(熱)教師讀書心得體會
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,往往會寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?以下是小編為大家收集的教師讀書心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教師讀書心得體會1
作為一名小學(xué)新老師,角色的改變讓我有了不同的生活認(rèn)識,如何在新環(huán)境將教師的角色更加飽滿和充滿活力,在蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中,“給剛參加學(xué)校工作的教師幾點(diǎn)建議”的小標(biāo)題讓我有了尋找答案的渴望。
在建議中提到:無論年輕的時候充滿了多么熱烈而緊張的勞動,但是在這個時期里,總還是能夠找到時間,來逐漸地、一步一步地積累我們的精神財富。在接觸學(xué)生的時候總會覺得時間不夠用,想充分利用每分每秒做些有意義的事,但似乎卻力不從心?吹浇ㄗh中的這句話我反問自己:是真的很忙嗎,真的忙到?jīng)]有自己的時間嗎?對這個問題我不能篤定回答說是,古老哲言里關(guān)于時間有一句:時間是可以擠出來的。我不想把碌碌無為當(dāng)成我教育生涯前期的標(biāo)簽,“首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個教育者的智力財富,面前的道路還很長,在這條道路上,你將看到各種人的最預(yù)想不到的命運(yùn),青年的愛思考的智慧和眼光將求教于你”。我們的學(xué)生現(xiàn)在都是一顆顆幼小的嫩芽,他們一天中三分之一時間是在學(xué)校里度過,期間最有影響力的人就是我們教師,認(rèn)真回答每一個提問,真誠對待每一個孩子,微笑回視每一個注視,也許這就是教師成為“天底下最光輝職業(yè)”的原因吧。
蘇霍姆林斯基在建議中給新老師提出指點(diǎn):“怎樣才能成為自己的學(xué)生的楷模?怎樣才能使理想的光輝照進(jìn)他們的心田。
年輕的朋友,我建議你每個月買三本書:
。1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書;
(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;
。3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書);
希望你的個人藏書里有以上這三類書籍,每過一年,你的科學(xué)知識都應(yīng)當(dāng)變得更豐富!睂W(xué)科課程教學(xué)指導(dǎo)中涉及到設(shè)計理念方面提到“從單一講解轉(zhuǎn)向組合優(yōu)化”,現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)需要的'是全方位培養(yǎng),學(xué)生在潛移默化中更能接受知識,在有效引導(dǎo)中自覺學(xué)會點(diǎn)橫撇捺,學(xué)會加減乘除。這是每一個教師的教育技巧的高峰,應(yīng)當(dāng)努力向它攀登,像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物的生平和斗爭的書籍,把這一類書擺在個人藏書中的最崇高的地位上。
一本好書是給人啟發(fā)和引導(dǎo),在這本書里,從方方面面的細(xì)節(jié)中詮釋著“教師”真正的責(zé)任,每個字句都像在給一件衣服密密縫合的針腳,雖言細(xì)但重要!皦菙(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開,遙知不是雪,唯有暗香來”,看著窗外飄起的絨花,這書卷滋味別是一番后勁在心頭呢,好書猶花,抿品有暗香。
人總會對自己的人生道路做出選擇,而我選擇了人民教師這一職業(yè),在學(xué)?粗皩W(xué)高為師,身正為范”的鎏金誓言,出校門后看著講臺上的“好好學(xué)習(xí),天天向上”,一路上受著感恩的恩惠,遇到的人,處過的事,讀過的書,都是財富。
教師讀書心得體會2
不知何故,我一直以來就很專情于竇桂梅老師的專業(yè)著作,先后拜讀了她的《做有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》》、《跟竇桂梅學(xué)朗讀》、《聽竇桂梅老師講新課》、《玫瑰與教育》等,也反復(fù)的觀看過她的教學(xué)視頻,佩服之情越加濃厚!但是遺憾的,直至今日也未能見過竇老師的真容。不過我想在書中與她對話也不失是一種好方法,近來又讀了她的《回到教育的原點(diǎn)》,再次深刻地感受到了竇老師的人格魅力,教學(xué)造詣。
《回到教育的原點(diǎn)》這本書分享了竇桂梅老師精彩的教育人生,領(lǐng)略了她堅持不懈地讀書學(xué)習(xí)、永不停步地追求卓越的奮斗精神。她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家,學(xué)習(xí)不是口號,不是為了誰而學(xué),她提出要“無條件的熱愛學(xué)習(xí)”,學(xué)習(xí)是會得到實(shí)實(shí)在在收益的,“學(xué)習(xí)讓我們走向生命的高貴”,難怪她能夠不斷改變自己的命運(yùn),不斷摘取成功的碩果,她的人生經(jīng)歷令人感嘆、振奮,對我來說這是一次精神的震撼、思想的洗禮,其中的韻味讓我回味無窮。
這本書,竇老師提出了很多的理念,令我印象最深刻地是竇老師“三個超越”的理念的提出,即超越教材,超越課堂,超越教師。竇老師的超越教材,告訴我們:基于教材但不囿于教材,就是“用教材教,而不是教教材”其過程就是讓學(xué)生多角度,多渠道,全方位從書中積累文化知識,間接獲得情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等人生涵養(yǎng)的過程。超越課堂,竇老師告訴我們:語言已經(jīng)不止是作為交流情感和思想的工具,語言更是人的生存空間,生存條件,存在方式。學(xué)生的生活活動,情感活動,心靈活動等所有的生命運(yùn)動都是語文學(xué)習(xí)的過程。竇老師告訴我們:超越教師,是學(xué)生體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)所獲得知識的過程,是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點(diǎn)交鋒的過程,是獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷的過程,更是追求真實(shí),探求真知,獻(xiàn)身真理的過程。
讀著這樣的理念我陷入了深深的思考。一節(jié)課原來也可以是一種藝術(shù)品的'展示,原來可以有如此美妙的享受,原來可以有如此深遠(yuǎn)的影響。而這一切都是源于竇桂梅老師對夢想的不懈追求,源于她對理想的點(diǎn)點(diǎn)營造。才使她從一個山區(qū)的農(nóng)家小姑娘最終成為一代名師。讀竇老師的著作不僅是文字理念帶來的受益,更是精神上的洗禮!
對此,我感到無比的汗顏,隨著信息獲取的便利,我們現(xiàn)在的備課方便多了,網(wǎng)上有很多現(xiàn)成的教案,都為我所用,“拿來主義”成了“理所當(dāng)然”,似乎一旦離開了網(wǎng)絡(luò),大腦就不會思考?赐炅诉@本書讓我明白備課是一個艱苦的過程,從一無所知,到知之甚少,到恍然大悟,到銘記于心,再到內(nèi)化為自己的語言和思考,我們的生命就多了一份重量,這或許就是破繭成蝶的職業(yè)幸福。
感謝《回到教育的原點(diǎn)》,感謝竇桂梅老師。
教師讀書心得體會3
“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧,老師們!
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時間啊!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的'課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
自古以來,我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
教師讀書心得體會4
如果要偏愛,那就偏愛每一個幼兒吧。
——題記
因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@,有一天在去接妹妹的時候,看到了幼兒園的一個黑板上寫了這么一句話,還加了書名號。通過題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容,于是,迫不及待的從手機(jī)上去搜索,原來,還不是一本書,只是一篇文章,是講述幼兒園老師對孩子的關(guān)愛的。同樣是老師,平時很少接觸幼師這個行業(yè),也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師,我們共同的特點(diǎn)就是對學(xué)生的愛,一直以來都覺得我很愛我們班的學(xué)生,但是前幾天去家訪的時候,看到學(xué)生家長眼神中流露出對孩子的關(guān)切和愛意,才意識到,我對我們班的孩子所謂的那種愛,是那么的少,那么的淺,完全沒有做到幼吾幼,以及人之幼,有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話,但是她卻是爸媽心中的`寶貝啊,我們做老師的如果能把每一個孩子都當(dāng)成自己的寶貝,那還會有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫下了這樣的文字。
作者有這樣一段話:假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮,假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評價孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。假如我們對孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵,孩子的潛能就會在我們的管教中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話,很是感慨。其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動。通過學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟,情感是最少的投資,收益卻是巨大的,愛的力量永遠(yuǎn)大于一切,正如書中所言:心中有愛,高地闊;讓愛成為習(xí)慣,讓愛在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn),愛不會受損,但是愛需要表達(dá),愛的極致就是寬容。
愛學(xué)生不僅僅是口頭上的一句宣言,也不僅僅是一份承諾,它應(yīng)該有科學(xué)的方法和細(xì)膩的心,在以后的工作中,我會讓自己更有耐心,更寬容,孩子父母的眼神,不僅盯在學(xué)生的身上,對我也有深深的觸動,只要我對孩子沒有那樣的眼神,那我就做的還不夠。
教師讀書心得體會5
新教師成長的途徑有許多,可以觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動,在觀摩中學(xué)到優(yōu)秀的教學(xué)方法和巧妙的教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計。還可以通過微格教學(xué),記錄自己的教學(xué)過程。更可以通過專門的培訓(xùn)以及教學(xué)反思來促使教師的成長。通過學(xué)習(xí)取得進(jìn)步的方法有許多,但必須通過轉(zhuǎn)化實(shí)踐,才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的`優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自身擁有的技能呢?今天我在讀于永正老師的《重在“轉(zhuǎn)化”》中找到了答案。
于老師在和一位校長談話時,發(fā)現(xiàn)了這樣一種情況:學(xué)校的老師幾乎“輪訓(xùn)”遍了,有些骨干教師不止一次參加過“國培班”。但有些教師進(jìn)步很大,效果顯著,有些老師去依舊故我,重復(fù)昨天的自己。他不由地思考起這些問題。再根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)以及和其弟子交談的過程中,他得出了這樣一個結(jié)論,轉(zhuǎn)化有兩種,一種是把理念轉(zhuǎn)化為行為,它需要創(chuàng)造,要付出相當(dāng)?shù)哪X力、精力和體力;另一種是把別人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為,只要愿意做,很容易取得成功。
對于第一種轉(zhuǎn)化,他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文”的論什么,于是便運(yùn)用到自己的作文教學(xué)中,在備作文指導(dǎo)課的時候,先寫一篇“下水文”,等待學(xué)生寫好了,師生共同分享文章,這種“師生同寫”的方法,既能夠提高學(xué)生的興趣,也起到了為人師表的作用,真是一舉兩得,這使我想起了我的師傅李賀老師,她才華橫溢,對教學(xué)很有自己的見解,其所寫的博客也十分精彩。她也常常與學(xué)生在習(xí)作課上共同寫文章,我相信在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)生的寫作興趣會更高漲。雖然我所教的是三年級,作文剛剛起步,我覺得這種方法同樣可以去嘗試,讓學(xué)生也能在我的帶動下愛上作文,體會到作文中的樂趣。
對于第二種方法,于老師強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)習(xí)一節(jié)課一個理論或者一種方法時就是重在實(shí)踐,先模仿,再在實(shí)施的過程中經(jīng)過觀察,調(diào)整從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。但前提是自己必須先踏出那一步,如果沒有轉(zhuǎn)化的意識,新的東西永遠(yuǎn)不會被接納。
我們在培訓(xùn)的過程中會得到一把好箭,而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去,物盡其用,而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉(zhuǎn)化。要有轉(zhuǎn)化的意識,這樣教學(xué)就會有所收獲,要有轉(zhuǎn)化的實(shí)踐,這樣的教學(xué)才能如活泉一般,永遠(yuǎn)充滿生機(jī)。
教師讀書心得體會6
xxx認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會得到別人的尊重”xx很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表揚(yáng);學(xué)生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動的可是,還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長處,發(fā)展長處。以往講過這樣一件事:新學(xué)期,有兩個全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說沒有優(yōu)點(diǎn)則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個學(xué)生向言“我學(xué)的不好,只考了xx分!倍鴦t一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得x分,這是天賦啊!”我想,類似的故事,肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚(yáng)其長而避其短,不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個性和人性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
作家xx說過:世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說,世界上沒有完全相同的兩片權(quán)葉,當(dāng)然更沒有完全相同的'兩個學(xué)生。不論過去此刻還是未來,只要有人類存在,人的個體差異,個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容,豁達(dá),教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績差,或者犯了錯誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。
教師讀書心得體會7
現(xiàn)在,全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場課堂教學(xué)的變革,即建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆,在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動性的學(xué)習(xí),從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí);在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評價的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。他認(rèn)為,這種革命不但是師生的共同愿景,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對學(xué)生的我們該如何做?
一、從備課做起
我們可以在“備”上下功夫,既備教材,更要備學(xué)生;既要備詳案,也要有簡案。在相對具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中,在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探索,驗(yàn)證自己的思考,追求個性化的教學(xué),尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備,并具備不以一堂課的.成敗論英雄的超脫心態(tài),才能使每一堂課成為學(xué)生成長和發(fā)展的加油站。
二、在與學(xué)生的交流上下功夫
“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上,再也沒有比讓學(xué)生說真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識,更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,感受知識的無窮魅力,F(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題,自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,而不是“一言堂”。
佐滕學(xué)先生認(rèn)為:以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個課題為中心來展開:一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成。為了實(shí)現(xiàn)“活動的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí),就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍,如果不以傾聽為中心,就不可能改變每個人的認(rèn)識,就不能讓交流更加豐富。
在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個學(xué)生的心聲。他指出,除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外,別無他法。教師對每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境,也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。
三、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手
每個班級都有一些學(xué)生:在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,缺少參與的熱情和機(jī)會,更談不上自動探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,無論哪個課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會因作業(yè)不會做、考試不及格而自卑,覺得自己什么也不行,什么也做不好,一次一次的“出丑”,結(jié)果只會導(dǎo)致他們的自尊心受挫,以至于學(xué)好學(xué)壞對他們來說都無所謂,內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望,這種內(nèi)在的力量一旦消失,任何巧妙的措施對他們都將無濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。
作為教師在教學(xué)中要對每一個學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會和共鳴,對每一個學(xué)生的成長充滿期待,在課堂重視“不懂”的兒童,讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,開展自主學(xué)習(xí),所有學(xué)生都能開展高尚的探究。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出:在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能,不過占了三成的比例。
學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對話”,是師生基于對話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會,教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
這就是我們要做的!
教師讀書心得體會8
肖川教授說:“一個成功人的經(jīng)驗(yàn)之中,都必須具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量,雖然說鼓勵并不能使所有的人都成材,但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵。”
讀到那里,我想我們?nèi)绾螌W(xué)困生進(jìn)行鼓勵,使其提高呢?
學(xué)困生由于平時成績差,習(xí)慣不好,歷來受到教師的批評和指責(zé)較多,故在心理上對教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下,我們應(yīng)給予更多的表揚(yáng)和鼓勵,多與學(xué)生進(jìn)行交流,換回他們完美的憧憬。
課堂上要多表揚(yáng)激勵學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”,所以,他們在聽課時的心境常處于一種抑制狀態(tài),覺得學(xué)習(xí)無聊。在這種情景下,我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會。首先從學(xué)習(xí)生字入手,這很簡單,但我并沒有因?yàn)楹唵味雎粤吮頁P(yáng),而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng),如“你提高了!”“你真聰明!”“你真棒!”因?yàn)閷λ麄儊碚f,這難得的表揚(yáng)會給他們灰色的.心靈帶來一種喜悅,激勵他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。
進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí),難度理所當(dāng)然會有所上升,所以給予學(xué)生表揚(yáng)也相應(yīng)地要增多,可見,我們不費(fèi)吹灰之力的表揚(yáng)卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂,一種無形的動力。即使學(xué)生答得不夠完整,不夠準(zhǔn)確,同樣能夠鼓勵,幫忙他們共同正確完成。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心,讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語言,而要發(fā)揮我們的語言藝術(shù)來溫暖學(xué)困生的心。
好言一句三冬暖,讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn),對他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵吧!使他們歡樂茁壯成長吧!
教師讀書心得體會9
教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以平淡、平凡姿態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福。
對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。
善待自己別跟自己過不去。教師首先是個人,放下我們心中的“師道尊嚴(yán)”的架子,學(xué)會以平等平和的方式與人相處,與人交流。學(xué)會放棄不必要的攀比之心和功利之心。
善待學(xué)生,善待身邊的人。
要懂得享受課堂。懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。學(xué)會用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。
教師的.職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。所謂慢慢的幸福吧!
“幸福首先在于“胸中有夢”。因?yàn)橛袎舻娜松攀切腋G页鋵?shí)的人生,有夢的人生才是幸福且快樂的人生。對于胸中有夢的幸福的教師來說,教師不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)猶如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;他應(yīng)當(dāng)猶如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看是一團(tuán)火!
人活著不是為了痛苦,追求幸福是人類永恒的目標(biāo)。什么是幸福呢?幸福是一種態(tài)度,幸福感不是來自生活經(jīng)歷本身,而是來自我們面對生活的態(tài)度。
人生本來短暫,為什么,還要栽培苦澀。博大可以稀釋憂愁,深色能夠覆蓋淺色,做個幸福的人。
教師讀書心得體會10
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。
這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的`事時,你也必然在一步一步的接近成功!
一直以來總覺得在學(xué)校大部分時間忙于備課,上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生;氐郊依,要忙家務(wù),還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時間去讀書呢?
我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這一章節(jié)。若有所悟:
書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作!恍﹥(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。
這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多。
作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實(shí),帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識淵博,談吐不凡,會讓學(xué)生對教師充滿敬佩之情,對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生,促使他們健康的成長。那些沒有積累的,光靠書本知識灌輸?shù)慕處,方法單一,底蘊(yùn)不足,他們不會受到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學(xué)生一起走進(jìn)書籍的世界,在知識的海洋里遨游!因此,還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍,了解教育新動態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外,對于我們個人來說,讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想,時時刻刻給予我們引領(lǐng),提高我們對人生、對生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng),滋潤自己。
教師讀書心得體會11
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書的作者帕克·帕爾默寫的故事幽默風(fēng)趣,情節(jié)跌宕起伏。書中講述了數(shù)十位美國教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程,鮮活的教學(xué)實(shí)例向我們展現(xiàn)了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神,從教學(xué)實(shí)踐的角度告訴我們,“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面,真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自我完善”。
一、教學(xué)勇氣的推崇
帕克·帕爾默認(rèn)為,教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內(nèi)心最推崇的價值的方式教學(xué),而不是以符合制度規(guī)范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內(nèi)部景觀,就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說過,“教育意味著一朵云推動另一朵云,一棵大樹搖動另一大樹,一個心靈喚醒另一個心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點(diǎn)不謀而合。
真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規(guī)則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動中,雖然教師傾出一腔熱血,熱愛自己的教學(xué),盡心盡職地工作,但學(xué)生和家長未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心,這也會加倍傷害教師脆弱的心靈,給他們潑上一盆冷水,讓他們心灰意冷。我們當(dāng)中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂于幫助孩子學(xué)習(xí)等愿望而成為教師的。但是隨著工作時間的推移,他們會遭受到這樣那樣的`“恐懼”,使很多教師失去了這種心靈的力量,教學(xué)熱情嚴(yán)重地受挫。我認(rèn)為,唯有與學(xué)生、與家長、與同事真誠溝通,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),才能釋放心靈,戰(zhàn)勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開放,遇到問題冷靜地分析,跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點(diǎn)是有效的、是對的,即使力不從心,也要能夠堅持。這樣,我們把自己的心靈獻(xiàn)給學(xué)生,才能夠鼓起教學(xué)的勇氣,才能夠獲得教學(xué)的幸福感。
二、教學(xué)相長的重建
“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育!边@是帕爾默在書中提出的觀點(diǎn)。前一段時間教育界流行的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”,許多教師在課堂上以學(xué)生為中心,學(xué)生學(xué)習(xí)看起來很熱鬧、很主動,但沒有章法,沒有深入,討論探究重在形式,淺嘗輒止,甚至偏離學(xué)習(xí)目標(biāo),教師的主導(dǎo)作用很大程度被放棄。再來看一看帕爾默這句話是不是對我們有所啟發(fā):“在一個以學(xué)生為中心的環(huán)境中,有時產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對主義傾向??當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時,教師可能會放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn),就很難再去正視個人或團(tuán)體的無知和偏見了!迸翣柲赋,我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說”“教師中心說”,乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說”。他說:“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心!彼挠^點(diǎn)給了我們云開霧散的感覺,可謂一語道破禪機(jī)。那么什么是教學(xué)的主體呢?帕爾默認(rèn)為,這個主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當(dāng)媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”,構(gòu)建復(fù)雜互動的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學(xué)者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺,也是教師的舞臺,學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽,共同成長。這樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。古人云“教學(xué)相長”,也許就是這個道理。
三、教學(xué)牧場的形成
帕爾默對于教師角色的定位十分準(zhǔn)確,他說:“當(dāng)我教得最好的時候,我就像牧羊犬!迸翣柲诮處煿ぷ鞣恢,給大家出了這么一道填空題:“當(dāng)我教得最好的時候,我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時候,我們的獨(dú)特身份認(rèn)同所蘊(yùn)含的隱喻和影像,從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個問題時,為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布,一名爬山向?qū),一名園丁或一個天氣系統(tǒng)。每個人的隱喻都是不一樣的,因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”,“當(dāng)我教得最好的時候,我就像牧羊犬”。讀到這里,我也在思索著自己的答案,同時又很認(rèn)同作者的這個隱喻,它很確切地描述出了一個實(shí)踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道:“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個使羊群能放牧和自己吃草的空間;它把羊群聚集在那個空間之中,不停地把走失的羊群找回來;它保護(hù)空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外;當(dāng)放牧的草原上的草吃完了,它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個可以得到它們需要的食物的空間!苯處熢诮淌抑械娜蝿(wù)就相當(dāng)于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個空間讓他們自己“吃草”,讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”,教師永遠(yuǎn)不可能替代他們“吃草”,而當(dāng)他們已經(jīng)在那個地方能學(xué)到什么知識后,教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個“牧場”。這就是主動學(xué)習(xí),這就是學(xué)會學(xué)習(xí)。
總而言之,帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作,真實(shí)地揭示和再現(xiàn)了當(dāng)下我們教師所遭遇的現(xiàn)實(shí)窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書,我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅,帕爾默的一句句真知灼見,猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼,等待著我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾,去挖掘。我相信,它能夠幫助我重新拾起失落的心靈,找回曾經(jīng)失落的真我,提醒內(nèi)心真我的存在,使我一直保持教學(xué)的激情!
教師讀書心得體會12
語課堂教學(xué)必須盡最大限度地引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生提供足夠的機(jī)會用英語進(jìn)行活動,讓學(xué)生感受到運(yùn)用所學(xué)語言成功地達(dá)到某種目的后的愉快。這是小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和英語學(xué)科的特殊性所決定的。要使小學(xué)生能夠在 40 分鐘的時間內(nèi)保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),教師必須根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)各種情景,做到教學(xué)情景化。
首先,堅持用英語組織教學(xué)活動。
教師應(yīng)有計劃地向?qū)W生傳授課堂用語和日常用語,如:Whos on duty today?Good morning/afternoon。How are you? Im fine, thanks、And you?。建立如 Daily talk 或 2 至 4 人一組的Pair work/Group work。的 Make dialogues 等制度,來加強(qiáng)英語課的語言氛圍。
其次,在課堂教學(xué)中盡量利用實(shí)物、圖片、幻燈、簡筆畫、課文插圖等輔助手段創(chuàng)設(shè)情景。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,要求學(xué)生分角色進(jìn)行模擬,讓學(xué)生在特定的語境中理解教學(xué)內(nèi)容。 再次,通過游戲活動來表現(xiàn)情景。因?yàn)橛螒蚴切W(xué)生生活的重要組成部分,大多數(shù)小學(xué)生都喜歡課堂教學(xué)游戲,游戲會令他們動起來給學(xué)習(xí)帶來快樂,是機(jī)械的句型操練起來變得生動、活潑、有趣味。游戲活動能使抽象語言內(nèi)容變成一種具體、形象的情景,具有直觀性、趣味性和競爭性等特點(diǎn),能有效地激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
三、在教學(xué)中可以利用某些技巧來組織英語課堂教學(xué)。
在英語單詞或課文教學(xué)中,教師可以運(yùn)用人物名字作主語進(jìn)行造句或創(chuàng)設(shè)情境,以加強(qiáng)學(xué)生對所學(xué)單詞或課文的理解。如姓名舉例法:如在上課時發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)走神、做小動作、低頭或看其它書籍等,教師可以抓住時機(jī),運(yùn)用這位學(xué)生的名字作為主語造句或創(chuàng)設(shè)情境。這樣既可以順利完成教學(xué)任務(wù),增加英語教學(xué)的真實(shí)性,又可以起到提醒學(xué)生的作用,真可謂妙趣橫生、一箭雙雕。
四、在英語教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育。
隨著教學(xué)觀念的更新,英語教學(xué)方法也要有所改變,這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。課堂上教師采用什么教學(xué)方法,學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法,它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。為此,教師在課堂教學(xué)上應(yīng)努力以靈活多樣的.教學(xué)方法,精心設(shè)計教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié),圍繞學(xué)生能力素質(zhì)的發(fā)展進(jìn)行教學(xué)?刹捎弥R技能,學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)態(tài)度來作為確定學(xué)習(xí)狀態(tài)的特征變量,從而為促進(jìn)學(xué)習(xí)能力素質(zhì)的全面發(fā)展服務(wù)。由于教學(xué)大綱要求的教學(xué)內(nèi)容本身就是根據(jù)知識技能、順序、結(jié)構(gòu)和學(xué)生的初始能力的特點(diǎn)做出安排的,所以可以直接拿來使用,在此基礎(chǔ)上,按照知識技能的相對完整性,可將教學(xué)知識技能發(fā)展序列分成幾個教學(xué)環(huán)節(jié)。一般來說,除了第一節(jié)課以外,每一課教師所要進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容不外乎三個部分:
①復(fù)習(xí)已教過的語言材料;②教學(xué)新的語言項(xiàng)目如詞匯、語音、語法和句型等;③進(jìn)行各種形式的聽、說、讀、寫訓(xùn)練活動。為此,一般采用五步教學(xué)法即:復(fù)習(xí)、介紹、操練、練習(xí)、鞏固。在每一個步驟當(dāng)中,教師的作用都有所不同,如采用口、筆頭練習(xí)、測試、聽寫、提問等復(fù)習(xí)方式;利用實(shí)物、圖片、借助動作、猜謎、接龍式提問、簡筆畫等介紹新的語言項(xiàng)目;通過分排或分行、兩人、小組等進(jìn)行操練;通過做游戲、扮演角色等方式提高運(yùn)用語言能力;充分利用和復(fù)習(xí)要點(diǎn),練習(xí)冊中的練習(xí),口、筆頭練習(xí)等加強(qiáng)學(xué)習(xí)運(yùn)用的能力,以加深印象,鞏固記憶。教師要在教學(xué)中自始至終觀察全班學(xué)生的反應(yīng),要隨時根據(jù)情況變換自己的角色,保證所教的內(nèi)容大家都能接受,達(dá)到完成課堂的整體教學(xué)任務(wù)。
綜上所述,小學(xué)英語教學(xué),教師應(yīng)運(yùn)用各種教學(xué)手段,使學(xué)生充分享受到學(xué)習(xí)英語的樂趣,讓學(xué)生在樂中學(xué),樂中練,變苦學(xué)為樂學(xué)真正做到樂而好學(xué)。
教師讀書心得體會13
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面,資料豐富,舉例生動形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。異常是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫忙讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫忙,突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如:“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候,剩下的四個手指其實(shí)在指責(zé)自我”,“優(yōu)秀的`教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達(dá)理的教師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生提高還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)當(dāng)思考的問題。想想自我也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不明白。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜,堅持心理平衡。
教師讀書心得體會14
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長的書籍,值得我們好好品味一下,為此靜下心來讀了這本書。
麗蓮凱茲博士是國際著名的兒童教育專家,從事幼兒教育、教師成長研究多年,對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨(dú)到的認(rèn)識。
一打開書,發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成:上篇“幼兒與幼兒教育”,下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié),一個個的章節(jié),來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講,其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問題,這些特別的問題和體驗(yàn)均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的,雖然他們來自世界各地,但是他們遇到的問題竟然如此的相似,有著非常多的共通之處。
通讀此書我收獲頗多,全書大體從三個方面介紹闡釋幼兒教師的教育過程。
一、從研究孩子的'需求著手
作為研究的客體——幼兒,我們只有在知道他們需要什么,才能更好地教育和引導(dǎo)他們,才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”,讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。
二、在教學(xué)的方式、方法、方面的探討和研究
此書在介紹一些教學(xué)的方式、方法時,充分地體現(xiàn)出麗蓮。凱茲博士的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng),在給我們拓寬知識面的同時,也告誡我們在教育幼兒時:
一是充實(shí)自己知識的貧瘠和對教育的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
二是增強(qiáng)對知識的掌握深度和對是非標(biāo)準(zhǔn)的衡量。
三是引導(dǎo)幼兒教育方向上,不能一味盲目地教育幼兒教師的價值取向決定幼兒的價值取向,這就要求我們教師在人生觀、價值觀方面要不斷提高自身的認(rèn)識水平。
三、系統(tǒng)地對幼兒教師隊伍進(jìn)行分析與研究
在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時,麗蓮。凱茲博士教育反應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來增進(jìn)兒童評價的客觀性,也有助于避免教師自身的情感衰竭,并保證教師正常執(zhí)行角色功能,給予兒童公平的教育與發(fā)展機(jī)會。
凱茲博士提醒人們,盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長共同關(guān)心的一件事情,但是“目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己”,而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。
作為讀者,在閱讀本書的過程中,時刻感受到麗蓮。凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和思考,從這一刻起我會細(xì)細(xì)品味、感知麗蓮。凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神!并不斷地運(yùn)用于我的教育教學(xué)中……
教師讀書心得體會15
——《老師的力量》
隨著社會的發(fā)展,人們對教師重要性的認(rèn)識日益加深,教師扮演的角色很多,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,教師是學(xué)生未來的設(shè)計者,教師是智力資源的開發(fā)者,教師是學(xué)生的人生榜樣,教師是人類靈魂的工程師。由此看出,一個教師,直接影響著他的學(xué)生對知識的獲取和道德的修養(yǎng)程度,影響著他學(xué)生的人生觀和價值觀。既然教師扮演者如此多的角色,有著那么大的重要性,那什么樣的老師才是好老師呢?怎樣做好一名老師呢?答案就在《老師的力量》里。
前蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》中的主人公瓦里瓦拉的形象一直深印在我的腦海里,我一直追求像她那樣做一名桃李滿天下的好教師!白鲆幻媒處煛,簡單的話語,卻蘊(yùn)涵著豐富的義理。一名好老師應(yīng)該是優(yōu)秀的,好老師應(yīng)該是事業(yè)型的,好老師應(yīng)該具有優(yōu)秀的人格魅力,好老師一定具有獨(dú)特教育思想、對教育事業(yè)有著獨(dú)特的貢獻(xiàn),好老師是值得學(xué)生熱愛的。
要做一名好老師,可以在這幾個方面努力:
一、教師應(yīng)熱愛自己所從事的職業(yè),認(rèn)識教師職業(yè)的重要性。
教師只有熱愛了自己的職業(yè),才會把自己的心血灑在三尺講臺上。教師應(yīng)該明白只有將自己所學(xué)的知識傳授給學(xué)生,才是對所學(xué)知識的最大發(fā)揮。對于教師而言,最大的回報就是自己所教的'學(xué)生茁壯成長,成為社會棟梁。
二、呵護(hù)童心,傾注師愛。
蘇霍姆林斯基說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)孩子的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎不復(fù)存在”,這種呵護(hù)就是無微不至的愛。走進(jìn)孩子的心靈,發(fā)現(xiàn)并寬容他們新、奇、趣、怪的想法,可以激發(fā)他們具有個性的思想火花,培養(yǎng)其創(chuàng)造精神。怎樣才能想學(xué)生所想,做學(xué)生想做的事呢?那就把自己當(dāng)做孩子吧!只有把自己當(dāng)做孩子,你才能真正地走進(jìn)孩子的心靈,播撒愛的種子。
三、創(chuàng)新進(jìn)取,提高師藝。
呵護(hù)童心,傾注師愛,師生之間便有了水乳交融的情感。美國教育心理學(xué)家弗羅姆就曾經(jīng)說過:“師愛不是一個偶然幸運(yùn)地體現(xiàn)并陶醉一種純粹快感,而是一門藝術(shù),一門需要知識和努力才能學(xué)會的藝術(shù),這種藝術(shù)需要老師擁有創(chuàng)新進(jìn)取的意識和精神。
簡單而言就是,在踏實(shí)中求“不踏實(shí)”,變常規(guī)為“不常規(guī)”,反思、學(xué)習(xí),再反思、再學(xué)習(xí)。要想更新自己,那就要多讀書,讀好書,在教學(xué)中不斷實(shí)踐磨練自己。教育家陶行知先生說過一句廣為流傳的話,即“要給學(xué)生一碗水,自己先要有一桶水”,就是這么個道理。
四、把培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣作為第一要務(wù)。
好習(xí)慣出能力,好習(xí)慣出效率,反之,好腦子也出不了好成績,有能力也往往事半功倍。遵紀(jì)、守時、專注、認(rèn)真,做事善始善終,這些良好的習(xí)慣,對于一個人成才來說,是十分必要的素質(zhì)。
有人說,教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè)。是的,只有我們真正做教師的人才能體會到,教師的工作不能用簡單的時間來衡量,學(xué)生占據(jù)你的不只是時間,還有你的思想和靈魂。雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的”。當(dāng)我每次面對孩子們時,我感到神圣與自豪,因?yàn)槲覐氖轮G葉的事業(yè),我是人民教師!
也許我成不了一代名師,但我一定要做一個有愛心、有責(zé)任心的好老師。一份春華,一份秋實(shí),在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水,然而我收獲的會是一份份沉甸甸的果實(shí)。
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