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七月十五中元節(jié)

時(shí)間:2023-07-07 11:28:03 中元節(jié) 我要投稿

七月十五中元節(jié)(必備)

  下元節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,每年的農(nóng)歷十月十五是下元節(jié),又稱“下元日”。

七月十五中元節(jié)(必備)

  每年的農(nóng)歷十月十五,為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日,下元節(jié),亦稱“下元日”丶“下元”。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地管赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”“下元節(jié)”。

  上元節(jié)就是我們平時(shí)所說的正月十五元宵節(jié),中元節(jié)就是七月十五民間所謂的“鬼節(jié)”,而下元節(jié)被人們遺忘的比較久了,相關(guān)的民間風(fēng)俗基本已經(jīng)消失。

  人生在世,難免遭遇苦厄,而信仰道教的那些古代人民,或者說,雖不信仰卻對其文化內(nèi)涵有一定程度認(rèn)同的老百姓,都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。在這一天,人們祭祀祖先、迎接水官大帝,以求得困厄的舒解與人生的安詳。下元節(jié)與上元節(jié)和中元節(jié)一起,構(gòu)成了先民對人生感受、祈福、贖罪、解困等完整的生命體驗(yàn),節(jié)日的范式不過是這種生命哲學(xué)的文化表達(dá)而已。

  福建:閩南人七月半祭拜時(shí),會在各水域先放流燈火,迎接到來的亡魂,幫亡魂照路,邀來同享香火,號稱"水燈"。多是以紙糊如宮殿形,中有蠟油點(diǎn)火,內(nèi)有一置彩色三角形紙旗,號稱"普渡旗",該旗以毛筆寫上"慶贊中元"、"廣施盂蘭"、"敬奉陰光"、"冥輝普照"等"中元敬語"字樣,并寫上自己的姓名,讓好兄弟(閩南語對亡魂的敬稱)知曉是哪家施主所供奉,也有直接寫在燈上而不用旗者。俗謂水燈漂浮愈遠(yuǎn),該施主愈得庇佑。

  廣東:在華南地區(qū)七月十四有祭祀的傳統(tǒng),這一天無論貧富都要備下酒菜、香燭和紙錢祭奠先人,以示對先人的懷念。廣東人稱為“七月十四”。舊時(shí)居民們于節(jié)日前上冥店買來金銀紙衣(即各種色紙,俗以為可制冥衣)、溪銀(冥幣)、元寶等冥具,盛于紙袋中,加封,俗稱“包袱”,擇日于午后配上牲醴、果品拜祭祖先,拜畢焚化冥具(包袱),俗稱“燒衣”。入夜以后,又以各種冥具及水飯、酒菜、香紙等祭于門前,施以無主之鬼魂。祭畢燃冥具,將祭品(酒飯)留在門外不收回,俗稱“燒幽”。港澳地區(qū)中元習(xí)俗與廣東一致。

  廣西:桂林地區(qū)的人多以月十四為祭祖節(jié),整個(gè)節(jié)日應(yīng)該是以七月七開始到七月十四晚上,其過程就是迎接祖先和送祖先,追祭祖先的過程;有的地方從七月七開始迎接祖先,有的是七月十三迎接祖先,但是七月七也是都要“恭飯”(就是祭祀);七月十四晚送別祖先,晚飯前祭祀后到晚上十點(diǎn)左右進(jìn)行送祖先儀式,同時(shí)將寫有祖先名諱(關(guān)于寫多少代祖先各個(gè)家庭不一)的“錢包”及擔(dān)夫、引路大王的“錢包”紙錢等物于路口燒去灑米水飯等儀式送別祖先;其過程繁雜嚴(yán)肅是當(dāng)?shù)貎x式最為復(fù)雜的節(jié)日,是當(dāng)?shù)厝讼喈?dāng)重視的節(jié)日。在廣西,七月十四也稱“鴨子節(jié)”,人們認(rèn)為亡靈可以站在鴨子上,通過鴨子的運(yùn)載在陽間和陰間自由穿梭。另外也有的“燒包”習(xí)俗,一般是先祭祖,然后是給孤魂野鬼燒衣物。祭祖的酒菜是必須要放在扁平笸箕內(nèi),意為野鬼不得搶奪。

  上海:七寶古鎮(zhèn)舉行中元節(jié)“蘭盆盛會”而閩、臺擺桌祭拜普渡,又分成"公普"(又稱"聯(lián)普",全聚落、團(tuán)體或廟境居民聯(lián)合舉辦)與"私普"(個(gè)人或單一家庭、機(jī)關(guān)舉辦),舉辦時(shí)供桌上也會豎立"寫有中元敬語與施主姓名"的"普渡旗",并在每一項(xiàng)供品插上一炷香,也會在供桌下放置香皂、毛巾與盛滿清水的面盆供"好兄弟"梳洗。許多抽煙者,還會點(diǎn)燃香煙,插在香腳上,推己及"魂",供"好兄弟"吞云吐霧,別有一種人情味。明清年間,老上海在每年的清明日、七月半、十月朝(十月初一)都會舉行祭壇會,有聲勢浩大的城隍出巡,老上海俗稱其為“三巡會”。

  云南:騰越人祭祖后焚包,又用黃瓜一只,刻成船形,叫“黃瓜船”,與包一起焚化。民間相傳,每年的七月十四/十五,是鬼門關(guān)大開之日。閻王會讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間煙食,所以七月也稱為鬼月,這個(gè)月被人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。

  湖南:邵陽人于農(nóng)歷七月十二前后“接老客”,于農(nóng)歷七月十五晚焚化紙包、燒香拜祖,曰“送老客”。紙包內(nèi)包有寸厚紙錢,紙包正面書祖上名諱,包好后須在背面書‘封’字。十五當(dāng)晚,焚燒封包越多,火勢越大,表示家族越發(fā)興旺。

  湖北:麻城人每逢農(nóng)歷七月十五前后,必宰牲畜,接本姓之姑姑團(tuán)聚過節(jié),焚燒紙錢祭拜逝去先人。祭祀當(dāng)天,先獻(xiàn)上葷食與白酒,并“饅頭”飯,竹筷平攤于飯菜之間,燈火齊明,還要訴接祭之言。各家男丁親自在紙錢上打印制作紙錢,燒紙畢,跪拜先人。之后合家聚筵。節(jié)日可以選擇七月十三到十六日間的任一天進(jìn)行。

  中元節(jié)禁忌

  盡量早點(diǎn)睡覺

  中元節(jié)這天晚上盡量早睡覺,不建議熬夜,也不要隨便在外面撿錢回家,要舍棄掉,否則易有不利的運(yùn)勢,建議自感陽氣弱的朋友,多呆在家中為好。

  晾曬在外的衣服,也要早早的收起來,最好是午時(shí)一過就收好

  據(jù)說鬼魂們看到漂亮的衣服,就會自行穿走,衣服上就會留有它們的氣息,會吸走所有的好運(yùn)氣甚至?xí)䦷硪恍?zāi)難。所以,在中元節(jié),到了傍晚,就見不到誰家的衣服還掛在外面。

  床頭、窗前不要掛風(fēng)鈴

  風(fēng)鈴都是金屬制作的,金為少陰,床頭和窗前不掛風(fēng)鈴,不光是在鬼月,平時(shí)也最好不要掛。據(jù)說鬼月招魂之聲與風(fēng)鈴容易相通,需避免。如果為了化解二黑五黃帶來的煞氣需要掛風(fēng)鈴的,一般在門口卦,或在二黑五黃飛臨的宮位卦,在中元節(jié)這天可以在鳳鈴上系上紅繩規(guī)避。

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