的我們，又該怎樣去否認(rèn)這個(gè)看似平淡卻暗藏激流的'“時(shí)尚”話題？我堅(jiān)信我姑夫的話，個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格才是一種無(wú)法磨滅卻充滿魅力的新新時(shí)尚，否則怎會(huì)讓“時(shí)尚”無(wú)端止的涌變。今日的時(shí)尚，是否真的具有時(shí)尚原先該有的意義，如何才能被別人追捧和贊美，恐怕才是想在“時(shí)尚”的真正用心吧！
人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，尚時(shí)；別具一格，獨(dú)具匠心，才予時(shí)尚！
品味時(shí)尚作文10
時(shí)尚，聽(tīng)起來(lái)十分“現(xiàn)代”，是時(shí)代的步伐。時(shí)尚有時(shí)就是一只風(fēng)向標(biāo)，指向當(dāng)今最流行的色彩、款式和語(yǔ)言。
我本以為自己是不太關(guān)注時(shí)尚的。外面流行什么，與我何干？再時(shí)尚，如果不合我的口味，也沒(méi)什么可在意的。
我呢，喜歡淡色的衣服：米黃、淺藍(lán)、淺紫配白色，都是我心儀的顏色。
因而我很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都對(duì)時(shí)尚毫不關(guān)心。
到小學(xué)六年級(jí)時(shí)，我才加入班級(jí)qq群，這才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)“落伍”很久了。大家在網(wǎng)絡(luò)上的一些流行語(yǔ)，我有許多不了解意思。既然交流起來(lái)很困難，那么久以不變應(yīng)萬(wàn)變，在群中“潛水”，揣摩意思吧。
如今我在群上活躍了許多，發(fā)現(xiàn)開(kāi)啟qq的紅鉆、黃鉆等，已經(jīng)是一種時(shí)尚。我們這些互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人，已經(jīng)把qq當(dāng)成了生活的一部分。在現(xiàn)實(shí)中，我們也許不比別人強(qiáng)，在網(wǎng)上我我們可以為自己在群體中拔得頭籌而快樂(lè)不已。
原先對(duì)“時(shí)尚”不甚關(guān)注，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)“時(shí)尚”一詞是有排他性的。你知道這個(gè)詞的意思，我就與你為友；你若不知，我就排斥你�！皶r(shí)尚”的產(chǎn)生，就是為了尋找自我認(rèn)同。
現(xiàn)在，時(shí)尚不是“高大上”，而是體現(xiàn)在生活中。比如，日前流行在頭上戴花草形狀的發(fā)卡。近幾年來(lái)，各種古時(shí)的錦繡圖案出現(xiàn)在大街小巷。我還曾在一家店里看到許多以云錦做裝飾的衣服。
這些時(shí)尚，有些是長(zhǎng)久的'，有些如過(guò)眼云煙。
像復(fù)古之風(fēng)，尋求簡(jiǎn)樸、自然，是人們?cè)诠?jié)奏越來(lái)越快的都市生活中的需要，因而經(jīng)久不衰。只要是人們本性中追求的東西所形成的時(shí)尚，都可以說(shuō)是有內(nèi)涵的，因而成為了經(jīng)典。
如暴風(fēng)雨般襲來(lái)，又轉(zhuǎn)眼間退去的時(shí)尚，大多也只是盲目的跟風(fēng)。比如商場(chǎng)里的時(shí)髦衣服，上柜不久馬上就被標(biāo)上“大甩賣”的標(biāo)簽。一時(shí)的時(shí)尚，并不能長(zhǎng)久。
時(shí)尚，并不完全是虛榮的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都有自己的時(shí)尚，自己喜歡的，便是時(shí)尚。
品味時(shí)尚作文11
要品味時(shí)尚，首先要弄明白時(shí)尚是什么意思，時(shí)，一時(shí)之意也；尚，風(fēng)尚之意也。合在一起，時(shí)尚便是一時(shí)的風(fēng)尚。
要成為時(shí)尚，首先得抓住這個(gè)“尚”字。尚原義是喜歡，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時(shí)尚。
但除了這個(gè)尚字，還需抓住一個(gè)時(shí)字，一種潮流只有在一段時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)席卷全國(guó)乃至全球，才能稱之為時(shí)尚。
可現(xiàn)在看來(lái)，諸多時(shí)尚如此短命的原因也往往出在這個(gè)時(shí)字上，正所謂成也蕭何敗也蕭何！
就比如說(shuō)，前些年很流行的《百家講壇》吧。易中天、劉心武等一批學(xué)者的講座在全國(guó)范圍內(nèi)迅速升騰起一股讀《三國(guó)》讀《紅樓》的時(shí)尚，街頭巷尾隨處可見(jiàn)手捧叢書(shū)仔細(xì)研究的老幼婦孺�？涩F(xiàn)如今呢，只能說(shuō)年年歲歲花相似，歲歲年年人不同了。這股時(shí)尚降溫之快與其升溫之快一樣令人咋舌，這不禁讓人費(fèi)解，難道就沒(méi)有永恒的時(shí)尚嗎？
答案是當(dāng)然有。還是舉個(gè)文化界的例子吧！奉旨填詞的柳三變一改北宋詞壇當(dāng)時(shí)文風(fēng)浮華的局面，將市井俗語(yǔ)引用到詞作之中，一時(shí)成為風(fēng)尚，按照當(dāng)時(shí)的說(shuō)法是“凡有井水處，皆能歌柳詞”，不得不承認(rèn)在那時(shí)，柳永的詞已風(fēng)尚一時(shí)，但是千年以后，柳詞卻未因時(shí)代久遠(yuǎn)而失其魁力，這又是為何呢？
思前想后，或許想不出頭緒。但原因很簡(jiǎn)單，這便是創(chuàng)新與模仿的區(qū)別。創(chuàng)新是時(shí)尚的生命。
柳永敢于創(chuàng)新，為前人之不敢為，所以他建立的時(shí)尚歷久彌新；而現(xiàn)在的學(xué)者陳襲舊章，按圖索驥，美其名曰“獨(dú)特見(jiàn)解”的也只不過(guò)為博人眼球而故弄玄虛罷了，所以他們的.時(shí)尚便是過(guò)眼煙云。
真正的時(shí)尚就如同一杯普通的水，平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)尚，卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。
時(shí)尚就如同歷史，是創(chuàng)新和重復(fù)永不停歇地互動(dòng)，敢于創(chuàng)新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳萬(wàn)代，因循守舊的時(shí)尚只能湮沒(méi)在時(shí)光的無(wú)情中。
品味時(shí)尚，品味重復(fù)的單調(diào)，品味創(chuàng)新的魅力。
品味時(shí)尚作文12
品位時(shí)尚，讓我們從“頭”說(shuō)起。
小時(shí)候，最時(shí)尚的發(fā)型是平頭，那種發(fā)型讓人看起來(lái)精干、聰明。到了理發(fā)店，跟理發(fā)師傅說(shuō)一聲：“就剃那個(gè)最時(shí)尚的！”理發(fā)師傅二話不說(shuō)，在你頭上操家伙推來(lái)推去那么幾下，一個(gè)清爽爽的平頭就“新鮮出爐”了。走在大街上別提多瀟灑。
時(shí)尚如同七彩屏，轉(zhuǎn)瞬間，就變成了它的色彩。
平頭漸漸退隱，分頭則一下子涌現(xiàn)出來(lái)。大街小巷，隨處可見(jiàn)“時(shí)尚一族”，他們走著走著就突然那么一甩頭，讓那時(shí)尚的分頭分明出來(lái)，炫耀著。這功勞恐怕還得蓋于當(dāng)時(shí)流行的港片吧。周星馳、劉德華、亦或周潤(rùn)發(fā)時(shí)不時(shí)一甩頭，亦或時(shí)時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái)，分頭前的發(fā)梢飛揚(yáng)，映射著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖，那個(gè)帥呀，那個(gè)時(shí)尚呀！于是眾多“平頭”蓄發(fā)認(rèn)明“分頭”之志。
等我上高中時(shí)，平頭、分頭早就被時(shí)尚給辭退了。
取而代之的是“毛毛頭”。
我記得初次隨同學(xué)一起去理了個(gè)毛毛頭回家后，我奶奶很生氣。倒不是生我的氣，而是生理發(fā)師的氣，她認(rèn)為那個(gè)理發(fā)師可能剛剛出山，不會(huì)理發(fā)，她一定要去評(píng)評(píng)理。
我問(wèn)同學(xué)，你的不也是毛毛頭嗎？又有什么區(qū)別？他指出了細(xì)微之處。原來(lái)他的頭發(fā)時(shí)豎著的毛毛頭，直指著天，像一根根“天線”。
高三了，一團(tuán)亂糟糟的頭發(fā)很是讓人煩惱，常常時(shí)幾個(gè)星期沒(méi)好好洗頭，一摸，頭屑紛飛，我們美其名曰：“下雪了”。
時(shí)尚，在高三這枯燥的`日子里。繼續(xù)煥發(fā)著它的光彩。某日，班長(zhǎng)剃了個(gè)平頭，我們覺(jué)得他做作業(yè)時(shí)撓著平頭的樣子很酷，而且一撓那個(gè)“平頭”頓時(shí)停滯的筆又飛快起來(lái)，而且不用常洗頭。
于是，畢業(yè)照上，我們班男生全是平頭。
“頭”的時(shí)尚還在繼續(xù)，翻著以前的照片時(shí)，想著那時(shí)追求時(shí)尚的心，會(huì)不禁一笑。
品味時(shí)尚作文13
品味時(shí)尚，我品味出了時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。
“終于買上轎車了，我的老土自行車可以淘汰了�！睅啄昵�，說(shuō)這話的人一定會(huì)為自己感到驕傲。而現(xiàn)在，人們又重新拾起了扔掉的自行車，穿梭在繁華的城市間。不是省錢，不怕費(fèi)力，只為健康二字。綠色無(wú)尾氣的`自行車不僅不污染環(huán)境，還可以鍛煉人們的體質(zhì)，可謂是一舉兩得。這是當(dāng)今的一種時(shí)尚，一種追求健康的時(shí)尚生活。
品味時(shí)尚生活，我從中品味出了人們對(duì)健康的追求。
6、70年代的時(shí)候，人們正在解決溫飽問(wèn)題。每當(dāng)熟人見(jiàn)面的時(shí)候，常常會(huì)問(wèn)：“吃的飽嗎？”8、90年代的人們奔起了小康生活，城市中建起了高樓，農(nóng)村里蓋起了新房，電視深入到每個(gè)家庭中。人們開(kāi)始追求精神生活，“你看電視了？”成為了人們的問(wèn)候語(yǔ)，21世紀(jì)，科技的不斷進(jìn)步，使得電腦變得不再那么神秘。電腦的普及，讓人們有了更多的娛樂(lè)活動(dòng)，“今天你上網(wǎng)了嗎？”年輕人這么問(wèn)，小孩子這么問(wèn)，連趕時(shí)髦的的老人也這么問(wèn)。
品味時(shí)尚語(yǔ)言，我從中品味出了時(shí)代發(fā)展的步伐。
作為一名90后，我感到驕傲，我們雖沒(méi)有60后樸實(shí)，沒(méi)有70后的沉穩(wěn)，沒(méi)有80后的從容，但我們擁有自信與時(shí)尚：我們彰顯個(gè)性；我們青春奔放；我們無(wú)所畏懼；我們追求時(shí)尚；我們崇拜自己的偶像；我們穿著帶洞的衣裳；我們輸著爆炸的頭發(fā)；我們背著單肩的書(shū)包……我們?cè)陂L(zhǎng)輩眼里是那么的張狂。但我們知道，這就是我們的個(gè)性，我們的時(shí)尚。
品味時(shí)尚個(gè)性，我從中品味出了我們奔放的青春。
因?yàn)樽非髸r(shí)尚，我們領(lǐng)悟了健康的重要；因?yàn)槠肺稌r(shí)尚我們品出了時(shí)代的進(jìn)步；因?yàn)檎蔑@個(gè)性，所以我們擁有了屬于自己的時(shí)尚。
品味時(shí)尚作文14
兩代人的時(shí)尚距離仿佛有一光年。起碼我媽的時(shí)尚在我眼里是“老掉牙”，我的時(shí)尚在媽眼里是“走火入魔”。
在公交車上，我撫摸了我好不容易長(zhǎng)出的頭發(fā)。唉，茂密的草原要夷為平地了。等待我的又是平頂頭。
這是我住宿后第一次回家。
到了門口，我就聽(tīng)到家中放的鄧麗君《甜蜜蜜》的旋律。但當(dāng)我的.鑰匙插在孔里時(shí)，我聽(tīng)到曲調(diào)變成了一個(gè)我熟悉的，但又忘了名的曲調(diào)。我打開(kāi)門后，媽很驚異地說(shuō)：“兒子，比你說(shuō)的到家時(shí)間早一刻鐘�。 蔽掖藭r(shí)無(wú)心回我媽話，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)電視上竟放著我的最愛(ài)———林俊杰的新歌《醉赤壁》！
難怪曲子這么熟，我在同學(xué)的手機(jī)里聽(tīng)過(guò)一次。我詫異地問(wèn)媽媽：“你怎么會(huì)買他的CD？”我媽竟然吐了吐舌頭說(shuō)：“我最近漸漸迷上他了。嘿，歌還不錯(cuò)吧？”
我真不敢相信自己的耳朵，年過(guò)四十的老媽居然會(huì)愛(ài)上我的偶像。
我和媽媽坐下來(lái)，邊聽(tīng)歌邊聊最近的事。我發(fā)現(xiàn)媽媽知道的“八卦”新聞竟然比我還多！我媽真的“返老還童”了？
下午，我媽帶我到一個(gè)發(fā)型設(shè)計(jì)店，我聽(tīng)到媽對(duì)師傅說(shuō)：“留點(diǎn)短的劉�！睍r(shí)，我差點(diǎn)暈倒。
晚上，我撫摸著帥氣的新發(fā)型，想著：媽怎么變得這么時(shí)尚？難道她對(duì)時(shí)尚換口味了？她不是喜歡那種清靜平淡的類型嗎？但是現(xiàn)在……
“裝了一天嫩好累��！”“你也老大不小了，怎么還陪兒子玩時(shí)尚！”“值了，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)兒子離我越來(lái)越近了嗎？一天突擊娛樂(lè)新聞?chuàng)Q我兒子快樂(lè)的一天，值了�！薄澳愦蛩阋恢毖b下去嗎？”“兒子樂(lè)意有我這個(gè)時(shí)尚老媽的話……”
我心中的感動(dòng)凝成一種晶瑩的液體在眼眶中泛起、滾動(dòng)。媽媽，你對(duì)我真是太好了。
第二天，媽媽在客廳看著我。因?yàn)槲艺诜培圎惥摹短鹈勖邸��！澳憬裉鞗](méi)事吧！”媽媽用手碰碰我的額頭，又摸了摸自己的。
“這叫品味時(shí)尚！你不知道現(xiàn)在流行復(fù)古風(fēng)嗎？”
嘿，其實(shí)仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，鄧麗君唱得真的也很好聽(tīng)啊。
甜蜜蜜，我心中真為有這樣的“時(shí)尚老媽”而甜蜜。
品味時(shí)尚作文15
時(shí)尚是社會(huì)這條大河上刮起的一陣風(fēng)，它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個(gè)又一個(gè)的浪頭。20xx年，要問(wèn)哪浪最高，告訴你，那就是魔術(shù)。
春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，臺(tái)灣魔術(shù)師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬(wàn)觀眾，一剎那，這個(gè)令人驚嘆的表演走進(jìn)千家萬(wàn)戶，魔術(shù)師如雨后春筍一個(gè)個(gè)都涌現(xiàn)出來(lái)。中央電視臺(tái)、湖南電視臺(tái)、安徽電視臺(tái)、爭(zhēng)先恐后組織魔術(shù)表演，大變活人，瞬間移動(dòng)，斗轉(zhuǎn)星移。讀心術(shù)—一個(gè)個(gè)令人詫異的表演把觀眾帶進(jìn)了魔術(shù)的城堡。
魔術(shù)它到頭來(lái)只是一種技術(shù)，而不是魔法。只是魔術(shù)師用他們嫻熟的技術(shù)，飛快的身子，巧妙的科學(xué)原理騙過(guò)了觀眾的'眼睛，給人魔幻的感覺(jué)。其實(shí)它并不是一項(xiàng)新興的節(jié)目，早在幾千年前它就誕生了。
魔術(shù)最早起源于古埃及，古印度，中國(guó)隨著歷史的進(jìn)步和各項(xiàng)科學(xué)理論研究，以及各民族不同的文化風(fēng)格魔術(shù)越來(lái)越精妙，越來(lái)越具有可觀性，終于20xx它引發(fā)了中國(guó)魔術(shù)熱!
說(shuō)到印度，很多人會(huì)想到瑜伽。作為印度傳統(tǒng)的健身法，瑜伽的很多動(dòng)作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小，或是用雙腿夾住頭部，其動(dòng)作優(yōu)美，運(yùn)動(dòng)幅度夸張。說(shuō)到這很多朋友應(yīng)該想到了“大變活人”不錯(cuò)，“大變活人”中很多項(xiàng)目就是從中演變而來(lái)的。要問(wèn)古代文明中，誰(shuí)的數(shù)學(xué)研究深入，那非埃及莫屬，瞧、那一座座金字塔正是最好的證明，如此復(fù)雜的問(wèn)題都可解決，試問(wèn)52張小小撲克對(duì)他們有何難度呢!
中國(guó)文化講究技巧，古裝片中最常見(jiàn)的就是：“噴火”“耍雜”這些雜技經(jīng)過(guò)時(shí)間的冼禮，如今搖身一變，赫然就是舞臺(tái)上的“斗轉(zhuǎn)星移”嗎!
由此說(shuō)來(lái)，那些令人費(fèi)解的魔術(shù)竟是從古典文化走來(lái)的。其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)每一陣潮流之鳳，它都出自于古典文化的天端。當(dāng)你瘋狂的熱衷于這一件時(shí)裝，那一種表演時(shí)，你是否想過(guò)，它背后蘊(yùn)藏著什么?其實(shí)當(dāng)你發(fā)掘時(shí)尚背后的古典，你會(huì)得到更多的樂(lè)趣。
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