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中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿

時間:2023-07-05 07:08:49 傳統(tǒng)節(jié)日 我要投稿

關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿【優(yōu)選13篇】

  演講稿以發(fā)表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會中,演講稿對我們的作用越來越大,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿【優(yōu)選13篇】

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇1

  今天是春節(jié),我和爸爸、媽媽都很高興。

  一大早,我們就開始貼春聯(lián),貼好春聯(lián)我們又去買爆仗。 中午,吃過午飯,我和媽媽看了會電視,看完電視我又玩電腦。

  不知不覺地到了晚上,我們開始包餃子。一開始,我還不會包餃子,后來,在媽媽耐心的指導下,我慢慢的學會了。我包了好多餃子,有肉的還有菜的,我把它們整整齊齊的擺好了?吹竭@些雖說不算好看的餃子我心里高興極了,這可是我第一次包餃子啊!

  餃子包好了,我們準備放爆仗。樓下放爆仗和煙花的可真多啊!鞭炮噼里啪啦的響個不停,天空上五顏六色的煙花不停地綻放著,可真熱鬧啊!

  爆仗放完后,媽媽把年夜飯也做好了,年夜飯真豐富,有烤雞,有魚,有菜,還有水餃。開飯嘍,這時春節(jié)晚會開始了,我們一家人一邊吃著飯一邊看著晚會,春節(jié)晚會的內(nèi)容很豐富,有唱歌的,有跳舞的,說相聲的,演小品的,還有變魔術(shù)的。一片喜氣洋洋。

  這真是一個快樂的春節(jié)呀!

  中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。

  傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累的過程。下面列出的節(jié)日都是從古代發(fā)展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日習俗中,我們可以清楚地看到這一點,一幅描繪古代人民社會生活的精彩圖畫。

  節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲透到社會生活的過程。就像社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

  中國的這些古代節(jié)日大多與天文、歷法、數(shù)學以及后來的節(jié)氣有關。這至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年劃分的二十四節(jié)氣,后來的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關。

  節(jié)氣為節(jié)日提供了先決條件。大多數(shù)節(jié)日都是在先秦時期開始出現(xiàn)的。然而,民俗內(nèi)容的豐富性和普及性也需要一個漫長的發(fā)展過程。

  最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關;神話傳說為節(jié)日增添了幾分浪漫色彩;以及宗教對節(jié)日的沖擊和影響;一些歷史人物在節(jié)日中被賦予了永恒的紀念,所有這些,都融入了節(jié)日的內(nèi)容,這給了中國節(jié)日一種深刻的歷史感。

  在漢代,中國主要的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)確定下來。人們常說這些節(jié)日起源于漢代。漢朝是中國統(tǒng)一后的第一個主要發(fā)展時期。

  政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學文化有了很大的發(fā)展,這對節(jié)日的形成提供了良好的社會條件。

  節(jié)日的發(fā)展到唐代已從最初的祭祀、禁忌神秘氣氛中解放出來,并轉(zhuǎn)化為娛樂禮儀型,成為一個真正的節(jié)日。從那時起,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多彩,出現(xiàn)了許多體育和娛樂活動,并迅速成為一種時尚潮流。這些習俗一直在發(fā)展,經(jīng)久不衰。 值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代學者和詩人為每一個節(jié)日都寫了許多著名的文章。這些詩詞的廣泛流傳,使我國的.傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,偉大的風土人情,流露出高雅,雅俗共賞。

  中國節(jié)日具有很強的凝聚力和廣泛的包容性。一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

  每逢春節(jié),大街小巷總是一片熱熱熱鬧鬧的情景,每個人的臉上洋溢著最燦爛的笑容,每個人的心中都為過年而慶祝。我們一家三口又在熱鬧喧嘩的街市中來到了爺爺家吃年夜飯,只見弟弟身穿大紅襖,手拿一盒小甩炮,等待著我一起玩呢! “呯——呯——”門外響起了接二連三的炮竹聲,我們兩人玩著甩炮不亦樂乎,一聲聲響徹云霄的爆破聲讓我們興奮,過年的味道在一聲聲炮竹聲中迎面而來。

  年夜飯,必定是一家人圍坐在一起一頓最樸實、美味的團圓飯。當我和弟弟上樓時發(fā)現(xiàn)奶奶已經(jīng)煮了一大桌美味佳肴了,我不禁“口水直流三千尺”。吃年夜飯時,大家聊聊身邊的趣事,生活中的平常事,一家人其樂融融。

  吃完年夜飯,我們拿出了精致的對聯(lián)、福字,貼在門上,掛上了紅燈籠,無處不顯示著過年的勃勃勃生機。

  看春晚,也是必然的事,一家人圍坐在一起看春晚,聽動聽的旋律,看搞筆的小品,見證奇跡的時刻,是我是喜歡的事。這一天,不必被作業(yè)束縛,不用上枯燥的培訓班,只見盡情地看電視!每年大年三十晚,我必須要看完春晚所有節(jié)目才入睡,不論多困、多累,因為我喜歡鐘聲敲響的那一瞬間,快樂的瞬間,喜歡聽12點后震耳的鞭炮聲,站在14樓的窗臺往外看,感受煙花在眼前綻放的那一刻絢麗奪目的美。

  正月初一,我不顧疲憊,早早穿上了新衣、新褲、新鞋子,去給長輩拜年,還會收到許多壓歲錢,這一天,是我最快樂的! 我家的春節(jié),喜氣洋洋、快樂無比、熱鬧翻騰!我愛我家的春節(jié)!

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  “舉杯邀明月,對影成三人”“但愿人長久,千里共嬋娟”,作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一的中秋節(jié),有一種獨有的浪漫氣質(zhì)。雖同樣是團圓的主題,但不同于元宵節(jié)的歡樂祥和、熱火朝天,中秋節(jié)是是典雅平和的,一家團圓一起把酒賞月,訴說衷腸;獨在異鄉(xiāng)的默默思念,百般滋味。沒有大喜大悲,有的只是內(nèi)心的寧靜。正是這種獨有的氣質(zhì),讓我覺得中秋節(jié)是最具有“現(xiàn)代化”潛力的傳統(tǒng)節(jié)日。

  自從改革開放以來,西方文化不斷滲透到我們的日常生活中,西方節(jié)日就是其中之一,圣誕節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)……不一而足。西方節(jié)日越來越有市場,越來越受到人們特別是年輕人和商家的青睞,而傳統(tǒng)節(jié)日越來越被忽視,一些人痛心疾首,痛斥年輕人崇洋媚外,覺得“外國的月亮圓,外來的和尚會念經(jīng)”,外國節(jié)日就是“洋氣”,中國節(jié)日就是“土氣”。然而,不得不承認的事,中國傳統(tǒng)節(jié)日確實“土氣”,西方節(jié)日這個“外來和尚”確實“會念經(jīng)”,當然,這個“和尚”不是來到中國才會“念經(jīng)”,而是原本就會“念”。

  歷史悠久的中國,一直以來都是以農(nóng)耕文明作為主導,這是由中國大面積領土在內(nèi)陸的`地理位置,和統(tǒng)治階級“重農(nóng)抑商”的統(tǒng)治政策等原因決定的。所以中國傳統(tǒng)節(jié)日也打上了農(nóng)耕文明深刻的烙印,祭祀祈求豐年平安,吃某種食物寓意吉祥等,這也是為什么現(xiàn)在農(nóng)村比城市“節(jié)味”濃的原因,尤其現(xiàn)在祭祀活動寥寥無幾,在人們腦海中留下的,就只剩下過什么節(jié)吃什么東西了。筆者認為,現(xiàn)在我國逐步的進行城鎮(zhèn)化必然會加劇傳統(tǒng)節(jié)日遇冷局面。

  而西方則不同。西方主要節(jié)日來源于歐洲,歐洲國家國土面積小,且很多被海洋包圍,這使得他們很早就以商業(yè)文明作為主導,且城市相對較多。西方節(jié)日“洋氣”不是因為它們是“西方節(jié)日”,而是因為它們適應城市。當然,西方節(jié)日也有限制,主要為宗教習俗。所以一些節(jié)日改變了習俗,以適應大多數(shù)人。以我們最熟悉的圣誕節(jié)為例,顧名思義,是為了紀念耶穌誕辰,是宗教節(jié)日。然而倘若只是宗教節(jié)日的話,圣誕節(jié)決不會在今日那么流行。所以圣誕節(jié)發(fā)展出了和藹可親的圣誕老人騎著萌萌的馴鹿挨家挨戶送禮物的傳說,全家圍坐在圣誕樹前“慶團圓”的習俗。其實圣誕節(jié)和春節(jié)有異曲同工之妙。不同的是,春節(jié)的各種習俗仍然帶有“慶豐收”的印記。而除了春節(jié),大部分中國傳統(tǒng)節(jié)日除了吃之外都帶動不了其他消費。而圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日正由于應景產(chǎn)品種類多能帶動消費,使得商家賣力宣傳而又進一步帶動節(jié)日的氣氛。

  論浪漫的“氣質(zhì)”,中秋節(jié)比起圣誕節(jié)不遑多讓。而一到過中秋節(jié),市場上除了月餅還是月餅,只是口味和包裝上的不同。月餅只是形式,團圓才是主題。舉個小例子,市場上圣誕主題的八音盒那么多,可否制造一些以中秋為主題的八音盒呢?里面放上悠揚的中國傳統(tǒng)音樂,增添一點中秋的氣氛。中秋節(jié)正是能夠順應時代現(xiàn)代化節(jié)日“急先鋒”。中國傳統(tǒng)節(jié)日的傳承,不一定非要記住各種節(jié)日的傳統(tǒng)習俗,讓傳統(tǒng)節(jié)日順應時代發(fā)展,才是讓中國傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚光大,讓中華文化擴大影響的有效途徑。

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇3

敬愛的老師:

  早上好!

  同學們:今天我國旗下講話的題目是:清明寄情,緬懷先烈。

  “青山綠水長留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈!痹龠^幾天,就是一年一度的清明節(jié)了,歷史的長河記載了多少英雄的事跡。

  憶往昔,在血雨腥風的戰(zhàn)爭歲月里,無數(shù)優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱、灑熱血,譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇,為我們創(chuàng)造了美好的生活和發(fā)展環(huán)境。

  站在國旗下,我們的心情是沉重的,因為這鮮艷的五星紅旗是無數(shù)的為了祖國的解放事業(yè),為了我們今天的幸福生活獻出寶貴生命的英雄們用鮮血染紅的。面對國旗,我們怎能不肅然起敬呢?烈士們是離開了我們,但又有誰能說他們不是永遠活在我們心中呢?他們的輝煌業(yè)績,將彪炳史冊,萬古流芳。

  正因為有了無數(shù)的革命先烈,有了他們的崇高,有了他們的無私,才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。如今,香港、澳門已祖國,我們國家還成功地發(fā)射了神舟飛船,實現(xiàn)了中國人幾千年的飛天夢想。這些振奮人心的好消息,將是獻給烈士們最好的禮物。烈士們拋頭顱、灑熱血,付出了生命的代價,不正是為了祖國的和平與統(tǒng)一嗎?不正是為了祖國的繁榮與富強嗎?

  同學們,我們是時代的`幸運兒,生活在一個和平、美好的環(huán)境里。幸福生活來之不易,只有懂得珍惜,懂得我們所肩負的歷史責任和歷史使命,才會更加努力地去創(chuàng)造未來,創(chuàng)造美好的生活。我們要弘揚先烈的崇高精神,革命傳統(tǒng)牢記心間;我們要互相團結(jié),互相關愛;我們必須要堅定熱愛黨,熱愛祖國的信念,珍惜美好時光,勤奮學習,準備著為祖國貢獻自己的智慧和力量!

  “應知學問難,在乎點滴勤!蓖瑢W們,只爭朝夕,發(fā)奮努力吧!讓我們以優(yōu)異的成績告慰青松下長眠的烈士。

  青山埋忠骨,史冊載功勛,革命先烈,浩氣長存,永垂不朽!

  同學們,老師們,讓我們一起向國旗敬禮!

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇4

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  中華民族五千年的歷史長廊中,留下了許許多多璀璨的文化瑰寶。而傳統(tǒng)節(jié)日就是這些歷史文化和民族精神的縮影與沉淀。但如今,傳統(tǒng)節(jié)日似乎離國人越來越遠,往往流于形式,而“過洋節(jié)”卻成為流行。對此,我們感嘆悲哀和遺憾之后,更應該思考如何讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日回歸,讓寶貴的中華文化得到肯定。

  取其精髓,保留傳統(tǒng)節(jié)日中的美德和情感。傳統(tǒng)節(jié)日之所以能夠流傳至今,無不是因為其凝結(jié)著中華民族寶貴的精神財富。端午佳節(jié),是為了紀念愛國主義詩人屈原,歌頌其剛正不阿、抱石投江的愛國情操;中秋佳節(jié),是為了寄托思念家鄉(xiāng),祈盼闔家團圓幸福的美好愿景;九九重陽節(jié),更是以登高遠眺、賞菊、遍插茱萸等傳統(tǒng)習俗倡導全社會樹立敬老、愛老、助老的'和諧新風……傳統(tǒng)節(jié)日的精髓就是幾千年中華文明流傳的優(yōu)秀品質(zhì)和對美好生活的不懈追求,發(fā)揚品質(zhì),傳播美德,永遠都不會過時。

  去其糟粕,擯棄傳統(tǒng)節(jié)日中的陳規(guī)與陋習。雖然傳統(tǒng)節(jié)日是祖國燦爛文化的結(jié)晶,但我們也不得不承認在美麗的寶石之中也存在著一些“雜質(zhì)”。春節(jié),是走親訪友,增進情感的好時機,有些人卻鋪張浪費、暴飲暴食,更有甚者選擇通過聚眾賭博來增添“年味”,殊不知這賭博行為才是讓年味消散的元兇。清明節(jié),是緬懷英烈、祭奠先人、寄托哀思的節(jié)日,然而每到清明祭祀時節(jié),燒紙焚香祭奠之風盛行,灰紙滿天,煙霧彌漫。這既影響了社會風氣,又污染了環(huán)境,更帶來了諸如火災等社會安全隱患。美麗的寶石需要經(jīng)過打磨才能綻放異彩,傳統(tǒng)節(jié)日也需要擯棄陋習才能愈久彌新。

  傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的縮影,呼喚傳統(tǒng)節(jié)日的回歸就是呼喚對傳統(tǒng)文化的認可和重視,呼喚國人的自身文化認同和愛國情懷。取其精華、去其糟粕,讓傳統(tǒng)節(jié)日更加絢爛,大放異彩。

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇5

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  今天我演講的題目是:中秋情感

  在中國,中秋節(jié)是一個特殊的節(jié)日,它承載著我們無限的溫情,承載著我們無與倫比的浪漫情懷,傳承著我們無比優(yōu)雅的文化精神!中秋節(jié)!風清月明。中秋節(jié)!河海相思病,曠野與天空相喚,草木與陽光相依,星辰與月亮相享。中秋節(jié)!也把父母和孩子,愛人和親人,流浪者和家鄉(xiāng)的心聯(lián)系在一起。

  中國人重視友誼,中秋節(jié)是個多愁善感的節(jié)日!“希望人活得久一點,一共有千里。〞中秋節(jié),人們坐在席子上,登高賞月,送他們到遠方,思念親人。無論何時何地,云開霧散,星月圓缺,改變不了的是人們心中那份刻骨銘心、久久不去的鄉(xiāng)愁,是我們對親人、 今天,我們有幸生活在這樣一個繁榮與和平的.時代。隨著這個和平美好的節(jié)日的臨近,我想對你說:請珍惜我們家人和老師的愛,珍惜我們的同學,珍惜我們擁有的幸福生活!為了親人的幸福,為了祖國的繁榮,讓我們努力學習。

  最后,祝親朋好友健康平安,祝老師同學家庭幸福。

  我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝!

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇6

各位同學:

  大家好!

  我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學者他懷著一個宏大的幻想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主見廢除中醫(yī),還說我父親缺少國際公民的'素養(yǎng)。

  聽了這個,我感到特殊驚異!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?

  莫非全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

  所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的根底,全球化不意味,也不應意味著民族身份的丟失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!

  女士們先生們,全球化是我們無法躲避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!感謝!

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇7

各位同學:

  大家好!

  今日我演講的題目是《弘揚民族精神傳承民族文化》文化,是一個民族的靈魂,是一個民族的血脈,是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化,浩浩蕩蕩,滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女酷熱的愛國情懷,分散成的是中華民族百折不撓,生生不息的力氣,孕育的是歷經(jīng)千年洗禮照舊熠熠生輝的民族精神。

  我們剛剛過了一個我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個莊重的日子,在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族,追賢思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及緬懷英杰。我們常常說,清明到,兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚。

  中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成局部和表現(xiàn)形態(tài),千百年來經(jīng)久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,來展現(xiàn)中華民族的精神世界,表達著對美妙的抱負、才智與倫理道德的.追求和憧憬,是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。

  同學們,弘揚民族精神,傳承民族文化,讓我們擁有一座漂亮的精神家園,讓我們的心靈永久在這里棲息成長,讓我們的生命煥發(fā)光榮,讓我們每個人都為推動人類文明進步而奉獻自己的力氣吧。感謝大家!

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇8

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  著名作家沈從文就寫過這樣一段與節(jié)日有關的文字:“一般吃的如年糕、粽子、月餅、臘八粥,玩的如花炮、焰火、秋千、風箏、燈彩、陀螺、兔兒爺、胖阿福,穿戴的如虎頭帽、貓貓鞋、作鬧龍舟和百子觀燈圖的衣裙、坎肩、涎圍和圍裙……”這些民俗物件、吃食穿戴充分體現(xiàn)了節(jié)日與百姓農(nóng)耕生活、四時演變、習俗文化息息相關。

  中華傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣,是中華民族悠久的歷史文化的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的“歷史文化長期積淀凝聚的過程”。中華傳統(tǒng)節(jié)日,是從遠古先民時期發(fā)展而來,從這些傳承至今的世俗民風節(jié)日里,清晰地記錄著中華民族“豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容”。許多傳統(tǒng)節(jié)日通過民俗、生活事象來表現(xiàn)文化,其中一個重要途徑就是轉(zhuǎn)化為日常生活和日常表演時,使人可感可觸,生動形象。

  有學者認為:在我國,所有的傳統(tǒng)節(jié)日都有趨吉避兇的文化內(nèi)涵,都會涉及福、壽、祭、結(jié)、娛、情xx個方面,是集體文化記憶的載體。人們的節(jié)日文化是心靈相通的。拿端午節(jié)為例,人們會在這一天舉行賽龍舟等民俗活動,會在天還沒亮的時候就出去拔蒿子、拔菖蒲,會不約而同地給小孩做荷包,會在這一天吃粽子,其實并沒人通知要這樣做,這反映出一種心靈相通。這些習俗,反映出是人們追求天下太平、家人團圓的觀念,是一種祈求國富民強、風調(diào)雨順的符號。人類本能都有追求美好的東西、防范不好的東西的傾向,在這些對自己美好命運的追求中,反映出了自己的信仰。這些信仰很大程度上反映在傳統(tǒng)節(jié)日中,所以,幾乎不存在沒有信仰的節(jié)日。很多傳統(tǒng)節(jié)日都反映出一種原生態(tài)的膜拜。

  自20xx年起,國家新加了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日為法定節(jié)日。加之許多西方的洋節(jié),圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)....裹挾著消費主義而來,節(jié)日越來越多,越來越密集讓人們應接不暇,但是,節(jié)日的儀式感逐漸淡化,傳統(tǒng)節(jié)日文化受到商業(yè)大潮的極大沖擊。盡管政府一再強調(diào)歷史內(nèi)涵,推出了許多文化活動,但在大眾層面,幾乎所有節(jié)日都被消費所沖淡。圣誕節(jié)、萬圣節(jié)這些“舶來節(jié)”自不待言,就連那些最純粹的本土民俗節(jié)日,如端午節(jié)、中秋節(jié)、上元節(jié),以及春節(jié),也都被裹上一層濃墨重彩的.商業(yè)外衣。而這些節(jié)日所代表的傳統(tǒng)生活方式,卻日漸被人遺忘。土生土長的“乞巧節(jié)”,因牛郎織女的傳說而被稱為“中國的情人節(jié)”,但商業(yè)味濃重,真正的文化內(nèi)涵卻被遮蔽。事實上,即使是西方的情人節(jié),也是有獨特的歷史文化意涵的,絕不等于互相贈送鮮花和巧克力這樣簡單。xx月8日國際婦女節(jié),多少人血拼搶購。商家們似乎一致認為,“關愛”女性的最好方式就是誘惑她們買更多的東西。又有多少人知道這個節(jié)日起源于1857年xx月8日,美國紐約的服裝和紡織女工舉行抗議,反對非人道的工作環(huán)境、xx小時工作制和低薪。女性爭取和平、平等、發(fā)展的權(quán)利,才是這個節(jié)日真正的意義。即將到來的國慶節(jié),屬于最重要的政治類節(jié)日之一。怎樣過國慶節(jié),對這個問題的思考過程本身,就是成熟公民自然意識的體現(xiàn)。然而1999年國務院推出“黃金周”應對金融危機后,從根本上動搖了傳統(tǒng)的國慶方式。國慶節(jié)成了集中消費的節(jié)日,我們很難想象,通過旅游和消費歡度“黃金周”的國人,究竟會有多少心思去思索“愛國”的問題。有人說,淘寶正致力于把每一個節(jié)日都變成購物節(jié)。當所有的節(jié)日都被粗暴地改造為消費主義的儀式,無疑構(gòu)成了對于文化傳統(tǒng)的巨大創(chuàng)傷,從文化母胎中傳承下來的血脈聯(lián)系被硬生生割斷了,節(jié)日的儀式感、關于節(jié)日的共同文化記憶、節(jié)日的本源、節(jié)日與集體無意識的聯(lián)系都逐漸被淡化和物化。人們關注著更多形式上和物質(zhì)上的東西,無法靜下心來去思考,也因此和許多美好的東西擦肩而過,包括過節(jié)的快樂。

  “一個沒有信仰的民族,是很難有立足之地的。使人們能夠安定地生活下來的,正是信仰的力量!弊呱衔锘酝镜墓(jié)日定例注定是無法成為鈕系整個民族團結(jié)和社會共同體的洪荒之力。當然回歸節(jié)日的本源不是回到復古主義和狹隘的民族主義。“花錢過節(jié)”,消費主義都無可厚非,讓節(jié)日回歸其本來的意義,關鍵在于弱化缺乏文化內(nèi)涵的“消費”在節(jié)日慶祝方式中扮演的角色,讓傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化真正返還民間的日常生活。

  針對這些問題,政府和社會應該采取相應措施,重現(xiàn)節(jié)日的文化內(nèi)涵。對傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展給予積極引導。同時通過學校教育、課程設置、活動組織加強青少年對節(jié)日內(nèi)涵的傳承。另外,政府要積極創(chuàng)設濃厚的節(jié)日氛圍,報紙、電視、網(wǎng)絡等大眾媒體應積極宣傳中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源、習俗等內(nèi)容,為傳統(tǒng)節(jié)日營造濃厚的宣傳氛圍;另外應該注重從內(nèi)容和形式兩方面進行創(chuàng)新,與當下民眾鮮活的生活節(jié)拍與韻律相協(xié)調(diào),使傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活相結(jié)合,重新煥發(fā)生機活力。

  韓愈說過,“民俗既遷,風氣易隨”。讓我們期待!

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇9

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  今天,我的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移出了博大精深的中華文化,的背影雖已漸行漸遠,但中華民族的卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。然而,一個嚴峻的現(xiàn)實正擺在我們面前,近年來國外的“洋節(jié)”越來越火熱,而許多中國人對我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。----年11月24日,韓國將節(jié)申請為他們國家的“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來,舉國震驚,但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。

  隨著“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,節(jié)只剩下一塊月餅,節(jié)只有一碗稀飯…我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少。

  同學們知道上周六的11月11日是什么節(jié)日嘛?那大家知道是中國的節(jié)日還是國外的洋節(jié)呢?光棍節(jié)的.男主角叫木光昆,生于19----年11月11日。由于名字特殊,從小到大外號都叫"光棍"。他在大學期間跟一個女生開始了一場戀愛。只是沒想到,幸福非常的短暫,女生突然查出患了絕癥,最終離開人世。自她走的那天起,木光昆似乎變了一個人。讀大四那年的11月11日,也是他生日的那天,同宿舍的舍友們在寢室的樓頂上陪他一起喝酒慶生。此后,關于木光昆的在南京大學流傳開來,他的生日于是被定為"光棍節(jié)"隨著一批批學生,通過網(wǎng)絡等各種媒介,逐漸形成了一種光棍節(jié)的文化。

  所以說啊中國文化博大精深,中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化,更是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,作為未來社會的棟梁,同學們應該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日,將中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日發(fā)揚光大。

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇10

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  中國的文化和歷史源遠流長,其所衍生出的各種傳統(tǒng)節(jié)日更是豐富多彩,大大增加了人們生活的趣味性和想象力。坦率地說,很多人對傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的人文思想和民俗習慣知之甚少,或者說解讀得不夠透徹,缺乏必要的人情味和專注的認同感,節(jié)日過了就過了,沒過似乎也沒有太大的遺憾。

  大家都知道,每個傳統(tǒng)節(jié)日幾乎都與吃有關,比如元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)吃粽子、七夕節(jié)吃巧果、中秋節(jié)吃月餅、除夕夜吃餃子,即便是清明節(jié)也要給逝者上一些貢品。民以食為天,傳統(tǒng)使然,生存使然,吃點喝點本不為過,但放在節(jié)日里談飲食,似乎吃的成份遠遠大于節(jié)日本身的文化傳承意義,甚至有些人把過節(jié)當成了一種享樂生活的由頭和福利,這就難免讓人有些酸楚和迷茫。傳統(tǒng)節(jié)日要延續(xù),民俗文化也要傳承,透過飲食的表象,人們更應該深刻地關注一下每個節(jié)日里的文化底蘊和地域風俗,如此,方能在歡度節(jié)日的同時,直接或間接地回顧一下中華的歷史文化。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日,承載著神話傳說、天文地理、術(shù)數(shù)歷法等人文與自然文化內(nèi)容,都是祖先們經(jīng)過長期的.生活積淀和感情凝聚而誕生的,可以說,每一個節(jié)日都意義深遠。我們在傳承和光大這些傳統(tǒng)節(jié)日時,一定要飽含深情且高度關注,切不可流于膚淺。個人認為,在每一個節(jié)日里有三個環(huán)節(jié)必不可少:一是感受親情,親情重于山,親情清如水,節(jié)日里去感受親情就顯得特別濃郁和迫切其實,年輕人忙事業(yè)無可厚非,但在節(jié)日期間與父母和家人多呆一會兒,感受一下親情,真的是一種責任和幸福;二是傳承文化,現(xiàn)在能靜下心去讀書的人似乎越來越少了,即使讀書也是快餐文化,中國那么多的史料典籍更是鮮有人問津。成年人對傳統(tǒng)節(jié)日可能熟諳于胸,但未成年人卻未必知根知底,每一個傳統(tǒng)節(jié)日所傳達的知識量是非常龐大的,可借節(jié)日家人聚會時機,適當?shù)仄占耙幌孪嚓P的逸聞趣事;三是參與活動,隨著交通和通迅的飛速發(fā)展,地域文化的差異正逐漸縮小,雖然各地習俗不盡相同,但一些習俗還是一脈相承、融會貫通的。所以在節(jié)日期間,無論南方人還是北方人,多參與一些紀念性的和娛樂性的活動尤為珍貴,節(jié)日最注重是就是氣氛濃烈。

  所有的傳統(tǒng)節(jié)日,都是我們國人的幸福日子,也是我們感受親情、傳承文化、參與活動的最佳機遇。現(xiàn)在很多人連過春節(jié)都感覺無情趣無滋味,于是怪罪于生活壓力過大,始終無法亢奮起來,其實不然,自身情感的平淡冷漠才是罪魁禍首。過節(jié),就是要情深意長,對家人的感恩也好,對文化的傳承也罷,都要創(chuàng)造出一種和美的“意境”,讓美食成為一種享樂,讓過程成為一種記憶,這樣舒心的節(jié)日才是我們迷失已久且迫切需要的幸福時光

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇11

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  “端午不戴艾,死去變妖怪!眱簳r常聽家鄉(xiāng)老人念叨的這句俗語,如今只有給人忍俊不禁的感覺了。彼時鄉(xiāng)間諺語,不少人篤信至深,今時不計童叟,恐怕沒人對妖怪擔心了。

  傳統(tǒng)節(jié)日雖是傳統(tǒng)文化的載體之一,卻從來都不是固定僵化的。它與歷史時代和人們生活相融合,演化流變是一大常態(tài)。端午節(jié)也是如此,從先秦時期一直溯流至今,兩千多年來,每一個歷史時期都會給這個節(jié)日注入新的內(nèi)容,豐富新的形式。不管是生活習俗、娛樂方式,還是人物紀念、文化內(nèi)涵,端午節(jié)一直在調(diào)適,一直在變化。這個動態(tài)過程至今不衰,朝未來看去,也必將不絕。

  人是歷的,也是當下的。節(jié)日也是。當下的端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,不乏民俗文化魅力,但在不少地方,卻更多地被當作政府招商、企業(yè)謀利、市場狂歡的噱頭,充斥著政績活動、商業(yè)營銷、旅游開發(fā)、假日經(jīng)濟的喧囂。功利化、商業(yè)化、娛樂化盛行,消解著節(jié)日本身應有的精神文化內(nèi)涵,文化指向更多地淪為經(jīng)濟指向的“孵化器”“服務商”,而經(jīng)濟指向卻消費、透支甚至顛覆著文化指向。這種不良現(xiàn)象已經(jīng)引發(fā)普遍擔憂。

  傳統(tǒng)節(jié)日首先是傳承文化,其次才是制造商機。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,經(jīng)濟力量與文化力量有必要融合在一起,但決不能夠為了壯大經(jīng)濟力量而忽視、抵消、削弱文化力量。我們的民族、我們的社會依然需要強大的文化力量來薪火相傳、遺之后世。當下,傳統(tǒng)文化可以通過市場化、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的各種形式和載體來展現(xiàn),但以文化人、凝魂聚氣的功能決不應喪失,精神基因、文化內(nèi)涵和價值追求決不應扭曲。傳統(tǒng)節(jié)日再怎么流變,都不應只重經(jīng)濟指向而忽略文化指向,不應單純強調(diào)“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”,而應以文化指向為首要,讓經(jīng)濟指向更多為文化繼承、保護、挖掘、創(chuàng)新、發(fā)展等提供服務,使其在社會效益和經(jīng)濟效益上都創(chuàng)利增值。

  傳統(tǒng)日不能淪為充滿銅臭的市場玩物,也不能淪為全無底線的娛樂題材,更不能淪為某種食物的消費符號。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面前,一些地方政府的功利之手應該少伸,一些企業(yè)的牟利之道應該少倡,一些年輕人的玩鬧之心應該少捧,一些媒體的異化之筆應該少寫。傳統(tǒng)節(jié)日當然要賦予新的時代內(nèi)涵,并與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),但絕對不是單純以經(jīng)濟指向來導航,以經(jīng)濟指標來衡量,以經(jīng)濟價值來定性。對于繼承和弘揚傳統(tǒng)文化來說,一些唯利是圖、急功近利的`做法,不僅認識上有很大偏誤,實踐起來更貽害無窮。

  古今中外,任何節(jié)日都少不了經(jīng)濟因素,少不了經(jīng)濟指向,但經(jīng)濟因素和經(jīng)濟指向卻從來都不是節(jié)日形成的全部動因,甚至核心動因。尤其是我們這樣一個民族,傳統(tǒng)節(jié)日從來都是精神文化、思想道德、價值倫理的載體,內(nèi)在蘊藏著中華民族歷經(jīng)五千年風雨而綿延不絕的決定性基因。這種文化因素,這種文化指向,不管在廟堂還是在鄉(xiāng)野,都遠遠高于也遠遠超過經(jīng)濟考量。面對先人留給我們的文化遺產(chǎn),我們?nèi)绻粫M、收益算計,卻無法滿足現(xiàn)代人的精神文化需求,很難說可以將這份遺產(chǎn)傳給后代,更遑論還要創(chuàng)造屬于我們這個時代的文明遺產(chǎn)了。

  文化是國家實力的戰(zhàn)略組成部分,承載著優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)節(jié)日必須體現(xiàn)出更為強大的軟實力來,這是中國崛起的必要一環(huán)。在這方面,我們最終要宣示的永遠不是掙了多少錢,而是影響了多少人的思想、生活、修養(yǎng)。

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇12

女生們先生們,大家早上好:

  我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學者他懷著一個宏大的幻想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主見廢除中醫(yī),還說我父親缺少國際公民的素養(yǎng)。

  聽了這個,我感到特殊驚異!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?

  莫非全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

  固然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大敬重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份根底上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成

  為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己究竟是誰,要做些什么,向哪個方向前進;正是有了民族身份,我們才能被世界牢記與敬重。比方說孔子,他可是什么外語都不會說,但靠著對人類才智做出的巨大奉獻,他成了一個無人不知的`中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡送,不是由于他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調(diào)的微笑!

  所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的根底,全球化不意味,也不應意味著民族身份的丟失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!

  女士們先生們,全球化是我們無法躲避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!

  感謝!

  關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿 篇13

今天是期待已久的正月十五元宵節(jié)。你在餐桌邊吃湯圓時會看精彩的電視節(jié)目嗎?

  在我們家鄉(xiāng),每年元宵節(jié)都會燃放煙花和燈籠,今年也不例外。晚上,我和父母去街上看燈籠。路上看到人山人海,整條路變成了“人行道〞。乍一看,我看不到人流的盡頭。

  說到元宵節(jié),除了餃子,我想更多的人會想到看燈籠。在我的家鄉(xiāng),正月十五早上的游行,“元宵節(jié)〞,更受人們的重視。

  早上五點,大量的人聚集在水鏡廣場。老人、孩子和其他類型的人都在團隊中喜氣洋洋。打腰鼓,劃旱船,跳秧歌,沒有人渴望表達自己的喜悅。游行隊伍穿過街道和小巷,路邊觀看的人們相互推擠。淘氣的孩子拿出過年沒放的鞭炮,帶著“刺〞扔進人群。他們吐了吐舌頭就跑了。只剩下母親無奈的'苦笑,抱歉的賠罪,寬容的笑聲。獅子在街上跳上跳下,長長的隊伍在人山人海中上下翻騰。在震耳欲聾的鑼鼓聲中,歡樂的氣氛沸騰到了極點。

  元宵節(jié)是團聚的一天。自然,一頓豐富的午餐是必不可少的。宴會通常在中午12點開始,成千上萬的鞭炮齊鳴。當城市的地面被喜慶的紅色覆蓋時,人們開始吃飯。當然餃子是必不可少的!恳粋元宵節(jié),奶奶的餃子讓我最思念!棠滩粫箴W,所以總是把餡卷成小球。但這一點也不影響它的口感:煮好后,放在一人面前的一碗湯里,加糖炒芝麻,不亞于姜代言的“香香甜甜〞的“三泉靈湯圓〞。

  吃完餃子,我們?nèi)V場看煙花。我看到深藍色的天空布滿了五彩繽紛的煙花,開放的煙花像彩色的小球,雪花,流星拖著絲帶,讓漆黑的夜空像白天一樣閃閃發(fā)光,讓元宵節(jié)的夜晚異常美麗,我被迷住了。

  月亮漸漸西落,我依依不舍地離開了。然而,看燈的人很多,各種彩燈像天上的星星一樣閃閃發(fā)光。真的是“通宵打著燈籠醉,只因春意濃〞。

  我相信,隨著祖國的開展,未來的元宵節(jié)會更美好,更令人向往!

  這是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)!

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